高考語文備考：五年高考語文真題（2018-2022）分類匯編之詩(shī)歌鑒賞

五年高考語文真題（2018-2022）分類匯編詩(shī)歌鑒賞【2022年】（2022·全國(guó)甲卷·高考真題）閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。畫眉鳥歐陽修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。畫眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng)，一聲初聽下高籠。公庭事簡(jiǎn)人皆散，如在千巖萬壑中。1．下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．歐詩(shī)和文詩(shī)題目大體相同，都是以畫眉鳥作為直接描寫對(duì)象的詠物詩(shī)。B．歐詩(shī)所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行，文詩(shī)中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。C．歐詩(shī)認(rèn)為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥，其鳴叫聲有差別，而文詩(shī)對(duì)此并未涉及。D．歐詩(shī)中的“林間”與文詩(shī)中的“千巖萬壑”具有大致相同的文化含意。2．這兩首詩(shī)中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．C2．①歐詩(shī)托物言志，通過對(duì)比畫眉鳥在不同的環(huán)境中的叫聲，將畫眉鳥作為寄托情懷的對(duì)象，抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。②文詩(shī)對(duì)畫眉進(jìn)行側(cè)面描寫，通過對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫眉鳥鳴聲的聽覺感受，襯托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧，理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“而文詩(shī)對(duì)此并未涉及”說法錯(cuò)誤。文詩(shī)中先說籠中的畫眉鳥在窗邊清風(fēng)中鳴叫，初聽之時(shí)，聲音還是來自“高籠”之中；但等到詩(shī)人了卻簡(jiǎn)單的公事，眾人散盡之后，衙署清幽安靜，此時(shí)再聽畫眉鳥的鳴聲，則如同置身于“千巖萬壑中”一般。因此，文詩(shī)也認(rèn)為畫眉鳥在“高籠”中與在山林之間的鳴聲是有差別的，對(duì)此有所涉及。故選C。2．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力。歐詩(shī)以畫眉鳥為直接描寫對(duì)象，托物言志，寫詩(shī)人聽見畫眉鳥在山林繁花之間千啼百囀，才知道籠中畫眉的叫聲，遠(yuǎn)比不上它在山間的自由歌唱那么悅耳動(dòng)聽。在本詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)畫眉鳥進(jìn)行正面描寫，通過對(duì)比畫眉鳥在“山花紅紫樹高低”和“鎖向金籠”兩種截然不同的環(huán)境中的叫聲，將畫眉鳥作為寄托情懷的對(duì)象，抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。文詩(shī)雖以畫眉為題，但并未具體地描寫畫眉鳥的形象和叫聲，而是進(jìn)行側(cè)面描寫，重點(diǎn)渲染了“公庭事簡(jiǎn)人皆散”之后，初聽上去仍在“高籠”中的畫眉鳴聲此時(shí)聽起來卻如同置身于“千巖萬壑中”，悠遠(yuǎn)空曠，清幽寂靜。本詩(shī)通過對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫眉鳥鳴聲的聽覺感受，襯托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象。（2022·全國(guó)乙卷·高考真題）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。白下驛餞唐少府王勃下驛窮交日，昌亭旅食年。相知何用早？懷抱即依然。浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道？長(zhǎng)安在日邊。3．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詩(shī)系餞行之作，送別的對(duì)象為唐少府，是詩(shī)人早年的知心好友。B．詩(shī)人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷，這也是他們友誼的基礎(chǔ)。C．頸聯(lián)中的“低”“隔”，使得餞別場(chǎng)景的描寫有了高低遠(yuǎn)近的層次感。D．頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句，使語氣起伏，也增添了詩(shī)作的豪邁昂揚(yáng)氣概。4．本詩(shī)與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩(shī)人排遣離愁的方法有所不同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．A4．①《送杜少府之任蜀州》通過直抒胸臆的方法來排遣離愁?！昂?nèi)”兩句直接表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的襟懷，而“無為在歧路”的“無為”既是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己排遣離愁的情懷吐露，表現(xiàn)出詩(shī)人志向高遠(yuǎn)，樂觀豁達(dá)的特點(diǎn)。②本詩(shī)通過借景抒情，虛實(shí)結(jié)合的方法來排遣離愁。頸聯(lián)的“浦樓”兩句實(shí)寫?zhàn)T別時(shí)凄清的場(chǎng)景，夕陽西下，余暉照水邊酒樓，一路風(fēng)煙；尾聯(lián)的“去去”兩句虛寫友人要去的地方在日邊，表達(dá)了對(duì)友人離去的不舍和擔(dān)憂之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“唐少府，是詩(shī)人早年的知心好友”錯(cuò)誤，頷聯(lián)“相知何用早？懷抱即依然”的大意是互相了解哪里需要時(shí)間早？只要心意是一樣的，便不需要在乎認(rèn)識(shí)時(shí)間的早或晚。言外之意是兩人認(rèn)識(shí)時(shí)間不長(zhǎng)，所以唐少府并非是詩(shī)人早年的知心好友。故選A。4．本題考查學(xué)生分析理解與比較詩(shī)歌內(nèi)容的能力。古詩(shī)詞的抒情方法：直接抒情和間接抒情。直接抒情也叫直抒胸臆，由作者直接對(duì)有關(guān)人物和事件等表明愛憎態(tài)度。間接抒情又分為借景抒情、借物抒情、借古抒情和情景交融?！端投派俑问裰荨分蓄i聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的大意是只要同在四海之內(nèi)，就是遠(yuǎn)在天涯海角也如同近在鄰居一樣。此句寫出友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的、無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的；尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”大意為不要在岔路口上分手之時(shí)，像青年男女那樣悲傷得淚濕衣襟?！盁o為”既是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己排遣離愁的情懷吐露，表現(xiàn)出詩(shī)人志向高遠(yuǎn)，樂觀豁達(dá)的特點(diǎn)。這是屬于直接抒情；《白下驛餞唐少府》中頸聯(lián)“浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙”的大意是落日余暉籠罩著水邊酒樓，鄉(xiāng)村的道路上風(fēng)吹煙飄。此句實(shí)寫了詩(shī)人與友人的餞別場(chǎng)景，借凄清之景抒發(fā)對(duì)友人的不舍之情；尾聯(lián)“去去如何道？長(zhǎng)安在日邊”的大意是走哪條路離開呢？長(zhǎng)安就在太陽邊上。此句是詩(shī)人想象與友人分別后的情景，寫出了友人要去的地方是長(zhǎng)安，路程就像到天邊那么遠(yuǎn)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人此行的擔(dān)憂之情。（2022·新高考1卷·高考真題）閱讀下面這首宋詞，完成下列小題醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]魏了翁無邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來趁元正七。翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無今昔，會(huì)得為人，日日是人日。[注]人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。5．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會(huì)比較困難。B．在人日這天吹打奏樂，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對(duì)美好生活的追求。C．這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。D．詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無生硬之感。6．詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．A6．（1）人應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地追求幸福和美好；（2）“人”的實(shí)踐和追求對(duì)于生活幸福至關(guān)重要，勉勵(lì)人們追求不息生生不止；（3）要懂得長(zhǎng)幼之序，懂得天理人倫等做人的道理?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“因年老體弱，感到此行會(huì)比較困難”錯(cuò)。此句意思是處處是春色，人們還要到南山去尋覓?！翱唷?，形容執(zhí)著地追求，表達(dá)出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著。不是說詞人年老體弱，感到此行會(huì)比較困難。故選A。6．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。詞的末三句“須知此意無今昔，會(huì)得為人，日日是人日”，是作者就此情此境所引發(fā)的感想，是此詞的哲理所在，也正是作者的希望。首先，作者由“無邊春色，人情苦向南山覓”感悟到人應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地追求幸福和美好?！盁o邊春色，人情苦向南山覓”是說處處是春色，人們還要到南山去尋覓。詞中的“南山”，大約指的是春光優(yōu)美之處。這里可以象征為幸福、美好?！翱唷弊直磉_(dá)出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著?？梢钥醋鋈藗儗?duì)幸福生活的執(zhí)著追求。這是作者所肯定的。其次，作者由人們?cè)谌巳者@一天的祈求豐收、追求幸福的實(shí)踐活動(dòng)，提醒人們，“人”的實(shí)踐和追求對(duì)于生活幸福至關(guān)重要，勉勵(lì)人們追求不息生生不止?！按宕濉比?，以及下片“翁前”兩句，寫的是農(nóng)村“人日”這一天的熱鬧景象，是作者“覓”春所見?！捌睇溒硇Q”，就是祈求農(nóng)事豐收，點(diǎn)出“村村簫鼓家家笛”這項(xiàng)活動(dòng)的目的。他們要用這盡情的簫鼓和笛聲表達(dá)他們心中的祈求?！吧绦匈Z坐農(nóng)耕織”，這一組活動(dòng)，由商、賈、農(nóng)三種行當(dāng)?shù)娜宋锝M成，而作者用“行”、“坐”、“耕織”三個(gè)詞，點(diǎn)明了三種行當(dāng)人物的特征，語言簡(jiǎn)練。在古代，商人們分為行商和坐商兩種?！案棥眲t為“農(nóng)”的本業(yè)。當(dāng)然，這里不一定實(shí)寫“人日”所見，而是作者由人們的祈求而聯(lián)想到的各種自食其力的人所從事的爭(zhēng)取豐收、幸福的實(shí)踐活動(dòng)。第三，作者由“翁前子后孫扶掖”，告訴我們要懂得長(zhǎng)幼之序?！拔糖白雍髮O扶掖”正是“來趁元正七”的老老少少，子子孫孫。從“翁”、“子”、“孫”的排列順序中我們可以看到魏了翁對(duì)長(zhǎng)幼之序極為重視。（2022·浙江·高考真題）閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。樓前[中唐]王建天寶年前勤政樓，每年三日作千秋①。飛龍老馬曾教舞，聞著音聲總舉頭。過勤政樓[晚唐]杜牧千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無。唯有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪②?！咀ⅰ竣偾锕?jié)：唐開元十七年八月，丞相表請(qǐng)每年八月五日（玄宗生日）為千秋節(jié)。此后，玄宗每年在勤政樓慶生，賞百匹飛龍舞馬。飛龍，馬廄名。士庶間互贈(zèng)承露絲囊。②金鋪：釘在門上的獸面形的門環(huán)底座。7．這兩首詩(shī)中都寫到的______________和______________，寄寓鑒戒之意。8．分析兩首詩(shī)后兩句在情感、寫法上的不同?！敬鸢浮?．

