八年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第4課用色彩表達(dá)情感課件3人美版

用色彩表達(dá)情感用色彩表達(dá)情感《色彩》

生命是張沒(méi)有價(jià)值的白紙，

自從綠給了我發(fā)展，

紅給了我熱情，

黃教我以忠義，

藍(lán)教我以高潔，

粉紅賜我以希望，

灰白贈(zèng)我以悲哀，

再完成這幀彩圖。

從此以后，

我便溺愛(ài)于我的生命，

因?yàn)槲覑?ài)他的色彩?！勔欢唷渡省?/p>

請(qǐng)用色彩描述你今天的心情請(qǐng)用色彩描述你今天的心情色相聯(lián)想情感體驗(yàn)紅色火焰、太陽(yáng)、國(guó)旗…熱情、興奮、青春…黃色黃金、沙漠、燈光…光明、愉快、富貴…藍(lán)色大海、藍(lán)天、宇宙…寧?kù)o、涼爽、理性…白色白雪、云朵……純潔、神圣、明快……綠色森林、草原、大地……自然、健康、新鮮……黑色夜晚、黑發(fā)…沉穩(wěn)、神秘、厚重……

人們長(zhǎng)期生活在一個(gè)多彩的世界中，積累了許多色彩視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。一旦經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩刺激產(chǎn)生共鳴時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生情感聯(lián)想，從而左右人們的情緒。色相聯(lián)想情感體驗(yàn)紅色火焰、太作品賞析作品賞析注重第一色彩感覺(jué)和主觀感受。憑個(gè)人喜好說(shuō)說(shuō)你喜歡這些繪畫作品的什么或者不喜歡作品什么？你對(duì)作品在色彩的運(yùn)用上有何看法。試著分析畫家想表達(dá)的思想情感。溫馨提示溫馨提示《幽谷青霞》（中國(guó)畫）1968張大千清涼悠遠(yuǎn)《幽谷青霞》（中國(guó)畫）1968張大千清涼悠

張大千先生晚期開(kāi)創(chuàng)的潑墨潑彩畫風(fēng)，蒼茫幽深，奇?zhèn)ス妍悾c天地融合。其半抽象墨彩交輝的意境給人以強(qiáng)烈的感染力。謝稚柳先生評(píng)價(jià)潑墨潑彩“新奇豪縱，彩墨紛華。似此新格，其欲令人驚絕”。張大千創(chuàng)立潑墨潑彩畫風(fēng)，世界藝壇為之震動(dòng)，潑墨潑彩技法的發(fā)明創(chuàng)造，使中國(guó)畫的技藝技法躍上了一個(gè)新的臺(tái)階，中國(guó)書畫史開(kāi)了新的一頁(yè)?！队墓惹嘞肌窂埓笄壬砥陂_(kāi)創(chuàng)的潑墨潑彩畫風(fēng)，蒼茫幽深，

《26-4-94》1994（油畫）趙無(wú)極

無(wú)極先生早期酷愛(ài)意大利、荷蘭和法國(guó)等古典繪畫風(fēng)格，深受畢加索、馬蒂斯和克利等西方現(xiàn)代派藝術(shù)大師影響，在力求“不復(fù)制自然而再現(xiàn)自然”的創(chuàng)作中，他經(jīng)過(guò)了多次自我否定的痛苦歷程，“遵規(guī)守矩不是創(chuàng)作”。他在回憶創(chuàng)作一生時(shí)曾表述，面對(duì)前一日的畫幅作品，他在不肯乖乖順從其意志的色彩和空間里揮筆，并在與繪畫日復(fù)一日的“爭(zhēng)斗”中得到莫大快樂(lè)，盡管也曾氣餒和疲倦?！?6-4-94》1994（油畫）趙無(wú)極無(wú)極先趙無(wú)極的作品演變年屆90多的趙無(wú)極仍孜孜不倦地創(chuàng)作，他曾說(shuō)：“我不怕老去，也不怕死亡，只要我還能拿畫筆、涂顏料，我就一無(wú)所懼，我只希望能有足夠的時(shí)間完成手上的畫，要比上一幅更大膽、更自由。趙無(wú)極的作品演變年屆90多的趙無(wú)極仍孜孜不倦地創(chuàng)作，《海道的形態(tài)》（油畫）德.斯塔爾1952

