羅馬人的法律(完善版)課件

傳說狴犴急公好義,仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風(fēng)凜凜,因此裝飾在獄門上，其形狀像虎，因此監(jiān)獄也被民間俗稱為“虎頭牢”。傳說狴犴急公好義,仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上在西方國家，法律的象征通常是一位一手拿天平，一手握寶劍的女子，稱為正義女神。寶劍與天平，相依相輔，法律才能完全得以實(shí)行。蒙著雙眼以示公正，不偏袒任何一方。正義女神西方司法公正的象征在西方國家，法律的象征通常是一位一手拿天平，一手握寶劍的女子第三課：羅馬人的法律“輝煌屬于希臘！

宏偉歸于羅馬！”第三課：羅馬人的法律“輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬余秋雨：“一切偉大從外面看是一種無可抗拒的力量，從里面看則是一種無比智慧的秩序。羅馬的智慧濃度集中體現(xiàn)在它的法制精神上……”羅馬法成就羅馬的偉大！學(xué)考考綱:

掌握羅馬法的主要內(nèi)容羅馬法在人類文明發(fā)展史上的價(jià)值宏偉歸于羅馬余秋雨：“一切偉大從外面看是一種無可抗拒的力量，

第一篇:印象羅馬

——羅馬疆域、政體的演變第一篇:印象羅馬羅馬城的起源羅莫路斯和勒莫斯羅馬城的起源羅莫路斯和勒莫斯羅馬建城（前753年）羅馬共和國（前509年～前27年）羅馬帝國（前27年～公元476年）古羅馬的發(fā)展史凱撒屋大維羅莫路斯和勒莫斯羅馬建城（前753年）羅馬共和國（前509年～前27年）羅馬公元前8世紀(jì)中期：羅馬城公元前509：羅馬共和國公元前27：羅馬帝國1-2C：成為地跨歐亞非三洲的大帝國395年：帝國分裂為東西兩部分476年：西羅馬帝國滅亡1453年：東羅馬滅亡公元前8世紀(jì)中期：羅馬城公元前509：羅馬共和國公元前27：公元117年的羅馬帝國古羅馬強(qiáng)盛時期是一個橫跨歐、亞、非三洲，把地中海作為內(nèi)海的大帝國。公元117年的羅馬帝國古羅馬強(qiáng)盛時期是一個橫跨歐、亞、非三洲第二篇:探源羅馬法

——羅馬法的發(fā)展歷程宏偉歸于羅馬習(xí)慣法、成文法《十二銅表法》、公民法、萬民法、自然法第二篇:探源羅馬法宏偉歸于羅馬習(xí)慣法、成文法《十二銅表法》合作探究情境：

威尼斯人安東尼奧，向夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧影響了他的生意，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，不要利息，但約定若安東尼奧在三個月的期限內(nèi)不能清償債務(wù)，就要在安東尼奧“心口附近取一磅肉”。后來安東尼奧的商船接連沉沒，到期無法還清債務(wù)。夏洛克就向法庭起訴，請求履行約定。安東尼奧在朋友幫助下表示愿支付三倍的欠款，但夏洛克則堅(jiān)持要割一磅肉，到底是割肉還是還錢，請你做出判斷！

還錢？割肉？

----你來當(dāng)法官故事會如何發(fā)展呢……合作探究情境：還錢？割肉？----你來當(dāng)法官你來當(dāng)法官：一場穿越各個時空的官司法庭

時間

訴訟人的身份公元前500年①夏洛克（羅馬公民）——貴族，威尼斯的高利貸者②安東尼奧（羅馬公民）——平民，威尼斯商人公元前449年①夏洛克（羅馬公民）——貴族，威尼斯的高利貸者②安東尼奧（羅馬公民）——平民，威尼斯商人公元前440年①夏洛克（自由民）——在威尼斯放高利貸對猶太人②安東尼奧（羅馬公民）——威尼斯商人

公元22年①夏洛克(自由民)——在威尼斯放高利貸的猶太人②安東尼奧(羅馬公民)——威尼斯商人1號2號3號4號你來當(dāng)法官：一場穿越各個時空的官司法庭時間訴訟人的身

判決書姓名

職業(yè)身份地位原告夏洛克高利貸者羅馬公民（貴族）被告安東尼奧商人羅馬公民（平民）判決依據(jù)判決結(jié)果

判決即日生效

公元前500年第一法庭成果展示習(xí)慣法割安東尼奧一磅肉！判決書姓名職業(yè)身習(xí)慣法影響：約定成俗的為人們接受并默認(rèn)的在社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則，沒有固定的成文形式。時間：公元前450年以前具有伸縮性和不確定性。特點(diǎn)：為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供方便，激化平民與貴族的矛盾。含義：習(xí)慣法影響：約定成俗的為人們接受并默認(rèn)的在社會生活中相互關(guān)系貴族法官隨意解釋法律平民不滿平民與貴族作斗爭平民取得一定勝利導(dǎo)致結(jié)果于是成文法國家制定和公布的，以文字符號形式表現(xiàn)出來的法律。貴族法官隨意解釋法律平民不滿平民與貴族作斗爭平民取得一定勝利【第3表】債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴?！镜?表】死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理?！镜?表】凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。【第11表】禁止貴族與平民通婚。

