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第四節(jié)辯證思維方法與科學(xué)思維方法1ppt課件第四節(jié)辯證思維方法與科學(xué)思維方法1ppt課件(一)、歸納和演繹(二)、分析和綜合(三)、抽象和具體(四)、歷史和邏輯一辯證思維方法2ppt課件(一)、歸納和演繹一辯證思維方法2ppt課件

歸納是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。培根個(gè)別一般歸納和演繹的含義(一)、歸納與演繹一辯證思維方法3ppt課件歸納是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、不完全歸納歸納和演繹的含義

不完全歸納是通過(guò)觀察和研究,發(fā)現(xiàn)某類事物中固有的某種屬性,并且不斷重復(fù)而沒(méi)遇到相反的事例,從而判斷出所有該類對(duì)象都有這一屬性的推理方法。4ppt課件不完全歸納歸納和演繹的含義不完全歸納是通過(guò)觀察和研究,不完全歸納長(zhǎng)角的動(dòng)物都是食草動(dòng)物。羊是食草動(dòng)物牛是食草動(dòng)物鹿是食草動(dòng)物羊、牛、鹿……都長(zhǎng)角…………歸納和演繹的含義5ppt課件不完全歸納長(zhǎng)角的動(dòng)物都是食草動(dòng)物。羊是食草動(dòng)物牛是食草動(dòng)物鹿完全歸納歸納和演繹的含義

完全歸納是前提包含該類對(duì)象的全體,從而對(duì)該類對(duì)象作出一般性結(jié)論的方法。6ppt課件完全歸納歸納和演繹的含義完全歸納是前提包含該類對(duì)象的全一系一隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系二隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系三隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系四隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系全體學(xué)員已經(jīng)返校(一系共四個(gè)學(xué)員隊(duì))完全歸納歸納和演繹的含義7ppt課件一系一隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系二隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系三隊(duì)全體

演繹是以一般概念、原則為前提推導(dǎo)出個(gè)別結(jié)論的思維方法。亞里斯多德個(gè)別一般歸納和演繹的含義8ppt課件演繹是以一般概念、原則為前提推導(dǎo)出個(gè)別結(jié)論的水果都含有維生素梨是水果梨含有維生素。歸納和演繹的含義9ppt課件水果都含有維生素梨是水果梨含有維生素。歸納和演繹的含義9pp(一)、歸納與演繹一辯證思維方法1、歸納和演繹的含義2、歸納和演繹的辯證關(guān)系10ppt課件(一)、歸納與演繹一辯證思維方法1、歸納和演繹的含義2、歸演繹為歸納提供指導(dǎo)植物是進(jìn)化的動(dòng)物是進(jìn)化的人類是進(jìn)化的生物是進(jìn)化的達(dá)爾文賴爾拉馬克進(jìn)化進(jìn)化進(jìn)化進(jìn)化歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納與演繹相互聯(lián)系,互為條件11ppt課件演繹為歸納提供指導(dǎo)植物是進(jìn)化的動(dòng)物是進(jìn)化的人類是進(jìn)化的生物是老虎是胎生的牛是胎生的貓是胎生的……老虎、牛、貓……是哺乳動(dòng)物哺乳動(dòng)物都是胎生的。歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納與演繹相互補(bǔ)充、相互轉(zhuǎn)化12ppt課件老虎是胎生的牛是胎生的貓是胎生的……老虎、牛、貓……是哺乳動(dòng)歸納和演繹的辯證關(guān)系

歸納和演繹,正如綜合和分析一樣,必然是屬于一個(gè)整體的。不應(yīng)當(dāng)犧牲一個(gè)而把另一個(gè)捧到天上去,應(yīng)當(dāng)把每一個(gè)都用到該用的地方,但是只有記住它們是屬于一個(gè)整體,它們是相輔相成的,才能做到這一點(diǎn)。13ppt課件歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納和演繹,正如綜合和分(二)、分析與綜合(一)、歸納與演繹

一辯證思維方法1、分析與綜合的含義(二)、分析與綜合14ppt課件(二)、分析與綜合(一)、歸納與演繹一辯證思維方法分析與綜合的含義普通思維的分析,就是把客觀對(duì)象分解為各個(gè)部分(或方面),并認(rèn)識(shí)部分在整體中的地位和作用的思維過(guò)程。普通思維的綜合,就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分(或方面)有機(jī)地結(jié)合成整體,認(rèn)識(shí)對(duì)象整體性質(zhì)的思維過(guò)程。15ppt課件分析與綜合的含義普通思維的分析,就是把客觀對(duì)象分解為各個(gè)部分

辯證思維的分析是指分析事物的矛盾,也就是對(duì)事物的各個(gè)矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面(矛盾的主要方面和次要方面)分別加以深刻地考察,以找出對(duì)象的各方面的本質(zhì)特征的思維過(guò)程。分析與綜合的含義16ppt課件辯證思維的分析是指分析事物的矛盾,也就是對(duì)事物分析與綜合的含義

分析的方法就是辯證的方法。所謂分析,就是分析事物的矛盾。17ppt課件分析與綜合的含義分析的方法就是辯證的方法。所謂分析,就分析與綜合的含義在《資本論》中,馬克思幾乎對(duì)他所提出的每一個(gè)重要概念都進(jìn)行了辯證的分析。18ppt課件分析與綜合的含義在《資本論》中,馬克思幾乎對(duì)他所提出的每一個(gè)

辯證思維的綜合就是把對(duì)象的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面,把對(duì)象的各個(gè)本質(zhì)方面,按其內(nèi)在聯(lián)系結(jié)合成對(duì)立統(tǒng)一體的思維過(guò)程。分析與綜合的含義19ppt課件辯證思維的綜合就是把對(duì)象的各種矛盾以及矛盾的(一)、歸納與演繹一辯證思維方法1、分析與綜合的含義(二)、分析與綜合2、分析與綜合的辯證關(guān)系20ppt課件(一)、歸納與演繹一辯證思維方法1、分析與綜合的含義(二分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件;分析是綜合的基礎(chǔ),沒(méi)有分析,就沒(méi)有綜合。

