《出師表》課件 部編版· 統(tǒng)編教材人教版九年級語文 下冊

諸葛亮出師表

出師表部編版·統(tǒng)編教材人教版九年級語文下冊諸葛亮出師表部編版·統(tǒng)編教材人教版九年級語文下1

鞠躬盡瘁死而后已長使英雄淚滿襟出師未捷身先死你知道諸葛亮的哪些事呢？出師表鞠躬盡瘁死而后已長使英雄淚滿襟出師未捷身先死你知道諸葛亮2教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。2、認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠小三3

諸葛亮(181─234)三國時卓越的政治家、軍事家。字孔明。瑯琊陽都（今山東省沂水縣）人。早年避亂于荊州，曾躬耕于南陽隆中。建安十二年(207)，劉備三顧茅廬，請他出山共圖大業(yè)。次年，他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。劉備稱帝后，拜他為丞相。劉備去世時托付他輔佐后主劉禪shàn，后卒于軍中。作者簡介諸葛亮(181─234)三國時卓越的政治家、軍事家4

表是一種文體，古代奏議的一種，臣子寫給皇帝的奏章，用于向君王陳說作者的請求和愿望?！俺鰩煴怼笔浅霰蛘糖埃鲙浗o君主上的奏章。諸葛亮寫了兩篇《出師表》，即《前出師表》和《后出師表》，我們學(xué)的是《前出師表》。解題表是一種文體，古代奏議的一種，臣子寫給皇帝的奏章，用于向5《出師表》的時代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕(pī)身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室?！冻鰩煴怼返臅r代背景：6聽讀課文注意：1、字音、合理斷句。2、句子的節(jié)奏、重音與感情。聽讀課文注意：1、字音、合理斷句。7讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）?。ǎ┮匀ǎw鈍（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補闕（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó讀準(zhǔn)下列劃線字的音。cúbìbìhóngfěisènúzhì8郭攸（）之費祎（）行（）陣和睦長（）史猥（）自夙（）夜憂嘆以彰其咎（）咨諏（）以遺陛下（）斟（）酌（）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó郭攸（）之費祎（）yōuyīháng9翻譯課文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。原文：譯文：民力困乏疲弊：果真，實在。也：表判斷，相當(dāng)于“是”誠：先帝開創(chuàng)（統(tǒng)一全國）的事業(yè)還沒有完成一半，卻中途去世了?，F(xiàn)在天下分裂成三個國家，蜀漢民力困乏，這實在是危急存亡的時候啊。而：表轉(zhuǎn)折,卻益州：借代用法，指蜀漢。補充注釋：翻譯課文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲10原文：譯文：然而朝中官員們在首都毫不懈怠，忠誠有志的將士們在外面舍生忘死，是因為（他們）追念先帝（對他們）的特殊待遇，想要在陛下身上報恩啊。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。內(nèi)：首都。然：表轉(zhuǎn)折，然而。懈：懈怠?！?，……也：表判斷，相當(dāng)于“是”。忘身：奮不顧身。之：代詞，代“殊遇”。補充注釋：蓋，表推測原因原文：譯文：然而朝中官員們在首都毫不懈怠，忠誠有志的將11原文：譯文：誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。補充注釋：誠：實在。遺德：遺留的美德。以：連詞，來，表目的。妄自菲薄：過于小看自己。以：連詞，以致，表結(jié)果。（陛下）實在應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚先帝遺留下來的美德，振奮有抱負(fù)的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑挘灾露氯ㄈ藗儯┲已詣裰G的道路啊。原文：譯文：誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，12原文：譯文：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?；蕦m中和丞相府中的人，都是國家的官員；升降官吏，評論人物，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。異同：偏義復(fù)詞。此處指異?！巴弊譄o義。一體：一個整體。補充注釋：原文：譯文：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。皇13原文：譯文：