—摘自《十二銅表法》《十二銅表法》

——羅馬成文法的起點(diǎn)說明有等級，不平等仍然存在。

原則上法律面前人人平等，同態(tài)復(fù)仇說明私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯【第3表】債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人，交付法庭判決，直到將其⑴為什么說《十二銅表法》是平民的勝利？⑵《十二銅表法》能體現(xiàn)“法律面前人人平等”嗎？其本質(zhì)是什么？積極性：使貴族不能隨意解釋法律，有利于維護(hù)平民利益實(shí)質(zhì)：保護(hù)奴隸主貴族的利益《十二銅表法》

——羅馬成文法的起點(diǎn)局限性：是以往羅馬法的匯編，攙雜著落后習(xí)俗，保留某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。⑴為什么說《十二銅表法》是平民的勝利？積極性：使貴族不能隨共和國時期羅馬帝國時期城邦時代習(xí)慣法成文法《十二銅表法》前44927B.C.前509前753主線一：羅馬社會如何從習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆?？——平民同貴族斗爭的結(jié)果共和國時期羅馬帝城邦時代習(xí)慣法結(jié)合課本整理：《十二銅表法》頒布的原因？

時間？內(nèi)容？實(shí)質(zhì)？作用？原因時間內(nèi)容實(shí)質(zhì)作用公元前449年，平民與貴族的長期斗爭。維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益。使貴族不能隨意解釋法律，有利于維護(hù)平民的利益，是羅馬第一部成文法。涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。結(jié)合課本整理：《十二銅表法》頒布的原因？

判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者羅馬公民（貴族）被告安東尼奧商人羅馬公民（平民）判決依據(jù)判決結(jié)果

判決即日生效

—羅馬法庭公元前449年第二法庭的判決結(jié)果《十二銅表法》安東尼奧向夏洛克支付三倍的欠款判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者羅馬公民（貴族）被告你來當(dāng)法官：一場穿越各個時空的官司法庭

時間

訴訟人的身份公元前500年①夏洛克（羅馬公民）——貴族，威尼斯的高利貸者②安東尼奧（羅馬公民）——平民，威尼斯商人公元前449年①夏洛克（羅馬公民）——貴族，威尼斯的高利貸者②安東尼奧（羅馬公民）——平民，威尼斯商人公元前440年①夏洛克（自由民）——在威尼斯放高利貸的猶太人②安東尼奧（羅馬公民）——威尼斯商人

公元22年①夏洛克(自由民)——在威尼斯放高利貸的猶太人②安東尼奧(羅馬公民)——威尼斯商人1號2號3號4號公民：本邦的成年男性，公民一定是自由民嗎？自由民一定是公民嗎？你來當(dāng)法官：一場穿越各個時空的官司法庭時間訴訟人的身判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者自由民（猶太人）被告安東尼奧商人羅馬公民判決依據(jù)判決結(jié)果判決即日生效公元前440年第三法庭的判決結(jié)果我們只負(fù)責(zé)審理羅馬公民之間的案件公民法判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者自由民（猶太人）被告（二）公民法1、概念：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。2、特點(diǎn)：（1）范圍：（2）操作：（3）內(nèi)容：3、意義：公民法的實(shí)施，使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位空前提高，極大激發(fā)他們愛國熱情與參政的積極性。

它是專門適用于羅馬公民的法律。注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通。側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善?！妒~表法》就是一部典型的公民法。（二）公民法1、概念：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，含義：公民法與萬民法專門適用于羅馬公民的法律。范圍：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中期，羅馬共和國時期產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。范圍：公民法萬民法羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民。

羅馬帝國建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜，因?yàn)楣癜朔N族和能力上形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別。所以統(tǒng)治起來困難至極?！?/p>

即“各民族共有的法律”，是調(diào)整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間關(guān)系的法律。

含義：羅馬擴(kuò)張民族矛盾

經(jīng)濟(jì)矛盾

社會動蕩矛盾尖銳公民法主體狹小

無法適應(yīng)新變化

公民法萬民法含義：公民法與萬民法專門適用于羅馬公民的法律。范圍：從公元前共和國時期羅馬帝國時期城邦時代習(xí)慣法萬民法前3C中成文法自然法《十二銅表法》公民法前44927B.C.前509前753主線一：羅馬社會如何從習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆ㄖ骶€二：羅馬社會如何從公民法轉(zhuǎn)變?yōu)槿f民法——對外擴(kuò)張的結(jié)果。