思維既把相互聯(lián)系的要素聯(lián)合為一個(gè)統(tǒng)一體,同樣也把意識(shí)的對(duì)象分解為它們的要素。沒(méi)有分析就沒(méi)有綜合。21ppt課件分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件;分析是綜合分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件;分析離不開(kāi)綜合,綜合是分析的唯一目的。

因此,就是在理論方法上,主體,即社會(huì),也一定要經(jīng)常作為前提浮現(xiàn)在表象面前。22ppt課件分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件;分析離不開(kāi)分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相滲透

哲學(xué)方法在自己和每個(gè)運(yùn)動(dòng)中,同時(shí)既分析的作用,又起綜合的作用。23ppt課件分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相滲透哲學(xué)方分析綜合世界主觀世界客觀世界人類社會(huì)自然界無(wú)機(jī)界有機(jī)界植物動(dòng)物微生物………………分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相轉(zhuǎn)化24ppt課件分析綜合世界主觀世界客觀世界人類社會(huì)自然界無(wú)機(jī)界有機(jī)界植物動(dòng)綜合分析動(dòng)物禽獸等人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人人……分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相轉(zhuǎn)化25ppt課件綜合分析動(dòng)物禽獸等人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人(三)、抽象和具體(一)、歸納與演繹

一辯證思維方法1、感性具體(二)、分析與綜合(三)、抽象和具體26ppt課件(三)、抽象和具體(一)、歸納與演繹一辯證思維方

感性具體是人們通過(guò)感官對(duì)事物整體所形成的一種“混沌的表象”,是一種生動(dòng)、豐富但相當(dāng)籠統(tǒng)的感性認(rèn)識(shí)。橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。感性具體27ppt課件感性具體是人們通過(guò)感官對(duì)事物整體所形成的一種

思維具體是指關(guān)于某一對(duì)象的各種抽象規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系統(tǒng)一起來(lái)的有機(jī)整體在思維中的完整的、具體的再現(xiàn)。思維具體28ppt課件思維具體是指關(guān)于某一對(duì)象的各種抽象規(guī)定按照其

抽象規(guī)定是指對(duì)象的某一本質(zhì)方面(因素、屬性、關(guān)系)在思維中的反映,也就是對(duì)事物某一本質(zhì)方面的認(rèn)識(shí),是一種內(nèi)容上尚不完全的理性認(rèn)識(shí)形式。抽象規(guī)定29ppt課件抽象規(guī)定是指對(duì)象的某一本質(zhì)方面(因素、屬性、感性具體抽象規(guī)定思維具體認(rèn)識(shí)抽象和具體的辯證關(guān)系

感性具體是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),抽象規(guī)定是對(duì)感性具體的否定,但它又包含著對(duì)自身的否定,是向思維具體的接近。思維具體是對(duì)感性具體和抽象規(guī)定雙重否定基礎(chǔ)的辯證統(tǒng)一,是否定的否定,是認(rèn)識(shí)的結(jié)果。30ppt課件感性具體抽象規(guī)定思維具體認(rèn)識(shí)抽象和具體的辯證關(guān)系(一)、歸納與演繹一辯證思維方法(二)、分析與綜合(三)、抽象和具體(四)、歷史和邏輯1、歷史、邏輯、歷史的方法、邏輯的方法的含義31ppt課件(一)、歸納與演繹一辯證思維方法(二)、分析與綜合(三)、“歷史”概念包含兩方面內(nèi)容:一是指對(duì)象發(fā)展史,即客觀事物(認(rèn)識(shí)對(duì)象)自身的歷史發(fā)展過(guò)程,如天體史、地質(zhì)史、生物史、社會(huì)史等。歷史(四)、歷史和邏輯32ppt課件“歷史”概念包含兩方面內(nèi)容:一是指對(duì)象發(fā)展史

邏輯是指關(guān)于對(duì)象的認(rèn)識(shí)成果或理論體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和范疇演化序列。邏輯33ppt課件邏輯是指關(guān)于對(duì)象的認(rèn)識(shí)成果或理論體系的內(nèi)在結(jié)物理學(xué)的邏輯速度加速度力功和能邏輯34ppt課件物理學(xué)的邏輯速度加速度力功和能邏輯34ppt課件

邏輯的方法是指人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí)擺脫研究對(duì)象的產(chǎn)生和發(fā)展的自然行程,以理論的形式,也就是以范疇的理論體系研究和揭示對(duì)象發(fā)展規(guī)律的思維方法。邏輯的方法35ppt課件邏輯的方法是指人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí)擺脫研究對(duì)象的

歷史的方法,就是人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí),按照研究對(duì)象產(chǎn)生和發(fā)展的自然行程進(jìn)行研究并提示其發(fā)展規(guī)律的思維方法。歷史的方法36ppt課件歷史的方法,就是人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí),按照研究對(duì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)歷史的方法37ppt課件原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)歷史的方法37ppt課件歷史和邏輯的統(tǒng)一

