美術(shù)老師讀書心得五篇

美術(shù)老師讀書心得五篇人說：讀書足以移情，足以，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。下面是為你精心整理的美術(shù)老師讀書心得五篇，僅供參考，希望對(duì)你有所幫助。

美術(shù)老師讀書心得1

人說：讀書足以移情，足以，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。

前段時(shí)間學(xué)習(xí)了楊景芝老師的著作?美術(shù)教育與人的開展?。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著，書中詳細(xì)介紹了通過美術(shù)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)展素質(zhì)教育，促進(jìn)兒童全面和—諧開展的教學(xué)經(jīng)歷，以及通過長期探究而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)展的教育理論研究，以美術(shù)教育開展的新觀念，全面系統(tǒng)地分析和闡述她對(duì)兒童美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

本書作者楊景芝是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)理論經(jīng)歷，以經(jīng)過近二十年對(duì)兒童繪畫才能開展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育理論中一直保持一種開放的心態(tài)，每前進(jìn)一步，心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云，同時(shí)也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。正如楊老師表示的：“我試圖探究一條合適我國國情的兒童美術(shù)教育途徑，我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識(shí)技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論，反對(duì)用模擬的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面，我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在缺乏，它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠開展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性，促進(jìn)兒童成長。〞楊老師不管對(duì)她的理論還是理論，都浸透著一種愛心，誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)。〞這里不僅有對(duì)其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛，還有對(duì)她的教學(xué)對(duì)象的愛，對(duì)兒童作品的愛、對(duì)兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個(gè)性和情感的愛。另外，楊老師的藝術(shù)教育和理論還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字，涉及了藝術(shù)教育的方方面面，凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。

?美術(shù)教育與人的開展?一書，分為上、下兩篇，上篇是美術(shù)教育與人的開展，從走進(jìn)根底教育天地談起，到詳細(xì)闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)開展。從兒童承受美術(shù)教育的心理特征分析，到構(gòu)建開放性教學(xué)理論體系的詳細(xì)做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。詳細(xì)闡述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法，以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)〞。楊老師通過上下篇理論與實(shí)例的闡述，讓我們?nèi)轿?、多角度的理解藝術(shù)教育特點(diǎn)，及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。

在書中，我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進(jìn)展教育〞的主張，她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重老師對(duì)他的態(tài)度，老師的.愛最具有吸引力，它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)力常產(chǎn)生在對(duì)老師的眷戀。〞確實(shí)，愛就是力量，它能給人勇氣，它能催人奮進(jìn)。相信，我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高，也會(huì)培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

這是一本好書，一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實(shí)際行動(dòng)和理論成果，為藝術(shù)教育開拓了一片凈土。

美術(shù)老師讀書心得2

通過對(duì)這本書的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)兒童寫生畫教學(xué)的方法有了新的認(rèn)識(shí)，讓我能與理論相對(duì)照看清自己的缺乏和差距。現(xiàn)就個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)談一談：

一、通過學(xué)習(xí)，讓我對(duì)兒童寫生畫教學(xué)方法有了新的認(rèn)識(shí)。

在課程改革不斷深化的大背景下，每當(dāng)我面對(duì)兒童寫生畫指導(dǎo)時(shí)，總是不知所措，不懂得采用怎樣的方式、方法去指導(dǎo)學(xué)生寫生作畫，而認(rèn)為是老師講理論、示范是唯一的方法。在過去的指導(dǎo)過程中，我都是先擺靜物(或選景)，然后分析物體的形體構(gòu)造、造型，再通過示范最后是學(xué)生作畫，老師個(gè)別輔導(dǎo)，而且在輔導(dǎo)過程中，我大多去幫學(xué)生改畫，學(xué)生畫完后，展示講評(píng)這一過程、方法去輔導(dǎo)的。另外在選實(shí)物上，不懂得根據(jù)兒童的年齡心理特點(diǎn)去選取兒童熟悉且感興趣的實(shí)物讓學(xué)生去畫，總認(rèn)為學(xué)生作畫應(yīng)由簡單到復(fù)雜，所以選的實(shí)物過于簡單，讓學(xué)生無內(nèi)容可畫。而在改畫中，我沒有注意保護(hù)兒童的原創(chuàng)性，不懂得如何去引導(dǎo)。教學(xué)的結(jié)果是大部分學(xué)生作品簡單，構(gòu)圖不合理，而且一些畫得較好的學(xué)生作品也和老師的范畫如出一轍，沒有個(gè)性，通過這次學(xué)習(xí)，讓我領(lǐng)圖到現(xiàn)代兒童繪畫指導(dǎo)方法的真締，也使我懂得在課堂繪畫寫生課的指導(dǎo)過程中如何去落實(shí)新的課改理念，改變自身的指導(dǎo)方式?，F(xiàn)就書中帶給我們的指導(dǎo)方法概括如下：