若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。補充注釋：若：如果。為：做。忠：盡忠國家的事。善：好事。者：……的人。以：連詞，來，表目的。昭：顯示，表明。平明之理：公正清明的治理。異法：法異，法令不同。也：語氣詞，停頓。如果有作奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對國家有貢獻的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。原文：譯文：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑14原文：譯文：侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。此：這些。良實：形容詞作名詞用，善良誠實的人。是以:以是，因此，不能解釋為“所以”。簡：同“揀”。以：連詞，表目的，“來”。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都善良誠實的人，他們的志向和思慮都忠誠純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。補充注釋：原文：譯文：侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此15原文：譯文：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。補充注釋：愚:古時自稱，我。無：無論。以：拿，介詞。闕：同“缺”，缺點。我認(rèn)為宮廷中的事情，無論大小，都拿來問問他們，然后實行，就一定能夠彌補缺點和疏漏之處，得到更多的成效。原文：譯文：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，16原文：譯文：將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。曉暢：通曉，熟悉。于：在。昔日：過去。曰：為，是。是以:因此，不能解釋為“所以”。將軍向?qū)?，性格品行善良平正，通曉軍事，過去試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。補充注釋：原文：譯文：將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，?7原文：譯文：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。我認(rèn)為軍隊中的事情，都拿來問問他，就一定能夠使軍隊團結(jié)和睦，才能高的和才能低的都得到合理的安排。優(yōu)劣：指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。所：該去的地方。補充注釋：原文：譯文：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和18原文：譯文：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。親：親近。形容詞用作動詞。遠：疏遠。形容詞用作動詞。所以：表原因，可譯為“……的原因”。興隆：興旺發(fā)達。傾頹：傾覆衰敗。親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。補充注釋：原文：譯文：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也19原文：譯文：先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。與：和。于：對。也：語氣詞，停頓。痛恨：痛心遺憾。先帝在世的時候，每次和我談?wù)撨@些事情，沒有不為桓、靈二帝的昏庸而嘆息，而感到痛心遺憾的。補充注釋：原文：譯文：先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨20原文：譯文：侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。良：優(yōu)秀。則：那么?？桑嚎梢浴Ｓ嬋斩簲?shù)著日子而等待。指為時不遠。而：連詞，表修飾。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞可靠、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為時不遠了。補充注釋：原文：譯文：侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良21原文：譯文：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。布衣：借代用法，指平民。躬耕：親自耕種。于：在。茍全：茍且保全。于亂世：在亂世里。聞達：做官揚名。我本來是一個平民，在南陽親自種地，只希望在亂世里茍且保全性命，不希求在諸侯那里做官揚名。補充注釋：原文：譯文：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂22原文：譯文：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。補充注釋：以：因為。于：到。咨：詢問。以：拿。介詞。由是：由于這樣。感激：有所感而情緒激動。以：拿，介詞。驅(qū)馳：奔走效勞。先帝不因為我身份低微，出身低下，親自降低身份，三次到草廬中來探望我，向我詢問對當(dāng)代的大事，我因此有所感而情緒激動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。原文：譯文：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草23原文：譯文：后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。值：遇到。有：通“又”，表余數(shù)。際、間：時候。于，在。爾來：從那以來。矣：了。后來遇到兵敗，在軍事上失敗的時候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。補充注釋：原文：譯文：后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難24原文：譯文：先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。故：所以。寄：托付。以：把。也：語氣詞，表停頓。夙：早晨。托付不效：托付的事情未能辦到。效：成效。以：連詞，以致，表結(jié)果。傷：損。不毛:不長草的(地方).先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以臨終的時候，把國家大事托付給我。我接受命令以來，早晚憂慮嘆息，惟恐托付給我的大事做得沒有成效，以致有損于先帝的明察。所以五月渡過瀘水，深入到不長莊稼的荒涼地方。補充注釋：原文：譯文：先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受25原文：譯文：今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?，F(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵并率領(lǐng)三軍，北上平定中原。我希望能夠竭盡自己低下的才能，去鏟除奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽。定：平定。兵甲：指武器裝備。奸兇：奸邪兇惡的人，形容詞作名詞。還：返回原來的地方。于：到，介詞。補充注釋：庶：希望原文：譯文：今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定26原文：譯文：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。所以：用來……的事。而：連詞，并列。職分：職責(zé)。也：表判斷，“是”。損：減少。益：增加。盡：全部。則：是。也：語氣詞。這就是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行，毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。補充注釋：原文：譯文：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌27原文：譯文：愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；以：把。效：任務(wù)。效：功效。則：就。以：來。若：如果。興德之言：發(fā)揚皇上恩德的忠言。則：就。以：來，連詞，表目的。彰：顯示，表明。咎：過失。之：取消句子。希望陛下把討伐曹魏、興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我，如果不能實現(xiàn)，就治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢失職，來指明他們的過失。原文：譯文：愿陛下托臣以討賊興28原文：譯文：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。陛下也應(yīng)該自行謀劃，征詢治國的良策，認(rèn)識、采納正確的言論，深切追念先帝的遺命。我接受你的恩澤，心中非常激動。自謀：想想自己的問題。以：“而”，并列。咨、諏：詢問。善道：治國的好辦法。察納：識別采納。雅言：正言。深追：深切地追念。遺詔：遺命。不勝：承擔(dān)不了。補充注釋：原文：譯文：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深29原文：譯文：今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。現(xiàn)在我就要遠離陛下了，面對這份奏表，禁不住流下淚水，也不知說了些什么。當(dāng)：將。臨：面對。涕零：流淚。涕，淚。零，落下。補充注釋：原文：譯文：今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言?，F(xiàn)30閱讀理解第一自然段閱讀理解第一自然段31

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊。

侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外

作者分析形勢時，指出不利的客觀條件是：

有利的主觀條件是：

思考1：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊。作32

第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之士”有什么作用？

客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形勢下，作為蜀國的國君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個方面使后主認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)有所為。

思考2：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之士”有什么作用？33

妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

由本段推測，劉禪可能犯有什么毛病？

這一段的主旨在于哪幾句？

思考3：

開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不宜誠宜提建議妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。由本段34

文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？

蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡，是所有蜀人都十分痛惜的，此時肩上的擔(dān)子沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。

思考4：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？35第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜……不宜……（正反）（廣開言路）開張圣聽第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇不懈于內(nèi)36閱讀理解第二自然段閱讀理解第二自然段37作者提出的第二條建議是什么？

思考：不宜偏私作者提出的第二條建議是什么？思考：不宜偏私38第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之39閱讀理解第三,四自然段閱讀理解第三,四自然段40姓名特點好處原因工作郭攸之、費祎、董允此皆良實,志慮忠純先帝簡拔,以遺陛下裨補缺漏,有所廣益宮中之事,悉以咨之推薦宮中賢臣推薦營中武將向?qū)櫊I中之事,悉以咨之性行淑均,曉暢軍事先帝稱能,眾議舉寵行陣和睦,優(yōu)劣得所姓名特點好處原因工作郭攸之、費祎、董允此皆良實,志慮忠純先帝41閱讀理解第五自然段閱讀理解第五自然段42本段諸葛亮提出了什么建議？

