新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件

古詩(shī)三首古詩(shī)三首學(xué)會(huì)本課的生字。在理解字詞的基礎(chǔ)上，流利、準(zhǔn)確地朗讀三首古詩(shī)。學(xué)習(xí)目標(biāo)12背誦并默寫古詩(shī)。3理解詩(shī)句意思，想象詩(shī)中畫面，體會(huì)詩(shī)中作者表達(dá)的思想感情。4了解傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明、重陽(yáng)的來(lái)歷及其文化內(nèi)涵。學(xué)會(huì)本課的生字。在理解字詞的基礎(chǔ)上，流利、準(zhǔn)確地朗讀三首古詩(shī)課文朗讀點(diǎn)擊以下圖標(biāo)即可播放課文朗讀點(diǎn)擊以下圖標(biāo)即可播放朗讀時(shí)，一定要注意斷句：

爆竹/聲中/一歲除，春風(fēng)/送暖/入屠蘇。千門/萬(wàn)戶/曈曈日，總把/新桃/換舊符。朗讀指導(dǎo)朗讀時(shí)，一定要注意斷句：朗讀指導(dǎo)元日王安石元日王安石詞語(yǔ)學(xué)習(xí)元日：指農(nóng)歷正月初一。屠蘇：屠蘇草泡的酒，一般在元日飲用，據(jù)說(shuō)可以祛除瘟疫。曈曈：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)光輝燦爛的樣子。桃符：古代掛在大門上的兩塊繪有神像的桃木板，意在祈福滅禍。詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)學(xué)習(xí)元日：指農(nóng)歷正月初一。詞語(yǔ)理解作者介紹

王安石（1021—1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。撫州臨川（今江西）人。宋仁宗慶歷二年中進(jìn)士后，曾任過(guò)地方官，后任參加政事、宰相等職。世稱荊公。作者介紹王安石（1021—1086），北宋政治家、思

王安石文學(xué)成就很高，影響甚巨。他的詩(shī)文頗多揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。其詩(shī)長(zhǎng)于說(shuō)理，精于修辭，內(nèi)容反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詞雖不多，卻風(fēng)格高峻豪放，別具一格。散文雄健峭拔，列為“唐宋八大家”之一。

有《王臨川集》《臨川集拾遺》存世。王安石文學(xué)成就很高，影響甚巨。他的詩(shī)文頗多揭露時(shí)弊、

《元日》作于作者初拜相，正要進(jìn)行新政改革之時(shí)。為擺脫宋王朝面臨的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及遼、西夏不斷侵?jǐn)_的困境，1068年，王安石被宋神宗召見，隨即上書主張變法，次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石聯(lián)想到變法伊始的新氣象，有感而發(fā)，創(chuàng)作了此詩(shī)。背景資料《元日》作于作者初拜相，正要進(jìn)行新政改革之時(shí)。為擺脫宋王

會(huì)認(rèn)的字生字學(xué)習(xí)會(huì)認(rèn)的字生字學(xué)習(xí)

會(huì)寫的字會(huì)寫的字1.《元日》寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？你怎樣理解“元”字？整體感知

元日就是今天的春節(jié)。

“元”在古代有開始的意思，“元日”即一年開始的日子，就是農(nóng)歷正月初一。1.《元日》寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？你怎樣理解“元”字？整2.請(qǐng)同學(xué)們朗讀古詩(shī)，思考一下詩(shī)中給我們描繪了古人過(guò)新年時(shí)的哪些活動(dòng)？

飲屠蘇酒、迎紅日、換桃符2.請(qǐng)同學(xué)們朗讀古詩(shī)，思考一下詩(shī)中給我們描繪了古人過(guò)新

吃年夜飯，人們舉杯同慶，迎接新年的到來(lái)，餐桌上菜品豐富，人們展望來(lái)年衣食無(wú)憂，生活充足。

飲屠蘇吃年夜飯，人們舉杯同慶，迎接新年的到來(lái)，餐桌上菜品豐

貼對(duì)聯(lián)，表達(dá)一種美好的心愿。新桃換舊符貼對(duì)聯(lián)，表達(dá)一種美好的心愿。新桃換舊符1.《元日》這首詩(shī)中，用的最精煉傳神的是哪個(gè)字（找出本詩(shī)的詩(shī)眼）？

“暖”字是本詩(shī)的詩(shī)眼，用的最精煉傳神。暖字既指詩(shī)中新年到來(lái)，“春風(fēng)送暖”，也寄托了作者渴望除舊革新，將新政改革帶來(lái)的溫暖送入千家萬(wàn)戶的美好愿望。課文解讀1.《元日》這首詩(shī)中，用的最精煉傳神的是哪個(gè)字（找出2.再讀古詩(shī)，想想“春風(fēng)送暖”的“暖意”來(lái)自哪里，從詩(shī)中哪些地方可以讓我們感受到暖？屠蘇的力量暖暖的曈日新春到來(lái)的溫暖2.再讀古詩(shī)，想想“春風(fēng)送暖”的“暖意”來(lái)自哪里，從3.春風(fēng)送來(lái)暖意，千家萬(wàn)戶除舊迎新，除了送走過(guò)去的一年，迎接新的一年，還有沒有別的深層含義？