勤政樓

千秋節(jié)8．情感不同：①王詩(shī)追憶飛龍舞馬，表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念，而感慨玄宗的驕侈佚樂，言外自見；②杜詩(shī)借眼前金鋪上的紫苔，抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情。寫法不同：①王詩(shī)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出老馬“總舉頭”這一習(xí)慣性動(dòng)作，生動(dòng)傳神；②杜詩(shī)運(yùn)用擬人手法寫紫苔“偏稱意”，突出其任情滋蔓，寓情于景，營(yíng)造荒涼氛圍?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。王建的《樓前》首句點(diǎn)明寫的是天寶年間唐玄宗的勤政樓；前兩句寫唐玄宗每年都在勤政樓慶生，而且要熱鬧三天；三四句寫曾經(jīng)在勤政樓前表演過飛龍舞的老馬還記得曾經(jīng)被教過的音樂節(jié)奏，聽見音樂聲總是會(huì)抬起頭?？梢姶嗽?shī)主要寫了勤政樓和千秋節(jié)，寄寓鑒戒之意。杜牧的《過勤政樓》題目點(diǎn)明所寫內(nèi)容——勤政樓；前兩句寫當(dāng)年唐玄宗生日的千秋節(jié)而今只留空名，那賀壽的承露絲囊世上也不再存在；后兩句寫只有那紫苔得意地生長(zhǎng)著，因雨水澆灌它長(zhǎng)得很旺很盛，直長(zhǎng)得上了那門扉上的銅座銅環(huán)?？梢姶嗽?shī)也是通過寫勤政樓和千秋節(jié)寄寓鑒戒之意。8．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌情感和鑒賞寫作手法的能力。先看情感：王詩(shī)后兩句通過寫曾做過飛龍舞的老馬來表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念?！帮w龍舞馬”是唐玄宗慶生時(shí)的節(jié)目，玄宗賞百匹飛龍舞馬在勤政殿前賀壽，可以想見當(dāng)年慶生場(chǎng)面是多么熱鬧繁華，唐玄宗生活是多么驕侈佚樂。而今“飛龍老馬曾教舞”，老馬還記得當(dāng)年唐玄宗做壽時(shí)的音樂，可是唐玄宗和他曾擁有過的盛世江山早已繁華不再，昔日的大唐正不可避免地走向衰落，而這一切可能正源于唐玄宗當(dāng)年的驕奢淫逸。王建追憶飛龍舞馬，表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念，而感慨玄宗的驕侈佚樂，言外自見。杜詩(shī)后兩句借助紫苔表達(dá)情感，借眼前金鋪上的紫苔，抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情?！拔┯凶咸ζQ意，年年因雨上金鋪”，這兩句采用《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》的筆法，用宮院中的植物茂盛生長(zhǎng)暗示王朝興衰之意。這兩句詩(shī)從表面看寫的是“勤政樓”的實(shí)景，但細(xì)細(xì)體味，就會(huì)感到這十四個(gè)字，字字都飽蘸了詩(shī)人感昔傷今的真實(shí)情感。再看寫法：王詩(shī)后兩句借助老馬“總舉頭”的細(xì)節(jié)傳情達(dá)意。寫老馬“聞著音聲總舉頭”，聽到音樂的老馬還記得當(dāng)年曾經(jīng)受過的訓(xùn)練，“舉頭”是老馬習(xí)慣性動(dòng)作，這一細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng)傳神，暗含著對(duì)昔日繁華盛世的懷念。杜詩(shī)寓情于景，通過擬人手法寫紫苔“稱意”，暗示王朝繁華不再?！捌Q意”三字寫得傳神，“偏”，說明萬物凋零，獨(dú)有紫苔任情滋蔓，好像是大自然的偏寵，使得紫苔竟那樣稱心愜意。用紫苔的任情滋蔓營(yíng)造荒涼的氛圍，反襯唐朝的衰落，小中見大，詞淺意深，令人回味?！?021年】（2021·全國(guó)甲卷·高考真題）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。和南豐先生出山之作①陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無意，起為蒼生試一鳴?！咀⑨尅竣倌县S先生：即曾鞏，陳師道敬重仰暮的師長(zhǎng)。②側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。9．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。B．頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對(duì)于曾鞏出山的態(tài)度。C．住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。D．陳師道在詩(shī)中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。10．在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．C10．①在曾鞏那里，仕與隱并非截然對(duì)立，而是可以兼容于一身的；②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生，原意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，有深厚的濟(jì)世情懷?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。C.“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕”錯(cuò)誤，原文“不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生”指的是身在官場(chǎng)，終不如山中飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過，這種生活真令人羨慕。并不是僧人不像飛鳥一樣自由自在，而是作者自己身不如飛鳥自在。故選C。10．本題考查學(xué)生分析理解作者思想感情及處世態(tài)度的能力。頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對(duì)“出”與“隱”的看法。頸聯(lián)說：身在官場(chǎng)，終不如山中飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過，這種生活真令人羨慕?？梢钥闯?，曾鞏對(duì)隱居生活是充滿了向往的。尾聯(lián)“未能與世全無意，起為蒼生試一鳴”可見，他與紅塵俗世也并非全然了斷，為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平，他最終還是放棄了隱居生活，決然出山。在“獨(dú)善其身”與“兼濟(jì)天下”之間，他選擇了后者，把個(gè)人之樂暫且放下，將蒼生之憂掛在心頭。在這一點(diǎn)上，他與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹可謂異代同心。（2021·全國(guó)乙卷·高考真題）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鵲橋仙·贈(zèng)鷺鷥辛棄疾溪邊白鷺，來吾告汝：“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處。白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。聽君飛去飽時(shí)來，看頭上風(fēng)吹一縷?！?1．下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”，表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。B．因“溪里魚兒堪數(shù)”，故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。C．本詞將鷺鷥作為題贈(zèng)對(duì)象，以“汝”“君”相稱，營(yíng)造出輕松親切的氛圍。D．詞末從聽覺和視覺上分別書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。12．這首詞的語言特色鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?1．D12．①本詞語言多用口語，風(fēng)格親切自然，淺近直白，通俗易懂。②語言詼諧風(fēng)趣，活潑生動(dòng)?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生對(duì)詞作的賞析能力。D.“聽覺”是錯(cuò)誤的。本詞詞末中“聽”是任憑的意思，沒有聽覺描寫，只是從視覺上書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。故選D。12．本題考查學(xué)生對(duì)詞作語言特色的鑒賞能力。作答時(shí)抓住本詞的重點(diǎn)語句“來吾告汝”“主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處”“白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚”“蝦跳鰍舞”，可見本詞并非辛詞一貫的沉雄豪邁，而是清新明快的詞風(fēng)。明確本詞的語言特色后，結(jié)合詩(shī)中相關(guān)語句具體分析這種特色并闡述詩(shī)中用語表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情即可。本詞開篇就寫到“溪邊白鷺，來吾告汝”就像作者邊撫摸著鷺鷥邊同它談話，并且話中稱鷺鷥?yōu)椤叭辍薄熬?，告訴它要去魚蝦多的地方去捕食，要有鴻鵠之志。采用這種對(duì)話式的描寫，營(yíng)造出了輕松親切的氛圍。本詞采用了很多口語化的語言，如“魚兒”“堪數(shù)”“剩有”“來”等，這些口語的運(yùn)用，不加雕飾的語言，使語言更清新自然，表達(dá)更加的直白，描繪了人與自然和諧共生的畫面。（2021·新高考1卷·高考真題）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。寄江州白司馬①楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途?！咀ⅰ竣俳莅姿抉R：即白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。13．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩(shī)的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。B．第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C．第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長(zhǎng)安，時(shí)常遙望京城的宮闕。D．詩(shī)人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。14．前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?3．B14．“勸誡”是這首詩(shī)的主旨，詩(shī)人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸說白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對(duì)人生充滿信心；②詩(shī)歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊?！窘馕觥?3．本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。B.第三句是說詩(shī)人曾經(jīng)聽說湓水縈繞像衣帶，是對(duì)此地景物的描繪，并未有表現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之意，此項(xiàng)對(duì)用典解釋有誤。故選B。14．本題考查學(xué)生理解分析思想內(nèi)容的能力。題干中的“含委婉勸告之意”，已提示考生解答此題的關(guān)鍵，詩(shī)人采用哪些手法勸告了什么，既要對(duì)詩(shī)句的表現(xiàn)手法作出判斷，又要體會(huì)出詩(shī)句中隱含的意思。詩(shī)中體現(xiàn)勸告之意的是

