第5課 古代希臘民主政治

古代政治文明中國古代政治文明代表成就：專制主義中央集權制度西方古代政治文明雅典代表成就：城邦民主政治制度羅馬代表成就：羅馬宏偉的法律體系你知道世界有哪四大文明古國？中國——發(fā)源于黃河流域、長江流域；印度——發(fā)源于印度河領域；埃及——發(fā)源于尼羅河流域；古巴比倫——發(fā)源于兩河（底格里斯河、幼發(fā)拉底河）流域。TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！讓我們走進歐洲文明的搖籃，尋訪西方民主政治的源頭古代希臘民主政治第5課什么是民主政治？

古希臘語中意思是人民掌握權力。今天的民主通常是指與專制相對立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當家作主的一種政治模式。民主意味著在形式上承認公民一律平等，承認大家都有決定國家制度和管理國家的平等權利。

你知道嗎？一、希臘文明的搖籃1、雅典民主政治產(chǎn)生的條件（1）自然條件：多山、多島、環(huán)海

（2）經(jīng)濟條件：商品經(jīng)濟發(fā)展（3）文化因素：吸收亞非文明（4）政治前提：城邦體制2、城邦體制的基本特征：小國寡民和獨立自主二、雅典民主制的確立1、基礎：梭倫改革（1）時間：公元前6世紀初（2）背景：雅典城邦舊氏族貴族專橫統(tǒng)治，引起新興工商業(yè)者和普通民眾的不滿，社會矛盾尖銳。（2）主要內容：①按財產(chǎn)多少劃分社會等級②公民大會為最高權力機關③建立四百人議事會④公民法庭⑤廢除債奴制（3）意義：動搖了舊氏族貴族世襲特權，保障了公民權力，為雅典民主政治奠定了基礎。2、確立：克利斯提尼改革（1）時間：公元前6世紀末（2）內容：①用地域部落代替血緣部落；②設立五百人議事會；③成立十將軍委員會；④實行陶片放逐法。（3）意義：基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權，雅典的民主政治確立起來。3、雅典民主的“黃金時代”：伯利克里改革（1）時間：公元前5世紀（2）內容：①所有成年男性公民可擔任幾乎一切官職

②擴大五百人議事會的職能

③陪審法庭為最高司法和監(jiān)察機關

④鼓勵公民參政，發(fā)放工資和“觀劇津貼”（3）意義：使雅典民主政治達到頂峰三、輝煌中的陰影1、雅典民主制主要特點：人民主權、輪番而治、法律至上、權力制約2、評價：①積極性：為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎。民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領域取得了輝煌的成就。②局限性：只是“成年男性公民”當家作主的政治制度；是小國寡民的產(chǎn)物，過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。3、實質：奴隸制基礎上的奴隸主貴族的民主4、希臘城邦制度的衰落：公元前338年，被馬其頓王國亞歷山大征服探究延伸：文明的對話

小伯！這你就不懂了，你們的民主政治不符合中國國情！

老秦，你們的中央集權制度太落后了！

討論：你是否同意他們的觀點？試結合

中國和雅典地理條件和經(jīng)濟差異談談你的看法！

差異古中國古希臘地形適合的

經(jīng)濟活動選擇的

政治制度文明

特征平原多，山地少，內陸成片，河流旁聚集人口海岸線曲折、多山、港口多、地區(qū)彼此獨立隔絕便于耕作，河流可以灌溉，適合從事農業(yè)海外貿易，適合從事商業(yè)活動專制主義中央集權小國寡民城邦制度

民主政治的搖籃大河文明

（黃色文明）海洋文明

（藍色文明）古中國與古希臘的差異謝謝希臘雅典衛(wèi)城自然地理環(huán)境

多

多

環(huán)

少

島

平原山海

“大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念；人類在大海的無限里感到他自己的無限的時候，他們就被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。大海邀請人類從事征服，從事掠奪，但是同時也鼓勵人類追求利潤，從事商業(yè)。”

