高二年級(jí)第二學(xué)期政治常識(shí)復(fù)習(xí)提綱_第1頁(yè)
高二年級(jí)第二學(xué)期政治常識(shí)復(fù)習(xí)提綱_第2頁(yè)
高二年級(jí)第二學(xué)期政治常識(shí)復(fù)習(xí)提綱_第3頁(yè)
高二年級(jí)第二學(xué)期政治常識(shí)復(fù)習(xí)提綱_第4頁(yè)
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精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)高二年級(jí)第二學(xué)期政治常識(shí)復(fù)習(xí)提綱【最終修訂版】2011-06-0410:46|(分類:)【重點(diǎn)背誦】五-8

擴(kuò)大公民有序的政治參與的意義?

擴(kuò)大公民有序政治參與,對(duì)于充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。?

擴(kuò)大公民有序的政治參與,是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的客觀需要。?

擴(kuò)大公民有序的政治參與,是發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求。?

擴(kuò)大公民有序的政治參與,是密切黨和政府與群眾的血肉聯(lián)系、維護(hù)社會(huì)安定和諧的要求。?

擴(kuò)大公民有序的政治參與,是增強(qiáng)公民的政治責(zé)任感,保證國(guó)家機(jī)關(guān)的決策順利實(shí)施的要求。六-9

我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)?

第一,統(tǒng)一的多民族國(guó)家長(zhǎng)期存在,是實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。?

第二,近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神,是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的政治基礎(chǔ)。?

第三,各民族小聚居、大雜居的人口分布格局,各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差距,是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的現(xiàn)實(shí)條件。七-14我國(guó)的外交政策的主要內(nèi)容?

堅(jiān)持獨(dú)立自主原則?

堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則?

堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的宗旨七-16

我國(guó)走和平發(fā)展道路的必然性?

我國(guó)走和平發(fā)展的道路,是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)所決定的,也是和平發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件所決定的。?

我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,是基于我國(guó)國(guó)情的必然選擇。?

我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,是基于我國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。?

我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。八-4

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的特點(diǎn)?

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是多黨合作的政治基礎(chǔ)。?

共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政是我國(guó)政黨制度的顯著特征。?

“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”是多黨合作的基本方針。?

中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都必須以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則。?

發(fā)展是多黨合作和政治協(xié)商的根本任務(wù)。?

通過(guò)多種形式實(shí)行政治協(xié)商。八-11

在社會(huì)主業(yè)現(xiàn)代化事業(yè)中堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的必要性?

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。?

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能統(tǒng)一全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的意志和行動(dòng)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)創(chuàng)造一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面和良好的國(guó)際環(huán)境?!局攸c(diǎn)理解】六-8

民族區(qū)域自治制度是我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策,是我國(guó)的一項(xiàng)政治制度?

我國(guó)憲法規(guī)定:我國(guó)各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。八-9

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家和社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的主要方式?

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想和組織領(lǐng)導(dǎo)。黨通過(guò)制定大政方針,提出立法建議,推薦重要干部,進(jìn)行思想宣傳,發(fā)揮黨組織和黨員的作用,堅(jiān)持依法執(zhí)政,實(shí)施對(duì)國(guó)家和社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。?

黨的政治領(lǐng)導(dǎo)是政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。它集中體現(xiàn)為制定正確的路線、方針、政策,確立正確的政治方向。?

黨的思想領(lǐng)導(dǎo),就是理論觀點(diǎn)、思想方法,以至精神狀態(tài)的引導(dǎo)和指導(dǎo)。用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系來(lái)教育和武裝廣大黨員和人民群眾。?

黨的組織領(lǐng)導(dǎo),就是通過(guò)黨的各級(jí)組織、黨的干部和廣大黨員,去組織和帶領(lǐng)人民群眾貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策,完成黨的各項(xiàng)任務(wù)。黨不僅要按照法定程序,向國(guó)家機(jī)關(guān)推薦重要干部,進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位,通過(guò)掌握國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)來(lái)實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo);而且要依靠各級(jí)黨組織的積極工作和黨員的模范行動(dòng)去影響群眾,團(tuán)結(jié)群眾。八-10

對(duì)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)的理解?

