發(fā)展教育心理學(xué)

word文檔可自由復(fù)制編輯原則發(fā)展與教育心理學(xué)的基本原則：客觀性原則，發(fā)展性原則，教育性原則，理論聯(lián)系實(shí)際原則，倫理性原則。17、客觀性原則及貫徹要求：客觀性原則是指在研究過(guò)程中，研究人員必須實(shí)事求是地反映客觀事物的真實(shí)面貌，以達(dá)到對(duì)其真理性的認(rèn)識(shí)。具體研究中要做到：第一，堅(jiān)持實(shí)事求是地揭示發(fā)展與教育心理學(xué)的規(guī)律為研究的目的。第二，在研究發(fā)展與教育心理學(xué)時(shí)，要確立客觀的指標(biāo)。18、發(fā)展性原則：是指堅(jiān)持用發(fā)展變化的觀點(diǎn)來(lái)研究發(fā)展與教育心理學(xué)所涉及的問(wèn)題。其內(nèi)涵包括（1）要在思想上樹立人的心理是不斷發(fā)展變化的觀點(diǎn)；（2）要堅(jiān)持教育是促進(jìn)一個(gè)人心理發(fā)展變化的決定性因素的觀點(diǎn)。19、教育性原則及貫徹要求：是指發(fā)展與教育心理學(xué)研究要符合教育的要求，要有利于學(xué)生身心的正常發(fā)展。貫徹要求：（1）始終牢記所研究的對(duì)象是人，要考慮所施加的實(shí)驗(yàn)條件對(duì)其心理發(fā)展的當(dāng)前和長(zhǎng)期影響；（2）明確教育研究對(duì)學(xué)生心理發(fā)展所起的主導(dǎo)作用，不能為研究而研究，不能為研究而損害學(xué)生的身心發(fā)展；（3）盡量控制實(shí)驗(yàn)研究中一些``對(duì)學(xué)生心理的不良影響。20、理論聯(lián)系實(shí)際原則？為什么要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則？理論聯(lián)系實(shí)際原則是指發(fā)展與教育心理學(xué)研究的問(wèn)題來(lái)源于教育實(shí)踐，研究成果也將服務(wù)于教育實(shí)踐。第一，檢驗(yàn)理論的適當(dāng)性和可應(yīng)用性水平；第二，克服實(shí)驗(yàn)室研究過(guò)程中的精確性、嚴(yán)密性與自然性、應(yīng)用性之間的矛盾；第三，讓發(fā)展與教育心理學(xué)直接為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。21、倫理性原則及貫徹要求：是指研究發(fā)展與教育心理學(xué)的問(wèn)題時(shí)，不能違反社會(huì)的倫理道德準(zhǔn)則。（略20.動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律：嬰幼兒身體發(fā)展有一定的先后次序，并遵循一定原則：（1）從上而下原則：嬰幼兒最早發(fā)展的頭部動(dòng)作，其次是軀干動(dòng)作，最后是腳的動(dòng)作。（2）由近及遠(yuǎn)原則：動(dòng)作發(fā)展由身體中部開始，越是接近中樞的部位動(dòng)作發(fā)展越早。（3）由大到小原則：嬰幼兒肌肉的發(fā)展由大肌肉再小肌肉程序教學(xué)的原則：（1）設(shè)定目標(biāo)；（2）小步子前進(jìn)；（3）及時(shí)強(qiáng)化。程序教學(xué)的形式：（1）直線式程序；（2）分支式程序。28.陳述性知識(shí)教學(xué)中要遵循的原則：漸進(jìn)分化和綜合貫通。（1）漸進(jìn)分化是在教學(xué)中首先講授學(xué)科最一般和最概括的命題和概念，然后根據(jù)細(xì)節(jié)和特性漸進(jìn)辨認(rèn)，其結(jié)果是導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的概念和命題從上到下按層次不斷分化。（2）綜合貫通原則是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)確定了的知識(shí)，可以相互關(guān)聯(lián)，產(chǎn)生新的組織，從而出現(xiàn)新的意義。認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的成分這種重新組合稱綜合貫通。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境應(yīng)注意的問(wèn)題：（1）教師要熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)之間內(nèi)在的聯(lián)系；（2）教師還要充分了解學(xué)生，了解他們已有的經(jīng)驗(yàn)和智力水平，從而嚴(yán)格遵循從已知到未知，由表及里，由簡(jiǎn)到繁，由易到難等循序漸進(jìn)的原則；（3）在各個(gè)教程之間和一個(gè)教程的開始、進(jìn)行中或結(jié)束時(shí)都要注意創(chuàng)設(shè)情境；（4）要堅(jiān)持多樣化的原則，特別是學(xué)生作業(yè)，其內(nèi)容和形式應(yīng)盡量避免重復(fù)；（5）問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，不僅應(yīng)用于課堂教學(xué)之中，也可在課外興趣小組的活動(dòng)中應(yīng)用。特點(diǎn)、14.前蘇聯(lián)教育心理學(xué)在60年代以來(lái)的發(fā)展特點(diǎn)：（1）教育心理學(xué)日益與發(fā)展心理學(xué)相結(jié)合，開展了許多針對(duì)兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)研究；（2）在學(xué)習(xí)理論上提出了代表性的聯(lián)想—反射理論和學(xué)習(xí)的活動(dòng)理論；（3）重視人際關(guān)系在兒童個(gè)性、社會(huì)性發(fā)展中的作用。橫斷研究設(shè)計(jì)及特點(diǎn)：橫斷研究設(shè)計(jì)就是在同一個(gè)評(píng)價(jià)時(shí)間內(nèi)，對(duì)不同年齡的學(xué)生進(jìn)行研究，比較各個(gè)年齡的學(xué)生在所觀察或?qū)嶒?yàn)的某種心理活動(dòng)上的差異，作為這種心理活動(dòng)發(fā)展變化的依據(jù)。特點(diǎn)：（1）能提高效率；（2）節(jié)省時(shí)間、人力、物力；（3）能避免社會(huì)因素的影響。24、縱向研究設(shè)計(jì)及特點(diǎn)：縱向研究設(shè)計(jì)就是對(duì)同一組學(xué)生在不同的時(shí)間里的某種心理活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)，比較兩次或兩次以上的觀測(cè)結(jié)果，以此作為這種心理活動(dòng)在這些年內(nèi)發(fā)展變化的依據(jù)。特點(diǎn)：（1）比較系統(tǒng)、完整；（2）可揭示其發(fā)展與影響因素的關(guān)系；（3）適用于對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)期研究。兒童焦慮的特點(diǎn)：（1）存在著個(gè)體差異，同一年齡的兒童，焦慮的內(nèi)容可能明顯不同。（2）存在著年齡差異，不同年齡的兒童，焦慮的內(nèi)容也可能明顯不同。即從客觀性焦慮變成神經(jīng)性焦慮和道德上的焦慮。25.具體運(yùn)算階段兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)是：（1）守恒性，所謂守恒，就是內(nèi)化的、可逆的動(dòng)作。（2）去自我中心主義（3）進(jìn)行群集運(yùn)算（4）具有邏輯推理26.臨床法的特點(diǎn)有（1）豐富多彩的小實(shí)驗(yàn)。（2）合理靈活的談話法。（3）自然性質(zhì)的觀察（4）借用數(shù)理邏輯來(lái)分析研究結(jié)果。（5）在研究道德發(fā)展時(shí)，提出了對(duì)偶故事法。嬰幼兒期是觀察力開始發(fā)展的時(shí)期。有以下特點(diǎn)：（1）觀察的目的性不強(qiáng)；（2）觀察的系統(tǒng)性差（3）觀察持續(xù)時(shí)間短。27.研究發(fā)展幼兒的理解的發(fā)展的特點(diǎn)：第一，從對(duì)個(gè)別事物的理解發(fā)展到理解事物的關(guān)系。第二，從主要依據(jù)具體形象來(lái)理解事物發(fā)展到依據(jù)概念來(lái)理解。第三，從對(duì)事物做簡(jiǎn)單的、表面的理解發(fā)展到理解事物的比較復(fù)雜、深刻的含義。第四，從不理解事物的相對(duì)關(guān)系發(fā)展到初步理解辯證關(guān)系。28.幼兒判斷和推理的發(fā)展：幼兒已能初步進(jìn)行判斷和推理，但通常是與具體事物或?qū)嶋H的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，而且模仿的比重大。其特點(diǎn)是：第一，根據(jù)事物的外部特征和表面聯(lián)系進(jìn)行。第二，以主觀經(jīng)驗(yàn)或情緒作為依據(jù)。第三，判斷和推理的根據(jù)不充分。23、嬰兒想象的發(fā)展的特點(diǎn)：（1）1－2歲的嬰兒由于生活經(jīng)驗(yàn)貧乏，言語(yǔ)能力低下，所以只有想象的萌芽，只是一種知覺(jué)的再現(xiàn)。（2）2歲以后，嬰兒能把日常生活中的動(dòng)作遷移到游戲中去；（3）3歲時(shí)，隨著嬰兒言語(yǔ)能力發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)的增多，想象也逐步發(fā)展起來(lái)，此時(shí)，他們能根據(jù)不同玩具來(lái)開展各種主題游戲和角色游戲。24、幼兒想象的特點(diǎn)是：無(wú)意想象占優(yōu)勢(shì)，有意想象初步發(fā)展。（1）無(wú)意想象和有意想象：幼兒以無(wú)意想象為主，有意想象隨年齡逐漸增多。表現(xiàn)為：a、想象的主題容易變化。b、想象有時(shí)與現(xiàn)實(shí)分不清，表現(xiàn)出脫離現(xiàn)實(shí)或混淆現(xiàn)實(shí)。c、想象中帶有特殊的夸張。d、以想象的過(guò)程為滿足。（2）再造想象和創(chuàng)造想象：幼兒期創(chuàng)造想象開始發(fā)展，但再創(chuàng)造想象仍占優(yōu)勢(shì)。表現(xiàn)為：a、幼兒想象的內(nèi)容常依賴成人的言語(yǔ)描述或簡(jiǎn)單生活經(jīng)驗(yàn)的模仿。b、無(wú)論是幼兒的再創(chuàng)造想象還是創(chuàng)造想象，從本質(zhì)上看都具有直觀性、具體性。25.嬰兒說(shuō)出詞的特點(diǎn)：a.單音重復(fù)。b.一詞多義c.以詞代句。嬰兒理解的詞的特點(diǎn)：a.由近及遠(yuǎn)：首先理解自己經(jīng)常接觸的物體的名稱，再理解不太經(jīng)常接觸的物體名稱。b.固定化：嬰兒對(duì)詞的理解常與某種固定的物體相聯(lián)系。c.詞義籠統(tǒng)：一個(gè)詞常常代表多種事物。（2）簡(jiǎn)單句階段（1.5－2歲）。嬰兒說(shuō)出的句子還不完善，具有以下特點(diǎn)：第一，句子簡(jiǎn)單。第二，句子不完整。即句子中遺漏一些詞。第三，詞序顛倒。（3）復(fù)合句階段（2---3歲）。該階段是說(shuō)話的關(guān)鍵期。好的語(yǔ)言環(huán)境會(huì)使嬰兒的言語(yǔ)能力快速發(fā)展。表現(xiàn)為：第一，詞匯迅速增加。第二，會(huì)說(shuō)出完整的句子。第三，言語(yǔ)表達(dá)內(nèi)容豐富了16.概括性發(fā)展的特點(diǎn)：第一，概括的內(nèi)容比較貧乏。第二，概括的特征常是非本質(zhì)的。第三，概括的內(nèi)涵常不準(zhǔn)確。31.語(yǔ)法的發(fā)展：隨著幼兒言語(yǔ)能力的發(fā)展，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的發(fā)展特點(diǎn)：第一，簡(jiǎn)單句逐漸發(fā)展為復(fù)合句。第二，陳述句逐漸被多種形式的句子所取代。第三，修飾句逐漸取代無(wú)修飾句。32、口頭言語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展：嬰兒的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力弱，幼兒初期，言語(yǔ)表達(dá)具有情境性的特點(diǎn)，但隨著年齡增長(zhǎng)，情境言語(yǔ)所占比例逐漸下降，連貫言語(yǔ)所占比例逐漸上升。連貫言語(yǔ)的發(fā)展使幼兒能夠獨(dú)立地、完整、清楚地表達(dá)自己的思想。36、依戀及其特點(diǎn)：依戀是指對(duì)嬰幼兒對(duì)某個(gè)人或某些人的特別親近而不愿離開的一種情感。有3個(gè)特點(diǎn)：第一，依戀對(duì)象比任何人更能安撫嬰兒。第二，更多地趨向于依戀對(duì)象。第三，當(dāng)依戀的對(duì)象在場(chǎng)時(shí)，嬰兒很少害怕。