“春風(fēng)送暖”不僅僅是對(duì)新年到來(lái)的祈盼，其中更寄托了詩(shī)人推行新政，革除時(shí)弊，將新政的溫暖送入尋常百姓家的美好心愿。3.春風(fēng)送來(lái)暖意，千家萬(wàn)戶除舊迎新，除了送走過(guò)去的一年4.你從詩(shī)中體會(huì)到作者怎樣的心情？

新的一年到來(lái)了，人們貼桃符、燃鞭炮慶祝歡呼。家家戶戶都沉浸在對(duì)來(lái)年的美好祈盼中，詩(shī)人見此情景，有感而發(fā)，渴望除舊革新，將新政改革帶來(lái)的溫暖送入千家萬(wàn)戶。4.你從詩(shī)中體會(huì)到作者怎樣的心情？新的一年到春節(jié)

春節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）之一。中國(guó)人過(guò)春節(jié)至少已有4000年以上的歷史。在民間，舊時(shí)傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月二十三，一直到正月十九。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷的正月初一，但一般至少要到農(nóng)歷正月十五（即元宵節(jié)），新年才算結(jié)束。拓展延伸春節(jié)拓展延伸春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情《元日》體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？課堂小結(jié)

詩(shī)人描寫了宋代居民過(guò)春節(jié)時(shí)喜慶的民俗景象，字里行間洋溢著他對(duì)革除時(shí)弊、推行新法的堅(jiān)定信念，表達(dá)了他除舊革新的政治理想?！对铡敷w現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？課堂小結(jié)詩(shī)結(jié)構(gòu)圖示炮竹別舊年——爆竹舉杯迎新年——屠蘇酒喜慶、歡樂對(duì)聯(lián)寄心愿——桃符元日結(jié)構(gòu)圖示炮竹別舊年——爆竹元日清明杜牧清明杜牧作者介紹

杜牧（803－852），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。作者介紹杜牧（803－852），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族背景資料

清明節(jié)在仲春（農(nóng)歷二月）與暮春（農(nóng)歷三月）之交，也就是每年的4月4日——6日之間。清明本是是二十四節(jié)氣中“春雨驚春清谷天”的第五個(gè)節(jié)氣，清明節(jié)則是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。在清明節(jié)期間，人們踏青出游、祭祖掃墓、緬懷先人。背景資料清明節(jié)在仲春（農(nóng)歷二月）與暮春（農(nóng)歷三月）之交，

會(huì)寫的字會(huì)寫的字新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件

多音字行xínɡ:（行人）hánɡ:（行業(yè)）多音字行xínɡ:（行人）詞語(yǔ)學(xué)習(xí)

清明：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有掃墓踏青等習(xí)俗。詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)學(xué)習(xí)清明：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有掃墓踏青等習(xí)俗。詞語(yǔ)理解朗讀時(shí)要注意停頓：清明/時(shí)節(jié)/雨/紛紛,

路上/行人/欲斷魂。

借問/酒家/何處有?

牧童/遙指/杏花村。朗讀指導(dǎo)朗讀時(shí)要注意停頓：朗讀指導(dǎo)

讀了這首古詩(shī)，用自己的話理解一下詩(shī)文大意。整體感知

清明時(shí)節(jié)，天氣多變。時(shí)而陽(yáng)光明媚，時(shí)而細(xì)雨霏霏，天地一片迷蒙的景象。來(lái)來(lái)往往的行人都被雨水沾濕，神情落魄。想到清明節(jié)本該和家人一起踏青掃墓，“我”卻獨(dú)自在外被雨水淋濕，心情愈加愁悶。我向路過(guò)的牧童詢問何處可以飲酒避雨，牧童抬起手，指了指杏花林后的村莊。讀了這首古詩(shī)，用自己的話理解一下詩(shī)文大意。整體感知課文解讀

1.有感情地朗讀古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你從“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩(shī)中,品讀出行人怎樣的心情？

清明的時(shí)候，下起了紛紛的春雨，路上的行人心失魂落魄，心情愁悶。課文解讀1.有感情地朗讀古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你從“清明時(shí)2.細(xì)雨紛紛，路上的行人顯得失魂落魄的，那么詩(shī)人看到這樣的場(chǎng)景，心情是怎樣的？

