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《教育知識與能力》4模塊四中學(xué)生學(xué)習(xí)心理模塊四中學(xué)生學(xué)習(xí)心理一、了解感覺的特性;理解知覺的特性。感覺的含義:感覺指感覺器官收集信息的過程,是人腦對事物個別屬性的認(rèn)識。感覺的特性:感覺的特性指的是感覺的相互作用引起感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。它有兩種形式:一是同一感覺的相互作用,包括感覺適應(yīng)、感覺對比、感覺后象三種特性;感覺適應(yīng),視覺的適應(yīng)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。感覺對比分為同時對比和繼時對比。感覺后象分為正后象和負(fù)后象。二是不同感覺的相互作用,包括感覺的相互補(bǔ)償和聯(lián)覺兩種知覺的含義:知覺指大腦選擇、組織和解釋感覺信息,產(chǎn)生對事物整體認(rèn)識的過程。知覺的特性:1、知覺的理解性;2、知覺的選擇性;3、知覺的整體性;4、知覺的恒常性。二、了解注意的分類,掌握注意的品質(zhì)及影響因素。注意的含義:注意是心理活動對一定對象的指向與集中。注意的分類:根據(jù)有無目的和意志努力的程度,可以把注意分為無意注意(不隨意注意)、有意注意(隨意注意)和有意后注意(隨意后注意)三種。注意的品質(zhì):注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的轉(zhuǎn)移;注意的分配。注意的影響因素:(口簡答題)注意對象的特點(diǎn)個體因素活動目的與組織三、了解記憶的分類,掌握遺忘的規(guī)律和原因,應(yīng)用記憶規(guī)律促進(jìn)中學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。記憶的含義:記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映,也可以說是人腦對經(jīng)驗(yàn)的識記、保持和再現(xiàn)的過程。記憶的分類:1、記憶按其內(nèi)容可分為:形象記憶;情景記憶;情緒記憶;語義記憶(邏輯記憶);動作記憶。2、記憶按保持時間可分為:瞬時記憶;短時記憶;長時記憶(永久性記憶)3、根據(jù)信息加工和存儲內(nèi)容的不同:陳述性記憶;程序性記憶(技能記憶)4、記憶按感知器官可分為:視覺記憶型聽覺記憶型嗅覺記憶型味覺記憶型膚覺記憶型混合記憶型5、按意識類型可分為:無意識記、無意回憶、有意識記、1有意回憶。記憶的過程:在記憶的過程中,從記到憶包括識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié),它們是相互聯(lián)系、互相制約的完整統(tǒng)一的過程。遺忘的含義:遺忘是指對識記過的材料不能回憶或再認(rèn),或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或確認(rèn)。遺忘的規(guī)律:德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯1885年提出了著名的“遺忘曲線”,指出遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其規(guī)律是先快后慢,呈負(fù)加速型。影響遺忘進(jìn)程的因素:學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小記憶任務(wù)的長久性與重要性識記的方法時間因素識記者的態(tài)度遺忘的原因:記憶遺忘的消退說遺忘的干擾說遺忘的壓抑(動機(jī))說遺忘的提取失敗說應(yīng)用記憶規(guī)律促進(jìn)中學(xué)生的有效學(xué)習(xí):(記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用提高記憶效果的方法)1、明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性;2、理解學(xué)習(xí)材料的意義;3、對材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對知識的理解;4、運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料;5、運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量;6、重視復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。2四、了解思維的種類和創(chuàng)造性思維的特征,理解皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論和影響問題解決的因素。思維的含義:思維是人腦對客觀事物間接的、概括的反映。思維的種類:1、根據(jù)發(fā)展水平不同劃分;直觀動作思維具體形象思維抽象邏輯思維2、根據(jù)思維的邏輯性劃分;直覺思維分析思維3、根據(jù)思維的指向性劃分;聚合思維發(fā)散思維4、根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分;再造性思維創(chuàng)造性思維5、根據(jù)思維過程的依據(jù)劃分。經(jīng)驗(yàn)思維理論思維創(chuàng)造性思維的特征:流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論:皮亞杰是著名的瑞士心理學(xué)家,提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論,他認(rèn)為,認(rèn)知發(fā)展是一個建構(gòu)的過程,是個體在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。1、認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制1)圖式:是指個體對世界的知覺、理解和思考的方式。圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的起點(diǎn)和核心,或是人類認(rèn)識事物的基礎(chǔ),因此圖式的形成和變化是認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì)。最初的圖式來源于先天的遺傳。2)同化和順應(yīng):皮亞杰認(rèn)為圖式的變化是通過同化和順應(yīng)兩個過程來完成的。同化:就是個體將環(huán)境因素納入已有的圖式之中,以加強(qiáng)和豐富主體的動作。順應(yīng):就是個體改變自己的動作以適應(yīng)客觀變化。本質(zhì):同化主要是指個體對環(huán)境的作用,順應(yīng)主要是指環(huán)境對個體的作用。3)平衡:指個體通過自我調(diào)節(jié)機(jī)制使認(rèn)知發(fā)展從一個平衡狀態(tài)向另一個較高的平衡狀態(tài)過渡的過程。2、認(rèn)知發(fā)展階段理論:皮亞杰將個體的認(rèn)知發(fā)展分為感知運(yùn)動、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算四個階段。感知運(yùn)動階段(0-2歲):通過探索感知覺與運(yùn)動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗(yàn)。前運(yùn)算階段(2-7歲):認(rèn)為外界的一切事情都是有生命的;所有的人都有相同的感受,一切以自我為中心;單性思維;認(rèn)知活動具體有相對具體性,不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維;思維不具有可逆性等。具體運(yùn)算階段(7-11歲):守恒概念的出現(xiàn)是具體運(yùn)算階段兒童的主要特征。具體運(yùn)算階段兒童的另一個特征就是出現(xiàn)了去自我中心主義。形式運(yùn)算階段(11歲以后):認(rèn)識命題間的關(guān)系;進(jìn)行假設(shè)一一演繹推理;具有抽象邏輯思維;思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。3、認(rèn)識發(fā)展的影響因素成熟練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)社會性經(jīng)驗(yàn)具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程影響問題解決的因素:(口簡答題)個體的知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)問題表征的方式思維定勢功能固著動機(jī)與情緒狀態(tài)醞釀效應(yīng)與原型啟發(fā)五、了解學(xué)習(xí)動機(jī)的功能,理解動機(jī)理論,掌握激發(fā)與培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的方法。學(xué)習(xí)動機(jī)的含義:學(xué)習(xí)動機(jī)是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動,并將學(xué)習(xí)活動指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制。學(xué)習(xí)動機(jī)包括推力、拉力和壓力三種因素。學(xué)習(xí)動機(jī)的功能:激發(fā)功能指向功能維持功能學(xué)習(xí)動機(jī)理論:行為主義的強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動機(jī)理論、目標(biāo)理論、成敗歸因理論、自我效能感理論。行為主義的強(qiáng)化理論:(行為主義學(xué)習(xí)理論家巴普洛夫、斯金納)認(rèn)為強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)。需要層次理論:(美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛)認(rèn)為任何人的行為動機(jī)都是在需要發(fā)生的基礎(chǔ)上被激發(fā)起來的,而人具有七種基本需要:生理需要;安全需要:缺失需要?dú)w屬和愛的需要;尊重需要;認(rèn)識和理解需要;審美需要;生長需要自我實(shí)現(xiàn)需要。這些需要從低級到高級排成一個層級,較低級的需要至少達(dá)到部分滿足之后才能出現(xiàn)對較高級需要的追求。成就動機(jī)理論:(麥克里蘭和阿特金森)成就動機(jī):是個體從事自己認(rèn)為重要的有價值的工作,并努力獲得成功的動機(jī)。個體的成就動機(jī)可以分為兩個部分:趨向成功的傾向和避免失敗的傾向。趨向成功的傾向:力求克服障礙,施展才能,從而盡快盡好地解決某一難題的心理傾向;避免失敗的傾向:為了避免因失敗而在他人心中形象受損時帶來的不良情緒。在特定的情境中,如果個體趨向成功的傾向大于避免失敗的失敗,那么他就敢于冒風(fēng)險去嘗試,并追求成功;在遇到一定的失敗之后,反而會提高他去解決這一問題的愿望。相反,如果很容易獲得成功,反而會減低他的動機(jī)。根據(jù)成就動機(jī)理論,學(xué)生最可能選擇的是成功概率為50%的任務(wù)。目標(biāo)理論:學(xué)生的成就目標(biāo)可以分為兩種:掌握目標(biāo)和表現(xiàn)目標(biāo)。掌握目標(biāo):任務(wù)卷入,目標(biāo)定位在掌握知識和提高能力。表現(xiàn)目標(biāo):自我卷入,目標(biāo)定位好名次和好成績上,只有贏了才算成功。掌握目標(biāo)比表現(xiàn)目標(biāo)更能促進(jìn)成就動機(jī)、信念與技能的發(fā)展。成敗歸因理論:(美國心理學(xué)家韋納)韋納發(fā)現(xiàn)個體對成功和失敗的歸結(jié)為六個因素:能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境他認(rèn)為六個因素可歸為三個維度:內(nèi)部歸因與外部歸因;4穩(wěn)定歸因與非穩(wěn)定歸因;可控歸因與不可控歸因。