中考語文二輪專項備考：正確使用成語（詞語）課件（共27張PPT）

正確使用成語（詞語）二輪復(fù)習(xí)1．注意成語意義的側(cè)重點近義成語盡管在意義上有相似之處，但意思沒有絕對相同的，因此，抓住近義成語之間的細微區(qū)別，也就輕松地選出答案了。比如：“深思熟慮”和“深謀遠慮”，前者側(cè)重考慮得多、詳細；后者側(cè)重考慮得深遠、長久。2．注意成語的語體色彩成語的語體色彩主要為兩種：書面語和口語?？梢愿鶕?jù)文段中語體的要求做出選擇。比如：“進退維谷”和“進退兩難”，前者是書面語；后者為口語。3．注意成語意義的輕重程度詞義有輕重，可根據(jù)輕重，選出適用的成語。比如：“妄自菲薄”和“自暴自棄”，前者在看輕自己上程度較輕；后者則嚴(yán)重到放棄自己了，程度較重。辨析近義詞語4．注意成語的感情色彩成語的感情色彩可以分為褒義、中性、貶義三類。看清語段需要的是哪一種感情色彩。比如：“夸夸其談”和“侃侃而談”，前者為貶義，后者為褒義。5．注意成語的所指對象大多成語的指向很明確，有的對象為人，有的對象為物，有的對象既可以是人也可以為物。比如：“宵衣旰食”和“勤勤懇懇”，前者指君王勤于政務(wù)，后者適用范圍較廣。再如：“魚龍混雜”和“魚目混珠”，前者指好人和壞人混在一起；后者指事物以假亂真。6．注意成語的固定搭配有的成語只作狀語，有的成語只作謂語，有的成語只作修飾語，有的成語不帶賓語。比如：“輕而易舉”和“駕輕就熟”，前者作狀語，多放在謂語之前，如“他輕而易舉地完成了挑戰(zhàn)”；后者作謂語，如“他做什么工作都能駕輕就熟”。在做近義成語辨析題時，以上方法并不是獨立使用的，也可多方面綜合使用，另外，語境是更重要的限制和決定因素。一、檢索原文內(nèi)容，圈畫關(guān)鍵信息閱讀下面的文字，完成下題。歡快的鑼鼓敲起來，歡騰的雄獅舞起來?！棒[元宵、學(xué)‘四史’”文明實踐示范活動昨日在市文化藝術(shù)中心隆重舉行，活動分為“四史”猜謎頌紅色文化、非遺展示傳民俗文化、戲曲聯(lián)唱揚傳統(tǒng)文化三個篇章。民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代

。元宵線上活動直播間里

，一場關(guān)于黨史知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈粉”無數(shù)，轄區(qū)黨員、青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾

地進入直播間，感受節(jié)日的歡快氣氛。宣講員平易的話語、幽默的口吻以及宣講內(nèi)容十分接地氣，導(dǎo)致收看直播的群眾既聽得進又記得牢。傳統(tǒng)文化展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化。剪紙燈謎，描繪城鄉(xiāng)風(fēng)物；秧歌花鼓，傳播時代精神。火樹銀花踏歌行，古風(fēng)新韻頌文明。一席

的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．交相輝映

喧鬧無比

絡(luò)繹不絕

原汁原味B．相互映襯

熱鬧非凡

連綿不斷

原汁原味C．相互映襯

喧鬧無比

連綿不斷

汁醇味正D．交相輝映

熱鬧非凡

絡(luò)繹不絕

汁醇味正解題示范民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代

。二、明確相關(guān)語境，辨析詞語差異元宵線上活動直播間里

，一場關(guān)于黨史知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈粉”無數(shù)（各種光亮、色彩等）互相映照，多用于形容美好的景象映襯是利用客觀事物之間相似或相反的關(guān)系，以次要形象映照襯托主要形象的寫作技法交相輝映相互映襯喧鬧無比熱鬧非凡指聲音特別嘈雜，周圍環(huán)境不安靜，導(dǎo)致的結(jié)果就是人的心里很煩悶，含貶義形容熱鬧的場面或景象轄區(qū)黨員、青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾

地進入直播間，感受節(jié)日的歡快氣氛。一席

的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。比喻事物本來的、沒有受到外來影響的風(fēng)格、特性等形容菜肴美味原汁原味汁醇味正形容（山脈、河流、雨雪等）接連不斷形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷連綿不斷絡(luò)繹不絕元宵線上活動直播間里