黨的政治領(lǐng)導(dǎo)就是政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。它集中體現(xiàn)為制定正確的路線、方針、政策,確立正確的政治方向。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,黨的領(lǐng)導(dǎo)要通過(guò)“科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政”來(lái)體現(xiàn)??茖W(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,核心是要為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)。科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政是加強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)的重要保證?!颈痴b】第五課1.

《憲法》規(guī)定的我國(guó)公民享有的政治權(quán)利和自由有哪些??

我國(guó)《憲法》規(guī)定,我國(guó)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán),各項(xiàng)政治自由,以及對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督權(quán)。?

《憲法》規(guī)定,公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。2.

我國(guó)公民政治參與的主要形式?

公民政治參與的主要形式有政治選舉、政治結(jié)社、政治表達(dá)。3.

什么是有序的政治參與?

所謂“有序”,即指“依法”。4.

公民進(jìn)行政治參與的最重要、最直接、最廣泛的政治權(quán)利,人民當(dāng)家作主行使管理國(guó)家權(quán)力的主要途徑、公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志是什么??

參加選舉是公民進(jìn)行政治參與的最重要、最直接、最廣泛的政治權(quán)利,是人民當(dāng)家作主行使管理國(guó)家權(quán)力的主要途徑,也是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。5.

公民政治參與的目的是什么??

公民政治參與的目的,是要使人民群眾能夠真正成為國(guó)家的主人,參與國(guó)家政治生活的一切主要活動(dòng),是國(guó)家政策的制定和執(zhí)行在最大程度上符合人民的利益和愿望。7.

擴(kuò)大公民有序的政治參與的原則?

堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的政治參與原則。?

堅(jiān)持法治化的政治參與原則。?

堅(jiān)持漸進(jìn)式的政治參與原則。9.

我國(guó)選舉制度的特點(diǎn)?

第一,平等性?

第二,廣泛性?

第三,真實(shí)性?

第四,直接選舉與間接選舉相結(jié)合第六課1.

什么是國(guó)家主權(quán)?其特征是什么??

國(guó)家主權(quán)是國(guó)家的中央政權(quán)機(jī)關(guān)所固有的處理國(guó)內(nèi)國(guó)際事務(wù)的最高權(quán)力。?

特征:第一,國(guó)家主權(quán)對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為至高無(wú)上性;第二,國(guó)家主權(quán)對(duì)外表現(xiàn)為獨(dú)立性。2.

國(guó)家主權(quán)不可分割的原理?

世界上只有一個(gè)中國(guó),中華民族只有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,即中國(guó)。在國(guó)際上代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)。中國(guó)只有一個(gè)最高權(quán)力機(jī)關(guān),即全國(guó)人民代表大會(huì)。中國(guó)只有一個(gè)中央政府,即國(guó)務(wù)院。香港、澳門(mén)、臺(tái)灣是中國(guó)的一個(gè)組成部分。?

我國(guó)對(duì)香港、澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)后,都分別設(shè)立了特別行政區(qū),直接接受中央人民政府的管轄。?

中國(guó)人民政府是國(guó)家主權(quán)的實(shí)體,而香港、澳門(mén)特別行政區(qū)屬于地方行政區(qū)域或地方政府,不帶任何獨(dú)立的主權(quán)實(shí)體的性質(zhì)。3.

“一國(guó)兩制”的科學(xué)內(nèi)涵?

第一,堅(jiān)持“一國(guó)”是前提和基礎(chǔ)。?

第二,兩種制度并存。大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,是我國(guó)的主體;香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保留原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。兩種制度將長(zhǎng)期并存,互惠互利。(大陸的社會(huì)主義制度作為國(guó)家的主體。)?

第三,特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。4.

理解胡錦濤05年3月4日在政協(xié)十屆三次會(huì)議聯(lián)組會(huì)上發(fā)表的對(duì)臺(tái)四點(diǎn)意見(jiàn)?

第一,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖?

第二,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄?

第三,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變?

第四,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)5.

新型的社會(huì)主義民族關(guān)系?

平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系?

平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的基石,團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線,互助是社會(huì)主義民族關(guān)系的保障,和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系的實(shí)質(zhì),6.

我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則?

體現(xiàn)了馬克思主義民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則10.

我國(guó)民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)和意義?

特點(diǎn):第一,民族區(qū)域自治制度是以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一為前提的。第二,民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行的。第三,民族區(qū)域自治地方是通過(guò)自治機(jī)關(guān)來(lái)行使自治權(quán)的。?