1、是精心選擇課題，課題內(nèi)容是兒童熟悉的、感興趣的、符合訓(xùn)練目的和兒童心理特點(diǎn)的。

2、是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、分析實(shí)物的外輪廓和形體構(gòu)造，色彩關(guān)系。

3、是讓學(xué)生欣賞名家的作品，感受作品的美感和畫家的處理方法。

4、是學(xué)生寫生、老師不斷的啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生一步一步的觀察實(shí)物細(xì)節(jié)，讓兒童有內(nèi)容可畫，并引導(dǎo)學(xué)生如何組織線條或處理色彩關(guān)系等;在構(gòu)圖方面，讓學(xué)生先設(shè)立主體、畫出主體，主體要求要畫大、突出，再引導(dǎo)學(xué)生自己組織畫面，完成作業(yè)。

5、作業(yè)展示、點(diǎn)評(píng)。

在整個(gè)教學(xué)過程中老師沒有親自去示范，只是不斷的引導(dǎo)，畫法上也不作統(tǒng)一要求，讓學(xué)生從感興趣的地方畫起。假如初次上課，必要作示范時(shí)，老師也不過是畫一部分，讓學(xué)生懂得從何畫起，教學(xué)生如何用筆、用線、上色等。這種方法我認(rèn)為非常合適現(xiàn)代兒童寫生畫的指導(dǎo)，也很符合新課改的理念要求。

二、通過學(xué)習(xí)，讓我理解了兒童畫創(chuàng)作的指導(dǎo)方法。

過去，我去創(chuàng)作畫指導(dǎo)上，方法過于單調(diào)，不擅長引導(dǎo)啟發(fā)。讓兒童不從下手，創(chuàng)作體裁與兒童的生活脫離，沒有很好的搜集各種形象資料讓兒童去感受，特別是連環(huán)畫創(chuàng)作，學(xué)生無法完成。通過學(xué)習(xí)，讓我對(duì)兒童只創(chuàng)作的指導(dǎo)方法有了更深一層的理解。我決定在今后的教學(xué)中，不斷去理論、嘗試，走出我省農(nóng)村美術(shù)教育的新路子。

三、通過學(xué)習(xí)，能有時(shí)機(jī)汲取好的經(jīng)歷，確實(shí)獲益匪淺。

從書中，我找到了自己的差距，從書中，我們看到了一種對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著與追求的敬業(yè)精神，看到了哪種勤奮好學(xué)，刻苦研究的學(xué)習(xí)精神。對(duì)藝術(shù)、知識(shí)的追求與渴望深深的打動(dòng)了我。如講在聽課時(shí)，認(rèn)真的做好記錄，對(duì)于名師講課，要多反思體會(huì)，學(xué)習(xí)與理論能結(jié)合的經(jīng)歷，在教學(xué)中敬業(yè)精神、學(xué)習(xí)精神和探知精神，我要不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取更好的教學(xué)精華。

以上所述，乃是我在這次讀書學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)淺薄體會(huì)。在今后的教學(xué)工作和學(xué)習(xí)工作中，我將以實(shí)際行動(dòng)，努力進(jìn)步自身綜合素質(zhì)，力爭做一名優(yōu)秀的小學(xué)美術(shù)老師。

美術(shù)老師讀書心得3

平時(shí)由于忙于教學(xué)，一直很少有時(shí)間能靜下心看看書，有時(shí)間也是做一些繪畫之類的練習(xí)，自打靜下心看了這兩本書以后，我才覺得光有理論也不行，還需理論指導(dǎo)，理論很重要，是知道你正確理論的方向標(biāo)，因?yàn)樗乔叭丝偨Y(jié)出來的文化瑰寶。下面就這本書，結(jié)合平時(shí)的教學(xué)，談?wù)勎覀€(gè)人的一點(diǎn)收獲，因我的程度有限，觀點(diǎn)比較淺薄，還請(qǐng)老師批評(píng)指正：

