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42/42話題作文“人生路上的小門”審題立意導(dǎo)寫及范文點(diǎn)評(píng)閱讀下面的文字,依照要求作文。(60分)據(jù)講,凡是報(bào)考印度孟買佛學(xué)院的學(xué)生,進(jìn)校的第一堂課確實(shí)是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門一側(cè)的一個(gè)小門旁,讓他們每人進(jìn)出小門一次。那個(gè)門只有1.5米高,0.4米寬,一個(gè)成年人要想過去,必須彎腰側(cè)身,不然,就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過那個(gè)小門的人幾乎無一例外地承認(rèn),正是那個(gè)獨(dú)特的行為,使他們頓悟,讓他們受益終身。在人生之路上,常有需要我們彎腰側(cè)身才能夠過去的小門。請(qǐng)以“人生路上的小門”為話題寫一篇許多于800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選,但不要寫成詩歌或劇本?!緟⒖紨M題】《彎腰側(cè)身——人生成功的秘訣》《人生有時(shí)需要你“低”一下“頭”》《謙恭的品質(zhì)使你人生受益》《忍辱負(fù)重未必全是恥辱》《生活需要變通》《能伸還得能屈》《生命不妨有點(diǎn)弧度》《教會(huì)學(xué)生承受挫折》《人生路上學(xué)會(huì)屈服》《彎腰、低頭,走向成功》【作文素材】(1)歷史名人。哪個(gè)人沒有經(jīng)歷過曲折?名人則更是在戰(zhàn)勝各種常人難以逾越的各種障礙以后,取得輝煌成就的。①中國的歷史名人中,越王勾踐有“會(huì)稽之恥”,齊將孫臏有“臏刑之災(zāi)”,霸王項(xiàng)羽有“四面楚歌”,高祖劉邦有“鴻門之羞”,漢將韓信有“胯下之辱”,史臣司馬遷有“宮刑之難”,……②魯迅面對(duì)半殖民地半封建的黑暗的中國,改變志向,棄醫(yī)從文,決心救治國民的精神。③外國的歷史名人中,法國拿破侖多次被流放,更有滑鐵盧戰(zhàn)役之“慘敗”;普希金也兩次被流放,更有為捍衛(wèi)名譽(yù)的所謂的“決斗”這一陰謀;(2)名言語錄。①古語:人在屋檐下,不得不低頭。好事多磨。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。困難困苦,玉汝于成。……②美國牧師華理克在他的作品《目標(biāo)驅(qū)動(dòng)生活》一書中講:“性格事實(shí)上確實(shí)是適應(yīng)的總和,確實(shí)是你適應(yīng)性的表現(xiàn)?!雹勖芬鹬v:“適應(yīng)是一條巨纜——我們每天編結(jié)其中一根線,到最后我們最終無法弄斷它?!雹芄畔ED哲學(xué)家亞里斯多德早在公元前350年便宣稱:“正是一些長期的好適應(yīng)加上臨時(shí)的行動(dòng)才構(gòu)成了美德?!雹莺诟駹栔v:“假如你要成就任何偉大的使命,與其依靠智慧,不如依靠適應(yīng)?!雹尢K格拉底講:“患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府?!雹咚抉R遷在《報(bào)任安書》中講:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《講難》、《孤憤》,詩三百,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”⑧孟子曰:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其……故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,因此動(dòng)心忍性,增益其所不能。你運(yùn)用這些言論,能夠論述磨難有時(shí)也是人生的一味良藥,能夠論述我們要順利度過“小門”需要“人生的智慧”,而“人生的智慧”則需要培養(yǎng),乃至成為適應(yīng),等等。(3)自然啟迪。①不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎見到彩虹?②自然界中的壁虎有如此一種逃生本能,在逃亡時(shí)它自動(dòng)斷下自己的尾巴,吸引追趕者的注意,從而獲得逃生時(shí)機(jī)。③長江有許多暗礁、淺灘,然而江水從來沒有停止過流淌,他總是淌過暗礁、淺灘,重新積聚力量,唱著歡歌奔涌向前。④鱷魚為了適應(yīng)環(huán)境的變化,由水生動(dòng)物變?yōu)樗憙蓷珓?dòng)物;海龜為了躲避險(xiǎn)惡的環(huán)境,長出了龜殼;青蛙為了躲避斷糧與嚴(yán)寒的威脅,學(xué)會(huì)了冬眠;變色龍為了隱藏自己學(xué)會(huì)了改變顏色。人類的祖先不斷地改變自己:由四肢行走變?yōu)橹绷⑿凶撸幻l(fā)系統(tǒng)衰退;腦容量變大。運(yùn)用它們,你能夠論述在前進(jìn)的過程中,我們并不是要時(shí)時(shí)仰頭挺腦,一味向前沖的,只要志存高遠(yuǎn),一時(shí)的“彎腰側(cè)身”算得了什么?(4)生活實(shí)例。①中國的象棋中,以及孫子兵法中,都有如此一種策略,叫做以退為進(jìn),確實(shí)是為了照顧大局取得最終的勝利,臨時(shí)先退一步,等到時(shí)機(jī)。②張國榮正值生命的黃金時(shí)期,卻因生活的小挫折而縱身跳下高樓,使許多人為之嘆惋。③“彎腰側(cè)身”不是無原則的“屈服”。在國共第一次合作中,陳獨(dú)秀“屈服”于國民黨的壓力,主動(dòng)放棄了領(lǐng)導(dǎo)權(quán),最終使轟轟烈烈的大革命走向了失敗。如此的“屈”,并非智慧的表現(xiàn),恰恰相反,是愚蠢的表現(xiàn),害人害己,甚至禍國殃民。④他是個(gè)農(nóng)民,但他從小便樹立了當(dāng)作家的理想。