先帝為什么“痛恨”桓靈二帝？親賢臣，遠小人（親賢遠佞）親小人，遠賢臣，使后漢傾覆衰敗。思考1：本段諸葛亮提出了什么建議？

先帝為什么“痛恨”桓靈二帝43

桓、靈兩帝親小人，遠賢臣，造成后漢傾覆衰敗的事。

侍中、尚書、長史、參軍（郭攸之、費祎、董允、向?qū)櫍┑蓉懥妓拦?jié)之臣?！按耸隆敝傅氖鞘裁词?？

“親之信之”的“之”指代的是誰？

思考2：桓、靈兩帝親小人，遠賢臣，造成后漢傾覆衰敗的44閱讀第3、4、5段，思考：作者提出的第三條建議是什么？

這三段是怎樣銜接起來的？思考3：閱讀第3、4、5段，思考：思考3：45第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補闕漏有所廣益先帝簡拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠小人先漢興隆親小人，遠賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠佞）親賢臣，遠小人漢室之隆，可計日而待第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補闕漏先帝簡拔之臣先帝稱能之46三條建議中，哪一條最重要？為什么？１.“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”也是針對劉禪“親小人”而言２.親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事３.這一思想貫穿全篇，后文屢次照應(yīng)思考4：“親賢臣，遠小人”三條建議中，哪一條最重要？為什么？１.“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰47提出這三條建議的目的是什么？⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”⑶希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家“興隆”總之.

作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。提出這三條建議的目的是什么？⑴希望后主能“以光先帝遺德48閱讀理解第六自然段閱讀理解第六自然段49

敘述作者身世的是哪幾句？

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。思考1：下文哪一句與劃線句相照應(yīng)？不以臣“卑鄙”敘述作者身世的是哪幾句？臣本布衣，躬耕于南陽，茍全50

表現(xiàn)了他生活淡泊，無意功名利祿的過人志趣和高遠品格。

作者自敘身世中表現(xiàn)了他怎樣的志趣品格?思考2：表現(xiàn)了他生活淡泊，無意功名利祿的過人志趣和高51第六段作者自述身世的目的何在？作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。

作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。

第六段作者自述身世的目的何在？作者自敘本志，說明自己的52

“三顧臣于草廬之中”已成為一個成語，這個成語是：思考3：三顧茅廬“三顧臣于草廬之中”已成為一個成語，這個成語是：思考3：53閱讀理解第七自然段閱讀理解第七自然段54“臨崩寄臣以大事”指的是什么事？

*思考1：“臨崩寄臣以大事”指的是什么事？

*思考1：55劉備臨死時，把國家大事托付給諸葛亮。白帝城托孤

章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之：如其不才,君可自取?！绷撂槠唬骸俺几也唤吖呻胖?效忠貞之節(jié),繼之以死！”先主又為詔,敕后主曰：“汝與丞相從事,事之如父。”

——《三國志-諸葛亮傳》劉備臨死時，把國家大事托付給諸葛亮。白帝城托孤章武56第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？

說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報先帝而忠陛下”的本分。第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？說明“出師”的57思考2：出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？

“五月渡瀘，深入不毛?！薄敖衲戏揭讯ǎ滓炎?。”

作者認(rèn)為北伐中原的兩個條件已經(jīng)具備，這兩個條件是什么？思考2：出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？“五月渡瀘，深入不毛58思考3：出師的目的是什么？

（獎率三軍）“北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！?/p>

戰(zhàn)略目標(biāo)思考3：出師的目的是什么？（獎率三軍）“北定中原，庶竭駑59作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？⑴宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費祎、董允等。⑵營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)?。⑶其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。

目的是消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？60能點明全文感情基調(diào)的六個字是：報先帝，忠陛下?！叭櫝加诓輳]”“臨崩寄臣以大事”思考4：“報先帝”呼應(yīng)前文的哪兩件事？能點明全文感情基調(diào)的六個字是：報先帝，忠陛下?！叭櫝加诓輳]61閱讀理解第八、九自然段閱讀理解第八、九自然段62第八段分析首先，嚴(yán)于律其次，嚴(yán)格要求最后，向提出希望請命出師的決心思考1：己朝廷諸臣后主第三部分小結(jié)第八段分析首先，嚴(yán)于律其次，嚴(yán)格要求最后，向63

第9段：結(jié)束語

短短三句，發(fā)自肺腑，充滿了“不勝”的之情。

思考2：（依依）不舍第四部分小結(jié)第9段：結(jié)束語思考2：（依依）不舍第四部分小結(jié)64

全文以十分懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪要繼承先帝遺志，修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，也表達了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對先主感恩圖報的一片深情。概括全文內(nèi)容全文以十分懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪要繼承先帝遺志，修明651、諸葛亮對當(dāng)前形勢的分析是什么？理解文本客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。1、諸葛亮對當(dāng)前形勢的分析是什么？理解文本客觀條件：今天下三662、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？1開張圣聽2陟罰臧否，不宜異同3親賢臣，遠小人廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠佞3.作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。2、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？1開張圣聽廣開言路3.673.文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。4.文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事：白帝城托孤三顧茅廬3.文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，685、作者如何表達了出師的決心？⑴以出師為己任。“此臣報先帝而忠陛下之職分也”；⑵立下軍令狀?！霸副菹峦谐家杂戀\興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈”。6、作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求？⑴對賢臣：“斟酌損益，進盡忠言”，要有“興德之言”。⑵對后主：“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔”。5、作者如何表達了出師的決心？⑴以出師為己任?！按顺紙?9能否親賢遠佞關(guān)系到國家的存亡，強調(diào)了親賢遠佞的重要性。7、作者以先漢興隆與后漢傾頹作對比，意在說明什么？8、找出第八段中與上文相照應(yīng)的句子照應(yīng)“討賊興復(fù)之效”“興德之言”“咨諏善道，察納雅言”“獎率三軍，北定中原”“斟酌損益，進盡忠言”“開張圣聽”

