中考?xì)v史啟示、評(píng)價(jià)類(lèi)問(wèn)題集錦

中考?xì)v史啟示、評(píng)價(jià)類(lèi)問(wèn)題集錦中考?xì)v史啟示、評(píng)價(jià)類(lèi)問(wèn)題集錦中考?xì)v史啟示、評(píng)價(jià)類(lèi)問(wèn)題集錦V:1.0精細(xì)整理，僅供參考中考?xì)v史啟示、評(píng)價(jià)類(lèi)問(wèn)題集錦日期：20xx年X月中考?xì)v史啟示、評(píng)價(jià)類(lèi)問(wèn)題集錦中國(guó)古代史1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革——商鞅變法你學(xué)習(xí)了商鞅變法后，有何感想？①要順應(yīng)時(shí)代潮流，適時(shí)改革。②改革，能發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)家的實(shí)力，提升國(guó)家的地位。③改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理。商鞅變法失敗還是成功商鞅精神是什么從中得到的啟示。

（1）成功了。因?yàn)榻?jīng)過(guò)變法，秦的經(jīng)濟(jì)得到了較大的發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家，為秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。一場(chǎng)社會(huì)變革是否成功，主要是看變法的目的是否達(dá)到，不在于實(shí)施變法的人是否生還是死。（2）商鞅精神：他為使國(guó)家及時(shí)順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展，不畏艱辛和強(qiáng)權(quán)，敢于向落后的舊勢(shì)力挑戰(zhàn)，甚至是不畏流血犧牲，表現(xiàn)出了極大的勇氣和信心，實(shí)在值得我們敬佩。（3）啟示：在今天的改革中，我們也會(huì)遇到一些阻力，但是我們也應(yīng)該向先人們一樣，堅(jiān)定改革的信念并推進(jìn)改革的進(jìn)程。2、漢武帝大一統(tǒng)和評(píng)價(jià)漢武帝有人說(shuō)：“研究中國(guó)古代政治史，不能不研究秦始皇；研究中國(guó)古代邊疆史，不能不研究漢武帝?！蹦阌X(jué)得這句話(huà)有道理嗎？請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答：有道理。秦始皇建立起中央集權(quán)制度，確立了我國(guó)兩千多年王朝統(tǒng)治的基本體制，所以研究中國(guó)政治史要研究他；漢武帝北擊匈奴，又兩派張騫出使西域，加強(qiáng)了漢朝與西域的聯(lián)系，又加強(qiáng)了漢朝對(duì)西域的管理，拓寬了西漢的疆域，所以研究中國(guó)古代邊疆史要研究他。西漢在漢武帝，唐朝在唐玄宗時(shí)達(dá)到全盛時(shí)期，試析漢唐盛世出現(xiàn)的原因1）、兩朝統(tǒng)治者都吸取前代速亡的教訓(xùn)，實(shí)行輕徭薄賦的的政策。2）、兩朝都經(jīng)歷了幾代人的共同努力達(dá)到了盛事的景象。3、三國(guó)兩晉南北朝——北魏孝文帝改革回答中國(guó)古代改革的相關(guān)問(wèn)題。（1）在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，中國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)兩次對(duì)歷史起到推動(dòng)作用的改革，你知道是哪兩次改革嗎？答：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：商鞅變法；三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：北魏孝文帝改革。（2）在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的那一次改革中，奴隸主和舊貴族對(duì)其中的一項(xiàng)改革措施最為不滿(mǎn)，你能判斷出這一項(xiàng)改革措施是什么嗎？答：獎(jiǎng)勵(lì)軍功。（3）有人說(shuō)，這兩次的的改革，前一次改革因?yàn)橥菩懈母锏娜俗詈笠蚋母餇奚×?，而后一次的改革是成功的，你認(rèn)為呢？請(qǐng)你加以說(shuō)明。答：我認(rèn)為兩次改革都是成功的。商鞅雖然最終為這次變法付出了生命的代價(jià)，但是商鞅變法使秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，國(guó)力大增，為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以是成功的；而北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方的民族大融合，有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此也是成功的。（判斷一場(chǎng)改革或者變法是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展）4、唐太宗與“貞觀之治”和評(píng)價(jià)唐太宗評(píng)價(jià)：唐太宗唐太宗是中國(guó)歷史上一位很有作為的封建皇帝。他在位時(shí)期，注意吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，勵(lì)精圖治。政治上，他知人善任，虛心納諫，革新制度；經(jīng)濟(jì)上，他輕徭薄賦，戒奢從簡(jiǎn)；法律上，他修訂律令，完善法制。在他統(tǒng)治期間，政治清明，社會(huì)安定，國(guó)力增強(qiáng)，人民生活有所改善，出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面，為唐朝盛世的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。從唐太宗的“貞觀之治”得到的啟示。（1）必須正確認(rèn)識(shí)人民力量的偉大，正確使用民力，發(fā)揮效力；（2）制度建設(shè)至關(guān)重要，當(dāng)今必須依法治國(guó)；（3）尊重知識(shí)，尊重人才，任人唯賢，社會(huì)才能發(fā)展和進(jìn)步；（4）多聽(tīng)不同意見(jiàn)，根據(jù)具體情況，隨時(shí)調(diào)整政策，以適應(yīng)實(shí)際情況。5、唐代對(duì)外關(guān)系（開(kāi)放與交流）—遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡唐朝對(duì)外交往頻繁的原因：唐代我國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，是世界上的強(qiáng)盛國(guó)家；采取比較開(kāi)放的對(duì)外政策；發(fā)達(dá)的海路交通。從唐朝著名高僧鑒真和玄奘歷盡艱辛追求事業(yè)的感人事跡中你能感悟到什么？答：鑒真和玄奘為完成自己的歷史使命而出生入死、歷盡艱辛，我們應(yīng)該培養(yǎng)頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。為什么世界各國(guó)至今仍稱(chēng)中國(guó)人為“唐人”，而不稱(chēng)“清人”呢？

答：唐朝的對(duì)外開(kāi)放使社會(huì)高度繁榮，清朝的“閉關(guān)鎖國(guó)”使中國(guó)遠(yuǎn)離世界發(fā)展的潮流。有人認(rèn)為，唐朝很強(qiáng)大，用不著對(duì)外開(kāi)放，你認(rèn)為呢？答：不對(duì)。唐朝的強(qiáng)大，與對(duì)外開(kāi)放有一定關(guān)系。由于清朝實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，最終導(dǎo)致落伍，處于西方殖民侵略勢(shì)力的包圍之中。而強(qiáng)大唐朝，在對(duì)外開(kāi)放交流中變得更加輝煌。你認(rèn)為唐朝的開(kāi)放與清朝的“閉關(guān)鎖國(guó)”的結(jié)局對(duì)我國(guó)今天有何啟示？

答：我們必須實(shí)行改革開(kāi)放，如我國(guó)加入世界貿(mào)易組織是正確的，也是必要的。人類(lèi)的不同文明總是在交流中前進(jìn)的，若是“閉關(guān)鎖國(guó)”，就會(huì)被世界潮流拋棄。清朝的“閉關(guān)鎖國(guó)”最終導(dǎo)致喪權(quán)辱國(guó)的結(jié)果就是一個(gè)很好的證明。一位歷史學(xué)家曾說(shuō)：“中國(guó)文明曾經(jīng)影響了全世界的進(jìn)步和發(fā)展，中國(guó)歷史上曾有開(kāi)放的時(shí)代，中國(guó)人敞開(kāi)博大的胸懷，擁抱了來(lái)自印度、阿拉伯、甚至地中海沿岸的文明，洗禮了自己，包容了世界，豐富了人類(lèi)的文明?！闭?qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：（1）日本今天國(guó)內(nèi)很多建筑的風(fēng)格都和中國(guó)唐朝時(shí)期的建筑風(fēng)格頗為相似，請(qǐng)你用史實(shí)說(shuō)明唐朝開(kāi)放政策對(duì)日本的影響。答：a、遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回本國(guó)，對(duì)日本的生產(chǎn)、生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。b、唐朝高僧鑒真到達(dá)日本后，詳細(xì)介紹了中國(guó)的醫(yī)藥、建筑、雕塑、文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)等技術(shù)知識(shí)，對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出的貢獻(xiàn)。（2）在元朝時(shí)，泉州成為了與埃及的亞歷山大港并列的世界第一大港，在那時(shí)，有一個(gè)來(lái)自意大利的旅游家在他游記里詳細(xì)介紹了泉州港的繁榮，他是

馬可波羅

。（3）清朝在和西方各國(guó)的交往中基本采取了閉關(guān)鎖國(guó)政策。有人說(shuō)，清朝實(shí)行“閉關(guān)政策”是為了抵御西方殖民者入侵的自衛(wèi)行為，有人說(shuō)這是阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的愚蠢行為。請(qǐng)聯(lián)系泉州在改革開(kāi)放后的變化，談?wù)勀闶侨绾慰创]關(guān)鎖國(guó)政策的。清朝閉關(guān)政策本身出發(fā)點(diǎn)可能是為了自衛(wèi)，但同時(shí)這也是一種障礙社會(huì)進(jìn)步的愚蠢政策。閉關(guān)鎖國(guó)可能在一定程度上起到自衛(wèi)的作用，但自衛(wèi)的關(guān)鍵還在于國(guó)家的綜合國(guó)力。閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致中國(guó)與世界的日益隔離，使中國(guó)無(wú)法與世界開(kāi)展經(jīng)濟(jì)文化交流，無(wú)法吸收世界優(yōu)秀的文明成果，最終導(dǎo)致落后挨打的局面。自從改革開(kāi)放后，在泉州發(fā)生了翻天覆地的變化，近幾年泉州均列為全國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市之列，這與泉州積極引進(jìn)外來(lái)人才、科技、先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)展對(duì)外經(jīng)貿(mào)交往有很大關(guān)系。6、明清對(duì)外關(guān)系——鄭和下西洋（明）和“閉關(guān)鎖國(guó)”（清）唐朝和清朝前期在對(duì)外貿(mào)易方面有什么不同表現(xiàn)各產(chǎn)生了怎樣的影響

