如何使學(xué)生學(xué)會(huì)留心觀察事物

如何使學(xué)生學(xué)會(huì)留心觀察事物葉圣陶先生說(shuō)過(guò)："小學(xué)生今天作某一篇文，其實(shí)就是綜合地表現(xiàn)他今天以前知識(shí)、思想、語(yǔ)言等各方面的積累。"然而，許多學(xué)生平時(shí)沒(méi)有注意留心觀察，寫(xiě)作文時(shí)就覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，無(wú)從下手。為此，教師必須指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)留心觀察，實(shí)話實(shí)說(shuō)。如何使學(xué)生學(xué)會(huì)留心觀察呢？首先，激發(fā)學(xué)生留心觀察的欲望。教育家斯第多惠說(shuō)過(guò)："教育藝術(shù)的本質(zhì)不在教授而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。"任何一次作文，都可以讓學(xué)生感受到一次生活的體驗(yàn)。教師唯有善于抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生才會(huì)從中產(chǎn)生認(rèn)真觀察、深入思考的學(xué)習(xí)欲望“。在上習(xí)作課《我印象深刻的一個(gè)人》的教學(xué)過(guò)程中，習(xí)作目的是要求學(xué)生能夠抓住人物的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言動(dòng)作以及為什么印象深刻等一系列問(wèn)題。上課時(shí)，我故意把班長(zhǎng)圓圓叫出教室，同學(xué)們都感到莫名其妙，個(gè)個(gè)瞪大眼睛－－"老師今天怎樣啦？""為什么無(wú)緣無(wú)故的把班長(zhǎng)叫出去？"這時(shí)，我轉(zhuǎn)過(guò)身，和藹地問(wèn)道："同學(xué)們，你們說(shuō)說(shuō)，圓圓今天穿什么顏色的衣服？腳上穿的是什么鞋子？"通過(guò)這一問(wèn)，教室里頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。接著，大家你看著我，我看著你，之后便是交頭接耳，好像在猜測(cè)，又好像在遺憾著什么似的。一陣子后，我重新讓圓圓進(jìn)入教室，同學(xué)們看到了都恍然大悟了，個(gè)個(gè)心里就有了想說(shuō)的欲望……這時(shí)，我抓住時(shí)機(jī)，話鋒一轉(zhuǎn)：〃你們看，連身邊同學(xué)的衣服你們都沒(méi)有看清，這叫做'熟視無(wú)睹'。更何況到了具體寫(xiě)作時(shí)，你們又怎么能觀察清楚所寫(xiě)的人、事或景物呢？處處留心皆學(xué)問(wèn)啊?！ㄓ纱思ぐl(fā)了同學(xué)們的觀察興趣，喚醒了他們細(xì)心觀察的欲望。其次，教會(huì)學(xué)生留心觀察的方法。有了對(duì)任何事物產(chǎn)生觀察的欲望，并不能說(shuō)學(xué)生在習(xí)作基礎(chǔ)已經(jīng)牢固了，這只是觀察的第一步。要讓學(xué)生真正做到有話可寫(xiě)，關(guān)鍵還在于教授他們觀察的方法。1、觀察要有順序。任何事物都有其本身的特點(diǎn)，觀察事物時(shí)要善于抓住其特點(diǎn)，按照事物本身的邏輯、順序，理清其內(nèi)在結(jié)構(gòu)、本質(zhì)，寫(xiě)出來(lái)的作文才能準(zhǔn)確、生動(dòng)。在具體教學(xué)中，我先讓學(xué)生們認(rèn)真觀察黃元賢同學(xué)的外貌，并讓學(xué)生展開(kāi)熱烈的討論。同學(xué)們?cè)谟^察欲望被激發(fā)后，你一言，我一語(yǔ)，發(fā)言踴躍。這個(gè)說(shuō)圓圓〃國(guó)字臉，濃眉毛〃，那個(gè)說(shuō)〃中等身材、小嘴、大眼睛"，也有的說(shuō)他〃穿著整潔、大方……〃在觀察中，我既肯定了同學(xué)們的認(rèn)真、仔細(xì)，但同時(shí)也指出了他們觀察中的缺陷，即這一些特點(diǎn)都是零散的、無(wú)序的，觀察事物應(yīng)有一定的次序。