《古代漢語(yǔ)與方言文化》三、語(yǔ)音課件

第二章語(yǔ)音三十六字母，唐以前未有言之者。相傳出于僧守溫，溫亦唐末沙門(mén)也。司馬溫公《切韻指掌圖》言字母詳矣，初不言出于梵學(xué)。至鄭樵作《七音略》，謂華人知四聲而不知七音，乃始尊其學(xué)為天竺之傳。今考《華嚴(yán)經(jīng)》四十二字母與三十六字母異，四十二母梵音也，三十六母華音也。華音疑非敷奉諸母，《華嚴(yán)》皆無(wú)之。而《華嚴(yán)》所謂二合三合者，又非華人所解。則謂見(jiàn)溪群疑之譜出于《華嚴(yán)》者，非也。（錢(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷五）第二章一廣東方言的聲韻調(diào)簡(jiǎn)介漢語(yǔ)普通話(huà)聲韻調(diào)的發(fā)展變化：聲母32—36—25—23

韻部30—61—19—16

聲調(diào)平上去入4→陰平陽(yáng)平上聲去聲4（應(yīng)有四聲八調(diào)。隋唐時(shí)代，聲母既有清濁之分，四聲也應(yīng)有陰陽(yáng)之別。現(xiàn)在的方言聲調(diào)也給人啟發(fā)，特別是潮州話(huà)正好是八調(diào)。清聲母字歸陰調(diào)，濁聲母字歸陽(yáng)調(diào)。在方言中印證。）聲母韻母聲調(diào)都減少了。一廣東方言的聲韻調(diào)簡(jiǎn)介客：（梅縣）聲母17個(gè)，韻母77個(gè)，6調(diào)。聲---巴扒媽花哇打他拿拉抓差沙家卡牙下阿調(diào)---陰平陽(yáng)平上聲去聲陰入陽(yáng)入花華擺教百白天田比豆足食客：（梅縣）聲母17個(gè)，韻母77個(gè)，6調(diào)。粵：（粵海片）聲母18個(gè)，韻母85個(gè)，9調(diào)。聲---巴拋麻科多拖努黎支此詩(shī)爺基溪牙瓜夸蛙希歐（n、l有些口語(yǔ)中不分）調(diào)陰平陽(yáng)平陰上陽(yáng)上陰去陽(yáng)去陰入中入陽(yáng)入詩(shī)時(shí)史市試事色錫食邊棉扁免變面必鱉滅粵：（粵海片）聲母18個(gè)，韻母85個(gè)，9調(diào)。潮：聲母15個(gè)，韻母50個(gè)，8調(diào)。聲---芭拋麻唐他來(lái)家巧牙夏亞渣叉沙（廈門(mén)14、韻母79）調(diào)---陰平陽(yáng)平陰上陽(yáng)上陰去陽(yáng)去陰入陽(yáng)入詩(shī)時(shí)始是世示薛蝕冬同黨蕩蛋洞靼達(dá)（兩個(gè)上聲字相同，實(shí)際只有七個(gè)聲調(diào)？）“君”字八調(diào)：君、滾、棍、骨群、滾、郡、滑潮：聲母15個(gè)，韻母50個(gè)，8調(diào)。二早期前賢有關(guān)廣東各方言的古音保留的綜述王力：“現(xiàn)代漢語(yǔ)的方言是復(fù)雜的；正是由于方言的復(fù)雜，更有足夠的語(yǔ)言事實(shí)來(lái)證明漢語(yǔ)發(fā)展的過(guò)程。例如粵方言保存著古代的-m，-p，-t，-k等韻尾，吳方言保存著濁音系統(tǒng)，都可以拿來(lái)和古代的韻書(shū)、韻圖相印證。我們不但由現(xiàn)代方言中證實(shí)了古音的系統(tǒng)，我們甚至能利用方言的事實(shí)來(lái)‘重建’古代的音值?！标惖谝韵?，明清的學(xué)者利用古代文獻(xiàn)的書(shū)面材料，對(duì)古音的研究取得了很好的成績(jī)和突破性進(jìn)展。同時(shí)，借助古音研究的成果來(lái)進(jìn)行方言研究、借助方言事實(shí)以證古音也逐漸成為語(yǔ)音研究的有效方法。二早期前賢有關(guān)廣東各方言的古音保留的綜述類(lèi)隔切：切上字越類(lèi)的反切。按反切常規(guī)，切上字的聲類(lèi)應(yīng)與被切字一致，凡有不一致者，該反切即為類(lèi)隔切。1端、知組類(lèi)隔切：貯，丁呂切。2幫、非組類(lèi)隔切：貶，方斂切。3精、照二組類(lèi)隔切：挫，側(cè)臥反。反映了端知兩組、幫非兩組、精照兩組聲母在較早時(shí)不能區(qū)分或相當(dāng)接近。類(lèi)隔切：切上字越類(lèi)的反切。按反切常規(guī)，切上字的聲類(lèi)應(yīng)與被切字疊音詞是同音重復(fù)而成的詞，古人說(shuō)“重言”，它包括疊詞（漸漸，歲歲）和疊字（離離，交交）；從詞的角度來(lái)說(shuō)包括了單純?cè)~和合成詞。

疊詞是重疊式合成詞的省稱(chēng)，疊字才是單純?cè)~。

聯(lián)綿詞是古人說(shuō)的聯(lián)綿字，由兩個(gè)音節(jié)聯(lián)綴表達(dá)一個(gè)整體意義、只含一個(gè)詞素的詞，而兩個(gè)音節(jié)大多有雙聲（參差）、疊韻（窈窕）的關(guān)系。疊音詞是同音重復(fù)而成的詞，古人說(shuō)“重言”，它包括疊詞（漸漸，⒈客家方言古音保留概述有代表性是：楊恭桓的《客話(huà)本字·客話(huà)源流多本中原音韻考》羅翽云的《客方言自序》楊恭桓在文中論及客家話(huà)“語(yǔ)言之特別，多合中原之音韻，尤確而有征”，保留了不少上古漢語(yǔ)語(yǔ)音：1、相當(dāng)一部分詞語(yǔ)保留了上古的重唇音和舌頭音“知呼為低，飛呼為卑，中呼為凍，負(fù)呼為閉，扶呼為蒲，房呼為旁，分呼為奔，舞呼謨上聲，問(wèn)呼門(mén)去聲，望呼亡去聲，此正合《廣韻》交互類(lèi)隔之一說(shuō)?！?、認(rèn)為詩(shī)韻三“江”，古通“東”、“冬”，不僅從古諺“五經(jīng)無(wú)雙許叔重”，“雙”與“重”韻，“天下無(wú)雙，江夏黃童”，“雙”與“童”韻得到證明，客家話(huà)的“雙、“艭”、“窗”、“幢”、“撞”等多從“東”韻讀，也正是漢以前古音。3、根據(jù)《湯問(wèn)》、《淮南子》、《詩(shī)經(jīng)》等的押韻情況，考察“庚”韻諸字多從“陽(yáng)”韻偏旁得聲，認(rèn)為“庚”、“陽(yáng)”韻上古相通，而客家話(huà)于“庚”韻中的許多字都讀為“陽(yáng)”韻之音，“此則保存古音，征于一韻者也”。此外，還舉上古詩(shī)文“元”、“文”相通、“庚”和“東”“冬”相通的用例，論證與客家語(yǔ)音正好相同，來(lái)證明客家話(huà)中存在的上古音。（氓，亡）⒈客家方言古音保留概述羅翽云的《客方言自序》直接引用明清學(xué)者有關(guān)上古音研究的結(jié)論，跟客家話(huà)音互相引證。他用活的語(yǔ)言反證古代語(yǔ)音的情況，也從內(nèi)容上充實(shí)證明了明清研究者的一些觀(guān)點(diǎn)。歸納列舉如下：1、舌上歸為舌頭。2、輕唇讀入重唇。錢(qián)大昕曰：古音字紐有端透定，無(wú)知徹澄；有幫滂并明，無(wú)非敷奉微。謂值為抵，謂中為東，謂至為鼎，謂涿為篤；謂糞為笨，謂斧為補(bǔ)，謂肥為皮，謂尾為米，謂無(wú)為茅等，都“與錢(qián)氏之說(shuō)符”。用錢(qián)大昕在宋人交互類(lèi)隔之說(shuō)基礎(chǔ)上提出的古無(wú)舌上音和古無(wú)輕唇音的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)明了客音在這方面存古的情況。羅翽云的《客方言自序》直接引用明清學(xué)者有關(guān)上古音研究的結(jié)論，3、用客家話(huà)的例子證明章炳麟的古音日紐、娘紐歸泥之說(shuō)。舉客家話(huà)的爾、乳（讀能去聲）等讀泥母，尼、柅、怩、呢等讀同泥音，然、而、如、若、讓、辱等歸影喻，饒、肉、人、忍等讀疑母。用這些中古屬日、娘紐的字，說(shuō)明“客人不能作日紐”，客家話(huà)一部分娘紐字歸泥，“大抵客音讀娘，概與疑混用，疑母不必用娘母”。4、用客音耕、清、青韻諸字與真、臻韻諸字讀音無(wú)別，后鼻音字相當(dāng)部分讀入前鼻音、前后鼻音相混的事實(shí)，證明上古音現(xiàn)象，即顧炎武所說(shuō)中古“真、諄、臻，不與耕、青通，然古人于耕、青韻中字，往往讀入真、諄、臻”，此“非三百篇之正音，抑亦秦漢之古音矣”。3、用客家話(huà)的例子證明章炳麟的古音日紐、娘紐歸泥之說(shuō)。舉客家5、上古大量韻文庚、陽(yáng)不分，而客家話(huà)“迎讀如娘，庚讀如剛，氓讀如忙，阬、行讀如杭，橫、衡讀如王，入陽(yáng)韻矣?！奔锤嵶植簧僮x入陽(yáng)韻，證明“客音存古”。6、用客家話(huà)江部字多讀入東韻的事實(shí)，證明段玉裁“江韻今音近陽(yáng)韻，古音同東韻”的觀(guān)點(diǎn)。如窗、聰同音，從雙得聲之字、從空得聲之字并韻東。7、用客家話(huà)完全保留閉口韻的事實(shí)，印證了段玉裁“今音多侈，古音多斂”之說(shuō)。如“侵、覃、談、鹽、添、咸、銜、嚴(yán)、凡，古皆閉口音也?！薄翱鸵粲诖司挪恐?，全讀閉口，是尤古音之遺而未經(jīng)遷者也。”5、上古大量韻文庚、陽(yáng)不分，而客家話(huà)“迎讀如娘，庚讀如剛，氓8、考長(zhǎng)樂(lè)（今五華）話(huà)沒(méi)有去聲，凡去聲字皆轉(zhuǎn)為上聲，來(lái)證明段玉裁的“古無(wú)四聲，僅有平上入三聲”之說(shuō)。按：今五華話(huà)是濁去讀上，清去仍去，上聲字多的特點(diǎn)十分明顯。