“惠遠(yuǎn)東林住得無？”和“莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途”兩句。前者借典故用問句，后者直接表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這兩句詩(shī)，把詩(shī)人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。（2021·新高考2卷·高考真題）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。示兒子陸游祿食無功我自知，汝曹何以報(bào)明時(shí)？為農(nóng)為士亦奚異，事國(guó)事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無饑。最親切處今相付，熱讀周公七月詩(shī)?！咀ⅰ科咴略?shī)：指《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)·七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩(shī)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩(shī)的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩(shī)人對(duì)兒子的諄諄教誨。B．詩(shī)人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國(guó)家，“不欺”都是至關(guān)重要的。C．詩(shī)人認(rèn)為，生逢“明時(shí)”不必讀書求仕，“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。D．詩(shī)人在最后強(qiáng)調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。16．詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何理解的？【答案】15．C16．詩(shī)人借助這兩句對(duì)子孫提出要求：詩(shī)書無涯，發(fā)奮讀書；法乎先圣，修身立事；心懷家國(guó)，永存社稷。【解析】15．本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“詩(shī)人認(rèn)為，生逢‘明時(shí)’不必讀書求仕，‘躬耕’才是一種理想狀態(tài)”錯(cuò)誤，由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異，事國(guó)事親惟不欺”可知，作者認(rèn)為無論是出仕朝廷，為官一方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國(guó)以忠，事親以孝，并沒有在兩種方式中做出比較選擇。故選C。16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的情態(tài)和態(tài)度的能力。從題干來看，考生要理解“詩(shī)人指出‘道在六經(jīng)寧有盡’”，又讓兒子‘熟讀周公七月詩(shī)’”的用意。首先分析詩(shī)歌的標(biāo)題。詩(shī)歌標(biāo)題是“示兒子”，可見這是一首教導(dǎo)兒子的詩(shī)歌。然后理解題干中兩句詩(shī)的意思，進(jìn)一步分析詩(shī)人這樣的用意?！暗涝诹?jīng)寧有盡”意思是“天下大道，都在《六經(jīng)》等書里，學(xué)貫古今，取法先圣，學(xué)習(xí)知識(shí)，哪里有盡頭”，詩(shī)人在此指出《六經(jīng)》的意義，包含天下大道，這是要求兒孫能夠熟讀《六經(jīng)》，發(fā)奮閱讀，“寧有盡”是說沒有盡頭，這是讓兒孫不能停止不前，這是讓兒孫不要自滿，要謙虛以待?！笆熳x周公七月詩(shī)”意思是“切記一定要熟記背誦周公的七月詩(shī)啊”，周公為國(guó)為家為民，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，詩(shī)人要求兒孫好好學(xué)習(xí)周公的七月詩(shī)，勤儉耕種，發(fā)奮讀書，報(bào)效家國(guó)，這是讓兒孫學(xué)習(xí)先圣，心懷國(guó)家。（2021·北京·高考真題）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。和陶歸園田居（其一）【1】蘇軾環(huán)州多白水，際海皆蒼山。以彼無盡景，寓我有限年。東家著孔丘，西家著顏淵。市為不二價(jià)，農(nóng)為不爭(zhēng)田。周公與管蔡【2】，恨不茅三間。我飽一飯足，薇蕨補(bǔ)食前。門生饋薪米，救我廚無煙。斗酒與只雞，酣歌餞華顛【3】。禽魚豈知道，我適物自閑。悠悠未必爾，聊樂我所然。注釋：【1】此詩(shī)作于蘇軾被貶惠州時(shí)。一日蘇軾游白水山佛跡巖，夜聞其子蘇過誦陶淵明《歸園田居》，于是作此詩(shī)?！?】周公與管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛?！?】華顛：頭發(fā)花白。17．下列對(duì)詩(shī)句的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“環(huán)州多白水”四句寫景，寫惠州被群山環(huán)繞，幽僻而蒼涼。B．“東家著孔丘”四句，寫出了當(dāng)?shù)厝说牡赖麓竞?、民風(fēng)純樸。C．“周公與管蔡”二句，設(shè)想彼此對(duì)立的人也會(huì)向往安居于此。D．“我飽一飯足”二句，寫生活雖窮困，但詩(shī)人仍能感到滿足。18．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩(shī)與陶詩(shī)都反映出詩(shī)人在遠(yuǎn)離官場(chǎng)之后，歸隱田園的心情。B．作者效仿陶淵明，在抒寫田園生活時(shí)，表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛。C．陶詩(shī)原作除最后一句外通篇對(duì)仗，作者這首和陶詩(shī)也是如此。D．本詩(shī)語言質(zhì)樸而內(nèi)涵豐富，正如作者評(píng)陶詩(shī)所言“質(zhì)而實(shí)綺”。19．宋詩(shī)以理見長(zhǎng)，蘇軾這首詩(shī)也有此特點(diǎn)，請(qǐng)分析詩(shī)歌最后四句說出了怎樣的道理?！敬鸢浮?7．A18．D19．①前兩句側(cè)重寫人與自然的關(guān)系，說明心中有道，則能順應(yīng)自然，與自然、外物相融相親。②后兩句側(cè)重寫詩(shī)人的超然態(tài)度，說明盡管外物未必和諧、美好，但內(nèi)心的超脫也能使人自得其樂?！窘馕觥?7．本題考查學(xué)生分析詩(shī)句內(nèi)容的能力。A.“寫惠州被群山環(huán)繞，幽僻而蒼涼”錯(cuò)誤，根據(jù)“以彼無盡景，寓我有限年”可知，作者認(rèn)為此地風(fēng)光無限，可以寄托自己的余生，并非“幽僻蒼涼”。故選A。18．本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。A.“都反映出詩(shī)人在遠(yuǎn)離官場(chǎng)之后，歸隱田園的心情”錯(cuò)誤，詩(shī)人并非遠(yuǎn)離官場(chǎng)，而是被貶惠州做官。B.“在抒寫田園生活時(shí)，表達(dá)了對(duì)勞作的熱愛”錯(cuò)誤，本詩(shī)中作者并未表達(dá)對(duì)勞作的熱愛，主要表達(dá)了閑適之情。C.“陶詩(shī)原作除最后一句外通篇對(duì)仗，作者這首和陶詩(shī)也是如此”錯(cuò)誤，原作中第二句“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”也不對(duì)仗，第二句“以彼無盡景，寓我有限年”對(duì)仗，“門生饋薪米，救我廚無煙”“斗酒與只雞，酣歌餞華顛”“禽魚豈知道，我適物自閑”等句也不對(duì)仗，結(jié)構(gòu)上并不一致。故選D。19．本題考查學(xué)生理解詩(shī)句內(nèi)容含義的能力?！扒蒴~豈知道，我適物自閑”兩句意思是：魚鳥哪里知道，只要我自己內(nèi)心安閑，外物也自然安閑，這體現(xiàn)出人只要樂天安命，順應(yīng)自然，就不會(huì)為外在環(huán)境所苦，而感到閑適自在?！坝朴莆幢貭?，聊樂我所然”兩句則是描述詩(shī)人的心境，“悠悠”指繁多的外物，“未必爾”即未必就是這樣美好，但作者姑且能夠以自己認(rèn)同的事物感到快樂，即只要內(nèi)心超脫，即使外物不順心意，也能夠自得其樂。（2021·天津·高考真題）閱讀下面的詞，按要求作答。念奴嬌用傅安道和朱希真梅詞韻[宋]朱熹臨風(fēng)一笑，問群芳、誰是真香純白？獨(dú)立無朋，算只有、姑射注山頭仙客。絕艷誰憐，真心自保，邈與塵緣隔。天然殊勝，不關(guān)風(fēng)露冰雪。應(yīng)笑俗李粗桃，無言翻引得、狂蜂輕蝶。爭(zhēng)似黃昏閑弄影，清淺一溪霜月。畫角吹殘，瑤臺(tái)夢(mèng)斷，直下成休歇。綠陰青子，莫教容易披折。[注]姑射：神話中的山名，神仙所居之處。20．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“和”，即和韻，是詩(shī)詞寫作的一種方式。這首詞就是朱熹依照傅安道和朱希真梅花詞的韻而創(chuàng)作的。B．詞的開篇運(yùn)用擬人手法，并以問句提起，將梅花與“群芳”比較，突出梅花的清香與潔白。C．詞中寫梅花美艷無比，與姑射山仙人相伴；“風(fēng)露冰雪”的考驗(yàn)賦予了梅花不同尋常的韻致。D．“畫角”“綠陰”數(shù)句，寫梅花寧愿休歇凋零，也不愿結(jié)出青青的梅子而被人折斷梅枝。21．“黃昏閑弄影，清淺一溪霜月”描繪了怎樣的畫面？22．請(qǐng)指出詞人借梅花寄托了怎樣的理想人格。【答案】20．C21．黃昏時(shí)分，梅花閑展芳姿，月色清涼，倒映在澄瑩的溪水中。描繪了一幅清雅幽靜的畫面。22．天性高潔，保持本心，特立獨(dú)行，不同流俗?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“‘風(fēng)露冰雪’的考驗(yàn)賦予了梅花不同尋常的韻致”錯(cuò)?！疤烊皇鈩?，不關(guān)風(fēng)露冰雪”意思是梅花的高潔風(fēng)致是天然生成，與風(fēng)露冰雪無關(guān)。故選C。21．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌景物形象及畫面的鑒賞能力?！包S昏閑弄影，清淺一溪霜月”，描寫黃昏時(shí)分，梅花面對(duì)清淺的溪水臨水弄影，清清溪水倒影著天上一輪明月，和梅花的倩影構(gòu)成絕美的圖景。此句選擇梅花、清溪和霜月為意象，描繪梅花倒影在溪水中的芳姿，整個(gè)畫面清幽雅致，澄澈人心。22．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌形象與評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。詩(shī)歌描寫梅花在群芳中保持“真香純白”，只有姑射山頭的仙人能與之為伍，并說梅花天性高潔，與風(fēng)霜冰雪無關(guān)，寫出梅花的天性高潔；再寫梅花“真心自保，邈與塵緣隔”，為了保持自己的高潔本心，寧可遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開塵世，與那污濁的塵世保持距離，寫出梅花的保持本心，不同流俗。詩(shī)歌用俗李粗桃襯托梅花的高潔，那些俗艷的花朵爭(zhēng)奇斗艷，招蜂引蝶；而梅花卻在明月的陪伴下在清澈的溪水中映照芳姿，寫出梅花的保持本心，特立獨(dú)行，不同流俗。梅花的品格就是詩(shī)人的理想品格。（2021·浙江·高考真題）閱讀下面這首詞，完成下面小題。意難忘·山家[清]

