高考名校?？?ldquo;模仿與創(chuàng)新”主題作文分析與范文

高考名校?？肌澳７屡c創(chuàng)新”主題作文分析與范文閱讀下面的材料，根據要求寫作。每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，并與之看齊。——切斯特菲爾德模仿雖能惟妙惟肖，終有根本的缺憾——沒有心。——張抗抗嚴肅的人模仿高尚的人的行動，輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。——亞里士多德會模仿又加以創(chuàng)造，不是更好嗎？——魯迅。要研究成功者的想法策略和行為習慣，然后加以改良，因為我們不可能靠模仿別人而超越競爭對手，要超越競爭對手，我們一定要創(chuàng)新。——陳安之上述材料能給當代青年帶來有益的啟示。請以“模仿與成長”為主題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。文題解析我們從材料中發(fā)現，對于模仿，有人持贊同態(tài)度，有人持反對態(tài)度，也有人持相對客觀的態(tài)度。我們要明白，模仿是我們進入陌生世界的捷徑，也是讓自己成長的重要方式。我們學習和模仿，得挑選對象。模仿與自我成長兼?zhèn)洌拍茱w得更高，飛得更好。可以從以下角度立意：1、成長要模仿優(yōu)秀，模仿高尚。

2、只靠模仿，并不能讓自己真正成長。3、成長要會模仿，也要會創(chuàng)新。1、文學藝術上的模仿：莎士比亞模仿英國舊喜劇作者；布朗寧期初模仿雪萊；陀思妥耶夫斯基模仿雨國；貝多芬繼承海頓、莫扎特的傳統(tǒng)，吸取法國大革命時期的音樂成果，模仿法國作曲家卡比尼；畢加索從模仿法國后期印象派畫家塞尚起步；毛澤東的書法模仿了揚州八拐之一鄭板橋的作品……2、科學技術上的模仿和創(chuàng)造：現代起重機的掛鉤起源于許多動物的爪子；屋頂瓦楞模仿動物的鱗甲；船槳模仿的是魚的鰭；鋸子學的是螳螂臂，或鋸齒草；從蒼耳屬植物獲取靈感發(fā)明了尼龍搭扣；嗅覺靈敏的龍蝦為人們制造氣味探測儀提供了思路；壁虎腳趾對制造能反復使用的粘性錄音帶提供了令人鼓舞的前景；貝用它的蛋白質生成的膠體非常牢固，這樣一種膠體可應用在從外科手術的縫合到補船等一切事情上；由令人討厭的蒼蠅，仿制成功一種十分奇特的小型氣體分析儀；仿照水母耳朵的結構和功能，設計了水母耳風暴預測儀，；根據蝙蝠超聲定位器的原理，人們還仿制了盲人用的“探路儀”……3、網紅模仿翻車：一位網紅博主發(fā)了一條微博，曬出自己模仿勞榮枝妝容的自拍照。炮制出一個“勞榮枝仿妝”，豈是戲謔、玩鬧？只會無形中對受害者及其家屬造成傷害，更會因不辨美丑、不分善惡而損及時風世風。不管是有意為之還是無心之過，都不能拿嚴肅當嬉笑、拿傷痛當娛樂、把審美變審丑。4、影視劇模仿翻拍翻車：如今翻拍劇頻頻被吐槽，其實也是對創(chuàng)作者原創(chuàng)能力的一種提醒。今天，各種拍攝、制作技術不斷進步，技術跑在了前面，而觀念、創(chuàng)意、眼界還在原地踏步。不斷增強閱讀時代的能力、提煉生活的能力、創(chuàng)新創(chuàng)造的能力，才能塑造新的經典，成就恒久的藝術魅力相關名言1、一個人沒有個性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個性。

——汪國真2、創(chuàng)造難，模仿容易。

——哥倫布3、沒有一個人糟到要放棄自己,去模仿別人。

——吳淡如4、如果學生在學校里學習的結果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。

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列夫托爾斯泰5、如果學習只在模仿，那么我們就不會有科學，也不會有技術。——高爾基6、在中國，創(chuàng)新就是率先模仿。

