《肩挑一個家》讀書筆記

《肩挑一個家》讀書筆記

第一篇：《肩挑一個家》讀書筆記《肩挑一個家》，一本由27位著名兒童文學(xué)家書寫100位美德少年故事叢書。一個個小故事，一個個少年，一篇篇文章，帶來的是一片片感動。，我慢慢合上書——《肩挑一個家》，我的心如纖纖細(xì)手拂過平息的琴弦，久久不能平靜。他們的故事令我感動不已。現(xiàn)在的我才發(fā)現(xiàn)，我是多么幸運(yùn)。我的家很完整，我的家人很健康，我的家不富裕但也不貧窮。總之，我的家和書中的主人公們的家比起來好好多。我的生活總是晴空萬里，雖然有時也會飄過幾朵烏云，帶來一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)雨，但和書中的主人公比起來那真是微不足道，更何況我還有爸爸媽媽，遇到困難爸爸媽媽永遠(yuǎn)都是我最好的避風(fēng)港，而書中的小主人公只能用他們細(xì)小而單薄的身軀去抵擋困難，用他們薄弱的肩挑起他們整個家。我沒有嘗過失去爸爸媽媽的痛苦，我沒有為了給家人治病，而出去打工掙錢過，我沒有為照顧生病的家人，而一個晚上都不睡覺，我也沒有挑起過家——這個承重的擔(dān)子。同樣的，我也發(fā)現(xiàn)我是多需要改變。我是寵兒。每天早上起床，媽媽做的早飯?jiān)缇蛿[在桌子上，等我這位懶蟲去“解決”它們。飽餐一頓后放下筷子，起身離開，去做自己的事。這就是我的生活——什么東西爸爸媽媽都為我準(zhǔn)備好，完全不需要我去做。跟《立夏》中的小主人公比起來，我……她是那么的懂事，承擔(dān)家中所有的家務(wù)，還要照顧爸爸奶奶。而我基本上不會主動幫助家人做家務(wù)，有時候自己的房間都要媽媽幫我打掃。為什么她與我的差別會這么大?我不愿奉獻(xiàn)。我不會像《給世界最美好的》的主人公丁悅媛一樣那么無私。在學(xué)校我不會主動去幫同學(xué)打掃，我也不會去頂撞老師為同學(xué)洗冤，我總會自私的想：那是其他人的事，應(yīng)該由他自己解決而不是我，我只要做好自己的事就好。現(xiàn)在的我知道錯了，因?yàn)槿绻總€人都這樣自私的認(rèn)為，不知道互相幫助，那么世界將會變得一塌糊涂。面對舉手之勞的事，我們不應(yīng)自私，就像丁悅媛說的那樣我應(yīng)該“給世界最美好的”。同樣的，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的我在學(xué)習(xí)方面也很自私，我不愿與其他同學(xué)分享我的學(xué)習(xí)方法，我不愿把自己冥思苦想的成果與其他人分享，我覺得這樣不公平，我花了大量時間和精力才得到的結(jié)果，而其他人只要一問就可以得到。事實(shí)上我錯了，其他人之所以問你，不代表他們沒像你一樣付出，只能說明他們已經(jīng)付出沒有收獲結(jié)果罷了，此時如果你慷慨的去幫他，我想他一定很感激。幫助一個人不僅僅是付出，還會收獲，收獲一份友情，收獲一份信任，收獲一份感激，同樣的在以后的日子里，你也會得到另一份幫助。理理自己的情緒，我鄭重的再次捧起這本書，我不僅要讀完它，我還要記住它，記住里面的美德少年，記住那一個又一個美的故事和品德。從《肩挑一個家》中的美德少年身上我學(xué)會了很很多，我也意識到我需要改變很多很多?！都缣粢粋€家》，聚集著百名“美德少年”，聚集著百名“美德少年”故事的一本書。美德值得弘揚(yáng)，美德少年必須表揚(yáng)，美德故事需要傳揚(yáng)。