歷史從哪里開(kāi)始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始,而思想進(jìn)行的進(jìn)一步發(fā)展不過(guò)是歷史過(guò)程在抽象的、理論上前后一貫的形式的反映。38ppt課件歷史和邏輯的統(tǒng)一歷史從哪里開(kāi)始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)一是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同對(duì)象的客觀發(fā)展史相一致;歷史和邏輯的統(tǒng)一歷史和邏輯的統(tǒng)一包含兩層含義:動(dòng)物進(jìn)化史39ppt課件一是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同對(duì)象的客觀發(fā)展史相一致;歷史和邏輯的動(dòng)物學(xué)的邏輯原始生物原始動(dòng)物兩棲動(dòng)物人類哺乳動(dòng)物爬行動(dòng)物一是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同對(duì)象的客觀發(fā)展史相一致;歷史和邏輯的統(tǒng)一歷史和邏輯的統(tǒng)一包含兩層含義:40ppt課件動(dòng)物學(xué)的邏輯原始生物原始動(dòng)物兩棲動(dòng)物人類哺乳動(dòng)物爬行動(dòng)物一是二是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同人們對(duì)這一對(duì)象的認(rèn)識(shí)發(fā)展史相一致。歷史和邏輯的統(tǒng)一包含兩層含義:歷史和邏輯的統(tǒng)一物理學(xué)的邏輯速度加速度力功和能物理學(xué)史亞里斯多德伽利略牛頓焦耳41ppt課件二是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同人們對(duì)這一對(duì)象的認(rèn)識(shí)發(fā)展史相一致。歷(一)、理性思維與非理性思維(二)、求同思維與求異思維(三)、收斂思維與發(fā)散思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)42ppt課件(一)、理性思維與非理性思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)(一)、理性思維與非理性思維1、創(chuàng)造性思維43ppt課件(一)、理性思維與非理性思維1、創(chuàng)造性思維43ppt課件創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是指以前所未有的、富有創(chuàng)見(jiàn)的方式對(duì)事物間的聯(lián)系、事物的屬性及其本質(zhì)進(jìn)行思考的思維活動(dòng)。44ppt課件創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是指以前所未有的、富有創(chuàng)(一)、理性思維與非理性思維1、創(chuàng)造性思維2、非理性思維及其形式45ppt課件(一)、理性思維與非理性思維1、創(chuàng)造性思維2、非理性思維及其

理性思維是指認(rèn)識(shí)過(guò)程中的感性反映形式和理性反映形式,包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象、概念、判斷、推理等認(rèn)識(shí)形式。理性思維感覺(jué)知覺(jué)表象概念判斷推理感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)理性思維46ppt課件理性思維是指認(rèn)識(shí)過(guò)程中的感性反映形式和理性反

相對(duì)理性思維而言,主要包括主體的情感、意志以及想象、直覺(jué)、靈感等意識(shí)形式。其特點(diǎn)是:非邏輯性、不以語(yǔ)言為媒介。非理性思維47ppt課件相對(duì)理性思維而言,主要包括主體的情感、意志以及想情感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響布魯諾面對(duì)大火毫不畏懼非理性思維的形式48ppt課件情感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響布魯諾面對(duì)大火毫不畏懼非理性思維的形式4非理性思維的形式意志對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,增益其所不能。49ppt課件非理性思維的形式意志對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響天將降大司馬遷矢志不渝著《史記》意志對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響非理性思維的形式50ppt課件司馬遷矢志不渝意志對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響非理性思維的形式50ppt非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響

對(duì)于承擔(dān)創(chuàng)造性勞動(dòng)的理論家,不應(yīng)當(dāng)吹毛求疵地說(shuō)他是“異想天開(kāi)”;相反,應(yīng)當(dāng)允許他有權(quán)去自由發(fā)揮他的幻想,因?yàn)槌艘酝饩蜎](méi)有別的道路可以達(dá)到目的。51ppt課件非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響對(duì)于承擔(dān)亞里斯多德伽利略巴金屠格涅夫非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響52ppt課件亞里斯多德伽利略巴金屠格涅夫非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的萊特兄弟由天上的飛鷹想到了飛機(jī)非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響53ppt課件萊特兄弟由天上的飛鷹想到了飛機(jī)非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)E=MC2非理性思維的形式直覺(jué)、靈感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響

要通向那些定律,并沒(méi)有邏輯的道路,只有那種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的共鳴的理解為依據(jù)的直覺(jué),才能得到這些定律。54ppt課件E=MC2非理性思維的形式直覺(jué)、靈感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響(一)、理性思維與非理性思維(二)、求同思維與求異思維(三)、收斂思維與發(fā)散思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)55ppt課件(一)、理性思維與非理性思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)直覺(jué)、靈感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響

天才,就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。(二)、求同思維與求異思維56ppt課件直覺(jué)、靈感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響天才,就是百分之九十

求同思維是指致力于在兩個(gè)或兩個(gè)以上不同事物之間,找到它們的相同、相似之處。不同相同1求同思維57ppt課件求同思維是指致力于在兩個(gè)或兩個(gè)以上不同事物之

求異思維是指在兩個(gè)或兩個(gè)以上相同或相似的事物中,尋找它們的相異之處。相同不同2求異思維58ppt課件求異思維是指在兩個(gè)或兩個(gè)以上相同或相似的事物3求同思維與求異思維的辯證關(guān)系

假如一個(gè)人能看到當(dāng)前即顯而易見(jiàn)的差別,譬如能區(qū)別一支筆和一頭駱駝,我們不會(huì)說(shuō)這個(gè)人有了不起的聰明;同樣,另一方面,一個(gè)人能比較兩個(gè)近似的東西,如橡樹(shù)與槐樹(shù),或寺院與教堂,而知其相似,我不能說(shuō)他有很高的比較能力。我們所要求的,是要能看出異中之同和同中之異。59ppt課件3求同思維與求異思維的辯證關(guān)系假如一個(gè)人能看求同思維與求異思維的辯證關(guān)系思維主體必須具有善于在相異的事物之中把握其相同本質(zhì)的能力。思維主體還必須具有在看來(lái)似乎完全雷同的事物或現(xiàn)象里,發(fā)現(xiàn)這些事物特殊的本質(zhì)。60ppt課件求同思維與求異思維的辯證關(guān)系思維主體必須具有善于在相異的事物NaKSnCSiPN門(mén)捷列夫求同思維與求異思維的辯證關(guān)系61ppt課件NaKSnCSiPN門(mén)捷列夫求同思維與求異思維的辯證關(guān)系61(三)、收斂思維與發(fā)散思維

