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文檔簡介
2023高考?xì)v史模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.下表是一位中國法學(xué)專家的建言。據(jù)此可得出的結(jié)論是,該專家主張1新時(shí)代社會(huì)矛盾發(fā)生變化,農(nóng)民積極參與公共事務(wù)決策的需求要求強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督2建設(shè)法治國家要求強(qiáng)化法律權(quán)威和推行依法行政,以制約行政對(duì)村民治理的不當(dāng)影響A.深化基層民主 B.制定村民自治法規(guī)C.提升官員素養(yǎng) D.確立依法治國方略2.下表為1928—1935年中國輪船統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此判斷正確的是中國輪船統(tǒng)計(jì)年份船只噸位其中千噸以上輪船船只噸位19281352290791117213482193027924154471382479691932345657725717834221119353895675173208461812A.國民政府日益重視發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)B.表明外國侵略由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸C.國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)促進(jìn)輪船業(yè)的發(fā)展D.表明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化3.齊國原是姜氏的封國。公元前481年后,齊國的大夫田常及其后人逐漸控制國政,以至于自立為國君,并由周安王冊(cè)命為齊侯,姜齊遂變?yōu)樘稞R,史稱“田氏代齊”。該材料從本質(zhì)上反映了當(dāng)時(shí)A.分封制的破壞B.已經(jīng)進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)期C.郡縣制的出現(xiàn)D.出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面4.“在羅馬人那里,私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步后果,因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變。但當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時(shí),詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信?!边@表明羅馬法A.程序嚴(yán)謹(jǐn)體系縝密 B.趨時(shí)更新以應(yīng)對(duì)社會(huì)需求C.維護(hù)新興資產(chǎn)者利益 D.是新生產(chǎn)關(guān)系萌芽的推手5.2000萬人口的秦朝,可以調(diào)40萬勞動(dòng)力去修長城,70萬人去修始皇陵,70萬人去修阿房宮,50萬人戍五嶺……這是西周天子難以辦到的事。其主要原因在于秦與西周的A.國力差異 B.觀念差異 C.制度差異 D.時(shí)代差異6.古代雅典社會(huì)口傳特征貫穿于知識(shí)的生產(chǎn)與再生產(chǎn)中,政治生活很大程度上也依賴口頭辯論。從決議在議事會(huì)提出,經(jīng)過公民大會(huì)上的辯論,到最后形成決議,幾乎都是口頭進(jìn)行。這一現(xiàn)象A.弱化了雅典的政治理性 B.推動(dòng)了智者運(yùn)動(dòng)的興起C.使雅典缺乏法律的保障 D.源于雅典公民素養(yǎng)欠缺7.在殷商時(shí)代,只有具有忠敬和誠信之心的人才可以祭祀,要對(duì)神靈講誠信,不失信于神。春秋時(shí)期,主張變法改革的管仲認(rèn)為誠信是集結(jié)人心、使天人團(tuán)結(jié)一致的保證。這一變化反映出A.誠信是儒家文化的重要內(nèi)容 B.誠信賦予了人文精神的內(nèi)涵C.先秦文化具有宗法血緣特性 D.“天人合一”的思想在齊國萌發(fā)8.明代后期,廣東一位繆族長在他的家訓(xùn)中,雖聲稱“士為貴,農(nóng)次之,工商又次之”,但又勸家族子弟“量力勉圖,各審所尚”,即從事工商等行均可。這反映了他A.規(guī)范族人的從業(yè)行為B.持有重農(nóng)抑商的思想C.面對(duì)現(xiàn)實(shí)和順應(yīng)時(shí)勢(shì)D.強(qiáng)調(diào)傳承族規(guī)的重要9.“中國古代地方行政體系不是簡單的修補(bǔ),而是在不斷創(chuàng)新與完善”。以下能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是①商方國聯(lián)盟②秦郡縣制③漢刺史制④唐三省六部制⑤元行省制A.