2023年吉林省延邊二中高三第一次模擬考試歷史試卷含解析

2023高考歷史模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．陳獨秀在總結(jié)辛亥革命失敗的教訓時，敏銳地意識到“當下的革命阻力已不再是表面上的制度與體制是否與現(xiàn)行的社會政治形勢相一致，而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”。陳獨秀強調(diào)的是A．提高國民覺悟是政治變革的前提B．民主共和的觀念尚未深入人心C．辛亥革命完成了政治革命的任務(wù)D．辛亥革命后中國政治生態(tài)優(yōu)化2．下圖反映的是蘇俄（聯(lián)）糧食產(chǎn)量變化的情況，影響圖中曲線變化的因素有()①戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策②新經(jīng)濟政策③斯大林經(jīng)濟體制④第一次世界大戰(zhàn)A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④3．在古希臘世界城邦爭霸一直是主旋律，但其中還蘊藏著某種走向更大規(guī)模的希臘國家的要求，如以提洛同盟為基礎(chǔ)的“雅典帝國”的建立就可以看作是一次使希臘走向統(tǒng)一的嘗試，但歷史上卻最終沒有出現(xiàn)“希臘帝國”，造成這種結(jié)局的主要原因是A．海洋文明和商業(yè)的發(fā)展B．泛希臘主義思想的制約C．社會和階級矛盾的激化D．城邦本位主義觀念的影響4．1961年美國總統(tǒng)肯尼迪簽署《教育和文化相互交流法案》。法案在維持原有的對外文化交流基礎(chǔ)上，增加了圖書翻譯、展覽、美國研究等項目方面的活動，并在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心。這一舉措的主要目的是A．積極爭奪對外戰(zhàn)略空間 B．促進發(fā)展中國家的教育與文化發(fā)展C．增強美國經(jīng)濟發(fā)展活力 D．緩和同蘇聯(lián)的外交對峙和文化沖突5．古希臘先哲柏拉圖認為藝術(shù)的源泉來自神賜的靈感，主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認為藝術(shù)源自心之理性，借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性。二者的共同點是A．促進了古代雅典藝術(shù)的發(fā)展與繁榮B．指出教育能夠使人認識自己的美德C．提倡理性，認為藝術(shù)影響人的理性D．通過復興文化，開始沖破教會束縛6．馬克思、恩格斯說：“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴大了交往；從而使工場手工業(yè)和整個生產(chǎn)發(fā)展有了巨大的高漲。”以下敘述中對上述一段話理解正確的是：①新航路的開辟擴大了市場的需求