為此,他十年如一日地努力著。他堅(jiān)持每天寫作500字,一篇文章完成后,他修改了又修改,然后端端正正抄寫好,再滿懷希望地寄往遠(yuǎn)方的報(bào)刊社。但是,多年努力,他竟沒有只字片言變成鉛字,甚至連一封退稿信也沒有收到過。29歲那年,他總算收到了第一封退稿信。那是一位他多年來一直堅(jiān)持投稿的刊物總編寄來的,總編寫道“看得出,你是一個(gè)專門努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你,你的知識(shí)面過于狹窄,生活經(jīng)歷也顯得相對(duì)蒼白。但我從你多年來稿中發(fā)覺,你的鋼筆書法越來越出色”他的名字叫張文舉,現(xiàn)在是有名的硬筆書法家,記者們聞?dòng)嵢ゲ稍L他,提得最多的問題是:“你認(rèn)為一個(gè)人走向成功,最重要的條件是什么?”張文舉答:“一個(gè)人能否成功,理想專門重要,勇氣專門重要,毅力專門重要,但更重要的是,人生路上要明白得舍棄,更要明白得轉(zhuǎn)彎。⑤《古蘭經(jīng)》上有一個(gè)經(jīng)典故事,有一位大師,幾十年來練就一身“移山大法”然而故事的結(jié)局足可讓你我回味——一天,有人找到一位會(huì)移山大法的大師,央其當(dāng)眾表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒,就起身跑到山的另一面,然后講表演完畢。眾人大惑不解,大師道:這世上全然就沒有移山大法,惟一能夠移動(dòng)山的方法確實(shí)是:山只是來,我就過去。你能夠概括舉出一系列的事例,構(gòu)成排比,形成文章的內(nèi)在氣概;你也能夠舉出一兩件典型事例,無可辯駁地證明坎坷、磨難是客觀存在的,我們一般人有,連功成名就的人也不能幸免;他們的成功或失敗,確實(shí)是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)各自的“小門”采取了不同的態(tài)度和方法;而他們之能順利通過那難以通過的“小門”,無非來自于“人生的智慧”(包括理想、信念、意志、毅力和良好的心理和行為適應(yīng)等)。因此我們要著意培養(yǎng)自己的“人生的智慧”?!揪书_頭】1、韓信,忍受胯下之辱,才有了日后的叱咤風(fēng)云;勾踐一時(shí)俯首稱臣,才實(shí)現(xiàn)了越國的復(fù)興大業(yè)。(事例對(duì)舉)2、瀑布因?yàn)閼已虏艍邀?,山峰因?yàn)樵撇识回?,大海因?yàn)楹0抖炫龋松驗(yàn)樯朴诖┻^“小門”而精彩。(比興排比)3、河蚌的“小門”,是那殼中沙礫,包容的結(jié)果,終于有了圓潤晶亮的珍寶;溪流的“小門”,是那水中巖石,繞行的結(jié)果,終于有了奔騰到海的壯麗;太陽的“小門”,是那空中烏云,等待的結(jié)果,終于有了云開霧散的朝暉。人生路上的“小門”,只要你善于“彎腰側(cè)身”,終究會(huì)走進(jìn)“豁然爽朗”的新境地。(比興排比)4、河流自知不可橫躍山峰,因此他繞山而走,便能到達(dá)大海;小草自知不可俯視大樹,因此他落地生根,便能芳草遍天涯;皓月自知不可與紅日爭輝,因此他深夜鋪光,便能清輝朗照……面對(duì)生命的“小門”,它們能改變自己——彎腰側(cè)身,從而制造出生命的明亮。(比興排比)5、面對(duì)狂風(fēng)暴雨,小草的屈身彎腰,是為了雨后的綠意盎然;面對(duì)寒流突擊,大雁的南飛越冬,是為了改日的展翅翱翔;面對(duì)人生“小門”,選擇“彎腰側(cè)身”,是為了到達(dá)下一個(gè)人生驛站。(比興排比)6、鳥兒不能改變風(fēng)向,卻能夠借助風(fēng)勢(shì),快速疾行;花兒不能改變天氣,卻能夠依憑陽光,吐蕊綻放;人生不能改變“小門”,卻能夠改變自己,走向勝利之門。(比興排比)8、巖石對(duì)海浪講:“假如你能經(jīng)受住阻擋的挫折,那么你將會(huì)掀起萬丈的巨浪?!鄙车[對(duì)河蚌講:“假如你能經(jīng)受住磨礪的痛苦,那么你將會(huì)產(chǎn)出耀眼的珍寶?!笨耧L(fēng)對(duì)樹苗講:“假如你能經(jīng)受住鞭打的考驗(yàn),那么你將會(huì)成為參天的大樹?!保▽?duì)話排比)9、在一個(gè)人的人生道路上,為他放開著許多門。有的門高大寬敞,能夠無所顧忌的挺胸而過。而又有許多門又低又窄,只有彎腰側(cè)身才能幸免頭破血流。(形象對(duì)比)10、人生道路,漫漫而修遠(yuǎn)。失意,不公平,無人賞識(shí)……就像擋在人生路上的一扇小門,阻滯你前進(jìn)的步伐。悲觀者常常望而卻步,他們畏懼碰壁撞頭的疼痛;惟有成大器者才能夠勇敢地面對(duì)困難,彎腰側(cè)身而過。(形象對(duì)比)11、人生的道路好比一組旋律,有高音也有低音,它可不能因?yàn)橐袈傻钠鸱V梗扇栽谧囗?;人生的道路又好比一?chǎng)戲劇,有高潮也有低潮,它可不能因?yàn)閯∏榈牡炊兄?,改日仍要接著。面?duì)“低音”、“低潮”的小門,只有善于改變自己,才能步入壯麗的人生。(形象對(duì)比)12、人生路上,每個(gè)人都有自己奮斗的方向和生命坐標(biāo)。假如奮斗方向錯(cuò)了,就應(yīng)及時(shí)調(diào)整,人生坐標(biāo)定位錯(cuò)了,就要移動(dòng)生命的坐標(biāo)。假如所面對(duì)的無法改變,那我們就先改變自己,只有如此,才能最終改變屬于自己的世界。(形象對(duì)比)13、彎腰是一種理性的做法,是通向智慧大門的金鑰匙。(比喻)【精彩結(jié)尾】1、朋友,假如你想擁有完美的人生,請(qǐng)彎腰側(cè)身?。ㄌ?hào)召式)2、有時(shí),彎腰就如同蟬蛻,只有通過改變自我甚至否定自我的痛楚,才會(huì)制造一個(gè)全新的自我。學(xué)會(huì)彎腰吧!只有彎腰,我們才能通過生命中那一道道狹窄的“門”,才能發(fā)覺更寬敞的天地,讓“肢體”自由舒展。在彎腰那個(gè)簡單的姿勢(shì)里,蘊(yùn)涵著無盡的智慧和力量。