老實人不吃虧

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老實人有兩種。一種是真老實的老實人。另一種是裝老實的老實人。豬八戒就是個典型。

豬八戒最喜歡標榜自己的老實。譬如他常說他自己是個直腸子的“癡漢〞，不但如此，豬八戒的老實名聲還傳遍整個西天之路，連不少妖怪都聽說過。為什么我們說他是裝老實？很明顯，真正的老實人不會自我標榜，標榜老實的，多半不老實。問題是，為什么大家都認同八戒的老實呢？

首先是樣貌占低廉。豬，兩個大耳朵蓋著眼，天生就是這么一副憨相，很難相信其人心機甚深。

再就是立身的分寸把握得好。八戒從來都是小毛病不斷、大毛病不犯。犯點小毛病，那是生活作風問題，人吃五谷雜糧，有七情六欲，誰無個毛病。一點毛病沒有，干潔凈凈的，要么是圣人，那要敬而遠之，不敢親近;要么是偽君子，別有認真，深不可測，不得不防，同樣不敢親近。假如有大毛病，那就是大奸大惡之徒，這是品質問題，誰敢接近？唯有身上帶點不干不凈，同時又上不了綱上不了線的小毛病，反而簡單贏得人的信任和親近。最要緊的是，對這些顯而易見的毛病，不勉強掩飾。這顯示了性格的真實。

豬八戒能令人普遍相信他的老實，不在于他從不來虛的，而在于能令旁人一眼洞穿其虛。第七十四回，八戒自夸：“可老實么，我生平不敢有一毫虛的。〞這就是假話了。八戒虛的來過不少，也挺會來虛的。四圣試禪心時，唐僧、悟空、悟凈均要八戒留下入贅，八戒三次強調：“哥啊，不要栽人么。大家從長計較。〞還計較什么，他的心思早已松動，巴不得留下來享福。這個意思不好直接說出口，他想直接找“丈母娘〞搭話，可找個什么借口甩開不曉事理的師父和多嘴討嫌的猴子呢？虧得有急智：“雖熬了這一夜，但那匹馬明日又要馱人，又要走路，再若餓上這一夜，只好剝皮了。你們坐著，等老豬去放放馬來。〞像他這樣從來推一下動一下，從來只管自己肚子飽不飽的人，什么時候主動關心過馬！拿馬出來說事，內(nèi)心定有所圖。所以，豬八戒的老實不在于虛——他的虛就像山澗溪水的清淺，很簡單被人一眼洞穿。這就給洞穿者以智力上的優(yōu)越感和滿足感，自然認他的老實。

所以，一個人到底是否老實，與其說是他本身的性格，倒不如說取決于能否被人承認。第七十四回，八戒道：“若論老實，像師兄就擺一隊伍，也不如我。〞唐僧欣然贊同：“正是！正是！你還老實。〞假如唐僧不認八戒的老實，八戒就不可能在與悟空發(fā)生沖突時得到唐僧的偏袒。正由于唐僧認定了八戒的老實，對他身上的小毛病都睜一只眼閉一只眼，予以寬容了。八戒功勞不大，終究一路跟著到西天，還是有苦勞的，正果的分派不會落下他。佛祖最了解人，特意授他凈壇使者，此后可以名正言順享受四大部洲信徒的虔心供奉，這是大快人心的優(yōu)差，美得很，裝老實的豬最終也沒吃虧。

所以說，無論是真老實，還是裝老實，都不