吳偉業(yè)村塢云遮，有蒼藤老干，翠竹明沙。溪堂連石穩(wěn)，苔徑逐籬斜。文木幾，小窗紗，是好事人家。啟北扉，移床待客，百樹梅花。衰翁健飯堪夸。把癭尊①茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶，這風(fēng)味清佳。喜去年，山田大熟，爛熳生涯?！咀ⅰ竣侔`尊，即癭樽

用癭瘤狀木根所制的酒杯。23．詞中“衰翁”的身份是____________。下片中“___________”一詞點(diǎn)出山家的生活狀態(tài)，可謂詞眼。24．分別賞析上片的寫景藝術(shù)和下片的敘事藝術(shù)?！敬鸢浮?3．

隱士（農(nóng)夫）

爛漫24．寫景藝術(shù)：①由遠(yuǎn)及近，由外到內(nèi)。從村塢、山家到室內(nèi)，步移景換。②意象豐密，色彩和諧?！吧n藤老干”“翠竹明沙”，構(gòu)成明凈清幽之境。③以動(dòng)寫靜，動(dòng)靜結(jié)合。如“苔徑逐籬斜”。敘事藝術(shù)：①對(duì)比襯托。如“蓑翁”與“健飯”。②鋪陳寫實(shí)。如“高話”以下，一一敘寫山家生活。③以農(nóng)家話語寫自適情態(tài)。如“汲水自澆瓜”?！窘馕觥?3．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌詩(shī)眼的能力。上闋寫衰翁的居住環(huán)境在山野，室內(nèi)陳設(shè)著文木制作的幾案，小巧的窗戶飾著紗，說明主人雖在山野也十分講究，讓人感到他是個(gè)富于生活情趣的雅士，故可推知其為隱士；下闋寫衰翁話桑麻、種柳澆地，也可理解是為農(nóng)夫。下闋

寫衰翁待客，寫了席間主客歡洽之情，啜茶飲酒，高話桑麻，去年自己耕種的山田收成極好，可以無憂無慮樂陶陶地過舒心日子了。生活豐富多彩，狀態(tài)極佳。故能表現(xiàn)這一狀態(tài)的詞應(yīng)為“爛漫”。24．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。詩(shī)歌上闋寫景。由步行向山家時(shí)沿途所見落筆。首句“村塢云遮”寫由下仰望山上，人家村落在白云繚繞中依約可見。漸行漸近，寫看到一幢房子，小徑沿著籬笆斜伸過去，最后再到室內(nèi)的陳設(shè)。詞的上片由遠(yuǎn)及近、由外到內(nèi)，移步換景的手法寫景；房子依水傍石，穩(wěn)穩(wěn)地臨溪而立，小徑生滿青苔，接著兩句是寫稍近些看到的老樹上纏繞著青青的藤蔓，翠綠的修竹映襯著溪邊的白沙，色彩鮮明可愛。用白描之筆富有層次地描繪了山家四周的環(huán)境和景物。描繪了隱士山家的幽靜環(huán)境；“苔徑逐籬斜”，小徑沿著籬笆斜伸過去，“逐”字化靜為動(dòng)；“文木幾，小窗紗”“啟北扉，移床待客”動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)農(nóng)家生活的意趣，襯托出主人瀟灑出塵的品格。下片寫席間主客歡洽之情。隱士是個(gè)蒼老體弱的衰翁，卻出人意外地飲食健勝。作者用“衰翁健飯堪夸”一句來表示自己的驚奇，“衰翁”與“健飯”形成非常有趣的對(duì)比。老人十分健談，邊啜茶飲酒，邊興致勃勃地談起了農(nóng)事?！鞍寻`尊茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶。這風(fēng)味清佳”，一一羅列敘寫田家生活及農(nóng)事，為鋪陳寫實(shí)的手法?！按┏剡€種柳”是說在池邊開溝引水，并種上柳樹，與下面“汲水自澆瓜”都是老翁的農(nóng)活。這兩句以農(nóng)家話語寫老農(nóng)的悠游輕松，讓人羨慕隱逸生活的閑適?！斑@風(fēng)味清佳”！

這一句贊語非?？谡Z化，老翁怡然而樂的神情躍然紙上?！?020年】（2020·全國(guó)1卷·高考真題）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。奉和襲美抱疾杜門見寄次韻陸龜蒙雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)。因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝?！咀ⅰ竣僖u美，即陸龜蒙的好友皮日休。②下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕，指教書。裁詩(shī)：作詩(shī)。③《楚辭·離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。④商崖：這里泛指山崖。⑤沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。25．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者寫作此詩(shī)之時(shí)，皮日休正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。B．由于友人患病，原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置，作者游春的詩(shī)篇也未能寫出。C．作者雖然身在書齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。D．尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。26．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情?！敬鸢浮?5．A26．①表達(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾；②寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心和對(duì)以后美好生活的展望?！窘馕觥?5．本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng)，詩(shī)歌的題目是《奉和襲美抱疾杜門見寄次韻》，考生要理解好其中的“奉和”與“見寄”的意思。唐朝的時(shí)候，詩(shī)人通過寄送詩(shī)詞酬唱的情況比較多，類似現(xiàn)在的筆友。詩(shī)的題目給出了寫這首詩(shī)的原因，即皮日休抱病在家，閉門謝客，但是給作者寫了一封信，作者回信以示酬和。由此可見，選項(xiàng)A“與外界不通音訊”是錯(cuò)誤的。故選A。26．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。①“雖失春城醉上期”一句，說明作者和好友皮日休曾經(jīng)相“期”春日聚會(huì)，飲酒一醉，但是一個(gè)“失”字，讓這些愿望落空；“下帷裁遍未裁詩(shī)”一句是說未能作詩(shī)之憾，所以這兩句表達(dá)了作者不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾。②本詩(shī)是一首“奉和”友人的詩(shī)歌，好友皮日休因“抱疾”而閉門謝客，然而他卻給作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，當(dāng)然要送上安慰，“但醫(yī)沈約重瞳健”一句則是寬慰友人，希望友人眼睛恢復(fù)健康，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心；“不怕江花不滿枝”一句則用美好的景物對(duì)以后美好生活做了展望。（2020·全國(guó)2卷·高考真題）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。讀

史王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵?！咀ⅰ竣冱l暗：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來指代典籍，也作“糟魄”，《莊子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！?7．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．這首詩(shī)從大處著眼，并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。B．歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無法避免身后湮沒無聞的可能。C．歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。D．頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說，表明詩(shī)人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩(shī)的警策之語。28．這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？【答案】27．B28．①史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。②在讀書時(shí)必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從?！窘馕觥?7．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“但無法避免身后湮沒無聞的可能”錯(cuò)，“行藏終欲付何人”意思是，在死后，他們的行藏最終又會(huì)托付給什么人呢？這句話的意思是，在建功立名時(shí)，他們作出的努力和犧牲都是自主的；但是，之后他們的一切又要不自主地委之他人，任其擺布，任其剪裁了，對(duì)于這一點(diǎn)他們是無能為力、無可奈何的。并非選項(xiàng)所說“無法避免身后湮沒無聞的可能”的意思。故選B。28．本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考，可從時(shí)間角度梳理，要看作者在不同時(shí)段