共和國時期羅馬帝城邦時代習(xí)慣法萬民判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者自由民（猶太人）被告安東尼奧商人羅馬公民判決依據(jù)

判決結(jié)果判決即日生效！

—羅馬法庭公元22年第四法庭的判決結(jié)果萬民法安東尼奧向夏洛克支付三倍的欠款判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者自由民（猶太人）被告（三）萬民法：1、背景：

在由共和國到帝國的過程中2、特點(diǎn)：從公民法到萬民法——對外擴(kuò)張的結(jié)果。

（3）操作：簡潔靈活而且實(shí)用有效；（1）范圍：（2）內(nèi)容：注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛適用于羅馬境內(nèi)各族人民；3、意義：鞏固羅馬政權(quán)，促進(jìn)社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。萬民法取代公民法是歷史的必然趨勢?。ㄈ┤f民法：1、背景：在由共和國到帝國的過程

項(xiàng)目

公民法

萬民法

時間

適用范圍

內(nèi)容

特點(diǎn)聯(lián)系羅馬建國—公元前3世紀(jì)中葉共和國—帝國過程中羅馬公民羅馬境內(nèi)各族人民重國家事務(wù)法律程序重調(diào)節(jié)民事經(jīng)濟(jì)糾紛

注重形式程序繁瑣簡潔靈活實(shí)用有效萬民法是對公民法的擴(kuò)展項(xiàng)目公民法萬民法時間適用內(nèi)容特點(diǎn)聯(lián)（四）自然法：1、概念：自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。2、提出：西塞羅（“自然法之父”）3、意義：標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。在自然法體系下，人人生而平等，自然法之父——西塞羅（四）自然法：1、概念：自然法不是具體的法律條

真正的法律乃是一種正當(dāng)理性.其價(jià)值在于：它規(guī)范人的行為，調(diào)節(jié)社會矛盾，維護(hù)公平與正義！真正的法律會超越時間、地域和民族。人類在邁進(jìn)現(xiàn)代化的過程中，“法治”替代“人治”，已成為國家政治的必然趨向?！肮?、正義”成為人類共同追求的目標(biāo)

----“為了正義，哪怕天崩地裂?！毙撵`悟語第三篇：感悟羅馬法

——法律的永恒價(jià)值

心靈悟語第三篇：感悟羅馬法共和國時期羅馬帝國時期城邦時代習(xí)慣法萬民法前3C中成文法自然法《十二銅表法》公民法前44927B.C.前509前753主線一：羅馬社會如何從習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆ㄖ骶€二：羅馬社會如何從公民法轉(zhuǎn)變?yōu)槿f民法共和國時期羅馬帝城邦時代習(xí)慣法萬民心靈悟語第三篇：感悟羅馬法

——法律的永恒價(jià)值

心靈悟語第三篇：感悟羅馬法德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說：“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”.德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說：“羅馬帝澤被后世（對后世而言）：（1）羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位，兩度掀起研究熱潮；（2）羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；

（3）羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域和民族的永恒價(jià)值。

局限性：維護(hù)奴隸主利益澤被后世（對后世而言）：（1）羅馬法在世界法制史上占有十分1、羅馬成文法發(fā)展的起點(diǎn)是：A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、《公民法》D、《萬民法》知識反饋：2、羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜烁髯搴湍芰ι系男涡紊娜?，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極?！绷_馬帝國于是通過一系列司法實(shí)踐，形成了：A、《十二銅表法》B、公民法C、萬民法D、自然法

BC1、羅馬成文法發(fā)展的起點(diǎn)是：知識反饋：2、羅馬帝國的建立者屋4、萬民法的特點(diǎn)不包括：A、改變了原有的公民法體系B、借鑒了外邦人的法規(guī)C、簡法靈活且實(shí)用有效D、注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛

D

A

3、羅馬公民法的特點(diǎn)不包括：A、注重形式，程序煩瑣，缺乏靈活與變通B、內(nèi)容上側(cè)重于國家事物和法律程序C、個人財(cái)產(chǎn)等私有規(guī)范不夠完善D、借鑒了外邦人的法律4、萬民法的特點(diǎn)不包括：DA3、羅馬公民法的特點(diǎn)6、羅馬法所蘊(yùn)藏的法律理念主要是：A、三權(quán)分立B、集體管理C、人人平等，公正至上D、人民主權(quán)，輪番而治5、被人稱為“自然法之父”的是：A、伯里克利B、亞里士多德C、柏拉圖D、西塞羅