唐朝時(shí)期，政府采取開(kāi)放的外交政策，鼓勵(lì)各國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易，與中國(guó)同上往來(lái)的國(guó)家發(fā)展到70多個(gè)。這不僅促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，也促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化的交流，提高了中國(guó)在世界上的聲譽(yù)，各國(guó)開(kāi)始把中國(guó)人成為唐人。清朝前期，采取閉關(guān)政策，政府嚴(yán)厲限制對(duì)外貿(mào)易。是中國(guó)失掉了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，阻礙了手工業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，不能同外國(guó)進(jìn)行科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的交流，中國(guó)在世界上逐漸落伍了，只是中國(guó)在近代屢遭外國(guó)侵略，中國(guó)人也被蔑視為東亞病夫。清朝的閉關(guān)鎖國(guó)鎖國(guó)政策造成什么嚴(yán)重的后果？請(qǐng)談?wù)勀惝?dāng)前對(duì)外開(kāi)放的看法。答：①后果：閉關(guān)政策給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的惡果。它限制了我國(guó)對(duì)外貿(mào)易和航海事業(yè)的發(fā)展，使中國(guó)喪失了對(duì)外貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步和中西方文化的交流；閉關(guān)政策不能扭轉(zhuǎn)中外力量的對(duì)比，反而導(dǎo)致了中國(guó)的閉塞、停滯、倒退、使中國(guó)在世界上逐漸落伍了。②看法：從閉關(guān)鎖國(guó)中汲取教訓(xùn)，每個(gè)國(guó)家和每個(gè)民族都不能與世界隔絕，應(yīng)廣泛交往，否則，將被時(shí)代所淘汰；在交往過(guò)程中應(yīng)積極學(xué)習(xí)別國(guó)的長(zhǎng)處，發(fā)展自己，堅(jiān)定不移地走改革開(kāi)放之路。7、古代思想文化列舉秦朝、漢朝、清朝在加強(qiáng)思想統(tǒng)治方面分別采取了措施，以及分別產(chǎn)生了什么影響？秦朝焚書(shū)坑儒，加強(qiáng)了思想統(tǒng)治，對(duì)我國(guó)文化造成了莫大的損失。漢朝：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，實(shí)現(xiàn)了思想的大一統(tǒng)，使儒家思想開(kāi)始成為中國(guó)兩千多年的正統(tǒng)思想。

清朝：大興文字獄，造成了社會(huì)恐怖，摧殘了人才，今古了人們的思想，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。有人說(shuō)，明清時(shí)期的“八股取士”是造成中國(guó)在明清時(shí)期科學(xué)技術(shù)嚴(yán)重落后于西方的重要根源，你覺(jué)得這觀點(diǎn)有道理嗎為什么

答：有道理。原因：八股取士規(guī)定應(yīng)考者不能自由發(fā)揮，答題形式呆板僵化，為了在科舉考試中取得好的成績(jī)，考生從小死背經(jīng)書(shū)，練習(xí)八股文的寫(xiě)作，完全脫離現(xiàn)實(shí)生活，無(wú)法培養(yǎng)實(shí)際能力，人們的思想被鉗制，科學(xué)技術(shù)自然也就嚴(yán)重落后于西方。8、“四大發(fā)明”——造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針我國(guó)古代四大發(fā)明的簡(jiǎn)單發(fā)展情況及影響答：發(fā)展情況：①造紙術(shù)的發(fā)明：西漢時(shí)發(fā)明造紙術(shù)，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)②印刷術(shù)的發(fā)明：隋唐時(shí)出現(xiàn)雕版印刷術(shù)，北宋時(shí)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)③火藥的發(fā)明：古代道士在煉丹過(guò)程中發(fā)明；唐末應(yīng)用于軍事，宋元時(shí)廣泛應(yīng)用于軍事上；④指南針的發(fā)明：戰(zhàn)國(guó)時(shí)出現(xiàn)“司南”；北宋時(shí)制出指南針并用于航海；南宋時(shí)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲；對(duì)世界的影響：(培根說(shuō)：印刷術(shù)、火藥、指南針這三種東西，已改變了世界的面貌。這是為什么)（四大發(fā)明對(duì)世界文明作出了重大貢獻(xiàn)）：①造紙術(shù)印刷術(shù)傳入歐洲，促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展。②火藥傳入歐洲后，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族，取得革命的勝利，起了積極的作用。③指南針的應(yīng)用促進(jìn)了歐洲航海技術(shù)的進(jìn)步，成為新航路開(kāi)辟和新大陸發(fā)現(xiàn)的重要條件。魯迅先生說(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈抗敵，中國(guó)卻用它來(lái)做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它來(lái)看風(fēng)水。對(duì)此，你有何看法？

答：中國(guó)的科技的確輝煌過(guò)，但由于政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的封建專(zhuān)制，缺乏開(kāi)明的社會(huì)制度，缺乏良好的社會(huì)環(huán)境，明清之際閉關(guān)鎖國(guó)，最終導(dǎo)致科技沒(méi)能成為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步動(dòng)力，給社會(huì)帶來(lái)更多實(shí)惠，以致落后一西方。因此科技能否成為第一生產(chǎn)力是有條件限制的。古代科技成就取得的啟示現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)雖然先進(jìn)，但都是在古人收尋、探索和苦苦鉆研的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。千百年來(lái)，人類(lèi)在探索自然奧秘、進(jìn)行科學(xué)發(fā)明方面一直在不懈的努力。人類(lèi)數(shù)千年的生活實(shí)踐告訴我們，科學(xué)是我們認(rèn)知世界惟一可靠的途徑，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，應(yīng)該不斷地培養(yǎng)自己的科學(xué)精神。結(jié)合中國(guó)古代有關(guān)古代科技與建筑方面所取得的成就談一談做為青少年你應(yīng)該怎么做？我們要培養(yǎng)欣賞古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力以及探究科學(xué)真理的精神，進(jìn)一步樹(shù)立為發(fā)展祖國(guó)的科技事業(yè)、繁榮祖國(guó)的文學(xué)藝術(shù)做出積極貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。我國(guó)古代有領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，那么，為什么近代我國(guó)科學(xué)技術(shù)落后了？近代我國(guó)科學(xué)技術(shù)落后有封建制度的原因，在封建專(zhuān)制制度統(tǒng)治下，統(tǒng)治者實(shí)行的重農(nóng)抑商的政策、閉關(guān)鎖國(guó)的政策。阻礙了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)和中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，科技沒(méi)能拓展自己發(fā)展的空間；從教育制度上看，八股取士的科舉制度，死記經(jīng)書(shū)，不注意發(fā)明創(chuàng)造，缺乏對(duì)創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，也沒(méi)有把自然科學(xué)與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。中國(guó)近代史（八年級(jí)上冊(cè)）1．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中為什么會(huì)失?。刻崾荆呵逭邙f片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的主要原因有經(jīng)濟(jì)落后，政治腐敗，武器落后，道光帝戰(zhàn)和不定、舉止失措等。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》對(duì)中國(guó)社會(huì)造成了什么影響？提示中國(guó)的領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立遭到破壞；經(jīng)濟(jì)被卷入世界資本主義市場(chǎng)，自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。中國(guó)社會(huì)發(fā)生根本性的變化，開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端；同時(shí)，五口通商促進(jìn)了中國(guó)城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，戰(zhàn)敗求和的刺激也促使一些新的思想在中國(guó)出現(xiàn)。近代史上清政府屢戰(zhàn)屢敗的原因及給我們的啟示：原因：1．清政府長(zhǎng)期閉關(guān)自守、固步自封，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都落后于西方。2．清政府的統(tǒng)治腐敗無(wú)能。3西方國(guó)家勾結(jié)起來(lái)，侵略中國(guó)，敵人的力量過(guò)于強(qiáng)大。啟示：落后就要挨打，我們應(yīng)大力發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和綜合國(guó)力，使中華民族屹立于世界民族之林。林則徐的精神：學(xué)習(xí)林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛(ài)國(guó)主義精神。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)清政府失敗的感想與認(rèn)識(shí)：由于清王朝入主中原后，采取閉關(guān)鎖國(guó)政策，失去了通過(guò)對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交往來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力、提高綜合國(guó)力的機(jī)遇，卻造成了固步自封、愚昧落后、夜郎自大的心理，結(jié)果“落后就要挨打”，在戰(zhàn)爭(zhēng)中吃了敗仗。盡管中國(guó)所進(jìn)行的是正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，盡管有關(guān)天培這樣的愛(ài)國(guó)將士的英勇抵抗，但仍然挽回不了失敗的結(jié)局，腐敗的清政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。我們要“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，培養(yǎng)自己的憂(yōu)患意識(shí)和振興中華的歷史使命感。青少年如何認(rèn)識(shí)毒品的危害，如何養(yǎng)成文明的生活方式。毒品嚴(yán)重危害青少年的身心健康。對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定也造成威脅，在拒絕毒品方面：要充分認(rèn)識(shí)到毒品的危害（或積極宣傳毒品的危害）；自己堅(jiān)決不接觸毒品；發(fā)現(xiàn)家人、朋友、同學(xué)有接觸毒品行為的，要主動(dòng)幫助他們遠(yuǎn)離毒品；積極參與打擊毒品違法犯罪的活動(dòng)。在養(yǎng)成文明的生活方式方面：要樹(shù)立積極向上的生活態(tài)度，保持良好的精神狀態(tài)；要勇于面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取；要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣；崇尚科學(xué)；積極服務(wù)社會(huì)，樂(lè)于助人；積極參加集體活動(dòng)；積極參加有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。香港的失去與回歸的感受與認(rèn)識(shí)：由于清政府腐敗無(wú)能，戰(zhàn)和不定，社會(huì)制度腐敗還有經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后，以至于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，香港淪于英國(guó)之手。香港能夠回歸，說(shuō)明改革開(kāi)放后，中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)。中國(guó)百年恥辱得以洗雪，作為炎黃子孫感到振奮、驕傲和自豪。我們要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)做貢獻(xiàn)。近代被迫開(kāi)放的通商口岸與20世紀(jì)80年中國(guó)政府在我國(guó)南方和沿海地區(qū)開(kāi)放了一系列城市有何本質(zhì)區(qū)別？答：前者嚴(yán)重踐踏了我國(guó)主權(quán)，后者體現(xiàn)了平等互利原則；前者阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，后者促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；前者屬于外國(guó)的侵略行為，后者屬于中國(guó)政府自主行為。前者發(fā)生在半殖民地半封建社會(huì)時(shí)期，后者發(fā)生在社會(huì)主義社會(huì)時(shí)期。2、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和《馬關(guān)條約》在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)的海軍實(shí)力，尤其是北洋水師實(shí)力與日本相當(dāng)，但戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果卻是北洋艦隊(duì)全軍覆滅，有人認(rèn)為敗局是必然的，你認(rèn)為呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理由。答：我認(rèn)為敗局是必然的。因?yàn)榍逭胃瘮　④妭鋸U馳；李鴻章推行“避戰(zhàn)求和”政策，無(wú)心作戰(zhàn)。我認(rèn)為不一定失敗，理由是：有廣大愛(ài)國(guó)官兵的英勇作戰(zhàn)和勇于犧牲的精神，只要清政府組織有方，是能夠打敗日本侵略者的。如中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，馮子材指揮鎮(zhèn)南關(guān)大捷，取得了抗法斗爭(zhēng)的勝利就是一例。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)戰(zhàn)敗的原因是：主觀原因：（1）清政府政治腐敗，經(jīng)濟(jì)落后。（2）北洋艦隊(duì)最高指揮李鴻章戰(zhàn)和不定，貽誤戰(zhàn)機(jī)，妥協(xié)退讓?zhuān)率怪袊?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中被動(dòng)挨打，一敗再敗。（3）慈禧太后忙于籌備萬(wàn)壽慶典并挪用海軍海軍軍費(fèi)大修頤和園，而使軍備不足，裝備落后?？陀^原因：（1）日本侵略中國(guó)早有預(yù)謀，準(zhǔn)備充分。（2）日本在兵力對(duì)比上要略勝于中國(guó)。對(duì)鄧世昌英雄事跡的感想：鄧世昌在黃海海戰(zhàn)中指揮致遠(yuǎn)艦沉著應(yīng)戰(zhàn)直至艦沉與全體將士共存亡的英雄事跡，讓我們感受到他那種為了國(guó)家的利益把個(gè)人的生死置之度外，誓死如歸的大無(wú)畏的愛(ài)國(guó)主義精神。對(duì)日本割讓臺(tái)灣的認(rèn)識(shí)：臺(tái)灣歷來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土的一部分。雖然甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府戰(zhàn)敗后，《馬關(guān)條約》簽訂后，臺(tái)灣人民組織義軍抗擊日本侵略和臺(tái)灣各族人民反抗日本殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取回歸祖國(guó)，充分說(shuō)明臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分?！芭_(tái)獨(dú)”分子的行動(dòng)是反動(dòng)的，是違背了臺(tái)灣人民的意愿的，這種做法應(yīng)予以抨擊，我們要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。3、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)或評(píng)價(jià)：我們要辯證發(fā)展地看待歷史事物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路，但引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的原因：洋務(wù)派學(xué)習(xí)的只是先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和練兵方法，建設(shè)近代化國(guó)防（在這點(diǎn)上實(shí)踐了魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想），而沒(méi)有學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的社會(huì)制度和思想，其所謂“自強(qiáng)”“求富”的真實(shí)目的，只是維護(hù)日趨落后的滿(mǎn)清王朝，這是背離歷史發(fā)展趨勢(shì)的，沒(méi)有觸及到封建制度。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的啟示：僅僅依靠引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，不能使國(guó)家富強(qiáng)。對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的認(rèn)識(shí)。（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路的原因）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的是維護(hù)清朝統(tǒng)治，在不改變封建制度的情況下，想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這就洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。從內(nèi)容上分析，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方只限于科學(xué)技術(shù)，單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國(guó)走上富強(qiáng)之路。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中和現(xiàn)在改革開(kāi)放引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的不同結(jié)果談?wù)務(wù)J識(shí)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)企圖單純地引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，而不徹底變革封建制度，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有明顯的保守性。洋務(wù)派試圖用近代西方科學(xué)技術(shù)挽救封建統(tǒng)治的危機(jī)，僅僅將西方近代科學(xué)技術(shù)嫁接在腐敗的封建制度的肌體上，不觸動(dòng)封建制度。這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路的根本原因。而我們現(xiàn)在的改革開(kāi)放，對(duì)待西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，吸取精華，剔除糟粕。并且我們擁有著生命力旺盛的社會(huì)主義制度，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。所以使我們國(guó)家更加富強(qiáng)昌盛。在引進(jìn)進(jìn)西方生產(chǎn)技術(shù)方面你認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)值得我們今天借鑒？答：要盡力引進(jìn)西方最先進(jìn)技術(shù)；要防止辦事官員貪污腐敗、中飽私囊，要防止洋匠狹技敲詐謀取私利。有人說(shuō)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。想想，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)為什么