第二篇：《肩挑一個家》讀后感親愛的讀者，看到“家”這個字，你們一定會想到一個溫暖的地方，一個充滿愛的地方。再想想“肩挑一個家”這五個字，讀者們一定會想到自己的爸爸，因?yàn)樵谝粋€家庭里爸爸是家里的頂梁柱。不過，不是只有爸爸才能肩挑一個家，小孩子也可以的哦！我說的這個小孩子就是胡繼汕，胡繼汕出生不久，媽媽就得了一種運(yùn)動神經(jīng)損傷的玻為了給媽媽看病，胡繼汕家債臺高筑。迫于無奈，爸爸只能出去打工，照顧媽媽這個艱巨的任務(wù)就落在了胡繼汕的身上。他們家雖然窮，但沒有失去愛心。最令我感動的地方是：星期六，胡繼汕看了四川汶川地震后慘不忍睹的場面，他看不下去了，拿起一個袋子出去了……“孩子，拿去吧?！币粋€老爺爺給了胡繼汕幾個瓶子。胡繼汕連忙說：“謝謝您，老爺爺?！钡诙欤^汕把錢放進(jìn)了投錢箱，同學(xué)們一看，“哇，三十塊?！崩蠋熞卜浅ｓ@訝。她對胡繼汕說：“你家經(jīng)濟(jì)也困難，你有這份心意就行了，錢你就拿回去吧?！薄安恍小焙^汕堅(jiān)定地說“連拾破爛的老爺爺都幫我，現(xiàn)在別人有難了，我怎能袖手旁觀呢？”讀到這一段，我非常敬佩他，我們在別人有難的時候，就得幫助別人，那么在我們有困難時，別人也會幫助我們。我相信只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會變成人間天堂。

第三篇：《肩挑一個家》讀后感《肩挑一個家》讀后感趙越這個暑假，我懷著激動的心情看完了《肩挑一個家》。讀完這本書，我感慨萬千，千頭萬緒頓時涌上心頭，那份感動的心情是無法用語言來表達(dá)的。這本書最讓我感動的是賣饅頭的小女孩謝長玉的故事。因爺爺去世，父親身患癲癇需要她照顧，年邁的奶奶因車禍雙腳不再利索，照顧這個家的擔(dān)子就落到了年僅10歲的謝長玉的身上，而為了維持生計(jì)，謝長玉不得不賣饅頭。每天，謝長玉早早地起來，她必須先進(jìn)縣城賣饅頭，然后才能去上學(xué)，等到下午放學(xué)之后再進(jìn)村賣。不管寒冬臘月還是盛夏酷暑，她都一如既往地賣饅頭，從來沒有因?yàn)樽錾舛⒄`上學(xué)。謝長玉起早貪黑，難道她這樣是為了自己嗎？不是，而是為了她的家，為了多賣一個饅頭，多存一些錢，來貼補(bǔ)家用。炎炎夏日，當(dāng)你吹著空調(diào)，睡著香噴噴的覺時，謝長玉已經(jīng)在去賣饅頭的路上；當(dāng)你放學(xué)后，吃著美味的點(diǎn)心，做著作業(yè)的時候，她還在驕陽似火的太陽下賣饅頭；瑟瑟寒冬，當(dāng)你還在暖洋洋的被窩里睡懶覺時，謝長玉已經(jīng)賣了一兩個饅頭了；當(dāng)你放學(xué)時，在暖氣房里寫作業(yè)時，她仍堅(jiān)持在寒風(fēng)刺骨的冷風(fēng)中忙碌著。她多么獨(dú)立??！假如現(xiàn)在你的父母長期不在你身邊，而且不給你留一分錢，你會生存下去嗎？我想不會，因?yàn)槲覀冮L期生活在父母創(chuàng)造的溫室里，什么事都依賴父母，連喝一杯水都要父母倒，父母也對我們百依百順。因?yàn)槭羌依锏莫?dú)苗，每當(dāng)遇到什么困難，家長都會挺身而出替我們解決、安排，自己的事從來沒有自己動手過，從來沒有獨(dú)立過。我想號召大家：走出父母創(chuàng)造的溫室，讓自己學(xué)會獨(dú)立，自己的事情自己做，不依賴家長，讓自己也嘗嘗獨(dú)立的滋味。