清明時(shí)節(jié)，人們都去祭祖踏青，可在這親情色彩濃郁的日子，詩(shī)人卻獨(dú)身在外，又被紛紛而下的雨水淋濕了，無(wú)處躲避，內(nèi)心愁悶。2.細(xì)雨紛紛，路上的行人顯得失魂落魄的，那么詩(shī)人看到這3.詩(shī)人為什么要向牧童詢問酒家呢？

因?yàn)樽髡擢?dú)身在外，又被雨淋濕了，無(wú)處躲雨，心情愁悶，于是想找個(gè)酒家，一來(lái)可以歇歇腳，二來(lái)可以飲點(diǎn)酒，驅(qū)驅(qū)春寒，借酒驅(qū)散心中的煩悶。3.詩(shī)人為什么要向牧童詢問酒家呢？因?yàn)樽髡?.你覺得最后兩句詩(shī)中，哪個(gè)詞用的最好？為什么？

“遙”。牧童以行動(dòng)代替語(yǔ)言，用比回答還要明確的手勢(shì)，指向了遠(yuǎn)處，讓人仿佛看到了杏花林后面的小村莊，讓愁悶的詩(shī)人有了祈盼而變得振作起來(lái)。4.你覺得最后兩句詩(shī)中，哪個(gè)詞用的最好？為什么？清明節(jié)和寒食節(jié)

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。拓展延伸清明節(jié)和寒食節(jié)拓展延伸

寒食節(jié)在清明前一天。古人從這一天起，三天不生火做飯，所以叫寒食。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。

寒食節(jié)在清明前一天。古人從這一天起，三天不生火課堂小結(jié)

總結(jié)《清明》一詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

《清明》描繪了一幅清明煙雨圖，表達(dá)了詩(shī)人孤身在外的愁苦和望見酒家想借酒澆愁的期望，進(jìn)而重新振作起來(lái)的情感。課堂小結(jié)總結(jié)《清明》一詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情結(jié)構(gòu)圖示雨紛紛——欲斷魂問酒家——杏花村愁悶振作結(jié)構(gòu)圖示雨紛紛——欲斷魂問酒家——杏花村愁悶振作九月九日憶山東兄弟王維九月九日憶山東兄弟王維作者介紹

王維，字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！遍_元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。作者介紹王維，字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，

此詩(shī)系詩(shī)人離開家鄉(xiāng)，重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州(今山西永濟(jì))，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(zhǎng)安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱衷仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無(wú)親。背景資料此詩(shī)系詩(shī)人離開家鄉(xiāng)，重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維知識(shí)鏈接重陽(yáng)節(jié)

重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年的九月初九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，自魏晉因重陽(yáng)氣氛日漸濃郁備受歷代文人墨客吟詠。到了唐代被正式定為民間節(jié)日。此后歷朝歷代沿襲至今。人們?cè)谥仃?yáng)節(jié)這天，往往會(huì)出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸等，以求祈福避災(zāi)。知識(shí)鏈接重陽(yáng)節(jié)

會(huì)認(rèn)的字生字學(xué)習(xí)會(huì)認(rèn)的字生字學(xué)習(xí)

會(huì)寫的字會(huì)寫的字新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件

多音字為wèi：（為了）wéi：（行為）處chǔ：（處理）chù：（處所）多音字為wèi：（為了）處chǔ：（處理）詞語(yǔ)學(xué)習(xí)重陽(yáng)：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有登高、賞菊、插茱萸的習(xí)俗。茱萸：一種香氣濃烈的植物，古人在重陽(yáng)節(jié)有插戴茱萸的習(xí)俗。詞語(yǔ)理解茱萸詞語(yǔ)學(xué)習(xí)重陽(yáng)：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有登高、賞菊、插茱萸的習(xí)俗。詞語(yǔ)

反義詞獨(dú)——（眾）

異——（同）

佳——（劣）反義詞獨(dú)——（眾）獨(dú)在／異鄉(xiāng)／為／異客，每逢／佳節(jié)／倍／思親。遙知／兄弟／登／高處，遍插／茱萸／少／一人。朗讀指導(dǎo)獨(dú)在／異鄉(xiāng)／為／異客，朗讀指導(dǎo)1.有感情地朗讀這首詩(shī)，并用自己話來(lái)說(shuō)一說(shuō)詩(shī)文大意。整體感知

“我”獨(dú)自一人在外地，人生地疏，舉目無(wú)親，做外鄉(xiāng)的客人。每逢節(jié)日就加倍地思念家中的親人?！拔摇痹谶@遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，想到今年重陽(yáng)節(jié)兄弟們一定都登上了高處，他們都插戴著茱萸。遺憾的是單單缺少我一個(gè)人。1.有感情地朗讀這首詩(shī)，并用自己話來(lái)說(shuō)一說(shuō)詩(shī)文大意。整2.怎樣理解課題《九月九日憶山東兄弟》？