的情感；可從描述對(duì)象角度梳理，不僅要看描述主體（詩(shī)人或抒情

主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊(yùn)含的情感。給我們的啟示其實(shí)離不開詩(shī)中所闡發(fā)的道理。頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)黮暗猶承誤，末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度敘寫了高賢的悲哀。在當(dāng)時(shí)，高賢們已承污納穢，受到誤解；而后來末流所至，更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢們的行藏失去了原來的真相。由此可見本詩(shī)闡發(fā)的道理是：史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。這首詩(shī)歌作者完全是有感而發(fā)的，但是它本身所昭示的對(duì)書本的懷疑精神和批判精神卻無疑具有普泛性的哲理意義。書本是前人經(jīng)驗(yàn)、智慧和血汗的結(jié)晶，因此，為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實(shí)自己的知識(shí)，就必須廣博地讀書。但是，書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映，這里有高下之分、有真?zhèn)沃畡e，因此，在讀書時(shí)必須善于區(qū)別，批判地繼承。前人云“盡信書，則不如無書”，誠(chéng)如是也！所以。我們?cè)谧x書時(shí)應(yīng)該始終保持清醒的批判精神，而不能無保留地兼收并蓄，以假為真，以訛傳訛，以至為書而誤；我們只有以懷疑的理性目光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉，充實(shí)自己，發(fā)展自己，這就是本詩(shī)所給予我們的哲理性的啟示。（2020·全國(guó)3卷·高考真題）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題?？喙S陸游藜藿盤中忽眼明①，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見魏征殊媚嫵②，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨?！咀ⅰ竣俎嫁剑恨己娃?。泛指粗劣的飯菜。②唐太宗曾說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。29．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。B．詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。C．詩(shī)人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。D．全詩(shī)以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。30．詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?9．C30．①歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口；②苦筍與生俱來的“苦節(jié)”，象征“耿介”的性格，與魏征方正的人格相似，應(yīng)該得到認(rèn)可。【解析】29．本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩(shī)詞的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)詞的意象，分析詩(shī)詞營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)詞中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，詩(shī)人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，“所以吩咐不要過多取食”理解有誤?！拔鸲嗳　敝傅氖枪苁鴥和獌€約正直，不貪不奢，不是指“不要過多取食”。故選C。30．本題考查結(jié)合詩(shī)歌手法，概括詩(shī)歌形象特點(diǎn)的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求；然后翻譯并理解詩(shī)歌內(nèi)容，根據(jù)要求找出相關(guān)詩(shī)句；再聯(lián)系手法、結(jié)合關(guān)鍵詞語，概括形象特點(diǎn)；最后根據(jù)要求，分點(diǎn)整理答案。首先，審讀題干可知，本詩(shī)采用聯(lián)想手法，由物及人，要求分析概括苦筍與魏征二者的相似之處。然后，閱讀詩(shī)歌結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。詩(shī)人先寫見到一對(duì)潔白鮮嫩的苦筍的感受，不禁眼前一亮；進(jìn)而三、四兩句直接描寫苦筍，并將其人格化，指出“耿介”是此物種的本性，“苦節(jié)”是與生俱來的。“耿介”指正直不阿，廉潔自持；“苦節(jié)”指儉約過甚，后以堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝為“苦節(jié)”。肯定贊美苦筍品性后，詩(shī)人自然由此聯(lián)想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家魏征，“我見魏征殊媚嫵”一句是寫唐太宗說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。所以，從本身外部特征來看，苦筍的“苦”便是魏征的“殊”，“苦”味并不爽口，而魏征的“殊”在于直言進(jìn)諫，而其言行有時(shí)著實(shí)令人難以接受。從內(nèi)在氣質(zhì)來看，詩(shī)人贊美苦筍氣節(jié)便是唐太宗贊魏征“嫵媚”，苦筍性情“耿介”，天生“苦節(jié)”，與魏征正直不阿，廉潔自持的品格均是受人賞識(shí)之處。最后，結(jié)合以上分析，分點(diǎn)概括二者相似之處即可。（2020·新高考1卷·高考真題）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)別鄭煉赴襄陽

杜甫戎馬交馳際，柴門老病身。把君詩(shī)過日①，念此別驚神。地闊峨眉晚，天高峴首春②。為于耆舊內(nèi)③，試覓姓龐人④。[注]①把：握，執(zhí)。②峴首山，在襄陽。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人：指龐德公，漢末襄陽高士。31．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．詩(shī)的首聯(lián)簡(jiǎn)單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩(shī)人年老多病的艱難境況。B．雖然日后仍有朋友的詩(shī)篇陪伴，但面對(duì)離別，詩(shī)人還是感到心驚神傷。C．詩(shī)人請(qǐng)鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士，表達(dá)了對(duì)先賢的仰慕之意。D．全詩(shī)情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，格律謹(jǐn)嚴(yán)，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩(shī)的風(fēng)格。32．詩(shī)的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山，對(duì)表達(dá)離情有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?1．B32．①峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽，二者相距遙遠(yuǎn)；②以兩山相距之遠(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見于言外?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng)，

“面對(duì)離別，詩(shī)人還是感到心驚神傷”有誤，“念此”的“此”應(yīng)結(jié)合首聯(lián)中“戎馬交馳際，柴門老病身”一起理解，詩(shī)人不是為離別“心驚神傷”，而是想到在此戰(zhàn)亂時(shí)期，自己又年老多病，一別將再難相見，故此“心驚神傷”。故選B。32．本題考查學(xué)生把握意象及分析抒情方式的能力。首先要分析意象的特點(diǎn)以及在詩(shī)歌中有無象征寓意；其次要結(jié)合詩(shī)歌表達(dá)技巧來分析其對(duì)于抒情的作用，并結(jié)合具體內(nèi)容分析詩(shī)句運(yùn)用了什么抒情技巧的，有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感?！岸朊肌笔窃?shī)人的居住地，“峴首”是襄陽龐德公隱居的地方，也是鄭煉將要前往之地。上句“峨眉晚”，寫出離別之際因天色薄暮，而詩(shī)人不得不與友人離別的依依不舍之情；下句想象友人到達(dá)襄陽，正是春光明媚之時(shí)，表達(dá)對(duì)友人一帆風(fēng)順抵達(dá)目的地的美好祝愿；體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人深厚的友情。用“地闊”“天高”刻畫出峨眉與峴首兩座山相距遙遠(yuǎn)，借景抒情，抒發(fā)離別之后兩人分居兩地，相隔遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)寂寞之情（2020·新高考2卷·高考真題）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)趙伯魚（節(jié)選）韓

駒①荊州早識(shí)高與黃②，誦二子句聲瑯瑯。后生好學(xué)果可畏，仆常倦談殊未詳。學(xué)詩(shī)當(dāng)如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方③。一朝悟罷正法眼④，信手拈出皆成章。[注]①韓駒（？～1135），字子蒼，兩宋之際著名詩(shī)人。②高與黃：指前輩詩(shī)人高荷與黃庭堅(jiān)。③參：領(lǐng)悟，琢磨。諸方：各地方，各方面。④正法眼：這里借指事物的訣要或精義。33．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．從詩(shī)的內(nèi)容可以得知，趙伯魚是一位勤奮好學(xué)、轉(zhuǎn)益多師的詩(shī)壇后輩。B．詩(shī)中使用了古語“后生可畏”，表現(xiàn)出作者對(duì)趙伯魚的嘉許以及勸誡。C．面對(duì)后輩的請(qǐng)教，作者謙遜地表示，自己所談不多，也較為簡(jiǎn)單粗略。D．詩(shī)中以禪理喻詩(shī)的內(nèi)容，既可為趙伯魚提供指點(diǎn)，也具有普遍的意義。34．作者主張什么樣的學(xué)詩(shī)途徑？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?3．B34．①先要“遍參諸方”，以前人為師，經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的學(xué)習(xí)；②然后“一朝悟罷”，領(lǐng)悟到詩(shī)歌藝術(shù)的真旨，就能信手拈出，皆成佳作。【解析】33．本題考查對(duì)詩(shī)句的理解鑒賞能力。B項(xiàng)，“勸誡”說法錯(cuò)誤，根據(jù)詩(shī)句“果可畏”可知充滿了嘉許、贊賞，并沒有勸誡的意思。故選B。34．本題考查學(xué)生理解概括詩(shī)句內(nèi)容的能力。由“學(xué)詩(shī)當(dāng)如初學(xué)禪，未悟且遍參諸方”，可知作者認(rèn)為學(xué)詩(shī)要像初學(xué)禪一樣，在未開悟的時(shí)候，要“遍參諸方”，多琢磨，以諸多前人為師，“遍”、“諸”字強(qiáng)調(diào)要下苦功，經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的學(xué)習(xí)；由“一朝悟罷正法眼，信手拈出皆成章”可知作者強(qiáng)調(diào)“悟”，在學(xué)習(xí)前人之后要有自己對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)真旨的領(lǐng)悟，“一朝悟罷”，一旦領(lǐng)悟到，“信手拈出皆成章”就能信手拈出，皆成佳作。詩(shī)也就學(xué)成了。（2020·北京·高考真題）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。寄東魯二稚子【1】李白吳地桑葉綠，吳蠶已三眠。我家寄東魯，誰種龜陰【2】田。春事已不及，江行復(fù)茫然。南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前。樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年。桃今與樓齊，我行尚未旋。嬌女字平陽，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。雙行桃樹下，撫背復(fù)誰憐。念此失次第，肝腸日憂煎。裂素寫遠(yuǎn)意，因之汶陽川。注釋：[1]這首詩(shī)作于金陵。[2]龜陰：地名，與后文的“汶陽川”都在魯?shù)亍?5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)A．李白由江南農(nóng)事春景聯(lián)想到東魯田地?zé)o人耕種，心生茫然之感。B．李白思念一雙兒女，追憶昔日春游漫步的場(chǎng)景，不禁淚下如泉。C．這首詩(shī)敘事樸實(shí)，語言明白如話，親切自然，堪稱“天然去雕飾”。D．這首詩(shī)展現(xiàn)李白柔情的一面，其風(fēng)格與《夢(mèng)游天姥吟留別》不同。36．下列對(duì)詩(shī)句的分析，正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)人先說“吳蠶已三眠”，后又說“別來向三年”，抒發(fā)了青春不再的痛苦之情。B．詩(shī)人先感慨“誰種龜陰田”，最后又說“因之汶陽川”，表達(dá)了歸隱田園的志向。C．“南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前”，這兩句由金陵酒樓引發(fā)東魯家園之思，過渡巧妙。D．“念此失次第，肝腸日憂煎”，意思是想到孩子們?nèi)笔Ц笎?，?shī)人心中紛亂焦慮。37．這首詩(shī)多處寫到桃樹。請(qǐng)分析桃樹在詩(shī)中的意義與作用?！敬鸢浮?5．B36．D37．①桃樹為詩(shī)人親手所種，是家的象征。②桃樹不斷長(zhǎng)高，是時(shí)光流逝的象征。③桃樹是抒情的線索，詩(shī)人由酒樓邊的桃樹想到桃樹下的兒女。④桃樹是構(gòu)造意境的要素，酒樓春景、嬌女流淚、兒女行走，這些畫面都包含桃樹，形成優(yōu)美的意境。【解析】35．本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法等的綜合鑒賞能力。B項(xiàng)，“追憶昔日春游漫步的場(chǎng)景”錯(cuò)?！半p行桃樹下，撫背復(fù)誰憐？”他想象到了自己一雙小兒女在桃樹下玩耍的情景，他們失去了母親（李白的第一個(gè)妻子許氏此時(shí)已經(jīng)去世），此時(shí)不知有誰來?yè)崮ζ浔?，愛憐他們。想到這里，又不由得心煩意亂，肝腸憂煎。可見這是李白當(dāng)下的想象，并非“追憶”。故選B。36．本題考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、情感等的鑒賞能力。A項(xiàng)，“抒發(fā)了青春不再的痛苦之情”錯(cuò)。先說“吳蠶已三眠”，后又說“別來向三年”是表達(dá)離家日久，對(duì)家人特別是一雙兒女十分想念。B項(xiàng)，“表達(dá)了歸隱田園的志向”理解錯(cuò)誤?！罢l種龜陰田”是看到吳地春蠶結(jié)繭，想到東魯家中春天的農(nóng)事，想到家中那龜山北面的田園不知由誰來耕種?！耙蛑腙柎ā笔亲约簳簳r(shí)無法回家，無奈之下，只能取出一塊潔白的絹素，寫上自己無盡的懷念，寄給遠(yuǎn)在汶陽川（今山東泰安西南一帶）的家人。并非表達(dá)歸隱田園的志向。C項(xiàng)，“金陵酒樓”錯(cuò)。“南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前”，是說詩(shī)人的心一下子飛到了千里之外的虛幻境界，想象出一連串生動(dòng)的景象：山東任城的酒樓；酒樓東邊一棵枝葉蔥蘢的桃樹；女兒平陽在桃樹下折花；折花時(shí)忽然想念起父親，淚如泉涌；小兒子伯禽，和姐姐平陽一起在桃樹下玩耍。“酒樓”并非金陵的，是家鄉(xiāng)的酒樓。故選D。37．本題考查鑒賞詩(shī)歌的意象及其作用的能力。這首詩(shī)中的“桃樹”有其象征意義。“樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年”