（話(huà)，飯）9、從《客方言》詞語(yǔ)音義解釋中還可看到另一條客家話(huà)語(yǔ)音規(guī)律：“客無(wú)撮口音”，符合宋元時(shí)人對(duì)古韻只分開(kāi)口、合口的認(rèn)識(shí)。8、考長(zhǎng)樂(lè)（今五華）話(huà)沒(méi)有去聲，凡去聲字皆轉(zhuǎn)為上聲，來(lái)證明段⒉粵方言黃錫凌的《粵音韻匯》包括“粵音韻匯”和“廣州標(biāo)準(zhǔn)音之研究”，是中國(guó)第一部用國(guó)際音標(biāo)記錄和研究廣州方音的著作?！盎浺繇崊R”按韻母的主要元音安排字之順序，其他如讀書(shū)音、口語(yǔ)音、今讀、舊讀、一字多音、變調(diào)等都有注解?！皬V州標(biāo)準(zhǔn)音之研究”對(duì)廣州音作了詳細(xì)敘述，注重提示語(yǔ)音變化的情況及其規(guī)律，注意分析聲調(diào)的變化，對(duì)后來(lái)的粵音研究影響較大。1、在粵方言中古明微二母字合而為一念合口音m-，正是上古聲母的特點(diǎn)。2、一部分古疑母字仍念牙音。（咬危銀顏牙）3、保留對(duì)應(yīng)的三個(gè)鼻音韻尾和三個(gè)塞音韻尾。⒉粵方言陳澧《廣州音說(shuō)》主要分五個(gè)方面來(lái)論述廣州音最合于隋唐韻書(shū)切語(yǔ)的特征：1、平上去入，皆分清濁。平聲“邕”（於容切）、“容”（余封切）上聲“擁”（於隴切）、“勇”（余隴切）去聲“雍”（此雍州之雍於用切）、“用”（余頌切）入聲“郁”（於六切）、“育”（余六切）陳澧《廣州音說(shuō)》主要分五個(gè)方面來(lái)論述廣州音最合于隋唐韻書(shū)切語(yǔ)2、上聲之濁音，不變?yōu)槿ヂ?。棒（三講）、似、市、恃（六止）、佇、墅、拒（八語(yǔ)）、柱（九麌）、倍、殆、?。ㄊ搴＃?、旱（二十三旱）、踐（二十八獮）、抱（三十二皓）、婦、舅（四十四有）、斂（五十琰）等字在現(xiàn)存的隋唐韻書(shū)中，本皆為上聲之濁音。廣州音仍讀上聲。“孝弟”之“弟”去聲、“兄弟”之“弟”上聲濁音“鄭重”之“重”去聲、“輕重”之“重”上聲濁音。（文白異讀）2、上聲之濁音，不變?yōu)槿ヂ暋?、“侵、覃、談、鹽、添、咸、銜、嚴(yán)”諸韻皆合唇音，與“真諄”諸韻不混。陳澧在文中指出“廣音亦有數(shù)字誤讀者，如‘凡、范、梵、泛’等字皆不合唇”的問(wèn)題。因?yàn)椤胺?、范、梵、泛”等字在現(xiàn)今廣州音中都以[-n]收韻尾，不合唇，所以與“真、文、殷、魂、痕、刪、山”等韻相混。3、“侵、覃、談、鹽、添、咸、銜、嚴(yán)”諸韻皆合唇音，與“真諄4、“庚、耕、清、青”諸韻合口呼之字讀“庚青”韻。廣州音中，“觥”、“轟”二字仍讀作“gwang1”，“庚”韻；“瓊”則讀作king4,“榮、縈、熒”讀作jing4，“兄”讀作hing1，與“青”韻讀音相類(lèi)；而“公”（gung1）、“容”(jung4)、“兇”(hung1)、“烘”(hung1)、“窮”(jung4)皆與“東、冬”韻讀音相類(lèi)。從廣州話(huà)韻母系統(tǒng)“庚、耕、清、青”諸韻合口呼之字仍讀“庚青”韻這一特征來(lái)看，廣州音的特點(diǎn)與《廣韻》所記載的古代漢語(yǔ)音韻是非常相近的。4、“庚、耕、清、青”諸韻合口呼之字讀“庚青”韻。5、“明”、“微”二母不分?！懊魑⒍府?dāng)分者也，切語(yǔ)上字不分者乃古音之遺,今音則分別甚明,不必泥古也?！薄稄V韻》每卷后有新添類(lèi)隔。如“眉”武悲切，改為目悲切；“緜”武延切，改為名延切，此因字母有“明微”二母之不同。而陸法言《切韻》、孫愐《唐韻》則不分，故改之耳。廣州音以武悲切“眉”，武延切“緜”，“武”、“目”、“名”，三字的聲母都是重唇音“明母”。至今仍保留隋唐初“明、微二母不分”的特點(diǎn)。5、“明”、“微”二母不分。⒊潮汕方言清劉家謀的《操風(fēng)瑣錄》四卷，前兩卷多以閩音證古音，總結(jié)了一些閩方言存古的明顯規(guī)律，也符合潮汕話(huà)的特點(diǎn)。1、閩方言無(wú)輕唇音，無(wú)舌上音，合于“古無(wú)舌上音”、“古無(wú)輕唇音”之說(shuō)。2、論證娘、日、泥三母偏旁多有相諧，先于章炳麟的娘、日二紐歸泥說(shuō)。后兩卷釋閩方言，先列雅言，后舉閩語(yǔ)，多引群書(shū)以證，也論及音義。有民國(guó)十五年（1926）上海倉(cāng)圣明智大學(xué)編印本。3、王力：“客家方言里也沒(méi)有撮口呼，所以魚(yú)虞韻非知照系字一般念入i韻?！}南方言在這點(diǎn)上和客家方言非常近似。它也沒(méi)有撮口呼，但是魚(yú)虞韻非知照系字不是入i韻，而是入u韻?！奔戎赋鰞煞窖员Ａ艄乓舻耐c(diǎn)，也指出了不同的變化。4、白讀音中有豐富的鼻化韻、鼻塞音，大概是陽(yáng)聲韻尾和塞音韻尾在語(yǔ)音發(fā)展過(guò)程中有所脫落而成。⒊潮汕方言三廣東方言中的一些濁聲母字的讀音系統(tǒng)流變濁音清化：三十六字母中有十個(gè)濁聲母（古稱(chēng)全濁聲母）并定澄群（塞音）從床（塞擦音）奉邪禪匣（擦音）在金元時(shí)代各自轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)音部位相同的清聲母。清化后，塞音和塞擦音平聲送氣，仄聲不送氣。濁音清化是造成《中原音韻》音系中聲母數(shù)目大大減少的主要原因。（從聲母的發(fā)音部位來(lái)分是“五音”“七音”；從發(fā)音時(shí)聲帶不顫動(dòng)、顫動(dòng)來(lái)分清、濁聲母）三廣東方言中的一些濁聲母字的讀音系統(tǒng)流變▲幫滂并明（重唇）非敷奉微（輕唇）▲端透定泥（舌頭）知徹澄娘（舌上）精清從心邪（齒頭）照穿床審禪（正齒）▲見(jiàn)溪群疑（牙）影曉匣喻（喉）來(lái)（半舌）日（半齒）塞音：并定澄群。塞擦音：從床。擦音：奉邪禪匣▲幫滂并明（重唇）在三個(gè)方言中也同樣清化，塞音和塞擦音在客家話(huà)中，不論古四聲，全讀送氣清音（送氣音特別多：窮球，件倍病鼻坐舅白直），少數(shù)例外讀不送氣清音（佢隊(duì)站辮笨）。粵語(yǔ)中大都平聲送氣，仄聲不送氣，只有少數(shù)上聲字念送氣聲母（抱舵距）。潮州話(huà)中多數(shù)讀不送氣，少數(shù)讀送氣（病條直錢(qián)舅，皮柱頭）。廣州話(huà)跟《中原音韻》的變化基本相同，潮州話(huà)和客家話(huà)的變化就走了兩個(gè)極端，互相之間的情況正好相反。在三個(gè)方言中也同樣清化，塞音和塞擦音在客家話(huà)中，不論古四聲，聲調(diào)的陰陽(yáng)和聲母的清濁有聯(lián)系，在粵、閩、客家方言都一樣，就是古清聲母今念陰調(diào)，古濁聲母字今念陽(yáng)調(diào)。琶鼻伴拔（并） 浮父飯伏（奉）途肚度達(dá)（定）持柱撞逐（澄）財(cái)在字雜（從）斜寺序俗（邪）蛇柿射舌（床）時(shí)受是熟（禪）求跪共局（群）霞下夏滑（匣）聲調(diào)的陰陽(yáng)和聲母的清濁有聯(lián)系，在粵、閩、客家方言都一樣，就是唐五代時(shí)西北方言的敦煌變文（敦煌寫(xiě)本中，仕濁上和事、被濁上和備互相借用）、南宋朱熹（江西人）著作中的反切表明濁音清化在北方方言以外的某些方言中發(fā)生得更早（《詩(shī)集傳》《楚辭集注》中的反切表明十個(gè)濁聲母已全部歸并入相應(yīng)的清聲母）。濁聲清化；調(diào)分陰陽(yáng)。唐五代時(shí)西北方言的敦煌變文（敦煌寫(xiě)本中，仕濁上和事、被濁上和客家話(huà)中的濁聲母字讀入送氣清音例：并母：拔白別勃避薄罷鼻被步部敗暴抱辨辯伴瀕病定母：達(dá)大待怠蕩代貸逮彈淡宕道稻蹈盜迪狄敵地弟第群母：屐極及忌技儉健鍵轎杰竭近舊臼舅局巨拒炬懼劇從母：疾嫉踐賤漸噍截捷盡靜靖凈就聚絕（匣母：v-畦完皖滑猾黃鑊橫劃話(huà)換渾會(huì)