九月九日，即農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。憶，即想念、思念的意思。山東，在古時(shí)候指華山以東的地區(qū)，區(qū)別于今天的山東省。在這首古詩(shī)中，山東指華山以東，詩(shī)人的家鄉(xiāng)蒲州（今山西永濟(jì)縣）。2.怎樣理解課題《九月九日憶山東兄弟》？九月九日1.長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)最繁華的城市，為什么詩(shī)人還會(huì)感到孤獨(dú)呢？課文解讀

詩(shī)人孤身在外，在氛圍濃厚的節(jié)日里，看到身邊的人都有親友相聚，聯(lián)想到自己不過(guò)是“獨(dú)在異鄉(xiāng)”，更添心內(nèi)愁緒，于是在節(jié)日里就倍感孤獨(dú)而遙想家鄉(xiāng)親人了。1.長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)最繁華的城市，為什么詩(shī)人還會(huì)感到孤獨(dú)呢？課2.詩(shī)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，是怎樣知道家鄉(xiāng)的兄弟“登高”“插茱萸”？

這是詩(shī)人的想象，并非實(shí)際描寫。詩(shī)人只是聯(lián)想到以前在家中時(shí)，每逢重陽(yáng)節(jié)，都會(huì)和兄弟們進(jìn)行一樣的活動(dòng)，然而如今自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參加了，更添內(nèi)心的愁悶思緒。2.詩(shī)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，是怎樣知道家鄉(xiāng)的兄弟“登高”“插茱萸拓展延伸1.“千×萬(wàn)×”式詞語(yǔ)。千變?nèi)f化千呼萬(wàn)喚千頭萬(wàn)緒千差萬(wàn)別千軍萬(wàn)馬千叮萬(wàn)囑千山萬(wàn)水千秋萬(wàn)代千絲萬(wàn)縷拓展延伸1.“千×萬(wàn)×”式詞語(yǔ)。2.描寫節(jié)日熱鬧場(chǎng)面的詞語(yǔ)。人山人海車水馬龍盛況空前沸沸揚(yáng)揚(yáng)川流不息鑼鼓喧天萬(wàn)人空巷張燈結(jié)彩絡(luò)繹不絕2.描寫節(jié)日熱鬧場(chǎng)面的詞語(yǔ)。3.與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩(shī)句。春節(jié)：昨夜斗回北，今朝歲起東。

——（唐）孟浩然清明：春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

——（唐）韓翃（hónɡ）端午：節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原

——（唐）文秀中秋：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

——（宋）蘇東坡3.與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩(shī)句。課堂小結(jié)

《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

這首詩(shī)表達(dá)了身居外地的詩(shī)人，適逢重陽(yáng)佳節(jié)，更加思念家鄉(xiāng)、懷念親人的思想感情。課堂小結(jié)《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)體現(xiàn)了作者怎樣的思想結(jié)構(gòu)圖示獨(dú)在異鄉(xiāng)——舉目無(wú)親重陽(yáng)佳節(jié)——加倍思親遙知兄弟——懷念親人九月九日憶山東兄弟結(jié)構(gòu)圖示獨(dú)在異鄉(xiāng)——舉目無(wú)親九月九日憶山東兄弟謝謝觀看謝謝觀看小故事大道理小故事大道理著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井曾說(shuō)，寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從黎明取出很多東西來(lái)......寓言故事一般比較短小，但背后往往藏著深刻的道理。著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井曾說(shuō)，寓言是一個(gè)魔袋，袋子很寓言會(huì)藏著深刻的道理！寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻從里面取出很多東西來(lái)……寓言故事一般比較短小，但背后往往藏著深刻的道理。寓言會(huì)講述一個(gè)短小的故事。這個(gè)單元的每篇寓言故事讀后，都會(huì)讓我們想到生活中的許多事和人。寓言會(huì)藏著深刻的道理！寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻從里面取出《中國(guó)古代寓言》凝結(jié)著中華民族的智慧，這些寓言故事大多來(lái)自于歷史傳說(shuō)或民間故事，題材廣泛，形式活潑，讀起來(lái)輕松有趣。有《鷸蚌相爭(zhēng)》、《南轅北轍》、《東郭先生和狼》、《農(nóng)夫與蛇》、《葉公好龍》等。我們會(huì)讀到很多既可笑又發(fā)人深省的故事！《中國(guó)古代寓言》凝結(jié)著中華民族的智慧，這些寓言故事大多來(lái)自于1.先要讀懂故事內(nèi)容。2.

體會(huì)故事中的道理。3.聯(lián)系生活深入體會(huì)理解故事中的道理。怎樣閱讀寓言故事呢？掌握了讀寓言故事的方法，相信你一定會(huì)有很大的收獲！1.先要讀懂故事內(nèi)容。2.