第四篇：《肩挑一個家》小學(xué)讀后感捧回《美德少年文學(xué)故事叢書——肩挑一個家》這本書，我一口氣將它讀完了。這本書中的一個個真實(shí)而感人的故事，令我感動不已、潸然淚下?！懊恳欢浠ǘ加浀靡獮樯?，這是花朵與生命的約定?！边@本書中記錄著許許多多真實(shí)少年的故事，他們擁有美德，心靈高尚，是他們告訴我們文學(xué)，謳歌生命；他們的故事，相傳久遠(yuǎn)；他們的少年，燦若朝花……“擠公交，刷月卡，擠不上的要遲到。包看好，錢抓牢，角子掉了滿地找……”看到這兒，我笑了，它給我?guī)砹藲g樂?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨……”剛開始我并不理解這句話，經(jīng)過媽媽的解釋，我明白了其中蘊(yùn)含著“先苦后甜”的真諦！翻開書，映入眼簾的是第一個故事——《一盞溫暖的蓮花燈——李晨瑤的故事》。正如第一首歌詞一樣，這個故事是歡樂的。李晨瑤是“紅色印象”愛心小隊(duì)隊(duì)長，當(dāng)她看到一位孤僻的老奶奶時，她將溫暖帶進(jìn)了那位老奶奶的家，雖然第一次遭到了老奶奶的拒絕，但她并沒有放棄，最終溫暖了老奶奶。而書中的那朵蓮花燈，跟老奶奶的遭遇是一樣的，剛開始只有它給老樓帶來生機(jī)，但當(dāng)老奶奶接受李晨瑤時，它也融入了那些琳瑯滿目的花燈中，來到了熱鬧的夫子廟里?！澳鞘且槐K粉紅色的蓮花燈，每一個花瓣都晶瑩透亮，透出溫暖的光芒?！弊屛矣洃浬羁痰牧硪粋€故事是《海的女兒——宮湛秋的故事》，這個故事讓人讀后不禁心酸。年幼時，小湛秋的媽媽便離她而去了，爸爸得了胃癌，遇到這種災(zāi)難，哪有不哭的呢？而小湛秋卻不掉一滴眼淚。然而，在小湛秋的內(nèi)心深處，沒人知道她已經(jīng)哭過多少次、哭過多少回！湛秋表現(xiàn)得如此堅(jiān)強(qiáng)，是因?yàn)樗钌畹孛靼祝骸吧钸@樣美好，是的，只不過那些別人也將或多或少承受的另一面，被我提早經(jīng)歷了而已……”就像曹延標(biāo)老師說的一樣，“春天所失去的，秋天會送還給你，生活總有向你微笑的一天?！笔茄?，這本書中有許多少年遭遇了許許多多的磨難，但他們沒有放棄，而是勇敢的面對，正是因?yàn)檫@樣，才讓我們感到無限的溫暖，感到無窮的力量！因?yàn)槊赖拢@里的每一個真實(shí)的故事都將感動你我！

第五篇：《肩挑一個家》讀后感550字我一直認(rèn)為，只有大人才能肩挑一個家，而今天我卻看到了一個少年用他年幼的肩膀挑起了一個家。主人公毛偉鵬年幼時，媽媽棄家而去，家中還有年邁的奶奶和常年抱著藥罐子的爸爸，生活十分貧困。毛偉鵬為了給虛弱的奶奶和爸爸增加營養(yǎng)。他說服餐館的老板，利用中午和晚上的時間替餐館洗盤端盤，用掙來的錢給他倆買水果和營養(yǎng)品。這樣的孝心之舉怎能不敢動所有人？自己有困難不怕，還主動照料家對門的駝背奶奶，毛偉鵬像照料自己的奶奶一樣照料她。生活上的貧困，并沒有壓倒毛偉鵬。他沒有因?yàn)橐疹櫦依锶耍⒄`了自己的學(xué)習(xí)。他的學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，當(dāng)同學(xué)有困難，他就及時伸出援助之手。毛偉鵬的故事讓我很感動。他雖然生長在一個清貧而殘缺的家，可他用孝道和友善搭建在心靈的家，卻是如此富足和溫暖。生活中的我，常常因?yàn)橐坏啦瞬缓献约旱目谖?，而大大撒嬌，更別說照顧和關(guān)心別人了。當(dāng)有人向我問題時，如果我心情好時，會耐心的告訴他；如果我不想告訴他時，就會說：“不知道！”這時，我早把“助人為樂”忘到九霄云外了。讀了這本書，讓我懂得了：生活的貧困，會讓真正的人更堅(jiān)強(qiáng)，更會熱愛自己身邊每一個人。當(dāng)我們主動關(guān)心幫助別人，自己也會收獲快樂的。高爾基說，“給”永遠(yuǎn)比“拿”快樂。我要肩挑起自己的責(zé)任，學(xué)會感恩。生活中就會有永遠(yuǎn)的感動，永遠(yuǎn)的快樂!