f-呼虎花忽淮灰輝惠活或

h-孩好夏何合學(xué)。（無(wú)關(guān)送氣與否）客家話(huà)中的濁聲母字讀入送氣清音例：四廣東方言中的塞音韻尾和雙唇鼻音韻尾

-p–t–k-m-n-g配套和對(duì)立汁合襪達(dá)北白甘金間難耕岡中古四聲中入聲韻消失，（白日合）是跟塞音韻尾的消失直接聯(lián)系在一起的。合口（閉口）韻尾–m也并入-n尾。（侵尋咸譚）各地方言語(yǔ)音演變不同步的情況，文獻(xiàn)里時(shí)有反映：胡曾《戲妻族語(yǔ)不正》

呼十卻為石，-p–k

呼針將作真，-m-n

忽然云雨至，總道是天因。陰-m-n（妻子的方言發(fā)展快（北方？），已沒(méi)有塞音韻尾和合口鼻音韻尾了）四廣東方言中的塞音韻尾和雙唇鼻音韻尾《經(jīng)典釋文》如熊安生輩，本河朔人，反切多用北人音……如“璧有肉好”，肉音揉者，北人音也?！敖鹱髭H刑”，贖音樹(shù)者，亦北人音也。至今河朔人謂肉為揉，讀贖為樹(shù)。而廣東方言中恰恰完整地保留了塞音韻尾和合口韻尾。臘鴨接納夾雜-p脫節(jié)人物豪杰紀(jì)律觀(guān)察–t

作客黑白德國(guó)–k多多包涵夸夸其談咸淡不分科學(xué)實(shí)驗(yàn)一枕黃粱石沉大海綠林好漢對(duì)牛彈琴–m《經(jīng)典釋文》如熊安生輩，本河朔人，反切多用北人音……如“璧有元代之前北方話(huà)中塞音韻尾的消失，跟入聲韻的消失聯(lián)系在一起，使《切韻》中三十多種以塞音作韻尾的入聲韻絕大多數(shù)歸入單元音的韻部，從而大大減少了韻母的數(shù)目。元代之前北方話(huà)中塞音韻尾的消失，跟入聲韻的消失聯(lián)系在一起，使五古代漢語(yǔ)的平仄和廣東方言的平仄的關(guān)系

1古代語(yǔ)音的平仄變化。明代杭州人“呼玉為御，呼一撒為倚撒，呼百零香為擺零香，茲皆汴音也。教諭張杰?chē)L戲曰：‘高宗南渡，止帶一擺字來(lái)?！?/p>

–k–t–k《中原音韻》揭示當(dāng)時(shí)已發(fā)生的聲調(diào)變化是：平分陰陽(yáng)，濁上變?nèi)?，入派三聲。平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈?qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。官場(chǎng)勢(shì)惡，明捧暗克，無(wú)可救藥，民喜瑞雪，勤勉度日，雖苦快活，無(wú)禍自福，為善最樂(lè)，模范事跡。（明釋真空《玉鑰匙》）五古代漢語(yǔ)的平仄和廣東方言的平仄的關(guān)系2廣東方言語(yǔ)音的平仄。平分陰陽(yáng)應(yīng)是隋唐時(shí)代四聲八調(diào)、各聲分陰陽(yáng)的遺留，在方言中情況也一樣。濁上變?nèi)ズ腿肱扇曉趶V東方言中則不一致。（“上”，禪母上聲變?yōu)槿ヂ暎┗浄窖院涂图曳窖酝暾乇Ａ繇嵨?p–t–k，閩北方言的入聲韻尾，一律變?yōu)楱Ck。（王力）閩南方言---潮汕話(huà)有塞音韻尾-p–t–k（或說(shuō)無(wú)–t–n）差異較大的是客家話(huà)中的上聲古全濁聲母字有小部分讀陰平（弟上下舅重），上聲古次濁聲母字大部分讀陰平（馬買(mǎi)領(lǐng)語(yǔ)），造成小部分仄聲字混同平聲。原因是什么，待考。2廣東方言語(yǔ)音的平仄。3利用方言中的入聲來(lái)辨別古詩(shī)詞中已派到平聲中的仄聲字，幫助正確認(rèn)識(shí)詩(shī)詞、聯(lián)句中的平仄關(guān)系。送友人李白青山橫北郭，白水繞孤城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手從茲去，蕭蕭斑馬鳴。–k–k–t–t（首句不入韻，一定是仄聲）3利用方言中的入聲來(lái)辨別古詩(shī)詞中已派到平聲中的仄聲字，幫助正43

左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

–t–k–t–k

登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

-p–k–k–k43左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈

憶秦娥46字（雙調(diào)）李白簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸平平仄，平平仄仄平平仄。平平仄，平平仄仄，仄▲▲▲▲陵傷別。樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。平平仄。平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄?！魤m絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。–t–t–t平平仄，平平仄仄，仄平平仄?！ū菊{(diào)常用入聲韻。）憶秦娥46字（雙調(diào)）李白

菩薩蠻44字（雙調(diào)）平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高平平仄仄平平仄平平仄仄平平仄仄仄仄平▲▲樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。平仄平平仄平仄平平仄仄仄仄平平仄△△▲▲何處是歸程？長(zhǎng)亭連短亭。–k–k-p-p仄仄仄平平仄平平仄平△△菩薩蠻44字（雙調(diào)）

漁歌子27字（單調(diào)）張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平平仄仄▲▲綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。–k–t仄平平平平仄仄仄平平▲▲《滿(mǎn)江紅》《念奴嬌》一般都押入聲韻?！氨M將燈火歸村郭。傷漂泊。山如削。平生況有林泉約。”（柳永《滿(mǎn)江紅》）“一時(shí)多少豪杰。雄姿英發(fā)?！?/p>

–k–k–k–k–t–t漁歌子27字（單調(diào)）張志和蘇小妹三難新郎之三：閉門(mén)推出窗前月；投石沖開(kāi)水底天。鶯入梅花，似火煉黃金數(shù)點(diǎn)；鷺棲荷葉，如盤(pán)堆白玉一團(tuán)。馬足踏開(kāi)岸上沙，風(fēng)來(lái)復(fù)合；櫓梢撥破江心月，水定還原。寶劍鋒從磨礪出；梅花香自苦寒來(lái)。踏破磊橋三塊石；搬開(kāi)出路兩重山。地中取土加三點(diǎn)以成池；囚內(nèi)出人進(jìn)一王而得國(guó)。大澤龍方蟄；中原鹿正肥。蘇小妹三難新郎之三：閉門(mén)推出窗前月；三個(gè)銅錢(qián)賀喜，嫌少勿收，收則愛(ài)財(cái)；兩間茅屋迎賓，怕窮莫進(jìn)，進(jìn)為貪吃。三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)；