意義:第一,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,保證了少數(shù)民族管理國(guó)家大事和本民族內(nèi)部事務(wù)的民主權(quán)利;第二,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,有利于捍衛(wèi)國(guó)家的統(tǒng)一與安全;第三,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,有利于加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。第七課1.

主權(quán)國(guó)家依據(jù)國(guó)際法享有的基本權(quán)利?

獨(dú)立權(quán)?

管轄權(quán)?

平等權(quán)?

自衛(wèi)權(quán)2.

國(guó)際組織的分類?

按照國(guó)際組織的主體構(gòu)成劃分,可分為政府間國(guó)際組織和非政府間國(guó)際組織。?

按照國(guó)際組織的性質(zhì)劃分,可分為政治性的國(guó)際組織、經(jīng)濟(jì)性的國(guó)際組織和軍事性的國(guó)際組織。?

按照國(guó)際組織的活動(dòng)區(qū)域劃分,可分為世界性國(guó)際組織和區(qū)域性國(guó)際組織。3.

國(guó)際關(guān)系的基本形式,形成不同國(guó)家關(guān)系的原因?

基本形式:競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突。?

國(guó)家利益是決定性的因素。4.

當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)?

當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。5.

聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則?

宗旨:概括地說(shuō),就是維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。6.

聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)的組成、原則、權(quán)力?

組成:由中、法、俄、美、英5個(gè)常任理事國(guó)和10個(gè)非常任理事國(guó)組成。?

原則:實(shí)行常任理事國(guó)“大國(guó)一致”原則?

權(quán)力:經(jīng)安理會(huì)通過(guò)的決議,對(duì)會(huì)員國(guó)具有約束力。安理會(huì)是聯(lián)合國(guó)唯一有權(quán)對(duì)國(guó)際和平與安全采取行動(dòng)的機(jī)構(gòu)。7.

當(dāng)今世界的兩大主題?

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。8.

當(dāng)今世界仍不安寧的原因?

傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織,恐怖主義危害上升,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)。9.

今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)的基本態(tài)勢(shì)?

總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng),總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩,將是今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)的基本態(tài)勢(shì)。?

單邊與多邊、單極與多極、控制與反控制的斗爭(zhēng),將是未來(lái)很長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。10.

當(dāng)今時(shí)代的主流?

要和平、求合作、促發(fā)展已成為時(shí)代的主流。11.

什么是對(duì)世界和平的嚴(yán)重威脅和發(fā)展問(wèn)題處于困境的最主要原因?

在當(dāng)代,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在,是對(duì)世界和平的嚴(yán)重威脅。12.

為建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,我國(guó)政府提出的主張?

建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,是解決和平與發(fā)展兩大問(wèn)題的根本途徑。13.

世界格局走向多極化的意義?

世界格局走向多極化,有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,有利于促進(jìn)世界政治經(jīng)濟(jì)文化的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展,有利于世界的和平、安全與穩(wěn)定,也有利于為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)有利的國(guó)際環(huán)境。15.

對(duì)堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的理解?

獨(dú)立自主,表現(xiàn)在我國(guó)同其他國(guó)家的交往中,就是堅(jiān)持我國(guó)政府處理一切對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的自主權(quán)利神圣不可侵犯。?

獨(dú)立自主,表現(xiàn)在國(guó)際事務(wù)中,就是對(duì)于一切國(guó)際事務(wù),都要從中國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā),根據(jù)事情本身的是非曲直,決定自己的立場(chǎng)和政策。第八課1.

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由黨的先進(jìn)性決定的——黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想?

中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。?

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。?

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。2.

“三個(gè)代表”重要思想的具體內(nèi)容?

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。?

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。?

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。3.

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。5.

人民政協(xié)的兩大主題、人民政協(xié)的職能?

人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題,認(rèn)真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。7.

我國(guó)政權(quán)社會(huì)主義性質(zhì)的根本標(biāo)志、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保障是什么?

堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是我國(guó)政權(quán)社會(huì)主義性質(zhì)的根本標(biāo)志,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保障。8.

堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)?

堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì),就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用?!纠斫馐熳x】五-10

拓寬政治參與渠道,區(qū)分民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的間接參與和直接參與(書(shū)P17~22)八-6

實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度這一新型政黨制度的重要意義?

總之,實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和民主黨派參政議政作用,有利于促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步;有利于更好地實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主,推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè);有利于發(fā)展社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明;有利于保持國(guó)家政局穩(wěn)定和社會(huì)安定團(tuán)結(jié),推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)。【熟讀】五-6

我國(guó)公民政治參與具有怎樣的環(huán)境條件??

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為公民政治參與提供動(dòng)力機(jī)制。?

民主政治建設(shè)為公民政治參與開(kāi)辟?gòu)V闊途徑。?

依法治國(guó)為公民政治參與提供法律制度保障。五-11

公民依法參與民主決策的意義?

公民依法參與決策過(guò)程,有助于決策者深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智和切實(shí)珍惜民力;有利于促進(jìn)公眾對(duì)決策的理解和認(rèn)同,從而推動(dòng)決策的實(shí)施。在參與民主決策的實(shí)踐中,公眾也鍛煉了參與決策的能力,增強(qiáng)了政治責(zé)任感。七-5聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則?

原則:各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等;以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端,不應(yīng)危機(jī)和平、安全和正義;在國(guó)際關(guān)系中不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行威脅或使用武力;不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政。七-12

為建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,我國(guó)政府提出的主張?

我國(guó)政府主張:政治上相互尊重、平等協(xié)商,共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化;經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;安全上相互信任、加強(qiáng)合作,堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定;環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn),共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園?!就暾妗康谖逭n

政治參與

公民責(zé)任1.

《憲法》規(guī)定的我國(guó)公民享有的政治權(quán)利和自由有哪些??

我國(guó)《憲法》規(guī)定,我國(guó)公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán),各項(xiàng)政治自由,以及對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督權(quán)。?

《憲法》規(guī)定,公民享有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。2.

我國(guó)公民政治參與的主要形式?

公民政治參與的主要形式有政治選舉、政治結(jié)社、政治表達(dá)。3.

什么是有序的政治參與?

所謂“有序”,即指“依法”。4.

公民進(jìn)行政治參與的最重要、最直接、最廣泛的政治權(quán)利,人民當(dāng)家作主行使管理國(guó)家權(quán)力的主要途徑、公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志是什么??

參加選舉是公民進(jìn)行政治參與的最重要、最直接、最廣泛的政治權(quán)利,是人民當(dāng)家作主行使管理國(guó)家權(quán)力的主要途徑,也是公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志。5.

公民政治參與的目的是什么??

公民政治參與的目的,是要使人民群眾能夠真正成為國(guó)家的主人,參與國(guó)家政治生活的一切主要活動(dòng),是國(guó)家政策的制定和執(zhí)行在最大程度上符合人民的利益和愿望。6.

我國(guó)公民政治參與具有怎樣的環(huán)境條件??

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為公民政治參與提供動(dòng)力機(jī)制。?

民主政治建設(shè)為公民政治參與開(kāi)辟?gòu)V闊途徑。?

依法治國(guó)為公民政治參與提供法律制度保障。7.

擴(kuò)大公民有序的政治參與的原則?

堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的政治參與原則。?

堅(jiān)持法治化的政治參與原則。?

堅(jiān)持漸進(jìn)式的政治參與原則。8.

擴(kuò)大公民有序的政治參與的意義?

擴(kuò)大公民有序政治參與,對(duì)于充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。?

擴(kuò)大公民有序的政治參與,是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的客觀需要。?

擴(kuò)大公民有序的政治參與,是發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明的內(nèi)在要求。?

擴(kuò)大公民有序的政治參與,是密切黨和政府與群眾的血肉聯(lián)系、維護(hù)社會(huì)安定和諧的要求。?

擴(kuò)大公民有序的政治參與,是增強(qiáng)公民的政治責(zé)任感,保證國(guó)家機(jī)關(guān)的決策順利實(shí)施的要求。9.

我國(guó)選舉制度的特點(diǎn)?

第一,平等性?

第二,廣泛性?

第三,真實(shí)性?

第四,直接選舉與間接選舉相結(jié)合10.

拓寬政治參與渠道,區(qū)分民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的間接參與和直接參與P17~2211.

公民依法參與民主決策的意義?