(點(diǎn)題式)3、追求成功的過程中,我們十有八九可不能一帆風(fēng)順,一定會(huì)遇到困難、碰到瓶頸,也一定有“頭撞南墻”的時(shí)候。現(xiàn)實(shí)世界中有太多的情況就像“大山”一樣,是我們無法改變的,或至少是臨時(shí)無法改變的?!耙粕酱蠓ā眴l(fā)人們:假如情況無法改變,我們就改變自己。假如不人不喜愛自己,是因?yàn)樽约哼€不夠讓人喜愛;假如無法講服他人,是因?yàn)樽约哼€不具備足夠的講服能力;假如我們還無法成功,是因?yàn)樽约号R時(shí)沒有找到成功的方法。4、要想情況改變,首先得改變自己。只有改變自己,才會(huì)最終改變不人;只有改變自己,才中以最終改變屬于自己的世界。(復(fù)句排比)【習(xí)作展示】生命的弧度一張紙如何才能站立起來,那需要的僅僅是一個(gè)小小的弧度。當(dāng)看到《讀者》上這句話時(shí),我深深震撼了。不忘項(xiàng)羽,那是個(gè)馳騁沙場(chǎng)的英雄,他耿直,堅(jiān)強(qiáng),用自己的力量與劉邦爭奪天下?!傲Π紊劫鈿鈮奄猓瑫r(shí)不利兮騅不逝”。面對(duì)四面而來的漢軍他如劍一般的不屈,不肯渡過烏江逃生,在血一般染紅的江邊,他自刎了。血流在烏江畔,也留下了英雄的千古盛名,同時(shí)也帶給后人許多的評(píng)講乃至遺憾。試想,項(xiàng)羽若能夠渡過烏江,東山再起,帶領(lǐng)著十萬楚軍卷土重來,那么那個(gè)天下又該是誰的呢?不忘李白,自幼在西域長大的他,豪放,熱情,有著耿直的性格,他讓高力士脫鞋,楊皇妃捧墨,那是一種氣概支持著他。我大概聽見他在低吟:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得快樂顏?”然而最終還被放出長安。他的才華造就了他的官位,但他的耿直卻斷送了他的仕途,他痛苦,“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁”。面對(duì)他們,我茫然,什么緣故在當(dāng)時(shí)不屈服一下呢?但歷史告訴我:他們都剛直,然而他們的剛直卻使他們沒有能順利通過“小門”,他們自己痛苦萬分,也使后人嘆惋至今。不忘勾踐,越王,一代君王,他也是英雄。當(dāng)他國破家亡之時(shí),他悲痛,但他能忍辱負(fù)重,甘做馬夫,“茍且偷生”,終于成就了“苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳”的偉業(yè)。人們敬重他那個(gè)英雄,更多的是敬重他的能屈能伸。在這一段歷史上,他無疑成了最耀眼的星。那個(gè)擁有杰出的軍事才華,一下子攻占七十多個(gè)城池的韓信,既輔佐劉邦成就王霸之業(yè),也贏得了一代名將的美譽(yù)。試想,當(dāng)年他不能承受胯下之辱,不能正確對(duì)待屈辱,回有后來的這一切嗎?我想我是被他們震撼了:同樣的,是他們皆英雄;不同的,是他們面對(duì)困難、挫折的態(tài)度。給生命一個(gè)弧度,讓自己立起來,做一個(gè)能伸又能屈的漢子,在天地間游刃有余吧。小小的紙片教給人們的不僅是一種方法,更是一種態(tài)度。給生命一個(gè)弧度,讓他立于不??;給生命一個(gè)弧度,讓他能屈能伸;給生命一個(gè)弧度,讓他成就以后;給生命一個(gè)弧度,讓他永載史冊(cè)?!竞喸u(píng)】這篇文章論點(diǎn)正確,而且見解深刻,論證嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言優(yōu)美。文章的論據(jù)專門充足專門豐富——首先給出《讀者》上的一句話,切入話題題旨;接著連續(xù)給出項(xiàng)羽和李白兩個(gè)反面例子,講明他們面對(duì)小門不能彎腰側(cè)身而導(dǎo)致不能成就更大的偉業(yè)的可嘆;然后再轉(zhuǎn)入正題,舉出越王勾踐、漢將韓信兩個(gè)歷史事實(shí),講明在有的時(shí)候我們?yōu)榱恕白屪约毫⑵饋怼?,?yīng)該給“生命一個(gè)弧度”,“做一個(gè)能屈能伸的漢子,在天地間游刃有余”。彎腰的藝術(shù)人生路上有著一扇扇不同大小的門等著我們?nèi)ラ_啟,去通過。因此不是每一扇門都能讓我們仰頭闊步地通過,而這時(shí)我們就要明白得彎下你的腰身。適時(shí)的彎腰不是失去自尊的表現(xiàn),而是一時(shí)的容忍,為了能走更長遠(yuǎn)路的容忍。司馬遷,一代史學(xué)家,他放棄了孔子既定的編年體的修史體例,獨(dú)創(chuàng)了紀(jì)傳體,使史學(xué)變成了人學(xué),讓歷史成為“人”的歷史。而這一切非凡的成就取得大概應(yīng)該歸功于他在“小門”前的態(tài)度——他彎下了剛直的脊椎,他忍受了常人不能忍受的奇恥大辱……試想,假如當(dāng)年司馬遷仍倔強(qiáng)地挺直著腰身,不愿向武帝的淫威屈服,那么,今天的我們也許就可不能讀到《史記》這一輝煌史冊(cè),也就不能贊頌司馬遷的偉大了。適時(shí)的彎腰忍辱,不是有損尊嚴(yán)的行為,而是體現(xiàn)一個(gè)人寬敞、博大的胸襟和能忍辱負(fù)重的堅(jiān)韌意志的一個(gè)明智而偉大的舉動(dòng)。因此專門多人的脊椎是堅(jiān)硬如鋼的,他們個(gè)個(gè)都明白得挺直了腰做人,做個(gè)鐵錚錚的男兒,不愿做卑躬屈膝的小人。但一旦這些硬漢子遇到那扇小門,那扇只有彎下腰才能通過的小門時(shí),若依舊堅(jiān)持直挺腰桿,那么就只有碰壁撞頭的份。一代英雄楚霸王——項(xiàng)羽,是何等的熱血男兒,他文才武略、驍勇善戰(zhàn),他是楚國的驕傲和希望。他出身將門,一生可謂一帆風(fēng)順,呼風(fēng)喚雨。而這一切鑄就了極強(qiáng)的自尊,或許還有些自大。這一切使得他的脊椎堅(jiān)硬如鐵,從不彎下一點(diǎn)弧度。如此剛硬的男兒,當(dāng)他遇到那扇小門時(shí),后果可想而知——烏江成了他最后的棲息地,在那滾滾的江水邊,他親手結(jié)束了自己輝煌而悲壯的一生。