一官歸去來(lái)。（拗救）煙鎖河堤柳；燈鉤海壩榕。炮鎮(zhèn)海城樓。三個(gè)銅錢(qián)賀喜，嫌少勿收，收則愛(ài)財(cái)；六“古無(wú)輕唇音”和廣東方言中仍保留的重唇音錢(qián)大昕，乾隆十九年進(jìn)士，博學(xué)多才，精通語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)等，被當(dāng)時(shí)推為通儒，曾任山東湖南浙江河南鄉(xiāng)試考官，提督廣東學(xué)政。他創(chuàng)立的關(guān)于上古聲母的兩個(gè)學(xué)說(shuō)影響很大：（一）古無(wú)輕唇音。根據(jù)：1形聲字，馮從冰得聲。2異文，《谷風(fēng)》凡民有喪，匍匐救之?！抖Y記檀弓下》作扶服，《孔子家語(yǔ)》作扶伏。3古讀，《說(shuō)文解字》娓，順也，讀若媚。輕唇←→重唇。六“古無(wú)輕唇音”和廣東方言中仍保留的重唇音4聲訓(xùn)，《釋名》法，逼也。5古反切，主要指六朝以后的類(lèi)隔切。逢，薄紅反。覆，匹北切。悲，府眉切。還有對(duì)音和方言材料，佛經(jīng)南無(wú)讀如曩謨，江西湖南讀無(wú)如冒?，F(xiàn)代學(xué)者補(bǔ)充了方言和譯音、對(duì)音材料來(lái)證明。閩方言沒(méi)有（f）；房，廈門(mén)（pog，pag），福州（pug）梵文buddha，古代譯音浮屠，浮對(duì)譯bu朝鮮語(yǔ)中的漢字讀風(fēng)（p‘ug），方（pag）。4聲訓(xùn)，《釋名》法，逼也。王力先生認(rèn)為，唇齒音的產(chǎn)生是在九世紀(jì)前后。根據(jù)：唐末宋初的三十六字母中已有非敷奉微1037年的《集韻》中反切已改為以雙唇切雙唇?！肚许崱焚H，方斂切。《集韻》貶，悲儉切。漂，撫招切。漂，紕?wù)星?。憑，扶冰切。憑，皮冰切。眉，武悲切。眉，旻悲切。諧音偏旁：非悲奉捧甫捕反板分扮真顛末襪免晚不否番潘門(mén)問(wèn)王力先生認(rèn)為，唇齒音的產(chǎn)生是在九世紀(jì)前后。根據(jù)：唐末宋初的三（二）廣東各言中保留重唇音的情況潮：輕唇讀入重唇是普遍現(xiàn)象分開(kāi)房間放假肥肉食飯

沸水心腹方圓（p-）復(fù)旦大學(xué)周振鶴的《你怎么可能很‘棒’》以從“豐”到“棒”的古今變化，談字音的演變促成的字形的分化演變，既生動(dòng)地補(bǔ)充了古無(wú)輕唇音的例證，也說(shuō)明了語(yǔ)言發(fā)展各方面的聯(lián)系。娥，，好也。……趙魏燕代之間曰姝，或謂之妦。自關(guān)而西，秦晉之故都曰妍。好，其通語(yǔ)也。（《方言》卷一）（二）廣東各言中保留重唇音的情況客：保留了一部分重唇音字飛脯沸分發(fā)糞扶吠伏縫馮浮泛孵斧輔負(fù)肥（負(fù)人，負(fù)東西）打斧頭菜脯

沸水輔導(dǎo)狼心狗肺

符號(hào)粉松“微”母字念合口m-的有：無(wú)味巫襪微薇尾味蚊問(wèn)亡忘網(wǎng)望（有一部分字讀V-母）呼父曰阿爸《釋名》：父，甫也；甫，始也，始生己也。古無(wú)輕唇，讀父如補(bǔ)（《周語(yǔ)》：蔡公謀父。舊音，父音甫，音補(bǔ)）。古無(wú)麻部，讀巴如逋（音補(bǔ)平聲）。魚(yú)、模生麻，巴轉(zhuǎn)今音，父音隨轉(zhuǎn)如巴，若匍之為爬矣。巴本父之重唇假音字，后人因巴如父，遂通謂父為爸?！稄V雅》：爸、爹，父也。則其稱(chēng)久矣。（羅翽云《客方言·釋親屬》）父→巴→爸匍→爬客：保留了一部分重唇音字父—爸，母—媽?zhuān)改浮謰屢糇儭栌谩肿儯偈剐伦值漠a(chǎn)生。我們可以由此推知從“母”到“媽”演變而后替代的過(guò)程。母、馬古同屬明母，韻部分屬之部、魚(yú)部相通，而后馬轉(zhuǎn)今音，母音亦轉(zhuǎn)如馬，字形也隨之加上“女”而變?yōu)閶專(zhuān)矗耗浮R→媽。作為一對(duì)親屬詞，其變化過(guò)程的相類(lèi)也是順理成章的。父—爸，母—媽?zhuān)改浮謰專(zhuān)ㄈ┗洠罕Ａ袅艘恍┲卮揭糇址ǖ孛└遥┎海ǎ﹦濤堉鄯鯆D伏“明”“微”二母字念合口m-?！拔ⅰ蹦缸帧霸诨浄窖詴r(shí)則一律念m，……一直保持著原來(lái)的m，不曾發(fā)生變化。閩南方言微母讀b，和明母讀b相同（萬(wàn)ban＝慢ban），這也表現(xiàn)了明母沒(méi)有分化。”（王力）（三）粵：保留了一些重唇音字明母字到唐末宋初分化：mv→v→w→um＜

m半元音元音

明母字到唐末宋初分化：mv→v→w→u七“古無(wú)舌上音”和廣東方言中仍保留的舌頭音（一）古無(wú)舌上音。根據(jù)：1異文?！渡袝?shū)禹貢》大野既豬，《史記》引作既都。《春秋》陳完《史記》作田完?！墩撜Z(yǔ)》申棖《史記》作申棠。2古讀?！吨芏Y》（大卜）掌三夢(mèng)之法……三日咸陟。注：陟之言得也，讀如王德翟人之德?！墩f(shuō)文》沖讀若動(dòng)。3聲訓(xùn)。《說(shuō)文解字》田，陳也。4古反切。主要指六朝以后的類(lèi)隔切?！督?jīng)典釋文》侄，大結(jié)反?！稄V韻》貯，丁呂切?！稜栄拧饭弊ⅲ洪L(zhǎng)，丁丈切。遂，他六切。七“古無(wú)舌上音”和廣東方言中仍保留的舌頭音（王力：諧聲偏旁---都豬，點(diǎn)沾，湯暢，途除，濤籌，團(tuán)傳，獨(dú)濁，動(dòng)重，尚當(dāng)從舌頭音分化出舌上音大概是在第六世紀(jì)，比唇音分化要早。（《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》還以“宅第”為雙聲）隋陸法言《切韻》已從端組聲母分化出知組聲母，但反切的“又音”中仍保存一些古讀：

褚，張呂切，又丁呂切。傳，知戀切，又丁戀切。長(zhǎng)，知丈切，又丁丈切。噣，陟救切，又丁救切。綴，陟劣切，又丁劣切。（王力：諧聲偏旁---都豬，點(diǎn)沾，湯暢，途除，濤籌，團(tuán)傳，獨(dú)唐代有些作品也還有上古未分化時(shí)的反映：大鵬點(diǎn)翅，度九萬(wàn)里山河。（《變文集》卷五）閻羅王被罵……遂乃作色動(dòng)容，處分左右。（《變文集》卷二）凈能聞?wù)f，作色重容，怒使使人曰……（《變文集》卷二）最重要的是現(xiàn)代方言的證據(jù)?，F(xiàn)代學(xué)者補(bǔ)充了方言和對(duì)音材料來(lái)證明，陳在福州（tig），廈門(mén)（tin）；日語(yǔ)中漢字鄭（te）。閩北方言和閩南方言都強(qiáng)烈地反映了端知兩系合為一體的原始情況，并且以語(yǔ)音證明了是舌頭音。唐代有些作品也還有上古未分化時(shí)的反映：（二）廣東各方言中保留舌頭音的情況潮：知置致朝罩肘展珍鎮(zhèn)張著豬追中，徹恥撤抽暢，澄治侄直值宅召趙陣丈長(zhǎng)鄭遲池朝潮綱籌纏塵古“知徹澄”三母字在今閩潮幾乎都說(shuō)舌頭音。除：知株朝嘲貞偵罩長(zhǎng)澤等。朝朝鄭重遲遲珍重忠直追逐（d）（二）廣東各方言中保留舌頭音的情況客：知道雕琢

