中國企業(yè)文化戰(zhàn)略：企業(yè)哲學為道

中國企業(yè)文化戰(zhàn)略：企業(yè)哲學為道中國企業(yè)文化戰(zhàn)略：企業(yè)哲學為道中國企業(yè)文化戰(zhàn)略：企業(yè)哲學為道本文為經(jīng)盛管理咨詢即將出版的(第三種管理模式——中國企業(yè)文化戰(zhàn)略)連載之二?；谄?，本文略為刪簡。一、中國特色企業(yè)文化模式核心:企業(yè)哲學綿延數(shù)千年的中國文化，應然在吸納世界先進管理文化的基礎(chǔ)上，以中國特色企業(yè)哲學為核心,逐步建立中國式管理模式?！霸绞敲褡宓模驮绞鞘澜绲抹?，嚴格來說，作為確立企業(yè)根本思考模式的企業(yè)文化，應當是中國傳統(tǒng)文化的延伸；但對于兼容并蓄的現(xiàn)代中國來說,中西合璧，中學為體,西學為用是鴉片戰(zhàn)爭以來的主要思潮定位。作為國內(nèi)企業(yè)文化的企業(yè)哲學主流代表,在我們的企業(yè)哲學模型中，結(jié)合了西方點性直線型與中國面性橫向型思維模式，并以傳統(tǒng)哲學來統(tǒng)籌核心理念，宏觀與微觀、抽象與具象相結(jié)合,經(jīng)緯穿梭，編織中國企業(yè)特色文化?！参唇?jīng)許可請勿轉(zhuǎn)載〕我們認為:企業(yè)哲學是指導企業(yè)經(jīng)營管理的最高層次的思考模式,是處理企業(yè)矛盾的價值觀及方法論。企業(yè)哲學是企業(yè)文化的核心和動力源泉,只有在有足夠的能力處理企業(yè)發(fā)展的內(nèi)外矛盾的前提下，企業(yè)才能確立其核心價值觀以及圍繞價值觀的辨證方法論。核心價值觀是處理企業(yè)種種矛盾的指導原則,是企業(yè)哲學思想的最集中體現(xiàn)。〔未經(jīng)許可請勿轉(zhuǎn)載〕企業(yè)哲學是一種存在，而企業(yè)文化是一種現(xiàn)象；企業(yè)文化是基于企業(yè)哲學辨證思考之后確立的基本假設(shè)，并由此產(chǎn)生的價值觀，以及價值觀所指導下的行為模式〔這其中包含了行為實施影響下的物化環(huán)境〕；企業(yè)文化是企業(yè)哲學的外在表達,企業(yè)哲學是塑造企業(yè)文化的根本。通常,企業(yè)會在企業(yè)文化的企業(yè)理念系統(tǒng)部分，詳細地闡述其關(guān)于企業(yè)哲學的三大命題:那就是“是什么,成為什么〞“為什么存在〞“如何存在〞，也就是愿景、使命及核心價值觀三個概念?！参唇?jīng)許可請勿轉(zhuǎn)載〕支撐上述企業(yè)文化三大哲學概念的是處理企業(yè)矛盾的辨證思維模式，不掌握這樣的辨證思維模式，就難以運用企業(yè)文化的核心要素來指導企業(yè)運作,三大哲學概念最終將成為空中樓閣;不站在這樣的哲學高度看問題,就難以突破企業(yè)文化研究的瓶頸,要不就是就文化表層而論文化,企業(yè)文化永遠都只是裝飾得非常漂亮而擺設(shè)于企業(yè)一角的盆花——這樣的視覺最大的例子就是僅僅從CI企業(yè)形象戰(zhàn)略來看文化;要不就是陷入組織行為學的怪圈,就行為而論行為,企業(yè)文化永遠都只是那些缺乏足夠支撐的數(shù)據(jù)模型,只能是拿著西方企業(yè)的量化指標對著中國企業(yè)往里套;要不就是以點帶面的文化實操方式,只局限于價值觀、愿景或者學習型組織的研究，這樣的方式更無助于真正構(gòu)建企業(yè)文化戰(zhàn)略管理的體系,當然，他們可以認為那就是企業(yè)文化?！参唇?jīng)許可請勿轉(zhuǎn)載〕企業(yè)文化的企業(yè)哲學理論對于企業(yè)文化業(yè)界的最大貢獻在于占據(jù)了高度、突破了瓶頸、跳出了文化、構(gòu)建了體系，并且在哲學的終極核心的指引下整合哲學-文化學-管理學-社會學-經(jīng)濟學等等多個學科的綜合學術(shù)資源，以綜合的視覺和研究方法為企業(yè)運行提供借鑒?！