答：（1）這種說(shuō)法是正確的。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的進(jìn)行分析，洋務(wù)派不改變封建制度，就想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，這是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因。從洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容上進(jìn)行分析，洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方只限于學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，單純的學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)不可能使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。如何學(xué)習(xí)外來(lái)文化和繼承傳統(tǒng)文化：對(duì)待外來(lái)文化和傳統(tǒng)文化都要本著“去偽存真，去粗取精”的原則，作到洋為中用，古為今用，反對(duì)全盤(pán)否定傳統(tǒng)文化的傾向，拋棄了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，社會(huì)主義精神文明就會(huì)變成無(wú)源之水，無(wú)本之末。不學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，敝帚自珍，我們的社會(huì)主義文明的發(fā)展必然受到不良影響。4、孫中山與辛亥革命歸納：孫中山一生最主要的歷史功績(jī)：他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)，使民主共和的觀念深入人心，他是中國(guó)民主革命的先行者。對(duì)辛亥革命性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。對(duì)武昌起義中革命志士的精神的認(rèn)識(shí)：武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭(zhēng)精神的張揚(yáng)，從而激發(fā)我們要學(xué)習(xí)他們的革命主義精神、愛(ài)國(guó)主義情感和不斷進(jìn)取意識(shí)的精神。辛亥革命失敗的原因是：帝國(guó)主義對(duì)袁世凱的扶植幫助袁世凱知、篡奪革命果實(shí)。資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和妥協(xié)性。辛亥革命的失敗說(shuō)明了什么。由于資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和妥協(xié)性，在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，民族資產(chǎn)階級(jí)不能完成反帝反封建的民主革命任務(wù)，這一任務(wù)必須在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下才能完成。你從孫中山身上受到哪些教育和啟示？應(yīng)該緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，要有堅(jiān)定的革命信念和遠(yuǎn)大的理想，要有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。辛亥革命是成功的還是失敗的（評(píng)價(jià)辛亥革命）觀點(diǎn)一：是成功的。推翻了清朝，結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)臨時(shí)政府，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，這是具有資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)憲法性質(zhì)的法律文件，使民主共和觀念深入人心。觀點(diǎn)二：是失敗的。中國(guó)民主革命的任務(wù)是反帝反封建；辛亥革命沒(méi)有完成這個(gè)任務(wù)。雖然建立了臨時(shí)政府，但政權(quán)被袁世凱所篡奪，頒布了《臨時(shí)約法》，卻未真正實(shí)行，被袁世凱廢除，革命成果不保，推翻了帝制，但沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，革命后中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并沒(méi)有改變，中國(guó)仍受帝國(guó)主義的侵略。這些都說(shuō)明辛亥革命失敗了。有人說(shuō)，辛亥革命成功了。因?yàn)樗品酥袊?guó)兩千多年的封建帝制，建立了中華民國(guó)。也有人說(shuō)，辛亥革命失敗了。因?yàn)閯倮麑?shí)最后被袁世凱竊取。還有人說(shuō)，辛亥革命既有成功之處，也有失敗之處。你同意哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。答：我認(rèn)為辛亥革命既有成功之處，也有失敗之處，兩者是統(tǒng)一的：從辛亥革命因?yàn)樗品酥袊?guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制政體的結(jié)果來(lái)看，這一目標(biāo)是達(dá)到了，可以說(shuō)革命是勝利的；從它沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的狀況，沒(méi)有完成中國(guó)反帝反封建任務(wù)的最終結(jié)果來(lái)看，它又是失敗了，所以革命“革命尚未成功”，這就是兩者是統(tǒng)一。5、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)后期，斗爭(zhēng)的形式和斗爭(zhēng)的主力發(fā)生了哪些變化？提示五四運(yùn)動(dòng)前期，斗爭(zhēng)的主力是青年學(xué)生，主要斗爭(zhēng)形式以集會(huì)、游行等為主；運(yùn)動(dòng)后期，斗爭(zhēng)的主力是工人階級(jí)，主要斗爭(zhēng)形式以罷工為主，商人也積極參與，以罷市形式進(jìn)行斗爭(zhēng)。運(yùn)動(dòng)后期的規(guī)模和力度都大為增強(qiáng)了。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交失敗的啟示：弱國(guó)無(wú)外交，要提高我國(guó)的國(guó)際地位，必須加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，深化改革，擴(kuò)大開(kāi)放，加強(qiáng)國(guó)際交流，以增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。五?四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上“劃時(shí)代”的偉大事件，“劃時(shí)代”是指五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始。我們今天能從五四運(yùn)動(dòng)中的學(xué)生身上學(xué)到什么？答：①要熱愛(ài)祖國(guó)，要有高度的愛(ài)國(guó)主義精神。②要以主人翁的精神維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與領(lǐng)土完整。③要同一切破壞我國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整的行為作斗爭(zhēng)。④時(shí)刻關(guān)心國(guó)家大事，民族前途。⑤熱愛(ài)祖國(guó)，以歷史使命為己任，刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)。⑥中國(guó)人具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，永遠(yuǎn)不會(huì)向外國(guó)侵略勢(shì)力低頭。五四精神對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)有何借鑒意義？或青少年如何繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神。愛(ài)國(guó)主義是青年運(yùn)動(dòng)的旗幟，要繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的精神，就要樹(shù)立為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念，認(rèn)識(shí)到只有把個(gè)人的前途同國(guó)家民族的前途緊密結(jié)合起來(lái)，個(gè)人奮斗與集體奮斗結(jié)合起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值。對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，有人認(rèn)為它達(dá)到了目的，取得了初步勝利；也有人認(rèn)為它沒(méi)有完成任務(wù)，不應(yīng)過(guò)高的評(píng)價(jià)。你同意哪一種觀點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)的知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。答：勝利了；北洋軍閥被迫釋放被捕的學(xué)生，罷免了三個(gè)賣(mài)國(guó)賊的職務(wù)；沒(méi)有在和約上簽字。沒(méi)有完成任務(wù)是說(shuō)：沒(méi)有完全取消帝國(guó)主義在華的一切特權(quán)，沒(méi)有廢除“二十一條”，沒(méi)有收回青島主權(quán)；沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)。6、張學(xué)良、楊虎城與西安事變

張、楊發(fā)動(dòng)西安事變的根本原因？答：日本瘋狂侵略，民族危機(jī)嚴(yán)重；中共抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策的影響；張、楊的愛(ài)國(guó)情結(jié)。談?wù)勚泄矠槭裁匆推浇鉀Q西安事變？答：事變爆發(fā)后，如果殺了蔣介石，必將引起國(guó)內(nèi)極大的混亂，甚至爆發(fā)大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)，這將有利于日本對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)新的侵略，使中華民族的危機(jī)進(jìn)一步加劇。中國(guó)共產(chǎn)黨把中華民族的利益放在首位，從有利于中華民族團(tuán)結(jié)抗日的大局出發(fā)，主張用和平方式解決事變，以迫使蔣介石接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日的主張，推動(dòng)全民族抗戰(zhàn)局面的到來(lái)。九一八事變后，結(jié)合西安事變中國(guó)共兩黨的不同態(tài)度談?wù)勀愕母邢?。九一八事變使中華民族陷入嚴(yán)重危機(jī)，反抗日本帝國(guó)主義的侵略成為中華民族的歷史責(zé)任，我們對(duì)日本帝國(guó)主義野蠻侵略中國(guó)的行徑表示強(qiáng)烈抗議同時(shí)對(duì)蔣介石“絕對(duì)不抵抗”政策的表示義憤，身為中華炎黃子孫應(yīng)該有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和民族責(zé)任感；中國(guó)共產(chǎn)黨從全民族利益出發(fā)，提出和平解決西安事變的方針使我們認(rèn)識(shí)到，在國(guó)家民族危亡時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨能以民族利益為重，不顧黨派之間的恩怨，使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)初步形成了。為實(shí)現(xiàn)全民族的抗戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)。張學(xué)良與楊虎城的精神：以國(guó)家危亡為已任的愛(ài)國(guó)主義精神值得我們學(xué)習(xí)。作為青年學(xué)生，應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)光大張學(xué)良的愛(ài)國(guó)主義精神？答：熱愛(ài)祖國(guó)，時(shí)刻關(guān)心國(guó)家大事，民族前途。以歷史使命為己任，刻苦學(xué)習(xí)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)。西安事變的現(xiàn)實(shí)意義：為解決臺(tái)灣問(wèn)題提供了可以借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)，或建立更廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，用以解決臺(tái)灣問(wèn)題。民族利益高于一切黨派的利益。學(xué)完“西安事變”后同學(xué)們對(duì)張學(xué)良的行動(dòng)看法不一，有人認(rèn)為張學(xué)良“捉蔣”是英雄可敬；“放蔣”太輕率，可惜；“送蔣”更是誤了自己的一生，可嘆！你的意見(jiàn)如何說(shuō)說(shuō)你的看法