②市場需求的擴大刺激了生產(chǎn)力的發(fā)展

③新航路的開辟形成了世界市場

④世界市場的形成促進了工場手工業(yè)產(chǎn)生A．①② B．①②④ C．①②③④ D．②③④7．下列對羅馬法主要內(nèi)容的評述，不正確的是A．羅馬法從形式上可以分為成文法和習慣法 B．《十二銅表法》屬于羅馬公民法C．萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法 D．羅馬法的核心內(nèi)容是強調(diào)“上帝萬能”8．如圖為朱熹所著《小學集注》《童蒙須知》等讀本的頁面。這種重在規(guī)范兒童日常行為習慣的讀本自元朝起成為蒙學教材，一直延續(xù)到近代。這表明朱熹()A．開始以儒家倫常為教育內(nèi)容 B．推進了儒學的普及和通俗化C．注重“知行合一”開啟民智 D．順應(yīng)了儒學復興的發(fā)展趨勢9．“西周通過□□，從外在社會規(guī)范到人的主觀情志實現(xiàn)全面控攝，以確保宗法等級秩序。”空格處應(yīng)為A．封建親戚 B．制禮作樂 C．內(nèi)外服制 D．以藩屏周10．“1453年，征服者征服了君士坦丁堡，一個新的紀元，帝國的紀元，正式開始了。這個新的巨人，跨博斯普魯斯海峽而屹立，一只腳踏在亞洲，另一只腳踏在歐洲。”材料中的“這個新的巨人”是指A．神圣羅馬帝國B．拜占廷帝國C．阿拉伯帝國D．奧斯曼帝國11．1937年至1939年，武漢與廣州取代上海和北平成為文學活動的新的中心。1939年的重慶“文學活動十分活躍，幾乎像二十年以前文學革命期間的北京一樣?！睂е逻@一現(xiàn)象的主要原因是中國A．政治局勢的急劇變化 B．近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的根本變動C．文化中心的逐漸西移 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴大12．觀察下圖，其“勝負”決斷于A．等級君主制確立 B．君主專制建立C．斯圖亞特王朝建立 D．英國革命結(jié)束二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料,完成下列要求。材料一洛克主張對紳士的教育應(yīng)遵循“理性原則”。洛克要培養(yǎng)的紳士應(yīng)具備以下幾個特征：一是善于經(jīng)營自己的事業(yè)，使個人得到“幸福”；二是具有“德行”和“才干”以及“勇敢的精神”；三是講究禮儀，具有“文雅風度”。盧梭則主張培養(yǎng)“自然人”，一要保持人的天性，不受傳統(tǒng)束縛；二要具有農(nóng)民的身手和哲學家的頭腦，身體健康，理性發(fā)達，良心暢旺，還具備一技之長；三要完全是為自己而生活?！矫簟堵蹇伺c盧梭教育思想的異同》材料二嚴復教育思想的精髓體現(xiàn)在他的“三民”、“三育”教育思想上。嚴復身處時代洪流之中，深刻體驗與感受了時代屈辱。他認為,國家的強盛與否在于國民。民力、民智、民德不強，國家民族的生存就會有危險?！敖袢找?統(tǒng)于三端：一曰鼓民力，二曰開民智，三曰新民德。三者又以民智為最急也”。鼓民力主要是為了提高國民體力，具體包含禁食鴉片和禁止婦女裹足等。開民智的要義是廢除八股取士等科舉制度，主張興辦新式學堂，講授新知、培養(yǎng)新式人才等。新民德旨在建立新的政治制度，弘揚新的社會風氣，養(yǎng)成“利群利己”社會道德，樹立民主、自由、平等的價值觀等。——趙靚《嚴復教育思想研究綜述》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括洛克與盧梭教育思想的共同之處并分析其產(chǎn)生的時代背景。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合學知識，指出與洛克、盧梭相比，嚴復教育思想的突出特點并對其教育思想進行簡要評析。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一1937年，國民政府教育部命原處平津兩地的北京大學、清華大學、南開大學組成長沙臨時大學，1938年1月，教育部下令長沙臨時大學遷往昆明，組建國立西南聯(lián)合大學。主持學校日常工作的梅貽琦教授提倡“德、智、體、美、勞、群六育并舉”的教育思想，主張“博先于精”。聯(lián)大的很多教授都是學貫中西的大家，他們經(jīng)常夾著講義逃警報，在樹底下、茅屋內(nèi)給學生講課，一些教授運用化學方法制造戰(zhàn)時急需品，用先進的科學技術(shù)改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還將云南馬油適當處理作為火車，汽車及飛機的潤滑油使用?！獡?jù)《抗戰(zhàn)時期的中國高校教育管理》等材料二20世紀50年代，國家布局在陜西省的重點建設(shè)工程數(shù)量居全國首位，但高校數(shù)量、學生規(guī)模與沿海相比仍相去甚遠。1955年，教育部決定將交通大學由上海遷往西安。交通大學隨即發(fā)出向科學進軍，建設(shè)大西北！”的口號。1956年起，6000余名交通大學員工，從上海遷至西安，不僅跨越了1500千米的空間距離，而且戰(zhàn)勝了由十里洋場落地黃土高原的心理落差，成為西部大開發(fā)的拓荒者和先行者?！幾浴稄慕淮笪鬟w看高校使命擔當》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括西南聯(lián)大成立的背景及辦學特點。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析當時國家為什么要推動交通大學西遷？綜合上述材料，指出兩個時期高校西遷體現(xiàn)出的共同價值取向。