體會(huì)故事中的道理。3.聯(lián)系生活深有一個(gè)人到別人家里做客，看到他家灶上的煙囪砌得很直，旁邊還堆著許多柴草?？腿藙窀嬷魅耍骸澳阋涯莻€(gè)煙囪改成彎曲的，把柴草移到遠(yuǎn)處，不然會(huì)失火的！”主人裝作沒有聽見。過(guò)了幾天，這家果然失火了，街坊鄰居一起幫忙，終于把火撲滅了。于是，主人殺牛設(shè)宴，答謝街坊鄰居，唯獨(dú)沒有邀請(qǐng)那位曾經(jīng)提醒他的客人。假如這個(gè)主人早聽那位客人的建議，他家的房子根本不會(huì)失火，也就不必破費(fèi)請(qǐng)客了。同學(xué)們，讀懂這個(gè)寓言要告訴我們什么了嗎？你們一定想讀到更多的精彩寓言故事吧？那就趕快看《中國(guó)古代寓言》吧!有一個(gè)人到別人家里做客，看到他家灶上的煙囪砌得很直，旁邊還堆除了中國(guó)古代寓言，其他國(guó)家的寓言在世界上的影響也很大，比如有：《伊索寓言》搜集整理了古希臘的寓言。這部寓言集就像一個(gè)奇妙的動(dòng)物王國(guó)，里面的借助眾鳥的羽毛想得到鳥王稱謂的寒鴉，勤勞的螞蟻和最后向螞蟻乞食的屎殼郎，吃不到葡萄反而說(shuō)葡萄酸的狐貍……

《克雷洛夫寓言》是俄國(guó)杰出預(yù)言家克雷洛夫的作品，講了很多動(dòng)物和植物的故事，如《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《橡樹和蘆葦》……《拉?封丹寓言》是法國(guó)寓言，里面很多故事都似曾相識(shí)，卻被作者賦予新的意義……喜歡讀書的你，快來(lái)打開世界寓言寶庫(kù)的大門吧！除了中國(guó)古代寓言，其他國(guó)家的寓言在世界上的影響也很大，比如有喜歡讀書的你，趕快捧起書，以書為伴，暢游在多姿多彩的童話世界中，讓閱讀成為我們終生的承諾。喜歡讀書的你，趕快捧起書，以書為伴，暢游在多姿多彩的童話世界1.注意讀寓言的方法。2.不動(dòng)筆墨不讀書，讀書要?jiǎng)庸P寫寫自己從寓言中明白的道理。溫馨提示1.注意讀寓言的方法。溫馨提示古詩(shī)三首古詩(shī)三首學(xué)會(huì)本課的生字。在理解字詞的基礎(chǔ)上，流利、準(zhǔn)確地朗讀三首古詩(shī)。學(xué)習(xí)目標(biāo)12背誦并默寫古詩(shī)。3理解詩(shī)句意思，想象詩(shī)中畫面，體會(huì)詩(shī)中作者表達(dá)的思想感情。4了解傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明、重陽(yáng)的來(lái)歷及其文化內(nèi)涵。學(xué)會(huì)本課的生字。在理解字詞的基礎(chǔ)上，流利、準(zhǔn)確地朗讀三首古詩(shī)課文朗讀點(diǎn)擊以下圖標(biāo)即可播放課文朗讀點(diǎn)擊以下圖標(biāo)即可播放朗讀時(shí)，一定要注意斷句：

爆竹/聲中/一歲除，春風(fēng)/送暖/入屠蘇。千門/萬(wàn)戶/曈曈日，總把/新桃/換舊符。朗讀指導(dǎo)朗讀時(shí)，一定要注意斷句：朗讀指導(dǎo)元日王安石元日王安石詞語(yǔ)學(xué)習(xí)元日：指農(nóng)歷正月初一。屠蘇：屠蘇草泡的酒，一般在元日飲用，據(jù)說(shuō)可以祛除瘟疫。曈曈：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)光輝燦爛的樣子。桃符：古代掛在大門上的兩塊繪有神像的桃木板，意在祈福滅禍。詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)學(xué)習(xí)元日：指農(nóng)歷正月初一。詞語(yǔ)理解作者介紹

王安石（1021—1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。撫州臨川（今江西）人。宋仁宗慶歷二年中進(jìn)士后，曾任過(guò)地方官，后任參加政事、宰相等職。世稱荊公。作者介紹王安石（1021—1086），北宋政治家、思

王安石文學(xué)成就很高，影響甚巨。他的詩(shī)文頗多揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。其詩(shī)長(zhǎng)于說(shuō)理，精于修辭，內(nèi)容反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詞雖不多，卻風(fēng)格高峻豪放，別具一格。散文雄健峭拔，列為“唐宋八大家”之一。