同時(shí)，我還結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)中提到的有關(guān)知識(shí)，讓他們知道，觀察周?chē)氖挛铮砂磿r(shí)間、空間或事物的性質(zhì)、特點(diǎn)、發(fā)展的順序，作者觀察的角度等確定觀察的順序，或從近到遠(yuǎn)，從上到下，從內(nèi)到外，或由人及物，從整體到局部……如《可愛(ài)的草塘》一文，作者在觀察草塘的美景時(shí)，是按先整體后部分，從近及遠(yuǎn)的順序?！队^潮》的作者則采用"潮來(lái)之前－－潮來(lái)之時(shí)－－潮來(lái)之后"這一時(shí)間順序來(lái)觀察錢(qián)塘江大潮。而在觀察大潮到來(lái)時(shí)的壯觀景色則按由遠(yuǎn)到近的方法。《火燒云》一文作者蕭紅在觀察火燒云上來(lái)之前晚霞的美妙奇異的景色時(shí)也用了時(shí)間這一順序，在觀察火燒云上來(lái)時(shí)則采用從下到上的方法。因此，從這次習(xí)作課的寫(xiě)前觀察中，我讓學(xué)生明白了一個(gè)道理：首先觀察要有序，語(yǔ)意才明朗；觀察若無(wú)序，主次就顛倒；2、觀察要抓住特點(diǎn)。每件事物都有其本身的特點(diǎn)，這就要引導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí)努力發(fā)現(xiàn)與眾不同之處。觀察事物，要觀其景，聞其聲，品其味，還要用心思考，對(duì)所觀察的事物進(jìn)行分析比較，從而捕捉事物的特點(diǎn)。如《魚(yú)游到了紙上》中聾啞人之所以能使"魚(yú)游到紙上"，是因?yàn)樗诜治霰容^中對(duì)金魚(yú)的特點(diǎn)非常了解。3、觀察時(shí)要展開(kāi)想象的翅膀。有了對(duì)事物比較清晰、有序的認(rèn)識(shí)，還只是掌握了寫(xiě)作對(duì)象表面的東西。任何一篇作文都要表達(dá)一個(gè)明確的中心，即通常說(shuō)的主題。學(xué)生通過(guò)運(yùn)用方位觀察、主次觀察、時(shí)序觀察等多種不同的觀察方法，把生活中的所見(jiàn)所聞的真實(shí)地寫(xiě)下來(lái)，按順序、抓特點(diǎn)，做到言之有物、言之有序。這樣的文章只是讓我們看到了形，盡管是條理清晰、結(jié)構(gòu)明朗的形，但就猶如一尊雕塑，有骨架而沒(méi)有血肉。要把我們的觀察所得描寫(xiě)得有血有肉，就要展開(kāi)合理的想象。少年兒童對(duì)物、對(duì)人的感受很大程度上來(lái)自于他們的情感。正如葉圣陶先生所言：人是生來(lái)就懷有情的核，如果能好好培養(yǎng)，自會(huì)抽芽舒葉，開(kāi)出美麗的花，結(jié)出豐實(shí)的果。我們?cè)诮虒W(xué)中要抓住兒童善聯(lián)想、善思考的特點(diǎn)，用想象來(lái)彌補(bǔ)他們尚未掌握的抒情手法之缺，由物及人，由此及彼，由過(guò)去及未來(lái)，在想象的天地里自由翱翔，就能讓一切難以表達(dá)的東西在有所思中變得豁然開(kāi)朗。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們運(yùn)用比喻、擬人等手法寫(xiě)出事物的色彩之艷，形態(tài)之美。如一次習(xí)作要求寫(xiě)自己喜愛(ài)的一種植物，我要求學(xué)生寫(xiě)《校園的榕樹(shù)》。習(xí)作前我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們來(lái)到校園的榕樹(shù)下進(jìn)行觀察，大部分同學(xué)都能講出這棵榕樹(shù)的特點(diǎn)是高大、粗壯、茂盛。接著我進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生應(yīng)該怎樣把這棵榕樹(shù)的高大、粗壯、茂盛寫(xiě)具體。學(xué)生甲馬上舉手說(shuō)："校園的榕樹(shù)真高啊，它差不多有我們?nèi)龑訕悄敲锤摺?學(xué)生乙說(shuō)："這樹(shù)干真粗壯啊，我們?nèi)齻€(gè)人手拉手才能把它合抱住。"學(xué)生丙接著說(shuō)："這棵榕樹(shù)枝葉向四面展開(kāi)，差不多蓋住了我們半個(gè)小操場(chǎng)，樹(shù)葉密密層層，猶如一把撐開(kāi)的綠絨巨傘。"我進(jìn)一步問(wèn)道："校園的榕樹(shù)這么大，這么美，它給我們帶來(lái)了哪些方便與快樂(lè)呢？"