7、作者以先漢興隆與后漢傾頹作對比，意在說明什么？8、找出第709、諸葛亮替劉備設(shè)計的政治藍圖是什么？諸葛亮為達到這個目的提出了什么戰(zhàn)略方針？根據(jù)是什么？藍圖：“霸業(yè)可成”“漢室可興”

方針：跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外接結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理。根據(jù)：A、不具備向北或向東發(fā)展的可能b、荊、益兩州可作建立霸業(yè)的基礎(chǔ)。C、修明內(nèi)政是鞏固政權(quán)的保證。9、諸葛亮替劉備設(shè)計的政治藍圖是什么？諸葛亮為達到這個目的提71本文在寫作方面有什么特色？

“表以陳情”，意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議，在談?wù)撔蝿?、方針、政策和歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主能繼承先帝的遺志，完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘，字字句句都蘊含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情，也表達了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后，諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許，并且說“不效則治臣之罪，以告天帝之靈”，更是情詞懇切，催人淚下，集中表現(xiàn)了他感恩圖報的心情。本文在寫作方面有什么特色？“表以陳情”，意思是表的敘72理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分段落要點表達方式1廣開言路2賞罰分明3--5親賢遠佞一6敘述經(jīng)歷：三顧草廬7效忠心愿：托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分段落要點73小結(jié)

這篇表文歷來受到人們的高度評價，被視為表中的代表作。文章以懇切的言辭勸說后主要繼承先帝遺志，廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完成先帝未竟的大業(yè)；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。

小結(jié)這篇表文歷來受到人們的高度評價，被視為表中的代表74古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。非常恨。貧民百姓。臣本布衣。布的衣服。痛恨布衣歸納整理一、古今詞義痛心遺憾。非常恨。貧民百姓。臣本布衣。布的衣服。痛恨布衣歸納75開張擴大開業(yè)驅(qū)馳奔走效勞驅(qū)趕、奔跑古義：今義：古義：今義：開張擴大開業(yè)驅(qū)馳奔走效勞驅(qū)趕、奔跑古義：76古義：今義：古義：今義：卑鄙感激身份低微，出身鄙野。（語言、行為）惡劣；不道德。感動，激動。由是感激。因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感。古義：卑鄙感激身份低微，出身鄙野。（語言、行為）惡劣；不道德77愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。重任實現(xiàn)、完成感動，激動。感謝。二、一詞多義效感激由是感激。臣不勝受恩感激。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。重任實現(xiàn)、完成感動，激動。感謝。二78以光先帝遺德?；趾胫臼恐畾狻４私粤紝?。優(yōu)劣得所。光，名詞用為動詞，發(fā)揚光大?；趾?，形容詞用為動詞，發(fā)揚擴大。良實，形容詞用為名詞，善良誠實的人。優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的和才能低的。三、詞類活用以光先帝遺德。光，名詞用為動詞，發(fā)揚光大。恢弘，形容詞用為動79親賢臣。遠小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。親，形容詞用為動詞，親近。遠，形容詞用為動詞，疏遠。奸兇，形容詞用為名詞，奸邪兇頑的人。慢，形容詞用為動詞，怠慢。親賢臣。親，形容詞用為動詞，親近。遠，形容詞用為動詞，疏遠。80裨補闕漏。爾來二十有一年矣。闕，通“缺”，缺點。有，通“又”，表余數(shù)。四、通假字闕，通“缺”，缺點。有，通“又”，表余數(shù)。四、通假字81以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來。

介詞，把。介詞，因。連詞，表目的，來，用來。連詞，表結(jié)果，以致。連詞，表時間，以。五、虛詞的用法介詞，把。介詞，因。連詞，表目的，來，用來。連詞，表結(jié)果，以82課外拓展下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。課外拓展下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能83三國演義

《三國演義》原名《三國志通俗演義》，也稱《三國志演義》，是我國第一部章回小說，也是我國最有代表性的長篇歷史演義小說。作者以東漢末年及魏、蜀、吳三國歷史為題材，在民間傳說和民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲基礎(chǔ)上，運用陳壽的《三國志》和裴松之注的正史材料，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗而寫成。小說描寫了三國時期紛繁的事件和眾多的人物，廣泛地反映了當(dāng)時的社會生活。前人用“文不甚深，言不甚俗”來說明它的語言特點。三國演義《三國演義》原名《三國志通俗演義》，也稱《84武侯祠匾額對聯(lián)選兩表酬三顧，一對足千秋

——過廳對聯(lián)鞠躬盡瘁兮諸葛武侯誠哉武公忠體國兮出師兩表留楷模

——諸葛亮殿對聯(lián)親賢臣國乃興，當(dāng)年三顧頻繁，始延得漢家正統(tǒng)濟大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎

——過廳對聯(lián)勤王事大好兒孫，三世忠貞，史筆猶褒陳庶子出師表驚人文字，千秋涕淚，墨痕同濺岳將軍

——諸葛亮殿對聯(lián)武侯祠匾額對聯(lián)選兩表酬三顧，一對足千秋85課外拓展：下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎？收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。課外拓展：下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績，你能說出描寫了86三顧：三顧茅廬六出：六出祁山東和：東和東吳收二川：收東川西川北拒：北拒曹魏七擒：七擒孟獲排八陣：擺設(shè)八陣圖三顧：三顧茅廬六出：六出祁山東和：東和東吳收二川：收東川西川87㈡解釋下列劃線的詞語。⒈益州疲弊⒉蓋追先帝之殊遇