，一場關(guān)于黨史知識和傳統(tǒng)民俗知識的直播宣講“圈粉”無數(shù)語境“民俗與黨史彼此交融”，可知兩者是不分主次的，所以“傳統(tǒng)和現(xiàn)代”也是不分主次語境是元宵線上活動直播間里圈粉無數(shù)的火爆場面三、排除法選出答案，帶入語境復(fù)驗民俗與黨史彼此交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代

。交相輝映相互映襯×√排除B、C看關(guān)系看語氣喧鬧無比熱鬧非凡×√排除A、C語境是指轄區(qū)黨員、青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾不斷地進入直播間根據(jù)后文形容的是“文明盛宴”（使用了比喻），照應(yīng)喻體絡(luò)繹不絕連綿不斷×√原汁原味汁醇味正×√看對象看對象轄區(qū)黨員、青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾

地進入直播間，感受節(jié)日的歡快氣氛。一席

的文明盛宴，讓市民近距離感受到傳統(tǒng)文化的深厚魅力和傳統(tǒng)節(jié)日的濃厚氛圍。【答案】D【（1）交相輝映：（各種光亮、色彩等）互相映照，多用于形容美好的景象?；ハ嘤骋r：映襯是利用客觀事物之間相似或相反的關(guān)系，以次要形象映照襯托主要形象的寫作技法。根據(jù)語境“民俗與黨史彼此交融”，可知兩者是不分主次的，所以“傳統(tǒng)和現(xiàn)代”也是不分主次，所以選“交相輝映”合適。（2）喧鬧無比：指聲音特別嘈雜，周圍環(huán)境不安靜，導(dǎo)致的結(jié)果就是人的心里很煩悶，含貶義。熱鬧非凡：形容熱鬧的場面或景象。本句語境是元宵線上活動直播間里圈粉無數(shù)的火爆場面，選“熱鬧非凡”合適。（3）絡(luò)繹不絕：形容人、馬、車、船等連續(xù)不斷。連綿不斷：形容（山脈、河流、雨雪等）接連不斷。語境是指青年志愿者以及現(xiàn)場觀眾不斷地進入直播間，選“絡(luò)繹不絕”合適。（4）原汁原味：比喻事物本來的、沒有受到外來影響的風(fēng)格、特性等。汁醇味正：形容菜肴美味。根據(jù)后文形容的是“文明盛宴”（使用了比喻），照應(yīng)喻體，選“汁醇味正”合適。一、檢索原文內(nèi)容，圈畫關(guān)鍵信息【閱讀下面的文字，完成下面的題目。1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內(nèi)容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農(nóng)業(yè)、田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，

寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數(shù)量最多。但它不是當(dāng)時唯一的文字。《尚書·多士》記載“惟殷先人，有冊有典”，甲骨文有“典”“冊”“聿（筆）”這樣的文字，說明殷人祖先常規(guī)的書寫材料是簡冊，書寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡冊

腐爛，似乎無法在北方的地下長期保存，所以至今

沒有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。（

），甲骨文字體簡化較多。對于文字本身來說，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經(jīng)說明它是成熟的文字。文字本質(zhì)上是記錄語言的，

受書寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時的語言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．以及