——黑格爾《歷史哲學》

從材料看古希臘人由于地理條件所限，主要從事什么經(jīng)濟活動？古希臘希臘尼羅河文明兩河文明非洲亞洲歐洲文明交匯處文化因素：有利于汲取亞非文明豐富營養(yǎng)。公民大會遺址全體公民構成，每10天左右舉行一次公民大會性質：

最高權力機關職能：負責審議并決定軍國大事

選舉官員；立法等.五百人議事會性質：

公民大會的常設附屬機構職能：處理公民大會閉會期間的日常事務為大會提案并主持大會，落實大會決議.各部落選舉產(chǎn)生，輪流執(zhí)政陶片放逐性質：司法和監(jiān)察機關職能：審查公職人員資格

審理刑事和民事案件陪審法庭在30歲以上公民中抽簽選出，共6000人組成古代雅典民主與現(xiàn)代美國民主對比古代雅典民主制現(xiàn)代美國民主體制總統(tǒng)國會最高法院首席將軍公民大會五百人議事會陪審法庭

我們的制度被稱為民主政治，那是千真萬確的，因為政權不是在少數(shù)人手中，而是多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的—修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》

全體公民從全體公民中選舉職官；全體挨次進行統(tǒng)治，也挨次被統(tǒng)治；抽簽參加政治機構；……一切職司各人都不得連任；一切職司的任期都是短暫的?！獊喞锸慷嗟隆墩螌W》史料一史料二人民主權法律至上輪番而治權力制約《一個雅典公民的政治生活》問題一：他為什么愿意去？

加迪是一個雅典郊區(qū)的農民，今年30歲，他是家中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要去雅典參加公民大會，公民大會每年召開40次，即是每十天就開一次，嚴重影響加迪干地里的農活，但他還是很愿意去。結合所學知識，回答故事中的小問題學以致用答案：雅典的民主政治生活有津貼制度保證；作為雅典公民，他有權利和義務去。

加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧，反被加迪罵了一頓，不讓她去，說她沒有資格參加公民大會

問題二：這是為什么？答案：婦女不屬于公民范圍，無權參加公民大會。

問題三：今天的第一項是屬于雅典民主政治的什么內容？你如何評價它？

加迪來到公民大會會場，一個人進去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項：第一項是投票選出對民主造成威脅的人。每個有投票資格的雅典公民，在自己的選區(qū)的入口處領取一片陶片，寫下民主妨礙者的名字后，交給工作人員。加迪不識字，他只好請旁邊的一位衣著體面的貴族來寫，寫了誰也不知道，這次獲票最多的是一個貴族庫特森。他的名字被宣布時，整個會場一片歡呼喧鬧，很多人議論紛紛，有的說：“他自以為自己在波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞，其實只是打退了幾個敵人而已，就居功自傲。他對國家大事從不關心，只關心自己的個人利益?！庇械恼f：“他怎么會被選上的？肯定有人在背后對他指指點點，中傷他。"

答案：陶片放逐法。它驅除了妨礙民主政治的敵人，保證民主政治的順利進行。但也很容易被人利用，成為人們爭權奪利、互相傾軋的工具。

公民大會結束后，加迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加多次抽簽后，終于抽中了黃豆而不是黑豆，成為民眾法庭6000個審判員中的一名，這次他審判的對象是蘇格拉底。哲學家蘇格拉底現(xiàn)年70歲，被控犯有“不敬國神”，“教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底用哲學觀點為自己辯護，加迪根本聽不懂是什么意思，但他聽見蘇格拉底竟然說：“像他這樣目不識丁的人沒有資格參加審判！被激怒了的加迪決定舉手投他有罪，可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結果表決以360票通過了對蘇格拉底的死刑判決。蘇格拉底問題四：這段材料反映了雅典民主政治的什么內容？

答案：輪番而治，加迪作為雅典公民，有權通過抽簽的方式擔任法庭審判員答案：這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員，并不能完全地保證公正、公平。

問題五：加迪不識字也能成為法庭審判員，而且是出于被激怒的原因投票判決蘇格拉底死刑的。由此反映了雅典民主政治的什么弊端？