有《王臨川集》《臨川集拾遺》存世。王安石文學(xué)成就很高，影響甚巨。他的詩(shī)文頗多揭露時(shí)弊、

《元日》作于作者初拜相，正要進(jìn)行新政改革之時(shí)。為擺脫宋王朝面臨的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及遼、西夏不斷侵?jǐn)_的困境，1068年，王安石被宋神宗召見，隨即上書主張變法，次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石聯(lián)想到變法伊始的新氣象，有感而發(fā)，創(chuàng)作了此詩(shī)。背景資料《元日》作于作者初拜相，正要進(jìn)行新政改革之時(shí)。為擺脫宋王

會(huì)認(rèn)的字生字學(xué)習(xí)會(huì)認(rèn)的字生字學(xué)習(xí)

會(huì)寫的字會(huì)寫的字1.《元日》寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？你怎樣理解“元”字？整體感知

元日就是今天的春節(jié)。

“元”在古代有開始的意思，“元日”即一年開始的日子，就是農(nóng)歷正月初一。1.《元日》寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？你怎樣理解“元”字？整2.請(qǐng)同學(xué)們朗讀古詩(shī)，思考一下詩(shī)中給我們描繪了古人過(guò)新年時(shí)的哪些活動(dòng)？

飲屠蘇酒、迎紅日、換桃符2.請(qǐng)同學(xué)們朗讀古詩(shī)，思考一下詩(shī)中給我們描繪了古人過(guò)新

吃年夜飯，人們舉杯同慶，迎接新年的到來(lái)，餐桌上菜品豐富，人們展望來(lái)年衣食無(wú)憂，生活充足。

飲屠蘇吃年夜飯，人們舉杯同慶，迎接新年的到來(lái)，餐桌上菜品豐

貼對(duì)聯(lián)，表達(dá)一種美好的心愿。新桃換舊符貼對(duì)聯(lián)，表達(dá)一種美好的心愿。新桃換舊符1.《元日》這首詩(shī)中，用的最精煉傳神的是哪個(gè)字（找出本詩(shī)的詩(shī)眼）？

“暖”字是本詩(shī)的詩(shī)眼，用的最精煉傳神。暖字既指詩(shī)中新年到來(lái)，“春風(fēng)送暖”，也寄托了作者渴望除舊革新，將新政改革帶來(lái)的溫暖送入千家萬(wàn)戶的美好愿望。課文解讀1.《元日》這首詩(shī)中，用的最精煉傳神的是哪個(gè)字（找出2.再讀古詩(shī)，想想“春風(fēng)送暖”的“暖意”來(lái)自哪里，從詩(shī)中哪些地方可以讓我們感受到暖？屠蘇的力量暖暖的曈日新春到來(lái)的溫暖2.再讀古詩(shī)，想想“春風(fēng)送暖”的“暖意”來(lái)自哪里，從3.春風(fēng)送來(lái)暖意，千家萬(wàn)戶除舊迎新，除了送走過(guò)去的一年，迎接新的一年，還有沒有別的深層含義？

“春風(fēng)送暖”不僅僅是對(duì)新年到來(lái)的祈盼，其中更寄托了詩(shī)人推行新政，革除時(shí)弊，將新政的溫暖送入尋常百姓家的美好心愿。3.春風(fēng)送來(lái)暖意，千家萬(wàn)戶除舊迎新，除了送走過(guò)去的一年4.你從詩(shī)中體會(huì)到作者怎樣的心情？

新的一年到來(lái)了，人們貼桃符、燃鞭炮慶祝歡呼。家家戶戶都沉浸在對(duì)來(lái)年的美好祈盼中，詩(shī)人見此情景，有感而發(fā)，渴望除舊革新，將新政改革帶來(lái)的溫暖送入千家萬(wàn)戶。4.你從詩(shī)中體會(huì)到作者怎樣的心情？新的一年到春節(jié)

春節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)）之一。中國(guó)人過(guò)春節(jié)至少已有4000年以上的歷史。在民間，舊時(shí)傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月二十三，一直到正月十九。在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷的正月初一，但一般至少要到農(nóng)歷正月十五（即元宵節(jié)），新年才算結(jié)束。拓展延伸春節(jié)拓展延伸春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國(guó)人情《元日》體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？課堂小結(jié)

詩(shī)人描寫了宋代居民過(guò)春節(jié)時(shí)喜慶的民俗景象，字里行間洋溢著他對(duì)革除時(shí)弊、推行新法的堅(jiān)定信念，表達(dá)了他除舊革新的政治理想?！对铡敷w現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？課堂小結(jié)詩(shī)結(jié)構(gòu)圖示炮竹別舊年——爆竹舉杯迎新年——屠蘇酒喜慶、歡樂對(duì)聯(lián)寄心愿——桃符元日結(jié)構(gòu)圖示炮竹別舊年——爆竹元日清明杜牧清明杜牧作者介紹

杜牧（803－852），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。作者介紹杜牧（803－852），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族背景資料