桃樹為詩(shī)人親手所種，是家的象征；“桃今與樓齊，我行尚未旋”，桃樹不斷長(zhǎng)高，是時(shí)光流逝的象征。從詩(shī)歌結(jié)構(gòu)來看，“桃樹”是抒情的線索，“嬌女字平陽，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉。小兒名伯禽，與姊亦齊肩。雙行桃樹下，撫背復(fù)誰憐”，詩(shī)人由酒樓邊的桃樹想到桃樹下的兒女。從詩(shī)歌意境來看，“南風(fēng)吹歸心，飛墮酒樓前。樓東一株桃，枝葉拂青煙”，桃樹與酒樓構(gòu)成優(yōu)美的春景；“嬌女字平陽，折花倚桃邊。折花不見我，淚下如流泉”，桃花與女兒因思念“我”而流淚，構(gòu)成一幅美麗又憂傷的圖畫；“小兒名伯禽，與姊亦齊肩。雙行桃樹下，撫背復(fù)誰憐”，桃樹下一雙兒女行走，畫面優(yōu)美?？傊覙湓谠?shī)歌意境的塑造中起到很重要的作用。（2020·天津·高考真題）閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求作答。紀(jì)村事[唐]韋莊綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田注歸。[注]餉田：到田間送飯38．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．首聯(lián)寫綠植光影映照門扉，墻邊小路在草木中若隱若現(xiàn)，顯得生機(jī)勃勃。B．頷聯(lián)寫院中果子腐爛，水邊禽鳥肥美，營(yíng)造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧?kù)o氛圍。C．全詩(shī)視聽結(jié)合，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生，用語平樸，意境優(yōu)美，富有意趣。D．本詩(shī)擷取若干鄉(xiāng)村景象，自然與人文融合，呈現(xiàn)出濃郁的田園生活氣息。39．“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場(chǎng)景？40．“數(shù)聲牛上笛”有人覺得“一聲”更佳，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說明理由。【答案】38．B39．為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒；暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來?yè)v衣的聲音。描寫了忙碌而祥和的農(nóng)村生活場(chǎng)景。.40．不同意。“數(shù)聲”好。“數(shù)聲”動(dòng)靜結(jié)合，突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂，營(yíng)造出鄉(xiāng)村熱鬧、輕松、愉悅的氛圍。同意。“一聲”好?！耙宦暋币詣?dòng)襯靜，突顯了環(huán)境的寂靜清幽，營(yíng)造出鄉(xiāng)村寧?kù)o和諧的氛圍。【解析】38．本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解、分析、鑒賞能力。這是一道綜合考查的題型，角度涉及：內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等多方面。帶著選項(xiàng)與詩(shī)句相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)對(duì)照，審核揣悟，力求讀懂詩(shī)意，理解選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng)，“營(yíng)造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧?kù)o氛圍”錯(cuò)誤，并非“農(nóng)閑”“慵懶”，應(yīng)該是農(nóng)忙季節(jié)，從關(guān)于結(jié)尾句的注釋

“餉田：到田間送飯”和頸聯(lián)“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”“釀酒”“

砧”聲中均可見是忙碌而充實(shí)的田園氛圍，表現(xiàn)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)家人的辛勤勞作。故選B。39．本題考查賞析詩(shī)句的能力。解答這類題一般需要翻譯詩(shī)句，即解讀淺層內(nèi)容，然后深層理解情感主旨，最后結(jié)合手法、語言等明確表達(dá)效果，有結(jié)構(gòu)作用的話也要指出來。題干為：“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場(chǎng)景？可見賞析角度不用面面俱到，側(cè)重內(nèi)容氛圍，情感態(tài)度和詩(shī)人思想。首先翻譯句子“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”：為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒；暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來?yè)v衣的聲音。其次概括出場(chǎng)景特色：描寫了繁忙、充實(shí)、安寧、豐足的農(nóng)村勞動(dòng)、生活場(chǎng)景，贊揚(yáng)田園的美好怡人溫馨。最后總結(jié)效果：視覺、聽覺結(jié)合，抓住時(shí)間變化，以點(diǎn)帶面，從中可想見百姓的安居樂業(yè)，極富感染力和畫面性，讓人身臨其境，不自禁地向往大自然。40．本題考查賞析詞語的能力，即煉字題。煉字題如何設(shè)問（命題角度）？

1.詩(shī)中的某個(gè)詞用得好不好？為什么？或某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？（直接鑒賞關(guān)鍵詞）2.詩(shī)中的“詩(shī)眼”“關(guān)鍵字”是哪一個(gè)？為什么？（找出關(guān)鍵詞并鑒賞）3.這個(gè)詞與另一個(gè)詞比較哪個(gè)更好？為什么？（比較鑒賞）。題干為：“數(shù)聲牛上笛”有人覺得“一聲”更佳，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說明理由。此類題屬于開放性試題，肯否均可。但作答時(shí)理由一定要充分。思維角度有：解釋字詞意思，擴(kuò)展到句中翻譯大體內(nèi)容，結(jié)合詩(shī)人的情感分析表達(dá)效果，有修辭或者結(jié)構(gòu)特色的話也要點(diǎn)明。首先明確立場(chǎng)、觀點(diǎn)：不同意或者同意，盡量用完整句子。其次結(jié)合藝術(shù)特色分析奇妙處并點(diǎn)明情感效果：（1）“數(shù)聲”好。“數(shù)聲”，形容聲音大、熱鬧，給人動(dòng)態(tài)感，動(dòng)中突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂，表現(xiàn)鄉(xiāng)村世界的熱鬧、快樂、幸福。（2）