D

C6、羅馬法所蘊(yùn)藏的法律理念主要是：5、被人稱為“自然法之父”宏偉歸于羅馬第三篇：重返羅馬

——羅馬法的影響宏偉歸于羅馬第三篇：重返羅馬

假如現(xiàn)在是公元前6C—公元7C,我們是生活在羅馬的人，對于社會上頒布的法律法規(guī)，我們有什么看法或感受呢？情景劇平民貴族奴隸統(tǒng)治者假如現(xiàn)在是公元前6C—公元7C,我們是生活在羅馬的人，平民

政府頒布的法律越來越滲透到我們生活的角落中，我們平民的權(quán)力越來越受到法律的保護(hù),尤其是私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利！不再是貴族們說的算了！羅馬法在當(dāng)時羅馬法核心：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯貴族

身為羅馬的貴族，在我們祖輩那時的“習(xí)慣法”可以隨心所欲，但是后來我們的權(quán)力就一直被限制了！但是總的來說，我們的很多權(quán)利依然得到保護(hù)的！第11表：禁止貴族與平民通婚。說明什么問題？說明有等級劃分，不平等仍然存在平民政府頒布的法律越來越滲透到我們生活的角落中，我們奴隸

我們一直是活在社會的底層，雖然頒布了那么多法律，但是卻沒有保護(hù)到我們的利益，反倒是幫助那些奴隸主來剝削我們的！說什么平等，根本都是假的！羅馬法的實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主貴族的利益羅馬法在當(dāng)時統(tǒng)治者

我們羅馬越來越強(qiáng)大，這與法律不斷完善是分不開的，這些法律是我統(tǒng)治這個國家的基礎(chǔ),而且還讓我們羅馬走向了世界。羅馬法的作用：緩和矛盾、維系統(tǒng)治奴隸我們一直是活在社會的底層，雖然頒布了那么多法律，

“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”.

——《羅馬法的精神》（德）耶林羅馬法的法治精神、法治理念深深影響著后世?！傲_馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二羅馬法在今天

恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國的法律制度,如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?，F(xiàn)代資本主義法制先聲對后世影響

現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。“法律面前人人平等”的原則也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。“第三條：當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。”

——《中華人民共和國民法通則》許多制度與原則被后世借鑒。羅馬法在今天恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性的法律”1、積極：緩和社會矛盾、維系帝國統(tǒng)治2、局限（實(shí)質(zhì)）：保護(hù)奴隸制，維護(hù)奴隸主貴族利益。1、近現(xiàn)代資本主義法制的先聲。2、許多制度原則被后世借鑒。功在千秋利在當(dāng)代羅馬法的影響世界史上，內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最深遠(yuǎn)的古代法律。地位1、積極：緩和社會矛盾、維系帝國統(tǒng)治1、近現(xiàn)代資本主義法制的古羅馬的司法女神—朱蒂提亞第四篇：感悟羅馬法

——法律的永恒價(jià)值

我來自遙遠(yuǎn)的古羅馬，歷經(jīng)千年但癡心不改。雖然我蒙上了眼睛，但不代表我閉上了眼睛，看不見紛爭者的面貌身份。這樣就不會受到誘惑，也不必害怕權(quán)勢。我將用正義之劍維護(hù)公平和正義，為實(shí)現(xiàn)正義，哪怕天崩地裂。古羅馬的司法女神—朱蒂提亞第四篇：感悟羅馬法我來自遙

真正的法律乃是一種正當(dāng)理性.其價(jià)值在于：它規(guī)范人的行為，調(diào)節(jié)社會矛盾，維護(hù)公平與正義！真正的法律會超越時間、地域和民族。人類在邁進(jìn)現(xiàn)代化的過程中，“法治”替代“人治”，已成為國家政治的必然趨向?！肮?、正義”成為人類共同追求的目標(biāo)

----“為了正義，哪怕天崩地裂?！毙撵`悟語第四篇：感悟羅馬法

——法律的永恒價(jià)值

心靈悟語第四篇：感悟羅馬法材料一羅馬共和國時期的一位法官對一個貴族說，“我尊敬的先生，您不用擔(dān)心，法律是由我們解釋的······”

——習(xí)慣法課堂鞏固羅馬成文法誕生的標(biāo)志是（）A、習(xí)慣法的廢除B、《十二銅表法》的頒布C、公平法的制定D、《民法大全》的編纂B材料一羅馬共和國時期的一位法官對一個貴族說，“我尊敬的先材料二羅馬公民受到法律的保護(hù)，并享有法律賦予的權(quán)利?！豆穹ā氛n堂鞏固羅馬法體系最終完成的標(biāo)志是（）A、《十二銅表法》的發(fā)表