容易

尚且

然而

B．乃至

容易

仍然

雖然C．以及

易于

仍然

然而

D．乃至

易于

尚且

雖然（一）看詞性：詞性不同，語法功能就不同。固然（副詞、連詞）—誠然（副詞）必須（副詞）—必需（動詞）特別（副詞）—甚至（連詞）（二）看語氣：主要指表示語氣的副詞和助詞。難道：加強反問語氣。莫非：多用于揣測語氣；用來加強反問語氣時不如前者強烈。（三）看關(guān)系：用來表明或強化詞語之間、短語之間和句子之間的關(guān)系。進而：表遞進關(guān)系。從而：表承接或因果關(guān)系。只要：強調(diào)充分條件。只有：強調(diào)必要條件。（四）看位置：關(guān)聯(lián)詞語有固定的位置。①只能用于前一分句，如“由于”；②只能用于后一分句，如“卻”“而”“至于”“以致”。二、明確相關(guān)語境，辨析詞語差異從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，____寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。文字本質(zhì)上是記錄語言的，____受書寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時的語言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)?？搓P(guān)系以及并列關(guān)系，還、和、同，前面是主要的遞進關(guān)系，甚至，強調(diào)后面的內(nèi)容乃至轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)：……，然而……轉(zhuǎn)折結(jié)構(gòu)：雖然……，但是……然而雖然看搭配①從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，____寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。④文字本質(zhì)上是記錄語言的，____受書寫材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時的語言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)。以及乃至排除A、C×√排除A、D×√然而雖然三、排除法選出答案，帶入語境復(fù)驗【答案】B以及：連接并列的詞或詞組(“以及”前面往往是主要的)。乃至：甚至，強調(diào)突出的事例（有更進一層的意思）。殷墟位于河南相較于“北京、山西、陜西、山東、湖北”，寧夏距離河南更遠，所以選擇“乃至”在語意上更合適。容易：①做起來不費事的。②發(fā)生某種變化的可能性大。易于：容易。根據(jù)語境，用“容易”更合適。尚且：提出程度更甚的事例作為襯托，下文常用“何況”等呼應(yīng)，表示進一層的意思。仍然：表示情況持續(xù)不變或恢復(fù)原狀。由“至今”一詞可知，“沒有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡”這一情況持續(xù)的時間較長，故應(yīng)選用“仍然”。雖然：用在上半句，下半句往往有“可是、但是”等跟它呼應(yīng)，表示承認(rèn)甲事為事實，但乙事并不因為甲事而不成立。然而：用在后半句話的開頭，表示轉(zhuǎn)折。由后文的“但是”以及句意可知，應(yīng)選用“雖然”。閱讀下面的文字，完成下題。吃喝當(dāng)然是人生一大樂事，如果生活在太空，我們還能愉快地享用大餐嗎？最早的太空餐是讓人

的“牙膏”：宇航員從管子里面擠出半流體的食物，不需要咀嚼便直接咽下去，沒有咀嚼的快感，沒有多樣的選擇，首代宇航員的飲食條件相當(dāng)艱苦。然而，吃貨的生產(chǎn)力

，很快，（

）。如今，宇航員們已能在太空中自如地使用各種餐具，與地面用餐相當(dāng)接近。與此同時，太空食品的種類也豐富起來。正因為目前國際空間站中有上百種餐品，使得宇航員可以自由選擇自己的用餐計劃，然而這一用餐計劃是每八天循環(huán)一次的。而且宇航員們還在不停地開發(fā)新的太空料理：小餅干、壽司、花生醬、冰棍，甚至是“昨天的咖啡”——采訪中一位航天飛機的指揮官曾自豪地展示過一批再生水，而原料是什么，自然

。然而，制定太空菜譜仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持兩天鮮度，空間站中新鮮食品

，絕大多數(shù)食品只能脫水或加工成罐頭運上太空。目前科學(xué)家們正想方設(shè)法解決這一難題。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．望而卻步

不勝枚舉

不言而喻

寥寥無幾

B．躊躇不前

不可低估

心照不宣

寥寥無幾

C．望而卻步

不可低估

不言而喻

極其稀缺D．躊躇不前

不勝枚舉

心照不宣

極其稀缺【答案】C（1）望而卻步：看到了危險或力不能及的事而往后退縮。躊躇不前：猶豫不決，不敢前進。語境強調(diào)太空餐難吃，應(yīng)選“望而卻步”。（2）不勝枚舉：無法一個一個全舉出來，形容同一類的人或事物很多。不可低估：不能小看。語境強調(diào)“吃貨的生產(chǎn)力”不可小看，應(yīng)選“不可低估”。（3）不言而喻：不用說就可以明白，形容道理很淺顯。心照不宣：彼此心里明白，不必明說。前面有“自然”，強調(diào)不說就明白，應(yīng)選“不言而喻”。（4）寥寥無幾：形容非常稀少，沒有幾個。極其稀缺：極其稀少，短缺。此處強調(diào)空間站中新鮮食品極少，應(yīng)填“極其稀缺”。閱讀下面一段文字，完成下題。古往今來，最使人們感到（

）莫測的客觀存在就是時間了。盡管在物理學(xué)家和哲學(xué)家那里，空間也是一個纏夾不清的概念，但對于普通人來說，空間畢竟是容易感覺和理解的。時間則不同了，它究竟是什么東西呀？看不見，摸不著，卻又無處不在。它（

），卻又千金難買。伏爾泰在哲理小說《查第格》中編了一個謎語：“世界上哪樣?xùn)|西是最長的又是最短的，最快的又是最慢的，最能分割的又是最廣大的，最不受重視的又是最受惋惜的；沒有它，什么事都做不成，它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕？”謎底就是“時間”。在時間的各項性質(zhì)中，