49、嬰幼兒氣質(zhì)的發(fā)展特點(diǎn)：（1）嬰幼兒氣質(zhì)類型及特點(diǎn)有很強(qiáng)的穩(wěn)定性（2）嬰幼兒氣質(zhì)類型及特點(diǎn)在教育和環(huán)境的影響下會(huì)發(fā)生一定的變化。50、對(duì)于嬰幼兒氣質(zhì)發(fā)展，教育工作者必須正確的認(rèn)識(shí)到：第一，了解嬰幼兒氣質(zhì)特點(diǎn)。第二，不能輕易對(duì)嬰幼兒氣質(zhì)類型下結(jié)論。第三，針對(duì)嬰幼兒氣質(zhì)特點(diǎn)，采取適當(dāng)?shù)慕逃胧?，使他們的積極方面的到發(fā)展。52、幼兒性格的特點(diǎn)：隨著幼兒生活環(huán)境的豐富，心理不斷發(fā)展，使幼兒的性格發(fā)展表現(xiàn)出一些特點(diǎn)：（1）活潑好動(dòng)（2）好奇、好問(wèn)（3）易沖動(dòng)、自覺(jué)性差（4）缺乏自信，模仿性強(qiáng)。6.學(xué)校學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)要超越直接經(jīng)驗(yàn)；（2）學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行；(3)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指引起個(gè)體行為，維持這種行為，并使這種行為朝向某一目標(biāo)進(jìn)行的一種心理傾向性；(4)學(xué)習(xí)以獲得知識(shí)、技能和發(fā)展能力為主。10.小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣發(fā)展的特點(diǎn)：小學(xué)生在教育的影響下，在學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)習(xí)興趣不斷發(fā)展變化，并表現(xiàn)出以下特點(diǎn):(1)低年級(jí)的小學(xué)生從對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程和學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)更感興趣，逐漸發(fā)展到對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和需要獨(dú)立思考的作業(yè)感興趣。(2)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從不分化到逐漸對(duì)各種不同學(xué)科內(nèi)容產(chǎn)生了初步的分化性的興趣。(3)在整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生對(duì)有關(guān)具體事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)較感興趣，對(duì)抽象的因果關(guān)系的興趣在初步發(fā)展著。(4)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生對(duì)以游戲方式進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)感興趣，中、高年級(jí)小學(xué)生對(duì)這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣逐步下降。(5)小學(xué)生的閱讀興趣有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。即從對(duì)課內(nèi)閱讀感興趣向?qū)φn外閱讀感興趣發(fā)展；從對(duì)閱讀童話故事感興趣向?qū)﹂喿x科普讀物感興趣發(fā)展；從對(duì)讀物中的事實(shí)、情節(jié)感興趣向?qū)ψx物由任務(wù)、思想感興趣發(fā)展。16.小學(xué)生知覺(jué)發(fā)展的特點(diǎn)主要有：（1）知覺(jué)的有意性、目地性明顯發(fā)展。這表現(xiàn)在：知覺(jué)的選擇性和知覺(jué)的持續(xù)性。（2）知覺(jué)的分析與綜合水平提高22.小學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)：（1）有意識(shí)記逐漸超過(guò)無(wú)意識(shí)記。小學(xué)生有意識(shí)記逐漸超過(guò)無(wú)意識(shí)記大約是在三年級(jí)開始的。（2）意義識(shí)記逐漸超過(guò)機(jī)械識(shí)記。（3）抽象記憶在迅速發(fā)展。23.小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)：整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生的思維是從具體形象性向抽象邏輯性過(guò)渡的。其思維的發(fā)展特點(diǎn)為：（1）抽象邏輯思維在逐步發(fā)展，但仍帶有很大的具體性；（2）抽象邏輯思維的自覺(jué)性開始發(fā)展，但仍帶有很大的不自覺(jué)性；（3）在從具體形象性向抽象邏輯性的過(guò)渡中，存在著不平衡性。不平衡性既表現(xiàn)為個(gè)體發(fā)展的差異，也表現(xiàn)為思維對(duì)象的差異；（4）在從具體形象思維為主逐漸向在抽象邏輯思維為主的過(guò)渡中出現(xiàn)“飛躍”或“質(zhì)變”。小學(xué)生思維發(fā)展的質(zhì)變期或關(guān)鍵年齡，一般認(rèn)為是在小學(xué)四年級(jí)（約10-11歲）。31.小學(xué)生想象發(fā)展的特點(diǎn)：小學(xué)生入學(xué)以后，在學(xué)校教育的影響下，想象得到了進(jìn)一步發(fā)展。表現(xiàn)出新的特點(diǎn)：（1）有意性迅速增長(zhǎng)；（2）內(nèi)容逐漸符合客觀現(xiàn)實(shí)；（3）還存在一定的直觀性和具體性；（4）創(chuàng)造成分日益增多。39.小學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點(diǎn)：入學(xué)后，小學(xué)生的主導(dǎo)活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)習(xí)，同時(shí)隨著集體活動(dòng)的增加，生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，使其情緒情感出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)：（1）表情豐富但不善于控制自己。（2）情感的內(nèi)容不斷擴(kuò)大與加深。（3）沖動(dòng)性減少而穩(wěn)定性增強(qiáng)。41.小學(xué)生道德感發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：（1）處于不斷發(fā)展過(guò)程中。（2）具有明顯的轉(zhuǎn)折期，一般是在小學(xué)三年級(jí)。（3）具有不平衡性，不同道德范疇的情感體驗(yàn)有所不同。（4）由客觀現(xiàn)實(shí)引起的情感體驗(yàn)以及具有高度概括性并帶激勵(lì)作用的崇高道德觀，對(duì)小學(xué)生道德感發(fā)展具有重要意義。42.小學(xué)生意志發(fā)展的特點(diǎn)：（1）意志薄弱且受暗示性強(qiáng)；（2）動(dòng)機(jī)和目的的被動(dòng)性和依賴性；（3）不善于反復(fù)思考和計(jì)劃。43.小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)：（1）自我評(píng)價(jià)由“他律性”向“自律性”發(fā)展。（2）從依據(jù)具體行為進(jìn)行評(píng)價(jià)向應(yīng)用道德原則進(jìn)行評(píng)價(jià)發(fā)展。（3）從正確評(píng)價(jià)別人的行為向正確評(píng)價(jià)自己的行為發(fā)展。（4）從根據(jù)行為的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)向把動(dòng)機(jī)與效果結(jié)合起來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)發(fā)展。46.小學(xué)生的同伴團(tuán)體的特點(diǎn)：同伴團(tuán)體是在小學(xué)生同伴交往過(guò)程形成的，它具體一下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）在一定的規(guī)則基礎(chǔ)上進(jìn)行相互交往；（2）限制其成員對(duì)其他團(tuán)隊(duì)的歸屬感；（3）具有明確地或隱含的行為標(biāo)準(zhǔn)；（4）發(fā)展使其成員為完成共同目標(biāo)而一起工作的組織。5、初中生心臟功能的發(fā)展特點(diǎn)：（1）從形態(tài)上看，初中階段身體經(jīng)歷第二次快速增長(zhǎng)。其中，心臟表現(xiàn)出這一特點(diǎn)。（2）從機(jī)能上看，主要表現(xiàn)為心率、脈搏開始減慢。（3）由于初中生心臟收縮力增強(qiáng)以及內(nèi)分泌系統(tǒng)的變化，使血壓升高。初中生的高壓為90-110毫米汞柱,低壓為60-75毫米汞柱。11、初中生性意識(shí)的發(fā)展的特點(diǎn)：（1）初中二年級(jí)是性意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵期。（2）盡管初中女生的身體比男生成熟得早，但在性意識(shí)的發(fā)展上男生卻比女生早。男生在關(guān)心、與異性接觸和性興奮的感受等方面都比女生強(qiáng)。13、在初中階段，學(xué)生感覺(jué)的發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：（1） 視覺(jué)感受性在不斷提高，主要表現(xiàn)為區(qū)別各種顏色的精確性明顯提高。（2）聽覺(jué)感受性在不斷提高，主要表現(xiàn)為區(qū)別音高的能力明顯增長(zhǎng)。（3） 運(yùn)動(dòng)覺(jué)和平衡覺(jué)也在不斷發(fā)展。14、在初中階段，學(xué)生知覺(jué)的發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：（1） 有意性和目的性進(jìn)一步提高。（2） 精確性和概括性不斷提高。（3） 邏輯性增強(qiáng)。15、初中生注意發(fā)展的特點(diǎn)：（1）初中生的有意注意發(fā)展超過(guò)了無(wú)意注意并且處于優(yōu)勢(shì)地位；（2） 穩(wěn)定性提高；（3）選擇性增強(qiáng)；（4） 注意轉(zhuǎn)移靈活；（5） 注意分配能力提高。17、初中生思維發(fā)展的特點(diǎn)：（1） 抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢(shì)地位。但是在很大程度上，還屬于經(jīng)驗(yàn)型，他們的邏輯思維需要感性經(jīng)驗(yàn)的直接支持。（2） 開始能初步理解矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證思維規(guī)律。即開始認(rèn)識(shí)到事物的相對(duì)性，認(rèn)識(shí)到人的行為既有好的一面，又可能有不好的一面。（3） 抽象邏輯思維的發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期。從初二到高二這一段時(shí)間，是青少年抽象邏輯思維發(fā)展的關(guān)鍵期。（4） 思維的獨(dú)立性和批判性明顯發(fā)展，但容易產(chǎn)生片面性和表面性的缺點(diǎn)。處于該階段的學(xué)生，其思維表現(xiàn)出常以“對(duì)”或“錯(cuò)”來(lái)看待每一件事。其特點(diǎn)是：凡事總要問(wèn)一個(gè)“什么是正確”的答案。（2） 多元論階段： 處于該階段的學(xué)生，其思維表現(xiàn)出相信世界是復(fù)雜的，事物是多種多樣的，其特點(diǎn)是：每個(gè)人對(duì)問(wèn)題的看法都是不一樣的。（3）相對(duì)論階段：其思維表現(xiàn)出在邏輯思維判斷中，需要感知、分析和評(píng)價(jià)的參與。其特點(diǎn)是：一切事情要看情況來(lái)定。（4）約定論階段：其思維表現(xiàn)出辯證地看待事物，其特點(diǎn)是：這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是正確的。21、初中生推理能力發(fā)展表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：（1） 初一學(xué)生雖然已具備各種推理的能力，但只達(dá)到了初步水平。初三的推理能力，比初一有了很大的提高。（2） 初中生運(yùn)用邏輯法則能力逐漸提高。24、初中生想象的發(fā)展特點(diǎn)：（1）有意想象占主導(dǎo)地位；（2）再造想象高度發(fā)展，創(chuàng)造想象開始發(fā)展；（3）想象內(nèi)容更加現(xiàn)實(shí)化。31、初中生情緒情感發(fā)展的特點(diǎn)：隨著初中生生活經(jīng)驗(yàn)的豐富，他們的情緒情感體驗(yàn)也復(fù)雜了。最明顯地表現(xiàn)在他們情緒情感的兩極性上。（1）強(qiáng)烈與溫和：用“疾風(fēng)暴雨”一詞來(lái)形容初中生有時(shí)的情緒情感表現(xiàn)是非常貼切的。（2）外露和含蓄： 初中生情緒情感有時(shí)易外露，在某些場(chǎng)合中情緒情感表現(xiàn)出一定的含蓄性，不輕易暴露。（3）波動(dòng)與穩(wěn)定：初中生情緒情感有時(shí)容易波動(dòng)，有時(shí)又表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。（4）自尊與自卑：他們喜歡別人尊重自己，喜歡別人評(píng)價(jià)自己的言行像個(gè)成人，但畢竟還不完全成熟，他常好高騖遠(yuǎn)，追求的目標(biāo)很遠(yuǎn)大，但自己的能力和意志又不足，因此易產(chǎn)生失敗感，并導(dǎo)致從自尊、自信變?yōu)樽员?、自棄。這種反抗表現(xiàn)得最為突出的年齡是在12.5—13.5歲。32、初中生理智感發(fā)展的特點(diǎn)：（1）成功、愉快的體驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中占主導(dǎo)地位。（2）自覺(jué)地確立了學(xué)習(xí)的目標(biāo)。35、初中生意志發(fā)展的特點(diǎn)：（1） 意志行動(dòng)的果斷性增強(qiáng),但行動(dòng)的盲目性比較大。（2）意志對(duì)行為開始進(jìn)行調(diào)節(jié)，但行為還常表現(xiàn)出沖動(dòng)性。（3）意志行動(dòng)有一定的堅(jiān)持性，但持續(xù)時(shí)間還有限。（4）意志行動(dòng)中動(dòng)機(jī)的社會(huì)性成分增多。（5）采取和執(zhí)行決定的速度又快變慢。