B、公民法的形成

C、公民法演變成萬民法

D、《民法大全》的編纂

D材料二羅馬公民受到法律的保護(hù)，并享有法律賦予的權(quán)利?！恫牧先杀Ｗo(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。——《萬民法》課堂鞏固羅馬法制定的根本目的是（）A、為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)B、為保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益C、為了保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)D、為了擴(kuò)大帝國的勢力

B材料三法律保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律課堂鞏固材料四第三表（執(zhí)行）：如債務(wù)人仍不清償，又無人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得把債務(wù)人押家中拘留，用皮帶或腳鐐拴住……——《十二銅表法》公民法與萬民法最主要的不同是（）A、內(nèi)容的不同

B、制定者的不同

C、適用的范圍不同

D、制定依據(jù)的不同

C課堂鞏固材料四第三表（執(zhí)行）：如債務(wù)人仍不清償，又無人各抒己見談?wù)勀銓糯_馬法和古代中國法律的認(rèn)識以及對我國法制建設(shè)的一些思考。各抒己見談?wù)勀銓糯_馬法和古代中國法律的光榮屬于希臘！宏偉歸于羅馬！光榮屬于希臘！《查士丁尼民法大全》——總結(jié)

（1）背景：（2）組成（3）地位《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說匯編》《查士丁尼新敕》①對西羅馬帝國覆滅的反思②歷代制定的法律規(guī)模龐雜，使用不便查士丁尼民法大全羅馬法發(fā)展到完備階段的標(biāo)志。查士丁尼民法大全？《查士丁尼民法大全》——總結(jié)（1）背景：（2）組成（3）地起源習(xí)慣法

《十二銅表法》（從此開始進(jìn)入成文法時期）君主制貴族共和制發(fā)展公民法（共和國時期）萬民法（帝國時期）完備《民法大全》不斷發(fā)展走向成熟階段性連續(xù)性統(tǒng)一性政治發(fā)展疆域擴(kuò)大羅馬法的形成過程羅馬國家的發(fā)展過程小結(jié)帝制羅馬法：它指的是公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。開端起源習(xí)慣法《十二銅表法》君主制貴族共和制發(fā)展公民法（共和傳說狴犴急公好義,仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風(fēng)凜凜,因此裝飾在獄門上，其形狀像虎，因此監(jiān)獄也被民間俗稱為“虎頭牢”。傳說狴犴急公好義,仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上在西方國家，法律的象征通常是一位一手拿天平，一手握寶劍的女子，稱為正義女神。寶劍與天平，相依相輔，法律才能完全得以實(shí)行。蒙著雙眼以示公正，不偏袒任何一方。正義女神西方司法公正的象征在西方國家，法律的象征通常是一位一手拿天平，一手握寶劍的女子第三課：羅馬人的法律“輝煌屬于希臘！

宏偉歸于羅馬！”第三課：羅馬人的法律“輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬余秋雨：“一切偉大從外面看是一種無可抗拒的力量，從里面看則是一種無比智慧的秩序。羅馬的智慧濃度集中體現(xiàn)在它的法制精神上……”羅馬法成就羅馬的偉大！學(xué)考考綱:

掌握羅馬法的主要內(nèi)容羅馬法在人類文明發(fā)展史上的價(jià)值宏偉歸于羅馬余秋雨：“一切偉大從外面看是一種無可抗拒的力量，

第一篇:印象羅馬

——羅馬疆域、政體的演變第一篇:印象羅馬羅馬城的起源羅莫路斯和勒莫斯羅馬城的起源羅莫路斯和勒莫斯羅馬建城（前753年）羅馬共和國（前509年～前27年）羅馬帝國（前27年～公元476年）古羅馬的發(fā)展史凱撒屋大維羅莫路斯和勒莫斯羅馬建城（前753年）羅馬共和國（前509年～前27年）羅馬公元前8世紀(jì)中期：羅馬城公元前509：羅馬共和國公元前27：羅馬帝國1-2C：成為地跨歐亞非三洲的大帝國395年：帝國分裂為東西兩部分476年：西羅馬帝國滅亡1453年：東羅馬滅亡公元前8世紀(jì)中期：羅馬城公元前509：羅馬共和國公元前27：公元117年的羅馬帝國古羅馬強(qiáng)盛時期是一個橫跨歐、亞、非三洲，把地中海作為內(nèi)海的大帝國。公元117年的羅馬帝國古羅馬強(qiáng)盛時期是一個橫跨歐、亞、非三洲第二篇:探源羅馬法

——羅馬法的發(fā)展歷程宏偉歸于羅馬習(xí)慣法、成文法《十二銅表法》、公民法、萬民法、自然法第二篇:探源羅馬法宏偉歸于羅馬習(xí)慣法、成文法《十二銅表法》合作探究情境：