德·斯塔爾藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展經(jīng)歷了具象——抽象——又轉(zhuǎn)回具象的變化軌跡，晚年因巨大的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，而承受著事業(yè)的巨大壓力，并徘徊在生的痛苦與愛(ài)的無(wú)奈之間，藝術(shù)作品不約而同地向著傳統(tǒng)繪畫回歸，作為以前揮霍色彩的大師，現(xiàn)在限定著自己的用色范圍，向著簡(jiǎn)約邁進(jìn)，最后不堪精種的重負(fù)，在創(chuàng)作生命與盛名達(dá)于巔峰之際，采取極端的手段撒手而去，以自殺結(jié)束了崇高而悲劇性的生命，并以痛苦的一生寫成了個(gè)人輝煌的歷史。《海道的形態(tài)》（油畫）德·斯塔爾藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展經(jīng)歷了具從具象到抽象從具象到抽象吳冠中（1919—2010）；終生致力于油畫民族化及中國(guó)畫現(xiàn)代化之探索，堅(jiān)韌不拔地實(shí)踐著“油畫民族化”、“中國(guó)畫現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念；他執(zhí)著地守望著“在祖國(guó)、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己心底”的真切情感，表達(dá)了民族和大眾的審美需求，他的作品具有很高的文化品格。吳冠中（1919—2010）；終生致力于油畫民族化及中國(guó)畫現(xiàn)《向日葵》《星月夜》梵高：荷蘭后印象派畫家《向日葵》《星月夜》梵高：荷蘭后印象派畫家《亞威農(nóng)少女》《格爾尼卡》畢加索立體主義追求碎裂、解析、重新組合的形式《亞威農(nóng)少女》《格爾尼卡》畢加索立體主義追求碎裂、解析、重新《紅色和諧》《剪紙》馬蒂斯“野獸派畫家”《紅色和諧》《剪紙》馬蒂斯“野獸派畫家”請(qǐng)以《家鄉(xiāng)的

》為題創(chuàng)作一幅繪畫作品。要求：運(yùn)用水彩、水粉等材料進(jìn)行創(chuàng)作?？梢圆槐憩F(xiàn)出具體物象，而是用色彩大膽的表達(dá)情感。

三、課堂實(shí)踐請(qǐng)以《家鄉(xiāng)的》為題創(chuàng)作一幅繪畫作品。三、課堂例：《我愛(ài)你夢(mèng)里水鄉(xiāng)》例：《我愛(ài)你夢(mèng)里水鄉(xiāng)》編后語(yǔ)有的同學(xué)聽(tīng)課時(shí)容易走神，常常聽(tīng)著聽(tīng)著心思就不知道溜到哪里去了；有的學(xué)生，雖然留心聽(tīng)講，卻常?！案簧喜椒ァ?，思維落后在老師的講解后。這兩種情況都不能達(dá)到理想的聽(tīng)課效果。聽(tīng)課最重要的是緊跟老師的思路，否則，教師講得再好，新知識(shí)也無(wú)法接受。如何跟上老師飯思路呢？以下的聽(tīng)課方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)：一、“超前思考，比較聽(tīng)課”什么叫“超前思考，比較聽(tīng)課”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是同學(xué)們?cè)谏险n的時(shí)候不僅要跟著老師的思路走，還要力爭(zhēng)走在老師思路的前面，用自己的思路和老師的思路進(jìn)行對(duì)比，從而發(fā)現(xiàn)不同之處，優(yōu)化思維。比如在講《林沖棒打洪教頭》一文，老師會(huì)提出一些問(wèn)題，如林沖當(dāng)時(shí)為什么要戴著枷鎖？林沖、洪教頭是什么關(guān)系？林沖為什么要棒打洪教頭？??????