36、初中生自我意識(shí)發(fā)展的新特點(diǎn)：（1）對(duì)人的內(nèi)心世界和內(nèi)心品質(zhì)發(fā)生了興趣，開始要求了解別人的和自己的個(gè)性特點(diǎn)，了解自己的體驗(yàn)和評(píng)價(jià)自己。（2）能夠自覺(jué)的評(píng)價(jià)別人的和自己的個(gè)性品質(zhì)。（3）評(píng)價(jià)別人和自己的品質(zhì)的能力與高中生相比較，水平還不高，而且也不穩(wěn)定。18、高中生的辯證思維能力及其發(fā)展不平衡的特點(diǎn)：（1）四種辯證思維能力分別是透過(guò)現(xiàn)象揭露本質(zhì)、全面考慮問(wèn)題、分清問(wèn)題主次、具體問(wèn)題具體分析；（2）四種辯證思維能力發(fā)展不平衡，全面看問(wèn)題的能力發(fā)展最好，分清主次的能力次之，透過(guò)現(xiàn)象揭露本質(zhì)和具體問(wèn)題具體分析能力最差。19、高中生創(chuàng)造思維發(fā)展的特點(diǎn)：（1）高中階段處于創(chuàng)造性思維最佳發(fā)展區(qū)的前端；25~40歲創(chuàng)造性思維發(fā)展最佳年齡；（2）高中生創(chuàng)造性思維中的現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)突出；（3）主動(dòng)性和有意性增強(qiáng)；（4）品質(zhì)迅速發(fā)展，在創(chuàng)造性思維的過(guò)程中表現(xiàn)出思路開闊、靈活、敏捷。21、高中生想象發(fā)展的特點(diǎn)有：（1）想象的有意性充分發(fā)展；（2）想象的創(chuàng)造性水平顯著提高，創(chuàng)造性想象日益占優(yōu)勢(shì)；（3）想象的現(xiàn)實(shí)性明顯增強(qiáng)。22、高中生詞語(yǔ)發(fā)展特點(diǎn)：（1）對(duì)段落中的詞義掌握最好，其次是句子中的詞義，對(duì)單個(gè)詞義最差；（2）從語(yǔ)詞掌握成績(jī)來(lái)看，初中階段男生進(jìn)步快，女生慢，而高中女生進(jìn)步超過(guò)男生。24、高中生情緒發(fā)展的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在他們對(duì)情緒的體驗(yàn)上。所謂體驗(yàn)情緒，是指人在主觀上的感受和意識(shí)到的情緒狀態(tài)。特點(diǎn)：（1）情緒體驗(yàn)的持續(xù)性延長(zhǎng)；（2）情緒體驗(yàn)豐富；（3）情緒體驗(yàn)深刻；（4）情緒體驗(yàn)更加細(xì)膩。27、高中生美感發(fā)展的特點(diǎn)：（1）對(duì)美的追求表現(xiàn)出廣泛性，他們能欣賞各種自然美、藝術(shù)美；（2）不僅關(guān)注外在美，而且更加注重心靈美、思想美；（3）美感的產(chǎn)生與對(duì)美的認(rèn)識(shí)有密切的聯(lián)系，同時(shí)對(duì)美的欣賞也更加注重思想38、價(jià)值觀的概念及特點(diǎn)：價(jià)值觀是個(gè)體對(duì)自認(rèn)、社會(huì)、人生等問(wèn)題的看法，其特點(diǎn)有主觀性、穩(wěn)定性、社會(huì)歷史性。39、高中生價(jià)值觀發(fā)展的特點(diǎn)：（1）對(duì)理論問(wèn)題產(chǎn)生了越性。31、高中生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)：（1）自我意識(shí)中獨(dú)立意向的發(fā)展；（2）自我意識(shí)中理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的分化；（3）自我形象受到空前的關(guān)注；（4）自我評(píng)價(jià)逐漸成熟；（5）自尊心強(qiáng)。42、高中生性格發(fā)展特點(diǎn)有：（1）進(jìn)入性格發(fā)展的第二個(gè)快期。從發(fā)展角度看，性格有兩次快速發(fā)展，第一次是小學(xué)六年級(jí)，第二次便是高一前后；（2）性格的類型逐步形成；（3）性格發(fā)展與其心理過(guò)程、個(gè)性傾向性及行為之間的相互影響更加明顯；（4）性格的自我意識(shí)和自我控制水平提高；（5）性格特征的外部表現(xiàn)形式更加豐富和復(fù)雜。49、高中生師生關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)：（1）高中生喜歡的是關(guān)心學(xué)生、辦事公正、尊重和理解學(xué)生的教師；（2）高中男生喜歡比較重視教師以身作則的榜樣作用，高中女生比較重視教師勇于批評(píng)和自我批評(píng)（3）自我批評(píng)、重視發(fā)展學(xué)生智力和穿著得體大方；（4）高中生喜歡性格活潑、講話風(fēng)趣、善于接近學(xué)生的老師；（5）無(wú)論男女，都喜歡師生之間有一定相互理解、相互尊重的平等關(guān)系。44、高中生同伴關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)有：（1）對(duì)友誼的渴望強(qiáng)烈，喜歡與同性別同伴交朋友；（2）高中生的友誼觀逐漸成熟；（3）選擇朋友時(shí)，更看重朋友心理品質(zhì)；（4）男女學(xué)生交友的標(biāo)準(zhǔn)存在一定的差異。7、高中生觀察力發(fā)展的新特點(diǎn)有：（1）觀察的自覺(jué)性提高；（2）時(shí)間延長(zhǎng)；（3）概括性高度發(fā)展；（4）精確性顯著發(fā)展。9、高中階段注意的發(fā)展特點(diǎn)：注意穩(wěn)定性的到高中階段增長(zhǎng)速度逐漸緩慢，高中生注意穩(wěn)定性趨于成熟；注意的分配能力在初中已經(jīng)達(dá)到最高水平；注意轉(zhuǎn)移能力在初中階段達(dá)到高峰。10、高中生記憶發(fā)展的新特點(diǎn)：記憶力增強(qiáng)；以理解記憶為主；視覺(jué)記憶和聽覺(jué)記憶的發(fā)展；抽象記憶占優(yōu)勢(shì)；短時(shí)記憶穩(wěn)定。11、高中生思維發(fā)展特點(diǎn)有：總特點(diǎn)是思維能力迅速發(fā)展，抽象邏輯思維能力已處于優(yōu)勢(shì)地位。（1）抽象邏輯思維已具有的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性、內(nèi)省性；（2）抽象邏輯思維發(fā)展進(jìn)入成熟期；（3）形式邏輯思維處于優(yōu)勢(shì)，辯證邏輯思維迅速發(fā)展。青少年的抽象邏輯思維由經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化是在高二。12、具體運(yùn)算思維與形式14、高中生推理發(fā)展特點(diǎn)有：（1）推理能力趨向成熟；（2）歸納推理與演繹推理同步發(fā)展；（3）各種推理能力發(fā)展存在不平衡。15、高中生掌握和運(yùn)用邏輯法則能力發(fā)展有哪些特點(diǎn)：（1）已經(jīng)基本成熟；掌握矛盾律最好，同一律次之，排中律最差；（2）已有邏輯法的運(yùn)用判斷，但不善獨(dú)立運(yùn)用邏輯法則。17、比較初中生和高中生辯證思維的發(fā)展特點(diǎn)：（1）無(wú)論初高中生，對(duì)辯證概念掌握都最好，其次是辯證判斷、辯證推理最差；（2）從年級(jí)發(fā)展來(lái)看，高二學(xué)生辯證思維已經(jīng)占優(yōu)勢(shì)，初一不占優(yōu)勢(shì)，初三處于過(guò)渡階段；（3）辯證概念和辯證判斷在初中階段起點(diǎn)高，發(fā)展快，辯證推理的起點(diǎn)低，發(fā)展慢，高中階段也一樣。47、初中生同伴關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)：選擇性、親密性、易變性。48、親子關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)：（1）情感上開始脫離父母；（2）行為的獨(dú)立性增加：（3）思想觀點(diǎn)上與父母產(chǎn)生分歧;（4） 父母的地位在初中生心目中開始下降。42、中小學(xué)生性格的理智、情緒和意志特征的變化特點(diǎn)：（1）性格的理智特征在初二到高一之間出現(xiàn)迅速發(fā)展，表現(xiàn)為學(xué)生思維的靈活性、思維的權(quán)衡性等方面有了突飛猛進(jìn)的變化。（2）性格的情緒特征在小學(xué)六年級(jí)出現(xiàn)發(fā)展高峰，具體表現(xiàn)為情緒變化持續(xù)的時(shí)間延長(zhǎng)，體驗(yàn)更為深刻。（3）性格的意志特征則是在初二以后才出現(xiàn)快速發(fā)展，主要表現(xiàn)在意志的果斷性上，出現(xiàn)了毫不含糊、大膽決策和自作主張的傾向。5、高中生性意識(shí)的發(fā)展特點(diǎn)：（1）身心發(fā)展不平衡；（2）對(duì)自身發(fā)育的喜悅與煩惱；（3）對(duì)異性產(chǎn)生了興趣。3、高中生神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展特點(diǎn)：高中生的大腦重量已經(jīng)達(dá)到成人的水平。人腦的重量和容積一般在20-25歲達(dá)到最大值。腦的機(jī)能：進(jìn)入高中階段，大腦皮層聯(lián)絡(luò)神將元的結(jié)構(gòu)和皮層細(xì)胞的結(jié)構(gòu)在速度發(fā)展并組建成熟，這主要表現(xiàn)為大腦皮層上的溝回增多和加深。神經(jīng)的聯(lián)絡(luò)纖維在數(shù)量上大大增加。28.教學(xué)監(jiān)控能力的發(fā)展特點(diǎn)：(1)由他控到自控。所謂他控是指教學(xué)活動(dòng)由外界所左右；而自控是指教學(xué)活動(dòng)有自己主動(dòng)的調(diào)節(jié)管理。(2)從不自覺(jué)經(jīng)自覺(jué)達(dá)到自動(dòng)化。在教學(xué)監(jiān)控能力開始形成時(shí)，教師監(jiān)控行為往往表現(xiàn)出很大的不隨意性。隨著教師自身的努力和外界專家的指導(dǎo)，教師的教學(xué)監(jiān)控能力最終會(huì)達(dá)到自動(dòng)化的程度。(3)敏感性逐漸增強(qiáng)。敏感性是衡量教師的教學(xué)監(jiān)控能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志，敏感性不斷提高是教學(xué)監(jiān)控能力發(fā)展的一個(gè)明顯特征。(4) 遷移性逐漸提高。隨著教學(xué)監(jiān)控能力遷移性的提高，他們將以往教學(xué)監(jiān)控的過(guò)程和方式恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到與其相同或類似的環(huán)境中的能力也會(huì)逐漸增加。所以，遷移性的增強(qiáng)是教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的一個(gè)標(biāo)志。12.教師言語(yǔ)表達(dá)的特點(diǎn)：在教育過(guò)程中對(duì)教育的言語(yǔ)表達(dá)能力，能誘發(fā)學(xué)生的求知欲，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生的注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生的良好情緒狀態(tài)，陶冶學(xué)生的情操，同時(shí)也直接影響著學(xué)生言語(yǔ)的發(fā)展。在教育過(guò)程中：（1）教師的言語(yǔ)從內(nèi)容上看：一要有新的思想內(nèi)容和觀念，給人以新鮮感；二要言之有情，即在言語(yǔ)中要反映真摯的情感，以此打動(dòng)學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的情感；三要言之有物，即在言語(yǔ)中反應(yīng)出切合事物本質(zhì)的特點(diǎn)，只有抓住事物的本質(zhì)特點(diǎn)，措詞方能恰如其分。（2）從形式上來(lái)看，教師的語(yǔ)言表達(dá)能力表現(xiàn)為：第一，準(zhǔn)確精煉；第二，通俗明白；第三，生動(dòng)形象；第四，嚴(yán)密含蓄；第五，速度和語(yǔ)音要有變化。15.教師的個(gè)性特點(diǎn)：（1）正確的動(dòng)機(jī)（2）濃厚的興趣（3）熱烈的情感（4）堅(jiān)強(qiáng)的意志（5）良好的性格。3.靈感思維法及其特點(diǎn)：靈感思維法是指經(jīng)百思不得其解的問(wèn)題，由于某些因素的誘發(fā)而使問(wèn)題以不同尋常的方法突然獲得解決的一種創(chuàng)造思維的方法。特點(diǎn)：（1）注意的集中性；（2）幻想的奇特性；（3）情感的激奮性；（4）邏輯的跳躍性；（5）成果的突發(fā)性；（6）時(shí)間的即逝性。14.促使靈感產(chǎn)生的方法：（1）堅(jiān)持不懈的努力；（2）留心觀察；（3）勤于筆記；（4）重在實(shí)施。15.逆向思維法及其特點(diǎn)：逆向思維法就是指從事物的反而去思考問(wèn)題的思維方法。特點(diǎn)：反向性和異常性。2.人類學(xué)系的特點(diǎn)有：（1）學(xué)習(xí)必須導(dǎo)致主體的某種變化。只是產(chǎn)生這種變化，我們才能作出“學(xué)習(xí)已經(jīng)發(fā)生”的推論。（2）學(xué)習(xí)主體變化的保持是相對(duì)持久的。學(xué)習(xí)一定是持續(xù)一段時(shí)間的變化。（3）學(xué)習(xí)主體的變化不同于那些發(fā)育成熟的變化。13.執(zhí)行控制的特點(diǎn)有：（1）可以被意識(shí)到。（2）易受其他過(guò)程干擾。（3）可以隨練習(xí)而改進(jìn)、提高。（4）因智力和動(dòng)機(jī)水平而呈現(xiàn)出個(gè)體差異。（5）需要耗費(fèi)心理能量。