高考作文升格寫作示例：憤怒出詩人

高考作文升格寫作示例：“憤怒出詩人”（附：升格佳作）

一、試題回顧閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）【黃美蘭擬，黃會興?！繎嵟鲈娙??！ü帕_馬）尤維納利斯無能者的惟一安慰是惱火?！ǘ韲┸嚑柲嵫┓蛩够鶓嵟箘e人遭殃，但受害最大的卻是自己。——（俄國）列夫?托爾斯泰生活中，你可能因為某人或某事而生氣，或遇到過別人向你表達不滿。對于生活中遇到的憤怒，你有怎樣的思考？請綜合上述材料，寫一篇文章表達你的看法?！咀⒁狻竣倭⒁庾远?，角度自選，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

二、學生原作以直報怨，以德報德（原稿）胡俊偉伊爾曼努爾·康德曾說：“發(fā)怒是用別人的錯誤來懲罰自己?！睙o可置疑，喜怒哀樂人皆有之，我們應該如何面對他人的憤怒呢？我認為，以直報怨，以德報德不失為一種理性的方法。也就是說，我們要分辨出別人發(fā)怒的原因，并采取正確的方法。當別人因莫須有的罪名對自己發(fā)怒時，就無須放在心上。車爾尼雪夫斯基曾說過：“無能者的唯一安慰是怒火?！彼麄冎皇菫榘l(fā)泄自身的不滿而動怒?！叭绻硞€人硬要說二加二等于五，你只會感到憐憫而不是憤怒?！绷_素如是說（《如何避免愚蠢的見識》）。面對這種憤怒，假使放在心上，“受害最大的卻是自己?！绷蟹颉ね袪査固┤缡钦f。當別人因自己的錯誤，出于幫助自己而發(fā)怒時，就需要放在心上。在我們的生活中免不了遇到家長、老師的怒火，絕大多數(shù)的怒火都是為了讓我們更好的前進。假如失去了這些怒火，就會就會如輪船失去燈塔，旅行者失去指南針一般。面對這種憤怒，假使不放在心上，受害最大的卻是自己。古羅馬詩人尤維納利斯說：“憤怒出詩人?！弊屛覀兗毤毾胂?，憤怒難道不出于愛你和關心你的人嗎？應當以德報德。對于自身，我們應當控制好自己的憤怒。“如果聽到一種與你相左的觀點就發(fā)怒，這表明你已經下意識地感受到你的看法沒有理由?！绷_素如是說。憤怒之人亦是非理性之人，憤怒之后，我們回過頭去想想，自己的憤怒是用別人的錯誤來懲罰自己或他人嗎？丘吉爾曾說：“如果你對每只向你吠的狗都停下來扔石頭，你永遠到不了目的地?！痹谏鐣希傆腥藭蚰恪胺徒小?。難道我們都應該扔石頭去攻擊？不然還應對某些人給予感謝的目光，或者給予忽視，甚至會對他感到憐憫。也許你控制不了別人的憤怒，但我們依舊可以采取正確的方法面對——以直報怨，以德報德。