参唇?jīng)許可請勿轉(zhuǎn)載〕在中西文化進一步交融的今天，文化融合并不是消滅差異，而是更多地顯示個性、發(fā)展獨立的文化系統(tǒng)。企業(yè)文化亦然,我們一貫主張中國本土企業(yè)必須在吸收消化西方管理思想的同時,堅持我們博大精深文化命脈的精髓,并運用于企業(yè)管理之中，以中國特色的管理思想為主體來吸納西方優(yōu)秀的管理制度?！参唇?jīng)許可請勿轉(zhuǎn)載〕二、(企業(yè)哲學）表述規(guī)范１、(企業(yè)哲學）是中國特色企業(yè)管理模式的規(guī)范性綱領(lǐng)文件國外企業(yè)多以使命陳述書的稱謂指稱企業(yè)的戰(zhàn)略目標陳述以及任務陳述，這是受到以美國為主的西方戰(zhàn)略管理理論的影響。在其戰(zhàn)略管理理論中，更關(guān)注的是以使命陳述的規(guī)范化為戰(zhàn)略規(guī)劃及管理提供基本前提。這是目前國內(nèi)企業(yè)正在不斷學習引進的戰(zhàn)略管理系統(tǒng),但其與中國企業(yè)或者說與中國文化難以對接的地方在于沒有系統(tǒng)的企業(yè)哲學表述,而是將經(jīng)營之道的哲學思辯分散在各個具體操作中。其從根本上反映了中西方企業(yè)文化的區(qū)別?！参唇?jīng)許可請勿轉(zhuǎn)載〕有的人認為中國的偉大復興的起點在于中國傳統(tǒng)文化及哲學的轉(zhuǎn)變，中國企業(yè)的擴張發(fā)展更需要以西方管理理念為基礎(chǔ),否則難以成大器。我們并不是這樣認為，中西方哲學是存在質(zhì)的差異的,一個人的存在也好,一個企業(yè)的存在也好,不可能脫離它的文化背景來談它的存在價值。中西方文化的融合也并不等于以喪失自我的主體哲學為代價。比如中國人自有的抽象式思維模式與美國人的具象式思維模式是有區(qū)別的,我們不是說中國人就只有抽象式思維模式而沒有具象式思維模式,這里有一個主次矛盾的問題。從美國企業(yè)的使命陳述就可以看出美國人以點帶面的管理理念,但這是否適合中國企業(yè)呢?答案：是否定的。中國企業(yè)正忙于應付生存和拓展，尚未進入到深層次思考企業(yè)存在價值的哲學高度，尚處于眼花繚亂地觀察著所謂西方優(yōu)秀管理制度的大把大把的引進，但現(xiàn)在沒意識到,并不等于中國人不會有適合自己的中國式企業(yè)哲學和管理模式?！参唇?jīng)許可請勿轉(zhuǎn)載〕這是我們以企業(yè)哲學為名來統(tǒng)括企業(yè)綱領(lǐng)性文件的源起,并不是說美國企業(yè)的使命陳述中沒有哲學，也并不說中國企業(yè)的經(jīng)營理念沒有哲學,真正的企業(yè)之道并不是能夠用有沒有用這樣的詞匯來表達作為存在的標準的。然而,我們說，形式有時候就是內(nèi)容,如果連推崇提倡企業(yè)哲學的基本形式都沒有,更難以體現(xiàn)中國式管理模式的特色。中國的企業(yè)管理者們可以以此為一個思考的擊發(fā)點,一起來探索中國企業(yè)文化戰(zhàn)略的企業(yè)哲學之道。〔未經(jīng)許可請勿轉(zhuǎn)載〕企業(yè)文化歸根結(jié)底是哲學的問題，在西方企業(yè),有的稱共同愿景,有的稱企業(yè)哲學書；在國內(nèi)企業(yè),則名稱更多,如某某企業(yè)基本法、某某企業(yè)憲章、某某企業(yè)之道、某某企業(yè)文化綱領(lǐng)等等，但基本上都包含使命、愿景及核心價值觀三大哲學命題,不過更重于理念層面的宣揚,較少真正牽涉企業(yè)運營思維模式的矛盾辨證方法。我們在整合中外優(yōu)秀企業(yè)文化成果的基礎(chǔ)上，根據(jù)企業(yè)哲學的理論框架，開發(fā)了中學為體、西學為用的一套企