老師沒(méi)提了一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們就應(yīng)當(dāng)立即主動(dòng)地去思考，積極地尋找答案，然后和老師的解答進(jìn)行比較。通過(guò)超前思考，可以把注意力集中在對(duì)這些“難點(diǎn)”的理解上，保證“好鋼用在刀刃上”，從而避免了沒(méi)有重點(diǎn)的泛泛而聽(tīng)。通過(guò)將自己的思考跟老師的講解做比較，還可以發(fā)現(xiàn)自己對(duì)新知識(shí)理解的不妥之處，及時(shí)消除知識(shí)的“隱患”。二、同步聽(tīng)課法有些同學(xué)在聽(tīng)課的過(guò)程中常碰到這樣的問(wèn)題，比如老師講到一道很難的題目時(shí)，同學(xué)們聽(tīng)課的思路就“卡殼“了，無(wú)法再跟上老師的思路。這時(shí)候該怎么辦呢？如果“卡殼”的內(nèi)容是老師講的某一句話或某一個(gè)具體問(wèn)題，同學(xué)們應(yīng)馬上舉手提問(wèn)，爭(zhēng)取讓老師解釋得在透徹些、明白些。如果“卡殼”的內(nèi)容是公式、定理、定律，而接下去就要用它去解決問(wèn)題，這種情況下大家應(yīng)當(dāng)先承認(rèn)老師給出的結(jié)論（公式或定律）并非繼續(xù)聽(tīng)下去，先把問(wèn)題記下來(lái)，到課后再慢慢弄懂它。尖子生好方法:聽(tīng)課時(shí)應(yīng)該始終跟著老師的節(jié)奏，要善于抓住老師講解中的關(guān)鍵詞，構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。利用老師講課的間隙，猜想老師還會(huì)講什么，會(huì)怎樣講，怎樣講會(huì)更好，如果讓我來(lái)講，我會(huì)怎樣講。這種方法適合于聽(tīng)課容易分心的同學(xué)。2022/11/14精選最新中小學(xué)教學(xué)課件19編后語(yǔ)有的同學(xué)聽(tīng)課時(shí)容易走神，常常聽(tīng)著聽(tīng)著心思就不知道溜到哪thankyou!2022/11/14精選最新中小學(xué)教學(xué)課件20thankyou!2022/11/9精選最新中小學(xué)教學(xué)課件用色彩表達(dá)情感用色彩表達(dá)情感《色彩》

生命是張沒(méi)有價(jià)值的白紙，

自從綠給了我發(fā)展，

紅給了我熱情，

黃教我以忠義，

藍(lán)教我以高潔，

粉紅賜我以希望，

灰白贈(zèng)我以悲哀，

再完成這幀彩圖。

從此以后，

我便溺愛(ài)于我的生命，

因?yàn)槲覑?ài)他的色彩?！勔欢唷渡省?/p>

請(qǐng)用色彩描述你今天的心情請(qǐng)用色彩描述你今天的心情色相聯(lián)想情感體驗(yàn)紅色火焰、太陽(yáng)、國(guó)旗…熱情、興奮、青春…黃色黃金、沙漠、燈光…光明、愉快、富貴…藍(lán)色大海、藍(lán)天、宇宙…寧?kù)o、涼爽、理性…白色白雪、云朵……純潔、神圣、明快……綠色森林、草原、大地……自然、健康、新鮮……黑色夜晚、黑發(fā)…沉穩(wěn)、神秘、厚重……

人們長(zhǎng)期生活在一個(gè)多彩的世界中，積累了許多色彩視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。一旦經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩刺激產(chǎn)生共鳴時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生情感聯(lián)想，從而左右人們的情緒。色相聯(lián)想情感體驗(yàn)紅色火焰、太作品賞析作品賞析注重第一色彩感覺(jué)和主觀感受。憑個(gè)人喜好說(shuō)說(shuō)你喜歡這些繪畫作品的什么或者不喜歡作品什么？你對(duì)作品在色彩的運(yùn)用上有何看法。試著分析畫家想表達(dá)的思想情感。溫馨提示溫馨提示《幽谷青霞》（中國(guó)畫）1968張大千清涼悠遠(yuǎn)《幽谷青霞》（中國(guó)畫）1968張大千清涼悠

張大千先生晚期開(kāi)創(chuàng)的潑墨潑彩畫風(fēng)，蒼茫幽深，奇?zhèn)ス妍?，與天地融合。其半抽象墨彩交輝的意境給人以強(qiáng)烈的感染力。謝稚柳先生評(píng)價(jià)潑墨潑彩“新奇豪縱，彩墨紛華。似此新格，其欲令人驚絕”。張大千創(chuàng)立潑墨潑彩畫風(fēng)，世界藝壇為之震動(dòng)，潑墨潑彩技法的發(fā)明創(chuàng)造，使中國(guó)畫的技藝技法躍上了一個(gè)新的臺(tái)階，中國(guó)書畫史開(kāi)了新的一頁(yè)?！队墓惹嘞肌窂埓笄壬砥陂_(kāi)創(chuàng)的潑墨潑彩畫風(fēng)，蒼茫幽深，