(一)、理性思維與非理性思維1、收斂思維及其特點(diǎn)

(二)、求同思維與求異思維(三)、收斂思維與發(fā)散思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)62ppt課件(三)、收斂思維與發(fā)散思維

(一)、理性思維與非理性思維1、

收斂思維,是以某個(gè)思考對(duì)象為中心,從不同的角度和方面,將思維指向這個(gè)中心點(diǎn),并從眾多意見(jiàn)中引出一個(gè)最佳答案,以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。1收斂思維及其特點(diǎn)63ppt課件收斂思維,是以某個(gè)思考對(duì)象為中心,從不同的角度和收斂思維及其特點(diǎn)收斂思維具有三個(gè)特點(diǎn):同一性程序性比較性64ppt課件收斂思維及其特點(diǎn)收斂思維具有三個(gè)特點(diǎn):64ppt課件

發(fā)散思維是指針對(duì)某一思維對(duì)象,思維主體充分發(fā)揮自己的想象力,突破原有的知識(shí)圈,從不同的角度、不同的方向和不同的關(guān)系去思考問(wèn)題,多方面、多層次地尋求解決問(wèn)題的答案和方法。2發(fā)散思維及其特點(diǎn)65ppt課件發(fā)散思維是指針對(duì)某一思維對(duì)象,思維主體充分發(fā)揮自發(fā)散思維及其特點(diǎn)發(fā)散思維具有三個(gè)特點(diǎn):開(kāi)放性多維性變通性66ppt課件發(fā)散思維及其特點(diǎn)發(fā)散思維具有三個(gè)特點(diǎn):66ppt課件收斂思維發(fā)散思維思維過(guò)程就是從收斂到發(fā)散,再?gòu)陌l(fā)散到新的收斂過(guò)程。3收斂思維與發(fā)散思維的統(tǒng)一

當(dāng)思維發(fā)散到一定程度,就要收斂一下,進(jìn)行比較,尋找較好的解決問(wèn)題方案;然后又在新的基礎(chǔ)上再進(jìn)行發(fā)散,進(jìn)而在更高的層次上收斂。67ppt課件收斂思維發(fā)散思維思維過(guò)程就是從收斂到發(fā)散,再?gòu)陌l(fā)散到新的收斂(一)、思維方式的要素和功能(二)、確立現(xiàn)代思維方式三、思維方式及其更新

68ppt課件(一)、思維方式的要素和功能三、思維方式及其更新

68p

思維方式亦即人們的理性認(rèn)識(shí)方式,是思維主體按照一定的方法和程序反映客體的相對(duì)穩(wěn)定的思維運(yùn)行樣式。思維方式社會(huì)實(shí)踐決定影響思維方式69ppt課件思維方式亦即人們的理性認(rèn)識(shí)方式,是思維主體按(一)、思維方式的要素和功能

思維方式及其更新一、思維方式的要素和功能1、思維方式的要素70ppt課件(一)、思維方式的要素和功能思維方式及其更新一、

思維方式是由語(yǔ)言、知識(shí)、觀念、習(xí)慣等多種要素組成的,是這些要素相互作用、相互制約的產(chǎn)物。1思維方式的要素71ppt課件思維方式是由語(yǔ)言、知識(shí)、觀念、習(xí)慣等多種要素語(yǔ)言

語(yǔ)言是指具有一定的形(音)義的符號(hào)系統(tǒng),由聲音(語(yǔ)音)、詞匯和語(yǔ)法三個(gè)部分構(gòu)成。語(yǔ)言符號(hào)模式的差異影響著人的思維抽象程度;語(yǔ)言符號(hào)作為思維運(yùn)行和表現(xiàn)的載體,它的優(yōu)劣好壞對(duì)人的思維準(zhǔn)確性與模糊性也有很大影響;語(yǔ)言符號(hào)的豐富性也有利于促進(jìn)人的思維空間的廣闊性和開(kāi)放性。72ppt課件語(yǔ)言語(yǔ)言是指具有一定的形(音)義的符號(hào)系統(tǒng),由聲

知識(shí)是指人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中積累起來(lái)的精神文化財(cái)富和認(rèn)識(shí)成果,它是構(gòu)成思維方式的基礎(chǔ),是決定思維方式科學(xué)程度和發(fā)展水平的最主要成分。知識(shí)73ppt課件知識(shí)是指人類在改造自然和社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中積累

觀念是指人們對(duì)客觀事物的反映所形成的看法或認(rèn)識(shí),它是思維方式的重要因素。觀念觀念指導(dǎo)思維活動(dòng)的方向;觀念制約著思維結(jié)果的性質(zhì);觀念所形成的思維定勢(shì)影響著思維活動(dòng)的全過(guò)程。74ppt課件觀念是指人們對(duì)客觀事物的反映所形成的看法或認(rèn)

思維習(xí)慣是思維主體運(yùn)用各基本因素在思維過(guò)程中的動(dòng)態(tài)展開(kāi),它包括思維的邏輯起點(diǎn)和終點(diǎn),思維的運(yùn)行線路等。思維習(xí)慣同病不同命75ppt課件思維習(xí)慣是思維主體運(yùn)用各基本因素在思維過(guò)程中(一)、思維方式的要素和功能1、思維方式的要素2、思維方式的功能76ppt課件(一)、思維方式的要素和功能1、思維方式的要素2、思維方式的2思維方式的功能

