2021-2022學(xué)年安徽省淮南市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)

2021-2022學(xué)年安徽省淮南市成考專升本政治自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷的人是()。

A.陳獨(dú)秀B.毛澤東C.周恩來(lái)D.瞿秋白

2.

第

16

題

中共七屆三中全會(huì)確定的國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的中心任務(wù)是（）

3.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在

A.決定生產(chǎn)力的性質(zhì)B.決定生產(chǎn)力的變化和發(fā)展C.促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展D.規(guī)定生產(chǎn)力發(fā)展的速度

4.階級(jí)的實(shí)質(zhì)是（）

A.人們的社會(huì)地位和社會(huì)分工不同B.一個(gè)集團(tuán)占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)C.分配不公而造成貧富不均D.人們科學(xué)文化水平的差異

5.我國(guó)解決臺(tái)灣問題的基本方針是

A.和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制B.實(shí)行三通C.反對(duì)任何外國(guó)干涉D.和平統(tǒng)一、高度自治6.毛澤東在中共七屆三中全會(huì)上的講話中指出，黨在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略和策略是（）A.A.有理、有利、有節(jié)B.全國(guó)反擊C.不要四面出擊D.針鋒相對(duì)

7.中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心和實(shí)質(zhì)是（）

A.實(shí)事求是B.理論聯(lián)系實(shí)際C.一切從實(shí)際出發(fā)D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理發(fā)展真理

8.把鄧小平理論作為國(guó)家指導(dǎo)思想而寫入我國(guó)憲法的會(huì)議是（）

A.1998年全國(guó)人大九屆二次會(huì)議B.黨的十三大C.黨的十四大D.黨的十五大

9.毛澤東第一次明確提出：“新民主主義”這一命題的著作是（）

A.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《論政策》C.《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》

10.我國(guó)剝削制度被消滅的標(biāo)志是

A.中華人民共和國(guó)建立B.全國(guó)大陸的解放和統(tǒng)一C.三大改造的基本完成D.土地改革的完成

11.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是（）。

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系B.必然與偶然的關(guān)系C.原因與結(jié)果的關(guān)系D.可能與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

12.

第

8

題

社會(huì)主義時(shí)期民族問題的性質(zhì)是（）

13.黨的十五大提出的，面向新世紀(jì)，全黨要繼續(xù)推進(jìn)的"新的偉大工程"是指（）。A.A.反腐敗斗爭(zhēng)B.改善黨的領(lǐng)導(dǎo)C.祖國(guó)統(tǒng)一D.黨的建設(shè)

14.資本主義社會(huì)基本矛盾仍然是（）

A.科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展與失業(yè)人員不斷增加的矛盾

B.生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本家私有制之間的矛盾

C.資本家集團(tuán)的壟斷和競(jìng)爭(zhēng)之間的矛盾

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

15.

第

40

題

中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位是由（）

16.11.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系是（）

A.內(nèi)容與形式的關(guān)系

B.必然與偶然的關(guān)系

C.原因與結(jié)果的關(guān)系

D.可能與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

17.堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線100年不動(dòng)搖的關(guān)鍵是堅(jiān)持（）。A.A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖B.四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖C.改革開放不動(dòng)搖D.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)不動(dòng)搖

18.中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是

A.武裝斗爭(zhēng)B.實(shí)事求是C.群眾路線D.獨(dú)立自主

19.鄧小平理論首要的基本理論問題是

A.改革開放B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義D.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的理論

20.作為哲學(xué)范疇的物質(zhì)是指（）

A.客觀存在的物體B.作為物質(zhì)普遍屬性的客觀實(shí)在性C.各種具體物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性D.一切自然現(xiàn)象21.1953年至1956年國(guó)內(nèi)的主要矛盾是（）。A.中國(guó)人民同國(guó)民黨殘余勢(shì)力、地主階級(jí)和帝國(guó)主義的矛盾

B.工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾

C.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

D.帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾

22.

