地球的宇宙環(huán)境說(shuō)課稿

xxx公司文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度《地球的宇宙環(huán)境》說(shuō)課稿各位老師，各位同學(xué)大家上（下）午好，我是來(lái)自地理，今天我說(shuō)課的題目是“地球的宇宙環(huán)境”（寫黑板上：地球的宇宙環(huán)境）。首先，是教材分析第一點(diǎn)，關(guān)于教材地位和作用的分析本節(jié)課選自湘教版高中地理教材必修一的第一章第一節(jié)，內(nèi)容主要包括“人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)”、“多層次的天體系統(tǒng)”、“地球的普遍性和特殊性”三部分，學(xué)生應(yīng)該從宏觀和微觀兩個(gè)層面理解：宏觀層面上是指地球在天體系統(tǒng)中所處的位置，即地月系—太陽(yáng)系—銀河系—總星系；微觀層面上是指地球在太陽(yáng)系中所處的位置。因此，本節(jié)課揭開(kāi)了學(xué)生探索宇宙奧秘的序幕，在整個(gè)地理教學(xué)中起著最為基礎(chǔ)的不容忽視的作用。第二點(diǎn)，教學(xué)對(duì)象分析對(duì)于本課的教學(xué)，對(duì)象主要是高一學(xué)生，具有一定的自學(xué)能力和觀察推理能力，同時(shí)好奇心也比較強(qiáng)，對(duì)天文宇宙知識(shí)的興趣較濃、探索大自然的欲望較強(qiáng)，但由于心理原因，思維大多以形象思維為主，缺乏理性的認(rèn)識(shí)。所以需要教師的引導(dǎo)，幫助其將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)；在知識(shí)基礎(chǔ)上，關(guān)于宇宙知識(shí)的內(nèi)容在小學(xué)常識(shí)和初中科學(xué)課本中曾涉及過(guò)，初步了解了地球的宇宙環(huán)境，這對(duì)教學(xué)的開(kāi)展提供了知識(shí)準(zhǔn)備；第三點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)新課標(biāo)對(duì)本課時(shí)的要求是：描述地球所處宇宙環(huán)境。根據(jù)新課標(biāo)和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，我制定了如下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)。1、知識(shí)與技能=1\*GB3①能用自己繪制的示意圖說(shuō)明地球所處的宇宙環(huán)境。=2\*GB3②能選用一定的資料（數(shù)據(jù)、圖表等）說(shuō)明地球行星的普通性與特殊性。=3\*GB3③在地外生命存在的可能性探討活動(dòng)中，能用自己搜集的資料，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。2、過(guò)程與方法=1\*GB3①運(yùn)用教材相關(guān)插圖、數(shù)據(jù)資料，分析歸納天體系統(tǒng)的層次、地球在太陽(yáng)系中的位置。=2\*GB3②通過(guò)分析“太陽(yáng)系示意圖”和“八顆行星基本數(shù)據(jù)表，歸納出地球的普遍性和特殊性。=3\*GB3③學(xué)會(huì)從互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)刊、雜志上收集近年來(lái)重大天象奇觀和當(dāng)代人類對(duì)宇宙的探索。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，樹(shù)立辯證唯物主義思想和科學(xué)的宇宙觀，培養(yǎng)自己熱愛(ài)科學(xué)的精神和主動(dòng)與他人合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（四）說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)本課中天體系統(tǒng)的層次、地球的普通性和特殊性以及地球上生命存在的條件和原因是重點(diǎn)，地球存在生命的原因是本課的難點(diǎn)，其理論依據(jù)是學(xué)生對(duì)有關(guān)宇宙中生命存在的形式和條件等知識(shí)充滿了幻想、好奇、渴望，但是由于學(xué)生年齡小，抽象思維能力弱、解決實(shí)際問(wèn)題能力不足，對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的問(wèn)題的理解難度大。下面，為了講清重難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊旱诙€(gè)方面，教學(xué)方法分析1、直觀演示法：利用視頻或圖片等手段進(jìn)行直觀演示，吸引學(xué)生的眼球，把學(xué)生帶往神秘的宇宙探索，站在宇宙的某一個(gè)角度來(lái)審視地球，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。2、討論探究法：學(xué)生是教學(xué)的主體，討論探究可以使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性得到很好的發(fā)揮，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和思維能力。