高考語文復(fù)習(xí)：酬贈(zèng)詩四首講解 教案

酬贈(zèng)詩四首講解教案教學(xué)目標(biāo)：1.把握《節(jié)婦吟》《近試上張籍水部》采用的比興手法并品味，說明其各自的立意構(gòu)思。2.分析元稹的《酬樂天頻夢微之》一詩寫夢的別致。3.學(xué)會(huì)鑒賞《與浩初上人同看山寄京華親故》一詩的思鄉(xiāng)之情及表現(xiàn)手法。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)詩中的比興寄托的表現(xiàn)手法。教學(xué)難點(diǎn)：背誦教時(shí)：2課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)一、鑒賞《節(jié)

婦

吟》（張

籍）

1、導(dǎo)入

我們知道，中國是一個(gè)詩的國度，而在唐代，詩歌更是滲透到人們生活的任何一個(gè)領(lǐng)域。比如，要感謝一個(gè)人，要拒絕一個(gè)人，要請求一個(gè)人給自己幫忙，人們往往都愿意拿起筆來，信手寫就一首詩，把自己的意思委婉曲折地表露出來，交與對方。而這一類詩歌，就是我們今天要學(xué)習(xí)的是一首“酬贈(zèng)詩”。2、文學(xué)知識(shí)點(diǎn)撥：酬贈(zèng)詩是古代文人用來交往應(yīng)酬的詩歌或者贈(zèng)給親友同人的作品。酬者，酬謝之意，為表達(dá)自己的感謝而贈(zèng)予對方的詩就是酬贈(zèng)詩。與今人靠酒肉交友不同，古人以詩交友，以詩言志，因此常常把詩歌作為結(jié)識(shí)朋友的手段，朋友之間常?；ハ喑停酥^“酬唱”，而有所感受，有所表達(dá)，有所思念時(shí)，也常常贈(zèng)詩給親友，以明其情志，此所謂贈(zèng)詩，二者并稱“酬贈(zèng)詩”。3．作者及寫作背景簡介

張籍(約766—830)，字文昌，原籍吳郡(今江蘇蘇州)，生長在和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士，任國子博士，后為水部員外郎、國子司業(yè)等，有《張司業(yè)集》。張籍作品多為古風(fēng)和樂府，與王建齊名。其詩平易流暢，多有口語入詩。王安石《題張司業(yè)詩》：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！?/p>