思維方式的功能是多種多樣的,總的來(lái)說(shuō)可劃分為兩大類,即認(rèn)識(shí)功能和實(shí)踐功能。77ppt課件2思維方式的功能思維方式的功能是多種多樣的,

認(rèn)識(shí)功能是思維方式最本質(zhì)的功能,它包括選擇、操作和解釋等具體的功能。認(rèn)識(shí)功能78ppt課件認(rèn)識(shí)功能是思維方式最本質(zhì)的功能,它包括選擇、居里夫婦從大量的瀝青鈾礦中找到了釙和鐳

選擇功能是指對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程中的一切因素都要進(jìn)行過(guò)濾和篩選。認(rèn)識(shí)功能79ppt課件居里夫婦從大量的瀝青鈾礦中找到了釙和鐳選擇功開(kāi)普勒對(duì)第谷留下的大量天文觀測(cè)資料進(jìn)行加工整理,發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。

操作功能是指將認(rèn)識(shí)材料按照一定的思維規(guī)則編排組合并進(jìn)行加工制作的功能。認(rèn)識(shí)功能80ppt課件開(kāi)普勒對(duì)第谷留下的大量天文觀測(cè)資料進(jìn)行加工整理,發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)

實(shí)踐功能是指思維方式在改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中所起的作用,包括評(píng)價(jià)功能、決策功能、調(diào)控功能等。實(shí)踐功能81ppt課件實(shí)踐功能是指思維方式在改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中所(二)、確立現(xiàn)代思維方式

思維方式及其更新一、思維方式的要素和功能二、確立現(xiàn)代思維方式82ppt課件(二)、確立現(xiàn)代思維方式

思維方式及其更新一、思

現(xiàn)代思維方式是辯證思維方式在現(xiàn)代的發(fā)展和深化,它是現(xiàn)代實(shí)踐活動(dòng)方式與科學(xué)技術(shù)革命的產(chǎn)物。確立現(xiàn)代思維方式

那些發(fā)展著自己物質(zhì)的生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們,在改變自己的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物。83ppt課件現(xiàn)代思維方式是辯證思維方式在現(xiàn)代的發(fā)展和深化從封閉性思維轉(zhuǎn)向開(kāi)放性思維確立現(xiàn)代思維方式84ppt課件從封閉性思維轉(zhuǎn)向開(kāi)放性思維確立現(xiàn)代思維方式84ppt課件從保守性思維轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性思維阿基米德在沐浴時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律F=ρgV確立現(xiàn)代思維方式85ppt課件從保守性思維轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性思維阿基米德在沐浴時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律F=第四節(jié)辯證思維方法與科學(xué)思維方法86ppt課件第四節(jié)辯證思維方法與科學(xué)思維方法1ppt課件(一)、歸納和演繹(二)、分析和綜合(三)、抽象和具體(四)、歷史和邏輯一辯證思維方法87ppt課件(一)、歸納和演繹一辯證思維方法2ppt課件

歸納是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。培根個(gè)別一般歸納和演繹的含義(一)、歸納與演繹一辯證思維方法88ppt課件歸納是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、不完全歸納歸納和演繹的含義

不完全歸納是通過(guò)觀察和研究,發(fā)現(xiàn)某類事物中固有的某種屬性,并且不斷重復(fù)而沒(méi)遇到相反的事例,從而判斷出所有該類對(duì)象都有這一屬性的推理方法。89ppt課件不完全歸納歸納和演繹的含義不完全歸納是通過(guò)觀察和研究,不完全歸納長(zhǎng)角的動(dòng)物都是食草動(dòng)物。羊是食草動(dòng)物牛是食草動(dòng)物鹿是食草動(dòng)物羊、牛、鹿……都長(zhǎng)角…………歸納和演繹的含義90ppt課件不完全歸納長(zhǎng)角的動(dòng)物都是食草動(dòng)物。羊是食草動(dòng)物牛是食草動(dòng)物鹿完全歸納歸納和演繹的含義

完全歸納是前提包含該類對(duì)象的全體,從而對(duì)該類對(duì)象作出一般性結(jié)論的方法。91ppt課件完全歸納歸納和演繹的含義完全歸納是前提包含該類對(duì)象的全一系一隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系二隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系三隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系四隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系全體學(xué)員已經(jīng)返校(一系共四個(gè)學(xué)員隊(duì))完全歸納歸納和演繹的含義92ppt課件一系一隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系二隊(duì)全體學(xué)員已經(jīng)返校一系三隊(duì)全體

演繹是以一般概念、原則為前提推導(dǎo)出個(gè)別結(jié)論的思維方法。亞里斯多德個(gè)別一般歸納和演繹的含義93ppt課件演繹是以一般概念、原則為前提推導(dǎo)出個(gè)別結(jié)論的水果都含有維生素梨是水果梨含有維生素。歸納和演繹的含義94ppt課件水果都含有維生素梨是水果梨含有維生素。歸納和演繹的含義9pp(一)、歸納與演繹一辯證思維方法1、歸納和演繹的含義2、歸納和演繹的辯證關(guān)系95ppt課件(一)、歸納與演繹一辯證思維方法1、歸納和演繹的含義2、歸演繹為歸納提供指導(dǎo)植物是進(jìn)化的動(dòng)物是進(jìn)化的人類是進(jìn)化的生物是進(jìn)化的達(dá)爾文賴爾拉馬克進(jìn)化進(jìn)化進(jìn)化進(jìn)化歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納與演繹相互聯(lián)系,互為條件96ppt課件演繹為歸納提供指導(dǎo)植物是進(jìn)化的動(dòng)物是進(jìn)化的人類是進(jìn)化的生物是老虎是胎生的牛是胎生的貓是胎生的……老虎、牛、貓……是哺乳動(dòng)物哺乳動(dòng)物都是胎生的。歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納與演繹相互補(bǔ)充、相互轉(zhuǎn)化97ppt課件老虎是胎生的牛是胎生的貓是胎生的……老虎、牛、貓……是哺乳動(dòng)歸納和演繹的辯證關(guān)系