3、比較分析法：通過(guò)對(duì)圖片以及數(shù)據(jù)的比較分析有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)地理事物或現(xiàn)象之間的相互關(guān)系以及思維能力的培養(yǎng)。第三個(gè)方面，說(shuō)教學(xué)過(guò)程以上進(jìn)行了教材和教學(xué)方法的分析，那么我如何開(kāi)展本節(jié)課的教學(xué)呢，我將整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為新課導(dǎo)入、新課講解、課堂練習(xí)、課堂小結(jié)、作業(yè)布置這幾個(gè)部分，其中我將安排5至7分鐘來(lái)導(dǎo)入新課，30分鐘進(jìn)行新課講解和探究，剩下的部分用6至10分鐘完成。1、直觀演示、導(dǎo)入新課通過(guò)播放有關(guān)宇宙的視頻直觀導(dǎo)入本節(jié)課的開(kāi)始，把學(xué)生帶到神秘的宇宙空間，先由近及遠(yuǎn)再由遠(yuǎn)及近，鏡頭一拉一伸，既可透徹解剖知識(shí)體系，又可創(chuàng)造神秘而激動(dòng)人心的氛圍，為后續(xù)的教學(xué)作好鋪墊。板書：第一章宇宙中的地球地球的宇宙環(huán)境一、人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)2、動(dòng)手畫圖、活動(dòng)探究首先各學(xué)習(xí)小組推選一名代表，將自己所知道的宇宙知識(shí)或神話故事等向全班同學(xué)講述。（嫦娥奔月、牛郎織女、北斗星、哈雷彗星）讓同學(xué)們對(duì)人類探索宇宙的步伐有一個(gè)大致的了解。通過(guò)學(xué)生的合作討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和語(yǔ)言組織能力，歸納得出人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)十分有限。這樣，通過(guò)教師和學(xué)生遞進(jìn)式的一問(wèn)一答，使學(xué)生明白“宇宙是時(shí)間和空間的組合”第二個(gè)環(huán)節(jié)多媒體演示：恒星、星云、行星及其衛(wèi)星、彗星等圖片。提出疑問(wèn)：1、什么是天體天體都有哪些類型各有什么特點(diǎn)什么是天體系統(tǒng)2、自行設(shè)計(jì)天體系統(tǒng)層次圖，以多種方式表示并描述地球的宇宙位置。這樣，通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生構(gòu)建當(dāng)前所要學(xué)習(xí)的知識(shí)：“天體則是宇宙中物質(zhì)的各種各樣的存在形式”，并適當(dāng)引申，使學(xué)生了解天體系統(tǒng)的形成條件，掌握天體系統(tǒng)的層次、地球在宇宙中的位置等知識(shí)點(diǎn)；板書：二、多層次的天體系統(tǒng)（一）銀河系及河外星系（二）太陽(yáng)系和地月系3、比較分析、突破重點(diǎn)我將投影“太陽(yáng)系示意圖”、八顆行星基本數(shù)據(jù)表（見(jiàn)教材），合作討論并比較分析地球上有生命物質(zhì)的形成條件及原因，并完成教材P11活動(dòng)1。通過(guò)合作學(xué)習(xí)、問(wèn)題探究和資料的比較分析，強(qiáng)化了學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，“對(duì)地球的普通性和特殊性”進(jìn)行討論探究并陳述見(jiàn)解，教師要及時(shí)肯定學(xué)生的發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)后與學(xué)生一起對(duì)地球及太陽(yáng)系其他行星的運(yùn)行軌道、與日距離、體積、質(zhì)量、密度等進(jìn)行比較分析，找出地球的普通性和特殊性以及地球上出現(xiàn)生命的原因。板書：三、普通而又特殊的行星——地球3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)。簡(jiǎn)單扼要的將本節(jié)課的重難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)，有助于學(xué)生的消化吸收。4、布置作業(yè)作業(yè)是對(duì)課堂學(xué)習(xí)的強(qiáng)化、延續(xù)和補(bǔ)充，這節(jié)課的作業(yè)是，學(xué)生根據(jù)教材第十一頁(yè)的“活動(dòng)”，以短文的形式談?wù)勅绾卧诿ＣＳ钪鎸ふ彝庑侨说姆较?。以上就是我的說(shuō)課內(nèi)容，請(qǐng)?jiān)u委老師指正，謝謝！六、板書設(shè)計(jì)第一章宇宙中的地球第一節(jié)地球的宇宙環(huán)境一、人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)宇宙和光年其他行星系地月系{其他行星系地月系{{銀河系河外星系其他恒星系太陽(yáng)系{可見(jiàn){銀河系河外星系其他恒星系太陽(yáng)系{可見(jiàn)宇宙（總星系）三、普通又特殊的行星（地球）{1、普通行星{2、有生命物質(zhì)存的條件自身?xiàng)l件外部條件教學(xué)過(guò)程同學(xué)們從今天開(kāi)始我們來(lái)學(xué)習(xí)高中地理第一冊(cè)，那么高中地理上冊(cè)以宇宙環(huán)境為開(kāi)端，相機(jī)為我們介紹了大氣環(huán)境、陸地環(huán)境、和海洋環(huán)境，讓我們?cè)诹私馑拇蟓h(huán)境的基礎(chǔ)上了解自然規(guī)律，協(xié)調(diào)自然環(huán)境與人類的關(guān)系，那么這節(jié)課，我們重點(diǎn)來(lái)研究宇宙環(huán)境也就是宇宙中的地球，第一單元的內(nèi)容。