高考文言文閱讀仿真訓(xùn)練：《新唐書-元德秀傳》（附答案與譯文）

高考文言文閱讀仿真訓(xùn)練：《新唐書?元德秀傳》（附答案與譯文）閱讀下面的文言文，完成10?14題。元德秀，字紫芝，河南人。質(zhì)厚少緣飾。少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母人京師。既擢第，母亡，廬墓側(cè)，食不鹽酪，藉無(wú)茵席。服除，以褰??困調(diào)南和尉，有惠政。黜陟使以聞，擢補(bǔ)龍武軍錄事參軍。???德秀不及親在而娶，不肯婚，人以為不可絕嗣，答日：“兄有子，先人得祀,吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無(wú)資得乳媼，德秀自乳之，能食乃止。既長(zhǎng)，將為娶，家苦貧，乃求為魯山令。有盜系獄，會(huì)虎為暴，盜請(qǐng)格虎自贖，許之。吏白：“彼詭計(jì)，且亡去，無(wú)乃為累乎？”德秀日：“許之矣,不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及余人。”明日，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。玄宗在東都，酉南五鳳樓下，命三百里縣令、刺史各以聲樂(lè)集。是時(shí)頗言帝且第勝負(fù)，加賞黜。河內(nèi)太守輦優(yōu)伎數(shù)百，被錦繡，或作犀象，瑰謫光麗。德秀惟?樂(lè)工數(shù)十人，聯(lián)袂歌《于蔚于》。《于蕭于》者，德秀所為歌也。帝聞，異之，嘆日：“賢人之言哉！”謂宰相日：“河內(nèi)人其涂炭乎？”乃黜太守，德秀益知名。所得奉祿悉衣食人之孤遺者歲滿笥余一綠駕柴車去愛(ài)陸渾佳山水，乃定居。不為墻垣扃鑰，家無(wú)仆妾。歲饑，日或不爨。嗜酒，陶然彈琴以自?shī)省Ｈ艘?酒肴從之，不問(wèn)賢鄙為酣伏。是時(shí)程休、邢宇、宇弟宙、張茂之、李嶗、嶗族子丹叔、惟岳、喬潭、楊拯、房垂、柳識(shí)皆號(hào)門弟子。德秀善文辭，作《蹇土賦》以自況。房瑁每見(jiàn)德秀，嘆息日：“見(jiàn)紫芝眉宇，使人名利之心都盡J蘇源明常語(yǔ)人日：“吾不幸生衰俗，所不恥者，識(shí)元紫芝也J天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。潭時(shí)為陸渾尉，走其葬。天下高其行，謂之元魯山。（選自《新唐書?列傳卷一百一十九》，有刪改）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.所得奉祿/悉衣食人之孤遺者/歲滿笥/余一繳/駕柴車去/B.所得奉祿/悉衣食人之孤/遺者歲滿/笥余一續(xù)/駕柴車去/C.所得奉祿/悉衣食人之孤/遺者歲滿笥/余一綠/駕柴車去/D.所得奉祿/悉衣食人之孤遺者/歲滿/笥余一嫌/駕柴車去/.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.服除，守喪期滿而脫除喪服。古人常用喪服來(lái)表示關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，如《陳情表》中“外無(wú)期功強(qiáng)近之親二B.黜陟使，黜為罷免，陟為提拔；是對(duì)地方官吏進(jìn)行考察，并向上級(jí)部門提出推薦或貶黜建議的官員。C.輦，兩匹馬拉的車，只有君王才能乘坐，如《阿房宮賦》中“辭樓下殿,輦來(lái)于秦”；本文中指用車載人。D.爨，指燒火做飯。《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”中“異爨”的意思是分家,由分灶做飯引申而來(lái)。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.