(劉昌海)問(wèn)題引領(lǐng)智能與慧識(shí)并重

PAGEPAGE4問(wèn)題引領(lǐng)，智能與慧識(shí)并重——課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)原理及要求重慶市中山外國(guó)語(yǔ)學(xué)校劉昌海教學(xué)重在信息傳遞、吸收、加工，在于讓學(xué)生在智能和慧識(shí)上都得到很好的發(fā)展。課堂提問(wèn)是教師了解學(xué)生情況，啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，促進(jìn)信息傳遞、吸收、加工，促進(jìn)學(xué)生智能和慧識(shí)發(fā)展的良好措施。課堂提問(wèn)，要積極服務(wù)于課堂教學(xué)目標(biāo)，要有利于課堂教學(xué)過(guò)程的順利推進(jìn)，要有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。根據(jù)霍華德.加德納教授的智能發(fā)展理論、熊春錦先生的“慧性圖文思維教育”理論，根據(jù)自身教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到，淺俗的提問(wèn)，作用于學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，作用于學(xué)生的淺思維；規(guī)范的提問(wèn)，作用于學(xué)生聽(tīng)覺(jué)，作用于學(xué)生智能發(fā)展；活躍的提問(wèn)，作用于學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，作用于學(xué)生的心靈感受，作用于學(xué)生的慧識(shí)飛揚(yáng)；高明的提問(wèn)，作用于學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，作用于學(xué)生的智能和慧識(shí)發(fā)展，作用于腦、心合一的深沉境界。智能發(fā)展依賴(lài)于學(xué)生的智能物質(zhì)，慧識(shí)發(fā)展依賴(lài)于學(xué)生大腦內(nèi)的慧性傳導(dǎo)系統(tǒng)。智能發(fā)展突出了規(guī)范性、標(biāo)準(zhǔn)性，慧識(shí)發(fā)展突出了靈活性、創(chuàng)造性。標(biāo)準(zhǔn)化提問(wèn)，知識(shí)性提問(wèn)，對(duì)應(yīng)性提問(wèn)，識(shí)記性提問(wèn)都有利于學(xué)生的智能發(fā)展。開(kāi)放性提問(wèn)，創(chuàng)新性提問(wèn)，自主性提問(wèn)，探尋性提問(wèn)都有利于學(xué)生的慧識(shí)發(fā)展。智慧是智能與慧識(shí)的結(jié)合。課堂提問(wèn)可用如下的設(shè)計(jì)原理：第一、智能與慧識(shí)并重，促進(jìn)學(xué)生規(guī)范性與靈活性結(jié)合發(fā)展。如教學(xué)《都江堰》一文，提問(wèn)：文中將都江堰與長(zhǎng)城作對(duì)比，有什么作用？這個(gè)問(wèn)題偏重于促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展，可以有比較規(guī)范的回答。提問(wèn)：都江堰工程寓含有怎樣的哲理內(nèi)涵，對(duì)我們的人生有什么啟示？這個(gè)問(wèn)題偏重于學(xué)生的慧識(shí)發(fā)展，有相當(dāng)開(kāi)放的回答，可以促進(jìn)學(xué)生深沉的思考?，F(xiàn)在的高考問(wèn)答題，有的偏于規(guī)范性回答，有的偏于開(kāi)放性回答，其作用就在于要促進(jìn)學(xué)生的智能與慧識(shí)并重發(fā)展。第二、講究坡度性。問(wèn)題本身要有坡度，由易到難。被提問(wèn)的學(xué)生要有坡度，由差到優(yōu)。設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，要考慮到設(shè)計(jì)易、中、難的問(wèn)題，由感性到理性的問(wèn)題。如教學(xué)舒婷《神女峰》一詩(shī)，提問(wèn)：1、解說(shuō)“誰(shuí)”、“江濤”、“杳鶴”、“金光菊”、“女貞子”、“神女峰”等意象的含義。2、探討一些詩(shī)句的內(nèi)涵：江濤/高一聲/低一聲；為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴/而錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù)次春江月明；與其在懸崖上展覽千年/不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚。3、詩(shī)人從“揮舞的各色花帕中”看到了什么？“手突然收回”、“捂住”“眼睛”表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的感情？4、怎樣理解“新的背叛”？5、詩(shī)人表達(dá)了怎樣的愛(ài)情思想？