“一聲”好?！耙宦暋北砻髀曇魡渭儭⒚C靜，靜中顯示了環(huán)境的靜謐清幽，給人安寧祥和靜美的感受。【點(diǎn)睛】煉字題如何解答？答題步驟：（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；（3）點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果(點(diǎn)出表現(xiàn)手法)。（2020·江蘇·高考真題）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。送沈康知常州王安石作客蘭陵跡已陳①，為傳謠俗記州民。溝塍半廢田疇薄，廚傳②相仍市井貧。常恐勞人輕白屋，忽逢佳士得朱輪。殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春?！咀ⅰ竣偬m陵：古地名，詩(shī)中代指常州。嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年詔沈康知常州。②廚傳：古代供應(yīng)過客食宿、車馬的處所。41．如果你是沈康，通過這首送別詩(shī)，你會(huì)得到關(guān)于常州的哪些信息？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。42．詩(shī)歌后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？【答案】41．由“田疇薄”“市井貧”等可知農(nóng)事荒廢，民生艱難；由“廚傳相仍”可知官場(chǎng)徒悅過客，不恤百姓；由“荊溪兩岸春”可知自然風(fēng)景優(yōu)美。42．對(duì)常州百姓得到一個(gè)優(yōu)秀父母官的欣喜之情；對(duì)常州治理未能盡如人意的惆悵之情；對(duì)沈康此去政通人和的期許之情；對(duì)常州秀美山水的喜愛之情?！窘馕觥?1．本題考查對(duì)詩(shī)句的理解以及對(duì)內(nèi)容的篩選概括能力。解答時(shí)首先要結(jié)合題目、注釋、作者等信息通讀全詩(shī)，把握詩(shī)歌大意；然后仔細(xì)閱讀題干要求，根據(jù)題干提示篩選出與之有關(guān)的句子或短語，最后分點(diǎn)作答。本題題干要求是從詩(shī)中找出與“常州”有關(guān)的信息。首先考生要注意“溝塍半廢田疇薄，廚傳相仍市井貧”一句，溝渠已經(jīng)半廢，土地貧瘠，供應(yīng)過客食宿、車馬的廚傳還在，但是百姓生活卻依舊貧困，由“田疇薄”“市井貧”可以概括出“農(nóng)事荒廢，民生艱難”；由“廚傳相仍”可知官場(chǎng)徒悅過客，不恤百姓；另外從“白屋”一詞也可看出“百姓生活貧窮”，白屋古代指平民的住屋，因無色彩裝飾，故名；從“最憶荊溪兩岸春”可以看出此地自然風(fēng)景優(yōu)美。42．本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。詩(shī)歌后兩聯(lián)提到的“話此”，要聯(lián)系上文來看。“勞人”“佳士”都指沈康，“朱輪”是古代王侯顯貴所乘的車子，這里指代沈康的到來；“忽逢佳士得朱輪”大意是“忽然聽到了您到常州治理的好消息”，表達(dá)了常州百姓對(duì)沈康這個(gè)優(yōu)秀的父母官到來的期待和歡迎；其實(shí)這是作者委婉地表達(dá)對(duì)沈康的勉勵(lì)，希望他能治理好常州，不辜負(fù)百姓的盼望，這是對(duì)沈康此去政通人和的期待?！耙笄谠挻诉€惆悵，最憶荊溪兩岸春”，“惆悵”寫出作者在提到常州時(shí)的心情，表達(dá)了自己此前在常州，對(duì)常州治理未能盡如人意的惆悵之情；后句“最憶荊溪兩岸春”，想到常州的美景，表達(dá)了對(duì)常州的難舍和懷念之情。（2020·浙江·高考真題）閱讀下面兩首詩(shī)，完成各題。秋江送別[唐]王勃?dú)w舟歸騎儼成行，江南江北互相望。誰謂波瀾才一水，已覺山川是兩鄉(xiāng)。送柴侍御[唐]王昌齡沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？43．這兩首送別詩(shī)在情感上，《秋江送別》突出________；而《送柴侍御》突出________，與王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”情懷類似。44．前人評(píng)《送柴侍御》“翻新脫妙”。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫法的妙處?！敬鸢浮?3．

感傷

達(dá)觀44．①意象運(yùn)用上，王勃詩(shī)的意象隱于句內(nèi)；王昌齡詩(shī)將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出，富有象征意義（青山象征思念，明月暗示友情），意境開闊。②空間處理上，王勃詩(shī)化近為遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)心理距離之遠(yuǎn)，為送別詩(shī)傳統(tǒng)寫法（如謝朓詩(shī)有“何況隔兩鄉(xiāng)”）；王昌齡詩(shī)則化遠(yuǎn)為近，強(qiáng)調(diào)心理距離之近，是創(chuàng)新性的表達(dá)。③抒情方式上，王勃詩(shī)以議論直接表達(dá)，意盡句中；王昌齡詩(shī)融情入景，反詰收尾，余韻悠長(zhǎng)?！窘馕觥?3．本題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)思想感情的把握。

把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解?！肚锝蛣e》的意思是：江面上返鄉(xiāng)的船只來來往往，仿佛列成隊(duì)，江邊歸家的車馬熙熙攘攘，好像排成行，江水南北兩岸思念的人兒在遙遙地互相眺望；在依依不舍的離別時(shí)刻，誰能說這波濤洶涌的大江僅僅是一條水流呢，由于被江水隔斷，早覺得兩岸的山川已屬不同人的家鄉(xiāng)。作者以山川、歸舟等意象表達(dá)了依依別情和悠悠鄉(xiāng)情，尤其是后兩句，由于離別，江水不再是一個(gè)小區(qū)域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線，流露的是分別的傷感?！端筒袷逃返囊馑际牵恒浣牟ɡ诉B接著武岡，送你不覺得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？詩(shī)中寫與好友分離，自然不免有點(diǎn)兒傷感，但作者卻寬慰友人：我們雖阻隔青山，卻可以“同云雨”，雖人分兩地，卻可以共明月，因而沒有一般送別詩(shī)通常所流露出的那種纏綿悱惻的情緒，更多的是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的達(dá)觀。44．本題考查賞析詩(shī)句的能力。應(yīng)對(duì)此類問題，首先要明白該句在詩(shī)中的意義，即解說或概括詞句內(nèi)容；其次要看詩(shī)句有什么特點(diǎn)，如選用了什么意象，用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開詩(shī)歌的主旨，即詩(shī)人的情感，所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感。本題要求比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫法的“翻新脫妙”之處。首先，從意象的運(yùn)用上，王勃的詩(shī)選用了“山”“水”，但卻將“一水”“山川”隱于句中。而王昌齡的詩(shī)則將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出。青山象征思念，明月暗示友情，一句肯定，一句反詰，反復(fù)致意，懇切感人。

云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩(shī)句，既富有濃郁的抒情韻味，又意境開闊，具有鮮明的個(gè)性。其次，空間處理上，王勃的詩(shī)化近為遠(yuǎn)?！耙延X山川是兩鄉(xiāng)”