第一篇：巴金《家》讀書筆記讀書筆記——《家》小時候讀巴金先生的《家》，覺得這是個再枯燥不過的故事，復(fù)雜的人物關(guān)系，迥異的人物性格都讓人深感煩亂。而成熟后再看，卻仿佛讀懂了一個時代，一個社會，讀出了百般的滋味。巴金先生用細(xì)膩的文筆刻畫出一個又一個個性鮮明、血肉飽滿的角色：高家三兄弟，梅芬，瑞玨，鳴鳳，高老太爺??正是在這些曾經(jīng)擾人的各色人物身上，我看見了一個處在十字路口的時代，復(fù)雜、糾結(jié)卻又足夠真實(shí)。我想不光是在小說中，在那樣的時代里，大抵所有角色都逃不出三類。守封建，不妥協(xié)：高老太爺高老太爺是典型的封建社會家族長，凡事我行我素。他專橫、冷酷，當(dāng)他統(tǒng)治著這個封建大家庭的時候，他不能不選擇封建社會最傳統(tǒng)和有效的方式：專制。在高家，他的話就是法律，誰也不能反對。正如他所說：“我說是對的，哪個敢說不對？我說要怎樣就要怎樣作?！睘榱司S護(hù)他眼中高家的興旺和安樂，他一手擋去了覺新明朗的前進(jìn)道路，為他早早安排了婚事，釀成了最后覺新、梅芬和瑞玨三人間的悲??；他堅(jiān)決反對覺慧參加有關(guān)新思潮的社會活動，又企圖強(qiáng)逼覺民走覺新的老路：娶妻生子打理家業(yè)，屈從封建；他還執(zhí)意將鳴鳳嫁與馮樂山，致使鳴鳳最后為了守住清白與尊嚴(yán)投河而死。這一切的一切無一不在訴說著他的專制。他活在舊世界里，習(xí)慣了軟弱與一塵不變，所以他不愿停下看看年輕人的大志，更別提聽聽民主的聲音了。同時，他畢竟是從舊社會走過來的人，封建禮教是他眼中老祖宗一早埋下的根，萬萬斷不得，他誓死也不向新的風(fēng)氣妥協(xié)，一心拉著子子孫孫同他一塊留在封建的時代，守著祖宗，守著規(guī)矩。不得不說，高老太爺是全書封建人物中的最為典型的代表。而他的死，則代表著封建社會終將崩塌。在那個紛亂的年代里，“高老太爺”并不只是這一個，萬千的家庭都有他的身影。準(zhǔn)確而言，這不單單只是一群人的存在，而是一股強(qiáng)大的封建力量在張耀舞爪，它阻礙著人們的思想，阻斷了社會的前進(jìn)步伐。中國原本就大，各類階級各種身份參差不一，而這又是時代更迭的年代，封建泥古必然是廣泛存在的。老一輩活在自己最后的信念里，走不出舊社會，還企圖拉上家里的年輕人一同維護(hù)封建禮教，導(dǎo)致中國難以在一時間脫胎換骨，徹底擺脫那個魯迅先生筆下“吃人的社會”?？稍倩氐礁呃咸珷?shù)纳砩峡矗膊贿^是個受封建影響過深的可憐老人。他一心要守住祖宗的規(guī)矩和思想，排斥新風(fēng)氣，逼得孫子覺民離家出走。奄奄一息之時，他愿意做出妥協(xié)，不再干涉覺民的婚事，只想讓覺民回家來，好見他一面?？梢娝⒎氰F石心腸，他也有自己的感情，也是個疼愛小輩的家長，只是封建在他心底已藏得太深。封建社會是可怕的，而維護(hù)封建社會的群體則是可憐而可悲的。寧麻木、受迫害：瑞玨、梅芬、覺新覺新、瑞玨和梅芬三人在《家》中的輩分是相同的，但年輕的力量并沒有讓他們解脫，他們終究還是沒有逃過封建社會的迫害。先說覺新和梅芬，他們相戀時，覺新還是一個意氣風(fēng)發(fā)、心懷大還有一個女子的命運(yùn)與覺新的交織在了一起，她就是瑞玨。同覺新一樣，她的婚姻也是由不得自己做主的，更何況她還是個女孩子家，出身又好，受到的管束和牽制也就更多了。嫁進(jìn)了高家后，因?yàn)檎煞螂y忘初戀，她起初很難得到丈夫的愛與關(guān)心。隨著日子長了起來，丈夫終于對她敞開了心門，可這時候梅芬又因喪夫回到了他們的生活中。身是一個封建社會的弱女子，縱使心里百般不是滋味，她也不能表露出來，她大方忍受，依舊替丈夫操持著家里的大小事，還時常照顧梅芬的生活，沒人能懂她的委屈。后來高姥爺去世，瑞玨卻偏偏在這時即將臨盆、陳姨太用迷信封建的說法說服了早已麻木的覺新，瑞玨不得不被移到城外生產(chǎn)，這也直接造成了她的難產(chǎn)以及離世。她是個徹頭徹尾的可憐人，覺新至少還曾接受過西方的教育，有過人生追求，然而她一生都在遭受著壓迫，從出生在封建社會，到死于封建迷信。這三個人物代表著當(dāng)時社會年輕人中的一類，大好的年華，卻最終敵不過封建的強(qiáng)大勢力，最終無聲無息地消失在那個時代里。反封建，求新知：覺民、覺慧、琴覺慧是高家三兄弟中最小的一個，也是最清醒的一個?？傆腥苏f他是幼稚和沖動，可正是這幼稚和沖動讓他義無反顧地走在了社會的前端，擔(dān)起了反封建，宣傳新思想的重任。他不像自己的大哥覺民那樣不知痛癢，他不愛整天面對著一張張受著封建毒害的臉孔，不喜歡時時受著封建禮教的束縛，不愿意生活在暗無天日的社會中，他勇于表達(dá)自己的憤慨和決心：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。”。所以盡管階級差異就明擺在眼前，他還是對鳴鳳動了情，找到了一份真摯的感情；雖然不知未來將要如何，但他依然跟隨自己內(nèi)心所想，加入到熱情高漲的社會運(yùn)動中去，宣傳新思想，抵制迫害了一代又一代中國人的封建思想；當(dāng)封建禮教帶走了他最愛的人，一步步摧毀了整個家庭，并逐漸逼近他，他只好選擇離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去，以追求真正的解放和自由。對于全書而言，覺慧的存在就是一縷曙光，不管現(xiàn)實(shí)有多黑暗，總還是有人清醒著，有人在朝光明的新方向邁進(jìn)。有萬千個覺新一般的軟弱者，也就有萬千個清醒著的“高覺慧”。新一代的知識分子組織社會活動，宣傳新思想，不做舊社會的擁護(hù)者。他們是一代不愿再忍受壓迫和毒害的人，盡管力量微小，風(fēng)險又大，但他們每個人都在盡自己最大的可能去為這個民族、這個國家做些改變，只為早日帶領(lǐng)國家走出黑暗。巴金先生的《家》讓生活在和平年代里的人重又走進(jìn)那個忽明忽暗的時代，這個時代有死守封建，泥古不變者，有屈于禮教，麻木不仁者，有無所畏懼，宣傳新思想者。這三者彼此間都形成了對比，讓我們不禁思考，生活在那個年代，我們要做一個怎樣的人？而什么又是最為珍貴的？就我看來，最珍貴不過的是獨(dú)立的人格和一顆勇敢的心。對于殘酷的封建社會，我們不該維護(hù)，不該屈服，而應(yīng)選擇獨(dú)立于其外，清醒而有追求，用一顆勇敢的心去追隨自己所渴望的明天。作為一個現(xiàn)代的青年人，書里所說的東西我們并非全不可用，獨(dú)立的人格，勇敢的心，也是當(dāng)今這個社會中難得的珍貴品質(zhì)。保持清醒，獨(dú)立于盲目的人群之外，方能推動國家和時代的不斷進(jìn)步。

