最新關(guān)于《弟子規(guī)》讀后感精選范文

第4頁(yè)共4頁(yè)最新關(guān)于《弟子規(guī)》精選范文《弟子規(guī)》1今天我讀了《弟子規(guī)》一書(shū)，最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是“父母呼;應(yīng)勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽(tīng);父母責(zé);須順承”。這段“弟子規(guī)”的意思是，父母呼喚時(shí)，應(yīng)及時(shí)答復(fù)，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代，要立即動(dòng)身去做，不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父輩教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心承受，不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣傷心?？吹竭@里不由得我深感內(nèi)疚，平時(shí)只要爸媽叫我，我都會(huì)假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只管玩我的。媽媽要是讓我去做事，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)讓爸爸去做，爸爸讓我去做事我會(huì)說(shuō)我是你的奴隸嗎?每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時(shí)，我會(huì)一只耳朵聽(tīng)，一只耳朵扔，把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事，爸媽說(shuō)我，我會(huì)想盡一切方法為自己辯護(hù)，把黑板說(shuō)成白板才肯罷休，有時(shí)讓爸媽氣得哭笑不得。讀了“弟子規(guī)”，讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后，我要痛改前非，絕不犯錯(cuò)，要聽(tīng)爸媽的話，不再讓爸媽傷心，做一個(gè)勤快懂事的好孩子。《弟子規(guī)》2《弟子規(guī)》的主要內(nèi)容是講一個(gè)人從小開(kāi)場(chǎng)，就要學(xué)習(xí)孝順父母、和兄弟姐妹友愛(ài)，要講信譽(yù)等等。其中，做子女的要孝敬父母這一局部對(duì)我的教育最大?；叵肫饋?lái)，我在一些事情做得很不好。比方有一回，媽媽叫我掃地，我很不耐煩地答復(fù):“哦哦—”,照樣上網(wǎng)聊天，直到媽媽生氣了，我才不情愿地去掃地，嘴巴還嘟嗦著:“掃就掃嘛，急什么?”事后，爸爸媽媽教訓(xùn)我時(shí)，我還頂嘴。除此之外，我還經(jīng)常不諒解父母的難處，不諒解父母的苦心。父母做好的菜，我總是嫌這個(gè)菜不合口味，那個(gè)菜天天吃吃膩了。弄得父母很無(wú)奈……比照起夏天為父親扇床，冬天為父母暖被窩的黃秀，真是有天壤之別。如今我明白了，做人也有許多規(guī)那么，而孝敬父母是最根本的道理。我決心不再讓父母瞎操心，向黃秀學(xué)習(xí)，做個(gè)孝順父母的好孩子。我讀過(guò)許多書(shū)，其中我覺(jué)的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書(shū)?！兜茏右?guī)》3《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿《三字經(jīng)》體例，三言成語(yǔ)，名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師標(biāo)準(zhǔn)，由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成，今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。當(dāng)今興旺的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ)，讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化，博大精深，講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題，所謂至樂(lè)莫如育人，怎樣教育人，怎樣增加修養(yǎng)，做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技開(kāi)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，很多人在精神上已沒(méi)有依托，往往在紛繁的生活中迷失了自己，失去了指導(dǎo)原那么，而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入那么孝，出那么悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行而有余力，那么以學(xué)文”的教導(dǎo)，以此成為做人的原那么，那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí)，就能加深自己的修養(yǎng)，在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失，不動(dòng)搖，時(shí)時(shí)保持清醒，和和諧同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及生疏人之間的關(guān)系，進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系，那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話?！兜茏右?guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)那么，提倡正人先正心。我從中深入領(lǐng)悟，明白很多做人的道理，從而反省自己的缺乏之處，在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，嚴(yán)以對(duì)已，寬以待人，積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，要尊重領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù)，忠于職守，互相幫助，協(xié)作共事，作為效勞窗口工作，要樹(shù)立良好的效勞形象，禮貌待人，微笑效勞，做到百問(wèn)不厭，應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事，并且要努力進(jìn)步自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)程度，積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，進(jìn)步工作效率。《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞的安康才能保證社會(huì)機(jī)體的安康，其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí)，也我們應(yīng)該怎樣孝敬父母，怎樣對(duì)待親人，也讓我們考慮在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，試想，假如一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人，一個(gè)喪失了做人最根本的倫理道德的人，如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與