歸納和演繹,正如綜合和分析一樣,必然是屬于一個(gè)整體的。不應(yīng)當(dāng)犧牲一個(gè)而把另一個(gè)捧到天上去,應(yīng)當(dāng)把每一個(gè)都用到該用的地方,但是只有記住它們是屬于一個(gè)整體,它們是相輔相成的,才能做到這一點(diǎn)。98ppt課件歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納和演繹,正如綜合和分(二)、分析與綜合(一)、歸納與演繹

一辯證思維方法1、分析與綜合的含義(二)、分析與綜合99ppt課件(二)、分析與綜合(一)、歸納與演繹一辯證思維方法分析與綜合的含義普通思維的分析,就是把客觀對(duì)象分解為各個(gè)部分(或方面),并認(rèn)識(shí)部分在整體中的地位和作用的思維過(guò)程。普通思維的綜合,就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分(或方面)有機(jī)地結(jié)合成整體,認(rèn)識(shí)對(duì)象整體性質(zhì)的思維過(guò)程。100ppt課件分析與綜合的含義普通思維的分析,就是把客觀對(duì)象分解為各個(gè)部分

辯證思維的分析是指分析事物的矛盾,也就是對(duì)事物的各個(gè)矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面(矛盾的主要方面和次要方面)分別加以深刻地考察,以找出對(duì)象的各方面的本質(zhì)特征的思維過(guò)程。分析與綜合的含義101ppt課件辯證思維的分析是指分析事物的矛盾,也就是對(duì)事物分析與綜合的含義

分析的方法就是辯證的方法。所謂分析,就是分析事物的矛盾。102ppt課件分析與綜合的含義分析的方法就是辯證的方法。所謂分析,就分析與綜合的含義在《資本論》中,馬克思幾乎對(duì)他所提出的每一個(gè)重要概念都進(jìn)行了辯證的分析。103ppt課件分析與綜合的含義在《資本論》中,馬克思幾乎對(duì)他所提出的每一個(gè)

辯證思維的綜合就是把對(duì)象的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面,把對(duì)象的各個(gè)本質(zhì)方面,按其內(nèi)在聯(lián)系結(jié)合成對(duì)立統(tǒng)一體的思維過(guò)程。分析與綜合的含義104ppt課件辯證思維的綜合就是把對(duì)象的各種矛盾以及矛盾的(一)、歸納與演繹一辯證思維方法1、分析與綜合的含義(二)、分析與綜合2、分析與綜合的辯證關(guān)系105ppt課件(一)、歸納與演繹一辯證思維方法1、分析與綜合的含義(二分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件;分析是綜合的基礎(chǔ),沒(méi)有分析,就沒(méi)有綜合。

思維既把相互聯(lián)系的要素聯(lián)合為一個(gè)統(tǒng)一體,同樣也把意識(shí)的對(duì)象分解為它們的要素。沒(méi)有分析就沒(méi)有綜合。106ppt課件分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件;分析是綜合分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件;分析離不開(kāi)綜合,綜合是分析的唯一目的。

因此,就是在理論方法上,主體,即社會(huì),也一定要經(jīng)常作為前提浮現(xiàn)在表象面前。107ppt課件分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相依賴、互為條件;分析離不開(kāi)分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相滲透

哲學(xué)方法在自己和每個(gè)運(yùn)動(dòng)中,同時(shí)既分析的作用,又起綜合的作用。108ppt課件分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相滲透哲學(xué)方分析綜合世界主觀世界客觀世界人類社會(huì)自然界無(wú)機(jī)界有機(jī)界植物動(dòng)物微生物………………分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相轉(zhuǎn)化109ppt課件分析綜合世界主觀世界客觀世界人類社會(huì)自然界無(wú)機(jī)界有機(jī)界植物動(dòng)綜合分析動(dòng)物禽獸等人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人人……分析與綜合的辯證關(guān)系分析和綜合互相轉(zhuǎn)化110ppt課件綜合分析動(dòng)物禽獸等人女人男人張三李四…………王五趙六女人男人(三)、抽象和具體(一)、歸納與演繹

一辯證思維方法1、感性具體(二)、分析與綜合(三)、抽象和具體111ppt課件(三)、抽象和具體(一)、歸納與演繹一辯證思維方

感性具體是人們通過(guò)感官對(duì)事物整體所形成的一種“混沌的表象”,是一種生動(dòng)、豐富但相當(dāng)籠統(tǒng)的感性認(rèn)識(shí)。橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。感性具體112ppt課件感性具體是人們通過(guò)感官對(duì)事物整體所形成的一種

思維具體是指關(guān)于某一對(duì)象的各種抽象規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系統(tǒng)一起來(lái)的有機(jī)整體在思維中的完整的、具體的再現(xiàn)。思維具體113ppt課件思維具體是指關(guān)于某一對(duì)象的各種抽象規(guī)定按照其

抽象規(guī)定是指對(duì)象的某一本質(zhì)方面(因素、屬性、關(guān)系)在思維中的反映,也就是對(duì)事物某一本質(zhì)方面的認(rèn)識(shí),是一種內(nèi)容上尚不完全的理性認(rèn)識(shí)形式。抽象規(guī)定114ppt課件抽象規(guī)定是指對(duì)象的某一本質(zhì)方面(因素、屬性、感性具體抽象規(guī)定思維具體認(rèn)識(shí)抽象和具體的辯證關(guān)系