如此憾事確實(shí)是因?yàn)樗麩o法忍辱負(fù)重,無法彎下自己堅(jiān)硬的腰桿。倘若項(xiàng)羽能像司馬遷一樣放下面子,彎下腰身,那么楚霸王的歷史依舊那么短暫那么令人遺憾嗎?人生之路,坎坷、荊棘是難免之事,一時(shí)的彎腰不等于永久的屈服,不等于尊嚴(yán)的淪喪。人生的大門我們仰頭跨過,人生的小門則考驗(yàn)著我們,等著我們彎腰側(cè)身而過,因?yàn)殚T后有著更燦爛的以后等著我們?nèi)ソ?jīng)歷?!竞喸u(píng)】這篇文章,符合題意,中心明確,能對(duì)材料做較為深入的剖析,有自己的見解和考慮;能能結(jié)合歷史事實(shí)或生活事例,運(yùn)用一兩個(gè)材料進(jìn)行分析論證;文章有一定的講服力,然而論證的結(jié)構(gòu)方式顯得單薄或者單一。人生路上的小門一切差不多上那樣,為了學(xué)業(yè)起早貪黑,為了工作奔波忙碌,但是在這看似平常的背后,又隱藏了多少的鮮為人知……不企盼一帆風(fēng)順,不追求人生之門永久寬敞,或許人生之路通常會(huì)有狹窄的門檻,我們只能彎腰側(cè)身,去追求屬于我們的天堂……人生的小門是你前進(jìn)的奠基石,一個(gè)人假如沒有經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨,它將注定一事無成,可不能因?yàn)橛幸稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折而惶恐不安,人的一生都有一個(gè)為之奮斗的目標(biāo),你不斷地向前奔馳,假如遇到了障礙就退縮,你的目標(biāo)也只是一種幻想,越過人生路上的小門,你回得到歡樂。人生的小門是你前進(jìn)的助推劑,再為人生忙碌的時(shí)候,你需要不斷地豐富自己,你需要學(xué)會(huì)如何樣面對(duì)坎坷,如何樣面對(duì)悲傷?;蛟S你會(huì)為此而徘徊不前,但請(qǐng)想想你自己,你的人生不僅僅是如此,你應(yīng)該為你的人生拼搏,越過阻礙前進(jìn)的門檻,你會(huì)得到永久的幸福。人生路上的小門是你前進(jìn)的動(dòng)力,假如你一直企盼著平坦,認(rèn)識(shí)之路沒有任何的荊棘,你只喜愛體驗(yàn)高高在上的快感,而不明白得去體恤不人,這也注定了你一生的孤單。放開你的心胸,去寬納一切。不是你卑躬屈膝,而是你明白得如何樣生活。人生路上的小門是你成功的橋梁。任何地點(diǎn),你都能夠展示自己,任何地點(diǎn),也都能夠磨礪你自己,任何地點(diǎn),都會(huì)讓你歡樂,如何地點(diǎn),也都能夠讓你哭泣,任何地點(diǎn)你都能夠成功,可你注定要遇到荊棘,你只有容忍這些,你才能夠體會(huì)成功的甜蜜。人生路上常常會(huì)有許多不如意,也許在一定方面想取得進(jìn)步,需要你放下自己的面子,放開自己的心胸。人生不如意十之八九,重要的是你如何樣去面對(duì)它。要記住一句話:“不管你有如何樣的成就,你都和不人一樣?!笔堑模悴⒉槐炔蝗烁呱卸嗌?,當(dāng)你遇到困難的時(shí)候,你也應(yīng)敞快樂胸接納不人。人生路上,你需要彎腰通過許多小門才會(huì)成功。是??!人生確實(shí)是如此!高山聳立,有時(shí)也有滑坡恣意。晴空萬里,間或也會(huì)有電擊雷鳴。江海無垠,時(shí)常也會(huì)有驚濤駭浪?!松彩且粯?,會(huì)有讓你彎腰側(cè)身的地點(diǎn)?!竞喸u(píng)】這篇文章總體上看,結(jié)構(gòu)緊湊、層次分明。在論述“小門關(guān)于人生的意義”時(shí),有“人生的小門是你前進(jìn)的奠基石”、“人生的小門是你前進(jìn)的助推劑”(“人生路上的小門是你前進(jìn)的動(dòng)力”與此重復(fù))、“人生路上的小門是你成功的橋梁”等分論點(diǎn);論述“如何走過小門”,有“需要你放下自己的面子,放開自己的心胸”、“你需要彎腰通過許多小門”等分論點(diǎn)。然而,這篇文章,沒有典型有力的論據(jù),給人的感受是空洞講理,顯得論證專門不充分。惟其如此,這文章就只能得三類卷的分?jǐn)?shù)。人生的路上,學(xué)會(huì)屈服天空因?yàn)槿萑塘碎W電雷鳴一時(shí)的猖獗,才有了浩渺空邃;大海因?yàn)槿萑塘梭@濤駭浪一時(shí)的放肆,才有了寬敞浩翰;森林因?yàn)槿萑塘巳跞鈴?qiáng)食一時(shí)的殘酷,才有了綠茵蔥蔥;泰山容其一粒沙土,方顯其高大;江湖容其一絲細(xì)流,才鑄其輝煌;人生是一座高樓大廈,那么適時(shí)屈服便是大廈的根基。還記得三閣大夫拋石投江的那一刻,何其豪壯,可他未曾想過,生命不只有那一種選擇,適時(shí)的屈服也是一種選擇,也許屈服之后的生命會(huì)更加壯闊。還記得海明威舉起槍對(duì)準(zhǔn)自己的腦袋,海子平靜地躺在鐵軌上的那一刻,在人生路上的小門面前,他們選擇了死亡,殊不知,“屈”向這扇小門,人生才能得以連續(xù),得以進(jìn)展,得以再次輝煌??捎浄瘢篡`臥薪嘗膽那份壯舉,他在人生的小門前,選擇了“屈”,“苦心人,終不復(fù),三千越甲可吞吳”的豪邁成就了他最終光彩的一生。相比這下,勾踐的“屈”贏得了生命的輝煌。人生是一杯品不完的香茗,那么適時(shí)屈服便是該杯中的茶葉。還記得有如此一個(gè)故事,一個(gè)驢子不小心掉進(jìn)了井里,這是一個(gè)空井,而且專門深,驢子想爬上去是不可能的了,因此大聲吆喝,尋求人類的關(guān)心,周圍取信了一些人,他們?cè)噲D用繩子將驢子弄出來,可驢子到底是驢子,它無法像人類那樣順繩爬上來,人類試了好久,終究沒有成功,驢子也無望,它想向這扇它人生的小門屈服,人類也正想離開,有人建議把這口空井填實(shí)了,免得再有動(dòng)物掉到里面去,因此大伙兒一起努力,驢子驚奇地發(fā)覺,借助一點(diǎn)點(diǎn)的泥土,它竟能夠緩緩上升,因此最終它又重見了光明。屈服之后,驢子重新獲得了生命,人生路上,屈服有時(shí)會(huì)給你帶來意外的驚喜。