三、增分修改以直報怨，以德報德（改稿）胡俊偉伊爾曼努爾·康德說：“發(fā)怒是用別人的錯誤來懲罰自己。”毋庸置疑，喜怒哀樂人皆有之，關鍵在于，我們應該如何面對“憤怒”這種負面情緒？不管它是自己的還是別人的?！耙灾眻笤?，以德報德?！蔽艺J為這不失為一種理性的方法。也就是說，我們要分辨出發(fā)怒的原因，并采取具體問題具體分析，采取有針對性的方法。當別人因莫須有的罪名對我發(fā)怒時，無須放在心上。車爾尼雪夫斯基曾說過：“無能者的唯一安慰是怒火?！彼麄冎皇菫榘l(fā)泄自身的不滿而生氣?！叭绻宦牭揭环N與你相左的意見就發(fā)怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。”羅素在《如何避免愚蠢的見識》中如是說。面對這種憤怒，如果放在心上，“受害最大的是自己”（列夫·托爾斯泰）。對一個硬要說二加二等于五的人，我們只會感到憐憫而不是憤怒。當別人因出于幫助自己而發(fā)怒時，就需要放在心上。在我們的生活中免不了遇到家長、老師的怒火，絕大多數(shù)的怒火都是為了讓我們更好的前進。假如失去了這些怒火，就會就會如輪船失去燈塔，旅行者失去指南針一般。面對這種憤怒，如果不放在心上，損失最大的肯定是我們自己。尤維納利斯說：“憤怒出詩人?！蔽蚁?，魯迅的“哀其不幸，怒其不爭”是有道理的。憤怒難道不出于愛你和關心你嗎？咆哮的媽媽當時是多么的傷心和失望？憤怒的老師是多么的恨鐵不成鋼？我們應當以德報德。對于我們自身的憤怒呢？我們應當控制好自己的憤怒，利用好自己的情緒?？鬃诱f“不憤不啟，不悱不發(fā)?！睕]有激勵怎么爆發(fā)自身的潛能？歐陽修在《梅圣俞詩集序》中說：“然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也?！庇纱丝梢姡瑧崙考ぐl(fā)了詩人的才智。憤怒是一種壞情緒，也是一種不可忽視的能量。如果能化害為利，豈不美哉？當然，憤怒之人往往是非理性的人。憤怒之后，我們回過頭想想，自己憤怒不是在用別人的錯誤來懲罰自己嗎？不要做這種蠢事。丘吉爾曾說：“別搭理每只向你狂吠的狗，否則你永遠到不了目的地?！痹谏鐣?，總有人會向你“吠叫”。難道我們每次都停下來扔石頭？對的感謝，錯的忽視，無聊的感到憐憫：總之，盡量不要發(fā)怒。也許你控制不了別人的憤怒，但我們依舊可以管控自己的情緒。以直報怨，以德報德，走好自己的路，讓別人憤怒吧！

四、佳作欣賞成為一個理智的人沈雯莉喜、怒、哀、樂，這是四種人們最基本的情緒，其中怒向來被視為糟糕的象征。首先，無論是你因他人他事而感到生氣，或者他人向你表達不滿，憤怒的情緒會在雙方當事人之間擴散。如果得不到理智的調解，會使憤怒加劇膨脹，言語失控之下傷害雙方的友誼。其次，憤怒作為一種使人的情緒起伏過大的神經感官，它會影響人體的神經調節(jié)，并由此連帶影響內分泌穩(wěn)定。所以長期處于憤怒之中，無法調節(jié)會影響你的身體健康。綜上兩點，列夫·托爾斯泰所說的“憤怒使別人遭殃，但受害最大的卻是自己”，倒也是頗具道理。但是，憤怒難道只有消極的作用嗎？當然不是。不滿是向上是的車輪。蕭伯納有這樣一句話：“一個理智的人應該改變自己去適應環(huán)境，只有那些不理智的人，才會想去改變環(huán)境適應自己。但歷史是后一種人創(chuàng)造的?！钡牵翢o理智與自控的憤怒是沒有意義，且是有害的。所以，我們應該理智地應對。積極面對是調節(jié)憤怒的一種方法。在《報任安書》中，司馬遷評價那些在困厄中寫出傳世杰作的偉人們說：“《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結，不得通其道，故述往事、思來者?！边@與尤維納利斯的“憤怒出詩人”也有異曲同工之妙。換位思考是調節(jié)憤怒的另一種方法。美國最受歡迎的總統(tǒng)之一羅斯福家中遭賊。有人寫信安慰他，他回答說：我很高興，因為第一，小偷來我家偷東西，沒有選擇別人家；第二，小偷只偷了錢財，卻并沒有傷害我的性命；第三，成為小偷的是他，而不是我。佩服羅斯福的眼界和心胸，這也是人生智慧吧？憤怒是一種正常的情緒，它必然產生，無