18、超常兒童的特點(diǎn)（中國(guó)）：（1）感知敏銳，觀察力強(qiáng)（2）注意集中，記憶力強(qiáng)（3）語(yǔ)言發(fā)展好，表達(dá)能力強(qiáng)（4）思維敏捷，邏輯性強(qiáng)（5）有獨(dú)立性，求知欲旺盛（6）興趣深或廣（7）好勝、自信且有獨(dú)立性19、超常兒童認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)：（1）在認(rèn)知的不同方面超常兒童與常態(tài)兒童差異的明顯程度不同（2）超常兒童與常態(tài)兒童認(rèn)知不同方面構(gòu)成的模式有明顯不同的特點(diǎn)（3）超常兒童與常態(tài)兒童認(rèn)知發(fā)展的趨勢(shì)不完全相同第一章發(fā)展與教育心理學(xué)概述1、發(fā)展與教育心理學(xué)是心理學(xué)的主干學(xué)科之一。它是研究個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展以及為了促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展的人類學(xué)習(xí)與教育的實(shí)質(zhì)與規(guī)律的科學(xué)。2、發(fā)展心理學(xué)：主要探討個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律的學(xué)科。廣義的發(fā)展心理學(xué)包括動(dòng)物心理學(xué)、民族心理學(xué)和個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。狹義的發(fā)展心理學(xué)主要指?jìng)€(gè)體發(fā)展心理學(xué)。3、教育心理學(xué)：主要探討學(xué)校教育情境下學(xué)與教的心理特點(diǎn)和規(guī)律的學(xué)科。4、發(fā)展與教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)具有多面性。即它既是基礎(chǔ)學(xué)科又是應(yīng)用學(xué)科，既是自然學(xué)科又是社會(huì)學(xué)科。但從總體上來(lái)看，它更偏重于應(yīng)用學(xué)科和社會(huì)學(xué)科。5、1924年，廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》。6、1925年，陳鶴琴根據(jù)自己的研究成果寫成了我國(guó)第一本發(fā)展心理學(xué)著作《兒童心理之研究》。同年寫出了《家庭教育》，被譽(yù)為兒童心理學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合的典范。7、中國(guó)發(fā)展心理學(xué)今后應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)考慮的問(wèn)題：（1）發(fā)展心理學(xué)的研究方向問(wèn)題；（2）要進(jìn)一步探索心理發(fā)展規(guī)律的問(wèn)題；（3）關(guān)于心理發(fā)展的速度問(wèn)題；（4）發(fā)展心理學(xué)研究的方法問(wèn)題。8、發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展歷史分為四個(gè)階段：(1)科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生(2)科學(xué)兒童心理學(xué)的演變(3)從兒童心理發(fā)展到一生心理發(fā)展(4)發(fā)展心理學(xué)的問(wèn)世與發(fā)展。9、科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生，主要受近代人文主義教育思想、進(jìn)化論思想和科學(xué)心理學(xué)的影響。1897年德國(guó)心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立世上第一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生，為兒童心理學(xué)的誕生奠定了心理學(xué)思想基礎(chǔ)。10、1882年，德國(guó)生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家普萊爾出版《兒童心理》一書。標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。11、科學(xué)兒童心理學(xué)的演變過(guò)程：經(jīng)歷了形成、演變和發(fā)展三個(gè)時(shí)期。（1）從1882年到第一次世界大戰(zhàn)為西方兒童心理學(xué)的形成時(shí)期；（2）從第一次世界大戰(zhàn)到第二次世界大戰(zhàn)為西方兒童心理學(xué)的分化和演變時(shí)期；（3）從第二次世界大戰(zhàn)到現(xiàn)在為兒童心理學(xué)的發(fā)展時(shí)期。12、從兒童心理發(fā)展到一生心理發(fā)展的演變過(guò)程：發(fā)展心理學(xué)一開始主要研究?jī)和睦韺W(xué)，隨著社會(huì)的發(fā)展和研究的深入，其研究范圍不斷擴(kuò)大，即不僅局限于研究?jī)和男睦?，也擴(kuò)大到研究青少年和成人的心理。具體的演變過(guò)程是：（1）美國(guó)心理學(xué)家霍爾將兒童心理學(xué)研究的年齡范圍擴(kuò)大到青春期；霍爾還出版了《衰老：人的后半生》是一本最早正式研究老年心理學(xué)的著作。（2）率先提出了要將人的一生作為心理學(xué)的研究對(duì)象。13、教育心理學(xué)的發(fā)展歷史分為四個(gè)階段：初創(chuàng)時(shí)期、發(fā)展時(shí)期、成熟時(shí)期、融合時(shí)期。以發(fā)展心理學(xué)和教育心理學(xué)作為一門學(xué)科產(chǎn)生于西方。關(guān)于教育心理學(xué)的誕生時(shí)間以1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》為標(biāo)志。14、15、發(fā)展與教育心理學(xué)的研究任務(wù)是：（1）探索心理發(fā)展的規(guī)律為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)eq\o\ac(○,1)發(fā)展心理學(xué)可為教育實(shí)踐提供理論依據(jù)。eq\o\ac(○,2)發(fā)展心理學(xué)可為醫(yī)療、文藝及社會(huì)工作等實(shí)踐提供理論依據(jù)。（2）探索學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律提高其素質(zhì)。（3）探索教育教學(xué)過(guò)程中的心理規(guī)律提高教育教學(xué)質(zhì)量17、客觀性原則及貫徹要求：客觀性原則是指在研究過(guò)程中，研究人員必須實(shí)事求是地反映客觀事物的真實(shí)面貌，以達(dá)到對(duì)其真理性的認(rèn)識(shí)。具體研究中要做到：第一，堅(jiān)持實(shí)事求是地揭示發(fā)展與教育心理學(xué)的規(guī)律為研究的目的。第二，在研究發(fā)展與教育心理學(xué)時(shí)，要確立客觀的指標(biāo)。19、教育性原則及貫徹要求：是指發(fā)展與教育心理學(xué)研究要符合教育的要求，要有利于學(xué)生身心的正常發(fā)展。貫徹要求：（1）始終牢記所研究的對(duì)象是人，要考慮所施加的實(shí)驗(yàn)條件對(duì)其心理發(fā)展的當(dāng)前和長(zhǎng)期影響；（2）明確教育研究對(duì)學(xué)生心理發(fā)展所起的主導(dǎo)作用，不能為研究而研究，不能為研究而損害學(xué)生的身心發(fā)展；（3）盡量控制實(shí)驗(yàn)研究中一些``對(duì)學(xué)生心理的不良影響。20、理論聯(lián)系實(shí)際原則？為什么要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則？理論聯(lián)系實(shí)際原則是指發(fā)展與教育心理學(xué)研究的問(wèn)題來(lái)源于教育實(shí)踐，研究成果也將服務(wù)于教育實(shí)踐。第一，檢驗(yàn)理論的適當(dāng)性和可應(yīng)用性水平；第二，克服實(shí)驗(yàn)室研究過(guò)程中的精確性、嚴(yán)密性與自然性、應(yīng)用性之間的矛盾；第三，讓發(fā)展與教育心理學(xué)直接為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。21、倫理性原則及貫徹要求：是指研究發(fā)展與教育心理學(xué)的問(wèn)題時(shí)，不能違反社會(huì)的倫理道德準(zhǔn)則。（略）22、發(fā)展心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)：橫斷研究設(shè)計(jì)、縱向研究設(shè)計(jì)、聚合式交叉設(shè)計(jì)。23、25、聚合式交叉設(shè)計(jì)：將橫斷研究設(shè)計(jì)和縱向研究設(shè)計(jì)綜合起來(lái)構(gòu)成聚合式交叉設(shè)計(jì)。26、教育心理學(xué)的研究設(shè)計(jì)：兩個(gè)隨機(jī)組后測(cè)設(shè)計(jì)、兩個(gè)隨機(jī)組前后測(cè)設(shè)計(jì)。27、兩個(gè)隨機(jī)組后測(cè)設(shè)計(jì)，這種研究設(shè)計(jì)首先將學(xué)生樣本隨機(jī)分為兩組，然后隨機(jī)指定其中一組為實(shí)驗(yàn)組并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理（如實(shí)施新的教學(xué)方法），另一組定為控制組不進(jìn)行實(shí)驗(yàn)處理（如維持用原有的教學(xué)方法），并控制可能的干擾因素。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，同時(shí)對(duì)兩級(jí)學(xué)生進(jìn)行測(cè)量，比較他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。28、兩個(gè)隨機(jī)組前后測(cè)設(shè)計(jì)：這種設(shè)計(jì)首先是將學(xué)生隨機(jī)分成兩個(gè)組，即一個(gè)是實(shí)驗(yàn)組，一個(gè)為控制組。在實(shí)驗(yàn)前對(duì)兩學(xué)生進(jìn)行測(cè)量（前測(cè)）。然后對(duì)實(shí)驗(yàn)組學(xué)生進(jìn)行處理，對(duì)控制組學(xué)生不進(jìn)行處理。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，再對(duì)兩組學(xué)生進(jìn)行測(cè)量（即后測(cè)）。29、發(fā)展與教育心理學(xué)的具體研究方法：觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、問(wèn)卷法、測(cè)驗(yàn)法30、觀察法：（1）定義：觀察法是指有目的，有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常生活條件下某種心理的客觀行為表現(xiàn)，然后根據(jù)觀察的結(jié)果，來(lái)推斷學(xué)生心理特點(diǎn)和規(guī)律的方法。（2）種類：有長(zhǎng)期觀察法與定期觀察法、全面觀察法與重點(diǎn)觀察法。（3）實(shí)施步驟：第一步，先采取自由地觀察。第二步，在假設(shè)指導(dǎo)下進(jìn)行有系統(tǒng)地、有組織地觀察。第三步，控制某些變量后進(jìn)行觀察。31、實(shí)驗(yàn)法：（1）定義：實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究的目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間關(guān)系的方法。（2）種類：eq\o\ac(○,1)自然實(shí)驗(yàn)法、教育心理實(shí)驗(yàn)法、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法（定義、優(yōu)缺點(diǎn)）eq\o\ac(○,2)探索性實(shí)驗(yàn)和驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)（定義、優(yōu)缺點(diǎn)）；eq\o\ac(○,3)單因素實(shí)驗(yàn)和多因素實(shí)驗(yàn)（定義、優(yōu)缺點(diǎn)）。（3）實(shí)施要求：eq\o\ac(○,1)理論準(zhǔn)備；eq\o\ac(○,2)制定實(shí)驗(yàn)方案和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)；eq\o\ac(○,3)實(shí)驗(yàn)器材的準(zhǔn)備和調(diào)試；eq\o\ac(○,4)對(duì)被試進(jìn)行訓(xùn)練，eq\o\ac(○,5)對(duì)實(shí)驗(yàn)所得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，統(tǒng)計(jì)分析。32、調(diào)查法：（1）定義：調(diào)查法是指根據(jù)某一特定的要求，向被試或有關(guān)人員了解其某種心理活動(dòng)的發(fā)生及其有關(guān)條件。（2）種類：直接調(diào)查法、間接調(diào)查法。（3）如何實(shí)施：eq\o\ac(○,1)在調(diào)查時(shí)，要讓被調(diào)查者對(duì)調(diào)查人員產(chǎn)生信任感。eq\o\ac(○,2)調(diào)查的環(huán)境要和諧，即讓被調(diào)查者不感到有壓力存在。eq\o\ac(○,3)在調(diào)查前，先確定所要調(diào)查的主要問(wèn)題。eq\o\ac(○,4)在調(diào)查過(guò)程中，要根據(jù)被調(diào)查者的回答，對(duì)不清楚的地方及時(shí)追問(wèn)。eq\o\ac(○,5)要認(rèn)真記錄被調(diào)查者的回答內(nèi)容以及有關(guān)的行為表現(xiàn)。