屈服是一道鐵墻鐵壁——固若金湯;屈服是一杯濃濃香茗——?dú)v史飄香;屈服是一掬山間清泉——清新淡雅。適時(shí)屈服天地寬,人生路上,請(qǐng)有意者,多擷取!人生的路上,請(qǐng)學(xué)會(huì)“彎腰”人生是一條多岔的山路,不盡的崖坎,不盡的艱險(xiǎn),因此便有了墜落深淵的悔恨,迷失方向的悲愁;人生是茫無涯際的海洋,不盡的風(fēng)浪,不盡的旋渦,因此便有了驚濤駭浪的危險(xiǎn),擱淺沙灘的煩憂。人生的路上,太多太多的羈絆,太多太多的阻礙,有時(shí),忍耐與低頭并不意味著屈服,而是積聚力量預(yù)備著下一次的成功。因此,面對(duì)人生路上的小門,請(qǐng)學(xué)會(huì)彎腰?!叭桃粫r(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!币苍S突如其來的暴風(fēng)雨會(huì)合原本心情不佳的你悲傷,但你不需要以在暴雨中佇立的方式來表達(dá)你的抵抗,為何不撐起一把傘,靜待雨季的離去;也許突然降臨的寒冬會(huì)使衣袖單薄的你嚴(yán)寒徹骨,但你不需要以整個(gè)身軀去撞擊冬天的大門來表達(dá)你內(nèi)心的不滿,為何不裹上厚重的棉被,笑看春天的到來。人生有許許多多我們始料不及的情況,真是“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,要不,如何有“行路難,行路難,多歧路,今安在”的感嘆,然而,假如你能夠在人生的路上,彎下自己的腰,那你還會(huì)詠出“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志凌云,萬千豪氣。想當(dāng)年西楚霸王項(xiàng)羽在敗于劉邦的手下烏江自刎,為后人留下“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的哀嘆。若是以項(xiàng)羽的才智,天下還有一爭,只是他倔強(qiáng)的心不愿承認(rèn)自己的失敗,不愿茍活于人世,只愿成為海上一縷怨魂。一個(gè)同樣失去天下的王者,一個(gè)淪為階下囚的男人,越王勾賤,忍辱偷生,最終“苦心人,天不負(fù),三千越甲可吞吳”。弗羅伊德講:人生就像一盤弈棋,一步失誤,滿盤皆輸,這是人生的可悲之處,然而人生還不如弈棋,不能夠重新再來,也不能夠悔棋。那么,在這僅有一次的生命中,我們要如何樣做呢?為自己一次次的失敗而懊喪嗎?我們應(yīng)該學(xué)會(huì)彎腰,側(cè)身通過人生的小門。人生不是風(fēng)平浪靜的大海,你也不是魚,不要希冀海闊憑魚躍。人生不是萬里無云的天空,你更不是鳥,不要企盼天高任鳥飛。人生是嚴(yán)格的老者,可不能容忍你的放任不羈。在人生的路上,請(qǐng)學(xué)會(huì)“彎腰”。學(xué)會(huì)低頭學(xué)會(huì)低頭,并不是要你在權(quán)利面前趨炎附勢(shì),學(xué)會(huì)低頭,并不是讓你在富貴榮華中搖搖欲墜落。學(xué)會(huì)低頭,并不是使你在痛楚面前垂頭喪氣。人生道路上,不是每一道門差不多上寬敞地為你打開。學(xué)會(huì)低頭,或許你能穿越另一邊而不必碰壁撞墻而進(jìn)。魯迅先生之因此成為偉大的文學(xué)家,究其緣故也是學(xué)會(huì)了低頭。魯迅先生當(dāng)年學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),他認(rèn)為中國同胞有太多的傷員或病人,因此,一心投入醫(yī)學(xué)方面的研究。但是,在一次觀看電影情節(jié)時(shí)讓他完全改變了思想。他認(rèn)為救中國人民的方式必須從思想上感化我們的中國人。因此,魯迅先生在醫(yī)學(xué)上低頭,而開始了新的目標(biāo),他的棄醫(yī)從文時(shí)他明智的選擇,正因?yàn)樗倪@一低頭,讓他看到更有希望,更有曙光的道路,鼓舞了多少青青年的愛國之心,挽救了多少迷茫的人們。他的文字震撼了多少靈魂,他簡直成為了一個(gè)救世主。低頭,不意味著屈服。也不意味著放棄,有時(shí)它意味著一個(gè)新的起點(diǎn),一個(gè)新的開始。抬起頭放眼盡是海闊天空。但不忘了路上布滿荊棘,要想穿過叢林,那就必須低頭,只有如此,我們的人生道路就可不能被絆腳石絆倒,而是迎向美好的以后。我們這些青青年一做起事來一股沖勁,什么都橫沖直撞,桀驁不訓(xùn)更是我們的叛逆象征。結(jié)果大部分的人都在人生道路上一路風(fēng)波,充滿危險(xiǎn)弄得自己精疲力竭,遍體鱗傷,確實(shí)是我們總是記著仰手挺胸,俯視看人,結(jié)果又令我們得不償失。朋友,放下你的傲氣,學(xué)著低頭不是讓你精神頹廢,而是讓你能夠更全面地看清晰所要走的道路。那樣,你才會(huì)減少在途中的重重困難險(xiǎn)阻,才更好地為你辟出一條光明大道,既節(jié)約你的時(shí)刻,又為你查找到另一番精彩人生。學(xué)會(huì)低頭吧!在那個(gè)物欲橫流的社會(huì)上,學(xué)會(huì)低頭的人更容易制造出一番成功的事業(yè),學(xué)會(huì)低頭的人的路途是更容易走下去的,我們要學(xué)會(huì)低頭。低頭讓你少走彎路,少受磨難?。∪松飞系男¢T“浪花淘盡英雄,古今多少事,都付笑于談中”。物轉(zhuǎn)星移,時(shí)刻轉(zhuǎn)眼而過?!俺林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”。人生的路上狹路逢生,多少英雄在歷史的洗禮中,淘盡了悲歡離合,陰晴圓缺,在歷史的星空中鐫刻了永恒,跨越人生的小門,贏得了成功的掌聲。在封建的傳統(tǒng)社會(huì)中,“餓死事小,失節(jié)事大”的思想已根深蒂固,不可動(dòng)搖,多少人放不下名節(jié)和榮辱的包袱,最終沉沒于封建的禮教中,在辱的小門中,司馬遷選擇了側(cè)身彎過,放棄了封建的思想,鄙棄了時(shí)人的冷嘲熱諷,贏得了世人的贊頌,完成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記。