第二篇：巴金《家》讀書筆記114班劉嘉平讀文學(xué)著作又是這個話題。從剛上初中到現(xiàn)在語文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽到這我就滿頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶?？梢詾榱藨?yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。激流者何許人也不讀不知道一讀嚇一跳。原來《家》是中國文學(xué)史上繼《紅樓夢》之后又一部描寫封建大家族潰敗的杰作?！都摇纷鳛榘徒鹱罹叽硇缘淖髌泛椭袊F(xiàn)代最杰出的長篇小說之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是通過極具特色的藝術(shù)手段得到揭示的?！都摇防锏母星榧ち魈貏e能扣動人們的心扉那是因?yàn)樽髌防镌S多悲傷的情節(jié)大都來自于作者的親身經(jīng)歷其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛和恨。人物者激游之魂也《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛憎感情寄托著作家的美好理想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識分子的代名詞。在對比中刻畫人物性格在《家》中是一個顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比：覺新的懦弱和覺慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂觀和梅的哀怨。相近性格的類比：覺慧的激烈與覺民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比：覺新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺慧在周報社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對立和差別。這種對比常常通過在同一事件或場面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第36章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話但覺新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從；覺民要覺新去講道理對長輩還有所期待覺慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第23章寫土娼出身的連長太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。情節(jié)者激流之形也《家》是描寫的情節(jié)曲折奇異既描寫了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會等等。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛情為主要線索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫面生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場或著重提到主要情節(jié)線索或初見端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺新初步覺醒覺慧出逃終篇顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。巴金不愧為現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一他為青年而寫作他的語言散發(fā)著青春的氣息。《家》能贏得無數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。巴金小說的語言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一讀。