33、問(wèn)卷法：（1）定義：?jiǎn)柧矸ㄊ侵赣媒y(tǒng)一的、嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)卷，來(lái)收集學(xué)生心理活動(dòng)的數(shù)據(jù)資料的方法。（2）種類：eq\o\ac(○,1)開放式問(wèn)卷和封閉式問(wèn)卷，eq\o\ac(○,2)個(gè)別問(wèn)卷、團(tuán)體問(wèn)卷和郵寄問(wèn)卷。（3）實(shí)施要求：eq\o\ac(○,1)問(wèn)卷中的題目數(shù)量不應(yīng)過(guò)多。eq\o\ac(○,2)問(wèn)卷中題目的敘述要簡(jiǎn)明并易理解，不會(huì)在理解上出現(xiàn)歧義。eq\o\ac(○,3)問(wèn)卷所設(shè)計(jì)的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的。eq\o\ac(○,4)回答問(wèn)卷的方式簡(jiǎn)便。eq\o\ac(○,5)對(duì)于低年齡的學(xué)生，問(wèn)卷主要采用封閉式形式，對(duì)于大年齡的學(xué)生，問(wèn)卷既可采用封閉式，也可采用開放式。eq\o\ac(○,6)對(duì)問(wèn)卷結(jié)果進(jìn)行分析前，要先判斷問(wèn)卷的回答是否有效。33、測(cè)驗(yàn)法：（1）定義：測(cè)驗(yàn)法是指通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)來(lái)研究學(xué)生心理或行為差異的方法。（2）種類：eq\o\ac(○,1)個(gè)別測(cè)驗(yàn)和團(tuán)體測(cè)驗(yàn)，eq\o\ac(○,2)文字測(cè)驗(yàn)和非文字測(cè)驗(yàn)，eq\o\ac(○,3)成就測(cè)驗(yàn)、性向測(cè)驗(yàn)、能力測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。（3）實(shí)施要求：eq\o\ac(○,1)在使用測(cè)驗(yàn)之前，研究人員一定要熟悉測(cè)驗(yàn)手冊(cè)。eq\o\ac(○,2)研究人員應(yīng)該能準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦測(cè)驗(yàn)指導(dǎo)語(yǔ)。eq\o\ac(○,3)測(cè)驗(yàn)的環(huán)境應(yīng)符合標(biāo)準(zhǔn)化要求。eq\o\ac(○,4)整個(gè)測(cè)驗(yàn)的實(shí)施要嚴(yán)格按照測(cè)驗(yàn)程序進(jìn)行。eq\o\ac(○,5)研究人員在測(cè)驗(yàn)過(guò)程中要控制好測(cè)驗(yàn)的紀(jì)律。eq\o\ac(○,6)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的評(píng)分要嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。eq\o\ac(○,7)測(cè)驗(yàn)結(jié)果的解釋要參照常模進(jìn)行。34、臨床法：就是設(shè)置一定的任務(wù)要求兒童完成，研究者邊觀察兒童的行為表現(xiàn)邊與他們進(jìn)行交談的一種研究方法。第二章心理發(fā)展的理論1. 華生在1913年發(fā)表的著名論文“行為主義者眼中的心理學(xué)”，在該文中，他明確提出：（1） 心理學(xué)是一門自然科學(xué)；（2） 在心理學(xué)研究中應(yīng)該拋棄意識(shí)、心理狀態(tài)等概念；（3） 心理學(xué)要以對(duì)行為的預(yù)測(cè)和控制作為自己的研究任務(wù)；（4） 心理學(xué)主要應(yīng)該研究刺激、反應(yīng)和習(xí)慣的形成。2. 1913年華生的論文“行為主義者眼中的心理學(xué)”給傳統(tǒng)心理學(xué)以沉重的打擊并標(biāo)志行為主義心理學(xué)的正式誕生。3. 環(huán)境決定論的發(fā)展觀：華生從行為主義心理學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)，提出除了極少數(shù)的簡(jiǎn)單反射外，一切復(fù)雜行為都取決于環(huán)境的影響，即環(huán)境決定論的發(fā)展觀：（1）否認(rèn)遺傳的作用。華生提出在心理發(fā)展過(guò)程中，否認(rèn)遺傳因素的原因是：eq\o\ac(○,1)行為的產(chǎn)生是由刺激決定的，有什么樣的刺激就有什么樣的行為。eq\o\ac(○,2)生理結(jié)構(gòu)上的差異并不導(dǎo)致機(jī)能上的差異，也就是說(shuō)，遺傳上存在的差異，并不能引起心理上的差異。因此，遺傳在心理發(fā)展過(guò)程中不起作用。eq\o\ac(○,3)華生主張，行為主義者研究心理學(xué)的目的是為了提高行為的可控性，而遺傳是不可控制的。因此，否認(rèn)遺傳因素就能提高對(duì)行為的可控性。（2）片面夸大環(huán)境和教育的作用。華生認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。其理由是：eq\o\ac(○,1)人出生后，生理特點(diǎn)是不同的，但此時(shí)每個(gè)人都只有一些簡(jiǎn)單的行為。eq\o\ac(○,2)教育對(duì)人的心理發(fā)展具有決定作用，即教育萬(wàn)能論。eq\o\ac(○,3)后天學(xué)習(xí)對(duì)兒童心理發(fā)展具有積極作用。4. 華生論兒童情緒發(fā)展：華生認(rèn)為，初生的嬰兒有三種天生的情緒反應(yīng)，即怕、怒和愛(ài)。后來(lái)由于環(huán)境的作用，經(jīng)過(guò)條件反射，促使怕、怒和愛(ài)的情緒不斷發(fā)展。5. 華生違背心理學(xué)研究倫理原則的實(shí)驗(yàn)：華生以阿爾伯特為被試，通過(guò)條件發(fā)射法，研究其懼怕情緒的發(fā)展。試實(shí)驗(yàn)被心理學(xué)界公認(rèn)為兒童情緒發(fā)展的一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。6. 華生根據(jù)其行為主義理論首創(chuàng)的行為矯正方法是系統(tǒng)脫敏法。消除懼怕情緒。7. 華生論人格發(fā)展：華生認(rèn)為，人格是一個(gè)人的行為系統(tǒng)，即動(dòng)作的總和。它是后天形成的。鑒定人格的可靠方法是對(duì)人進(jìn)行長(zhǎng)期的系統(tǒng)觀察，不僅要定期觀察，而且還要在各種情緒下進(jìn)行。這樣才能全面的了解一個(gè)人的人格。8. 人格是如何形成的：華生認(rèn)為，人格的形成是人的各種習(xí)慣系統(tǒng)的產(chǎn)物。并且其中也有一些事占優(yōu)勢(shì)的習(xí)慣系統(tǒng)，如身體習(xí)慣、說(shuō)話習(xí)慣、情緒習(xí)慣（習(xí)慣臉紅、害羞）等。9. .華生的兒童教育觀：（1）反對(duì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)提倡區(qū)別對(duì)待（2）反對(duì)體罰兒童（3）教育的目的是培養(yǎng)兒童各種習(xí)慣（4）對(duì)幼兒養(yǎng)護(hù)的要求（5）提倡對(duì)兒童青少年進(jìn)行正確的性教育。10. 華生認(rèn)為兒童有三種習(xí)慣系統(tǒng)：（1） 是內(nèi)臟或情緒習(xí)慣（2）是喉頭或發(fā)音習(xí)慣（3）是身體機(jī)能的習(xí)慣11. 華生認(rèn)為，對(duì)青少年進(jìn)行性教育的理由是：（1）父母對(duì)性缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)（2）兒童青少年到一定的年齡后對(duì)性產(chǎn)生好奇心（3）醫(yī)生提供的性知識(shí)不可靠12. 如何對(duì)兒童青少年進(jìn)行科學(xué)的性教育：華生主張：（1）兒童出生后，家長(zhǎng)要注意不讓孩子的生殖器官接受不良的刺激（2）要讓兒童青少年懂得性器官及其功能（3）克服兒童青少年的手淫習(xí)慣，要用語(yǔ)言進(jìn)行開導(dǎo)和矯正（4）指導(dǎo)男女兒童青少年直接正常交往，不要只讓他們局限于同性交往（5）要在學(xué)校里，特別是大學(xué)里，開設(shè)性教育課程，使他們懂得正確對(duì)待戀愛(ài)、結(jié)婚和性問(wèn)題。13. 弗洛伊德關(guān)于個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力的觀點(diǎn)：弗洛伊德認(rèn)為，個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力，特別是其人格發(fā)展的動(dòng)力，是由原我、自我和超我三者相互斗爭(zhēng)、相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。（1）原我類似于“無(wú)意識(shí)”的含義，它是最原始的、本能的、而且在人格中最難接近的部分，同時(shí)又是強(qiáng)有力的部分。包括人類的性的內(nèi)驅(qū)力和被壓抑的習(xí)慣傾向。原我受快樂(lè)原則支配，既尋求最大滿足和最少痛苦。（2）自我是意識(shí)結(jié)構(gòu)的部分。個(gè)體到兒童期，逐步學(xué)會(huì)了不能全憑沖動(dòng)隨心所欲。他們逐漸考慮到行為的后果，考慮現(xiàn)實(shí)的作用。這就是自我。它遵循現(xiàn)實(shí)原則，即社會(huì)現(xiàn)實(shí)可能允許的范圍。（3）超我包括兩個(gè)部分：eq\o\ac(○,1)良心，是超我的懲罰性的、消極性的和批判性的部分，它要求個(gè)體不能違背良心。eq\o\ac(○,2)自我理想，是由積極的雄心和理想所構(gòu)成，是一個(gè)抽象的東西，希望個(gè)體為之而奮斗。14. 本能的四個(gè)特征：（1）來(lái)源，即肉體的某種欠缺。（2）目的，即消除肉體的欠缺并重建內(nèi)在平衡。（3）對(duì)象，即減少或消除肉體欠缺的事物。（4）原動(dòng)力，即決定肉體欠缺的程度。15. 弗洛伊德主要研究了兩種本能：（1）求生的本能，指一切與保存生命有關(guān)的本能。（2）死亡本能，指激發(fā)一個(gè)人回到有生命之前的狀態(tài)的本能。16. 弗洛伊德以“性”的發(fā)展作為劃分的標(biāo)準(zhǔn)，即兒童心理發(fā)展的不同階段是有區(qū)別的，這種區(qū)別主要是由其“性”的發(fā)展所造成的。弗洛伊德所說(shuō)的性，不僅包括性愛(ài)的本能活動(dòng)，而且包括各種各樣的情感，如對(duì)自我的愛(ài)，對(duì)雙親的愛(ài)，對(duì)子女的愛(ài)，對(duì)朋友的愛(ài)喝普遍的人道的愛(ài)，對(duì)藝術(shù)品的愛(ài)，個(gè)人對(duì)國(guó)家的愛(ài)以及抽象的愛(ài)等等。17. 弗洛伊德關(guān)于心理發(fā)展具體年齡階段的劃分：（1）口唇期（0—1歲），性感區(qū)是牙齒、牙床和腭部。快感主要來(lái)自那些如咬和吞嚼等活動(dòng)。（2）肛門期（1—3歲），性感區(qū)集中在肛門周圍。兒童必須學(xué)會(huì)控制生理排泄過(guò)程，使其符合社會(huì)要求。（3）前生殖器期（3—6歲，性感區(qū)集中到生殖器。此階段男孩子出現(xiàn)戀母情結(jié)，女孩子出現(xiàn)戀父情結(jié)。（4）潛伏期（6—12歲），性的發(fā)展處于停滯階段。（5）生殖器期（11、12歲以后）。性沖動(dòng)又重新活躍起來(lái)。18. 兒童焦慮產(chǎn)生的原因：弗洛伊德認(rèn)為，焦慮是一種特殊的恐懼或憂慮。嬰兒一出生，與母體分離時(shí)體驗(yàn)到的就是人生最大的焦慮，這又被稱為出生創(chuàng)傷。所以弗洛伊德認(rèn)為，有出生產(chǎn)生的分離感是一切后來(lái)出現(xiàn)的焦慮的基礎(chǔ)。19. 焦慮主要有三種：(1) 客觀性焦慮（2）神經(jīng)性焦慮（3）道德上的焦慮20. 21. 埃里克森的心理發(fā)展的動(dòng)力：心理發(fā)展主要是個(gè)人與社會(huì)交互作用的結(jié)果。因此，在了解人的心理發(fā)展時(shí)，既要考慮到他的生物學(xué)影響，也要考慮到文化和社會(huì)因素的影響。也就是說(shuō)，一個(gè)人健康人格的發(fā)展，除具有性沖動(dòng)外，在成長(zhǎng)過(guò)程中還要有社會(huì)文化環(huán)境的作用。22. 心理發(fā)展的階段含義：（1）埃里克森認(rèn)為，人的發(fā)展是一個(gè)進(jìn)化的過(guò)程。一個(gè)人在出生時(shí)還是一個(gè)未分化的普遍體。在生長(zhǎng)過(guò)程中，普遍體體驗(yàn)著生物的、心理的和社會(huì)的事件發(fā)生的順序，并按一定的成熟程度分階段地發(fā)展。（2）埃里克森把人的一生分為八個(gè)階段，認(rèn)為每個(gè)階段都有一個(gè)特定的心理社會(huì)任務(wù)需要解決。（3）矛盾或危機(jī)是劃分發(fā)展階段的主要標(biāo)準(zhǔn)或主要特征。危機(jī)指心理發(fā)展的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。（4）社會(huì)環(huán)境決定了與每個(gè)階段相聯(lián)系的危機(jī)是否得到積極的解決。（5）埃里克森并不認(rèn)為危機(jī)的解決要么是完全積極的，要么是完全消極的。23. 心理社會(huì)性發(fā)展的八階段理論：第一階段：學(xué)習(xí)信任階段（出生-1歲），主要矛盾是信任對(duì)不信任； 良好發(fā)展的結(jié)果是信任、樂(lè)觀。第二階段：自主與羞怯、懷疑階段（1—3歲），主要矛盾是自主性對(duì)羞怯、懷疑此階段的兒童開始具有了一些基本的獨(dú)立能力；良好發(fā)展的結(jié)果是自我控制。第三階段：主動(dòng)與內(nèi)疚階段（3-6歲），主要矛盾是主動(dòng)性對(duì)內(nèi)疚感；良好發(fā)展的結(jié)果是具有自信心、進(jìn)取心。第四階段：勤奮與自卑階段（6-12歲），主要矛盾是勤奮感對(duì)自卑感；良好發(fā)展的結(jié)果是勤奮好學(xué)、有自尊心。