答：我認(rèn)為張學(xué)良“捉蔣”是英雄可敬。理由：張學(xué)良在民族危亡的緊要關(guān)頭，身負(fù)國(guó)難家仇，懷報(bào)一顆愛(ài)國(guó)之心，多次勸說(shuō)蔣介石停止剿共，一致對(duì)外。在勸說(shuō)無(wú)效的情況下，實(shí)行“兵諫”，使得蔣介石答應(yīng)停止內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)共抗日。張學(xué)良這種以民族利益為重，不顧個(gè)人利益得失的寬闊胸襟，令人佩服，可敬。人民深切懷念張學(xué)良而唾棄李登毀、陳水扁之流的原因及認(rèn)識(shí)。（1）原因：張學(xué)良發(fā)動(dòng)西安事變是愛(ài)國(guó)的，維護(hù)了了國(guó)家、民族的利益，而李、陳之流不顧人民的反對(duì)，逆歷史潮流而行，妄想分裂國(guó)家，搞臺(tái)獨(dú)，是歷史的罪人；（2）認(rèn)識(shí)：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，以國(guó)家民族利益為重的人必將流芳千古；分裂國(guó)家的行為必將受到世人的唾棄。7、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和中日關(guān)系促使日本投降的幾個(gè)因素：（1）1945年8月，美國(guó)向日本廣島、長(zhǎng)崎投下兩枚原子彈；（2）蘇聯(lián)派遣蘇聯(lián)紅軍進(jìn)攻侵占中國(guó)東北的日軍；（3）毛澤東發(fā)出“對(duì)日寇的最后一戰(zhàn)”的號(hào)召，八路軍、新四軍和其他抗日軍隊(duì)，對(duì)日本侵略者展開(kāi)大規(guī)模反攻?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的標(biāo)志：1945年8月15日日本宣布無(wú)條件投降抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因：（1）日本小國(guó)、人少、兵少，發(fā)動(dòng)的是非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，失道寡助；而中國(guó)大國(guó)、人多、兵多，物博，進(jìn)行的正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)（2）中國(guó)共產(chǎn)黨制定建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的正確方針和人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線(xiàn)；（3）國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)和解放區(qū)敵后戰(zhàn)場(chǎng)相互配合，相互支援（中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地軍民的抗戰(zhàn)起到了中流砥柱的作用。）（4）各國(guó)人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的相互援助?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史意義：（1）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一百多年來(lái)中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，它創(chuàng)造了殖民地弱國(guó)打敗帝國(guó)主義的奇跡，宣告了帝國(guó)主義侵華歷史結(jié)束；（2）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，洗雪了近代以來(lái)的民族恥辱，顯示了中國(guó)人民的巨大力量和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，成為了中華民族由衰敗到重新振興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；（3）抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，中國(guó)人民為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，做出了重要貢獻(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)是什么：答：1、落后就要挨打，強(qiáng)者同樣需要隨時(shí)準(zhǔn)備殲滅入侵之?dāng)常?、全民族抗戰(zhàn)必勝，分裂不得人心；3、持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，是最終取勝的正確途徑。認(rèn)識(shí)：日本右翼勢(shì)力對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度（多次修訂歷史教科書(shū)，不承認(rèn)侵略亞洲的歷史，多次參拜靖國(guó)神社）日本右翼勢(shì)力極力否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，拒不承認(rèn)對(duì)中國(guó)人民犯下的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，極大地傷害了中國(guó)人民的感情。日本修改教科書(shū)，否認(rèn)“南京大屠殺”，給我們敲響了警鐘，要時(shí)刻防范日本軍國(guó)主義抬頭，維護(hù)世界和平。而日本應(yīng)把對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的反省落實(shí)到行動(dòng)上，不再做傷害中國(guó)和亞洲有關(guān)國(guó)家人民感情的事，以嚴(yán)肅慎重的態(tài)度處理好歷史問(wèn)題。9、古代的中日關(guān)系：在中國(guó)古代史上，中日兩國(guó)以友好交往為主唐朝時(shí)中日交往的情況：①日本十多次派“遣唐使”；②日本的阿倍仲麻呂到唐朝學(xué)習(xí)；③唐朝高僧鑒真東渡日本唐文化對(duì)日本影響：①日本仿唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了改革；②仿漢字創(chuàng)造了日本文字；③建筑風(fēng)格仿唐朝；④風(fēng)俗習(xí)慣保留唐朝風(fēng)尚。近代的中日關(guān)系：在近代史上，日本帝國(guó)主義成為中國(guó)人民兇惡的敵人近代日本發(fā)動(dòng)了兩次大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了惡劣的影響，它們分別是：①1894年，日本發(fā)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，逼迫中國(guó)簽訂了《馬關(guān)條約》，是繼《南京條約》以來(lái)危害最大的不平等條約，大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化②1937年，日本挑起了全面的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，這是近代帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)的最大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)近代史上的兩場(chǎng)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的不同結(jié)果的感想。（1）中國(guó)近代史上的兩場(chǎng)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)（中國(guó)清政府失敗）、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)（中國(guó)勝利）。（2）感想：落后就要挨打，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上民族振興之路，近代中華民族的歷史既是一部屈辱史，也是一部抗?fàn)幨?，我們要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，抵御外侮，報(bào)效祖國(guó)。日本效仿中國(guó)改革取得了成功，對(duì)此你得到什么啟示？日本民族非常善于把其他民族的文化拿來(lái)，變成具有自己特色的文化。在古代日本向中國(guó)學(xué)習(xí)，在近代日本向西方學(xué)習(xí)，這些都使日本不斷進(jìn)步、強(qiáng)盛。對(duì)日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)或南京大屠殺行徑的感想。日本的對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)殘酷的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是南京大屠殺，暴露了日本帝國(guó)主義野蠻侵略行徑的實(shí)質(zhì)，使我們更加仇恨法西斯，我們要牢記對(duì)日本帝國(guó)主義的深仇大恨。現(xiàn)階段日本政府修改教科書(shū)，否認(rèn)侵華的歷史，我們要時(shí)刻警惕日本右翼勢(shì)力企圖掩蓋南京大屠殺的真實(shí)情況、抹殺侵略事實(shí)的行徑，警惕法西斯勢(shì)力的復(fù)活。另外戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難，當(dāng)今世界各種地區(qū)沖突給世界各國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)難，我們要樹(shù)立為人類(lèi)和平、民主、進(jìn)步事業(yè)而奮斗的精神。樹(shù)立反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)取和平的信念。日本兩次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果不同的感想。落后就要挨打，只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上民族振興之路，近代中華民族的歷史既是一部屈辱史，也是一部抗?fàn)幨?，我們要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，抵御外侮，報(bào)效祖國(guó)。談?wù)動(dòng)扇毡厩秩A及日本右翼勢(shì)力的所作所為，你有何感想？答：中國(guó)人民必須牢記“落后就要挨打”的教訓(xùn)，居安思危，清醒地看到中國(guó)與世界先進(jìn)國(guó)家，如日本的差距，看到中國(guó)面臨的潛在威脅，時(shí)刻警惕日本右翼勢(shì)力抬頭和軍國(guó)主義的復(fù)活。發(fā)奮圖強(qiáng)，振興中華，實(shí)現(xiàn)幾代中國(guó)人的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。只有國(guó)力強(qiáng)大，才能確保受侵略受奴役的歷史悲劇不再重演?？傊?，中華兒女必須牢記國(guó)恥，保持清醒，居安思危，艱苦奮斗！請(qǐng)就中日關(guān)系怎樣才能健康發(fā)展談?wù)勀愕目捶?。答：日方?yīng)該正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待過(guò)去那段侵略歷史，日本政府應(yīng)采取對(duì)歷史和未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度，履行迄今在歷史問(wèn)題上作出的表態(tài)和承諾，多做加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)和文化的交流、領(lǐng)導(dǎo)互信互訪(fǎng)等有利于中日友好的事，不要做參拜靖國(guó)神社、為軍國(guó)主義招魂和纂改歷史教科書(shū)、否認(rèn)甚至美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)等傷害中國(guó)人民感情的事，這樣才能取信于中國(guó)人民，并互信互利地加強(qiáng)合作，使中日關(guān)系在以史為鑒的基礎(chǔ)上向未來(lái)友好向前發(fā)展。中國(guó)現(xiàn)代史1、十一屆三中全會(huì)、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和對(duì)外開(kāi)放[想一想]我們黨和國(guó)家進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的標(biāo)志是什么？提示中共十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)。上面表格中有關(guān)安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村的統(tǒng)計(jì)數(shù)字說(shuō)明了什么？提示實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，農(nóng)民的根本利益得到保障，生產(chǎn)積極性空前提高，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展迅速。歸納中共十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容，說(shuō)明其偉大意義。提示主要內(nèi)容：重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想；以社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為黨的工作重點(diǎn)，實(shí)行改革開(kāi)放；形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體；決定進(jìn)行撥亂反正。意義：重新確立了實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn)，中國(guó)開(kāi)始以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)行改革開(kāi)放，走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期。中共十一屆三中全會(huì)是共和國(guó)歷史上一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的啟示：農(nóng)村是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的突破口，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革在于沖破阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的人民公社體制，說(shuō)明要保持社會(huì)主義制度旺盛的生命力，必須對(duì)生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力的部分進(jìn)行改革。針對(duì)改革開(kāi)放前后，中國(guó)農(nóng)村、城市變化談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)：使我們認(rèn)識(shí)到改革開(kāi)放是符合中國(guó)國(guó)情的，實(shí)踐證明，對(duì)內(nèi)改革是改變不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理體制，自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)綜合國(guó)力大為增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高。由此可見(jiàn)，改革開(kāi)放是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)繁榮昌盛的強(qiáng)國(guó)之路，并逐步確立為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)的人生理想。對(duì)外開(kāi)放政策的認(rèn)識(shí)。與舊中國(guó)“開(kāi)放”（近代帝國(guó)主義提出的門(mén)戶(hù)開(kāi)放）的區(qū)別。對(duì)外開(kāi)放是時(shí)代的潮流，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必要條件。對(duì)外開(kāi)放是指在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，遵循平等互利，互守信用的原則，同世界各國(guó)發(fā)展經(jīng)濟(jì)合作和技術(shù)交流，是加速我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策，其目的是加快發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)。對(duì)外開(kāi)放是建立在維護(hù)國(guó)家主權(quán)、平等互利的基礎(chǔ)上的，舊中國(guó)的“開(kāi)放”則建立在不平等條約的基礎(chǔ)上的，是為外國(guó)侵略中國(guó)服務(wù)的。我們應(yīng)該如何適應(yīng)改革開(kāi)放的形勢(shì)？答：我們要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，增強(qiáng)自己承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，解人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的多樣性，理解和尊重世界各國(guó)各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)汲取人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，逐步形成面向世界，面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)。世界近代史1、新航路開(kāi)辟