參考答案（含詳細解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【答案解析】材料“當下的革命阻力……而是體制層面的價值體系是否符合民眾之心理”反映了民眾之心理不符合革命的形勢，說明提高國民覺悟是政治變革的前提，故A正確；辛亥革命后民主共和的觀念已經(jīng)深入人心，故B錯誤；辛亥革命并未完成反帝反封建的任務(wù)，故C錯誤；辛亥革命后中國民主政治進程仍然曲折，故D錯誤。故選A。2、C【答案解析】

1914年開始的一戰(zhàn)使俄國經(jīng)濟受重創(chuàng)，因此會導致糧食生產(chǎn)下降，故曲線下降；1917年，俄國退出了一戰(zhàn)，進入到國內(nèi)戰(zhàn)爭時期，為集中有限的人力、物力、財力，實施了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，一直延續(xù)到1921年，被新經(jīng)濟政策所取代，新經(jīng)濟政策實施后，國民經(jīng)濟迅速恢復和發(fā)展，故曲線上升，1925年，列寧逝世，新經(jīng)濟政策逐漸取消，故影響圖中曲線變化的因素有戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟政策、第一次世界大戰(zhàn)，故①②④正確，C正確；斯大林經(jīng)濟體制在1925年還未形成，所以不是影響圖中曲線變化的因素，故③錯誤，排除A、B、D。3、D【答案解析】試題分析：海洋文明和商業(yè)的發(fā)展，是雅典民主政治形成的經(jīng)濟條件，與希臘走向統(tǒng)一嘗試失敗無關(guān)，故A項錯誤；使希臘走向統(tǒng)一的嘗試正是泛希臘主義思想的體現(xiàn)，故B項錯誤；社會和階級矛盾的激化不是阻礙希臘統(tǒng)一的主要原因，故C項錯誤；城邦本位主義觀念強調(diào)城邦的獨立自主，這一觀念影響希臘走向統(tǒng)一，是主要原因，故D項正確。考點：古代希臘、羅馬文化·古代希臘·城邦4、A【答案解析】

1961年是美蘇冷戰(zhàn)時期，美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心，主要目的是積極爭奪對外戰(zhàn)略空間，以適應(yīng)冷戰(zhàn)需要，故選A；B不是美國的根本目的，排除；美國在世界范圍內(nèi)成立新的美國文化中心，與增強美國經(jīng)濟發(fā)展活力關(guān)系不大，排除C；當時，美蘇爭霸，這一舉措并非為了緩和同蘇聯(lián)的外交對峙和文化沖突，排除D。5、C【答案解析】

根據(jù)材料“柏拉圖主張拋棄藝術(shù)以培育理性；亞里士多德則認為借助藝術(shù)可以培養(yǎng)人的理性”可見兩者都提倡理性，故C選項正確；柏拉圖主張拋棄藝術(shù)，故A選項說法有誤，排除；材料中沒有提及教育使人認識美德，故B選項排除；材料中沒提及教會束縛和復興文化，故D選項排除。6、A【答案解析】根據(jù)材料和所學知識可知，新航路的開辟擴大了市場需求，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，故①②正確；新航路的開辟是世界市場開始形成，故③錯誤；工場手工業(yè)的發(fā)展促使新航路的開辟和世界市場的形成，故④錯誤。所以答案選A。7、D【答案解析】

根據(jù)所學，羅馬法的核心內(nèi)容是強調(diào)“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”“法律至上”故D項錯誤，符合題意。8、B【答案解析】

根據(jù)圖片中“仁義禮智人性之綱”“童蒙之學始于衣服冠履”和題干中“重在規(guī)范兒童日常行為習慣”等信息，結(jié)合所學知識可知理學集大成者朱熹重視以理學修養(yǎng)觀教化兒童，提高道德修養(yǎng)和基本素質(zhì)，從而推進了儒學的普及和通俗化，故B項正確；自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”起，儒學人倫綱常已成為教育內(nèi)容，故A項錯誤；“知行合一”由明朝思想家王守仁提出，故C項錯誤；儒學復興運動是在唐后期至北宋，隨著宋代理學產(chǎn)生與發(fā)展，這一運動即已結(jié)束，故D項錯誤。9、B【答案解析】

西周通過“禮樂”制度，維護了宗法等級秩序，B正確；A體現(xiàn)的是分封制，A與材料無關(guān)；C是商朝的制度，C與材料無關(guān)；D反映的是分封制的作用，與材料無關(guān)，D錯誤。10、D【答案解析】