⒊恢弘志士之氣⒋未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也⒌先帝不以臣卑鄙⒍由是感激民力困乏特殊待遇發(fā)揚光大痛心遺憾身份低微，出身低下有所感而情緒激動㈡解釋下列劃線的詞語。民力困乏特殊待遇發(fā)揚光大痛心遺憾身份低88㈢翻譯下列文言句子。⒈庶竭駕鈍，攘除奸兇。⒉受任于敗軍之際，奉命于危難之間。⒊今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。希望竭盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。在兵敗的時候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使?，F(xiàn)在天下分裂成三國，我們蜀國貧困衰弱，這真正是形勢危急，決定存亡的關(guān)頭啊。㈢翻譯下列文言句子。希望竭盡我平庸的才智，鏟除奸邪兇89（四）文中隱藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三顧茅廬不知所云引喻失義作奸犯科茍全性命裨補闕漏指日可待察納雅言斟酌損益感激涕零好聰明?。ㄋ模┪闹须[藏了許多成語，能找出來嗎？妄自菲薄三90臣本布衣，躬耕于南陽，茍存性命于亂世，不求聞達于諸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之。祎、允之任也。（五）閱讀下面文言語段，完成文后的問題。臣本布衣，躬耕于南陽，茍存性命于亂世，不求聞達于諸侯，先91⒈選出與“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項（）

DA．桓侯故使人問之B．而兩狼之并趨如故C．既克，公問其故D．彼竭我盈，故克之⒉選出下列各項與“咨臣以當(dāng)世之事”的“以”字意思相同的一項。（）A．先帝不以臣卑鄙B．臨崩寄臣以大事也C．遂許先帝以驅(qū)馳D．是以眾議舉寵為督C⒈選出與“故五月渡滬”的“故”字意思相同的一項（）D92⒊上文中“由是感激”的“是”是指代是什么？請用現(xiàn)代漢語翻譯這句話。先帝不因為我地位低微，見識淺陋，降低自己的身分，三次到茅廬來探望我，向我詢問當(dāng)今的大事。⒋第二段中，作者指出“出師”的戰(zhàn)略目標(biāo)是：

北定中原，庶竭努鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。⒊上文中“由是感激”的“是”是指代是什么？請用現(xiàn)代漢語翻譯這93近年《出師表》一文中中考涉及的題型：1、解釋下列字詞的意思

[1]先帝不以臣卑鄙，猥自枉

屈，三顧臣于草廬之中

[2]此誠危急存亡之秋也

近年《出師表》一文中中考涉及的題型：1、解釋下列字詞的942、按要求填空[1]后值傾覆，

，，爾來二十有一年矣。

[2]

，不求聞達于諸侯。

[3]陛下亦宜自謀，，，深追先帝遺詔。2、按要求填空[1]后值傾覆，953、改正錯誤愿陛下親之信之，則漢室之隆可記日而待也。（1分）

4、理解填空諸葛亮向后主提出的三條建議中，反復(fù)陳說的一條，其內(nèi)容可概括為________親賢遠佞（記——計）3、改正錯誤愿陛下親之信之，則漢室之隆可記日而待也。（1分）965、選擇題“愿陛下親之信之，則漢室之隆可計日而待也”表達了作者怎樣的感情？理解正確的是（）A、希望劉禪親賢的懇切感情B、對劉備忠貞不貳的感情C、對劉備的知遇之恩感恩圖報的感情

A5、選擇題“愿陛下親之信之，則漢室之隆可計日而待也”表達了作97理解性默寫

1．寫出文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的語句臣本布衣，躬耕于南陽。

2．作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是什么？南方已定，兵甲已足。

3．作者在《出師表》中寫到了自己所受到的“先帝之殊遇”，把相關(guān)的文字默寫出來“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事?！薄芭R崩寄臣以大事”

4．諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；理解性默寫

“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中98

5．諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：

6．諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

不宜偏私，使內(nèi)外異法也

8．《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；

不宜妄自菲薄；

7．《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”。這與《出師表》中的哪兩句一致。

9．指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：5．諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：

不宜妄自菲薄9910諸葛亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。不利的客觀條件：①先帝崩殂。②天下三分。③益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

11表達了作者對劉氏父子感情的句子是：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。10諸葛亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：此臣所以報先帝100

諸葛亮出師表

出師表部編版·統(tǒng)編教材人教版九年級語文下冊諸葛亮出師表部編版·統(tǒng)編教材人教版九年級語文下101

鞠躬盡瘁死而后已長使英雄淚滿襟出師未捷身先死你知道諸葛亮的哪些事呢？出師表鞠躬盡瘁死而后已長使英雄淚滿襟出師未捷身先死你知道諸葛亮102教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑒意義。2、認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神。3、了解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。教學(xué)目標(biāo)

1、領(lǐng)會諸葛亮提出的廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠小三103

諸葛亮(181─234)三國時卓越的政治家、軍事家。字孔明。瑯琊陽都（今山東省沂水縣）人。早年避亂于荊州，曾躬耕于南陽隆中。建安十二年(207)，劉備三顧茅廬，請他出山共圖大業(yè)。次年，他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán)，在赤壁擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。劉備稱帝后，拜他為丞相。劉備去世時托付他輔佐后主劉禪shàn，后卒于軍中。作者簡介諸葛亮(181─234)三國時卓越的政治家、軍事家104