啄木鳥(niǎo)擇菜中心鳥(niǎo)藪（t-）

揣（t'-）以物蔽雨蔽日曰抵（客音合聲為多矮二字）抵，御也，與蔽義微隔。抵者遮音之變。《釋名》：小洲曰渚，渚，遮也，體高能遮水，使從旁回也?！夺屆方砸月暈橛?xùn)，遮訓(xùn)渚，明遮、渚古同聲?！稄V韻》：遮，正奢切。古正入舌頭，讀如定，（《書(shū)·堯典》：以閏月定四時(shí)?！妒酚洝纷髡臅r(shí)）則切遮如爹，爹轉(zhuǎn)上聲為抵，則抵者實(shí)遮之古音。今寒微得所扶植曰有人遮蓋，亦曰有人抵（合音多矮）攩（音湯去聲）。此其語(yǔ)根之可見(jiàn)者。遮蓋猶言覆露，《晉語(yǔ)》：是先主覆露子也。（釋言下）客：知道雕琢啄木鳥(niǎo)擇菜中心鳥(niǎo)藪（t-）揣（t'-粵：糾正點(diǎn)解（爭(zhēng)-怎-點(diǎn)）秩序抵錢(qián)（值）（t-）可不可以說(shuō)，就這重唇音和舌頭音兩組聲母的存古度來(lái)說(shuō)，潮汕話(huà)（閩方言）形成的時(shí)間要早于客家話(huà)和粵語(yǔ)。粵：糾正點(diǎn)解（爭(zhēng)-怎-點(diǎn)）秩序抵錢(qián)（值）（t-）八廣東方言中一些文白異讀字與古代漢語(yǔ)語(yǔ)音的關(guān)系文白異讀就是口語(yǔ)跟讀書(shū)時(shí)的發(fā)音不一樣，是一字多音現(xiàn)象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，閩語(yǔ)日常用字有一千五百多個(gè)起碼有兩個(gè)讀音，客話(huà)、粵語(yǔ)兩讀字大概有三百個(gè)（客涉及聲韻二百，聲調(diào)一百；粵聲韻一百，調(diào)超過(guò)二百）。八廣東方言中一些文白異讀字與古代漢語(yǔ)語(yǔ)音的關(guān)系客家話(huà)文白兩讀字大概有三百個(gè)，其中涉及聲韻超過(guò)二百個(gè)，涉及聲調(diào)一百左右。（聲母）

擇菜，選擇。（t'-，q-）沸水，沸騰。（b-，f-）

分家，分析。（b-，f-）浮起來(lái)，浮腫。（b'-，f-）發(fā)夢(mèng)，發(fā)風(fēng)；發(fā)財(cái)。（b-；f-）博望，希望。（m-，v-）扶等，扶持。（b‘-，f-）鳥(niǎo)兒飛走了，飛機(jī)。（b-，f-

中心，射中。（d-，ts-）值錢(qián)，價(jià)值。（d-，ts'-）還錢(qián)，還有。（v-，f-）符號(hào)，符合。（b'-，f-）苦瓜，吃苦。（f-，k'-）唔肯，肯定。（h-，k'-復(fù)（覆）轉(zhuǎn)來(lái)，反復(fù)。（b'-，f-）渾水，渾噩。（v-，f-）客家話(huà)文白兩讀字大概有三百個(gè)，其中涉及聲韻超過(guò)二百個(gè)，涉及聲（韻母）濃茶，濃煙。（-ia?，-io?）出生，書(shū)生。（-a?，-en）成事，成功。（-ia?，-?n）縈線(xiàn)，縈繞。（-ia?，-in）好平，水平。（-ia?，-in）爭(zhēng)東西，爭(zhēng)取。-a?，-en雞啼，啼叫。（-ai，-i）屋跡，痕跡；事跡。（-ak；-ik）長(zhǎng)命，命令。（-ia?，-in）好惜，可惜。（-iak，-ik）（聲調(diào)）上課，上海。（平，去聲）亂動(dòng)，運(yùn)動(dòng)。（平聲，去聲）淡水魚(yú)，冷淡。（平，去聲）好重，重量。（平聲，去聲）（聲韻）會(huì)讀書(shū)，開(kāi)會(huì)。（voi，fi）（韻調(diào)）老弟，兄弟。（t‘āi，t’ì）唔在，自在。（-i，-ài）（韻母）潮汕話(huà)：據(jù)統(tǒng)計(jì)，閩語(yǔ)日常用字中有一千五百多個(gè)起碼有兩個(gè)讀音。潮汕話(huà)也一樣，文白異讀較為普遍，在聲韻調(diào)各方面都有繁復(fù)的對(duì)應(yīng)，文讀音和白讀音在語(yǔ)詞中大多不能任意變讀。下面僅舉一些聲母類(lèi)的例子：丈夫b-分開(kāi)b-房間b-放假b-肥肉b-父親b-夫婦h-分發(fā)h-防風(fēng)h-解放h-肥胖h-師父h-飛鳥(niǎo)b-新婦b-長(zhǎng)命t-特征t-騎馬b-瞞著b-阿飛h-婦女h-長(zhǎng)征ts-長(zhǎng)征ts-馬上m-瞞誰(shuí)m-

丈人，姑丈t-

道高一尺魔高一丈ts-潮汕話(huà)：清嘉慶二十三年（1818）漳州東苑謝秀嵐編《匯集雅俗通十五音》，記的是漳州音，或者說(shuō)漳浦音。書(shū)分八卷，共50韻，保留兩套完整的語(yǔ)音系統(tǒng)，即文讀音系統(tǒng)和白讀音系統(tǒng)。比如：文白肥喜規(guī)邊規(guī)（

h-b-）富喜踞邊踞浮喜踞頗踞萍p‘經(jīng)茄痛t‘ogt‘ia子tsukia囝kiankia清嘉慶二十三年（1818）漳州東苑謝秀嵐編《匯集雅俗通十五音林倫倫認(rèn)為，潮汕話(huà)文讀音h-由b-、b'-發(fā)展而來(lái)，但并非潮汕話(huà)語(yǔ)音的內(nèi)部發(fā)展使然，而是潮汕話(huà)受漢民族共同語(yǔ)的f-聲母影響之后才產(chǎn)生的。潮汕話(huà)雖然保留了入聲，但由于音系中沒(méi)有前鼻韻尾-n因而也沒(méi)有相對(duì)立的-t。在各攝中，-p、-k的韻尾也已逐步弱化而變?yōu)??。因?yàn)榕c其相對(duì)的陽(yáng)聲韻也失去-m、-?韻尾。由此也可證明陽(yáng)聲韻與入聲韻的密切關(guān)系。林倫倫認(rèn)為，潮汕話(huà)文讀音h-由b-、b'-發(fā)展而來(lái)，但并非潮粵語(yǔ)：（韻母）好惜，惜別。（-iak；-it）冼村，洗面。-yn，-）衫領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)。-?，-e?

味好正，正確。-?，-e?）好靈，靈感。-ia?，-in）好精，精神。-ia?，-in）好命，命運(yùn)。-ia?，-e?）好平，平行。-ia?，-i?）醒目，清醒。（-?，-e?）（聲母）番禺；番茄，三番五次。（b'-；f-）心抱（新婦），婦女。（b'-，f-）浮頭，浮沉。（b'-，f-）埠頭，出埠（出國(guó)）。（b-，f-）伏低，埋伏。（b-，f-）粵語(yǔ)：（聲調(diào)）遠(yuǎn)近，附近。拗?jǐn)?，判斷。坐?chē)，坐井觀(guān)天。輕重，重點(diǎn)。味道淡，冷淡。有伴，伴侶。（這些都是古濁聲母上聲字，白讀是送氣的上聲，文讀和北方話(huà)一致，是不送氣的去聲）（聲調(diào)）遠(yuǎn)近，附近。拗?jǐn)?，判斷。坐?chē)，坐井觀(guān)天。輕重，重點(diǎn)。一字兩讀的現(xiàn)象，表現(xiàn)在組成詞語(yǔ)的選擇。日常用語(yǔ)，選擇白讀音；書(shū)面或讀書(shū)用語(yǔ)，很自然就是文讀音。口語(yǔ)//書(shū)面語(yǔ)下面兩首詩(shī)，在客、潮方言中都是押韻的，在普通話(huà)里卻不再押韻：（韻部的變化）前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。（北朝民歌《敕勒歌》）一字兩讀的現(xiàn)象，表現(xiàn)在組成詞語(yǔ)的選擇。日常用語(yǔ)，選擇白讀音；

第二章語(yǔ)音三十六字母，唐以前未有言之者。相傳出于僧守溫，溫亦唐末沙門(mén)也。司馬溫公《切韻指掌圖》言字母詳矣，初不言出于梵學(xué)。至鄭樵作《七音略》，謂華人知四聲而不知七音，乃始尊其學(xué)為天竺之傳。今考《華嚴(yán)經(jīng)》四十二字母與三十六字母異，四十二母梵音也，三十六母華音也。華音疑非敷奉諸母，《華嚴(yán)》皆無(wú)之。而《華嚴(yán)》所謂二合三合者，又非華人所解。則謂見(jiàn)溪群疑之譜出于《華嚴(yán)》者，非也。（錢(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》卷五）第二章一廣東方言的聲韻調(diào)簡(jiǎn)介漢語(yǔ)普通話(huà)聲韻調(diào)的發(fā)展變化：聲母32—36—25—23