第

21

題

社會(huì)主義改造時(shí)期國(guó)內(nèi)的主要矛盾是（）

23.我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的最高機(jī)關(guān)是（）。A.A.國(guó)務(wù)院B.人大常委會(huì)C.全國(guó)人民代表大會(huì)D.人民政協(xié)

24.政治體制是政治制度的()

A.主要基礎(chǔ)B.主要內(nèi)容C.具體表現(xiàn)形式和實(shí)施形式D.性質(zhì)25.在社會(huì)主義階段，解放生產(chǎn)力的正確途徑是（）A.A.革命B.政治運(yùn)動(dòng)C.改革D.階級(jí)斗爭(zhēng)

26.我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是

A.堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民B.堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力C.堅(jiān)持加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育D.堅(jiān)持鞏固執(zhí)政地位

27.1948年12月30日，毛澤東在()一文中首次公開使用“人民民主專政”的概念

A.《在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》B.《中國(guó)人民解放軍布告》C.《將革命進(jìn)行到底》D.《論人民民主專政》

28.馬克思主義中國(guó)化的基本要求是（）

A．堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

B．堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生

C．堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

D．馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走自己的路

29.否認(rèn)思維和存在的同一性必然導(dǎo)致【】

A.一元論B.可知論C.不可知論D.詭辯論

30.認(rèn)識(shí)的客體是指（）

A.一切客觀實(shí)在B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象C.一切社會(huì)存在D.人的意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物二、多選題(10題)31.與時(shí)俱進(jìn)要求我們注意（）

A.國(guó)際局勢(shì)的勢(shì)力

B.社會(huì)生態(tài)環(huán)境發(fā)生的惡劣變化

C.廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化

D.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化

32.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本政策有（）

A.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度

B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用

C.堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，勞動(dòng)和幫助其他地區(qū)和其他人，逐步走向共同富裕

D.堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)

33.我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)中的公平正義是（）

A.各方面的積極因素得到調(diào)動(dòng)

B.社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)

C.人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理

D.社會(huì)公平和正義得到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)

34.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容是（）

A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民

35.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要意義是（）

A.現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

B.凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量

C.綜合國(guó)力的重要標(biāo)志

D.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證

36.過去對(duì)社會(huì)主義“沒有完全搞清楚”的問題是（）

A.社會(huì)主義的基本制度B.社會(huì)主義的根本任務(wù)C.社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力D.社會(huì)主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

37.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義最終是實(shí)現(xiàn)共同富裕的論斷指明了（）

A.社會(huì)主義的根本目的B.社會(huì)主義的根本原則C.社會(huì)主義的優(yōu)越性D.從生產(chǎn)關(guān)系方面揭示社會(huì)主義的本質(zhì)

38.我國(guó)政治體制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是（）

A.四項(xiàng)基本原則B.從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行

39.中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路，其主要依據(jù)是（）

A.中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建大國(guó)，經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡

B.農(nóng)村人口占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民是革命的主力軍

C.大革命失敗的深刻教訓(xùn)

D.敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)

40.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局包括社會(huì)主義的（）

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.政治建設(shè)C.文化建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)三、判斷題(5題)41.意識(shí)具有主觀特性。

42.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。44.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段和過渡時(shí)期的所有制結(jié)構(gòu)是相同的。

47.近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是反帝反封，實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和人民解放。

五、論述題(2題)48.試述馬克思主義哲學(xué)的基本特征及其作用。

49.聯(lián)系鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略思想，談?wù)勀銓?duì)黨的十六大提出的“全面建設(shè)小康社會(huì)”這一奮斗目標(biāo)的認(rèn)識(shí)與理解。

六、材料分析題(2題)50.

解決收入差距過分懸殊的政策措施。

51.