由于離別，江水不再是一個(gè)小區(qū)域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線，強(qiáng)調(diào)了心理距離之遠(yuǎn)。而王昌齡的詩(shī)則是化遠(yuǎn)為近。云雨相同，明月共睹，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”，它蘊(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。語意新穎，出人意料。最后，抒情方式上，“誰謂波瀾才一水”“已覺山川是兩鄉(xiāng)”，王勃自問自答，以議論的形式直接表達(dá)了別離的感傷。而王昌齡則以景作結(jié)，融情入景，反詰收尾，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。詩(shī)人用樂觀開朗又深情婉轉(zhuǎn)的語言，以減輕對(duì)方的離愁，這是更體貼、更感人的友情。這種“道是無情卻有情”的抒情手法，比那一覽無余的直說更加耐人尋味。【點(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感?！?019年】（2019·全國(guó)1卷·高考真題）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。題許道寧畫[注]陳與義滿眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山？向來萬里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)。【注】許道寧：北宋畫家。45．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．這首題畫詩(shī)寫景兼抒情，并未刻意進(jìn)行雕琢，卻能夠于簡(jiǎn)淡中見新奇。B．山水是這幅畫的主要元素，特別是江水，占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。C．詩(shī)人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作，領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬里之勢(shì)。D．頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云，也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。46．詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫有什么樣的評(píng)價(jià)？【答案】45．C46．“此中有佳句，吟斷不相關(guān)”意思是畫作里蘊(yùn)含著美好的詩(shī)句，但是怎么吟誦也難以與畫意相合，也吟不盡畫作包含的豐富意蘊(yùn)。從中可以看到詩(shī)人對(duì)這幅畫高度贊美，稱贊畫之精妙。【解析】45．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。“詩(shī)人透過一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作”錯(cuò)誤，作者表達(dá)的是萬里江山濃縮在尺牘之間的畫作里。故C錯(cuò)誤。46．此題考查把握詩(shī)歌句子含義、作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。結(jié)合詩(shī)歌題目、作者、注釋、詩(shī)句，整體理解詩(shī)歌內(nèi)容，重點(diǎn)分析指定句子，組織答案。詩(shī)歌翻譯：畫作望去，滿眼都是長(zhǎng)江水，山體蒼翠。萬里江山，如今都在尺牘之間。白云飄蕩在傍晚的樹木上空。畫作里蘊(yùn)含著美好的詩(shī)句，但是怎么吟誦也難以與畫意相合，也吟不盡畫作包含的豐富意蘊(yùn)。結(jié)合蘇軾說過的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，即這幅畫包含著豐富的詩(shī)意，只是言有盡而意無窮，從而表達(dá)對(duì)畫家畫的高度贊美之情。許道寧，北宋畫家。生卒年不詳，活躍于北宋中期（約公元970年-1052年）。長(zhǎng)安（今陜西西安）人。多寫林木、野水、秋江、雪景、寒林、漁浦等，并點(diǎn)綴行旅、野渡、捕魚等人物，行筆簡(jiǎn)快，峰巒峭拔，林木勁硬。有《秋江漁艇圖》、《關(guān)山密雪圖》、《秋山蕭寺圖》傳世。（2019·全國(guó)2卷·高考真題）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。投長(zhǎng)沙裴侍郎杜荀鶴此身雖賤道長(zhǎng)存，非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀[注]，不求朝士致書論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜魂。男子受恩須有地，平生不受等閑恩。[注]至公：科舉時(shí)代對(duì)主考官的敬稱。47．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)人表示，雖然自己的社會(huì)地位低下，但對(duì)儒家思想的信奉堅(jiān)定不移。B．“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢(shì)與精神的歸依，形成鮮明的對(duì)比。C．詩(shī)人希望自己能憑借真才實(shí)學(xué)通過正常渠道進(jìn)身，而不愿去尋找捷徑。D．詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)待恩惠的態(tài)度，不隨便接受別人的恩惠，受恩必報(bào)。48．詩(shī)歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場(chǎng)景，與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同，這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用？【答案】47．D48．①情感表達(dá)：頸聯(lián)所寫場(chǎng)景是作者孤高耿介情懷的形象化表達(dá)，可使讀者更加直觀地感受到作者的心志。②結(jié)構(gòu)安排：舒緩詩(shī)歌全篇的節(jié)奏，使整首詩(shī)歌有委婉從容之致。【解析】47．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。D項(xiàng)“不隨便接受別人的恩惠，受恩必報(bào)”分析不正確。尾聯(lián)“男子受恩須有地，平生不受等閑恩。”表明了自己一般不接受平常的恩惠，接受恩惠一定要符合自己原則立場(chǎng)，即符合“道義”。故選D。48．本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌表達(dá)技巧及其作用的能力。鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧題的答題步驟：①準(zhǔn)確地指出用了何種手法；②結(jié)合詩(shī)句，闡述為什么用這種手法；③闡述此手法有效傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情。本題頸聯(lián)“垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜魂。”用典故“垂釣”來表達(dá)自己熱愛田園生活的情趣，用大雁夜半乘風(fēng)來歸，表達(dá)渴望能收到好消息，即對(duì)取得功名的渴望。這兩句從情感表達(dá)角度來看，寫出了作者雖有求仕之心，但高潔耿介情懷沒有改變，使讀者更加直觀地感受到作者的心志。從結(jié)構(gòu)安排來看，首聯(lián)、頷聯(lián)，表達(dá)了求仕的心。尾聯(lián)表達(dá)接收恩惠一定要符合自己的原則。頸聯(lián)起到過渡的作用，舒緩全篇的節(jié)奏，使整首詩(shī)歌有委婉從容之致。（2019·全國(guó)3卷·高考真題）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。插田歌（節(jié)選）劉禹錫岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。田塍望如線，白水光參差。農(nóng)婦白纻?cè)梗r(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌，嚶嚀如《竹枝》。49．下列對(duì)本詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)歌以花鳥發(fā)端，通過簡(jiǎn)練的筆觸，勾勒出一幅意趣盎然的美麗畫面。B．詩(shī)人舉目眺望，能看到遠(yuǎn)處田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。C．詩(shī)中寫到了農(nóng)父農(nóng)婦的衣著，白裙綠水映照綠苗白水，色調(diào)分外和諧。D．詩(shī)的七、八兩句通過聽覺描寫，表現(xiàn)農(nóng)民們的勞動(dòng)場(chǎng)面以及愉悅心情。50．與《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》相比，這幾句詩(shī)的語言風(fēng)格有什么不同？【答案】49．B50．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》對(duì)仗工整，用典精當(dāng)，語言雅麗平整。《插田歌》這幾句詩(shī)則采用了民歌俚曲的表現(xiàn)手法，描寫田野風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景，語言通俗淺顯，清新流暢?！窘馕觥?9．此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B“能看到遠(yuǎn)處田塍在粼粼的波光中蜿蜒起伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”，“田塍望如線，白水光參差”意思是遠(yuǎn)望田塍像條線，一片白水波光參差。故選B。50．考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語言風(fēng)格的能力。古代詩(shī)歌語言的風(fēng)格特色是多種多樣的，有的清新，有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩，有的詩(shī)卻質(zhì)樸無華。有的詩(shī)語言明朗，有的卻含蓄，言此意彼。有的詩(shī)平易近人，有的卻險(xiǎn)怪奇特。體會(huì)其風(fēng)格特色，就是要體會(huì)語言的美，體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》是一首七律。此詩(shī)首先緊承白居易詩(shī)末聯(lián)“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無限辛酸和憤懣不平。然后寫自己歸來的感觸：老友已逝，只有無盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。詩(shī)人于是推開一步，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，萬木爭(zhēng)春。一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。全詩(shī)感情真摯，沉郁中見豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力?！恫逄锔琛芬再蹈璧男问接洈⒘宿r(nóng)民插秧的場(chǎng)面以及農(nóng)夫與計(jì)吏的一場(chǎng)對(duì)話。首六句以清淡的色彩和簡(jiǎn)潔的線條勾勒出插秧時(shí)節(jié)連州郊外的大好風(fēng)光以及農(nóng)婦農(nóng)夫的衣著，色彩協(xié)調(diào)，具有濃郁的南方水鄉(xiāng)氣息。接著六句以自己的聽覺寫出農(nóng)民勞動(dòng)的情緒。全詩(shī)用白描手法，語言通俗，對(duì)話全用口語，樸素?zé)o華，生動(dòng)有趣，傳神地表現(xiàn)出不同身份的人物不同的心理狀態(tài)和性格特征，深得漢樂府民歌的真髓。（2019·北京·高考真題）閱讀下面兩首詩(shī)，完成各題。和張規(guī)臣水墨梅五絕【1】陳與義其一巧畫無鹽【2】丑不除，此花風(fēng)韻更清姝。從教【3】變白能為黑，桃李依然是仆奴。其四含章【4】檐下春風(fēng)面，造化功成秋免毫。意足不求顏色似，前身相馬九方皋【5】。注釋：【1】五首絕句題詠同一幅墨梅圖?！?】無鹽：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)丑女鐘離春?！?】從教：任憑?！?】含章：即含章殿，傳說南朝時(shí)宋武帝壽陽公主臥于含章殿檐下，梅花落在額頭形成美妝?！?】九方皋：春秋時(shí)相馬名手。51．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是A．第一首前兩句認(rèn)為，不論怎樣描畫無鹽也無法變丑為美，墨梅圖卻能盡顯梅花之美。B．第二首前兩句認(rèn)為，墨梅圖中的梅花猶如佳人容顏般美妙，展現(xiàn)出堪比造化的畫技。C．兩首詩(shī)所題詠的墨梅圖，不但描繪了梅花，還描繪了桃花、李花，對(duì)比鮮明D．兩首詩(shī)所題詠的墨梅圖，沒有描繪含章殿和九方皋，詩(shī)人提及二者是在用典。52．題畫詩(shī)往往包含“畫外音”。下列分析，正確的一項(xiàng)是A．第一首反映了詩(shī)人愛好清姝、不喜濃艷的審美追求。B．第一首諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中顛倒黑白、奴顏婢膝之人。C．第二首聯(lián)想到古代公主的梅花妝，表現(xiàn)梅花的富貴氣質(zhì)。D．第二首比較畫梅和相馬的相似點(diǎn)，說明藝術(shù)來源于生活。53．現(xiàn)實(shí)中沒有黑色梅花，而宋代出現(xiàn)了墨梅畫。根據(jù)上面兩首詩(shī)，概括陳與義對(duì)墨梅畫特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，并比較兩首詩(shī)題詠的側(cè)重點(diǎn)有何不同。【答案】51．C52．A53．認(rèn)識(shí)：不施色彩，只用水墨，重視神韻而不拘泥于形貌（或：重“意足”而輕“顏色”，強(qiáng)調(diào)意趣而不求形似）。不同：①第一首側(cè)重于贊美墨梅的清姝氣質(zhì)。②第二首側(cè)重于贊美畫家高妙的藝術(shù)造詣?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和手法的理解能力。解答此題既要對(duì)兩首進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。另外要求考生熟悉常用的修辭和表現(xiàn)手法，知道常用的表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，并根據(jù)其特點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。C“還描繪了桃花李花”錯(cuò)誤。詩(shī)人并沒有描繪這兩種花，而是提及兩花，作為對(duì)比，認(rèn)為桃花李花媚俗，只能算是梅花的奴仆，照應(yīng)梅花風(fēng)韻“清姝”。故選C。52．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解能力。解答此題既要對(duì)兩首進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項(xiàng)，“諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中顛倒黑白、奴顏婢膝之人”說法錯(cuò)誤，“從教變白能為黑，桃李依然是仆奴”是說任憑畫工把白梅畫成黑色，墨梅圖也能盡顯梅花清雅高貴之美，逢春暖就開放桃花李花與墨梅相比，依然是一副媚俗之相，只能算是梅花的奴仆。并沒有諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中顛倒黑白、奴顏婢膝之人。

C項(xiàng)第二首聯(lián)想到古代公主的梅花妝?，F(xiàn)在這些美麗了壽陽公主如春風(fēng)一般嬌美的容顏的梅花，又鋪開在陳與義面前，它們正是經(jīng)由花光仁老之手，巧奪天地造化，用一支毛筆畫成的水墨梅。這兩句中贊許了水墨梅和畫者的技藝。D第二首最后兩句比較畫梅和相馬的相