元德秀在小時(shí)候父親就去世了，他奉侍母親非常孝順，在考中進(jìn)士后，他不忍心離開(kāi)母親，就背著母親進(jìn)京赴任。B.元德秀因?yàn)闆](méi)能在父母健在時(shí)娶親，便不肯結(jié)婚，他親力撫養(yǎng)兄長(zhǎng)的遺孤成人，苦于家中貧窮，他才申請(qǐng)去擔(dān)任魯山令。C.元德秀鐘情山水，定居陸渾后生活貧寒，但他飲酒彈琴自?shī)?，廣交文士,房瑁和蘇源明都贊賞他是有節(jié)操有品格的人。D.元德秀將為官所得俸祿用于救助他人，離世時(shí)，他家里只有簡(jiǎn)陋的生活用具，是當(dāng)時(shí)的陸渾尉籌辦了他的葬禮。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）彼詭計(jì)，且亡去，無(wú)乃為累乎？譯文：（2）吾不幸生衰俗，所不恥者，識(shí)元紫芝也。譯文：.《新唐書》把元德秀歸在“卓行”類人物為其立傳，請(qǐng)用三個(gè)四字短語(yǔ)概括他的高尚品行。（3分）【答案】（3分）D（3分）C（3分）A（1）（4分）那是狡詐的計(jì)策，他將會(huì)借機(jī)逃跑，恐怕我們要被他牽連了吧？（4分）我不幸生活在這世風(fēng)衰敗的時(shí)代，使我不感到羞恥的，是能夠結(jié)識(shí)元紫芝。（3分）質(zhì)樸敦厚 孝順父母 信守承諾 豁達(dá)自任體恤民情 扶危濟(jì)困 超塵脫俗 生活簡(jiǎn)樸（答出三個(gè)方面即可）【參考譯文】元德秀，字紫芝，是河南人。性情忠厚直率，很少文飾。小時(shí)就死了父親，對(duì)母親十分孝順。被推薦參加進(jìn)士考試，不忍心離開(kāi)母親左右，就親自背著母親進(jìn)京城應(yīng)考?？忌线M(jìn)士后，母親去世，他在母親的墳?zāi)古赃吔ㄒ婚g茅棚守護(hù)，飯食中沒(méi)有鹽和乳酪，坐臥不用墊子和席子。服喪期滿，因?yàn)樨毨Ф{(diào)到南和縣任縣尉，（治理期間）有仁惠的政績(jī)。黜陟使把他的事跡報(bào)告給皇上，朝廷提拔他做龍武軍錄事參軍。元德秀沒(méi)有來(lái)得及在母親健在時(shí)娶妻，就不肯結(jié)婚。有人認(rèn)為他不可以斷絕了后代，他回答說(shuō)：我哥哥有兒子，我的先祖可以得到祭祀，我干嗎還要娶妻呢？當(dāng)年，他哥哥的兒子在襁褓中就死了雙親，又沒(méi)有錢請(qǐng)乳母，德秀就親自喂養(yǎng)他，等到侄子能吃飯了才停止喂養(yǎng)。侄子長(zhǎng)大后，又要為他娶媳婦。家里十分貧窮，才自己請(qǐng)求任魯山縣令。有個(gè)盜賊被關(guān)押在監(jiān)牢里，當(dāng)?shù)卣s上老虎作惡，盜賊請(qǐng)求殺掉老虎來(lái)贖罪，元德秀答應(yīng)了他。有個(gè)官吏對(duì)他說(shuō)：“那是盜賊的詭計(jì)，將來(lái)他逃走了，你只怕要被牽累吧？”元德秀說(shuō)：“我已經(jīng)答應(yīng)了他，不可以背棄約定的事。如果有所牽累，我應(yīng)當(dāng)定罪，不牽連到別人J第二天，盜賊帶著老虎的尸體回來(lái)了，全縣的人都為此而感嘆。唐玄宗在東都時(shí)，在五鳳樓下設(shè)宴，命令三百里內(nèi)的縣令刺史都要拿出歌曲到他那里匯集。當(dāng)時(shí)人們都傳言皇帝將要排出優(yōu)劣，進(jìn)行賞罰。河內(nèi)太守用車裝著幾百個(gè)演員，披掛著錦繡，有的裝扮成犀牛大象，十分新奇而美麗。只有元德秀帶了幾十個(gè)演員，集體唱一首叫《于翦于》的歌，《于翦于》是德秀所創(chuàng)作的歌。皇帝聽(tīng)到后，十分驚奇，贊嘆說(shuō)：“唱的都是賢人說(shuō)的話呀！”元德秀更加出名了。