“黃金就是財(cái)富，誰(shuí)占有了黃金，誰(shuí)就能獲得他在世上所需要的一切！”哥倫布這句話(huà)反映了當(dāng)時(shí)歐洲人怎樣的心態(tài)？

提示反映了歐洲人對(duì)黃金貪婪的欲望。新航路的開(kāi)辟給我們今天的啟示有哪些？答：歐洲航海家勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的勇氣和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神十分值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)西方航海家到達(dá)美洲，我國(guó)史學(xué)界有三種不同的看法：（1）他們是將美洲納入近代人類(lèi)文明社會(huì)大家庭的先驅(qū)，是對(duì)人類(lèi)社會(huì)的交往做出貢獻(xiàn)的歷史人物。（2）他們是殖民主義強(qiáng)盜，給印第安人帶來(lái)災(zāi)難。（3）認(rèn)為他們航海美洲具有建立在非正義基礎(chǔ)上的客觀的歷史進(jìn)步性。你同意哪種觀點(diǎn)？并說(shuō)明理由。答：同意第三種觀點(diǎn)：理由是：（1）具有野蠻侵略的非正義性；隨著哥倫布的航行，歐洲殖民者接踵而來(lái)，給美洲人民帶來(lái)深重的災(zāi)難，造成了該地區(qū)的長(zhǎng)期落后。因此，航行具有野蠻侵略的非正義性。（2）具有歷史進(jìn)步作用：新航路的開(kāi)辟，促進(jìn)了歐洲封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展：是世界有分散到連為一體。在新航路開(kāi)辟的過(guò)程中，向東航行的新航路是怎樣開(kāi)辟出來(lái)的線(xiàn)路是怎樣的向西航行的航海家所開(kāi)辟出來(lái)的新航路客觀上對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然有什么意義答：向東：①1487年迪亞士率船隊(duì)沿非洲西海岸航行，繞過(guò)非洲最南端，進(jìn)入印度洋。②1497—1498年達(dá)?伽馬沿迪亞士開(kāi)辟的航路，再穿過(guò)印度洋，航行到印度，找到了通往東方的新航路。路線(xiàn)：①迪亞士的線(xiàn)路：從里斯本出發(fā)，沿非洲西海岸南下，繞過(guò)好望角，進(jìn)入印度洋。②達(dá)?伽馬的線(xiàn)路：從里斯本出發(fā)，沿非洲西海岸南下，縱穿大西洋，再向東繞過(guò)好望角，沿非洲東海岸北上到非洲馬林迪，再向東到印度半島南端的卡里庫(kù)特。向西的意義：①哥倫布向西航行發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸。②麥哲倫船隊(duì)完成環(huán)球航行，證明了地圓學(xué)說(shuō)的正確性。評(píng)價(jià)哥倫布及其發(fā)現(xiàn)新大陸：對(duì)哥倫布及其航行美洲要從兩個(gè)角度予以全面評(píng)價(jià)：首先，哥倫布的航海活動(dòng)具有劃時(shí)代的意義，加強(qiáng)了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成；而且伴隨著殖民掠奪，資本的原始積累形成，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程，從這一點(diǎn)上是應(yīng)該予以肯定的。但同時(shí)，哥倫布的航?；顒?dòng)拉開(kāi)了長(zhǎng)期的血腥的殖民統(tǒng)治和殖民掠奪的序幕，給美麗的印第安人帶來(lái)了幾乎種族滅絕的災(zāi)難，加劇了他們的貧窮與落后，這一點(diǎn)的影響也是客觀存在的，但就其主流來(lái)講，還是一次進(jìn)步的活動(dòng)。有人說(shuō)哥倫布是杰出的航海家，也有人說(shuō)他是強(qiáng)盜、是瘋子，你是怎樣看待的？答：哥倫布的航海實(shí)踐證明了他確實(shí)是一個(gè)杰出的航海家。面對(duì)航海中千難萬(wàn)險(xiǎn)，他挺過(guò)來(lái)了，而且發(fā)現(xiàn)了新大陸，這確實(shí)是了不起的成就。但處于那個(gè)時(shí)代，又不可避免地使得哥倫布和其他探險(xiǎn)家的活動(dòng)帶上殖民主義的色彩。下面內(nèi)容是對(duì)哥倫布開(kāi)辟歐洲到美洲的大西洋航路的不同評(píng)價(jià)。你認(rèn)為他們說(shuō)得有沒(méi)有道理，談?wù)勛约旱南敕?。印第安人：哥倫布把歐洲強(qiáng)盜帶到美洲，破壞我們的文化，掠奪我們的財(cái)富，是一個(gè)惡魔。歐洲人：哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，把歐洲文明傳到美洲，把落后的美洲帶入文明時(shí)代，是一個(gè)有功之臣。提示：對(duì)哥倫布及其航行美洲的評(píng)價(jià)，歷史學(xué)界一直就有爭(zhēng)論，題目中代表兩種對(duì)立的觀點(diǎn)?！坝〉诎踩恕闭J(rèn)為：哥倫布是一個(gè)惡魔，必須全盤(pán)否定。理由是他給印第安人帶來(lái)了破壞和掠奪。“歐洲人”認(rèn)為哥倫布是一個(gè)功臣，必須充分肯定。理由是他發(fā)現(xiàn)美洲新大陸具有劃時(shí)代意義，加強(qiáng)了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系，世界市場(chǎng)開(kāi)始形成，從而推動(dòng)世界的文明進(jìn)程。歷史評(píng)價(jià)要求全面、客觀、公正。哥倫布遠(yuǎn)航美洲給印第安人帶來(lái)了巨大災(zāi)難，加劇了他們的貧窮和落后，同時(shí)在客觀上使掠奪的財(cái)富成為資本的原始積累，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，有其進(jìn)步性。材料題和問(wèn)答題1、材料一當(dāng)?shù)鼐用穸寂軄?lái)崖邊……有人給我們送一食物。有一個(gè)老人坐船前來(lái)……許多人都來(lái)到了，包括婦女在內(nèi)，每個(gè)人都帶些東西。

材料二我在1492年發(fā)現(xiàn)鳊大陸以及大批島嶼……在此之后，我回到長(zhǎng)勒提爾，謹(jǐn)見(jiàn)王上，而王上依據(jù)我的陳述，命令我進(jìn)行第二次航行以求新的發(fā)現(xiàn)，并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地。主宰賜福我在那綿延600英里長(zhǎng)的小西班牙島得告成功，我征服該島，并使它的居民納貢。請(qǐng)回答：（1）當(dāng)?shù)鼐用裰甘裁慈烁鐐惒挤Q(chēng)他們?yōu)槭裁慈舜穑好乐奕?。哥倫布稱(chēng)他們?yōu)橛〉诎踩恕＃?）從材料中找一句話(huà)能典型反映哥倫布航?；顒?dòng)的本質(zhì)。答：并在我所發(fā)現(xiàn)的土地上建立殖民地。（3）從史料中可見(jiàn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)哥倫布一行采取什么態(tài)度？答：當(dāng)?shù)鼐用駸崆?、友好地款待哥倫布一行。?）歐洲殖民者后來(lái)又是怎樣對(duì)待這些當(dāng)?shù)鼐用竦乃沂玖耸裁吹览?/p>

答：歐洲殖民者卻殘酷地奴役、屠殺印第安人。揭示了殖民國(guó)家發(fā)展資本主義，積累資本是靠血腥的殖民掠奪實(shí)現(xiàn)的。關(guān)于新航路開(kāi)辟的歷史作用，有不同的看法。大致是：（1）“災(zāi)難說(shuō)”，認(rèn)為新航路開(kāi)辟主要是給亞非拉各國(guó)人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。（2）“進(jìn)步說(shuō)”，認(rèn)為新航路的開(kāi)辟總體上來(lái)說(shuō)促進(jìn)了人類(lèi)歷史的巨大進(jìn)步。請(qǐng)按照自己的理解，說(shuō)明你同意哪種看法并闡述理由。答：進(jìn)步說(shuō)：新航路開(kāi)辟是世界資本主義發(fā)展的必然要求，促進(jìn)了西方資本積累的過(guò)程；使世界由封閉孤立到聯(lián)為一體，加強(qiáng)了各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，開(kāi)始了世界一體化的進(jìn)程；使世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類(lèi)歷史；加速了西歐各國(guó)封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展；客觀上沖擊了亞非拉地區(qū)落后的制度，加速了其滅亡，傳播了新興的資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念。災(zāi)難說(shuō)：新航路開(kāi)辟使西歐各國(guó)開(kāi)始了對(duì)亞非拉各國(guó)的殖民擴(kuò)張，給當(dāng)?shù)氐娜嗣駧?lái)了災(zāi)難，造成了這些地區(qū)長(zhǎng)期的貧困和落后。2、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、《獨(dú)立宣言》和評(píng)價(jià)華盛頓提示《獨(dú)立宣言》倡導(dǎo)自由平等原則，它宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)獨(dú)立。結(jié)合華盛頓的活動(dòng)，想想個(gè)人在推動(dòng)歷史發(fā)展過(guò)程中可以起哪些作用。提示

華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民取得了民族獨(dú)立，又開(kāi)創(chuàng)了民主政治的先河。作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)缀驼渭?，華盛頓在美國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中起了積極的作用。你同意“華盛頓創(chuàng)造了美國(guó)歷史”的說(shuō)法嗎為什么

提示

不同意

美國(guó)歷史是美國(guó)人民創(chuàng)造的，個(gè)人在某個(gè)歷史時(shí)期對(duì)歷史的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民取得了民族獨(dú)立，又開(kāi)創(chuàng)了民主政治的先河。作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)缀驼渭?，華盛頓在美國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中起了積極的作用。概括美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的原因及歷史意義。答：勝利原因：（1）美國(guó)軍隊(duì)采取靈活的戰(zhàn)術(shù)，在人民支持下同英軍展開(kāi)了英勇的斗爭(zhēng)。（2）法國(guó)等國(guó)家對(duì)美國(guó)提供軍事援助。意義：結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制，有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動(dòng)作用。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的啟示。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。同中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，都是一次以弱勝?gòu)?qiáng)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗中起決定作用的是戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性與非正義性，也就是“得道多助，失道寡助”。怎樣評(píng)價(jià)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)？答：是美國(guó)擺脫了殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取了民族獨(dú)立，開(kāi)創(chuàng)了民主制度，走上了發(fā)展資本主義的道路；同時(shí)，它還促進(jìn)了法國(guó)大革命的爆發(fā)和鼓舞了拉美等殖民地爭(zhēng)取獨(dú)立的信心。3、法國(guó)大革命、《人權(quán)宣言》和評(píng)價(jià)拿破侖[想一想]《人權(quán)宣言》提出的要求反映了哪些人的利益當(dāng)時(shí)，追求人人生而平等，要求保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的都是哪些人

提示《人權(quán)宣言》提出的要求反映了第三等級(jí)的利益。當(dāng)時(shí)，追求人人生而平等、要求保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的是資產(chǎn)階級(jí)。從《人權(quán)宣言》的內(nèi)容分析1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命的性質(zhì)。提示《人權(quán)宣言》規(guī)定，私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，這反映了宣言維護(hù)的是資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求，因此，1789年法國(guó)大革命是一次資產(chǎn)階級(jí)革命。你認(rèn)為根據(jù)《人權(quán)宣言》規(guī)定的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)的法國(guó)人民能否享有與統(tǒng)治階級(jí)平等的權(quán)利？提示