那么宇宙是怎么樣的一個(gè)概念呢？天地四方為與，古往今來(lái)為舟?？梢?jiàn)，宇宙是一個(gè)時(shí)空無(wú)限的事物，宇宙星光燦爛，及其深邃而又神秘，也因此，人類從未停止過(guò)對(duì)宇宙的思考和探索。那么有關(guān)宇宙，從歷史至今，讓我們沿著時(shí)間的脈絡(luò)，來(lái)了解一下人類從古代到今天的認(rèn)識(shí)，幾種代表觀點(diǎn)，古時(shí)我國(guó)有一種古老的說(shuō)法，認(rèn)為呢，天使遠(yuǎn)的地是方的，所謂的蓋天說(shuō)，他們認(rèn)為，大抵是四方的，天就像撐開(kāi)的傘一樣籠罩著大地上，星辰就像爬蟲一樣過(guò)往星空，那這種學(xué)說(shuō)還是簡(jiǎn)單的，那么人們會(huì)思考日月星辰每天都是東升西落的，那么，他們落去之后又是如何回到起點(diǎn)的在我們看不到他們的時(shí)候，他們又在哪里呢后來(lái)，張恒提出了渾天說(shuō)，他認(rèn)為天河地的關(guān)系就是蛋清和蛋黃的關(guān)系，地如同是蛋黃，天呢則把地像蛋清包裹蛋黃一樣包裹在中間，因?yàn)檫@樣的模型是圓的，所以稱為渾天說(shuō)。在這里，他解釋為太陽(yáng)在我們所看的視野當(dāng)中，日月星辰在另外一面，到了夜晚，太陽(yáng)落了下去，星星就到了我們這邊，所以說(shuō)，用來(lái)解釋更為合理，這樣呢，渾天說(shuō)慢慢取代了蓋天說(shuō)。通知了當(dāng)時(shí)的中國(guó)的社會(huì)會(huì)有上千年之久，這個(gè)學(xué)說(shuō)的進(jìn)步之處認(rèn)為在天之外并不是一無(wú)所有，而是還有著我們不可知的事物，朦朧的提出宇宙是無(wú)線的。他與地心說(shuō)的共同之處是把地球看成是宇宙的中心，這一點(diǎn)與地心說(shuō)是不謀而合的，那么，我們下面就了解有關(guān)地心說(shuō)說(shuō)，他盛行于歐洲的一種學(xué)說(shuō)，是由亞里士多德和托勒密發(fā)展并明確提出的，那么托勒密認(rèn)為地球處于宇宙的中心，在地球之外有月球，水性，金星，太陽(yáng)的這些星體，在往外是恒星天，恒星天之外則是推動(dòng)天體運(yùn)行的原動(dòng)天，那么從這個(gè)觀點(diǎn)來(lái)看，地心說(shuō)也有他的進(jìn)步意義，他把恒星和行星區(qū)別開(kāi)來(lái)，并且他的成功之處，他觀測(cè)行星應(yīng)該有他自己的軌道，再去推及其他的他沒(méi)有看到的行星，他的軌道，他的問(wèn)題也恰恰表現(xiàn)在此，他是通過(guò)觀察得來(lái)的、但是更遠(yuǎn)的人們發(fā)現(xiàn)更多的行星的時(shí)候，對(duì)于那種準(zhǔn)確的定位顯得與實(shí)際的不吻合，所以，隨著時(shí)間的推移，天體的發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多，地心說(shuō)的漏洞越來(lái)越多這個(gè)時(shí)候，有一種更進(jìn)步的學(xué)說(shuō)，在16世紀(jì)，波瀾的天文學(xué)家哥白尼為代表提出以太陽(yáng)為中心的日心說(shuō)，太陽(yáng)是宇宙的中心，在太陽(yáng)以外分別那行星是圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的，地球也是其中的一個(gè)行星，地球一面像陀螺一樣自轉(zhuǎn)，一面繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，那么可以說(shuō)，地心說(shuō)無(wú)疑是進(jìn)了一大步，因?yàn)槟仉x我們的客觀事實(shí)又接近了，而且圍繞太陽(yáng)西，圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)，初步提出了太陽(yáng)系這種雛形，比起地心說(shuō)有很多圈層比起來(lái)優(yōu)美和諧的多了，慢慢睇，日心說(shuō)也被人們所接受，但是，科學(xué)的返現(xiàn)并不是一帆風(fēng)順的，在日心說(shuō)提出之后也引起了一場(chǎng)軒然大波，在地心說(shuō)提出之后，基督教會(huì)是非常推崇的，為什么呢，認(rèn)為地球是宇宙的中心，這與基督教會(huì)所宣揚(yáng)的上帝創(chuàng)造了人，把人處于宇宙的中心，是一致的，那么有誰(shuí)懷疑這種學(xué)說(shuō)，就是褻瀆神靈，是大不敬的，所以對(duì)那些擁護(hù)日心說(shuō)的科學(xué)家，也遭到了教會(huì)的嚴(yán)厲的制裁和破壞，比如說(shuō)意大利的天文學(xué)家布羅諾被活活的燒死，那么還有著名的物理學(xué)家伽利略也因此被囚禁一聲，以及牛頓啊等等都受到嚴(yán)重的懲罰，但是科學(xué)是進(jìn)步的，我們也不無(wú)遺憾的，這些科學(xué)家付出了心血，甚至是生命代價(jià)，但是他們所未知奮斗的真理在我們今天看來(lái)也并非是真理，但是他們的科學(xué)的探索精神是值得我們稱贊的，在今天，