②④ B.②⑤ C.③④⑤ D.①②⑤10.明清兩代的書坊是以營利為目的的書籍印刷機(jī)構(gòu),傳統(tǒng)的四部典籍和新興的通俗文學(xué)類書籍是坊刻的兩大系列,但各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對(duì)象,尤其是金陵建陽兩地最為集中。這反映了明清時(shí)期A.活字印刷的流行 B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.理學(xué)思想的傳播 D.思想控制的放松11.下表是關(guān)于印度鐵路的簡況.這主要反映出A.鐵路線的差異源于需求的多樣化 B.殖民統(tǒng)治成就印度工業(yè)化C.英國的殖民需求影響印度的發(fā)展 D.英印生產(chǎn)力水平差距較大12.井田制的史料僅來自于《孟子》與《周禮》。在《孟子》之前,沒有關(guān)于井田制度的記載。有學(xué)者認(rèn)為井田制度可能僅是一種烏托邦式的理想制度,并據(jù)此認(rèn)為這種制度可能從未得到嚴(yán)格的實(shí)施。下列關(guān)于井田制示意圖的解說正確的是()A.井田制下,公田的土地更肥沃,產(chǎn)出更高B.私田多于公田,說明這一制度開始瓦解C.井田總是方方正正,便于國家管理和土地丈量D.原則上,井田的實(shí)際擁有者不可以任意買賣土地二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一我們應(yīng)該知道什么是獨(dú)立,什么是自由。自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一個(gè)人做法律禁止的事,那他就不再自由了,因?yàn)槠渌硕紦碛羞@個(gè)權(quán)利。立法與政體原則相適應(yīng)……民主政體下對(duì)平等的熱愛就是把個(gè)人的野心限制在特定的范圍內(nèi),有豐功偉績的人也不能例外,他們應(yīng)該更為平等服務(wù)。——孟德斯鳩《論法的精神》(1)根據(jù)材料一概括孟德斯鳩的主要精神,結(jié)合所學(xué)回答其主張的歷史背景。材料二清初之儒,(黃)宗羲……最有影響于近代思想者,則《明夷待訪錄》也?!说日撜{(diào),由今日觀之,固甚普通甚膚淺,然在二百六七十年前,則真極大膽之創(chuàng)論也。故顧炎武見之而嘆,謂“三代之治可復(fù)”。而后此梁啟超、譚嗣同輩倡民權(quán)共和之說,則將其書節(jié)鈔印數(shù)萬本,秘密散布,于晚清思想之驟變,極有力焉?!簡⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明材料二中的“此等論調(diào)”指的是什么?闡述“此等論調(diào)”與“民權(quán)共和之說”的關(guān)系。材料三“要帝制不再發(fā)生,民主共和可以安穩(wěn)……非先將國民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想,洗刷干凈不可”?!惇?dú)秀在《舊思想與國體問題》(3)為了將“舊思想”洗刷干凈,陳獨(dú)秀等人領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了怎樣的思想、政治斗爭。14.(20分)閱讀下列材料,回答問題。材料:歷史上,中國雖然宣布了參加第一次世界大戰(zhàn),但并沒有真正派出軍隊(duì)參戰(zhàn)。真正卷入戰(zhàn)爭的中國人,是14萬中國勞工,協(xié)約國稱為“中國勞工旅”。在歐洲戰(zhàn)場上,以英法為首的協(xié)約國在德國的步步緊逼下?lián)p失慘重,面臨著嚴(yán)重的人力資源危機(jī)?!瓰榱烁嗟臍W洲人從工業(yè)勞動(dòng)中解放出來走向前線參戰(zhàn),英國和法國將他們的目光投向中國廉價(jià)又豐富的人力資源?!?916年至1918年間,英法兩國在中國共招募華工14萬人左右。按照最初約定,華工的工作是以工代兵,并不參戰(zhàn),但事實(shí)上華工的工作幾乎都是處于最前線。他們到歐洲后多從事挖掘戰(zhàn)壕、筑路、救護(hù)傷員等戰(zhàn)勤和戰(zhàn)斗工作,約兩萬人付出了自己的生命,有的只有工號(hào)連名字都沒有留下。中國勞工旅的大多數(shù)人在1919年和1920年回國,留下來的三千人在歐洲扎下了根,構(gòu)成了當(dāng)時(shí)法國和比利時(shí)華人社會(huì)的核心。李肇星在憑吊一戰(zhàn)赴歐華工墓地后表示,許多一戰(zhàn)華工戰(zhàn)后成為第一批移居法國的華人,為中法友誼做出貢獻(xiàn)?!幾怨饷骶W(wǎng)《14萬中國勞工參加一戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“中國勞工旅”出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析“中國勞工旅”的歷史貢獻(xiàn)。
參考答案(含詳細(xì)解析)一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【答案解析】