不能。因?yàn)楦鶕?jù)《人權(quán)宣言》規(guī)定：私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。統(tǒng)治階級(jí)的財(cái)產(chǎn)多，人民只有很少的財(cái)產(chǎn)，因而法國(guó)人民不能享有與統(tǒng)治階級(jí)平等的權(quán)利。[議一議]拿破侖為什么會(huì)失?。刻崾灸闷苼鰧?duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)威脅了歐洲所有國(guó)家的主權(quán)，侵犯了別國(guó)人民的利益，遭到各國(guó)的聯(lián)合抵抗，引發(fā)被占領(lǐng)區(qū)人民的民族解放斗爭(zhēng)。同時(shí)，拿破侖連年征戰(zhàn)，造成了法國(guó)經(jīng)濟(jì)困難。這些原因?qū)е铝四闷苼龅氖?。[自我測(cè)評(píng)]應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)《拿破侖法典》提示《拿破侖法典》第一次確認(rèn)了民事權(quán)利平等、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和契約自由等資產(chǎn)階級(jí)民法的基本原則，以法律形式鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果，打擊了封建勢(shì)力，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。因其是適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)需要而制定的，因此深深地打上了資產(chǎn)階級(jí)的烙印。在人類(lèi)重大的歷史事件中，1789年發(fā)生在法國(guó)的革命被認(rèn)為是一場(chǎng)真正的政治大革命。為什么或你是怎樣理解的？答：因?yàn)榉▏?guó)大革命產(chǎn)生了著名的《人權(quán)宣言》，徹底摧毀了法國(guó)的封建制度，涌現(xiàn)出許多政治家和風(fēng)云人物，對(duì)法國(guó)乃至整個(gè)歐洲和世界的歷史發(fā)展都產(chǎn)生了重大影響。如何評(píng)價(jià)拿破侖？答：拿破侖是法國(guó)歷史上杰出的資產(chǎn)階級(jí)政治家、軍事家。他掌權(quán)以后，采取各種措施，促進(jìn)了資本主義工商業(yè)的發(fā)展，制定和頒布《法典》，確立了資本主義社會(huì)的立法規(guī)范。他還為培養(yǎng)人才，鼓勵(lì)科學(xué)研究和技術(shù)教育作出了貢獻(xiàn)。但拿破侖也有其不足之處，他的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，功過(guò)參半。他統(tǒng)治時(shí)期正是歐洲社會(huì)從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡的重要階段，他用剌刀加速了這一過(guò)程，使法國(guó)大革命的某些成果通過(guò)暴力被推廣到他所征服的歐洲國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)具有革命的性質(zhì)。（但他迷信武力，鐵蹄踏遍了除俄國(guó)以外的整個(gè)歐洲大陸，威脅了歐洲所有國(guó)家的主權(quán)，侵犯了別國(guó)人民的利益，受到了各國(guó)的聯(lián)合抵抗。同時(shí)，拿破侖連年征戰(zhàn)，造成了法國(guó)經(jīng)濟(jì)困難。這些原因?qū)е铝四闷苼龅氖?，退出歷史舞臺(tái)。）下面兩人分析拿破侖事業(yè)成功的原因，談?wù)勀愕目捶?。男生：拿破侖能成功完全是“時(shí)勢(shì)造英雄”與他個(gè)人的能力沒(méi)關(guān)系。女生：不對(duì)，拿破侖完全憑借自己的本事成功的，是“英雄造時(shí)勢(shì)”。答案提示：兩個(gè)人分析拿破侖事業(yè)成功的原因是不確切的，二者都過(guò)分強(qiáng)調(diào)了拿破侖成功的某一方面因素。其實(shí)，拿破侖事業(yè)成功的原因是多方面的，其中最主要的有兩個(gè)方面：一方面是他的個(gè)人能力，他具有卓越的軍事和政治才干；另一方面他的成功還與法國(guó)當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境有密切關(guān)系，可以說(shuō)拿破侖的個(gè)人才華適應(yīng)了時(shí)代的需要。4、第一次工業(yè)革命和鐵路第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造者以一線(xiàn)操作的工人、技師為主，給我們的啟示第一次工業(yè)革命的發(fā)明創(chuàng)造者以一線(xiàn)操作的工人、技師為主，瓦特是其中最杰出的代表，這說(shuō)明一系列機(jī)器的發(fā)明和制造，不是偶然的，而是勤于思考、敢于實(shí)踐探索的結(jié)晶。我們?cè)谂囵B(yǎng)自己求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度，確立積極進(jìn)取的人生觀，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)協(xié)作勇于探索的精神。工業(yè)革命的啟示：科學(xué)技術(shù)是巨大的生產(chǎn)力；科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；我們要學(xué)習(xí)科學(xué)家勇于創(chuàng)新，努力探求科學(xué)奧秘的精神品質(zhì)。工業(yè)革命中科學(xué)家取得成就的啟示：青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)工業(yè)革命中涌現(xiàn)出來(lái)的科學(xué)家，學(xué)習(xí)他們那種善于思考、敢于創(chuàng)新、刻苦鉆研、大膽探索和不懈努力的精神。如何面對(duì)工業(yè)化所帶來(lái)的弊端？在發(fā)展工業(yè)化的同時(shí)，應(yīng)該重視生態(tài)環(huán)境與污染等問(wèn)題。盡量減少和消除工業(yè)化建設(shè)帶來(lái)的消極后果，合理利用科技新成果，趨利避害。例如統(tǒng)一建設(shè)污染治理設(shè)施等，以降低對(duì)環(huán)境的污染；重污染企業(yè)一律叫停；積極引導(dǎo)企業(yè)樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，加快技術(shù)改造與創(chuàng)新，注重安全和環(huán)境保護(hù)，走資源消耗小、環(huán)境污染少、集約化內(nèi)涵式發(fā)展的新型工業(yè)化道路。簡(jiǎn)述第一次工業(yè)革命的進(jìn)程及其對(duì)人類(lèi)發(fā)展影響最大的發(fā)明創(chuàng)造。答：進(jìn)程：工業(yè)革命于18世紀(jì)60年代中期從英國(guó)棉紡織業(yè)發(fā)明和使用機(jī)器開(kāi)始，推動(dòng)了蒸汽機(jī)的發(fā)明、改進(jìn)與應(yīng)用，使人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。隨著蒸汽機(jī)的廣泛應(yīng)用，它又推動(dòng)了冶金、采礦等重工業(yè)部門(mén)采用新技術(shù)，工業(yè)發(fā)展又推動(dòng)了交通運(yùn)輸革新。到19世紀(jì)上半期，在英國(guó)大機(jī)器生產(chǎn)代替工場(chǎng)手工業(yè)，工業(yè)革命完成。隨后，美國(guó)、法國(guó)等也先后進(jìn)行了工業(yè)革命。

影響最大的發(fā)明創(chuàng)造：蒸汽機(jī)、汽船、火車(chē)（供參考）5、俄國(guó)農(nóng)奴制改革（課本上思考題和課后練習(xí)題）[想一想]沙皇的這段話(huà)是什么意思說(shuō)明了什么提示這段話(huà)說(shuō)明改革最大限度地維護(hù)了地主階級(jí)的利益。沙皇的話(huà)說(shuō)明農(nóng)奴制改革是統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固自己的統(tǒng)治，維護(hù)自身的利益而進(jìn)行的，它實(shí)質(zhì)上是沙皇政府和地主階級(jí)勾結(jié)起來(lái)對(duì)農(nóng)民進(jìn)行的敲詐和掠奪。學(xué)了1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革，兩個(gè)同學(xué)發(fā)表了自己的看法。甲說(shuō)：俄國(guó)廢除了農(nóng)奴制，農(nóng)民獲得人身自由，減輕了沉重的階級(jí)負(fù)擔(dān)。乙說(shuō)：俄國(guó)農(nóng)奴制改革，對(duì)俄國(guó)的發(fā)展不大，俄國(guó)近代化的步伐依然沉重。你同意他們的觀點(diǎn)嗎？簡(jiǎn)述理由。答：甲同學(xué)：農(nóng)奴獲得了一定的人身自由，但沙皇政府和地主勾結(jié)起來(lái)對(duì)農(nóng)民進(jìn)行的雙重敲詐與掠奪，使農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加沉重。乙同學(xué)：俄國(guó)農(nóng)奴制改革對(duì)俄國(guó)發(fā)展影響很大，它緩解了國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾，避免了革命的發(fā)生，也使國(guó)家走上了發(fā)展資本主義的道路，對(duì)俄國(guó)擺脫落后狀況，實(shí)現(xiàn)近代化的目標(biāo)具有積極作用；6、林肯和南北戰(zhàn)爭(zhēng)（美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)）美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么？答：原因：（1）美國(guó)獨(dú)立以后，北方是資本主義經(jīng)濟(jì)，南方實(shí)行種植園奴隸制經(jīng)濟(jì)，奴隸制的存廢問(wèn)題是南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因。（2）1861年林肯就任總統(tǒng)，南方奴隸主借口發(fā)動(dòng)叛亂。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)中，北方為什么能夠最終取得勝利。答：（1）南方奴隸制度殘酷野蠻，必然遭到黑人奴隸的反抗和正義者的譴責(zé)。（2）北方頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，贏得民眾廣泛支持，軍隊(duì)英勇作戰(zhàn)。（3）在實(shí)力對(duì)比上，北方力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)南方，獲勝是必然的。（4）林肯在戰(zhàn)爭(zhēng)中領(lǐng)導(dǎo)正確，貢獻(xiàn)巨大。（5）先進(jìn)資本主義制度戰(zhàn)勝落后奴隸制是歷史的必然。評(píng)價(jià)林肯：林肯是美國(guó)歷史上杰出的政治家，最著名的總統(tǒng)之一。他把國(guó)家利益放在第一位，主張統(tǒng)一，反對(duì)分裂。他廢除了美國(guó)資本主義發(fā)展的內(nèi)部障礙——奴隸制，為資本主義發(fā)展鋪平了道路。他又是一位出類(lèi)拔萃的具有高尚道德情操而又謙虛的人。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)具有魅力人格、對(duì)社會(huì)有用之人。林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間的作用的認(rèn)識(shí)：林肯一生的主要活動(dòng)就是領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，解放了黑人奴隸，為廢除奴隸制而獻(xiàn)身；從美國(guó)資本主義發(fā)展的過(guò)程來(lái)看，林肯政府掃除了美國(guó)資本主義發(fā)展道路上的又一障礙，為美國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛奠定了基礎(chǔ)。簡(jiǎn)要分析比較獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)有何相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。相同點(diǎn)：①都是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)方式來(lái)掃除資本主義發(fā)展的障礙②革命中，資產(chǎn)階級(jí)都起了領(lǐng)導(dǎo)作用，人民群眾都起了推動(dòng)作用③都頒布了激發(fā)革命積極性的文獻(xiàn)。第一次頒布的是《獨(dú)立宣言》；第二次頒布了《宅地法》和《解放黑人奴隸的宣言》④都是加速了美國(guó)資本主義的發(fā)展。不同點(diǎn)：①第一次是民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是要擺脫英國(guó)殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，是在英國(guó)竭力壓制北美經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族矛盾激化的情況下開(kāi)始的；第二次是南北戰(zhàn)爭(zhēng)，是要取消黑人奴隸制度，是在北方資本主義經(jīng)濟(jì)與南方種植園奴隸制經(jīng)濟(jì)矛盾激化的情況下開(kāi)始的。②第一次的勝利為美國(guó)資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路，對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動(dòng)作用；第二次的勝利掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件材料題和問(wèn)答題：請(qǐng)分別寫(xiě)出美國(guó)歷史上兩次資產(chǎn)階級(jí)革命的名稱(chēng)、領(lǐng)導(dǎo)人及革命期間頒布的文件名稱(chēng)。并說(shuō)出這兩次資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)美國(guó)歷史所產(chǎn)生的作用。答：（1）美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。（2）領(lǐng)導(dǎo)人：華盛頓和林肯。（3）文件《獨(dú)立宣言》和《解放黑人奴隸宣言》。（4）意義：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制，有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動(dòng)作用。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上的第二次資產(chǎn)階級(jí)。經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)廢除了奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一大障礙，為以后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。材料1。現(xiàn)代的文明的美國(guó)的歷史，是由一次偉大的真正解放的真正革命的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始開(kāi)始的。――列寧語(yǔ)材料2。當(dāng)前南部與北部的斗爭(zhēng)不是為別的，而是兩種社會(huì)制度之間的斗爭(zhēng)。。。。。。這個(gè)斗爭(zhēng)之所以爆發(fā)，是因?yàn)檫@兩種制度不能再在北美大陸上和平共處。――馬克思語(yǔ)材料3。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。。。。。。它的結(jié)局無(wú)疑地將決定美國(guó)今后幾百年的命運(yùn)。――恩格斯語(yǔ)請(qǐng)回答：（1）材料1中的“戰(zhàn)爭(zhēng)”是指哪次戰(zhàn)爭(zhēng)？為什么說(shuō)它是“真正解放的真正革命的戰(zhàn)爭(zhēng)”答：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)橥ㄟ^(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，使美國(guó)取得了獨(dú)立，走上了資本主義道路。（２）材料２中的“兩種社會(huì)制度”指的是什么？為什么這兩種制度不能再在北美大陸上和平共處。