元德秀所得到的俸祿都供給那些孤兒吃飯穿衣。任職期滿竹筐里帶著一匹絹，趕著一輛柴車離任。喜愛(ài)陸渾的好山水，就定居在那里。他的住宅不造圍墻，不用鑰匙，也沒(méi)有仆人小妾。碰上荒年，有時(shí)整天不燒火做飯。他喜歡喝酒，悠然地彈著琴來(lái)自?shī)首詷?lè)。人們把酒食給他，他不問(wèn)好與不好都飽食。元德秀擅長(zhǎng)于寫文章，曾經(jīng)寫了一篇《蹇士賦》來(lái)比況自己。房瑁每次見(jiàn)到元德秀，總是嘆息說(shuō)：“只要看到元紫芝的面貌，就會(huì)把人的名利之心洗滌干凈J蘇源明也常常對(duì)別人說(shuō)：“我不幸生活在世風(fēng)日下的社會(huì)環(huán)境中，讓我不感到恥辱，是因?yàn)槲医Y(jié)識(shí)了元紫芝呀?！霸滦阍谔鞂毷耆ナ?，去世的時(shí)候，家里只有枕頭、鞋子、盛飯的圓形竹器、水瓢一類的東西?！緟⒖甲⑨尅吭滦悖肿现?，河南人。質(zhì)厚（質(zhì)樸敦厚）少緣飾（文飾，修飾）。少孤（死去父親），事母孝，舉（應(yīng)試）進(jìn)士，不忍去（離開(kāi)）左右，自負(fù)母入京師。既擢第（科舉考試及第，考中，登第），母亡，廬（簡(jiǎn)陋的房屋）墓側(cè)，食不鹽酪（乳酪），藉（坐臥時(shí)墊在下面的東西）無(wú)茵席（褥墊，草席）。服除（守喪期滿而脫除喪服），以簍（音jfl,貧窮）困調(diào)南和尉，有惠政（仁政，德政）。黜陟使（對(duì)地方官吏進(jìn)行考察，將其政績(jī)情況上報(bào)更高一級(jí)的部門，并提出推薦或貶黜的建議，以便朝廷對(duì)官吏的職務(wù)升遷或貶黜的長(zhǎng)官）以聞，擢補(bǔ)（候補(bǔ)，官有缺位，選員補(bǔ)充）龍武軍錄事參軍。德秀不及親（父母）在而娶，不肯婚，人以為不可絕嗣（沒(méi)有子孫以傳宗接代），答曰：“兄有子，先人得祀（祭祀），吾何娶為？”初，兄子襁褓（包裹嬰兒用的被子和帶子，借指嬰幼兒）喪親，無(wú)資得乳媼（乳母），德秀自乳之，能食乃止。既長(zhǎng)，將為娶，家苦貧，乃求為魯山令。有盜系獄（囚禁在牢獄），會(huì)（恰巧）虎為暴，盜請(qǐng)格（擊殺）虎自贖（為自己贖罪），許之。吏白：“彼詭計(jì)，且亡去，無(wú)乃為累（牽連，妨礙）乎？”德秀曰：“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)（承擔(dān)）坐（罪責(zé)），不及余人?！泵魅?，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。玄宗在東都，蹄（音pu,聚飲）五鳳樓下，命三百里縣令、刺史各以聲樂(lè)集。是時(shí)頗言帝且第（評(píng)定）勝負(fù)，加賞黜。河內(nèi)太守輦（載運(yùn)，運(yùn)送）優(yōu)伎（表演樂(lè)舞、雜戲的藝人）數(shù)百，被錦繡，或作犀象，瑰謫（奇異）光麗（耀眼華麗）。德秀惟樂(lè)工（歌舞演奏藝人）數(shù)十人，聯(lián)袂（衣袖相聯(lián)，比喻一同）歌《于篇（音w4i）于》。《于篇于》者，德秀所為歌也。帝聞，異之，嘆曰：“賢人之言哉！”謂宰相曰：“河內(nèi)人其涂炭（爛泥和炭火，比喻極困苦的境遇）乎？”乃黜太守，德秀益知名。所得奉祿，悉衣食人之孤遺者。歲滿，笥（盛飯或盛衣物的方形竹器）余一綠（細(xì)密的絹），駕柴車（簡(jiǎn)陋無(wú)飾的車）去。愛(ài)陸渾（古地名）佳山水，乃定居。不為墻垣扃鑰（門戶鎖鑰），家無(wú)仆妾（奴仆婢妾）。歲饑（荒年；歲，年成），日或不爨。嗜酒，陶然（醉樂(lè)貌）彈琴以自?shī)?。人以酒肴（菜肴）從之，不?wèn)賢鄙為酣鐵（酒醉飯飽，馀讀yu）o是時(shí)程休、邢宇、宇弟宙、張茂之、李垮、嶗族子丹叔、惟岳、