感性具體是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),抽象規(guī)定是對(duì)感性具體的否定,但它又包含著對(duì)自身的否定,是向思維具體的接近。思維具體是對(duì)感性具體和抽象規(guī)定雙重否定基礎(chǔ)的辯證統(tǒng)一,是否定的否定,是認(rèn)識(shí)的結(jié)果。115ppt課件感性具體抽象規(guī)定思維具體認(rèn)識(shí)抽象和具體的辯證關(guān)系(一)、歸納與演繹一辯證思維方法(二)、分析與綜合(三)、抽象和具體(四)、歷史和邏輯1、歷史、邏輯、歷史的方法、邏輯的方法的含義116ppt課件(一)、歸納與演繹一辯證思維方法(二)、分析與綜合(三)、“歷史”概念包含兩方面內(nèi)容:一是指對(duì)象發(fā)展史,即客觀事物(認(rèn)識(shí)對(duì)象)自身的歷史發(fā)展過(guò)程,如天體史、地質(zhì)史、生物史、社會(huì)史等。歷史(四)、歷史和邏輯117ppt課件“歷史”概念包含兩方面內(nèi)容:一是指對(duì)象發(fā)展史

邏輯是指關(guān)于對(duì)象的認(rèn)識(shí)成果或理論體系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和范疇演化序列。邏輯118ppt課件邏輯是指關(guān)于對(duì)象的認(rèn)識(shí)成果或理論體系的內(nèi)在結(jié)物理學(xué)的邏輯速度加速度力功和能邏輯119ppt課件物理學(xué)的邏輯速度加速度力功和能邏輯34ppt課件

邏輯的方法是指人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí)擺脫研究對(duì)象的產(chǎn)生和發(fā)展的自然行程,以理論的形式,也就是以范疇的理論體系研究和揭示對(duì)象發(fā)展規(guī)律的思維方法。邏輯的方法120ppt課件邏輯的方法是指人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí)擺脫研究對(duì)象的

歷史的方法,就是人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí),按照研究對(duì)象產(chǎn)生和發(fā)展的自然行程進(jìn)行研究并提示其發(fā)展規(guī)律的思維方法。歷史的方法121ppt課件歷史的方法,就是人們?cè)谘芯渴挛飼r(shí),按照研究對(duì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)歷史的方法122ppt課件原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)歷史的方法37ppt課件歷史和邏輯的統(tǒng)一

歷史從哪里開(kāi)始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開(kāi)始,而思想進(jìn)行的進(jìn)一步發(fā)展不過(guò)是歷史過(guò)程在抽象的、理論上前后一貫的形式的反映。123ppt課件歷史和邏輯的統(tǒng)一歷史從哪里開(kāi)始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)一是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同對(duì)象的客觀發(fā)展史相一致;歷史和邏輯的統(tǒng)一歷史和邏輯的統(tǒng)一包含兩層含義:動(dòng)物進(jìn)化史124ppt課件一是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同對(duì)象的客觀發(fā)展史相一致;歷史和邏輯的動(dòng)物學(xué)的邏輯原始生物原始動(dòng)物兩棲動(dòng)物人類哺乳動(dòng)物爬行動(dòng)物一是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同對(duì)象的客觀發(fā)展史相一致;歷史和邏輯的統(tǒng)一歷史和邏輯的統(tǒng)一包含兩層含義:125ppt課件動(dòng)物學(xué)的邏輯原始生物原始動(dòng)物兩棲動(dòng)物人類哺乳動(dòng)物爬行動(dòng)物一是二是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同人們對(duì)這一對(duì)象的認(rèn)識(shí)發(fā)展史相一致。歷史和邏輯的統(tǒng)一包含兩層含義:歷史和邏輯的統(tǒng)一物理學(xué)的邏輯速度加速度力功和能物理學(xué)史亞里斯多德伽利略牛頓焦耳126ppt課件二是指邏輯的結(jié)構(gòu)與演化同人們對(duì)這一對(duì)象的認(rèn)識(shí)發(fā)展史相一致。歷(一)、理性思維與非理性思維(二)、求同思維與求異思維(三)、收斂思維與發(fā)散思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)127ppt課件(一)、理性思維與非理性思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)(一)、理性思維與非理性思維1、創(chuàng)造性思維128ppt課件(一)、理性思維與非理性思維1、創(chuàng)造性思維43ppt課件創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是指以前所未有的、富有創(chuàng)見(jiàn)的方式對(duì)事物間的聯(lián)系、事物的屬性及其本質(zhì)進(jìn)行思考的思維活動(dòng)。129ppt課件創(chuàng)造性思維創(chuàng)造性思維是指以前所未有的、富有創(chuàng)(一)、理性思維與非理性思維1、創(chuàng)造性思維2、非理性思維及其形式130ppt課件(一)、理性思維與非理性思維1、創(chuàng)造性思維2、非理性思維及其

理性思維是指認(rèn)識(shí)過(guò)程中的感性反映形式和理性反映形式,包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象、概念、判斷、推理等認(rèn)識(shí)形式。理性思維感覺(jué)知覺(jué)表象概念判斷推理感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)理性思維131ppt課件理性思維是指認(rèn)識(shí)過(guò)程中的感性反映形式和理性反

相對(duì)理性思維而言,主要包括主體的情感、意志以及想象、直覺(jué)、靈感等意識(shí)形式。其特點(diǎn)是:非邏輯性、不以語(yǔ)言為媒介。非理性思維132ppt課件相對(duì)理性思維而言,主要包括主體的情感、意志以及想情感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響布魯諾面對(duì)大火毫不畏懼非理性思維的形式133ppt課件情感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響布魯諾面對(duì)大火毫不畏懼非理性思維的形式4非理性思維的形式意志對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響

天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,增益其所不能。134ppt課件非理性思維的形式意志對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響天將降大司馬遷矢志不渝著《史記》意志對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響非理性思維的形式135ppt課件司馬遷矢志不渝意志對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響非理性思維的形式50ppt非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響