簡(jiǎn)要說(shuō)明非公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化。

參考答案

1.B

2.D

3.C

4.B

5.A

6.C本題考查毛澤東在黨的七屆三中全會(huì)的講話內(nèi)容，要記清、記牢。

7.A

8.A

9.C

10.C本題考查了三大改造完成的意義。1956年，中國(guó)的三大改造基本完成。這表明，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)已經(jīng)建立起來(lái)，同時(shí)，它也標(biāo)志著我國(guó)的剝削制度被消滅。

11.C

12.A

13.D

14.B解析：資本主義社會(huì)基本矛盾換句話說(shuō)，就是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。

15.A

16.A

17.A

18.D

19.C

20.B本題考查對(duì)哲學(xué)范疇中的物質(zhì)的理解。要注意哲學(xué)的物質(zhì)概念與自然科學(xué)中物質(zhì)概念的區(qū)別。

21.B1953年至1956年，是我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造時(shí)期，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治制度還沒有確立，還屬于過渡時(shí)期，所以主要矛盾是工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。

22.D

23.C

24.C“體制”是“制度”的具體形式，經(jīng)濟(jì)體制與經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系亦然。

25.C

26.A

27.C

28.D

29.C本題考查了不可知論。不可知論與可知論相對(duì)，是一種哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論，不可知論認(rèn)為，除了感覺或現(xiàn)象之外，世界本身是無(wú)法認(rèn)識(shí)的。

30.B解析：原始森林是客觀事物，而不是認(rèn)識(shí)的客體。月球是認(rèn)識(shí)的客體。

31.CD

32.ABCD

33.BCD

34.ABC

35.ABCD

36.BD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABD

40.ABCD

41.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

44.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

46.錯(cuò)誤。所有制結(jié)構(gòu)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)中存在的各種所有制形式及其相互關(guān)系。社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是公有制占主體地位二是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存。過渡時(shí)期所有制結(jié)構(gòu)雖然也是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存但公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位還沒有確立因而不同于社會(huì)主義初級(jí)階段。錯(cuò)誤。所有制結(jié)構(gòu)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)中存在的各種所有制形式及其相互關(guān)系。社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是公有制占主體地位，二是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存。過渡時(shí)期所有制結(jié)構(gòu)雖然也是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存，但公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位還沒有確立，因而不同于社會(huì)主義初級(jí)階段。

47.錯(cuò)誤。

近代中華民族面I臨的兩大歷史任務(wù)是：第一，民族獨(dú)立和人民解放；第二，國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要前提，后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的和必然要求。48.（1）馬克思主義哲學(xué)的基本特征：①實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的最顯著特征。同唯心主義和舊唯物主義相比，實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要的和基本的觀點(diǎn)，這一基本觀點(diǎn)體現(xiàn)在馬克思主義全部思想內(nèi)容之中。②階級(jí)性是馬克思主義哲學(xué)的第二個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的哲學(xué)表現(xiàn)，是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的利益服務(wù)的，是有階級(jí)性的。③科學(xué)性是馬克思主義哲學(xué)的第三個(gè)顯著特征。馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)科學(xué)的思想體系。④創(chuàng)新性也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)重要特征。創(chuàng)新是馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的關(guān)鍵，也是馬克思主義哲學(xué)的一個(gè)顯著特征。（2）馬克思主義哲學(xué)的作用主要表現(xiàn)在：①馬克思主義哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用：第一，馬克思主義哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、追求真理的偉大工具。第一，馬克思主義哲學(xué)是人們改造世界的行動(dòng)指南。第三，馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和全人類解放的理論武器和精神支柱。第四，馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。②馬克思主義哲學(xué)對(duì)人生的作用：第一，馬克思主義哲學(xué)能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有助于人們走好人生之路。第二，馬克思主義哲學(xué)可以提高人們的思想修養(yǎng)和精神素養(yǎng)，使人的精神生活更充實(shí)、更富有。第三，馬克思主義哲學(xué)還能培養(yǎng)人們的獨(dú)立思考和辯證思維的能力，提高人們的理論思維水平。

49.“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略的主要內(nèi)容：第一步從1981年到1990年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番解決人民的溫飽問題；第二步從1991年到20世紀(jì)末國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番人民生活達(dá)到小康水平；第三步到21世紀(jì)中葉人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平人民生活比較富?；緦?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)?！靶】瞪鐣?huì)”是鄧小平提出的一個(gè)概念指的是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略中第二步戰(zhàn)略所要達(dá)到的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。21世紀(jì)頭20年是一個(gè)大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)；既包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活水平的指標(biāo)也包括政治、文化、社會(huì)發(fā)展等各方面的內(nèi)容；體現(xiàn)出我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展物質(zhì)文明、政治文明和精