威尼斯人安東尼奧，向夏洛克借了三千金幣。夏洛克因?yàn)榘矕|尼奧影響了他的生意，所以借機(jī)報(bào)復(fù)，不要利息，但約定若安東尼奧在三個月的期限內(nèi)不能清償債務(wù)，就要在安東尼奧“心口附近取一磅肉”。后來安東尼奧的商船接連沉沒，到期無法還清債務(wù)。夏洛克就向法庭起訴，請求履行約定。安東尼奧在朋友幫助下表示愿支付三倍的欠款，但夏洛克則堅(jiān)持要割一磅肉，到底是割肉還是還錢，請你做出判斷！

還錢？割肉？

----你來當(dāng)法官故事會如何發(fā)展呢……合作探究情境：還錢？割肉？----你來當(dāng)法官你來當(dāng)法官：一場穿越各個時空的官司法庭

時間

訴訟人的身份公元前500年①夏洛克（羅馬公民）——貴族，威尼斯的高利貸者②安東尼奧（羅馬公民）——平民，威尼斯商人公元前449年①夏洛克（羅馬公民）——貴族，威尼斯的高利貸者②安東尼奧（羅馬公民）——平民，威尼斯商人公元前440年①夏洛克（自由民）——在威尼斯放高利貸對猶太人②安東尼奧（羅馬公民）——威尼斯商人

公元22年①夏洛克(自由民)——在威尼斯放高利貸的猶太人②安東尼奧(羅馬公民)——威尼斯商人1號2號3號4號你來當(dāng)法官：一場穿越各個時空的官司法庭時間訴訟人的身

判決書姓名

職業(yè)身份地位原告夏洛克高利貸者羅馬公民（貴族）被告安東尼奧商人羅馬公民（平民）判決依據(jù)判決結(jié)果

判決即日生效

公元前500年第一法庭成果展示習(xí)慣法割安東尼奧一磅肉！判決書姓名職業(yè)身習(xí)慣法影響：約定成俗的為人們接受并默認(rèn)的在社會生活中相互關(guān)系的行為規(guī)則，沒有固定的成文形式。時間：公元前450年以前具有伸縮性和不確定性。特點(diǎn)：為法官故意壓迫平民，袒護(hù)貴族提供方便，激化平民與貴族的矛盾。含義：習(xí)慣法影響：約定成俗的為人們接受并默認(rèn)的在社會生活中相互關(guān)系貴族法官隨意解釋法律平民不滿平民與貴族作斗爭平民取得一定勝利導(dǎo)致結(jié)果于是成文法國家制定和公布的，以文字符號形式表現(xiàn)出來的法律。貴族法官隨意解釋法律平民不滿平民與貴族作斗爭平民取得一定勝利【第3表】債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。【第5表】死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理?！镜?表】凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時,則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半?！镜?1表】禁止貴族與平民通婚。

—摘自《十二銅表法》《十二銅表法》

——羅馬成文法的起點(diǎn)說明有等級，不平等仍然存在。

原則上法律面前人人平等，同態(tài)復(fù)仇說明私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯【第3表】債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人，交付法庭判決，直到將其⑴為什么說《十二銅表法》是平民的勝利？⑵《十二銅表法》能體現(xiàn)“法律面前人人平等”嗎？其本質(zhì)是什么？積極性：使貴族不能隨意解釋法律，有利于維護(hù)平民利益實(shí)質(zhì)：保護(hù)奴隸主貴族的利益《十二銅表法》

——羅馬成文法的起點(diǎn)局限性：是以往羅馬法的匯編，攙雜著落后習(xí)俗，保留某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。⑴為什么說《十二銅表法》是平民的勝利？積極性：使貴族不能隨共和國時期羅馬帝國時期城邦時代習(xí)慣法成文法《十二銅表法》前44927B.C.前509前753主線一：羅馬社會如何從習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆?？——平民同貴族斗爭的結(jié)果共和國時期羅馬帝城邦時代習(xí)慣法結(jié)合課本整理：《十二銅表法》頒布的原因？

時間？內(nèi)容？實(shí)質(zhì)？作用？原因時間內(nèi)容實(shí)質(zhì)作用公元前449年，平民與貴族的長期斗爭。維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益。使貴族不能隨意解釋法律，有利于維護(hù)平民的利益，是羅馬第一部成文法。涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。結(jié)合課本整理：《十二銅表法》頒布的原因？

判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者羅馬公民（貴族）被告安東尼奧商人羅馬公民（平民）判決依據(jù)判決結(jié)果

判決即日生效

—羅馬法庭公元前449年第二法庭的判決結(jié)果《十二銅表法》安東尼奧向夏洛克支付三倍的欠款判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者羅馬公民（貴族）被告你來當(dāng)法官：一場穿越各個時空的官司法庭