韻部30—61—19—16

聲調(diào)平上去入4→陰平陽(yáng)平上聲去聲4（應(yīng)有四聲八調(diào)。隋唐時(shí)代，聲母既有清濁之分，四聲也應(yīng)有陰陽(yáng)之別?，F(xiàn)在的方言聲調(diào)也給人啟發(fā)，特別是潮州話(huà)正好是八調(diào)。清聲母字歸陰調(diào)，濁聲母字歸陽(yáng)調(diào)。在方言中印證。）聲母韻母聲調(diào)都減少了。一廣東方言的聲韻調(diào)簡(jiǎn)介客：（梅縣）聲母17個(gè)，韻母77個(gè)，6調(diào)。聲---巴扒媽花哇打他拿拉抓差沙家卡牙下阿調(diào)---陰平陽(yáng)平上聲去聲陰入陽(yáng)入花華擺教百白天田比豆足食客：（梅縣）聲母17個(gè)，韻母77個(gè)，6調(diào)?；洠海ɑ浐Ｆ┞暷?8個(gè)，韻母85個(gè)，9調(diào)。聲---巴拋麻科多拖努黎支此詩(shī)爺基溪牙瓜夸蛙希歐（n、l有些口語(yǔ)中不分）調(diào)陰平陽(yáng)平陰上陽(yáng)上陰去陽(yáng)去陰入中入陽(yáng)入詩(shī)時(shí)史市試事色錫食邊棉扁免變面必鱉滅粵：（粵海片）聲母18個(gè)，韻母85個(gè)，9調(diào)。潮：聲母15個(gè)，韻母50個(gè)，8調(diào)。聲---芭拋麻唐他來(lái)家巧牙夏亞渣叉沙（廈門(mén)14、韻母79）調(diào)---陰平陽(yáng)平陰上陽(yáng)上陰去陽(yáng)去陰入陽(yáng)入詩(shī)時(shí)始是世示薛蝕冬同黨蕩蛋洞靼達(dá)（兩個(gè)上聲字相同，實(shí)際只有七個(gè)聲調(diào)？）“君”字八調(diào)：君、滾、棍、骨群、滾、郡、滑潮：聲母15個(gè)，韻母50個(gè)，8調(diào)。二早期前賢有關(guān)廣東各方言的古音保留的綜述王力：“現(xiàn)代漢語(yǔ)的方言是復(fù)雜的；正是由于方言的復(fù)雜，更有足夠的語(yǔ)言事實(shí)來(lái)證明漢語(yǔ)發(fā)展的過(guò)程。例如粵方言保存著古代的-m，-p，-t，-k等韻尾，吳方言保存著濁音系統(tǒng)，都可以拿來(lái)和古代的韻書(shū)、韻圖相印證。我們不但由現(xiàn)代方言中證實(shí)了古音的系統(tǒng)，我們甚至能利用方言的事實(shí)來(lái)‘重建’古代的音值?！标惖谝韵拢髑宓膶W(xué)者利用古代文獻(xiàn)的書(shū)面材料，對(duì)古音的研究取得了很好的成績(jī)和突破性進(jìn)展。同時(shí)，借助古音研究的成果來(lái)進(jìn)行方言研究、借助方言事實(shí)以證古音也逐漸成為語(yǔ)音研究的有效方法。二早期前賢有關(guān)廣東各方言的古音保留的綜述類(lèi)隔切：切上字越類(lèi)的反切。按反切常規(guī)，切上字的聲類(lèi)應(yīng)與被切字一致，凡有不一致者，該反切即為類(lèi)隔切。1端、知組類(lèi)隔切：貯，丁呂切。2幫、非組類(lèi)隔切：貶，方斂切。3精、照二組類(lèi)隔切：挫，側(cè)臥反。反映了端知兩組、幫非兩組、精照兩組聲母在較早時(shí)不能區(qū)分或相當(dāng)接近。類(lèi)隔切：切上字越類(lèi)的反切。按反切常規(guī)，切上字的聲類(lèi)應(yīng)與被切字疊音詞是同音重復(fù)而成的詞，古人說(shuō)“重言”，它包括疊詞（漸漸，歲歲）和疊字（離離，交交）；從詞的角度來(lái)說(shuō)包括了單純?cè)~和合成詞。

疊詞是重疊式合成詞的省稱(chēng)，疊字才是單純?cè)~。

聯(lián)綿詞是古人說(shuō)的聯(lián)綿字，由兩個(gè)音節(jié)聯(lián)綴表達(dá)一個(gè)整體意義、只含一個(gè)詞素的詞，而兩個(gè)音節(jié)大多有雙聲（參差）、疊韻（窈窕）的關(guān)系。疊音詞是同音重復(fù)而成的詞，古人說(shuō)“重言”，它包括疊詞（漸漸，⒈客家方言古音保留概述有代表性是：楊恭桓的《客話(huà)本字·客話(huà)源流多本中原音韻考》羅翽云的《客方言自序》楊恭桓在文中論及客家話(huà)“語(yǔ)言之特別，多合中原之音韻，尤確而有征”，保留了不少上古漢語(yǔ)語(yǔ)音：1、相當(dāng)一部分詞語(yǔ)保留了上古的重唇音和舌頭音“知呼為低，飛呼為卑，中呼為凍，負(fù)呼為閉，扶呼為蒲，房呼為旁，分呼為奔，舞呼謨上聲，問(wèn)呼門(mén)去聲，望呼亡去聲，此正合《廣韻》交互類(lèi)隔之一說(shuō)?！?、認(rèn)為詩(shī)韻三“江”，古通“東”、“冬”，不僅從古諺“五經(jīng)無(wú)雙許叔重”，“雙”與“重”韻，“天下無(wú)雙，江夏黃童”，“雙”與“童”韻得到證明，客家話(huà)的“雙、“艭”、“窗”、“幢”、“撞”等多從“東”韻讀，也正是漢以前古音。3、根據(jù)《湯問(wèn)》、《淮南子》、《詩(shī)經(jīng)》等的押韻情況，考察“庚”韻諸字多從“陽(yáng)”韻偏旁得聲，認(rèn)為“庚”、“陽(yáng)”韻上古相通，而客家話(huà)于“庚”韻中的許多字都讀為“陽(yáng)”韻之音，“此則保存古音，征于一韻者也”。此外，還舉上古詩(shī)文“元”、“文”相通、“庚”和“東”“冬”相通的用例，論證與客家語(yǔ)音正好相同，來(lái)證明客家話(huà)中存在的上古音。（氓，亡）⒈客家方言古音保留概述羅翽云的《客方言自序》直接引用明清學(xué)者有關(guān)上古音研究的結(jié)論，跟客家話(huà)音互相引證。他用活的語(yǔ)言反證古代語(yǔ)音的情況，也從內(nèi)容上充實(shí)證明了明清研究者的一些觀(guān)點(diǎn)。歸納列舉如下：1、舌上歸為舌頭。2、輕唇讀入重唇。錢(qián)大昕曰：古音字紐有端透定，無(wú)知徹澄；有幫滂并明，無(wú)非敷奉微。謂值為抵，謂中為東，謂至為鼎，謂涿為篤；謂糞為笨，謂斧為補(bǔ)，謂肥為皮，謂尾為米，謂無(wú)為茅等，都“與錢(qián)氏之說(shuō)符”。用錢(qián)大昕在宋人交互類(lèi)隔之說(shuō)基礎(chǔ)上提出的古無(wú)舌上音和古無(wú)輕唇音的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)明了客音在這方面存古的情況。羅翽云的《客方言自序》直接引用明清學(xué)者有關(guān)上古音研究的結(jié)論，3、用客家話(huà)的例子證明章炳麟的古音日紐、娘紐歸泥之說(shuō)。舉客家話(huà)的爾、乳（讀能去聲）等讀泥母，尼、柅、怩、呢等讀同泥音，然、而、如、若、讓、辱等歸影喻，饒、肉、人、忍等讀疑母。用這些中古屬日、娘紐的字，說(shuō)明“客人不能作日紐”，客家話(huà)一部分娘紐字歸泥，“大抵客音讀娘，概與疑混用，疑母不必用娘母”。4、用客音耕、清、青韻諸字與真、臻韻諸字讀音無(wú)別，后鼻音字相當(dāng)部分讀入前鼻音、前后鼻音相混的事實(shí)，證明上古音現(xiàn)象，即顧炎武所說(shuō)中古“真、諄、臻，不與耕、青通，然古人于耕、青韻中字，往往讀入真、諄、臻”，此“非三百篇之正音，抑亦秦漢之古音矣”。3、用客家話(huà)的例子證明章炳麟的古音日紐、娘紐歸泥之說(shuō)。舉客家5、上古大量韻文庚、陽(yáng)不分，而客家話(huà)“迎讀如娘，庚讀如剛，氓讀如忙，阬、行讀如杭，橫、衡讀如王，入陽(yáng)韻矣?！奔锤嵶植簧僮x入陽(yáng)韻，證明“客音存古”。6、用客家話(huà)江部字多讀入東韻的事實(shí)，證明段玉裁“江韻今音近陽(yáng)韻，古音同東韻”的觀(guān)點(diǎn)。如窗、聰同音，從雙得聲之字、從空得聲之字并韻東。7、用客家話(huà)完全保留閉口韻的事實(shí)，印證了段玉裁“今音多侈，古音多斂”之說(shuō)。如“侵、覃、談、鹽、添、咸、銜、嚴(yán)、凡，古皆閉口音也?！薄翱鸵粲诖司挪恐?，全讀閉口，是尤古音之遺而未經(jīng)遷者也?！?、上古大量韻文庚、陽(yáng)不分，而客家話(huà)“迎讀如娘，庚讀如剛，氓8、考長(zhǎng)樂(lè)（今五華）話(huà)沒(méi)有去聲，凡去聲字皆轉(zhuǎn)為上聲，來(lái)證明段玉裁的“古無(wú)四聲，僅有平上入三聲”之說(shuō)。按：今五華話(huà)是濁去讀上，清去仍去，上聲字多的特點(diǎn)十分明顯。