6、《女祠的陰影》、蔡其矯的唱和詩(shī)中表達(dá)的思想與本詩(shī)的愛(ài)情思想關(guān)系怎樣？7、與《雙桅船》中的抒情主人公形象有什么不同？這幾個(gè)問(wèn)題做到由易到難，由意象到思想情感到比較，由感性到理性，注意突出問(wèn)題的坡度。第三、講究兼容性。在大問(wèn)題的統(tǒng)領(lǐng)下，分解成子問(wèn)題，問(wèn)題的角度多樣化，兼顧學(xué)生的多樣化需要。我在教學(xué)《神女峰》時(shí)，設(shè)計(jì)了三個(gè)大問(wèn)題，其下分解為小問(wèn)題，問(wèn)題多樣化，兼顧學(xué)生的多樣化需要。其問(wèn)題體系為：（一）了解詩(shī)中“誰(shuí)”、“江濤”、“杳鶴”、“金光菊”、“女貞子”、“神女峰”等意象的含義，探討一些詩(shī)句的內(nèi)涵。（1—3小組，1組研討第1題，2組研討第2題，3組負(fù)責(zé)點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)組對(duì)本大題幾個(gè)問(wèn)題都要研討以準(zhǔn)備點(diǎn)評(píng)的基本立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)）解說(shuō)“誰(shuí)”、“江濤”、“杳鶴”、“金光菊”、“女貞子”、“神女峰”等意象的含義。探討一些詩(shī)句的內(nèi)涵：江濤/高一聲/低一聲；為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴/而錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù)次春江月明；與其在懸崖上展覽千年/不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚。（二）理解本詩(shī)中詩(shī)人表達(dá)的愛(ài)情事理：（4—6組，4組研討第1題，5組研討第2題，6組負(fù)責(zé)點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)組對(duì)本大題幾個(gè)問(wèn)題都要研討以準(zhǔn)備點(diǎn)評(píng)的基本立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)）詩(shī)人表達(dá)了怎樣的愛(ài)情思想？《女祠的陰影》、蔡其矯的唱和詩(shī)中表達(dá)的思想與本詩(shī)的愛(ài)情思想關(guān)系怎樣？（三）體會(huì)本詩(shī)抒情主人公形象：（7—10組，7組研討第1題，8組研討第2題，9組研討第3題，10組負(fù)責(zé)點(diǎn)評(píng)，點(diǎn)評(píng)組對(duì)本大題幾個(gè)問(wèn)題都要研討以準(zhǔn)備點(diǎn)評(píng)的基本立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)）詩(shī)人從“揮舞的各色花帕中”看到了什么？“手突然收回”、“捂住”“眼睛”表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的感情？怎樣理解“新的背叛”？與《雙桅船》中的抒情主人公形象有什么不同？第四、精準(zhǔn)而親和。提出的問(wèn)題要精要、準(zhǔn)確，不含糊，不作描述性敘述，而精準(zhǔn)到位，把問(wèn)題提準(zhǔn)、提到位。問(wèn)題的語(yǔ)面盡量要有親和性，讓學(xué)生喜歡這樣的問(wèn)題，讓問(wèn)題適合學(xué)生的心理需要。我在上《神女峰》時(shí)，就充分考慮了精準(zhǔn)而親和的原理，提的問(wèn)盡量精準(zhǔn)，盡量有親和力。解說(shuō)“誰(shuí)”、“江濤”、“杳鶴”、“金光菊”、“女貞子”、“神女峰”等意象的含義，這個(gè)問(wèn)題重在突出提問(wèn)的精準(zhǔn)性。詩(shī)人從“揮舞的各色花帕中”看到了什么？“手突然收回”、“捂住”“眼睛”表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的感情？這個(gè)問(wèn)題重在突出提問(wèn)的精準(zhǔn)而親和的原理。課堂提問(wèn)應(yīng)貫徹如下要求：第一、問(wèn)題的指向明確，不要有歧義，不要讓學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)位理解。第二、問(wèn)題要有包容性、啟發(fā)性，給學(xué)生留下比較廣闊的思考空間。第三、盡量回避提簡(jiǎn)單的肯定、否定性的問(wèn)題。第四、所提問(wèn)題盡量有關(guān)聯(lián)性，與課文相關(guān)，與教學(xué)相關(guān)，與目標(biāo)相關(guān)。第五、面對(duì)全體學(xué)生提問(wèn)，不能只針對(duì)幾個(gè)或者個(gè)別學(xué)生提問(wèn)。第六、提問(wèn)要注意學(xué)生的審美需要，要顧及學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，不要提超越學(xué)生思維發(fā)展水平的問(wèn)題，不要提刁