清明節(jié)在仲春（農(nóng)歷二月）與暮春（農(nóng)歷三月）之交，也就是每年的4月4日——6日之間。清明本是是二十四節(jié)氣中“春雨驚春清谷天”的第五個(gè)節(jié)氣，清明節(jié)則是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。在清明節(jié)期間，人們踏青出游、祭祖掃墓、緬懷先人。背景資料清明節(jié)在仲春（農(nóng)歷二月）與暮春（農(nóng)歷三月）之交，

會(huì)寫的字會(huì)寫的字新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件

多音字行xínɡ:（行人）hánɡ:（行業(yè)）多音字行xínɡ:（行人）詞語(yǔ)學(xué)習(xí)

清明：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有掃墓踏青等習(xí)俗。詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)學(xué)習(xí)清明：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有掃墓踏青等習(xí)俗。詞語(yǔ)理解朗讀時(shí)要注意停頓：清明/時(shí)節(jié)/雨/紛紛,

路上/行人/欲斷魂。

借問/酒家/何處有?

牧童/遙指/杏花村。朗讀指導(dǎo)朗讀時(shí)要注意停頓：朗讀指導(dǎo)

讀了這首古詩(shī)，用自己的話理解一下詩(shī)文大意。整體感知

清明時(shí)節(jié)，天氣多變。時(shí)而陽(yáng)光明媚，時(shí)而細(xì)雨霏霏，天地一片迷蒙的景象。來(lái)來(lái)往往的行人都被雨水沾濕，神情落魄。想到清明節(jié)本該和家人一起踏青掃墓，“我”卻獨(dú)自在外被雨水淋濕，心情愈加愁悶。我向路過(guò)的牧童詢問何處可以飲酒避雨，牧童抬起手，指了指杏花林后的村莊。讀了這首古詩(shī)，用自己的話理解一下詩(shī)文大意。整體感知課文解讀

1.有感情地朗讀古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你從“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩(shī)中,品讀出行人怎樣的心情？

清明的時(shí)候，下起了紛紛的春雨，路上的行人心失魂落魄，心情愁悶。課文解讀1.有感情地朗讀古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你從“清明時(shí)2.細(xì)雨紛紛，路上的行人顯得失魂落魄的，那么詩(shī)人看到這樣的場(chǎng)景，心情是怎樣的？

清明時(shí)節(jié)，人們都去祭祖踏青，可在這親情色彩濃郁的日子，詩(shī)人卻獨(dú)身在外，又被紛紛而下的雨水淋濕了，無(wú)處躲避，內(nèi)心愁悶。2.細(xì)雨紛紛，路上的行人顯得失魂落魄的，那么詩(shī)人看到這3.詩(shī)人為什么要向牧童詢問酒家呢？

因?yàn)樽髡擢?dú)身在外，又被雨淋濕了，無(wú)處躲雨，心情愁悶，于是想找個(gè)酒家，一來(lái)可以歇歇腳，二來(lái)可以飲點(diǎn)酒，驅(qū)驅(qū)春寒，借酒驅(qū)散心中的煩悶。3.詩(shī)人為什么要向牧童詢問酒家呢？因?yàn)樽髡?.你覺得最后兩句詩(shī)中，哪個(gè)詞用的最好？為什么？

“遙”。牧童以行動(dòng)代替語(yǔ)言，用比回答還要明確的手勢(shì)，指向了遠(yuǎn)處，讓人仿佛看到了杏花林后面的小村莊，讓愁悶的詩(shī)人有了祈盼而變得振作起來(lái)。4.你覺得最后兩句詩(shī)中，哪個(gè)詞用的最好？為什么？清明節(jié)和寒食節(jié)

我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。拓展延伸清明節(jié)和寒食節(jié)拓展延伸

寒食節(jié)在清明前一天。古人從這一天起，三天不生火做飯，所以叫寒食。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。

寒食節(jié)在清明前一天。古人從這一天起，三天不生火課堂小結(jié)

總結(jié)《清明》一詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

《清明》描繪了一幅清明煙雨圖，表達(dá)了詩(shī)人孤身在外的愁苦和望見酒家想借酒澆愁的期望，進(jìn)而重新振作起來(lái)的情感。課堂小結(jié)總結(jié)《清明》一詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情結(jié)構(gòu)圖示雨紛紛——欲斷魂問酒家——杏花村愁悶振作結(jié)構(gòu)圖示雨紛紛——欲斷魂問酒家——杏花村愁悶振作九月九日憶山東兄弟王維九月九日憶山東兄弟王維作者介紹

王維，字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。作者介紹王維，字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，

此詩(shī)系詩(shī)人離開家鄉(xiāng)，重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州(今山西永濟(jì))，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩(shī)時(shí)他大概正在長(zhǎng)安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱衷仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來(lái)說(shuō)，畢竟是舉目無(wú)親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無(wú)親。背景資料此詩(shī)系詩(shī)人離開家鄉(xiāng)，重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維知識(shí)鏈接重陽(yáng)節(jié)