時間

訴訟人的身份公元前500年①夏洛克（羅馬公民）——貴族，威尼斯的高利貸者②安東尼奧（羅馬公民）——平民，威尼斯商人公元前449年①夏洛克（羅馬公民）——貴族，威尼斯的高利貸者②安東尼奧（羅馬公民）——平民，威尼斯商人公元前440年①夏洛克（自由民）——在威尼斯放高利貸的猶太人②安東尼奧（羅馬公民）——威尼斯商人

公元22年①夏洛克(自由民)——在威尼斯放高利貸的猶太人②安東尼奧(羅馬公民)——威尼斯商人1號2號3號4號公民：本邦的成年男性，公民一定是自由民嗎？自由民一定是公民嗎？你來當(dāng)法官：一場穿越各個時空的官司法庭時間訴訟人的身判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者自由民（猶太人）被告安東尼奧商人羅馬公民判決依據(jù)判決結(jié)果判決即日生效公元前440年第三法庭的判決結(jié)果我們只負(fù)責(zé)審理羅馬公民之間的案件公民法判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者自由民（猶太人）被告（二）公民法1、概念：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。2、特點(diǎn)：（1）范圍：（2）操作：（3）內(nèi)容：3、意義：公民法的實(shí)施，使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位空前提高，極大激發(fā)他們愛國熱情與參政的積極性。

它是專門適用于羅馬公民的法律。注重形式，程序繁瑣，缺乏靈活與變通。側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善?！妒~表法》就是一部典型的公民法。（二）公民法1、概念：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉，含義：公民法與萬民法專門適用于羅馬公民的法律。范圍：從公元前509年到公元前3世紀(jì)中期，羅馬共和國時期產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法。范圍：公民法萬民法羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民。

羅馬帝國建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜，因?yàn)楣癜朔N族和能力上形形色色的人，他們的秉性和愿望更是千差萬別。所以統(tǒng)治起來困難至極。”

即“各民族共有的法律”，是調(diào)整羅馬公民和異邦人之間以及異邦人和異邦人之間關(guān)系的法律。

含義：羅馬擴(kuò)張民族矛盾

經(jīng)濟(jì)矛盾

社會動蕩矛盾尖銳公民法主體狹小

無法適應(yīng)新變化

公民法萬民法含義：公民法與萬民法專門適用于羅馬公民的法律。范圍：從公元前共和國時期羅馬帝國時期城邦時代習(xí)慣法萬民法前3C中成文法自然法《十二銅表法》公民法前44927B.C.前509前753主線一：羅馬社會如何從習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆ㄖ骶€二：羅馬社會如何從公民法轉(zhuǎn)變?yōu)槿f民法——對外擴(kuò)張的結(jié)果。

共和國時期羅馬帝城邦時代習(xí)慣法萬民判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者自由民（猶太人）被告安東尼奧商人羅馬公民判決依據(jù)

判決結(jié)果判決即日生效！

—羅馬法庭公元22年第四法庭的判決結(jié)果萬民法安東尼奧向夏洛克支付三倍的欠款判決書姓名職業(yè)身份原告夏洛克高利貸者自由民（猶太人）被告（三）萬民法：1、背景：

在由共和國到帝國的過程中2、特點(diǎn)：從公民法到萬民法——對外擴(kuò)張的結(jié)果。

（3）操作：簡潔靈活而且實(shí)用有效；（1）范圍：（2）內(nèi)容：注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛適用于羅馬境內(nèi)各族人民；3、意義：鞏固羅馬政權(quán)，促進(jìn)社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。萬民法取代公民法是歷史的必然趨勢?。ㄈ┤f民法：1、背景：在由共和國到帝國的過程

項(xiàng)目

公民法

萬民法

時間

適用范圍

內(nèi)容

特點(diǎn)聯(lián)系羅馬建國—公元前3世紀(jì)中葉共和國—帝國過程中羅馬公民羅馬境內(nèi)各族人民重國家事務(wù)法律程序重調(diào)節(jié)民事經(jīng)濟(jì)糾紛

注重形式程序繁瑣簡潔靈活實(shí)用有效萬民法是對公民法的擴(kuò)展項(xiàng)目公民法萬民法時間適用內(nèi)容特點(diǎn)聯(lián)（四）自然法：1、概念：自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。2、提出：西塞羅（“自然法之父”）3、意義：標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。在自然法體系下，人人生而平等，自然法之父——西塞羅（四）自然法：1、概念：自然法不是具體的法律條

真正的法律乃是一種正當(dāng)理性.其價(jià)值在于：它規(guī)范人的行為，調(diào)節(jié)社會矛盾，維護(hù)公平與正義！真正的法律會超越時間、地域和民族。人類在邁進(jìn)現(xiàn)代化的過程中，“法治”替代“人治”，已成為國家政治的必然趨向。“公平、正義”成為人類共同追求的目標(biāo)

