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本文格式為Word版,下載可任意編輯—3—為何關系不好,畢業(yè)時還要抱頭痛哭

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你有沒有經歷過軍訓終止后,大伙對教官依依不舍,哭得不能自已的場面?又或者是在畢業(yè)晚宴上,同學們抱頭痛哭,恍如經歷一場生離死別的情景?那一刻,你若是看到某個人無動于衷,可能還會認為對方冷血??扇缃瘢瑢W大多不再聯(lián)系,也早就忘掉了教官長啥樣。細心回想,你當時之所以會哭可能并不是由于感情深厚,而是由于周邊的人都哭了。假如真是如此,那么恭喜你,那時的你已經陷入“刻奇〞(kitsch)的陷阱中去了。

所謂“刻奇〞,原義指的是美學范疇的低俗品味,后有名作家米蘭·昆德拉將其引申為人性中柔弱的自我欺騙。它指的是廉價的、不真實的情感表達,目的是感動和討好自己。譬如,你哭不是真的悲傷,而是由于你認為自己應當要悲傷,并通過悲傷來取悅自己?!翱唐妯曔^去是指類似于個人的矯情,如今漸漸蛻變成了集體無意識的情感膨脹。我們在感傷的同時,會把它打造成某種崇高的情感,并借此來“綁架〞別人。

譬如“今夜我們是××人〞等眾口一詞的表達就是集體“刻奇〞的表達。這一切背后更多的是我們的從眾心理在作怪。

“從眾〞幾乎可以被用在我們生活中的各個方面。消費、戀愛、就業(yè)、投資,等等都能搭上從眾的順風車。假如你心里明了做某件事對自己意義不大,且在你的圈子里做這件事的只有你一個人,那你絕不會去做這件事。譬如考某個含金量低的證書、報某個技能培訓班,等等。一旦周邊人都跑去做時,你也下意識跟著去做了。

實際上,不只是人類,動物界從眾行為也并不罕見。譬如我們熟知的行動十分統(tǒng)一的魚群??茖W發(fā)現(xiàn),它們一起游動并不全是為了覓食或調理水溫,更多的不過是隨大流而已。由于假如特立獨行的話,就簡單置身于危險的境地,甚至喪失性命。類似的例子,還有鳥群、蜂群、蟻群等。從某種意義上說,動物的從眾是出于生存壓力的一種本能行為。

那么,我們人類又為什么喜歡從眾呢?一直以來,人們普遍認為從眾主要是群體壓力導致的。當處在一個集體中,做出與眾不同的行為簡單招致他人的排擠,甚至是孤立。要知道,很少人能在自己的團隊中長期忍受厭惡而無動于衷。為了得到群體中其他成員的喜歡和認可,我們往往會自主地選擇從眾。此外,從眾還可能是由于群體會提供有用的價值。這也反映了我們簡單受到周邊信息的示意,并熱衷于將他人的言行作為行動的參照。

為了維護自己的獨特性,有時我們還會特意尋求與別人迥然不同的觀點。譬如當被強制要求做某一件事的時候,我們往往更傾向于抵擋。當我們和其他人太不一樣時會感覺不安逸,但一旦我們和周邊的人完全一樣的話,也同樣會產生不適感。這種不適感簡單將我們推向另一個極端:只是為了反對而反對。譬如對于開頭提到的“刻奇〞,當下也有大量人舉起了反“刻奇〞的大旗。但假如這種做法不是出于客觀看法與評價,而是用反對來標榜自己的獨特,那么,反“刻奇〞其實也是一種“刻奇〞。

假如從眾是大腦不自主的選擇,那么避免從眾也是我們挑戰(zhàn)本能的表現(xiàn)了。前提是這樣的

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