穩(wěn)定性:能力、工作任務(wù)難度,其他的均為不穩(wěn)定。因素來源:能力、努力、身心狀況三項(xiàng)屬于內(nèi)部(內(nèi)控),其他各項(xiàng)則屬于外部(外控)。可控制?。褐挥信σ豁?xiàng)是可以憑個人意愿控制的,其他各項(xiàng)均為不可控。自我效能感理論:(班杜拉)自我效能:個人對自己完成某方面工作能力的主觀評估。個體的行為受行為的結(jié)果因素和先行因素的影響。一是直接強(qiáng)化;二是替代強(qiáng)化;結(jié)果因素強(qiáng)化三是自我強(qiáng)化。一是結(jié)果期待;先前因素期待二是效能期待。影響個體自我效能感的因素主要有四個:成敗經(jīng)驗(yàn)、對他人的觀察、言語勸說、情緒和生理狀態(tài)。班杜拉指出:影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。激發(fā)與培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的方法:1、學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)了解和滿足學(xué)生的需要,促使學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生;2)重視立志教育,對學(xué)生進(jìn)行成就動機(jī)訓(xùn)練;3)幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感;4)培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平;3)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力;4)充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎懲。六、了解學(xué)習(xí)遷移的分類,理解形式訓(xùn)練說、共同要素說、概括化理論、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論,掌握有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施。學(xué)習(xí)遷移的含義:學(xué)習(xí)遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,(或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動的影響。)學(xué)習(xí)遷移的分類:1、正遷移和負(fù)遷移:根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果,遷移分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移:(助長性遷移、積極遷移)一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。負(fù)遷移:(抑制性遷移、消極遷移)一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生阻礙作用。2、順向遷移和逆向遷移:根據(jù)遷移發(fā)生的方向,遷移分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移:先前的學(xué)習(xí)對后來學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。逆向遷移:后來的學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。3、一般遷移和具體遷移(特殊遷移):根據(jù)遷移內(nèi)容的不同,遷移分為一般遷移和具體遷移。一般遷移:一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略、態(tài)度和動機(jī)等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。具體遷移:一種學(xué)習(xí)中的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接運(yùn)用到另一種學(xué)習(xí)中。4、水平遷移和垂直遷移:根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平的不同,遷移分為水平遷移和垂直遷移。水平遷移(橫向遷移):處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的互相影響。垂直遷移(縱向遷移):處于不同抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的互相影響。5、根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同,遷移分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移、重組性遷移。同化性遷移:是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。順應(yīng)性遷移:將原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的經(jīng)驗(yàn)或?qū)π屡f經(jīng)驗(yàn)加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗(yàn)的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適用外界的變化。重組性遷移:重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分

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