在歷史的篇章中譜寫了深刻的傳世之作,在封建的小門中,司馬遷放棄了高貴的身份,忍辱負(fù)重,此側(cè)身通過了思想的桎梏,贏得了許多的掌聲和贊頌,假如他沒有低頭,世人還會(huì)記住他的名字嗎?在人生的道路上,有專門多不同的小門,束縛人的不是空間的界限,而是思想上的桎梏,在繁雜的社會(huì)中,不人的一句冷嘲熱諷,可能會(huì)決定你的命運(yùn)。想要展翅高飛,卻放不開思想的束縛,沖破不了世俗的眼光,夢(mèng)想因此遙遙無期。在人生的際遇中,小小的荊棘也會(huì)阻礙前進(jìn)的腳步,上帝是公平的,人生設(shè)道道小門,只是為了考驗(yàn)人們,適時(shí)的彎身低頭便可成就心中的夢(mèng)想,從不幸的谷底到藝術(shù)的顛峰。展現(xiàn)了花開的絕美舞蹈。于無聲處,展現(xiàn)生命的蓬勃,在手足間勾勒人性的高潔。一個(gè)樸素的女子——邰麗華為我們呈現(xiàn)了華麗的奇跡,在人生的道路上,她遇到了一道道的小門,向世人展現(xiàn)了無聲的絕美藝術(shù),假如她放不下不人的眼光,拋不開思想的桎梏,敢于跨越小門,能夠?qū)崿F(xiàn)心中的夢(mèng)想,向世人昭示她的勇敢嗎?人生的歷程中,困難和磨難就像小門一樣,世人的冷俗眼光和無視的評(píng)論,充斥在你的耳邊,放下一切的顧慮,不顧世俗的冷語,適當(dāng)?shù)貜澫律碜樱竭^思想的界限,走過阻礙的小門,你會(huì)發(fā)覺,世界原來比想象中美好。淡然一笑你是否曾因不人的冷眼而內(nèi)心惱怒,火冒三丈;你是否曾面對(duì)這世態(tài)炎涼的社會(huì)而恨怨不平;又是否曾因不人的嘲笑而大打出手,拼得老死不相往來的地步……,事實(shí)上,面對(duì)人生中這些不順心、令人煩擾的"路上小門",最佳的處理秘決:稍彎一下腰,側(cè)身便輕易通過。淡然一笑,接著上路。淡然一笑是通過"小門"的最佳途徑。為何因生活中雞毛蒜皮的小事使自己血管舒張、心跳狂跳呢?倒不如把它看作生活這一道菜肴中可口的配料,享受其中。也許,通過小門,門里的世界會(huì)更加美好。如此的事例古代便有專門多。什么緣故韓信能夠忍受跨下之辱,面對(duì)眾人的唾棄,他緩緩地彎下了腰,一步一步地朝那個(gè)市井無賴?yán)щy爬去。面對(duì)生活中這微小的"門",他過去,他并沒有一時(shí)沖動(dòng),與那個(gè)無賴爭個(gè)你死我活,而是選擇彎下了腰。也正因這一次彎腰,他通過了"小門",也得到了"小門"中的另一片更寬敞的天地--"取將上項(xiàng)于軍帳中"他向人們展示了錚錚鐵骨,凜然正氣。設(shè)想他若沒有通過這扇門,或許也就可不能有動(dòng)力成就這一番驚天地泣鬼神的偉業(yè),因此淡然一笑處世,越過"小門",門中是另一番漂亮的景致。淡然一笑待之,歡樂自己。人生活在世上,難免會(huì)遇到令自己憤慨的經(jīng)歷。不人在你身后指手劃腳,講三道四,冷眼相看,面對(duì)如此窄的人生"小門",為必硬擠硬闖,既不能過去,又傷了自己。倒不如彎個(gè)腰,淡然一笑,將一切苦惱拋之腦后:"走自己的路,讓不人講去吧!"活出自己的風(fēng)采,不因這幾扇小小的門擋住了堅(jiān)強(qiáng)而執(zhí)著向前的你。不人怒視你,你卻抱之以真誠的一笑,也許這輕輕一笑,會(huì)驚奇地為你帶來怒視你的人的真誠一笑。無需急火攻心,火冒三丈,用平和的心態(tài)處之,有句話講的便是:"忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。面對(duì)人生種種所謂"小門",硬闖硬擠者是莽漢;退縮不進(jìn)者是庸人;彎腰側(cè)身而進(jìn)者,這便是智者,我們應(yīng)做生活的智者,淡然一笑值千金。穿越人生路上的小門也許,你正因?yàn)橐欢浠ǖ牡蛑x而感傷,也許,你正因?yàn)樯畹牟豢芭c重負(fù)而勞神,也許,你正因?yàn)閷W(xué)習(xí)上的一點(diǎn)困難而苦惱……諸多的不如意,你也許在感嘆人生的不易,抱怨生命的坎坷……人生難免不如意,請(qǐng)不要再抱怨。那(些)種種的不快,只是人生路上的一扇扇小門,我們需要做的只是一個(gè)簡單的動(dòng)作:彎腰、側(cè)身。既然不能改變其他,那么就試著改變你自已吧。若不是太白改變自已為官入仕的志向,哪會(huì)有“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡臍飧排c自信;若不是蘇軾改變自己被貶黃州的抑郁,哪會(huì)有“老夫聊發(fā)青年狂,左牽黃,右擎蒼”的豪爽與豁達(dá);若不是易安改變自己(應(yīng))家破人亡,夫逝他鄉(xiāng)的沉痛心境,哪會(huì)有“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的雄壯與響亮……種種的不幸,不但沒有成為他們成功的絆腳石,攔路虎,反而成了他們通向光明的鋪路石。彎腰、側(cè)身一個(gè)簡單的動(dòng)作,我們卻因此成功穿越了人生路上的小門。一個(gè)看似簡單的動(dòng)作,卻蘊(yùn)涵了人生的大道理,實(shí)現(xiàn)了生命的跨越。即使是如此簡單的動(dòng)作,有些人卻不明白。因此,就只能碰壁撞頭了。項(xiàng)羽,曾經(jīng)造就一個(gè)個(gè)令人無法企及的神話,然而在“無顏面對(duì)江東父老”的內(nèi)疚中,在“虞兮虞兮奈若何”的悲歌中,他縱身一躍,終究沒有穿過這扇小門。他選擇了“躍”而不是“彎腰、側(cè)身”。這一跳,褪色了他的輝煌;這一跳更講明了他是生命的弱者。生活中,人生中,小門無處不在,不要被小門的狹窄而嚇得后退。我們不能夠改變門的大小,去能夠改變我們穿越的方式。試著彎腰、側(cè)身,也許你會(huì)發(fā)覺在門的另一側(cè),是花香四溢,綠樹成陰的康莊大道。我們適應(yīng)走路是抬頭挺胸,遇到小門時(shí),不妨試一下“彎腰、側(cè)身”。