第三篇：巴金《家》讀書筆記

《資治通鑒與家國興衰》讀書筆記1《資治通鑒與家國興衰》一書中，張國剛教授記述分析了這么一個故事――“君明樂官，不明樂音”：有一次魏文侯宴請?zhí)镒臃?，欣賞音樂。魏文侯說音樂好像不太對稱，“鐘聲不比，左高”，就是編鐘的左右兩邊聲音不對稱，好像左邊聲音高一點(diǎn)。田子方就笑了，沒吱聲。魏文侯很迷惑，問：你笑什么，難道不是這樣嗎？田子文說：“君明樂官，不明樂音。今君審于音，臣恐其聾于官也?！本褪钦f，為國君的應(yīng)該致力辨別官員，就是你需要明察擔(dān)任官職的這個人是否稱職，而不是親自干預(yù)這個官職的具體業(yè)務(wù)。現(xiàn)在以你對聲音的評論，我擔(dān)心你對官員也是如此。作為一個管理者，自己應(yīng)該首先清楚地認(rèn)識到自身的不足，有時候，權(quán)力在握，不等于能力在握，更不等于人心在握。曾經(jīng)，我和表哥一家坐車外出，表哥駕車，山路險峻，車內(nèi)的外婆和大姨內(nèi)心恐懼，不斷指揮表哥左讓一石，右讓一坑，驚呼減速之聲，不絕于耳，表哥只能頻頻說：我看到了。我不禁調(diào)侃道，三人開一車，還是不會開車的人指揮會開車的。毋庸置疑，大姨和外婆是此車最高領(lǐng)導(dǎo)，表哥是具體執(zhí)行的人，兩位領(lǐng)導(dǎo)，握有統(tǒng)領(lǐng)全車，指明前進(jìn)方向的權(quán)力，但是只有表哥一人具有專門的駕駛技術(shù)，兩位領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力雖大，但是對駕車技術(shù)可是說是一無所知。讀書筆記.此時，作為領(lǐng)導(dǎo)，只要指明目的地，偶爾提醒車速就不失領(lǐng)導(dǎo)之威，非要插手開車，要求左讓一石，右避一坑，則是越俎代庖，有權(quán)力，不等于有技術(shù)，越俎代庖，不但影響具體執(zhí)行人執(zhí)行任務(wù)，增加危險，還會讓自己暴露無知，威嚴(yán)掃地。家里的兩位領(lǐng)導(dǎo)該怎么做呢？應(yīng)該等回到家，再啟動人事考察程序，罷免司機(jī)，下次不要他開了，理由是，司機(jī)開車不安全，換一個人開就好了。實(shí)際上，這個生活小事和“君明樂官，不明樂音”的故事，有著異曲同工之妙，因此奉上這個趣事，以供大家噴飯。作為管理者，應(yīng)該謙虛和自律，謙虛是要認(rèn)識到自己的不足，領(lǐng)導(dǎo)不是神，怎么可能什么都懂，抱著謙虛的態(tài)度，才能認(rèn)識到手下的才干，謙虛的人不嫉妒，不嫉妒，才不會專權(quán)任性，才能把手下安排的妥當(dāng)，讓其人盡其才，同時，領(lǐng)導(dǎo)要自律，權(quán)力有著極強(qiáng)的腐蝕力，稍不注意，人格就會被權(quán)力腐蝕、異化，總想處處顯示自己能力超群，要蓋住手下，防止手下?lián)屪约猴L(fēng)頭，領(lǐng)導(dǎo)只有嚴(yán)格自律，管住自己權(quán)力不亂用，不動輒去打壓手下，顯示自己，才能讓別人從內(nèi)心真正的尊重自己，同時，事業(yè)也才能夠上升到更高的臺階?？傊?，優(yōu)秀的管理者，可以沒有超群的'本事，但必須有廣大的胸懷。同時，從國家或者組織層面來說，對權(quán)力的約束，不能只寄希望于領(lǐng)導(dǎo)的道德自覺，有時候，在利益面前，道德的約束力是極其薄弱的，這時，就需要制定一個合理的制度體系，來為領(lǐng)導(dǎo)或者管理者框定一個行為的下限，制度約束總比道德約束可靠得多。