答：“兩種社會(huì)制度”指的是南部的種植園主奴隸制經(jīng)濟(jì)與北部的資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)。因?yàn)槊绹?guó)建國(guó)后，南北雙方在經(jīng)濟(jì)上有很大的差別和矛盾，南方的種植園黑奴隸制，嚴(yán)重阻礙了美國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。（３）請(qǐng)你說(shuō)出恩格斯關(guān)于美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)意義論斷的理由。答：美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中林肯政府廢除了黑人奴隸制，使南方和北方在政治體制上統(tǒng)一起來(lái)，在經(jīng)濟(jì)上成為一個(gè)整體，使美國(guó)資本主義更加快速地發(fā)展起來(lái)；經(jīng)過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)國(guó)家和民族的統(tǒng)一得到維護(hù)，為其后成為世界上最發(fā)達(dá)的資本主義強(qiáng)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。7、日本明治維新19世紀(jì)中期，中日兩國(guó)的社會(huì)狀況有何異同？提示相同點(diǎn)：社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)都有所發(fā)展，國(guó)內(nèi)都面臨著嚴(yán)重階級(jí)矛盾，都面臨著淪為殖民地的危險(xiǎn)。不同點(diǎn)：日本的資本主義發(fā)展的水平高于中國(guó)，中國(guó)民族資本主義發(fā)展先天不足，后天畸形；日本的封建勢(shì)力相對(duì)薄弱，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的斗爭(zhēng)和分化日益激烈，而中國(guó)守舊勢(shì)力非常強(qiáng)大。[想一想]日本明治時(shí)期的改革派與中國(guó)戊戌變法時(shí)期的改革派有何不同？提示明治時(shí)期的改革派指倒幕派，他們掌握實(shí)權(quán)，得到人民的擁護(hù)，得到部分大名支持，建立倒幕基地，武裝推翻幕府。戊戌變法時(shí)期的改革派指維新派，他們依靠沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝，不敢發(fā)動(dòng)群眾，維新派僅以有資產(chǎn)階級(jí)傾向的士大夫知識(shí)分子為核心。沒(méi)有基地，也無(wú)兵權(quán)和財(cái)權(quán)。中國(guó)戊戌變法與日本明治維新的異同。相同點(diǎn)：（1）背景相同，改革前都面臨著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)；（2）性質(zhì)相同，都是由最高統(tǒng)治者自上而下進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革；（3）都在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育上采取了重大措施；（4）都有利于資本主義的發(fā)展。不同點(diǎn)：戊戌變法依靠一個(gè)無(wú)實(shí)權(quán)的皇帝，以失敗而告終，中國(guó)仍面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)；明治維新獲得成功，日本走上資本主義道路，并逐漸強(qiáng)大起來(lái)。俄國(guó)1861年改革和日本明治維新等改革給中國(guó)的啟示及其日本對(duì)教育的重視的借鑒作用。（1）改革是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，中國(guó)改革開(kāi)放的成果證明，只有不斷地進(jìn)行改革，我們的國(guó)家才會(huì)國(guó)富民強(qiáng)。我們要積極學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，走出國(guó)門(mén)，選擇西方文明為我用，對(duì)西方文明不能生搬硬套，應(yīng)取其精華，出其糟粕，才能有利于我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（2）日本政府重視發(fā)展教育，培養(yǎng)人才的事實(shí)告訴中國(guó)，國(guó)家要強(qiáng)盛，必須投資教育，才能培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才，才能使中國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。所以，再“窮”不能“窮”教育。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，孩子要立志成材，就必須培養(yǎng)孩子的遠(yuǎn)大理想，豐富孩子的精神，而不是物質(zhì)上的，所以再“富”不能“富”孩子。你認(rèn)為明治維新中的哪一項(xiàng)內(nèi)容值得借鑒？請(qǐng)說(shuō)明你的道理或理由。①我認(rèn)為社會(huì)生活方面的“提倡文明開(kāi)化，發(fā)展教育”值得借鑒。因?yàn)椤鞍倌甏笥?jì)，教育為本”，只有大力發(fā)展教育，學(xué)習(xí)人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，才能造就出優(yōu)秀人才。②我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)方面內(nèi)容值得借鑒。因?yàn)橹挥袌?jiān)持對(duì)外開(kāi)放，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，才能最大程度上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③我認(rèn)為政治方面的“廢藩置縣，加強(qiáng)中央集權(quán)”值得借鑒。因?yàn)楦母锊贿m應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的政治體制能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的保障。④從一個(gè)民族進(jìn)步的角度，談?wù)勀愕玫侥男┯幸娴膯⑹?？一個(gè)民族要想立于世界民族之林，應(yīng)善于吸收世界先進(jìn)文化，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新。……材料題：改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，學(xué)習(xí)日本社會(huì)發(fā)展史，使我們知道了改變社會(huì)性質(zhì)的兩次改革，回答下列問(wèn)題：（1）請(qǐng)寫(xiě)出兩次改革的名稱(chēng)。答：大化改新和明治維新。（2）在改革開(kāi)放，借鑒外來(lái)文明這方面，我們國(guó)家應(yīng)該怎么做？要堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，走出國(guó)門(mén)，選擇西方文明為我所用，對(duì)西方文明不能生搬硬套，應(yīng)取其精華，去其糟粕，才能有利于我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)這兩次改革都吸收、學(xué)習(xí)外來(lái)文化，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)分別學(xué)習(xí)的是什么文化？大化改新吸取的是中國(guó)隋唐時(shí)的先進(jìn)文化，明治維新吸取的是近代西方的先進(jìn)文化。中國(guó)和日本是亞洲重要的國(guó)家，在世界近現(xiàn)代歷史上有許多相似之處，也有很大差異。據(jù)此回答以下問(wèn)題：⑴十九世紀(jì)最后三十年，中日兩國(guó)都進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)改革，請(qǐng)指出這兩次改革的名稱(chēng)和結(jié)局。答：日本的改革是“明治維新”，使得日本迅速擺脫民族危機(jī)，走上資本主義道路；中國(guó)的改革是“戊戌變法”，結(jié)果失敗。⑵二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平和經(jīng)濟(jì)總量相當(dāng)，結(jié)合二十世紀(jì)50—70年代第三次科技革命的巨大浪潮，分析這一時(shí)期中日之間差距拉大的主要原因。答：狀況：二十世紀(jì)60—70年代，日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展，中國(guó)遇到巨大挫折；原因：日本有美國(guó)援助，加上科技革命推動(dòng)，重視教育。中國(guó)受到左傾思想干擾，國(guó)際上有資本主義的封鎖以及和蘇聯(lián)關(guān)系惡化，加上自然災(zāi)害的影響。⑶根據(jù)上述兩個(gè)時(shí)期中日兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的分析，你認(rèn)為當(dāng)前應(yīng)如何促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展？

答：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是歷史發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，我們國(guó)家應(yīng)該抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作，大力發(fā)展科技，提高科技競(jìng)爭(zhēng)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位。8、第二次工業(yè)革命二次科技革命給人類(lèi)帶來(lái)了哪些便利嗎？以比較的方式來(lái)表述。答：交通：第一次科技革命前，人們坐的是馬車(chē)，后來(lái)坐的是汽船、火車(chē)，第二次科技革命后坐的是汽車(chē)、飛機(jī)，給人們的旅行帶來(lái)了極大的便利。照明：工業(yè)革命前，人們使用自然火或蠟燭等照明，第二次科技革命后電力的廣泛應(yīng)用，美國(guó)的愛(ài)迪生發(fā)明了電燈，為人類(lèi)驅(qū)走了黑暗。通訊：工業(yè)革命前，人們通過(guò)郵寄或?qū)懶诺姆绞絹?lái)傳遞信息，第二次科技革命后，人們使用有線(xiàn)電話(huà)、有線(xiàn)電報(bào)或無(wú)線(xiàn)電報(bào)來(lái)傳遞信息。愛(ài)迪生等科學(xué)家為什么能夠在科技領(lǐng)域取得杰出成就除了科技成果之外，他們還為后人留下了哪些寶貴的精神財(cái)富