走好人生的每一扇小門人的一生,有如漂泊于汪洋的一艘航船,不可能一帆風(fēng)順地直抵成功彼岸,總要?dú)v經(jīng)暴風(fēng)駭浪的洗禮方能抵達(dá)成功的彼岸。人生,就如涓涓流水,要想成為澎湃洶涌的海浪,就須通過那迂回和曲折的溪道。這正如一首歌所唱的:“不經(jīng)歷風(fēng)雨如何見彩虹,沒有人能隨隨變變成功……”每個(gè)人都渴望成功,渴望成功時(shí)那種擁簇與掌聲,然而你可明白,成功的背后往往蘊(yùn)含著許多不為人知的艱辛與痛楚啊!不經(jīng)風(fēng)雨,難見彩虹。正如孟買佛學(xué)院的學(xué)生所上的課一樣,要走過許多小門。從“正門”進(jìn)出當(dāng)然方便、風(fēng)光,然而生活中經(jīng)常沒有那么多的“正門”,總是有許多與愿違的事,總讓我們不得不彎腰側(cè)身進(jìn)“小門”!因此,這也就讓我們親軀體驗(yàn)到“進(jìn)小門”所含蘊(yùn)的生活哲理。在我周圍的一些同學(xué),常贊美某些同學(xué)的成績?nèi)绾魏?,某些人活得專門成功,然而他們并沒有去查找、考慮他們成功、成績好的內(nèi)在緣故,不知他們成功背后所付出的汗水。而他們慨嘆之余又不肯從自己做起,沒有從小事做起,不肯付出辛勤汗水,每次考試都投機(jī)取巧。因此,面對(duì)生活,他們只有慨嘆、惋惜。要明白,漂亮的蝴蝶,當(dāng)然迷人,然而由繭化蝶的過程是漫長的,是痛苦的。聞名歌手孫楠,在成名之前,他打過六七十個(gè)工種,為了自己的理想與成功,他曾經(jīng)當(dāng)過建筑工地的工人,當(dāng)過匠工,曾經(jīng)為了提高專業(yè)知識(shí)又要為了生活而工作通宵達(dá)旦,曾經(jīng)流浪街頭,夜宿車站。為了遠(yuǎn)大的理想,他困難過,他付出過,他腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,勇敢地直面挫折,毅然同意生活的挑戰(zhàn)。終于,他取得了成功,爬過一個(gè)個(gè)小門,最終來到了成功的大門,擁有了令人艷羨的事業(yè),擁有鮮花和掌聲。面對(duì)成功,他淡淡地講:“由‘小門’到這迷人的‘大門’,其中的艱辛只有我自己明白。為了走進(jìn)‘大門’,我會(huì)不懈努力,即使前面還有許許多多‘小門’!”多么中肯,意味多么綿長的話語,假如當(dāng)初孫楠只希冀大門的輝煌,而在小門面前怯退,那么我們將無福消受他那獨(dú)特的嗓音!他也許無緣地與音樂擦肩而過!假如‘大門’是人生的理想和成功,那么‘小門’便是通往成功殿堂的艱辛曲折的必由之路。假如你只要‘大門’,而厭煩‘小門’,那么,你就永久只能在‘大門’外徘徊。朋友啊,請(qǐng)走好人生的每一扇小門!【評(píng)析】人生要通過許許多多的小門,方能進(jìn)入大門;唯有走好小門,才能跨入大門。這是作者的正確認(rèn)識(shí)。文章娓娓道來,仿佛在與知己談心,講道理,擺事實(shí),引發(fā)讀者的考慮,給人以啟發(fā);比喻運(yùn)用得當(dāng),增添了文采;結(jié)尾點(diǎn)題,深化主題。因此,假如材料更充分些,文章內(nèi)容就顯得更厚實(shí)。這也是這篇當(dāng)堂作文有待提高之處。示弱也是一種武器古人就有一種以退為進(jìn),后發(fā)制人的講法,云“勝敗乃兵家常事”,勝敗之中便有一種進(jìn)退的辯證理論,進(jìn),人人都會(huì);退,卻專門少有人把握,因此我講:示弱也是一種武器。人生的道路坎坎坷坷再所難免,這些挫折坎河就像一道道門一樣,大門,你會(huì)鼓足勇氣直沖到里面去,而小門你只有彎腰側(cè)身才能夠到里面去,彎腰側(cè)身并非代表你的無能與可怕,而是一種名為“示弱”的謀略。因此,示弱便是突破人生路上小門的不二法門。“勉從虎穴暫趨身,講破英雄驚殺人,巧借聞雷來掩飾,隨機(jī)應(yīng)變信如神?!薄度龂萘x》中曹操、劉備煮酒論英雄那一段至今讓我經(jīng)歷猶新?!敖裉煜掠⑿?,唯汝與君爾”,曹操這句話的確讓劉備費(fèi)神許多,劉備明知這是曹操設(shè)下的圈套,但已火燒眉毛,不跳不行,但如何“跳得過去”卻是個(gè)生命攸關(guān)的問題,命懸一線間?。№w光養(yǎng)晦的劉備,避其鋒芒,以“示弱”為武器,成功的穿過那扇“小門”,巧借間雷作為掩飾,糊弄了曹操一下,最終逃離了虎口。倘若劉備像個(gè)二五一樣大聲笑道,“不錯(cuò),這話我愛聽。”可能神仙也救不了他了,更談不上后來的三足鼎立,天下三分的局面了。由此我們不難看出,示弱關(guān)于那些人生道路“小門”來講,你還有不的更好的選擇嗎?示弱講起容易,做起確實(shí)專門難,誰情愿在不人眼皮底下彎腰側(cè)身,誰情愿放下自己高貴的頭頂,像下人一樣穿過那些人生路上的小門呢?西楚霸王項(xiàng)羽,可謂世間罕見之驍將,千古之英雄,可再如何有能耐,倘若缺乏對(duì)人生路上小門的認(rèn)識(shí),缺乏了示弱的意識(shí),最終也只能落得個(gè)自吻烏江的下場(chǎng)。“江東人士多才俊,卷土重來未可知”,項(xiàng)羽的悲劇在于他的自負(fù),他的爭強(qiáng)好勝,只憑匹夫之勇而缺少突破人生路上的小門的策略,豈有不敗之理?大夫君,能屈能伸,不必在意那一刻的失意,不必耿耿于那一時(shí)的低頭,始終記?。菏救跏峭黄迫松¢T的最有力的武器。簡評(píng):本習(xí)作寫作專門簡單,確實(shí)是一正一反兩個(gè)典型的例子再加上簡單的剖析,事實(shí)讓人信服,道理給人啟迪。生活中,需要低頭人生不是一帆風(fēng)順,總會(huì)有坎坎坷坷。在人生之路上,時(shí)常會(huì)有需要我們低頭才能夠過去的小門。面對(duì)這種情況,我們要學(xué)會(huì)低頭,生活需要低頭。明白得低頭,是人生中一大領(lǐng)悟。據(jù)講,凡是報(bào)考印度孟買佛學(xué)院的學(xué)生,進(jìn)校的第一堂課確實(shí)是過一道只有1.5米高,0.4米寬的小門。一個(gè)成年人只有變腰側(cè)身才可不能碰壁撞頭地過去。生活路上的曲曲直直,如何可能一條道地往前走呢?