（話(huà)，飯）9、從《客方言》詞語(yǔ)音義解釋中還可看到另一條客家話(huà)語(yǔ)音規(guī)律：“客無(wú)撮口音”，符合宋元時(shí)人對(duì)古韻只分開(kāi)口、合口的認(rèn)識(shí)。8、考長(zhǎng)樂(lè)（今五華）話(huà)沒(méi)有去聲，凡去聲字皆轉(zhuǎn)為上聲，來(lái)證明段⒉粵方言黃錫凌的《粵音韻匯》包括“粵音韻匯”和“廣州標(biāo)準(zhǔn)音之研究”，是中國(guó)第一部用國(guó)際音標(biāo)記錄和研究廣州方音的著作?！盎浺繇崊R”按韻母的主要元音安排字之順序，其他如讀書(shū)音、口語(yǔ)音、今讀、舊讀、一字多音、變調(diào)等都有注解?！皬V州標(biāo)準(zhǔn)音之研究”對(duì)廣州音作了詳細(xì)敘述，注重提示語(yǔ)音變化的情況及其規(guī)律，注意分析聲調(diào)的變化，對(duì)后來(lái)的粵音研究影響較大。1、在粵方言中古明微二母字合而為一念合口音m-，正是上古聲母的特點(diǎn)。2、一部分古疑母字仍念牙音。（咬危銀顏牙）3、保留對(duì)應(yīng)的三個(gè)鼻音韻尾和三個(gè)塞音韻尾。⒉粵方言陳澧《廣州音說(shuō)》主要分五個(gè)方面來(lái)論述廣州音最合于隋唐韻書(shū)切語(yǔ)的特征：1、平上去入，皆分清濁。平聲“邕”（於容切）、“容”（余封切）上聲“擁”（於隴切）、“勇”（余隴切）去聲“雍”（此雍州之雍於用切）、“用”（余頌切）入聲“郁”（於六切）、“育”（余六切）陳澧《廣州音說(shuō)》主要分五個(gè)方面來(lái)論述廣州音最合于隋唐韻書(shū)切語(yǔ)2、上聲之濁音，不變?yōu)槿ヂ?。棒（三講）、似、市、恃（六止）、佇、墅、拒（八語(yǔ)）、柱（九麌）、倍、殆、怠（十五海）、旱（二十三旱）、踐（二十八獮）、抱（三十二皓）、婦、舅（四十四有）、斂（五十琰）等字在現(xiàn)存的隋唐韻書(shū)中，本皆為上聲之濁音。廣州音仍讀上聲?！靶⒌堋敝暗堋比ヂ暋ⅰ靶值堋敝暗堋鄙下暆嵋簟班嵵亍敝爸亍比ヂ?、“輕重”之“重”上聲濁音。（文白異讀）2、上聲之濁音，不變?yōu)槿ヂ暋?、“侵、覃、談、鹽、添、咸、銜、嚴(yán)”諸韻皆合唇音，與“真諄”諸韻不混。陳澧在文中指出“廣音亦有數(shù)字誤讀者，如‘凡、范、梵、泛’等字皆不合唇”的問(wèn)題。因?yàn)椤胺?、范、梵、泛”等字在現(xiàn)今廣州音中都以[-n]收韻尾，不合唇，所以與“真、文、殷、魂、痕、刪、山”等韻相混。3、“侵、覃、談、鹽、添、咸、銜、嚴(yán)”諸韻皆合唇音，與“真諄4、“庚、耕、清、青”諸韻合口呼之字讀“庚青”韻。廣州音中，“觥”、“轟”二字仍讀作“gwang1”，“庚”韻；“瓊”則讀作king4,“榮、縈、熒”讀作jing4，“兄”讀作hing1，與“青”韻讀音相類(lèi)；而“公”（gung1）、“容”(jung4)、“兇”(hung1)、“烘”(hung1)、“窮”(jung4)皆與“東、冬”韻讀音相類(lèi)。從廣州話(huà)韻母系統(tǒng)“庚、耕、清、青”諸韻合口呼之字仍讀“庚青”韻這一特征來(lái)看，廣州音的特點(diǎn)與《廣韻》所記載的古代漢語(yǔ)音韻是非常相近的。4、“庚、耕、清、青”諸韻合口呼之字讀“庚青”韻。5、“明”、“微”二母不分?！懊魑⒍府?dāng)分者也，切語(yǔ)上字不分者乃古音之遺,今音則分別甚明,不必泥古也?！薄稄V韻》每卷后有新添類(lèi)隔。如“眉”武悲切，改為目悲切；“緜”武延切，改為名延切，此因字母有“明微”二母之不同。而陸法言《切韻》、孫愐《唐韻》則不分，故改之耳。廣州音以武悲切“眉”，武延切“緜”，“武”、“目”、“名”，三字的聲母都是重唇音“明母”。至今仍保留隋唐初“明、微二母不分”的特點(diǎn)。5、“明”、“微”二母不分。⒊潮汕方言清劉家謀的《操風(fēng)瑣錄》四卷，前兩卷多以閩音證古音，總結(jié)了一些閩方言存古的明顯規(guī)律，也符合潮汕話(huà)的特點(diǎn)。1、閩方言無(wú)輕唇音，無(wú)舌上音，合于“古無(wú)舌上音”、“古無(wú)輕唇音”之說(shuō)。2、論證娘、日、泥三母偏旁多有相諧，先于章炳麟的娘、日二紐歸泥說(shuō)。后兩卷釋閩方言，先列雅言，后舉閩語(yǔ)，多引群書(shū)以證，也論及音義。有民國(guó)十五年（1926）上海倉(cāng)圣明智大學(xué)編印本。3、王力：“客家方言里也沒(méi)有撮口呼，所以魚(yú)虞韻非知照系字一般念入i韻。……閩南方言在這點(diǎn)上和客家方言非常近似。它也沒(méi)有撮口呼，但是魚(yú)虞韻非知照系字不是入i韻，而是入u韻?！奔戎赋鰞煞窖员Ａ艄乓舻耐c(diǎn)，也指出了不同的變化。4、白讀音中有豐富的鼻化韻、鼻塞音，大概是陽(yáng)聲韻尾和塞音韻尾在語(yǔ)音發(fā)展過(guò)程中有所脫落而成。⒊潮汕方言三廣東方言中的一些濁聲母字的讀音系統(tǒng)流變濁音清化：三十六字母中有十個(gè)濁聲母（古稱(chēng)全濁聲母）并定澄群（塞音）從床（塞擦音）奉邪禪匣（擦音）在金元時(shí)代各自轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)音部位相同的清聲母。清化后，塞音和塞擦音平聲送氣，仄聲不送氣。濁音清化是造成《中原音韻》音系中聲母數(shù)目大大減少的主要原因。（從聲母的發(fā)音部位來(lái)分是“五音”“七音”；從發(fā)音時(shí)聲帶不顫動(dòng)、顫動(dòng)來(lái)分清、濁聲母）三廣東方言中的一些濁聲母字的讀音系統(tǒng)流變▲幫滂并明（重唇）非敷奉微（輕唇）▲端透定泥（舌頭）知徹澄娘（舌上）精清從心邪（齒頭）照穿床審禪（正齒）▲見(jiàn)溪群疑（牙）影曉匣喻（喉）來(lái)（半舌）日（半齒）塞音：并定澄群。塞擦音：從床。擦音：奉邪禪匣▲幫滂并明（重唇）在三個(gè)方言中也同樣清化，塞音和塞擦音在客家話(huà)中，不論古四聲，全讀送氣清音（送氣音特別多：窮球，件倍病鼻坐舅白直），少數(shù)例外讀不送氣清音（佢隊(duì)站辮笨）?；浾Z(yǔ)中大都平聲送氣，仄聲不送氣，只有少數(shù)上聲字念送氣聲母（抱舵距）。潮州話(huà)中多數(shù)讀不送氣，少數(shù)讀送氣（病條直錢(qián)舅，皮柱頭）。廣州話(huà)跟《中原音韻》的變化基本相同，潮州話(huà)和客家話(huà)的變化就走了兩個(gè)極端，互相之間的情況正好相反。在三個(gè)方言中也同樣清化，塞音和塞擦音在客家話(huà)中，不論古四聲，聲調(diào)的陰陽(yáng)和聲母的清濁有聯(lián)系，在粵、閩、客家方言都一樣，就是古清聲母今念陰調(diào)，古濁聲母字今念陽(yáng)調(diào)。琶鼻伴拔（并） 浮父飯伏（奉）途肚度達(dá)（定）持柱撞逐（澄）財(cái)在字雜（從）斜寺序俗（邪）蛇柿射舌（床）時(shí)受是熟（禪）求跪共局（群）霞下夏滑（匣）聲調(diào)的陰陽(yáng)和聲母的清濁有聯(lián)系，在粵、閩、客家方言都一樣，就是唐五代時(shí)西北方言的敦煌變文（敦煌寫(xiě)本中，仕濁上和事、被濁上和備互相借用）、南宋朱熹（江西人）著作中的反切表明濁音清化在北方方言以外的某些方言中發(fā)生得更早（《詩(shī)集傳》《楚辭集注》中的反切表明十個(gè)濁聲母已全部歸并入相應(yīng)的清聲母）。濁聲清化；調(diào)分陰陽(yáng)。唐五代時(shí)西北方言的敦煌變文（敦煌寫(xiě)本中，仕濁上和事、被濁上和客家話(huà)中的濁聲母字讀入送氣清音例：并母：拔白別勃避薄罷鼻被步部敗暴抱辨辯伴瀕病定母：達(dá)大待怠蕩代貸逮彈淡宕道稻蹈盜迪狄敵地弟第群母：屐極及忌技儉健鍵轎杰竭近舊臼舅局巨拒炬懼劇從母：疾嫉踐賤漸噍截捷盡靜靖凈就聚絕（匣母：v-畦完皖滑猾黃鑊橫劃話(huà)換渾會(huì)

f-呼虎花忽淮灰輝惠活或

h-孩好夏何合學(xué)。（無(wú)關(guān)送氣與否）客家話(huà)中的濁聲母字讀入送氣清音例：四廣東方言中的塞音韻尾和雙唇鼻音韻尾

-p–t–k-m-n-g配套和對(duì)立汁合襪達(dá)北白甘金間難耕岡中古四聲中入聲韻消失，（白日合）是跟塞音韻尾的消失直接聯(lián)系在一起的。合口（閉口）韻尾–m也并入-n尾。（侵尋咸譚）各地方言語(yǔ)音演變不同步的情況，文獻(xiàn)里時(shí)有反映：胡曾《戲妻族語(yǔ)不正》

