教師《給教師的建議》學(xué)習(xí)心得范文精選

第8頁共8頁老師《給老師的建議》學(xué)習(xí)心得范文精選老師《給老師的建議》學(xué)習(xí)心得1我認(rèn)識(shí)了《給老師的一百條建議》這一本書，這是值得我們一讀的好書，在這本書的前言中，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學(xué)工作的年代里，同剛開場(chǎng)工作的年輕老師舉行了無數(shù)次會(huì)見和談話，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書?！边@本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書中，這位長者那么執(zhí)著而真誠地對(duì)我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似粗淺，實(shí)那么是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實(shí)例和體會(huì)、經(jīng)歷，把枯燥的教育學(xué)、教學(xué)論、心理學(xué)的根本理論闡述得生動(dòng)明白，如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完好的教育思想體系。書中提到一個(gè)問題讓我獲益良多：怎樣使學(xué)生注意力集中。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位老師備感頭疼的問題，特別是在上課或進(jìn)展學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，有些學(xué)生的思想特別愛開小差，于是有些學(xué)生年年的評(píng)語中老師都有一句：“希望你上課專心聽講，注意力要集中”應(yīng)該說，注意力不集中與學(xué)生的年齡特點(diǎn)有很大的關(guān)系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時(shí)間，這是他們的天性使然。但假如我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對(duì)他們的學(xué)習(xí)是一個(gè)極大的影響。但假如你去強(qiáng)迫，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時(shí)候正是“身在曹營心在漢”。在這里，蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)展腦力勞動(dòng)的自豪感?！边@樣的話說起來容易，做起來可是有一定的困難。他的這段話是什么意思呢？我的理解是假如上課時(shí)老師單靠知識(shí)的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)W習(xí)本身就是一種艱辛的勞動(dòng)。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識(shí)發(fā)生聯(lián)絡(luò)，使他不感到特別的生疏，使他有一種想要理解更多的欲望。我們都有這樣的體會(huì)，我們看過了一部名著上的一局部故事，對(duì)它已經(jīng)有了理解，那么我們?cè)诳从伤某傻碾娪盎螂娨晞』蚩磿鴷r(shí)，我們就會(huì)看得特別認(rèn)真，想方法將這個(gè)故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)絡(luò)起來去理解，你理解的越多，腦子中這個(gè)故事的前后聯(lián)絡(luò)越嚴(yán)密，你就越愛看，對(duì)這部名著的思想理解得就越深入。學(xué)生也是這樣，我們要想使學(xué)生在你的課堂上保持比擬長的注意力，你就要將學(xué)的內(nèi)容與他所掌握的與這一局部有關(guān)的知識(shí)讓他們發(fā)生聯(lián)絡(luò)，他就會(huì)想法去理解其中的前因后果，注意力也就會(huì)越集中《給老師的建議》這本書還給我們提了一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不連續(xù)地讀書，不斷地汲取書中的知識(shí)，跟書籍結(jié)下終生的友誼，畢竟很多建議是老老師多年理論總結(jié)出來的理論。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名老師，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的開展。開展學(xué)生，也要開展老師自身；照亮學(xué)生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個(gè)工作崗位上，雖然過的平凡，但也充實(shí)，不至于“蠟炬成灰淚始干”。老師《給老師的建議》學(xué)習(xí)心得2《給老師的建議》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為理解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)老師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些僵硬的大道理，而是從老師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭(zhēng)議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了實(shí)在可行的方法，對(duì)我們老師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。其中給我影響最深的是下面這兩句話:老師的時(shí)間從哪里來。在讀到“老師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名老師，確實(shí)發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。作者給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不連續(xù)地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水。看看一些優(yōu)秀的老師的教育技巧的進(jìn)步，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們?cè)诜泵Φ墓ぷ髦鄨?jiān)持讀書閱讀呢?愛學(xué)生，為了讓學(xué)生可以得到更好的開展，許多老師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們?cè)?4小時(shí)中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時(shí)孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老老師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老老師說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做事。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的老師，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的開展，才能進(jìn)步自己的素質(zhì)，這是作一個(gè)‘真正的老師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”我又做到了多少?當(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后的教學(xué)中借鑒。學(xué)高為師，身正為范除了以上，還有“第三十五條：怎樣使學(xué)生注意力集中?”?！暗谖迨l：為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢?”等都書中的每條建議都說明得生動(dòng)明白，每一個(gè)案例都在指導(dǎo)我們的教育教學(xué)，每個(gè)觀點(diǎn)都帶給我們啟迪和收獲，讓我們從中汲取方法，品味建議，感悟教育，做一名不斷進(jìn)步自己的老師，用理論的光輝照亮我們教育前進(jìn)的道路!在這個(gè)喧囂的社會(huì)，人性假如不定期洗滌就會(huì)變得急躁，甚至忘了自己出發(fā)時(shí)的目的，只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心，學(xué)校職工書屋給廣闊師生提供了一個(gè)找回自己，做回真我的時(shí)機(jī)，其中的很多書都有很好的教育意義，不管是對(duì)教學(xué)還是對(duì)生活，感謝《給老師的建議》讓我找到了初為人師的方法，感謝職工書屋，讓我找到了心靈的棲息地。老師《給老師的建議》學(xué)習(xí)心得3所謂人格，就是一個(gè)人在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的精神狀態(tài)，是一個(gè)人品質(zhì)、意志、個(gè)性、氣質(zhì)和行為方式的集中表達(dá)。而老師的人格那么是老師本人在長期的教育事業(yè)中逐漸形成的獨(dú)特的、鮮明的人格，是其思想、道德、舉止、氣質(zhì)及才能等眾多因素的綜合。它賦予老師個(gè)體生命以鮮明的本我色彩，是老師施行素質(zhì)教育的重要保證。老師，這個(gè)榮耀而艱險(xiǎn)的職業(yè)，它承載著“傳道、授業(yè)、解惑”的重任。老師的一言一行影響著學(xué)生的成長、成人、成材?！墩撜Z.子路》中說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行，”說明了老師人格的重要性。但如何修煉自身的人格魅力呢？本人從《魅力老師的修煉》一書的‘老師的人格魅力修煉’這一章中稍有領(lǐng)會(huì)，特將幾點(diǎn)摘錄其下：1.為人師表的道德魅力俄國教育家烏申斯基曾說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為根底，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿??！庇纱丝梢?，老師的人格?duì)學(xué)生有著最詳細(xì)、最直接、最深入的影響。所以，身為老師不僅要有著良好的職業(yè)道德，更要熱愛自己的教育事業(yè)，才能將自己內(nèi)心的情感化為自身人格的魅力，影響和感染學(xué)生，使其產(chǎn)生向善的動(dòng)力。2.舉止優(yōu)雅的人格魅力言教輔以身教，身教重于言教，老師高雅文明的言談舉止會(huì)成為學(xué)生的鏡子，對(duì)學(xué)生的思想品起到修正的作用。試想“如沐春風(fēng)的無痕鼓勵(lì)與破口大罵的指責(zé)糾正”而言，哪個(gè)能更容易的走進(jìn)學(xué)生的心靈呢？3.追求完美的思想魅力老師也是凡夫俗人，也有著常人該有的嗔癡欲念。但為人師者，就代表著你必須舍棄一些常人具有的急躁不安情緒，而必須樹立一種崇高而純潔人生目的，以嚴(yán)格的要求約束自己，時(shí)刻銘刻著：我們是一個(gè)人類