表是一種文體，古代奏議的一種，臣子寫給皇帝的奏章，用于向君王陳說作者的請求和愿望。“出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。諸葛亮寫了兩篇《出師表》，即《前出師表》和《后出師表》，我們學(xué)的是《前出師表》。解題表是一種文體，古代奏議的一種，臣子寫給皇帝的奏章，用于向105《出師表》的時代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時寫給劉禪的奏章。當(dāng)時劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實際只占有益州，實力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕(pī)身死、魏國大將司馬懿被貶的機會，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。《出師表》的時代背景：106聽讀課文注意：1、字音、合理斷句。2、句子的節(jié)奏、重音與感情。聽讀課文注意：1、字音、合理斷句。107讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）薄（）以塞（）駑鈍（）陟（）罰臧（）否（）裨（）補闕（）漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó讀準(zhǔn)下列劃線字的音。cúbìbìhóngfěisènúzhì108郭攸（）之費祎（）行（）陣和睦長（）史猥（）自夙（）夜憂嘆以彰其咎（）咨諏（）以遺陛下（）斟（）酌（）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó郭攸（）之費祎（）yōuyīháng109翻譯課文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。原文：譯文：民力困乏疲弊：果真，實在。也：表判斷，相當(dāng)于“是”誠：先帝開創(chuàng)（統(tǒng)一全國）的事業(yè)還沒有完成一半，卻中途去世了?，F(xiàn)在天下分裂成三個國家，蜀漢民力困乏，這實在是危急存亡的時候啊。而：表轉(zhuǎn)折,卻益州：借代用法，指蜀漢。補充注釋：翻譯課文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲110原文：譯文：然而朝中官員們在首都毫不懈怠，忠誠有志的將士們在外面舍生忘死，是因為（他們）追念先帝（對他們）的特殊待遇，想要在陛下身上報恩啊。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。內(nèi)：首都。然：表轉(zhuǎn)折，然而。懈：懈怠。……者，……也：表判斷，相當(dāng)于“是”。忘身：奮不顧身。之：代詞，代“殊遇”。補充注釋：蓋，表推測原因原文：譯文：然而朝中官員們在首都毫不懈怠，忠誠有志的將111原文：譯文：誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。補充注釋：誠：實在。遺德：遺留的美德。以：連詞，來，表目的。妄自菲?。哼^于小看自己。以：連詞，以致，表結(jié)果。（陛下）實在應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚先帝遺留下來的美德，振奮有抱負(fù)的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說一些不恰當(dāng)?shù)脑?，以致堵塞（人們）忠言勸諫的道路啊。原文：譯文：誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，112原文：譯文：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?；蕦m中和丞相府中的人，都是國家的官員；升降官吏，評論人物，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。異同：偏義復(fù)詞。此處指異?！巴弊譄o義。一體：一個整體。補充注釋：原文：譯文：宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?；?13原文：譯文：