第五階段：同一性與角色混亂階段（12-20歲），主要矛盾是同一性對(duì)角色的混亂； 良好發(fā)展的結(jié)果是清晰的自我概念。第六階段：親密與孤獨(dú)階段（20-40歲）。主要矛盾是親密感對(duì)孤獨(dú)感；良好發(fā)展的結(jié)果是美好的愛(ài)情、婚姻和家庭。第七階段：繁殖與停滯階段（40-60歲），主要矛盾是繁殖感對(duì)停滯感；良好發(fā)展的結(jié)果是成功的個(gè)人事業(yè)和悉心關(guān)懷與培養(yǎng)下一代。第八階段：自我整合與絕望階段（60歲以后），主要矛盾是自我整合感對(duì)絕望感； 良好發(fā)展的結(jié)果是 生活和諧、心理平靜、無(wú)畏死亡。這是人生的最后階段。24. 皮亞杰認(rèn)為，影響心理發(fā)展的因素主要有以下四個(gè)：（1）成熟。皮亞杰認(rèn)為成熟在心理發(fā)展中作用主要在與揭示新的可能性，即成為某些心里模式出現(xiàn)的必要條件，但成熟本身不是心理發(fā)展的充分條件。（2）練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗(yàn)。同樣是心理發(fā)展中的一個(gè)主要而必需的因素。該經(jīng)驗(yàn)又可分為兩類：第一類是物理經(jīng)驗(yàn)，指?jìng)€(gè)體作用于物體，抽象出物體的特征。第二類是邏輯一數(shù)理的經(jīng)驗(yàn)，指?jìng)€(gè)體作用于物體，目的在于理解動(dòng)作間相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。在第二類經(jīng)驗(yàn)中的知識(shí)來(lái)源于動(dòng)作，而不是來(lái)源于物體。（3）社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。包括社會(huì)生活、文化教育、語(yǔ)言等，這種因素指的是社會(huì)相互作用和社會(huì)傳遞過(guò)程，也是心理發(fā)展的必要但不是充分條件。（4）平衡。指不斷成熟的內(nèi)部組織和外部環(huán)境相互作用的過(guò)程，是心理發(fā)展最重要因素，即決定欣賞。25. 皮亞杰對(duì)于心理發(fā)展的動(dòng)力觀點(diǎn)：皮亞杰認(rèn)為，心理發(fā)展既不是起源于先天的遺傳，也不是起源于后天的成熟，而是起源于主體的動(dòng)作。這種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。也就是說(shuō)，心理發(fā)展的本質(zhì)就是主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體適應(yīng)。26. 適應(yīng)有三種方式:（1）同化：是指把環(huán)境因素納入有機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作。圖式是指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織。該結(jié)構(gòu)不是解剖學(xué)意識(shí)上的結(jié)構(gòu)，而是一種認(rèn)識(shí)的動(dòng)能結(jié)構(gòu)。（2）順應(yīng)：是指內(nèi)部圖式改變，以適應(yīng)環(huán)境現(xiàn)實(shí)。亦即當(dāng)客體作用于主體，而主體的圖式不適應(yīng)客體時(shí)，就要調(diào)整和改變主體的圖式，使之適應(yīng)客體的過(guò)程。順應(yīng)是圖式的質(zhì)變。（3）平衡：是指同化作用服從于客體的性質(zhì)，是同化與順應(yīng)相互作用過(guò)程中的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是暫時(shí)的，而不是絕對(duì)的。27. 心理發(fā)展階段的具體含義：（1）心理發(fā)展過(guò)程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織和再組織的過(guò)程，過(guò)程的進(jìn)行是連續(xù)的；但由于各種因素的相互作用，使心理發(fā)展表現(xiàn)出明顯的階段性。（2）每個(gè)階段都有其獨(dú)特的、相對(duì)穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)，它決定著該階段的主要心理特征；但于環(huán)境、教育、文化以及主題的動(dòng)機(jī)等各種因素的影響，具體到每個(gè)個(gè)體的心理發(fā)展，則可以提前或推遲，但階段的先后次序不會(huì)改變。（3）各階段的出現(xiàn)，從低到高有一定的次序，這個(gè)次序是不能改變的，前一個(gè)階段是最后一個(gè)階段的必要條件，后一個(gè)階段是前一個(gè)階段質(zhì)的飛躍。（4）在心理的發(fā)展過(guò)程中，兩個(gè)階段之間不能截然分開，而有一定的交叉。28. 皮亞杰關(guān)于心理發(fā)展具體階段的劃分：提出了兒童青少年心理發(fā)展主要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段。具體為：第一階段：感知?jiǎng)幼麟A段（0-2歲），該階段是心理發(fā)展的起始時(shí)期。之所以稱感知運(yùn)動(dòng)階段，是因?yàn)閶雰旱男睦斫⒃诟兄X(jué)和運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上。第二階段：前運(yùn)算階段（2歲-7歲），該階段是在感知運(yùn)動(dòng)階段的基礎(chǔ)上，心理發(fā)展出現(xiàn)的一次質(zhì)的飛躍。第三階段：具體運(yùn)算階段（7歲-12歲），該階段兒童形成了初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了邏輯思維。所謂運(yùn)算，是指借助邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化成另一種狀態(tài)。第四階段：形式運(yùn)算階段（12歲以后），皮亞杰認(rèn)為，思維發(fā)展到形式運(yùn)算階段，就表現(xiàn)個(gè)體的思維能力已經(jīng)發(fā)展到了成熟水平。以后隨著年齡的增長(zhǎng)，個(gè)體增加知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，思維方式不再發(fā)生變化了。29. 前運(yùn)算階段兒童的思維特點(diǎn)有：（1）自我中心主義，即兒童不能從他人的角度來(lái)考慮問(wèn)題，只能以自我為中心，從自己的角度觀察和考慮問(wèn)題，并深信自己的想法和他人的想法是一致的。（2）直觀形象性，即兒童能憑借表現(xiàn)進(jìn)行思維。（3）不可逆行，可逆行與不可逆行相對(duì)。可逆行指思考問(wèn)題時(shí)既可以從正面去想，也可以從反面去想。既可以從原因去看結(jié)果，也可以從結(jié)果分析原因。（4）知覺(jué)的集中性，即當(dāng)兒童的注意集中問(wèn)題的某一個(gè)方面時(shí)，就不能同時(shí)把注意轉(zhuǎn)移到另一方面。30.31.心理結(jié)構(gòu)的特性：皮亞杰提出，心理結(jié)構(gòu)有三個(gè)特性：整體性、轉(zhuǎn)換性和自調(diào)性。（1）所謂結(jié)構(gòu)的整體性，就是說(shuō)心理結(jié)構(gòu)中的各個(gè)成分是有機(jī)地聯(lián)系在一起的，由一個(gè)內(nèi)在規(guī)律所決定。（2）所謂結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換性，就是說(shuō)心理結(jié)構(gòu)并不是靜止的，而是有一些內(nèi)在的規(guī)律控制著結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。（3）所謂結(jié)構(gòu)的自調(diào)性，就是說(shuō)心理結(jié)構(gòu)根據(jù)本身的規(guī)律進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，而不需借助與外在的因素來(lái)進(jìn)行。32.兒童心理從一個(gè)水平向另一個(gè)水平發(fā)展，從本質(zhì)上講，就是心理結(jié)構(gòu)由量的積累（同化）而發(fā)生質(zhì)的變化（順應(yīng)）。33.臨床法（皮亞杰心理發(fā)展的研究方法），就是設(shè)置一定的任務(wù)要求兒童完成，研究者邊觀察兒童的行為表現(xiàn)邊與他們進(jìn)行交談的一種研究方法。34. 維果斯基的工具論的理論：人有兩種工具：一種是石刀，石斧以及現(xiàn)代機(jī)器的物質(zhì)工具，人運(yùn)用這種工具進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)、勞動(dòng)操作，人由于使用了物質(zhì)工具，才最后脫離了動(dòng)物世界；一種則是符號(hào)、語(yǔ)詞的精神工具，人運(yùn)用這種工具進(jìn)行精神生產(chǎn)、心理操作。人有了精神工具，就導(dǎo)致人的心理發(fā)生質(zhì)的變化，使人的心理上升到高級(jí)階段。精神工具像物質(zhì)工具一樣是不斷變化發(fā)展的，并受人類社會(huì)文化歷史發(fā)展的影響。35. 維果斯基提出的個(gè)體心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的標(biāo)志：（1）心理活動(dòng)的隨意機(jī)能。（2）心理活動(dòng)的抽象一概括機(jī)能。（3）各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷發(fā)生變化并重新整體性、轉(zhuǎn)化性和自調(diào)性組合，形成了高級(jí)的心理結(jié)構(gòu)。（4）心理活動(dòng)的社會(huì)文化歷史制約性。（5）心理活動(dòng)個(gè)性化。36. 維果斯基提出個(gè)體心理機(jī)能從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的原因有三點(diǎn)：（1）是起源與社會(huì)文化歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是受社會(huì)規(guī)律制約的。（2）從個(gè)體發(fā)展來(lái)看，兒童在與成人交往過(guò)程中，通過(guò)掌握高級(jí)心理機(jī)能的工具-----語(yǔ)詞、符號(hào)，使其在低級(jí)心理機(jī)能基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能。（3）是高級(jí)心理機(jī)能不斷內(nèi)化的結(jié)果37. 維果斯基關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系的觀點(diǎn)（1）從“最近發(fā)展區(qū)”的角度。維果斯基認(rèn)為，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，必須注意到兒童的兩種發(fā)展水平：一種是兒童的現(xiàn)有發(fā)展水平，一種是即將達(dá)到的發(fā)展水平。維果斯基把兩種水平之間的差異稱為“最近發(fā)展區(qū)”。在有指導(dǎo)的情況下，憑借成人的幫助所達(dá)到的解決問(wèn)題的水平之間的差異。最近發(fā)展區(qū)的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性。（2）從“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”的角度，維果斯基認(rèn)為，教學(xué)“可以定義為人為的發(fā)展”。（3）從“學(xué)習(xí)的最佳期限”的角度，維果斯基認(rèn)為，學(xué)習(xí)任何內(nèi)容都有一個(gè)最佳年齡。如果不考慮學(xué)習(xí)的最佳年齡，從發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看是不利的，會(huì)造成兒童智力發(fā)展的障礙。因此，在開始某一種教學(xué)時(shí)，除必須以兒童的成熟和發(fā)展為前提之外，還必須將教學(xué)建立于正在開始尚未形成的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，即教學(xué)應(yīng)走在心理機(jī)能形成的前面。38. 智力形成的內(nèi)化學(xué)說(shuō)：內(nèi)化最初的含義指社會(huì)意識(shí)向個(gè)體意識(shí)的轉(zhuǎn)化。維果斯基給內(nèi)化概念賜予新的含義，指外部的實(shí)際動(dòng)作向內(nèi)部智力動(dòng)作的轉(zhuǎn)化。39. 朱智賢1962年出版了我國(guó)第一部以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)思想的《兒童心理學(xué)》著作，該書為中央教育部指定的國(guó)家教材，并分別于1979年和1993年進(jìn)行了修訂。40. 朱智賢的心理發(fā)展理論主要涉及四個(gè)方面：（1）探討兒童心理發(fā)展的基本理論問(wèn)題；（2）強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理發(fā)展的問(wèn)題；（3）教育實(shí)踐與中國(guó)化的發(fā)展心理學(xué)；（4）多學(xué)科結(jié)合研究心理發(fā)展問(wèn)題。第三章心理發(fā)展的基本規(guī)律1、遺傳是指從親生父母身上繼承的并影響生長(zhǎng)與發(fā)育的先天因素?；蚴沁z傳信息的基本單位,決定了身體每個(gè)細(xì)胞的性質(zhì)和功能。在正常人體中，除生殖細(xì)胞外，每個(gè)細(xì)胞都含有23對(duì)染色體，其中22對(duì)常染色體，一對(duì)性染色體。2、遺傳對(duì)心理發(fā)展的作用：遺傳為心理發(fā)展提供了物質(zhì)前提。