公民依法參與決策過(guò)程,有助于決策者深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智和切實(shí)珍惜民力;有利于促進(jìn)公眾對(duì)決策的理解和認(rèn)同,從而推動(dòng)決策的實(shí)施。在參與民主決策的實(shí)踐中,公眾也鍛煉了參與決策的能力,增強(qiáng)了政治責(zé)任感。

第六課

國(guó)家統(tǒng)一

民族團(tuán)結(jié)1.

什么是國(guó)家主權(quán)?其特征是什么??

國(guó)家主權(quán)是國(guó)家的中央政權(quán)機(jī)關(guān)所固有的處理國(guó)內(nèi)國(guó)際事務(wù)的最高權(quán)力。?

特征:第一,國(guó)家主權(quán)對(duì)內(nèi)表現(xiàn)為至高無(wú)上性;第二,國(guó)家主權(quán)對(duì)外表現(xiàn)為獨(dú)立性。2.

國(guó)家主權(quán)不可分割的原理?

世界上只有一個(gè)中國(guó),中華民族只有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,即中國(guó)。在國(guó)際上代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)。中國(guó)只有一個(gè)最高權(quán)力機(jī)關(guān),即全國(guó)人民代表大會(huì)。中國(guó)只有一個(gè)中央政府,即國(guó)務(wù)院。香港、澳門(mén)、臺(tái)灣是中國(guó)的一個(gè)組成部分。?

我國(guó)對(duì)香港、澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)后,都分別設(shè)立了特別行政區(qū),直接接受中央人民政府的管轄。?

中國(guó)人民政府是國(guó)家主權(quán)的實(shí)體,而香港、澳門(mén)特別行政區(qū)屬于地方行政區(qū)域或地方政府,不帶任何獨(dú)立的主權(quán)實(shí)體的性質(zhì)。3.

“一國(guó)兩制”的科學(xué)內(nèi)涵?

第一,堅(jiān)持“一國(guó)”是前提和基礎(chǔ)。?

第二,兩種制度并存。大陸實(shí)行社會(huì)主義制度,是我國(guó)的主體;香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保留原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。兩種制度將長(zhǎng)期并存,互惠互利。(大陸的社會(huì)主義制度作為國(guó)家的主體。)?

第三,特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。4.

理解胡錦濤05年3月4日在政協(xié)十屆三次會(huì)議聯(lián)組會(huì)上發(fā)表的對(duì)臺(tái)四點(diǎn)意見(jiàn)?

第一,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖?

第二,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄?

第三,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變?

第四,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)5.

新型的社會(huì)主義民族關(guān)系?

平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系?

平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的基石,團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主線,互助是社會(huì)主義民族關(guān)系的保障,和諧是社會(huì)主義民族關(guān)系的實(shí)質(zhì),6.

我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則?

體現(xiàn)了馬克思主義民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則8.

民族區(qū)域自治制度是我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策,是我國(guó)的一項(xiàng)政治制度?

我國(guó)憲法規(guī)定:我國(guó)各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。9.

我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)?

第一,統(tǒng)一的多民族國(guó)家長(zhǎng)期存在,是實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。?

第二,近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神,是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的政治基礎(chǔ)。?

第三,各民族小聚居、大雜居的人口分布格局,各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差距,是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的現(xiàn)實(shí)條件。10.

我國(guó)民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)和意義?

特點(diǎn):第一,民族區(qū)域自治制度是以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一為前提的。第二,民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居區(qū)實(shí)行的。第三,民族區(qū)域自治地方是通過(guò)自治機(jī)關(guān)來(lái)行使自治權(quán)的。?

意義:第一,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,保證了少數(shù)民族管理國(guó)家大事和本民族內(nèi)部事務(wù)的民主權(quán)利;第二,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,有利于捍衛(wèi)國(guó)家的統(tǒng)一與安全;第三,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,有利于加快發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。

第七課

獨(dú)立自主

和平發(fā)展1.

主權(quán)國(guó)家依據(jù)國(guó)際法享有的基本權(quán)利?

獨(dú)立權(quán)?

管轄權(quán)?

平等權(quán)?

自衛(wèi)權(quán)2.

國(guó)際組織的分類?

按照國(guó)際組織的主體構(gòu)成劃分,可分為政府間國(guó)際組織和非政府間國(guó)際組織。?