?？鬃釉诤舆厙@息說：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”后代的詩人也（

）地用滔滔東流的河水來比喻時間。唐代的韓琮甚至認(rèn)為只要聽聽流水的聲音就能感受到時間的消逝：“行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲！”（選自《莫礪鋒詩話》，有刪節(jié)）1．依次填入文中括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）A．神奇

一文不名

異曲同工B．神妙

不值一錢

異曲同工C．神奇

不值一錢

不約而同D．神妙

一文不名

不約而同【答案】C①神奇：非常奇妙的。神妙：非常高明、巧妙。這里指的是“時間”，又與“莫測”搭配，應(yīng)選“神奇”。②一文不名：形容人非常窮，一文錢也沒有。不值一錢：沒有一文錢的價值，形容毫無價值。句中有“卻”，說明前后形成轉(zhuǎn)折，再聯(lián)系后面“千金難買”可知應(yīng)選“不值一錢”。③異曲同工：曲調(diào)雖然不同，卻都同樣美妙；后比喻不同的說法或做法都收到同樣好的效果。不約而同：事先沒有約定，彼此的言論或行動卻相同。前文說到孔子用流水比喻時間，后面說到后代的詩人也用滔滔東流的河水來比喻時間，可見大家的想法相同，應(yīng)選“不約而同”。閱讀下面的文字，完成下題。【甲】中國傳統(tǒng)工藝設(shè)計注重“材美”“工巧”“器雅”，古人對于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求可謂孜孜不倦。一件器物，可以拙樸到渾然天成、不露聲色，也可以繁復(fù)、精美到無以復(fù)加。【乙】“過去的生活，一切都很慢”，因此無論是天潢貴胄，還是黎民百姓，家里或許都會有幾件稱心如意的工藝品，點綴他們的“慢生活”。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，那些與生活息息相關(guān)、具有溫度的傳統(tǒng)工藝家具與器物，除了留存在一些宮殿、宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計的美術(shù)家手中不斷傳承?！颈考揖?、器物、雅玩里不僅僅蘊藏著中國傳統(tǒng)工藝源遠流長且不斷革新的豐富技法；更折射出中國人對幸福生活的虔誠態(tài)度。2．文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（

）A．孜孜不倦

B．不露聲色

C．或許

D．留存．．．．．．．．．．．．．．【答案】BA．孜孜不倦：指工作或?qū)W習(xí)勤奮不知疲倦。這里指古人對于器物的形狀、質(zhì)地、色彩的追求不知疲倦，運用正確。B．不露聲色：不讓心里的打算從語音和臉色上流露出來。這里的陳述對象是器物，而不是指人，所以不露聲色運用錯誤。C．或許：也許，不一定。這里是指無論是天潢貴胄還是黎民百姓家里也許都會有幾件稱心如意的工藝品，運用正確。D．留存：存留、保存。這里指那些傳統(tǒng)工藝家具與器物除了保存在一些宮殿、宅第、民居中，還在熱衷傳統(tǒng)工藝設(shè)計的美術(shù)家手中不斷傳承，運用正確。閱讀下面的文字，完成下題。對聯(lián)常書寫張貼或者刻畫懸掛到楹柱上，故也稱“楹聯(lián)”。楹聯(lián)

，根據(jù)不同場合、不同時間，可分為春聯(lián)、喜聯(lián)、廟聯(lián)、車聯(lián)等。它是以漢語獨特的語言藝術(shù)為基礎(chǔ)的一種文化樣式，其所具有的獨特魅力，不僅在于以整齊雅致的形態(tài)出現(xiàn)，具有形式上的美感，還在于在對仗節(jié)奏中體現(xiàn)聲律美，

音樂感。春聯(lián)作為年俗的楹聯(lián)，兩千年來盛傳不衰，已成為我們民族傳統(tǒng)文化中的一朵藝術(shù)奇葩?，F(xiàn)在我們經(jīng)?？吹降摹?/p>

下來的一副經(jīng)典春聯(lián)“（

）”，其意蘊便來自年俗傳統(tǒng)的祝福儀式。它不僅代表了喜慶，還寄托了人們對新年的愿望。楹聯(lián)是中國文化的獨特標(biāo)志，就像一面旗幟飄揚在中國文化的天空，燦爛出彩。楹聯(lián)在我們生活中處處可見，它