呼十卻為石，-p–k

呼針將作真，-m-n

忽然云雨至，總道是天因。陰-m-n（妻子的方言發(fā)展快（北方？），已沒(méi)有塞音韻尾和合口鼻音韻尾了）四廣東方言中的塞音韻尾和雙唇鼻音韻尾《經(jīng)典釋文》如熊安生輩，本河朔人，反切多用北人音……如“璧有肉好”，肉音揉者，北人音也?！敖鹱髭H刑”，贖音樹(shù)者，亦北人音也。至今河朔人謂肉為揉，讀贖為樹(shù)。而廣東方言中恰恰完整地保留了塞音韻尾和合口韻尾。臘鴨接納夾雜-p脫節(jié)人物豪杰紀(jì)律觀(guān)察–t

作客黑白德國(guó)–k多多包涵夸夸其談咸淡不分科學(xué)實(shí)驗(yàn)一枕黃粱石沉大海綠林好漢對(duì)牛彈琴–m《經(jīng)典釋文》如熊安生輩，本河朔人，反切多用北人音……如“璧有元代之前北方話(huà)中塞音韻尾的消失，跟入聲韻的消失聯(lián)系在一起，使《切韻》中三十多種以塞音作韻尾的入聲韻絕大多數(shù)歸入單元音的韻部，從而大大減少了韻母的數(shù)目。元代之前北方話(huà)中塞音韻尾的消失，跟入聲韻的消失聯(lián)系在一起，使五古代漢語(yǔ)的平仄和廣東方言的平仄的關(guān)系

1古代語(yǔ)音的平仄變化。明代杭州人“呼玉為御，呼一撒為倚撒，呼百零香為擺零香，茲皆汴音也。教諭張杰?chē)L戲曰：‘高宗南渡，止帶一擺字來(lái)?！?/p>

–k–t–k《中原音韻》揭示當(dāng)時(shí)已發(fā)生的聲調(diào)變化是：平分陰陽(yáng)，濁上變?nèi)?，入派三聲。平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈?qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏。官場(chǎng)勢(shì)惡，明捧暗克，無(wú)可救藥，民喜瑞雪，勤勉度日，雖苦快活，無(wú)禍自福，為善最樂(lè)，模范事跡。（明釋真空《玉鑰匙》）五古代漢語(yǔ)的平仄和廣東方言的平仄的關(guān)系2廣東方言語(yǔ)音的平仄。平分陰陽(yáng)應(yīng)是隋唐時(shí)代四聲八調(diào)、各聲分陰陽(yáng)的遺留，在方言中情況也一樣。濁上變?nèi)ズ腿肱扇曉趶V東方言中則不一致。（“上”，禪母上聲變?yōu)槿ヂ暎┗浄窖院涂图曳窖酝暾乇Ａ繇嵨?p–t–k，閩北方言的入聲韻尾，一律變?yōu)楱Ck。（王力）閩南方言---潮汕話(huà)有塞音韻尾-p–t–k（或說(shuō)無(wú)–t–n）差異較大的是客家話(huà)中的上聲古全濁聲母字有小部分讀陰平（弟上下舅重），上聲古次濁聲母字大部分讀陰平（馬買(mǎi)領(lǐng)語(yǔ)），造成小部分仄聲字混同平聲。原因是什么，待考。2廣東方言語(yǔ)音的平仄。3利用方言中的入聲來(lái)辨別古詩(shī)詞中已派到平聲中的仄聲字，幫助正確認(rèn)識(shí)詩(shī)詞、聯(lián)句中的平仄關(guān)系。送友人李白青山橫北郭，白水繞孤城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意，落日故人情。揮手從茲去，蕭蕭斑馬鳴。–k–k–t–t（首句不入韻，一定是仄聲）3利用方言中的入聲來(lái)辨別古詩(shī)詞中已派到平聲中的仄聲字，幫助正43

左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。

–t–k–t–k

登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

-p–k–k–k43左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘韓愈

憶秦娥46字（雙調(diào)）李白簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，霸平平仄，平平仄仄平平仄。平平仄，平平仄仄，仄▲▲▲▲陵傷別。樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。平平仄。平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄?！魤m絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。–t–t–t平平仄，平平仄仄，仄平平仄?！ū菊{(diào)常用入聲韻。）憶秦娥46字（雙調(diào)）李白

菩薩蠻44字（雙調(diào)）平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高平平仄仄平平仄平平仄仄平平仄仄仄仄平▲▲樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。平仄平平仄平仄平平仄仄仄仄平平仄△△▲▲何處是歸程？長(zhǎng)亭連短亭。–k–k-p-p仄仄仄平平仄平平仄平△△菩薩蠻44字（雙調(diào)）

漁歌子27字（單調(diào)）張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，仄仄平平仄仄平平平仄仄仄平平平仄仄▲▲綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。–k–t仄平平平平仄仄仄平平▲▲《滿(mǎn)江紅》《念奴嬌》一般都押入聲韻。“盡將燈火歸村郭。傷漂泊。山如削。平生況有林泉約。”（柳永《滿(mǎn)江紅》）“一時(shí)多少豪杰。雄姿英發(fā)?！?/p>

–k–k–k–k–t–t漁歌子27字（單調(diào)）張志和蘇小妹三難新郎之三：閉門(mén)推出窗前月；投石沖開(kāi)水底天。鶯入梅花，似火煉黃金數(shù)點(diǎn)；鷺棲荷葉，如盤(pán)堆白玉一團(tuán)。馬足踏開(kāi)岸上沙，風(fēng)來(lái)復(fù)合；櫓梢撥破江心月，水定還原。寶劍鋒從磨礪出；梅花香自苦寒來(lái)。踏破磊橋三塊石；搬開(kāi)出路兩重山。地中取土加三點(diǎn)以成池；囚內(nèi)出人進(jìn)一王而得國(guó)。大澤龍方蟄；中原鹿正肥。蘇小妹三難新郎之三：閉門(mén)推出窗前月；三個(gè)銅錢(qián)賀喜，嫌少勿收，收則愛(ài)財(cái)；兩間茅屋迎賓，怕窮莫進(jìn)，進(jìn)為貪吃。三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)；

一官歸去來(lái)。（拗救）煙鎖河堤柳；燈鉤海壩榕。炮鎮(zhèn)海城樓。三個(gè)銅錢(qián)賀喜，嫌少勿收，收則愛(ài)財(cái)；六“古無(wú)輕唇音”和廣東方言中仍保留的重唇音錢(qián)大昕，乾隆十九年進(jìn)士，博學(xué)多才，精通語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)等，被當(dāng)時(shí)推為通儒，曾任山東湖南浙江河南鄉(xiāng)試考官，提督廣東學(xué)政。他創(chuàng)立的關(guān)于上古聲母的兩個(gè)學(xué)說(shuō)影響很大：（一）古無(wú)輕唇音。根據(jù)：1形聲字，馮從冰得聲。2異文，《谷風(fēng)》凡民有喪，匍匐救之。《禮記檀弓下》作扶服，《孔子家語(yǔ)》作扶伏。3古讀，《說(shuō)文解字》娓，順也，讀若媚。輕唇←→重唇。六“古無(wú)輕唇音”和廣東方言中仍保留的重唇音4聲訓(xùn)，《釋名》法，逼也。5古反切，主要指六朝以后的類(lèi)隔切。逢，薄紅反。覆，匹北切。悲，府眉切。還有對(duì)音和方言材料，佛經(jīng)南無(wú)讀如曩謨，江西湖南讀無(wú)如冒?，F(xiàn)代學(xué)者補(bǔ)充了方言和譯音、對(duì)音材料來(lái)證明。閩方言沒(méi)有（f）；房，廈門(mén)（pog，pag），福州（pug）梵文buddha，古代譯音浮屠，浮對(duì)譯bu朝鮮語(yǔ)中的漢字讀風(fēng)（p‘ug），方（pag）。4聲訓(xùn)，《釋名》法，逼也。王力先生認(rèn)為，唇齒音的產(chǎn)生是在九世紀(jì)前后。根據(jù)：唐末宋初的三十六字母中已有非敷奉微1037年的《集韻》中反切已改為以雙唇切雙唇?！?/p>