4.解題

：什么是“節(jié)婦”？舊指堅(jiān)守節(jié)操,丈夫死后不再改嫁的婦女人。女人死了男人，終身不嫁，這行為叫守節(jié)。夫死后，立志不嫁，堅(jiān)守貞操，撫育子女，直到老死就是守節(jié)的行為，這樣的婦女稱為“節(jié)婦”。吟：一種詩體的名稱。節(jié)婦吟，樂府詩題。5.朗誦并整體感知6.請根據(jù)原詩，理清情節(jié)贈(zèng)珠，受珠，還珠。7.思考：A.詩歌塑造了一個(gè)怎樣的形象？詩歌通過細(xì)致入微地刻畫女主人公受珠還珠時(shí)的心理，塑造了一位可親可敬、美麗溫柔、多情重義、顧全名節(jié)、對丈夫忠貞不渝年輕節(jié)婦形象。B、表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？主旨?xì)w納。參照寫作背景（課下注釋1）：本題原注：“寄東平李司空師道?！崩顜煹?，時(shí)任平盧淄青節(jié)度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢炙手可熱。中唐以后，藩鎮(zhèn)日漸坐大，而朝廷積弱日久，已難控制，割據(jù)之勢日成。藩鎮(zhèn)為增加實(shí)力，常用各種手段勾結(jié)拉攏朝廷官員和文人。一些不得志的官員和文人往往去依附他們，韓愈為此寫過《送董邵南序》一文婉轉(zhuǎn)地加以勸阻。而張籍當(dāng)時(shí)是唐中央政府的水部員外郎，頗有詩名。所以，不能單純地把它看成是一首抒發(fā)男女情事之詩，而是一首為婉言拒絕李師道的勾引而寫的名作。詩人通過一位節(jié)婦形象，表達(dá)了詩人的政治態(tài)度，即主張中央集權(quán)，反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。（主旨）C、請?bào)w會(huì)細(xì)微精妙的心理活動(dòng)。首句“君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠”為一起，挑明了女主人公的身份，而且明示“君”：你明明知道我是一個(gè)有夫之婦，卻偏偏要送我一雙明珠以示愛戀，語氣中略帶微辭，含有譴責(zé)之意。接下來作者情緒稍顯溫和，“感君纏綿意，系在紅羅襦”為一伏，詩句一轉(zhuǎn)，向?qū)Ψ奖磉_(dá)了謝意：我最終還是被你的纏綿所感動(dòng)，忍不住把你贈(zèng)給我的明珠掛在我紅色的羅裙上。繼而又一轉(zhuǎn)，“妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。知君用心如日月，事夫誓擬同生死”又為一起，說我有一個(gè)“高樓連苑”的大富大貴之家，有一個(gè)在明光殿里執(zhí)戟護(hù)衛(wèi)皇帝的威風(fēng)凜凜的丈夫。在平平淡淡的敘述中，對丈夫的忠貞不渝之情溢于言表。緊接兩句波瀾開合，感情上很矛盾，思想斗爭激烈：前一句感謝對方，安慰對方；后一句斬釘截鐵地申明己志，我要與丈夫相依為命同生死共患難，你就死了這條心吧！“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”又為一伏，筆鋒稍緩，以深情語作結(jié)，一邊流淚，一邊還珠，感傷相逢太遲，明確拒絕了對方，令詩中的“求愛者”明理動(dòng)情而卻步，令讀者頓生愛憐之心。這首詩“發(fā)乎情止乎禮義”，寫出了禮義之外的感情波瀾，曲折微妙：既委婉纏綿，又堅(jiān)定決絕，但是決絕之余，又有無奈不絕如縷。D.詩人的思想感情是如何表達(dá)的？全詩運(yùn)用比興手法。比是比喻的意思。興是寄托的意思。用語巧妙，拒絕別人卻讓別人比較樂于接受。比喻手法，形象委婉。詩中的“妾”是張籍自喻，“君”是指李師道。8.小結(jié)此詩情理真摯，心理描寫細(xì)致入微，全詩委婉曲折而動(dòng)人。以詩代簡，曲折表達(dá)詩人不便說明的婉拒之意。除了它所表現(xiàn)的是君子坦蕩胸懷這一因素外，其在藝術(shù)上的高妙也是促使它成為名作的重要原因。比興的運(yùn)用，委婉含蓄，與漢樂府《陌上?！酚挟惽ぶ睢６?、自主閱讀（近試上張籍水部）分小組按照以上步驟鑒賞。1.請根據(jù)原詩，理清情節(jié)停紅燭（畫眉梳妝）問夫婿拜舅姑2.思考：A、詩歌塑造了一個(gè)怎樣的形象？詩歌塑造了一個(gè)精心打扮，溫柔嫻雅，帶著羞澀緊張的心情希望得到公婆喜歡的新媳婦形象。