同學(xué)們有的說(shuō)春雨綿綿，榕樹(shù)給我們擋風(fēng)雨，讓我們能和平常一樣在操場(chǎng)上游戲、活動(dòng)；有的說(shuō)夏日炎炎，有榕樹(shù)給我們遮太陽(yáng)，我們?cè)跇?shù)下活動(dòng)，覺(jué)得格外涼爽……可見(jiàn)，只有引導(dǎo)學(xué)生在觀察過(guò)程中展開(kāi)合理想象，寫(xiě)出來(lái)的效果才能形象生動(dòng)，給人以身臨其境之感。第三，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)真實(shí)的習(xí)慣。葉圣陶先生指出：在作文教學(xué)中，首先要求學(xué)生說(shuō)實(shí)話，絕不允許口是心非，弄虛作假。這是作文指導(dǎo)的根本和生命。作文要寫(xiě)自己熟悉的事物，表達(dá)真實(shí)的思想感情，寫(xiě)作的過(guò)程也正是學(xué)生抒發(fā)真實(shí)的思想感情，塑造良好品德的過(guò)程。我們必須充分給予學(xué)生說(shuō)真話，抒真情，寫(xiě)真事的機(jī)會(huì)，樹(shù)立實(shí)事求是、實(shí)話實(shí)說(shuō)的好學(xué)風(fēng)。在教學(xué)中，命題要貼近學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的思想和情感，使學(xué)生有話可說(shuō)，有文可寫(xiě)。小學(xué)生的生活閱歷畢竟是有限的，要注意提供機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)地觀察自然、觀察社會(huì)、熟悉生活，觀察周?chē)娜撕褪拢瑔l(fā)他們獨(dú)立思考，訓(xùn)練他們明辨是非、善惡、美丑的能力，從而開(kāi)闊視野，開(kāi)拓思路。如要求學(xué)生敘寫(xiě)某一事物或某一現(xiàn)象，先要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察或參觀，教師指導(dǎo)，啟發(fā)思路，幫助學(xué)生構(gòu)思，這樣表達(dá)出的文章才會(huì)優(yōu)美、具體、充實(shí)。如一位小學(xué)生觀察了"貓抓老鼠"這一情景后，寫(xiě)出的作文就很有生活氣息："我原來(lái)不知貓捉老鼠后還要玩耍一番才吃掉它。貓捉到老鼠后不是馬上吃，而是找一個(gè)空地方放開(kāi)它，當(dāng)它不敢走時(shí)，貓就用爪子撥弄它，當(dāng)它欲走或走了幾步時(shí)，貓又馬上把它按住，這樣往返撥弄，直到老鼠奄奄一息，再也無(wú)法動(dòng)彈時(shí)，才把它含到另一地方慢慢地吃起來(lái)……〃我們要大力提倡善于從現(xiàn)實(shí)生活中捕捉寫(xiě)作材料，敢于獨(dú)抒已見(jiàn)，言之有物、有序、有理的作文，從根本上摒棄一切〃說(shuō)假、寫(xiě)假〃的不良現(xiàn)象。葉圣陶先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)：學(xué)生習(xí)作的成功與否，在于方法是否得當(dāng)。他還認(rèn)為，教育從簡(jiǎn)單方面說(shuō)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。從作文的角度來(lái)理解，關(guān)鍵在于教會(huì)學(xué)生說(shuō)真話、抒真情、寫(xiě)真事的具體步驟與方法。仍以上面的例子分析，老師在指導(dǎo)了觀察的方法之后又問(wèn)："大家為什么對(duì)他印象深刻呢？"同學(xué)們一定會(huì)說(shuō)出他的特點(diǎn)：熱愛(ài)勞動(dòng)啊，樂(lè)于助人啊，關(guān)心集體，“愛(ài)管閑事”啊……還有一位同學(xué)說(shuō)曾親眼看到圓圓在勞動(dòng)課時(shí)，不顧臟臭，動(dòng)手疏通被堵塞的廁所。我又引導(dǎo)："怎樣疏通？動(dòng)作、表情如何？周邊同學(xué)有何反應(yīng)？"學(xué)生便立即回想起當(dāng)日的情景，把自己看到的真實(shí)情況一五一十地描述出來(lái)。經(jīng)過(guò)這樣引導(dǎo)，大家都明白了一個(gè)方法：原來(lái)把平時(shí)的某些細(xì)節(jié)認(rèn)真地挖掘出來(lái)，也可以達(dá)到