1、正確培養(yǎng)學(xué)生的審美觀

美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫生創(chuàng)作相結(jié)合進(jìn)展學(xué)習(xí)的，而興趣是進(jìn)展美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，學(xué)生沒有美術(shù)興趣，也就談不上學(xué)習(xí)美術(shù)，所以說興趣是最好的老師，其次再談方法。從古至今，從國內(nèi)到國外，各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的方法無論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開直接認(rèn)知與間接認(rèn)知兩條根本途徑，為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的根據(jù)。

美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實(shí)生活中可以說是無處不在，培養(yǎng)學(xué)生生的審美才能和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是，不經(jīng)過美術(shù)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的人明明生活在“美〞的身邊，卻感受不到“美〞的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)〞，即審美。美術(shù)教育就是要通過審美活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、表達(dá)美和創(chuàng)造美的才能。在美術(shù)教學(xué)的過程中，審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會(huì)媒體因素的影響，很多學(xué)生不知道什么是美，奇裝異服，怪異發(fā)型甚至都覺得是美。我們應(yīng)該在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，努力進(jìn)步學(xué)生的識(shí)別程度和鑒賞才能，培養(yǎng)學(xué)生安康的、高尚的審美才能。初中學(xué)生隨著年齡的增長，身心開展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級(jí)向高級(jí)開展。但是假如不能正確引導(dǎo)，學(xué)生的審美觀將會(huì)扭曲向不安康方向去開展。

2、創(chuàng)造性的使用教材

美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律，又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美愛好來設(shè)計(jì)教學(xué)的程序和步驟。首先應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)作品的背景知識(shí)進(jìn)展必要介紹外，不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法，學(xué)生會(huì)感到很枯燥而不想聽，更不想再去審美了，也審不出美了?？梢詮淖髌繁旧恚瑥姆治鲆庀螅楣?jié)，造型，色彩，線條到藝術(shù)表象入手，編成故事，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點(diǎn)及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征，使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到美的方法。對(duì)于欣賞到的美妙景象，可以主動(dòng)地進(jìn)展“再創(chuàng)造〞，這就要依賴于學(xué)生自身的想象才能。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，是審美活動(dòng)中的一種重要的心理功能。可以說，沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在詳細(xì)教學(xué)過程中，我常給學(xué)生一定的時(shí)間，進(jìn)展獨(dú)立觀察的欣賞，讓他們沉浸到欣賞對(duì)象中去，運(yùn)用的美術(shù)知識(shí)與理論進(jìn)入到對(duì)作品未知的個(gè)性特征的探尋。

在教學(xué)過程教學(xué)中，老師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物，也就是對(duì)感知材料加以分析、研究綜合，進(jìn)而提升自己的抽象思維才能，翻開自己的想象空間。

3、在感受認(rèn)識(shí)的根底上培養(yǎng)學(xué)生研究問題和分析問題的才能。

老師經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)展討論，讓學(xué)生暢所欲言，自主發(fā)表個(gè)人的欣賞見解，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的才能。學(xué)生在交流欣賞體會(huì)中到達(dá)互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時(shí)，必須使之樹立安康的審美觀，才能區(qū)分美和丑，從而愛美，并承受美的陶冶。老師的審美觀點(diǎn)對(duì)他們也起到直接的指導(dǎo)作用，所以，老師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非，樹立正確的審美觀。如：在繪畫教學(xué)的過程中，老師要讓學(xué)生能直接看到老師作畫的詳細(xì)過程，讓他們?cè)谡莆绽L畫技能的同時(shí)，感受老師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對(duì)大自然和社會(huì)生活進(jìn)展審美觀。在教學(xué)中，要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來進(jìn)展講解，感悟作者的審美品質(zhì)。