《26-4-94》1994（油畫）趙無(wú)極

無(wú)極先生早期酷愛(ài)意大利、荷蘭和法國(guó)等古典繪畫風(fēng)格，深受畢加索、馬蒂斯和克利等西方現(xiàn)代派藝術(shù)大師影響，在力求“不復(fù)制自然而再現(xiàn)自然”的創(chuàng)作中，他經(jīng)過(guò)了多次自我否定的痛苦歷程，“遵規(guī)守矩不是創(chuàng)作”。他在回憶創(chuàng)作一生時(shí)曾表述，面對(duì)前一日的畫幅作品，他在不肯乖乖順從其意志的色彩和空間里揮筆，并在與繪畫日復(fù)一日的“爭(zhēng)斗”中得到莫大快樂(lè)，盡管也曾氣餒和疲倦?！?6-4-94》1994（油畫）趙無(wú)極無(wú)極先趙無(wú)極的作品演變年屆90多的趙無(wú)極仍孜孜不倦地創(chuàng)作，他曾說(shuō)：“我不怕老去，也不怕死亡，只要我還能拿畫筆、涂顏料，我就一無(wú)所懼，我只希望能有足夠的時(shí)間完成手上的畫，要比上一幅更大膽、更自由。趙無(wú)極的作品演變年屆90多的趙無(wú)極仍孜孜不倦地創(chuàng)作，《海道的形態(tài)》（油畫）德.斯塔爾1952

德·斯塔爾藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展經(jīng)歷了具象——抽象——又轉(zhuǎn)回具象的變化軌跡，晚年因巨大的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，而承受著事業(yè)的巨大壓力，并徘徊在生的痛苦與愛(ài)的無(wú)奈之間，藝術(shù)作品不約而同地向著傳統(tǒng)繪畫回歸，作為以前揮霍色彩的大師，現(xiàn)在限定著自己的用色范圍，向著簡(jiǎn)約邁進(jìn)，最后不堪精種的重負(fù)，在創(chuàng)作生命與盛名達(dá)于巔峰之際，采取極端的手段撒手而去，以自殺結(jié)束了崇高而悲劇性的生命，并以痛苦的一生寫成了個(gè)人輝煌的歷史?！逗５赖男螒B(tài)》（油畫）德·斯塔爾藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展經(jīng)歷了具從具象到抽象從具象到抽象吳冠中（1919—2010）；終生致力于油畫民族化及中國(guó)畫現(xiàn)代化之探索，堅(jiān)韌不拔地實(shí)踐著“油畫民族化”、“中國(guó)畫現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念；他執(zhí)著地守望著“在祖國(guó)、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己心底”的真切情感，表達(dá)了民族和大眾的審美需求，他的作品具有很高的文化品格。吳冠中（1919—2010）；終生致力于油畫民族化及中國(guó)畫現(xiàn)《向日葵》《星月夜》梵高：荷蘭后印象派畫家《向日葵》《星月夜》梵高：荷蘭后印象派畫家《亞威農(nóng)少女》《格爾尼卡》畢加索立體主義追求碎裂、解析、重新組合的形式《亞威農(nóng)少女》《格爾尼卡》畢加索立體主義追求碎裂、解析、重新《紅色和諧》《剪紙》馬蒂斯“野獸派畫家”《紅色和諧》《剪紙》馬蒂斯“野獸派畫家”請(qǐng)以《家鄉(xiāng)的

》為題創(chuàng)作一幅繪畫作品。要求：運(yùn)用水彩、水粉等材料進(jìn)行創(chuàng)作?？梢圆槐憩F(xiàn)出具體物象，而是用色彩大膽的表達(dá)情感。

三、課堂實(shí)踐請(qǐng)以《家鄉(xiāng)的》為題創(chuàng)作一幅繪畫作品。三、課堂例：《我愛(ài)你夢(mèng)里水鄉(xiāng)》例：《我愛(ài)你夢(mèng)里水鄉(xiāng)》編后語(yǔ)有的同學(xué)聽(tīng)課時(shí)容易走神，常常聽(tīng)著聽(tīng)著心思就不知道溜到哪里去了；有的學(xué)生，雖然留心聽(tīng)講，卻常常“跟不上步伐”，思維落后在老師的講解后。這兩種情況都不能達(dá)到理想的聽(tīng)課效果。聽(tīng)課最重要的是緊跟老師的思路，否則，教師講得再好，新知識(shí)也無(wú)法接受。如何跟上老師飯思路呢？以下的聽(tīng)課方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)：一、“超前思考，比較聽(tīng)課”什么叫“超前思考，比較聽(tīng)課”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是同學(xué)們?cè)谏险n的時(shí)候不僅要跟著老師的思路走，還要力爭(zhēng)走在老師思路的前面，用自己的思路和老師的思路進(jìn)行對(duì)比，從而發(fā)現(xiàn)不同之處，優(yōu)化思維。比如在講《林沖棒打洪教頭》一文，老師會(huì)提出一些問(wèn)題，如林沖當(dāng)時(shí)為什么要戴著枷鎖？林沖、洪教頭是什么關(guān)系？林沖為什么要棒打洪教頭？??????

老師沒(méi)提了一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們就應(yīng)當(dāng)立即主