因此,我們時(shí)常需要低頭,需要側(cè)身,需要彎腰,需要迂回。歷史上聞名的“韓信胯下受辱”正講明了這一點(diǎn)。正因?yàn)轫n信明白生活中需要低頭,才成就了后來“蕭何月下追韓信”的佳話,韓信成為西漢一統(tǒng)天下的第一功臣。需要低頭,并不意味著任何時(shí)候都要低頭。這就要我們明白得什么時(shí)候該低頭什么時(shí)候不該低頭。假如在該低頭的時(shí)候不低頭,那么就會(huì)碰壁撞頭了。蘇東坡正因?yàn)椴幻靼椎玫皖^,因此才會(huì)被一貶再貶,終究沒能實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。但假如在不該低頭的時(shí)候低頭,就會(huì)招來千古罵名,遺臭萬年。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,汪精衛(wèi)不顧做人尊嚴(yán),公開叛國,成為日本操縱下的傀儡政府中的一名走狗。他的這一“低頭”遭到世人的唾罵,后人的鄙棄。而具有傳奇色彩的張作霖,面對(duì)日本人的威逼利誘,絕不低頭,最終被日本人炸死在火車內(nèi)。盡管身死,但他的“不低頭”給他的人生抹上了神話性的一筆。明白得低頭,不等于講在人生之路上就會(huì)如魚得水。除此之外,還需要學(xué)會(huì)如何低頭。只知低頭而不知變通,即使將要成功也會(huì)功敗垂成。但只知不低頭可不能拐彎,也一樣結(jié)果。張良確實(shí)是明白得學(xué)會(huì)如何低頭,他才會(huì)受到那位老人的信任,將一部兵法奇書傳給他。他才會(huì)成為一代軍事家。由此可見,學(xué)會(huì)低頭是人生中一張必不可少的妙方。人生中假如明白學(xué)會(huì)低頭,便能夠不畏困難險(xiǎn)阻。低頭,如同翻山越嶺時(shí)在體力不支的情況下一時(shí)的休息;就像遇到急湍瀑流時(shí)的繞道而行;看起來遇到懸崖峭壁時(shí)的退后一步。正如歌中所唱:“往前一步是黃昏,往后一步是人生”。臨時(shí)的低頭,實(shí)在是人生中的一種大智慧。簡評(píng):本文講得專門辯證,不僅談了人生需要低頭,而且談得人生低頭是需要條件的,還談了人生如何樣低頭,如此寫作的層次感有了,文章就不是一般的同學(xué)寫的一個(gè)面上,缺少深度的文章了。因此在談如何樣低頭的時(shí)候,還有些不到位。退一步海闊天空退一步海闊天空,生活中,我們常常需要退讓。多么睿智的選擇,面對(duì)著高傲的貴夫人,瀟灑地退到一邊,然后講一句“我通常給傻子讓路”,多么有味而又有力。的確,在人生中,當(dāng)我們遇到一些能夠放下的怨恨時(shí),為何不大度一些,讓一步未嘗不是一種有力的進(jìn)啊!忍讓,是生活的常識(shí)教給我們的唯一的選擇。就像一米八的男子漢,面對(duì)著一個(gè)只有1.5米高,0.4少寬的小門時(shí),你該總不是仰頭挺胸地直撞到里面去吧。相反,若肯低身側(cè)腰,那么你就會(huì)順利通過,這就需要我們的變通一下,換個(gè)方式,間或地放下那師心自用的狂妄。燭之武能夠忍讓,盡管曾不被王重用,但面臨著國危家難時(shí),毅然能夠作出退讓,所謂“國之不存,家將焉附?”他選擇放下心中個(gè)人的怨恨,因此他的忍讓,他出山了,他的一番言辭鑄就了一個(gè)大俠的形象。忍讓,有時(shí)需要我們放開胸襟,包容這世間的是與非。藺相如的忍讓之氣度,可使我們佩服。雖廉頗一再地挑釁,一再地的惡語相加,但是他的“先國家之急而后私仇”的境地,包容了這一切,避開了這一切。這決不是怯弱。試想若沒有藺相如的忍讓大度,“將相和”又如何會(huì)成為佳話美談,試想藺相如若與廉頗爭鋒相對(duì),寸利必爭,國何以得存?忍讓,有時(shí)需要更多的意志和決心,人是情感上最易沖動(dòng)的動(dòng)物,若不能堅(jiān)守住心靈最脆弱的最易受到損害的地點(diǎn),那么心的舞臺(tái)只能縮小,反之亦然。司馬遷可謂忍辱負(fù)重,他承受了心靈和肉體上的最殘酷的打擊,可他終究依舊著成巨著《史記》,為何?憑得確實(shí)是一種意志,一種韌性,這確實(shí)是一種忍讓,是對(duì)困難和挫折最大的承受和忍讓。項(xiàng)羽敗陣則自刎于江邊,若他明白得忍讓,又何愁東山難再起?黛玉若明白得忍讓,又何至于以淚洗面,淚盡而亡!杜十娘若明白得忍讓,又何至于落得“花落江底香消亡”的局面!一個(gè)人的生命途中,坷坷坑坑,再所難免。大門小門,都要通過。不要僅取一種生命的方式,要學(xué)會(huì)變通,既要明白得昂著挺進(jìn),也要明白得側(cè)身彎腰。一味地只有“我輩豈是蓬蒿人”的輕狂,還不是落得被人家掃地出門的結(jié)局。學(xué)會(huì)忍讓,因?yàn)橥艘徊胶i熖炜?!簡評(píng):這篇提出了一些較為新奇一點(diǎn)的看法,能夠講是一點(diǎn)亮點(diǎn)吧。習(xí)作者講忍讓是一種智慧,是一種明智的選擇,是需要有一顆包容的心胸,還需要一種意志和決心。文章貴在有一點(diǎn)自己的看法,這一篇還算能夠。盤山而上,彎腰而過第一次去青島,第一次上嶗山,第一次明白了歌里唱的“山路十八彎”。年幼的我抱怨這盤盤山路繞得我暈頭轉(zhuǎn)向,但是司機(jī)告訴我:“山越高,彎越多?!币虼送蝗幻靼资裁淳壒饰浵伩偼现桓←溄諚U,多遠(yuǎn)都不怕累;什么緣故蝸牛總背著重重的殼,一步一步往前爬。原來理想越大,需繞的彎就越多。人生總不能一帆風(fēng)順,有時(shí)會(huì)遇到小門,若還挺著身子硬碰硬,那只能碰壁撞頭,必要時(shí)須彎腰側(cè)身。就像上山,若直線上升,看上去順利,可要耗費(fèi)大力氣,在中途無助地看著可見的最高點(diǎn),但雙腿再也無力往前邁。然而山路盡管十八彎,但每上一層都會(huì)離理想更近一步。遇到人生路上的小門,我們?nèi)钡牟皇沁^門的決心而是彎腰的勇氣,唯有選擇正確的方式明白得變通才能走過小門,上到山的頂峰。傅彪,那個(gè)我們熟悉的“
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