重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年的九月初九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，自魏晉因重陽(yáng)氣氛日漸濃郁備受歷代文人墨客吟詠。到了唐代被正式定為民間節(jié)日。此后歷朝歷代沿襲至今。人們?cè)谥仃?yáng)節(jié)這天，往往會(huì)出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸等，以求祈福避災(zāi)。知識(shí)鏈接重陽(yáng)節(jié)

會(huì)認(rèn)的字生字學(xué)習(xí)會(huì)認(rèn)的字生字學(xué)習(xí)

會(huì)寫的字會(huì)寫的字新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件新人教版部編本三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文9古詩(shī)三首課件

多音字為wèi：（為了）wéi：（行為）處chǔ：（處理）chù：（處所）多音字為wèi：（為了）處chǔ：（處理）詞語(yǔ)學(xué)習(xí)重陽(yáng)：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有登高、賞菊、插茱萸的習(xí)俗。茱萸：一種香氣濃烈的植物，古人在重陽(yáng)節(jié)有插戴茱萸的習(xí)俗。詞語(yǔ)理解茱萸詞語(yǔ)學(xué)習(xí)重陽(yáng)：我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有登高、賞菊、插茱萸的習(xí)俗。詞語(yǔ)

反義詞獨(dú)——（眾）

異——（同）

佳——（劣）反義詞獨(dú)——（眾）獨(dú)在／異鄉(xiāng)／為／異客，每逢／佳節(jié)／倍／思親。遙知／兄弟／登／高處，遍插／茱萸／少／一人。朗讀指導(dǎo)獨(dú)在／異鄉(xiāng)／為／異客，朗讀指導(dǎo)1.有感情地朗讀這首詩(shī)，并用自己話來(lái)說(shuō)一說(shuō)詩(shī)文大意。整體感知

“我”獨(dú)自一人在外地，人生地疏，舉目無(wú)親，做外鄉(xiāng)的客人。每逢節(jié)日就加倍地思念家中的親人?！拔摇痹谶@遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方，想到今年重陽(yáng)節(jié)兄弟們一定都登上了高處，他們都插戴著茱萸。遺憾的是單單缺少我一個(gè)人。1.有感情地朗讀這首詩(shī)，并用自己話來(lái)說(shuō)一說(shuō)詩(shī)文大意。整2.怎樣理解課題《九月九日憶山東兄弟》？

九月九日，即農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。憶，即想念、思念的意思。山東，在古時(shí)候指華山以東的地區(qū)，區(qū)別于今天的山東省。在這首古詩(shī)中，山東指華山以東，詩(shī)人的家鄉(xiāng)蒲州（今山西永濟(jì)縣）。2.怎樣理解課題《九月九日憶山東兄弟》？九月九日1.長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)最繁華的城市，為什么詩(shī)人還會(huì)感到孤獨(dú)呢？課文解讀

詩(shī)人孤身在外，在氛圍濃厚的節(jié)日里，看到身邊的人都有親友相聚，聯(lián)想到自己不過(guò)是“獨(dú)在異鄉(xiāng)”，更添心內(nèi)愁緒，于是在節(jié)日里就倍感孤獨(dú)而遙想家鄉(xiāng)親人了。1.長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)最繁華的城市，為什么詩(shī)人還會(huì)感到孤獨(dú)呢？課2.詩(shī)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，是怎樣知道家鄉(xiāng)的兄弟“登高”“插茱萸”？

這是詩(shī)人的想象，并非實(shí)際描寫。詩(shī)人只是聯(lián)想到以前在家中時(shí)，每逢重陽(yáng)節(jié)，都會(huì)和兄弟們進(jìn)行一樣的活動(dòng)，然而如今自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參加了，更添內(nèi)心的愁悶思緒。2.詩(shī)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，是怎樣知道家鄉(xiāng)的兄弟“登高”“插茱萸拓展延伸1.“千×萬(wàn)×”式詞語(yǔ)。千變?nèi)f化千呼萬(wàn)喚千頭萬(wàn)緒千差萬(wàn)別千軍萬(wàn)馬千叮萬(wàn)囑千山萬(wàn)水千秋萬(wàn)代千絲萬(wàn)縷拓展延伸1.“千×萬(wàn)×”式詞語(yǔ)。2.描寫節(jié)日熱鬧場(chǎng)面的詞語(yǔ)。人山人海車水馬龍盛況空前沸沸揚(yáng)揚(yáng)川流不息鑼鼓喧天萬(wàn)人空巷張燈結(jié)彩絡(luò)繹不絕2.描寫節(jié)日熱鬧場(chǎng)面的詞語(yǔ)。3.與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的詩(shī)句。春節(jié)：昨夜斗回北，今朝歲起東。

——（唐）孟浩然清明：春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

——（唐）韓翃（hónɡ）端午：節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原