由材料“農(nóng)民……強(qiáng)化村莊內(nèi)部管理和監(jiān)督”“行依法行政,以制約行政對(duì)村民治理的不當(dāng)影響”,這說明基層民主存在一些亂象,需要深化改革,故A符合題意;材料強(qiáng)調(diào)要探索村民自治的新思路而非制定村民自治法規(guī),故B不符合題意;材料主旨是深化基層民主改革而非官員素質(zhì),故C不符合題意;材料主旨是深化基層民主改革而非依法治國,故D不符合題意。故選A。2、C【答案解析】
材料信息體現(xiàn)了1928年一1935年中國輪船船只數(shù)量、噸位尤其是千噸位以上的輪船增長的數(shù)據(jù),說明輪船制造業(yè)有了較快的發(fā)展。1927年后南京政府通過與聲名顯赫的資本家合作來促進(jìn)工業(yè)發(fā)展,推動(dòng)了中國輪船業(yè)的發(fā)展,故C項(xiàng)正確。海洋經(jīng)濟(jì)一般指開發(fā)海洋資源和依賴海洋空間而進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng),以及直接或間接開發(fā)海洋資源及空間的相關(guān)產(chǎn)業(yè)活動(dòng),輪船船只數(shù)量及噸位數(shù)的增長可以從側(cè)面說明內(nèi)河或沿海航運(yùn)繁榮,但不能說明政府重視海洋經(jīng)濟(jì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。1928一1935年,外國侵略者加緊了對(duì)中國從沿海到內(nèi)陸的侵略,但不能說明由沿海轉(zhuǎn)向內(nèi)陸,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料并未顯示輕工業(yè)的信息,因此不能判斷工業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,更不能說明工業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸趨于合理化,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【答案解析】春秋戰(zhàn)國時(shí)期,貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部森嚴(yán)的等級(jí)秩序被打破,宗法制、分封制被破壞,材料中齊國大夫田氏取代國君控制國政,實(shí)際也反映了宗法制與分封制的破壞,A正確;中國歷史進(jìn)入戰(zhàn)國時(shí)期是在公元前475年,公元前481年,處于春秋時(shí)期,B錯(cuò)誤;C材料無法體現(xiàn),排除;秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國的分裂割據(jù),出現(xiàn)了大一統(tǒng)局面,D錯(cuò)誤。4、B【答案解析】
由材料“當(dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時(shí),詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”可知,羅馬法具有趨時(shí)更新以應(yīng)對(duì)社會(huì)需求的特點(diǎn),故選B;材料未對(duì)羅馬法的程序及體系進(jìn)行描述,無法得出A項(xiàng)結(jié)論,排除;羅馬法維護(hù)的是奴隸主貴族利益,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;材料體現(xiàn)的是資本主義發(fā)展對(duì)羅馬法發(fā)展的作用,D項(xiàng)顛倒了因果,排除。5、C【答案解析】
秦朝之所以能夠驅(qū)使大量的人口進(jìn)行公共工程的建設(shè),主要是因?yàn)閷V浦髁x中央集權(quán)制度,能夠集中人力物力財(cái)力辦大事,與國力差異和時(shí)代差異沒有必然關(guān)系,故排除AD,C符合題意;社會(huì)觀念的差異與當(dāng)時(shí)集中力量辦大事沒有密切關(guān)系沒有必然聯(lián)系,故B不符合題意。6、B【答案解析】
口傳以及口頭辯論在雅典的社會(huì)生活中意義重大,這種對(duì)辯論術(shù)重視的現(xiàn)象促進(jìn)了專門教授類似知識(shí)群體的興起,即智者運(yùn)動(dòng)興起,B正確;重視辯論并不會(huì)削弱雅典的政治理性,反而更加追求邏輯、理性,排除A;題干與雅典法律無關(guān),排除C;雅典城邦政治下,公民素養(yǎng)較高,排除D。7、B【答案解析】
殷商時(shí)期,“只有具有忠敬和誠信之心的人才可以祭祀”;春秋時(shí)期,“誠信是集結(jié)人心、使天人團(tuán)結(jié)一致的保證”。這一變化強(qiáng)化了誠信的作用,這反映出誠信被賦予了人文精神的內(nèi)涵,故B正確;材料信息未強(qiáng)調(diào)儒家文化,故A錯(cuò)誤;宗法血緣特性不符合管仲的看法,故C錯(cuò)誤;天人團(tuán)結(jié)一致不是“天人合一”的思想,故D錯(cuò)誤。8、C【答案解析】明代后期隨著工商業(yè)的發(fā)展,人們的“士農(nóng)工商”的等級(jí)觀念已有改變,因此出現(xiàn)材料中的“勸家族子弟‘量力勉圖,各審所尚’,即從事工商等行均可”的現(xiàn)象。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)不符合材料主旨,排除;重農(nóng)抑商思想已有改變,排除B項(xiàng);D項(xiàng)材料沒有涉及,排除。9、D【答案解析】