常通過(guò)孟德爾法和高爾頓法來(lái)探討：(1)孟德爾法主要通過(guò)選育來(lái)觀察生物產(chǎn)生（或消除）某個(gè)特征（或性狀），以此來(lái)推斷遺傳的作用。一般來(lái)說(shuō)，該方法能查明單個(gè)基因或多個(gè)基因的作用。(2)高爾頓法主張用統(tǒng)計(jì)的方法來(lái)推斷遺傳對(duì)心理發(fā)展的作用。3、常見(jiàn)的染色體異常疾?。海?）唐氏綜合癥，又稱先天愚型，生長(zhǎng)缺陷，導(dǎo)致兒童發(fā)育中嚴(yán)重的身體異常和智力缺陷。（2)特納氏綜合癥，生長(zhǎng)缺陷。這種病癥常發(fā)生在女性中。(3)克蘭費(fèi)爾特氏綜合癥，一般出現(xiàn)在男性之中。4、常見(jiàn)的基因-遺傳疾?。海?）苯丙酮尿癥，嚴(yán)重的智力落后；(2)亨廷頓氏舞蹈癥5、運(yùn)用高爾頓法對(duì)雙生子進(jìn)行了“不同遺傳關(guān)系如何影響智力”的探討，結(jié)果如下：（1）同卵雙生子在智力上的相似程度高于異卵雙生子；（2）在一起長(zhǎng)大的同卵雙生子在智力上的相似程度高于不在一起長(zhǎng)大的同卵雙生子；（3)同性別的異卵雙生子在智力上的相似程度高于異性別的異卵雙生子；(4)無(wú)論是同卵雙生子還是異卵雙生子，在智力上的相似程度均高于同胞兄弟姐妹；（5）同胞兄弟姐妹在智力上的相似程度均高于非同胞兄弟姐妹。6、血緣關(guān)系的研究：血緣關(guān)系越近，在智力上的平均相關(guān)系數(shù)越高，反之則越低。7、家譜分析法，就是選出一個(gè)具有某一特征（如低能或某種特殊才能）的對(duì)象作為指標(biāo)個(gè)案，然后從這個(gè)指標(biāo)個(gè)案出發(fā)，調(diào)查其家族史中出現(xiàn)相似特征的對(duì)象的數(shù)目。8、高爾頓運(yùn)用家譜分析法得出的結(jié)論：英國(guó)科學(xué)家高爾頓最早運(yùn)用“家譜分析法”調(diào)查了幾百個(gè)名人的血緣關(guān)系，發(fā)現(xiàn)在名人親屬中成為名人的顯著比普通家庭的名人多。由此，他提出“天才是遺傳的”觀點(diǎn)，即著名的遺傳決定論。9、成熟是指隨著年齡增長(zhǎng)自然而然出現(xiàn)的個(gè)體身心的成長(zhǎng)變化。10、大腦皮層機(jī)能與心理發(fā)展的關(guān)系：大腦皮層機(jī)能的成熟水平可以通過(guò)腦電圖法來(lái)研究。研究發(fā)現(xiàn)，4-20歲個(gè)體腦電波發(fā)展的總趨勢(shì)是a波（頻率在8-13Hz）逐漸增加。腦的發(fā)展主要是通過(guò)a波和θ波（頻率在4-8Hz）之間的斗爭(zhēng)而進(jìn)行的，斗爭(zhēng)的結(jié)果是θ波逐漸讓位給a波。個(gè)體腦的發(fā)展有兩個(gè)顯著的加速期（5~6歲和13~14歲），正是兒童及青少年思維發(fā)展的加速期。由此可以看出，大腦皮層機(jī)能成熟水平，直接決定了兒童及青少年的心理發(fā)展水平與速度。11、第二信號(hào)系統(tǒng)的功能有兩個(gè)，一是概括作用，二是調(diào)節(jié)作用。12、格賽爾的成熟決定論：（1）支配心理發(fā)展的因素有兩個(gè)；成熟和學(xué)習(xí)。其中成熟更為重要。（2）心理發(fā)展是一個(gè)按順序出現(xiàn)的過(guò)程，這個(gè)順序與成熟的關(guān)系較大，與學(xué)習(xí)的關(guān)系較少。(3)心理發(fā)展主要由成熟決定。當(dāng)發(fā)育沒(méi)有達(dá)到成熟水平時(shí)，學(xué)習(xí)或訓(xùn)練不起任何作用。格賽爾上述觀點(diǎn)得到了他的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)的支持。13、環(huán)境的定義：一般來(lái)說(shuō)，環(huán)境分為廣義的環(huán)境和狹義的環(huán)境，其中廣義的環(huán)境主要指自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境不僅是指人類賴以生存的土地、山川、河流、而且也指胎兒生活的環(huán)境。社會(huì)生活環(huán)境是指一定的社會(huì)生產(chǎn)方式所決定的生活條件。狹義的環(huán)境主要指教育，它是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)個(gè)體施加影響的過(guò)程。14、胎兒發(fā)展與哪些自然環(huán)境有關(guān)？(1)孕婦的營(yíng)養(yǎng)（2）孕婦的情緒（3）藥物（4）酒精（5）毒品。15、社會(huì)環(huán)境的作用：社會(huì)環(huán)境，特別是教育環(huán)境對(duì)人的心理發(fā)展起著決定性作用。16、社會(huì)環(huán)境的分析：布魯芬布魯納認(rèn)為，個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中并非是孤立的存在，而是能動(dòng)地與周圍的環(huán)境相互依賴、相互儲(chǔ)存和相互作用。他提出了心理發(fā)展生態(tài)學(xué)理論，即個(gè)體的發(fā)展與周圍的環(huán)境之間相互聯(lián)系構(gòu)成了若干系統(tǒng)，即微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)和大系統(tǒng)。（1）微系統(tǒng)，即個(gè)體活動(dòng)和交往的直接環(huán)境構(gòu)成的系統(tǒng)，核心微系統(tǒng)是家庭和父母；（2）中系統(tǒng)，指各微系統(tǒng)之間的聯(lián)系或相互關(guān)系，中間微系統(tǒng)是托兒機(jī)構(gòu)和伙伴關(guān)系；（3）外系統(tǒng)，指那些兒童不直接參與，但對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生影響的系統(tǒng)，外在子系統(tǒng)是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)階層；（4）大系統(tǒng)，指那些影響兒童的文化價(jià)值、標(biāo)準(zhǔn)和信仰等，外在大系統(tǒng)是歷史文化。17、社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的作用：遺傳只提供了心理發(fā)展的可能性，而社會(huì)環(huán)境和教育則規(guī)定心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。研究發(fā)現(xiàn)，貧乏環(huán)境可使提供的心理發(fā)展落后，豐富環(huán)境可促進(jìn)個(gè)體的心理發(fā)展。18、教育的概念及其在心理發(fā)展上的作用：教育屬于社會(huì)環(huán)境的范疇，但又與一般社會(huì)生活條件不同，它是一種有目的，有計(jì)劃，有系統(tǒng)的影響。它由一定的教育者按照一定的教育目的來(lái)對(duì)環(huán)境影響加以選擇，然后組織成一定的教育內(nèi)容，并且采取一定的教育方法，來(lái)對(duì)個(gè)體的心理施加有系統(tǒng)的影響。（1）教育主導(dǎo)個(gè)體心理發(fā)展：個(gè)體的知識(shí)，智力的發(fā)展，思想覺(jué)悟的提高，道德品質(zhì)的培養(yǎng)，理想、世界觀的形成等主要是教育，特別是學(xué)校教育決定的。（2）教育對(duì)個(gè)體心理發(fā)展的主導(dǎo)作用是通過(guò)個(gè)體的活動(dòng)、個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)部原因來(lái)實(shí)現(xiàn)的。19、關(guān)于遺傳與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用，心理學(xué)史上有以下幾種代表性的觀點(diǎn)：（1）遺傳決定論：該理論主張，個(gè)體心理發(fā)展是由先天的遺傳因素決定的，個(gè)體的智力在生殖細(xì)胞的基因中就被決定了，后天環(huán)境和教育的影響只能延緩或加速這些先天遺傳能力的實(shí)現(xiàn)，而不能改變它。美國(guó)心理學(xué)家霍爾說(shuō)過(guò)：一兩遺傳勝過(guò)一噸教育。（2）環(huán)境決定論：該理論又稱機(jī)械決定論。主張環(huán)境決定個(gè)體心理的發(fā)展。行為主義心理學(xué)家提出的“刺激-反應(yīng)”公式表明，個(gè)體心理發(fā)展是由環(huán)境和教育機(jī)械地決定的，從而否認(rèn)遺傳的作用，同時(shí)也否認(rèn)個(gè)體的主動(dòng)性和自覺(jué)性。（3）調(diào)和論：又稱共同決定論。美國(guó)心理學(xué)家伍德沃斯提出，人的心理發(fā)展等于遺傳和環(huán)境的乘積。實(shí)質(zhì)上，這都是把先天遺傳和后天環(huán)境看成是兩個(gè)等同的決定個(gè)體心理發(fā)展的因素。（4）辯證唯物主義的觀點(diǎn)：在個(gè)體心理發(fā)展上，遺傳和環(huán)境之間的相互關(guān)系是十分密切的。遺傳只提供個(gè)體心理發(fā)展的可能性，不決定心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。而環(huán)境和教育決定個(gè)體心理發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性，教育對(duì)心理發(fā)展起主導(dǎo)作用。20、心理發(fā)展動(dòng)力的幾種觀點(diǎn)：心理發(fā)展動(dòng)力是個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)因。在發(fā)展心理學(xué)的歷史上，存在一些不同的看法。瑞士心理學(xué)家皮亞杰總結(jié)為六種觀點(diǎn)：（1）只講外因不講發(fā)展的。代表人物是英國(guó)哲學(xué)家羅素。（2）只講內(nèi)因不講發(fā)展的。代表人物是德國(guó)心理學(xué)家彪勒。（3）只講外因內(nèi)因相互作用而不講發(fā)展的。代表學(xué)派是格式塔學(xué)派。（4）既講外因又講發(fā)展的。代表學(xué)派是聯(lián)想主義心理學(xué)。（5）既講內(nèi)因又講發(fā)展的。代表人物是美國(guó)心理學(xué)家桑代克。（6）既講內(nèi)外因相互作用又講發(fā)展的。代表人物是皮亞杰。我國(guó)的觀點(diǎn)：在個(gè)體與客體的相互作用過(guò)程中，社會(huì)和教育向個(gè)體提出的要求所引起的新的需要和其已有的心理水平之間的矛盾，是個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾，也就是個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力。21、心理發(fā)展動(dòng)力的實(shí)質(zhì)是心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。對(duì)內(nèi)因或內(nèi)部矛盾的認(rèn)識(shí)，要把握以下要點(diǎn)：（1）個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)是心理發(fā)展內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ)。（2)需要在個(gè)體心理發(fā)展水平的內(nèi)部矛盾中代表著新的一面，它是心理發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)。（3）原有的心理發(fā)展水平，也就是個(gè)體原有的、完整的心理結(jié)構(gòu)是過(guò)去反映活動(dòng)的結(jié)果。(4)新的需要和原有心理發(fā)展水平的對(duì)立統(tǒng)一，構(gòu)成個(gè)體心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾，成為個(gè)體心理發(fā)展的動(dòng)力。(5)在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中，存在著無(wú)數(shù)的矛盾，但是只有新的需要和原有心理發(fā)展水平之間的矛盾才是主要矛盾。這個(gè)主要矛盾決定著個(gè)體心理發(fā)展的方向、水平和速度。22、對(duì)于需要的本質(zhì)和其在心理發(fā)展上的作用，我們要有正確的認(rèn)識(shí)：（1）需要具有獨(dú)自的特點(diǎn)，即：需要總是具有特定的內(nèi)容、需要的具體內(nèi)容表明需要的性質(zhì)、需要是隨著滿足需要的具體內(nèi)容和方式的改變而不斷變化和發(fā)展的。(2)需要的分類很復(fù)雜。(3)需要有多種表現(xiàn)形式(4)隨著個(gè)體心理發(fā)展，需要的主次關(guān)系會(huì)發(fā)生變化。(5)需要在個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程中經(jīng)常代表新的、比較活躍的、積極的一面。23、心理發(fā)展的年齡特征是指在一定社會(huì)和教育條件下，在個(gè)體發(fā)展的各個(gè)不同年齡階段中所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。24、個(gè)體思維發(fā)展可以分為以下幾個(gè)階段：（1）從0~3歲，主要是直覺(jué)行動(dòng)思維。（2）從3~6、7歲，主要是具體形象思維。即思維只能憑借具體形象進(jìn)行。（3）從6、7~11、12歲，主要是具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡。（4）從11、12~14、15歲，主要是經(jīng)驗(yàn)型的抽象邏輯思維。（5)從14.15~17、18歲，主要是理論型的抽象邏輯思維。從6、7~11、12歲是小學(xué)階段，該階段兒童思維發(fā)展特點(diǎn)是從形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡。具體來(lái)說(shuō)，小學(xué)低年級(jí)學(xué)生還是以具體形象思維為主要形式，這種思維與學(xué)前晚期的兒童思維差不多。而小學(xué)高年級(jí)學(xué)生，其思維盡管還帶有具體形象性，但基本上是抽象邏輯思維。25、對(duì)個(gè)體心理發(fā)展年齡階段的劃分，必須以個(gè)體心理發(fā)展的規(guī)律為依據(jù)。代表性的主要有：（1）瑞士心理學(xué)家皮亞杰以個(gè)體認(rèn)知發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，將心理發(fā)展分為四個(gè)階段；（2）前蘇聯(lián)心理學(xué)家艾里康寧和達(dá)維多夫以主導(dǎo)活動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn)，將心理發(fā)展分為六個(gè)階段；（3）美國(guó)心理學(xué)家埃里克森以心理社會(huì)性發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，將心理發(fā)展分為八個(gè)階段。26、我國(guó)心理學(xué)家朱智賢提出，劃分兒童心理發(fā)展年齡階段的標(biāo)準(zhǔn)是：在一定的社會(huì)和教育條件下，兒童心理發(fā)展的各個(gè)不同時(shí)期內(nèi)的特殊矛盾的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在兒童的主導(dǎo)活動(dòng)、思維水平、個(gè)性特征和生理發(fā)展等方面。27、朱智賢提出兒童心理發(fā)展可劃分為六個(gè)階段：(1)乳兒期（0-1歲）；（2）嬰兒期（1-3歲）；（3）學(xué)齡前期（3-6、7歲)；(4)學(xué)齡初期(6.7歲-11、12歲）；（5）少年期或?qū)W齡中期（11、12-14、15歲）；(6)青年初期或?qū)W齡晚期（14、15-16、17歲）28、關(guān)鍵期，是指?jìng)€(gè)體發(fā)展過(guò)程中環(huán)境影響能起最大作用。關(guān)鍵期這一概念，其最基本的含義來(lái)源于動(dòng)物習(xí)性學(xué)家所提出的“印刻”。29、洛倫茲提出印刻與學(xué)習(xí)有四點(diǎn)不同：(1)印刻不依賴于任何一種強(qiáng)化。（2）印刻是不可逆的。（3）印刻可能形成得非?？欤袝r(shí)只要一次嘗試就形成了。而大多數(shù)學(xué)習(xí)則需要多次嘗試。(4)印刻只會(huì)在發(fā)展早期的“關(guān)鍵期”內(nèi)發(fā)生，而大多數(shù)學(xué)習(xí)可以在任何時(shí)期內(nèi)發(fā)生。30、心理發(fā)展的關(guān)鍵期對(duì)教育工作有很大的意義：（1）關(guān)鍵期是教育的最佳時(shí)期。（2）關(guān)鍵期是心理發(fā)展的敏感期。（3）關(guān)鍵期也是心理發(fā)展矛盾沖突最突出的時(shí)期。（4）關(guān)鍵期是心理發(fā)展最快的時(shí)期。教育工作一定要跟上。如果因某種原因錯(cuò)過(guò)了某種心理發(fā)展的關(guān)鍵期，也不能因此就放棄對(duì)個(gè)體的教育工作。31、心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。它們是：(1)心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是大腦的發(fā)展，它有著相對(duì)穩(wěn)定的順序。(2)心理發(fā)展受個(gè)體所掌握的人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范的制約。(3)兒童從掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)到心理機(jī)能得到發(fā)展、提高，需要有一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從外表到本質(zhì)的過(guò)程，也是一個(gè)要不斷經(jīng)過(guò)量變到質(zhì)變的過(guò)程。(4)社會(huì)和教育條件雖然是在不斷發(fā)展變化，但在一定時(shí)期內(nèi)，有其相對(duì)的穩(wěn)定性。32、兒童心理發(fā)展的可變性：由于社會(huì)環(huán)境和教育條件在兒童身上所起的作用不盡相同，因而在兒童心理發(fā)展的過(guò)程和速度上，彼此之間可以有一定的差異，這就是所謂的可變性。33、兒童心理年齡特征之所以是可變的，其主要原因在于：兒童心理年齡特征的發(fā)展要受社會(huì)和教育條件所制約。（1）社會(huì)生活條件的不同，導(dǎo)致兒童心理發(fā)展的年齡特征也不完全相同。（2）隨著社會(huì)的發(fā)展，教育教學(xué)條件的改善，導(dǎo)致兒童心理發(fā)展的年齡特征存在差異。（3）兒童心理發(fā)育的狀況大體一致，但也應(yīng)遺傳、營(yíng)養(yǎng)等因素的不同會(huì)導(dǎo)致有一定的差異。34、心理發(fā)展的指標(biāo)：美國(guó)心理學(xué)家克雷奇認(rèn)為，心理發(fā)展的進(jìn)程可以用一般特點(diǎn)來(lái)描述：（1）發(fā)展速度，指時(shí)間而變化的速度；（2）時(shí)間，指某種下來(lái)特征從產(chǎn)生到成熟的時(shí)間；（3）頂點(diǎn)，指一個(gè)特定功能發(fā)展到頂點(diǎn)時(shí)的特征；（4）發(fā)展的分化和階段，指行為的質(zhì)的變化。35、個(gè)體心理發(fā)展的參數(shù)主要包括：（1）發(fā)展的時(shí)間（2）發(fā)展的速度（3）發(fā)展的穩(wěn)定速度（4）發(fā)展的協(xié)調(diào)性（5）發(fā)展中的量變和質(zhì)變36、在個(gè)體心理發(fā)展上，教育和心理發(fā)展是辯證統(tǒng)一的：（1）教育決定著個(gè)體心理發(fā)展。因?yàn)榻逃偸遣粩嘞騻€(gè)體提出新的要求，總在指導(dǎo)個(gè)體的心理發(fā)展。（2）教育本身還必須從個(gè)體心理發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，即要從心理發(fā)展的水平出發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)它的主導(dǎo)作用。37、教育在心理發(fā)展中的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）教育能促進(jìn)或延緩個(gè)體心理發(fā)展的進(jìn)程。在心理發(fā)展的過(guò)程中，由于教育這個(gè)外因的作用、影響不同，可促進(jìn)或延緩個(gè)體心理發(fā)展的進(jìn)程。（2）教育是引起個(gè)體領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)鍵。給個(gè)體實(shí)施教育措施，來(lái)實(shí)現(xiàn)其心理發(fā)展，這一結(jié)果不是直接取得的，而是通過(guò)一定的中間過(guò)程。通常是以對(duì)知識(shí)的掌握和領(lǐng)會(huì)為中介，并經(jīng)過(guò)一定的量變和質(zhì)變過(guò)程。教育引導(dǎo)個(gè)體對(duì)于知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)會(huì)、掌握和學(xué)習(xí)，然后才有可能促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展。（3）教育必須適合個(gè)體心理發(fā)展內(nèi)在需要的變化。教育的作用只有在符合個(gè)體心理發(fā)展內(nèi)在需要的情況下，才能促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展。當(dāng)傳授的新知識(shí)被個(gè)體所掌握時(shí)，就會(huì)增加個(gè)體心理發(fā)展的新因素，這些新因素量的積累達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致心理發(fā)生質(zhì)的變化。從而形成個(gè)體穩(wěn)固的個(gè)性心理特征。38、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)化要經(jīng)歷一定的過(guò)程，前蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林認(rèn)為這個(gè)過(guò)程包括以下5個(gè)階段：（1）動(dòng)作定向階段（2）物質(zhì)化活動(dòng)的階段(3)出聲的外部言語(yǔ)階段（4）不出聲的外部言語(yǔ)階段（5）內(nèi)部言語(yǔ)活動(dòng)階段。第四章嬰幼兒心理的發(fā)展1、身體的發(fā)育。嬰幼兒身體發(fā)育的速度非?？?。主要表現(xiàn)在身高和體重的增加上。嬰幼兒期身高的增加是一生中最快的。2、神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)：（1）腦的重量在兒童各個(gè)器官的發(fā)育中，腦的發(fā)育是最優(yōu)先的。剛剛出生的新生兒，其腦重是390克左右，是成人腦重量的25％，之后，兒童的腦重隨年齡增長(zhǎng)而迅速增加。增加的速度是先快后慢。（2）神經(jīng)纖維：嬰幼兒神經(jīng)纖維開始了髓鞘化過(guò)程。神經(jīng)纖維的髓鞘化是腦內(nèi)部結(jié)構(gòu)成熟的重要標(biāo)志，保證神經(jīng)沖動(dòng)沿一定的通道迅速兒準(zhǔn)確的傳導(dǎo)。（3）大腦皮層?jì)胗變捍竽X皮層的發(fā)育是按一定順序進(jìn)行的。其中枕葉成熟最早，其次是顳葉、頂葉，額葉成熟最晚。3、神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能：（1）大腦皮層興奮與抑制機(jī)能的發(fā)展隨著嬰幼兒年齡的增長(zhǎng)，大腦皮層興奮機(jī)能增強(qiáng)。（2）第二信號(hào)系統(tǒng)的形成與發(fā)展第一信號(hào)系統(tǒng)在嬰兒期就開始發(fā)展。這時(shí)他們所建立起來(lái)的條件反射都是以具體刺激物作為信號(hào)的。嬰兒兩種信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)的發(fā)展大致經(jīng)歷4個(gè)階段：a、直接刺激一直接反應(yīng)。7、8個(gè)月以前的嬰兒屬于此階段。b、詞的刺激－－直接反應(yīng)。8個(gè)月以后的嬰兒。c、具體刺激－－詞的反應(yīng)。1歲－1歲半的嬰兒。d、詞的刺激－－詞的反應(yīng)。1歲半以后。（3）大腦功能的側(cè)化：大腦功能側(cè)化主要表現(xiàn)的兩個(gè)方面：第一，大腦兩半球功能側(cè)化的出現(xiàn)和形成。第二，利手的出現(xiàn)和形成。4、處于嬰幼兒期的兒童，他們產(chǎn)生了渴望參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的新需要和從事獨(dú)立活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)及能力水平不足之間的矛盾。這是嬰幼兒期兒童心理發(fā)展的主要矛盾。游戲是解決這一矛盾的主要活動(dòng)形式，因此游戲就成為嬰幼兒期的主導(dǎo)活動(dòng)。5、游戲是促進(jìn)兒童身心發(fā)展的一種社會(huì)性活動(dòng)。兒童通過(guò)游戲反應(yīng)周圍現(xiàn)實(shí)生活，了解周圍人們的勞動(dòng)、生活和道德面貌，同時(shí)體驗(yàn)著人們之間的互相關(guān)系。游戲是實(shí)現(xiàn)兒童與周圍現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的特殊形式、特殊活動(dòng)。游戲是促進(jìn)兒童身心發(fā)展的一種最好的活動(dòng)形式。6、游戲的種類：（1）單人游戲和集體游戲：?jiǎn)稳擞螒蚴侵竼为?dú)一個(gè)人進(jìn)行的游戲。集體游戲是指多名兒童共同進(jìn)行的游戲活動(dòng)。（2）創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游戲和活動(dòng)性游戲：創(chuàng)造性游戲指幼兒自己通過(guò)創(chuàng)造性想象而形成的游戲，有明確的主題、目的、角色分工、內(nèi)容豐富、情節(jié)多變等特點(diǎn)。它是幼兒游戲的最高級(jí)形式。教學(xué)游戲是指結(jié)合一定教學(xué)目的而編制的游戲。這種游戲的計(jì)劃性、目的性非常明確，而且有教師的指導(dǎo)。它是幼兒獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展觀察力、想象力、記憶力、思維力和語(yǔ)言能力，以及培養(yǎng)良好個(gè)性的最佳途徑。活動(dòng)性游戲是指發(fā)展幼兒身體技能的一種游戲，這類游戲可使幼兒掌握各種基本動(dòng)作技能，發(fā)展其運(yùn)動(dòng)能力?；顒?dòng)性游戲能培養(yǎng)幼兒的勇敢、堅(jiān)毅、合作、集體主義等個(gè)性品質(zhì)。7、游戲的發(fā)展：隨著嬰幼兒年齡的增長(zhǎng)，心身發(fā)展的新需要不斷出現(xiàn)，其游戲的內(nèi)容、形式都發(fā)生了變化。（1）創(chuàng)造性成分明顯增強(qiáng)（2）獨(dú)立性顯著增加（3）計(jì)劃性逐漸加強(qiáng)（4）組織形式日益復(fù)雜（5）內(nèi)容更加豐富8、視覺(jué)調(diào)節(jié)能力的發(fā)展：新生兒的眼睛已能辨別光線的明暗。但由于其視覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育還不完善，雙眼不能同時(shí)注視物體。出去后的最初幾周，眼睛不能根據(jù)物體的距離來(lái)進(jìn)行視覺(jué)調(diào)節(jié)。4個(gè)月末