若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。補充注釋：若：如果。為：做。忠：盡忠國家的事。善：好事。者：……的人。以：連詞，來，表目的。昭：顯示，表明。平明之理：公正清明的治理。異法：法異，法令不同。也：語氣詞，停頓。如果有作奸邪事情、犯科條法令，或做了好事對國家有貢獻的，都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使朝廷內(nèi)外刑賞的法令不同。原文：譯文：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑114原文：譯文：侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。此：這些。良實：形容詞作名詞用，善良誠實的人。是以:以是，因此，不能解釋為“所以”。簡：同“揀”。以：連詞，表目的，“來”。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都善良誠實的人，他們的志向和思慮都忠誠純正，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。補充注釋：原文：譯文：侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此115原文：譯文：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。補充注釋：愚:古時自稱，我。無：無論。以：拿，介詞。闕：同“缺”，缺點。我認(rèn)為宮廷中的事情，無論大小，都拿來問問他們，然后實行，就一定能夠彌補缺點和疏漏之處，得到更多的成效。原文：譯文：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，116原文：譯文：將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。曉暢：通曉，熟悉。于：在。昔日：過去。曰：為，是。是以:因此，不能解釋為“所以”。將軍向?qū)?，性格品行善良平正，通曉軍事，過去試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。補充注釋：原文：譯文：將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，?17原文：譯文：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。我認(rèn)為軍隊中的事情，都拿來問問他，就一定能夠使軍隊團結(jié)和睦，才能高的和才能低的都得到合理的安排。優(yōu)劣：指才能高的人，才能低的人。形容詞用作名詞。所：該去的地方。補充注釋：原文：譯文：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和118原文：譯文：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。親：親近。形容詞用作動詞。遠：疏遠。形容詞用作動詞。所以：表原因，可譯為“……的原因”。興?。号d旺發(fā)達。傾頹：傾覆衰敗。親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興旺發(fā)達的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。補充注釋：原文：譯文：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也119原文：譯文：先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。與：和。于：對。也：語氣詞，停頓。痛恨：痛心遺憾。先帝在世的時候，每次和我談?wù)撨@些事情，沒有不為桓、靈二帝的昏庸而嘆息，而感到痛心遺憾的。補充注釋：原文：譯文：先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨120原文：譯文：侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。良：優(yōu)秀。則：那么。可：可以。計日而待：數(shù)著日子而等待。指為時不遠。而：連詞，表修飾。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞可靠、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為時不遠了。補充注釋：原文：譯文：侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良121原文：譯文：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。布衣：借代用法，指平民。躬耕：親自耕種。于：在。茍全：茍且保全。于亂世：在亂世里。聞達：做官揚名。我本來是一個平民，在南陽親自種地，只希望在亂世里茍且保全性命，不希求在諸侯那里做官揚名。補充注釋：原文：譯文：臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂122原文：譯文：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。補充注釋：以：因為。于：到。咨：詢問。以：拿。介詞。由是：由于這樣。感激：有所感而情緒激動。以：拿，介詞。驅(qū)馳：奔走效勞。先帝不因為我身份低微，出身低下，親自降低身份，三次到草廬中來探望我，向我詢問對當(dāng)代的大事，我因此有所感而情緒激動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。原文：譯文：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草123原文：譯文：后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。值：遇到。有：通“又”，表余數(shù)。際、間：時候。于，在。爾來：從那以來。矣：了。后來遇到兵敗，在軍事上失敗的時候接受重任，在危難緊迫的關(guān)頭奉命出使，從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。補充注釋：原文：譯文：后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難124原文：譯文：先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。故：所以。寄：托付。以：把。也：語氣詞，表停頓。夙：早晨。托付不效：托付的事情未能辦到。效：成效。以：連詞，以致，表結(jié)果。傷：損。不毛:不長草的(地方).先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以臨終的時候，把國家大事托付給我。我接受命令以來，早晚憂慮嘆息，惟恐托付給我的大事做得沒有成效，以致有損于先帝的明察。所以五月渡過瀘水，深入到不長莊稼的荒涼地方。補充注釋：原文：譯文：先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受125原文：譯文：今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。現(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)勉勵并率領(lǐng)三軍，北上平定中原。我希望能夠竭盡自己低下的才能，去鏟除奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽。定：平定。兵甲：指武器裝備。奸兇：奸邪兇惡的人，形容詞作名詞。還：返回原來的地方。于：到，介詞。補充注釋：庶：希望原文：譯文：今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定126原文：譯文：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。所以：用來……的事。而：連詞，并列。職分：職責(zé)。也：表判斷，“是”。損：減少。益：增加。盡：全部。則：是。也：語氣詞。這就是我用來報答先帝，效忠陛下的職責(zé)。至于考慮朝中政事是否可行，毫無保留地向陛下提出忠誠的勸諫，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。補充注釋：原文：譯文：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌127原文：譯文：愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；以：把。效：任務(wù)。效：功效。則：就。以：來。若：如果。興德之言：發(fā)揚皇上恩德的忠言。則：就。以：來，連詞，表目的。彰：顯示，表明。咎：過失。之：取消句子。希望陛下把討伐曹魏、興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我，如果不能實現(xiàn)，就治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有發(fā)揚圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢失職，來指明他們的過失。原文：譯文：愿陛下托臣以討賊興128原文：譯文：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。陛下也應(yīng)該自行謀劃，征詢治國的良策，認(rèn)識、采納正確的言論，深切追念先帝的遺命。我接受你的恩澤，心中非常激動。自謀：想想自己的問題。以：“而”，并列。咨、諏：詢問。善道：治國的好辦法。察納：識別采納。雅言：正言。深追：深切地追念。遺詔：遺命。不勝：承擔(dān)不了。補充注釋：原文：譯文：陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深129原文：譯文：今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言?，F(xiàn)在我就要遠離陛下了，面對這份奏表，禁不住流下淚水，也不知說了些什么。當(dāng)：將。臨：面對。涕零：流淚。涕，淚。零，落下。補充注釋：原文：譯文：今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。現(xiàn)130閱讀理解第一自然段閱讀理解第一自然段131

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊。

侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外

作者分析形勢時，指出不利的客觀條件是：

有利的主觀條件是：

思考1：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊。作132

第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之士”有什么作用？

客觀條件雖然堪憂，主觀努力尚且可為。在這樣的形勢下，作為蜀國的國君應(yīng)當(dāng)如何做，文章開頭從三個方面使后主認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)有所為。

思考2：第1段提到“侍衛(wèi)之臣”和“忠志之士”有什么作用？133

妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

由本段推測，劉禪可能犯有什么毛??？

這一段的主旨在于哪幾句？

思考3：

開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。不宜誠宜提建議妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。由本段134

文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？

蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè)，是“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地，而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡，是所有蜀人都十分痛惜的，此時肩上的擔(dān)子沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為，繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。

思考4：文章開句就提到“先帝”劉備，在文中起什么作用？135第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇報陛下不懈于內(nèi)忘身于外有利誠宜……不宜……（正反）（廣開言路）開張圣聽第一段分析危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊不利追殊遇不懈于內(nèi)136閱讀理解第二自然段閱讀理解第二自然段137作者提出的第二條建議是什么？

思考：不宜偏私作者提出的第二條建議是什么？思考：不宜偏私138第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理嚴(yán)明賞罰第二段分析陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之139閱讀理解第三,四自然段閱讀理解第三,四自然段140姓名特點好處原因工作郭攸之、費祎、董允此皆良實,志慮忠純先帝簡拔,以遺陛下裨補缺漏,有所廣益宮中之事,悉以咨之推薦宮中賢臣推薦營中武將向?qū)櫊I中之事,悉以咨之性行淑均,曉暢軍事先帝稱能,眾議舉寵行陣和睦,優(yōu)劣得所姓名特點好處原因工作郭攸之、費祎、董允此皆良實,志慮忠純先帝141閱讀理解第五自然段閱讀理解第五自然段142本段諸葛亮提出了什么建議？