美術(shù)老師讀書心得4

今天，精讀?給老師的建議?一書中“沒有也不可能有抽象的學(xué)生〞一篇。我想用一個(gè)詞語概括心中的感受，怎奈翻遍腦中所有的詞匯，竟找不出哪一個(gè)詞可以淋漓盡致的表達(dá)我的敬仰之情。語言有時(shí)候就是如此的蒼白無力。

整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“假如學(xué)生沒有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對(duì)他來說就是白費(fèi)了。無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)。〞是啊，想想自己平時(shí)的課堂，照顧到每一個(gè)學(xué)生的開展了嗎?自己總是在用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求無論從認(rèn)知還是心理上都不一樣的孩子。更另人無法容忍的是，當(dāng)一個(gè)認(rèn)知才能稍差的孩子沒有到達(dá)自己所謂的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，自己更是像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相加。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄，可是，可是，我可憐的孩子呢?那時(shí)候你們是什么感受?老師對(duì)不起你們啊!

我又想到了平時(shí)的公開課，為了課堂構(gòu)造的緊湊和學(xué)習(xí)的深度，在制定學(xué)習(xí)目的的時(shí)候眼里總是那一部分好學(xué)生，對(duì)于學(xué)困生來說，這不是一架可望而不可及的天梯嗎?那些被我遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無奈的抬頭望啊。

美國的教育家杜威，他在?民主主義與教育?中強(qiáng)調(diào)：“我們學(xué)校老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該是他們易于到達(dá)的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂趣。做到“教育隨時(shí)都是自己的報(bào)酬。〞

是的，以后無論在什么時(shí)候，我不再指定統(tǒng)一的目的讓不同的孩子去到達(dá)。我將動(dòng)腦考慮，怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)展腦力勞動(dòng)!讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂趣，感受到學(xué)習(xí)的樂趣，哪怕他們的進(jìn)步是微小的。

美術(shù)老師讀書心得5

最近讀了?中國老師最需要的新理念?這本書，書中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個(gè)性，健全人格〞，并且理論聯(lián)絡(luò)案例深化淺出的進(jìn)展了討論，作為一名美術(shù)老師，我深有感觸。

英國教育家斯賓塞曾說：“教育的目的是培養(yǎng)人的個(gè)性。〞偉大的德國詩人歌德也曾說“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個(gè)人中也很難找到兩個(gè)在情感上完全協(xié)調(diào)的人。〞這說明個(gè)性是一種客觀存在，是一種價(jià)值，世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。

學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中比在其他教育活動(dòng)中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個(gè)性。因?yàn)槊佬g(shù)課程是一種綜合性、活動(dòng)性強(qiáng)且活動(dòng)結(jié)果無對(duì)錯(cuò)之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動(dòng)中，學(xué)生的個(gè)性得以全面自然地釋放;性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露;手、眼、腦得以協(xié)調(diào)開展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系，促進(jìn)了個(gè)性的內(nèi)化和安康開展，同時(shí)進(jìn)步了學(xué)生的才能、智力、人生觀和情感價(jià)值觀等綜合素質(zhì)。因此，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同價(jià)值觀的同時(shí)，也應(yīng)努力尊重、保持和開展學(xué)生的個(gè)性。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，就是要使學(xué)生的個(gè)性得到自由的開展，增強(qiáng)他們的主體意識(shí)，形成開拓精神、創(chuàng)造才能，進(jìn)步其個(gè)人價(jià)值。因此，我們的教育就要具有個(gè)性化，就要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能。在教學(xué)中通過情感的浸透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性開展，促進(jìn)人的個(gè)性自主和諧開展。

(一)在教學(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性開展

老師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者，通過各種方式、手段，有意設(shè)置一定的情境氣氛，讓學(xué)消費(fèi)生激情，主動(dòng)參與，釋放激情，在這一過程中，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化探究欲望、創(chuàng)造欲望，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成。

(二)在教學(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性開展

老師要靈敏地掌握課程的內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生的詳細(xì)情況，從學(xué)生的生活、興趣出發(fā)，選擇一些具有時(shí)代氣息的知識(shí)內(nèi)容，深化淺出，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與，施展自我的個(gè)性魅力。

(三)在教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性開展

開拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力，促進(jìn)個(gè)性的形成。采用集體合作的方式，加強(qiáng)互相間的交流，增強(qiáng)體驗(yàn)，