《資治通鑒與家國興衰》讀書筆記2讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲君被要求必讀。直到今天，這本書還有著重要的作用。它教會我們信義，智慧，勇敢，執(zhí)著等道理。在這里，我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時期，霍去病少年得志，封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍，立有赫赫戰(zhàn)功，擅長殺敵更是一馬當(dāng)先。但是他卻不是一個能體會士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，專門為他準(zhǔn)備的后備物資就有幾大車，往往打完戰(zhàn)了物資還有余。但是，普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時期的李廣將軍，人人都知道他的赫赫戰(zhàn)功，匈奴更是對他畏懼有加。但是更值得我們學(xué)習(xí)的是李廣對下屬的愛護(hù)和體諒。就是這種真正融入群眾的上級才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種種原因李廣一直無法封侯，但是，在很多人的心里，李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀，得天獨(dú)厚。李廣的仁義，李光的謀略，李廣的膽識，李廣的能力造就了這位流芳百世的將軍。我們?nèi)绻麑沓蔀橐幻I(lǐng)導(dǎo)，不僅僅要有能力，還要懂得與下屬之間相處的藝術(shù)。合作，協(xié)助，共贏，相互體諒都是我們有學(xué)習(xí)的。小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個學(xué)習(xí)的典型，大家有時間都來讀一讀，從中了解我國的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。

《資治通鑒與家國興衰》讀書筆記3近周來，我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。我最喜歡文中的朱買臣。因?yàn)樗m然家境貧寒，但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲，朱買臣不但沒有放下書本，反而更堅(jiān)定了讀書的決心。果然，他的埋頭苦讀沒被埋沒，后來他成為了會稽的太守。我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因?yàn)槔铤椕髦獨(dú)⑺缽埶罚母绺鐝堊尡銜献嗷噬?。但為了還百姓一個清白，張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了，在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職，沒想到卻重賞了他。其實(shí)皇上早就清楚事件的真相了。這本書中，我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職，三度為相，既能在朝廷輔佐君主，又能帶兵出征，而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠，讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼，和他們之間的詩酒風(fēng)流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。讀了這本書史書，使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史，還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實(shí)的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個過程中有智慧，也有陰謀；有勇武，也有殘忍；有人性的掙扎、固守，也有墮落。

《資治通鑒與家國興衰》讀書筆記4最近閑來無事，打開書柜，找到一本老公以前讀過的書――《資治通鑒》，慢慢讀來，竟然讀出了興趣。《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書給當(dāng)時的人的影響力非常大，更給后人予警示。《資治通鑒》此書詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國紀(jì)的滄桑風(fēng)云中