對(duì)于承擔(dān)創(chuàng)造性勞動(dòng)的理論家,不應(yīng)當(dāng)吹毛求疵地說(shuō)他是“異想天開(kāi)”;相反,應(yīng)當(dāng)允許他有權(quán)去自由發(fā)揮他的幻想,因?yàn)槌艘酝饩蜎](méi)有別的道路可以達(dá)到目的。136ppt課件非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響對(duì)于承擔(dān)亞里斯多德伽利略巴金屠格涅夫非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響137ppt課件亞里斯多德伽利略巴金屠格涅夫非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的萊特兄弟由天上的飛鷹想到了飛機(jī)非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響138ppt課件萊特兄弟由天上的飛鷹想到了飛機(jī)非理性思維的形式想象對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)E=MC2非理性思維的形式直覺(jué)、靈感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響

要通向那些定律,并沒(méi)有邏輯的道路,只有那種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的共鳴的理解為依據(jù)的直覺(jué),才能得到這些定律。139ppt課件E=MC2非理性思維的形式直覺(jué)、靈感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響(一)、理性思維與非理性思維(二)、求同思維與求異思維(三)、收斂思維與發(fā)散思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)140ppt課件(一)、理性思維與非理性思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)直覺(jué)、靈感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響

天才,就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。(二)、求同思維與求異思維141ppt課件直覺(jué)、靈感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的影響天才,就是百分之九十

求同思維是指致力于在兩個(gè)或兩個(gè)以上不同事物之間,找到它們的相同、相似之處。不同相同1求同思維142ppt課件求同思維是指致力于在兩個(gè)或兩個(gè)以上不同事物之

求異思維是指在兩個(gè)或兩個(gè)以上相同或相似的事物中,尋找它們的相異之處。相同不同2求異思維143ppt課件求異思維是指在兩個(gè)或兩個(gè)以上相同或相似的事物3求同思維與求異思維的辯證關(guān)系

假如一個(gè)人能看到當(dāng)前即顯而易見(jiàn)的差別,譬如能區(qū)別一支筆和一頭駱駝,我們不會(huì)說(shuō)這個(gè)人有了不起的聰明;同樣,另一方面,一個(gè)人能比較兩個(gè)近似的東西,如橡樹(shù)與槐樹(shù),或寺院與教堂,而知其相似,我不能說(shuō)他有很高的比較能力。我們所要求的,是要能看出異中之同和同中之異。144ppt課件3求同思維與求異思維的辯證關(guān)系假如一個(gè)人能看求同思維與求異思維的辯證關(guān)系思維主體必須具有善于在相異的事物之中把握其相同本質(zhì)的能力。思維主體還必須具有在看來(lái)似乎完全雷同的事物或現(xiàn)象里,發(fā)現(xiàn)這些事物特殊的本質(zhì)。145ppt課件求同思維與求異思維的辯證關(guān)系思維主體必須具有善于在相異的事物NaKSnCSiPN門(mén)捷列夫求同思維與求異思維的辯證關(guān)系146ppt課件NaKSnCSiPN門(mén)捷列夫求同思維與求異思維的辯證關(guān)系61(三)、收斂思維與發(fā)散思維

(一)、理性思維與非理性思維1、收斂思維及其特點(diǎn)

(二)、求同思維與求異思維(三)、收斂思維與發(fā)散思維二、現(xiàn)代科學(xué)思維方法的辯證性質(zhì)147ppt課件(三)、收斂思維與發(fā)散思維

(一)、理性思維與非理性思維1、

收斂思維,是以某個(gè)思考對(duì)象為中心,從不同的角度和方面,將思維指向這個(gè)中心點(diǎn),并從眾多意見(jiàn)中引出一個(gè)最佳答案,以達(dá)到解決問(wèn)題的目的。1收斂思維及其特點(diǎn)148ppt課件收斂思維,是以某個(gè)思考對(duì)象為中心,從不同的角度和收斂思維及其特點(diǎn)收斂思維具有三個(gè)特點(diǎn):同一性程序性比較性149ppt課件收斂思維及其特點(diǎn)收斂思維具有三個(gè)特點(diǎn):64ppt課件

發(fā)散思維是指針對(duì)某一思維對(duì)象,思維主體充分發(fā)揮自己的想象力,突破原有的知識(shí)圈,從不同的角度、不同的方向和不同的關(guān)系去思考問(wèn)題,多方面、多層次地尋求解決問(wèn)題的答案和方法。2發(fā)散思維及其特點(diǎn)150ppt課件發(fā)散思維是指針對(duì)某一思維對(duì)象,思維主體充分發(fā)揮自發(fā)散思維及其特點(diǎn)發(fā)散思維具有三個(gè)特點(diǎn):開(kāi)放性多維性變通性151ppt課件發(fā)散思維及其特點(diǎn)發(fā)散思維具有三個(gè)特點(diǎn):66ppt課件收斂思維發(fā)散思維思維過(guò)程就是從收斂到發(fā)散,再?gòu)陌l(fā)散到新的收斂過(guò)程。3收斂思維與發(fā)散思維的統(tǒng)一

當(dāng)思維發(fā)散到一定程度,就要收斂一下,進(jìn)行比較,尋找較好的解決問(wèn)題方案;然后又在新的基礎(chǔ)上再進(jìn)行發(fā)散,進(jìn)而在更高的層次上收斂。152ppt課件收斂思維發(fā)散思維思維過(guò)程就是從收斂到發(fā)散,再?gòu)陌l(fā)散到新的收斂(一)、思維方式的要素和功能(二)、確立現(xiàn)代思維方式三、思維方式及其更新

153ppt課件(一)、思維方式的要素和功能三、思維方式及其更新

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思維方式亦即人們的理性認(rèn)識(shí)方式,是思維主

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