B、表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？作者及寫作背景簡介朱慶馀，字可久，越州人，今浙江紹興。寶歷二年（826）進(jìn)士，官秘書省校書郎。此詩約作與寶歷二年，詩題另作“閨意獻(xiàn)張水部。”此詩作者朱慶馀在此之前已將自己的許多詩稿“投獻(xiàn)”給備受白居易推崇的水部員外郎張籍，張籍看了他的詩稿，挑選了最好的二十六篇廣為推薦，這為朱慶馀日后登科及第打下了基礎(chǔ)。臨近考試，朱慶馀又想起了這位“恩公”，還要請恩公多加關(guān)照，但又不便明言，于是借閨房情事來隱喻考試。所以本詩是一首干謁請托詩。干謁，是唐代舉子向有權(quán)勢或有名望的人投遞詩文以求提拔或獎(jiǎng)掖的行為。這首詩寫得巧妙，繪聲繪色，精細(xì)逼真。這首詩寫了晨起時(shí)一對新婚夫婦對話，是一幅洞房春曉的閨意圖。作者借此表達(dá)對張籍提拔或獎(jiǎng)掖自己的希望。（主旨）C、請?bào)w會(huì)細(xì)微精妙的心理活動(dòng)。首句“洞房昨夜停紅燭”。“?！保c(diǎn)放，讓紅燭點(diǎn)燃，通夜不滅。次句“待曉堂前拜舅姑”。一大早就起床，在紅燭光照中妝扮，以待天明?？梢娖鋵Π菀姽乓皇孪喈?dāng)重視。后兩句“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無?”新娘對新郎問語：不知打扮是否合乎時(shí)尚，能否討得公婆歡心?由于是新婦，羞澀難言，但又不得不說，只好“低聲”問，對人物心理描繪相當(dāng)精細(xì)而逼真。D、詩人的思想情感是如何表達(dá)的？詩人用了比興寄托的手法。以新婦比喻自己，以新郎比張水部（張籍），以公婆喻考官.。通過描寫新媳婦在見公婆前緊張、羞澀、希望公婆對自己滿意的期待心理來寄托自己考前的期待與不安的心情。委婉含蓄地表達(dá)了自己考前的期待與不安的心情。3.張籍是怎樣回答朱慶余的？展示如下：酬朱慶馀（張籍）越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時(shí)人貴，一曲菱歌敵萬金。朱慶余是越州人，越州出美女，西施據(jù)說就出生在此地。于是張籍干脆就把他比作越州美女，安慰他：你應(yīng)該就象美女一樣，要對自己的美麗有充分的自信。你的文章猶如越女所唱的菱歌，一曲即價(jià)值萬金，是珍貴的齊紈也無法買來的。其實(shí)也就是明白地告訴了朱慶余：放心吧，考官那邊我已經(jīng)搞定了，你就放心參加考試吧！亦用比興,將朱慶馀比作一位采蓮姑娘,相貌好,歌喉好,以暗示其不必為這次考試過分擔(dān)心。二人酬答皆妙,珠聯(lián)璧合,成為文壇千古佳話。第二課時(shí)一、鑒賞《酬樂天頻夢微之》《與浩初上人同看山寄京華親故》1.導(dǎo)入“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云?！北磉_(dá)了對愛情的執(zhí)著，大家知道他是誰嗎？元稹。今天我們一起學(xué)習(xí)《酬樂天頻夢微之》體會(huì)他對友情的深切思念之情。鑒賞《酬樂天頻夢微之》和《夢微之》2.作者簡介3.自主翻譯并概括主旨《酬樂天頻夢微之》：萬水千山雁書難傳，感念你可憐我而在夢中與我相見。無奈我如今疾病纏身心神恍惚，夢到的總是閑人而獨(dú)獨(dú)與你不相干！《夢微之》：早晨起來迎著清冷的晨風(fēng)我多么惆悵，通川湓水迢迢千里我們只能在夢中相見。不知你想念我所為何事，至于我昨晚三次夢見你。主旨：..這首詩通過寫不同尋常的夢境表達(dá)對友人的深切思念，同時(shí)寫出了自己的凄苦處境。4.思考：古詩中常通過記夢來表達(dá)對友人的思念，白居易《夢微之》即是如此。元稹酬贈(zèng)詩《酬樂天頻夢微之》寫夢卻別出心裁。請?jiān)嚰臃治?。做夢包含了希望與絕望之間極深沉、極痛苦的感情。所以記夢常常是表達(dá)思念的一種方式，但只有別出心裁才地記夢，才能創(chuàng)造新鮮的詩意。白居易記夢，不說自己如何夢見對方，而是追問對方多次闖入自己的夢鄉(xiāng)究竟有什么事。這不但表明自己“有夢”更見思念，而且也因有如此“癡情問夢”而更見思念之深切。元稹的詩也是如此別出心裁，“我今因病魂顛倒，唯夢閑人不夢君!”寫自己疾病纏身，神情恍惚，雖頗多夢，夢中見到的都是一些不相干的人，想在夢中見到你，卻偏偏就沒有夢見。背景:此詩寫于元和十二年(817)。當(dāng)時(shí)，二人被貶官的通州、江州相隔千里，通信不易，元稹在通州因患嚴(yán)重瘧疾，身體狀況日下，記憶力也大不如前。而“病”除了身體疾患之外，更有沉重的精神上的苦悶，凄苦無比?！短圃婅b賞辭典》：白詩用入夢寫苦思，是事所常有，人之常情；元詩用不能入夢寫心境，是事所罕有，人之至情！5.小結(jié)：一般人往往以夢來抒發(fā)思念之情，元詩卻以夢不到寫懷舊之苦，手法新穎而別致。二、鑒賞《與浩初上人同看山寄京華親故》思考：簡要分析詩人用什么手法，表達(dá)了自己什么樣的情感。此詩用語險(xiǎn)峻，比喻奇特，富有浪漫的想象力。詩人以宏觀的眼界，似在俯視整個(gè)海濱之地，將一座座山峰比喻成鋒利的劍，：“肝腸”以愁，還遭割斷，可謂備受煎熬，這是拈連的手法。詩中還化用佛典，佛祖能“化身千億”，詩人明知己之難為，仍作幻想散上峰頭，可見對故鄉(xiāng)思念之深痛。拈連（niān