----“為了正義，哪怕天崩地裂?！毙撵`悟語第三篇：感悟羅馬法

——法律的永恒價(jià)值

心靈悟語第三篇：感悟羅馬法共和國時期羅馬帝國時期城邦時代習(xí)慣法萬民法前3C中成文法自然法《十二銅表法》公民法前44927B.C.前509前753主線一：羅馬社會如何從習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆ㄖ骶€二：羅馬社會如何從公民法轉(zhuǎn)變?yōu)槿f民法共和國時期羅馬帝城邦時代習(xí)慣法萬民心靈悟語第三篇：感悟羅馬法

——法律的永恒價(jià)值

心靈悟語第三篇：感悟羅馬法德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說：“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”.德國著名法學(xué)家耶林在其著名著作《羅馬法的精神》中說：“羅馬帝澤被后世（對后世而言）：（1）羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位，兩度掀起研究熱潮；（2）羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；

（3）羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域和民族的永恒價(jià)值。

局限性：維護(hù)奴隸主利益澤被后世（對后世而言）：（1）羅馬法在世界法制史上占有十分1、羅馬成文法發(fā)展的起點(diǎn)是：A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、《公民法》D、《萬民法》知識反饋：2、羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜烁髯搴湍芰ι系男涡紊娜?，他們的秉性和愿望更是千差萬別，所以統(tǒng)治起來困難至極?！绷_馬帝國于是通過一系列司法實(shí)踐，形成了：A、《十二銅表法》B、公民法C、萬民法D、自然法

BC1、羅馬成文法發(fā)展的起點(diǎn)是：知識反饋：2、羅馬帝國的建立者屋4、萬民法的特點(diǎn)不包括：A、改變了原有的公民法體系B、借鑒了外邦人的法規(guī)C、簡法靈活且實(shí)用有效D、注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛

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A

3、羅馬公民法的特點(diǎn)不包括：A、注重形式，程序煩瑣，缺乏靈活與變通B、內(nèi)容上側(cè)重于國家事物和法律程序C、個人財(cái)產(chǎn)等私有規(guī)范不夠完善D、借鑒了外邦人的法律4、萬民法的特點(diǎn)不包括：DA3、羅馬公民法的特點(diǎn)6、羅馬法所蘊(yùn)藏的法律理念主要是：A、三權(quán)分立B、集體管理C、人人平等，公正至上D、人民主權(quán)，輪番而治5、被人稱為“自然法之父”的是：A、伯里克利B、亞里士多德C、柏拉圖D、西塞羅

D

C6、羅馬法所蘊(yùn)藏的法律理念主要是：5、被人稱為“自然法之父”宏偉歸于羅馬第三篇：重返羅馬

——羅馬法的影響宏偉歸于羅馬第三篇：重返羅馬

假如現(xiàn)在是公元前6C—公元7C,我們是生活在羅馬的人，對于社會上頒布的法律法規(guī)，我們有什么看法或感受呢？情景劇平民貴族奴隸統(tǒng)治者假如現(xiàn)在是公元前6C—公元7C,我們是生活在羅馬的人，平民

政府頒布的法律越來越滲透到我們生活的角落中，我們平民的權(quán)力越來越受到法律的保護(hù),尤其是私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利！不再是貴族們說的算了！羅馬法在當(dāng)時羅馬法核心：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯貴族

身為羅馬的貴族，在我們祖輩那時的“習(xí)慣法”可以隨心所欲，但是后來我們的權(quán)力就一直被限制了！但是總的來說，我們的很多權(quán)利依然得到保護(hù)的！第11表：禁止貴族與平民通婚。說明什么問題？說明有等級劃分，不平等仍然存在平民政府頒布的法律越來越滲透到我們生活的角落中，我們奴隸

我們一直是活在社會的底層，雖然頒布了那么多法律，但是卻沒有保護(hù)到我們的利益，反倒是幫助那些奴隸主來剝削我們的！說什么平等，根本都是假的！羅馬法的實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主貴族的利益羅馬法在當(dāng)時統(tǒng)治者

我們羅馬越來越強(qiáng)大，這與法律不斷完善是分不開的，這些法律是我統(tǒng)治這個國家的基礎(chǔ),而且還讓我們羅馬走向了世界。羅馬法的作用：緩和矛盾、維系統(tǒng)治奴隸我們一直是活在社會的底層，雖然頒布了那么多法律，

“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因羅馬帝國的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服”.

——《羅馬法的精神》（德）耶林羅馬法的法治精神、法治理念深深影響著后世。“羅馬帝國曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二羅馬法在今天

恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國的法律制度,如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?，F(xiàn)代資本主義法制先聲對后世影響

現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了?！暗谌龡l：當(dāng)事人在民事活動中的地位平等?！?/p>