按照國(guó)際組織的性質(zhì)劃分,可分為政治性的國(guó)際組織、經(jīng)濟(jì)性的國(guó)際組織和軍事性的國(guó)際組織。?

按照國(guó)際組織的活動(dòng)區(qū)域劃分,可分為世界性國(guó)際組織和區(qū)域性國(guó)際組織。3.

國(guó)際關(guān)系的基本形式,形成不同國(guó)家關(guān)系的原因?

基本形式:競(jìng)爭(zhēng)、合作與沖突。?

國(guó)家利益是決定性的因素。4.

當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)?

當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。5.

聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則?

宗旨:概括地說(shuō),就是維護(hù)國(guó)際和平與安全,促進(jìn)國(guó)際合作與發(fā)展。?

原則:各會(huì)員國(guó)主權(quán)平等;以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端,不應(yīng)危機(jī)和平、安全和正義;在國(guó)際關(guān)系中不得對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行威脅或使用武力;不干涉任何國(guó)家的內(nèi)政。6.

聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)的組成、原則、權(quán)力?

組成:由中、法、俄、美、英5個(gè)常任理事國(guó)和10個(gè)非常任理事國(guó)組成。?

原則:實(shí)行常任理事國(guó)“大國(guó)一致”原則?

權(quán)力:經(jīng)安理會(huì)通過(guò)的決議,對(duì)會(huì)員國(guó)具有約束力。安理會(huì)是聯(lián)合國(guó)唯一有權(quán)對(duì)國(guó)際和平與安全采取行動(dòng)的機(jī)構(gòu)。7.

當(dāng)今世界的兩大主題?

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。8.

當(dāng)今世界仍不安寧的原因?

傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織,恐怖主義危害上升,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)。9.

今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)的基本態(tài)勢(shì)?

總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng),總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩,將是今后一個(gè)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)的基本態(tài)勢(shì)。?

單邊與多邊、單極與多極、控制與反控制的斗爭(zhēng),將是未來(lái)很長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)國(guó)際局勢(shì)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì)。10.

當(dāng)今時(shí)代的主流?

要和平、求合作、促發(fā)展已成為時(shí)代的主流。11.

什么是對(duì)世界和平的嚴(yán)重威脅和發(fā)展問(wèn)題處于困境的最主要原因?

在當(dāng)代,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在,是對(duì)世界和平的嚴(yán)重威脅。12.

為建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,我國(guó)政府提出的主張?

建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,是解決和平與發(fā)展兩大問(wèn)題的根本途徑。?

我國(guó)政府主張:政治上相互尊重、平等協(xié)商,共同推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化;經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;安全上相互信任、加強(qiáng)合作,堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決國(guó)際爭(zhēng)端,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定;環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn),共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園。13.

世界格局走向多極化的意義?

世界格局走向多極化,有利于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,有利于促進(jìn)世界政治經(jīng)濟(jì)文化的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展,有利于世界的和平、安全與穩(wěn)定,也有利于為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個(gè)有利的國(guó)際環(huán)境。14.

我國(guó)的外交政策的主要內(nèi)容?

堅(jiān)持獨(dú)立自主原則(這是我國(guó)對(duì)外政策的核心)?

堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則?

堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的宗旨15.

對(duì)堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的理解?

獨(dú)立自主,表現(xiàn)在我國(guó)同其他國(guó)家的交往中,就是堅(jiān)持我國(guó)政府處理一切對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的自主權(quán)利神圣不可侵犯。?

獨(dú)立自主,表現(xiàn)在國(guó)際事務(wù)中,就是對(duì)于一切國(guó)際事務(wù),都要從中國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā),根據(jù)事情本身的是非曲直,決定自己的立場(chǎng)和政策。16.

我國(guó)走和平發(fā)展道路的必然性?

我國(guó)走和平發(fā)展的道路,是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)所決定的,也是和平發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件所決定的。?

我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,是基于我國(guó)國(guó)情的必然選擇。?

我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,是基于我國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。?

我國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

第八課

立黨為公

執(zhí)政興國(guó)1.

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由黨的先進(jìn)性決定的——黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想?

中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。?

全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。?

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。2.

“三個(gè)代表”重要思想的具體內(nèi)容?

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。?

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。?

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。3.

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系

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