結(jié)合所學知識可知，奧斯曼土耳其帝國在1453年滅亡了東羅馬帝國，建立地跨歐亞非三洲的帝國，D選項符合題意。神圣羅馬帝國是962年德意志（前身是東法蘭克王國）國王奧托一世在羅馬被教皇加冕為羅馬皇帝，后腓特烈一世改國名為神圣羅馬帝國，A選項排除。拜占廷帝國在1453年被奧斯曼土耳其帝國消滅，B選項排除。阿拉伯帝國是是中古時期時阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國，存在時間是632年-1258年，C選項排除。11、A【答案解析】

據(jù)材料時間可知，此時正處于全民族抗戰(zhàn)時期，由于日本全面侵華，上海南京淪陷，國民政府遷往重慶，重慶成為戰(zhàn)時“陪都”，故A正確；B與材料無關(guān)；C不是材料主旨；D與材料無關(guān)?！敬鸢更c睛】材料的關(guān)鍵信息是“1937年到1939年”，考查的是學生對全面抗戰(zhàn)時期知識的理解和熟練程度。1937年12月，南京淪陷，國民政府遷往重慶。12、D【答案解析】

結(jié)合所學可知，英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束后，議會頒布《權(quán)利法案》，國王權(quán)力受到約束，故D項正確；英國等級君主制始于12世紀，議會產(chǎn)生于13世紀，排除A項；君主專制及斯圖亞特王朝統(tǒng)治時期，國王與議會一直處于斗爭之中，排除BC兩項。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）共同：適應(yīng)時代需要。尊重人性，提倡理性。開啟民智，培養(yǎng)實用人才。提倡實用的教學內(nèi)容。發(fā)揮個人特長，重視身心的和諧發(fā)展。建立新道德，弘揚新的價值觀。背景：①西歐資本主義經(jīng)濟發(fā)展。②中央集權(quán)統(tǒng)治加強。③新興資產(chǎn)階級反專制統(tǒng)治和教會壓迫愿望強烈。④文藝復興運動解放了人們思想。⑤啟蒙思想提倡理性,主張自由平等人權(quán)。⑥宗教改革主張因信稱義,信仰自由。⑦自然科學取得巨大進步。（2）特點：宣傳維新變法；挽救民族危亡；深受西方民主啟蒙思想的影響；主張通過教育提高國民整體素質(zhì)。評析：19世紀末民族危機嚴重，嚴復提出“三民”、“三育”教育思想，有助于喚醒國人覺醒，救亡圖存，改變現(xiàn)狀，實行君主立憲，發(fā)展資本主義，同時以此弘揚新道德，改變社會風氣，宣揚新的價值觀，帶有社會改良的進步意義，是愛國的，具有啟蒙性。但是在當時特殊的社會環(huán)境下，尤其是保守勢力強大，列強瓜分狂潮面前，這些主張不可能實現(xiàn)?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）共同：根據(jù)“理性原則”“理性發(fā)達”得出尊重人性，提倡理性。根據(jù)“洛克要培養(yǎng)的紳士”“還具備一技之長”得出開啟民智，培養(yǎng)實用人才。根據(jù)“善于經(jīng)營自己的事業(yè)”“還具備一技之長”得出提倡實用的教學內(nèi)容。根據(jù)“德行”“才干”“勇敢的精神”“還具備一技之長”得出發(fā)揮個人特長，重視身心的和諧發(fā)展。根據(jù)“講究禮儀”“良心暢旺”得出建立新道德，弘揚新的價值觀。結(jié)合所學，還可從適應(yīng)時代需要分析總結(jié)。背景：結(jié)合啟蒙運動的背景，可從西歐資本主義經(jīng)濟發(fā)展、中央集權(quán)統(tǒng)治加強、新興資產(chǎn)階級力量壯大、文藝復興運動解放了人們思想、啟蒙思想提倡理性、自然科學取得巨大進步等角度分析總結(jié)。（2）特點：根據(jù)“今日要政”得出宣傳維新變法；根據(jù)“國家的強盛與否在于國民”得出挽救民族危亡；根據(jù)“