先帝為什么“痛恨”桓靈二帝？親賢臣，遠小人（親賢遠佞）親小人，遠賢臣，使后漢傾覆衰敗。思考1：本段諸葛亮提出了什么建議？

先帝為什么“痛恨”桓靈二帝143

桓、靈兩帝親小人，遠賢臣，造成后漢傾覆衰敗的事。

侍中、尚書、長史、參軍（郭攸之、費祎、董允、向?qū)櫍┑蓉懥妓拦?jié)之臣?！按耸隆敝傅氖鞘裁词拢?/p>

“親之信之”的“之”指代的是誰？

思考2：桓、靈兩帝親小人，遠賢臣，造成后漢傾覆衰敗的144閱讀第3、4、5段，思考：作者提出的第三條建議是什么？

這三段是怎樣銜接起來的？思考3：閱讀第3、4、5段，思考：思考3：145第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補闕漏有所廣益先帝簡拔之臣先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣，遠小人先漢興隆親小人，遠賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)（親賢遠佞）親賢臣，遠小人漢室之隆，可計日而待第三四五段關(guān)系宮中之事營中之事裨補闕漏先帝簡拔之臣先帝稱能之146三條建議中，哪一條最重要？為什么？１.“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰”也是針對劉禪“親小人”而言２.親賢遠佞是關(guān)系到國家存亡的大事３.這一思想貫穿全篇，后文屢次照應(yīng)思考4：“親賢臣，遠小人”三條建議中，哪一條最重要？為什么？１.“開張圣聽”“嚴(yán)明賞罰147提出這三條建議的目的是什么？⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”⑶希望后主能“親賢臣，遠小人”，只有做到這一點，才能使國家“興隆”總之.

作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了“北定中原”強大穩(wěn)定的后方。提出這三條建議的目的是什么？⑴希望后主能“以光先帝遺德148閱讀理解第六自然段閱讀理解第六自然段149

敘述作者身世的是哪幾句？

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。思考1：下文哪一句與劃線句相照應(yīng)？不以臣“卑鄙”敘述作者身世的是哪幾句？臣本布衣，躬耕于南陽，茍全150

表現(xiàn)了他生活淡泊，無意功名利祿的過人志趣和高遠品格。

作者自敘身世中表現(xiàn)了他怎樣的志趣品格?思考2：表現(xiàn)了他生活淡泊，無意功名利祿的過人志趣和高151第六段作者自述身世的目的何在？作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠志趣。敘述先帝“三顧茅廬”之恩，稱贊先帝寬宏氣度和不恥下問的品德，也表達了自己的知恩感激之情。最后概括敘述跟先帝患難與共的歷史，說明了創(chuàng)業(yè)的艱難，進一步表達了作者效忠劉備父子的心愿，以陳情的方式為“出師”作鋪墊。

作者自敘本志，為的是突出先帝的知遇之恩，而出師伐魏，“北定中原”，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)以報答先帝。

第六段作者自述身世的目的何在？作者自敘本志，說明自己的152

“三顧臣于草廬之中”已成為一個成語，這個成語是：思考3：三顧茅廬“三顧臣于草廬之中”已成為一個成語，這個成語是：思考3：153閱讀理解第七自然段閱讀理解第七自然段154“臨崩寄臣以大事”指的是什么事？

*思考1：“臨崩寄臣以大事”指的是什么事？

*思考1：155劉備臨死時，把國家大事托付給諸葛亮。白帝城托孤

章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之：如其不才,君可自取?！绷撂槠唬骸俺几也唤吖呻胖?效忠貞之節(jié),繼之以死！”先主又為詔,敕后主曰：“汝與丞相從事,事之如父?！?/p>

——《三國志-諸葛亮傳》劉備臨死時，把國家大事托付給諸葛亮。白帝城托孤章武156第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？

說明“出師”的原因，是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報先帝而忠陛下”的本分。第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用？說明“出師”的157思考2：出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？

“五月渡瀘，深入不毛?！薄敖衲戏揭讯ǎ滓炎?。”

作者認(rèn)為北伐中原的兩個條件已經(jīng)具備，這兩個條件是什么？思考2：出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作？“五月渡瀘，深入不毛158思考3：出師的目的是什么？

（獎率三軍）“北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。”

戰(zhàn)略目標(biāo)思考3：出師的目的是什么？（獎率三軍）“北定中原，庶竭駑159作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？⑴宮中：推薦良實，志慮忠純的郭攸之、費祎、董允等。⑵營中：推薦性行淑均，曉暢軍事的將軍向?qū)?。⑶其他：推薦貞良死節(jié)之臣侍中、尚書、長史、參軍等。

目的是消除北伐的后顧之憂，使他能集中精力伐魏。作者出師后的國內(nèi)政事如何安排？推賢了哪些賢臣？目的是什么？160能點明全文感情基調(diào)的六個字是：報先帝，忠陛下。“三顧臣于草廬”“臨崩寄臣以大事”思考4：“報先帝”呼應(yīng)前文的哪兩件事？能點明全文感情基調(diào)的六個字是：報先帝，忠陛下?！叭櫝加诓輳]161閱讀理解第八、九自然段閱讀理解第八、九自然段162第八段分析首先，嚴(yán)于律其次，嚴(yán)格要求最后，向提出希望請命出師的決心思考1：己朝廷諸臣后主第三部分小結(jié)第八段分析首先，嚴(yán)于律其次，嚴(yán)格要求最后，向163

第9段：結(jié)束語

短短三句，發(fā)自肺腑，充滿了“不勝”的之情。

思考2：（依依）不舍第四部分小結(jié)第9段：結(jié)束語思考2：（依依）不舍第四部分小結(jié)164

全文以十分懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪要繼承先帝遺志，修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，也表達了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對先主感恩圖報的一片深情。概括全文內(nèi)容全文以十分懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪要繼承先帝遺志，修明1651、諸葛亮對當(dāng)前形勢的分析是什么？理解文本客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。1、諸葛亮對當(dāng)前形勢的分析是什么？理解文本客觀條件：今天下三1662、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？1開張圣聽2陟罰臧否，不宜異同3親賢臣，遠小人廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠佞3.作者自敘志趣過人，