——佚名7、創(chuàng)新是科學房屋的生命力。

——阿西莫夫8、聰明的年輕人以為，如果承認已經被別人承認過的真理，就會使自我喪失獨創(chuàng)性，這是最大的錯誤。

——歌德9、創(chuàng)新需要一定的靈感，這靈感不是天生的，而是來自長期的積累與全身心的投入。沒有積累就不會有創(chuàng)新。

——王業(yè)寧10、正確對待前人理論，學百家之長，自主創(chuàng)新?！悋_11、太平之世無所尚，所最尚者工而已；太平之世無所尊，所尊貴者工之創(chuàng)新器而已。

——康有為12、所謂的獨創(chuàng)，不是別的，就是經過深思熟慮的模仿?！迳洗簶?3、模仿是人類一切學習的開始，然后才是創(chuàng)新，最后是你自己做主。好的藝術家模仿皮毛，偉大的藝術家竊取靈魂。

——畢加索范文范文在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新木子雛鷹模仿著老鷹飛翔，燕子模仿著父母筑巢，孩子模仿著大人說話做事……模仿乃物之本能，人之天性，學習從模仿開始。但模仿不是目的，從模仿中求進，在模仿中得創(chuàng)新！吾輩青年，國之棟梁，當善于模仿，勇于創(chuàng)新，在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新！向崇高的精神致意，模仿仁人志士的行為，是我們成長的必修課。著名心理學家班杜拉認為，兒童社會行為的習得就是通過觀察模仿現實中人物來完成的。可見，模仿在個人成長中的重要性。孟母三遷之后，小小的孟子看到用心讀書的學子便模仿著識字求學，終成一代大儒?！懊恳粋€明辨事理的人都會模仿他所在地的良好教養(yǎng)，并與之看齊?！蹦７赂呤康某鲇倌喽蝗荆覀儾粦趾诎?；模仿君子治國平天下，我們上下求索；模仿共產黨人“砍頭不要緊，只要主義真”，我們正義凜然……泱泱中華凝聚的優(yōu)秀精神和品質，永遠值得我們用心模仿、真心效仿。向優(yōu)秀的文化知識學習，模仿大師大家的知識技藝，是我們成長的必經之途。模仿是青年能力提升的助推器?！都t樓夢》里的香菱學詩時，黛玉讓她大量地模仿學習王維、杜甫和李白的優(yōu)質詩篇；亞里士多德更是直接提出，藝術創(chuàng)作就是一種模仿。牛頓模仿學習科學前輩，“我之所以看的遠，是因為我站在巨人的肩上”；毛主席模仿學習鄭板橋的書法；莫言模仿馬爾克斯的敘事方法，成為文壇鬼才……更遑論我們的藝術、文學、科學上面有那么多流派源遠流長代代相傳，有那么多師徒耳提面命薪火相繼，都是無處不在的模仿和傳承……人類寶貴的文化知識都是代代積累的精華結晶，這些成果需要我們去精心模仿、盡心傳承。在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新。我們不能一味死板重復模仿，當迸發(fā)創(chuàng)新的的火花，點燃創(chuàng)新的火炬。模仿可以惟妙惟肖，以假亂真，但是“終有根本的缺憾——沒有心”。邯鄲學步、東施效顰的悲劇就在于此。齊白石說“似我者死，學我者生”，模仿他的畫風，只是畫匠，學習他的創(chuàng)意，才成畫師?！皶７掠旨右詣?chuàng)造，不是更好嗎？”誠哉斯言，我們的媒體人模仿傳統(tǒng)文化之魂，創(chuàng)新藝術表現之形，創(chuàng)造了一系列爆款節(jié)目《唐宮夜宴》《國家寶藏》等；我國的制造業(yè)也是在模仿中成長，在成長中創(chuàng)新，正向著中國創(chuàng)造邁進。讓我們在模仿成長的基礎上，精益求精、久久為功，去實現大飛躍，去完成大質變，去點燃創(chuàng)新的火炬。沒有模