，內(nèi)蘊豐富宏大，內(nèi)涵幽遠深邃。它擔(dān)負(fù)著深厚的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)在楹聯(lián)形式的基礎(chǔ)上，根據(jù)新時代的特點，創(chuàng)造出具有時代特色的楹聯(lián)文化。練習(xí)1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A．名目繁多突現(xiàn)流傳無所不至B．五花八門突顯留傳無所不至C．五花八門突現(xiàn)留傳無所不包D．名目繁多突顯流傳無所不包【答案】D第一處，“名目繁多”，事物的花樣或名稱非常多?！拔寤ò碎T”，形容花樣繁多或變幻多端。根據(jù)后面“春聯(lián)、喜聯(lián)、廟聯(lián)、車聯(lián)”可知，此處是說楹聯(lián)的名稱很多，應(yīng)使用“名目繁多”。第二處，“突顯”，突出地顯露。“突現(xiàn)”，突然顯現(xiàn)，突出地顯現(xiàn)。此處是說顯露出音樂感，應(yīng)使用“突顯”。第三處，“流傳”，事跡或作品等從歷史上傳下來并傳播開去?！傲魝鳌?，遺留下來傳給后代。前者可以是縱向，也可以是橫向，而后者只能是縱向；前者依靠傳的對象自身的生命力和輻射力，產(chǎn)生跨時空的影響，后者帶有主觀色彩，有時甚至是當(dāng)事人刻意要把某些東西保存下來并傳遞下去。語境是說春聯(lián)的傳承，是依靠其自身的生命力，應(yīng)使用“流傳”。第四處，“無所不至”，沒有達不到的地方，指凡能做的都做到了（用于壞事）?！盁o所不包”，沒有什么不被包括進去的，形容包含的內(nèi)容極為豐富。此處是說楹聯(lián)包含的內(nèi)容豐富，應(yīng)使用“無所不包”。閱讀下面的文字，完成2題。這是一片古老的土地，自春秋戰(zhàn)國時期，原始先民就在這里居息和繁衍，在這片土地上開創(chuàng)了自己獨特的文化。這是一片神秘的土地，數(shù)不盡的（

）和厚重的歷史文化，無不閃耀著（

）的光彩。這是一片豪邁的土地。中國工農(nóng)紅軍長征途經(jīng)這里，穿林海、爬雪山、過草地、飛奪鐵索橋……這里的山山水水，留下了英雄們不朽的傳奇。紅軍的脈搏，跳動在康巴大地，激勵著康巴兒女踏上脫貧攻堅新的長征路?？蛋蛢号辉冈偈刂S富的旅游資源受窮，而是把“美麗戰(zhàn)勝貧困”的口號在全州上叫得山響！康巴大地從一滴水到一條河，從一株草到一棵樹，從一塊石頭到一座山，處處是風(fēng)景?？蛋偷念I(lǐng)導(dǎo)者深知，只有用雙腳丈量，才能探明它們的價值，才能揭開它們神秘的面紗，讓這些養(yǎng)在深閨的靚麗景點展示在世人面前。當(dāng)他們走遍康巴的山山水水，一個全國領(lǐng)先的“全域旅游”構(gòu)想（

），一場史無前例、（

）的精準(zhǔn)扶貧偉業(yè)拉開帷幕。1．依次填入文中括號里的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．上蒼饋贈

姹紫嫣紅

噴薄而出

波濤洶涌B．自然景觀

絢麗奪目

了然于胸

波濤洶涌C．自然景觀

姹紫嫣紅

了然于胸

波瀾壯闊D．上蒼饋贈

絢麗奪目

噴薄而出

波瀾壯闊【答案】D上蒼饋贈：上天的賜予。自然景觀：天然景觀和人為景觀的自然方面的總稱。第一處應(yīng)選擇“上蒼饋贈”，與“這是一片神秘的土地”相對應(yīng)。姹紫嫣紅：形容各種顏色的花卉艷麗、好看。絢麗奪目：燦爛美麗，耀眼，因超群出眾而使其他所有的都黯然失色；形容鮮艷耀眼，也用來形容某些藝術(shù)作品和藝術(shù)形象的極高成就。第二處，由于“姹紫嫣紅”指各種各樣的花，與“光彩”不搭配，不合語境，所以選擇“絢麗奪目”。了然于胸：指心里明白，一般與人搭配。噴薄而出：形容水涌起或太陽初升時涌上地平線的樣子。第三處，“構(gòu)想”不能與“了然于胸”搭配