夏朝建立我國第一國家政權(quán),但這個(gè)政權(quán)還有許多氏族社會(huì)的特點(diǎn)。商朝采取方國聯(lián)盟形式的內(nèi)服外服制度是對(duì)夏代制度的創(chuàng)新,同時(shí)是地方行政制度,故①符合題意;為加強(qiáng)對(duì)地方的管理,秦朝推廣郡縣制,郡縣的主要長官由朝廷直接任命,故②符合題意;漢武帝實(shí)行刺史制度以加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察,東漢末年,刺史發(fā)展成州牧,成為最高地方行政長官,故③錯(cuò)誤。三省六部制是中央制度,不是地方管理制度,故④不符合題意;為了在空前遼闊的疆域中實(shí)行有效統(tǒng)治,元代創(chuàng)設(shè)行省制度,故⑤符合題意,故選①②⑤組合,故排除ABC,D符合題意。故選D。10、B【答案解析】
明清時(shí)期隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層的擴(kuò)大,人民生活水平的提高,要求豐富的文化、娛樂生活,出現(xiàn)“各地書坊均以通俗文學(xué)類書籍為主要刊行對(duì)象”,故選B;活字印刷在北宋時(shí)期就發(fā)明,不符合題意,排除A;理學(xué)思想在北宋盛行,不符合材料時(shí)間,排除;明清時(shí)期思想控制加強(qiáng),D錯(cuò)誤。11、C【答案解析】
印度作為英國的殖民地,在兩次工業(yè)革命期間大量興修鐵路,而且連接港口和原料產(chǎn)地的都是運(yùn)價(jià)較低的寬軌鐵路,從而方便了英國從印度掠奪原料,說明英國的殖民需求影響了印度的發(fā)展,故選C;印度鐵路線的差異和英國的殖民需求有關(guān),排除A;殖民統(tǒng)治成就印度工業(yè)化的說法明顯不符合史實(shí),排除B;表格內(nèi)容沒有體現(xiàn)英國的生產(chǎn)力水平,無法比較其差距,排除D。故選C。12、D【答案解析】
根據(jù)所學(xué),井田制是國家所有,因此原則上,井田的實(shí)際擁有者不可以任意買賣土地,故D符合題意;從圖片中無法看出哪個(gè)產(chǎn)量高,排除A項(xiàng);私田多于公田并不是其瓦解的標(biāo)志,排除B項(xiàng);井田并非總是方方正正,排除C項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)精神:把法律置于決定地位,保障人民的自由、民主權(quán)利。背景:①17—18世紀(jì),西歐的資本主義有了較大發(fā)展,封建專制制度嚴(yán)重阻礙了它的進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)迫切要求推翻舊制度。②自然科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到人類可能征服自然,有了更多的自信。(2)“此等論調(diào)”指的是批判君主專制,提出君臣平等、限制君權(quán)的主張。關(guān)系:是中國近代反封建專制革命思想的理論源泉之一。(3)高舉“民主”和“科學(xué)”大旗,掀起新文化運(yùn)動(dòng);領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng);創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨;促成國共合作和國民革命運(yùn)動(dòng)。【答案解析】
(1)精神:依據(jù)材料“自由是按法律的要求做任何想做的事情”來看,孟德斯鳩主張把法律置于決定的地位;依據(jù)材料“如果一個(gè)人做法律禁止的事,那他就不再自由了,因?yàn)槠渌硕紦碛羞@個(gè)權(quán)利”來看,孟德斯鳩要求保障人民的自由和民主權(quán)利。歷史背景:依據(jù)啟蒙運(yùn)動(dòng)的背景可知,17—18世紀(jì),西歐的資本主義有了較大發(fā)展,封建專制制度嚴(yán)重阻礙了它的進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)迫切要求推翻舊制度,而且自然科學(xué)的發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到人類可能征服自然,有了更多的自信。(2)此等論調(diào):依據(jù)材料“(黃)宗羲……最有影響于近代思想者,則《明夷待訪錄》也。……此等論調(diào),由今日觀之”來看,此等論調(diào)指的是黃宗羲的主張,黃宗羲提出了批判君主專制,提出君臣平等、限制
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