（愛(ài)迪生等科學(xué)家志存高遠(yuǎn)，年輕時(shí)就很努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。他們?yōu)榱烁纳迫祟?lèi)生活，熱衷于發(fā)明創(chuàng)造，自愿獻(xiàn)身于科學(xué)研究，專(zhuān)心致志地勤奮試驗(yàn)，勇于探索，百折不撓，終于獲得成功。他們這些崇高品格就是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富。）世界近代史上出現(xiàn)過(guò)兩次工業(yè)革命，它們相繼把人類(lèi)歷史帶入了什么時(shí)代你能分別說(shuō)出它們都有哪些成就嗎（各舉3例）這些成就在提高人們生活質(zhì)量的同時(shí)又給人類(lèi)帶來(lái)了哪些負(fù)面影響請(qǐng)你談?wù)勅绾螐淖陨碜銎鸨M量減少這些負(fù)面影響答：（1）第一次工業(yè)革命使人類(lèi)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”。成果有火車(chē)、汽船、珍妮機(jī)等。第二次工業(yè)革命使人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。成果有汽車(chē)、飛機(jī)、電話(huà)等。（2）如空氣污染、交通堵塞，資源過(guò)度開(kāi)采等。（3）如：樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的思想，形成合理利用資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，從身邊小事做起，使用環(huán)保產(chǎn)品，進(jìn)行垃圾分類(lèi)處理等。說(shuō)出一句愛(ài)迪生的名言及你對(duì)這句名言的感想或啟示“天才是1％的靈感加99％的汗水”，所謂“天才”，雖然比常人聰明，但是更比常人勤奮。我們青少年學(xué)生要想成才，首先必須具備勤奮的品格。工業(yè)革命的啟示：科學(xué)技術(shù)是巨大的生產(chǎn)力；科學(xué)技術(shù)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；我們要學(xué)習(xí)科學(xué)家勇于創(chuàng)新，努力探求科學(xué)奧秘的精神品質(zhì)。9、第一次世界大戰(zhàn)、薩拉熱窩事件和凡爾登戰(zhàn)役你如何評(píng)價(jià)普林西普的刺殺行為？提示刺殺的目的是為了挽救民族危機(jī)；刺殺行動(dòng)性質(zhì)上屬于恐怖主義行為，不是被壓迫民族解放斗爭(zhēng)的正義行為；其后果是點(diǎn)燃了世界范圍內(nèi)的戰(zhàn)火，造成了人類(lèi)社會(huì)的災(zāi)難。得出兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：（1）暗殺等恐怖主義行為不是反抗民族侵略的正義和正確的行為，在任何時(shí)候都堅(jiān)決反對(duì)一切恐怖主義活動(dòng)；（2）戰(zhàn)爭(zhēng)不是不可以避免的，要充分認(rèn)識(shí)到突發(fā)事件尤其是個(gè)人暗殺等恐怖行為對(duì)世界和平的威脅。中國(guó)是一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)，為什么仍遭受西方列強(qiáng)欺負(fù)和侵略？提示（1）中國(guó)當(dāng)時(shí)仍然是半殖民地半封建社會(huì)；（2）一戰(zhàn)是帝國(guó)主義國(guó)家之間爭(zhēng)奪殖民地和勢(shì)力范圍的斗爭(zhēng)。[議一議]第一次世界大戰(zhàn)是否可以避免？提示不可能。答案同下

[材料閱讀]想一想，你認(rèn)為“任何人即使自己未犯過(guò)一次罪，也不能逃脫罪行”的說(shuō)法對(duì)嗎為什么提示維護(hù)世界和平、避免戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)每個(gè)公民的職責(zé)和義務(wù)。戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生是整個(gè)人類(lèi)的悲劇，一切非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)都是對(duì)人類(lèi)社會(huì)犯下的罪行。[自我測(cè)評(píng)]第一次世界大戰(zhàn)是怎樣爆發(fā)的它給人類(lèi)帶來(lái)了哪些災(zāi)難

提示一戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因：資本主義國(guó)家之間政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡；一戰(zhàn)爆發(fā)的具體原因：帝國(guó)主義兩大軍事集團(tuán)的形成及之間矛盾的進(jìn)一步發(fā)展；一戰(zhàn)爆發(fā)的直接原因：薩拉熱窩事件。見(jiàn)[議一議]提示答案一戰(zhàn)的災(zāi)難：見(jiàn)課本P107第2段有人說(shuō)沒(méi)有薩拉熱窩事件，一戰(zhàn)就可以避免，你認(rèn)為這種觀點(diǎn)是否正確？并說(shuō)明你的理由。答：不正確。薩拉熱窩事件只是一戰(zhàn)的導(dǎo)火線(xiàn)，沒(méi)有此事件，一戰(zhàn)也不可避免。它的爆發(fā)有其深刻的經(jīng)濟(jì)、政治根源和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史淵源，其根本原因在于資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，造成力量對(duì)比發(fā)生變化，這必然造成它們之間的矛盾，而矛盾激化到一定程度，就帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)。第一次世界大戰(zhàn)正是這種矛盾激化的結(jié)果。一戰(zhàn)的啟迪?；蛲ㄟ^(guò)第一次世界大戰(zhàn)所帶來(lái)的空前的災(zāi)難，我們今天的中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立什么樣的意識(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步帶來(lái)嚴(yán)重災(zāi)難，從整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)用非軍事手段解決國(guó)際事務(wù)中的紛爭(zhēng)，熱愛(ài)和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，這才是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識(shí)。制止戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平已成為全世界人民共同的心聲。反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)世界和平是每個(gè)人的應(yīng)盡的義務(wù)。戰(zhàn)爭(zhēng)的啟迪：和平來(lái)之不易，世界大戰(zhàn)的悲劇不能重演；人民是戰(zhàn)勝法西斯的決定力量，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力；意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度不同的國(guó)家在平等的基礎(chǔ)上能夠聯(lián)合起來(lái)，共同迎接人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，國(guó)與國(guó)之間應(yīng)該和平共處；人類(lèi)命運(yùn)戚相關(guān)，要加強(qiáng)國(guó)際合作，求得共同發(fā)展。如何才能避免戰(zhàn)爭(zhēng)。加強(qiáng)各國(guó)的交流與合作，反對(duì)霸權(quán)主義，反對(duì)新殖民主義，用和平方式解決各國(guó)的爭(zhēng)端，發(fā)揮聯(lián)合國(guó)的作用。結(jié)合當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)，談?wù)勎覀儜?yīng)當(dāng)從這場(chǎng)大戰(zhàn)中吸取什么教訓(xùn)？結(jié)合當(dāng)前伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)等國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)該從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和破壞性，應(yīng)熱愛(ài)和平，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，為維護(hù)世界和平做出貢獻(xiàn)。

[page]世界現(xiàn)代史（九年級(jí)下冊(cè)）1、羅斯福新政和《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》“新政”有哪些歷史作用？

提示1、維護(hù)和保證了資本主義制度的存在，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系做了局部的調(diào)整，以適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)的需要，在一定程度上減緩了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的恢復(fù)和社會(huì)穩(wěn)定。2、國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)干預(yù)的政策，加強(qiáng)了美國(guó)國(guó)家壟斷資本主義，它不僅成為現(xiàn)代美國(guó)壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)制度的開(kāi)端，而且對(duì)其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展，都產(chǎn)生了重要影響?！靶抡笔琴Y本主義發(fā)展史上的里程碑?！度珖?guó)工業(yè)復(fù)興法》的主要內(nèi)容。提示《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》規(guī)定了各企業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模、價(jià)格水平、市場(chǎng)分配、工資水平和工作日時(shí)數(shù)；規(guī)定了工人具有具體談判的權(quán)利；規(guī)定了資本家必須接受的最高工作時(shí)數(shù)和應(yīng)付工資額，并成立國(guó)家“產(chǎn)業(yè)復(fù)興署”。為了克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國(guó)羅斯福政府實(shí)行新政，有人說(shuō)它從根本上消除了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，有人說(shuō)它不能從根本上消除了資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。你認(rèn)為哪種說(shuō)法正確為什么

答：①第二種。不能從根本上消除了資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因是資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)與資本主義私有制之間的矛盾，是資本主義制度本身。②羅斯福新政是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為了克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在維護(hù)資本主義制度的前提下作出的政策調(diào)整，它不可能改變資本主義制度的本質(zhì)，因而也就不可能從根本上消除了資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。羅斯福新政的啟示：羅斯福新政為資本主義國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活提供了先例，成為今天許多發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展中國(guó)家制定政策法規(guī)的依據(jù)，說(shuō)明現(xiàn)代資本主義制度具有自我調(diào)節(jié)和改良有功能。羅斯福新政措施得到的經(jīng)驗(yàn)：實(shí)現(xiàn)財(cái)政和貨幣政策，降低儲(chǔ)蓄利率和興辦工程來(lái)擴(kuò)大內(nèi)需，刺激消費(fèi)，促進(jìn)生產(chǎn)，以工代賑，擴(kuò)大就業(yè)等。羅斯福新政對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)有何借鑒作用？答：①中央應(yīng)加強(qiáng)金融控制，重視樹(shù)立誠(chéng)實(shí)信用原則；②農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。必須高度重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展，增加農(nóng)民的收入，提高農(nóng)民生活水平；③工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重中之重。應(yīng)大力振興民族工業(yè)，引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，引進(jìn)優(yōu)秀人才，提高工業(yè)化水平；④加大基礎(chǔ)設(shè)施、公共工程的建設(shè)（筑路、架橋、植樹(shù)、興建水利工程等），減少失業(yè)隊(duì)伍，刺激消費(fèi)和生產(chǎn)；⑤舉辦各類(lèi)職業(yè)技能培訓(xùn)，為下崗工人創(chuàng)造再就業(yè)的機(jī)會(huì)，降低失業(yè)率?！阏J(rèn)為羅斯福新政中的哪一項(xiàng)內(nèi)容值得借鑒？請(qǐng)說(shuō)明你的道理或理由。①我認(rèn)為“加強(qiáng)金融控制”值得借鑒。因?yàn)橹醒胫挥屑訌?qiáng)金融控制，銀行重視樹(shù)立誠(chéng)實(shí)信用原則，百姓才會(huì)把錢(qián)存入銀行，銀行活動(dòng)才能逐漸開(kāi)展。②我認(rèn)為把中心措施定為整頓工業(yè)值得借鑒。因?yàn)楣I(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重中之重。工業(yè)是財(cái)政收入的主要來(lái)源。③我認(rèn)為新建許多公共工程值得借鑒。因?yàn)橄裰贰⒓軜?、植?shù)、興建水利工程，能夠讓大量失業(yè)者有工作可做，讓很多人能夠維持生存，有利于社會(huì)穩(wěn)定。有人說(shuō)“羅斯福基本上挽救了現(xiàn)代資本主義”，請(qǐng)結(jié)合羅斯福新政談?wù)剬?duì)此觀點(diǎn)的理解。答：羅斯福為克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，采取加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)，即計(jì)劃調(diào)節(jié)的手段，并被其他資本主義國(guó)家所效仿，雖不能從根本上消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但是減緩了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。2、戰(zhàn)后世界格局、美蘇“冷戰(zhàn)”（課本上思考題和課后練習(xí)題）[想一想]美蘇“冷戰(zhàn)“局面是如何形成的？

提示“冷戰(zhàn)”局面的形成與戰(zhàn)后的世界形勢(shì)是密切聯(lián)系的。[查一查]查找資料，舉出兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙的具體事例。提示兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙的具體事例有：美蘇軍備競(jìng)賽、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、德國(guó)的分裂、古巴導(dǎo)彈事件等。[材料閱讀]提示兩個(gè)條約都存在明顯的軍事集團(tuán)的性質(zhì)，這為后來(lái)的局部“熱戰(zhàn)”埋下了伏筆。[自我測(cè)評(píng)]“冷戰(zhàn)”推進(jìn)圖：

序幕

開(kāi)始標(biāo)志

發(fā)展

結(jié)束時(shí)間：

1947年

1948年

1991年

1946年

富爾頓演說(shuō)

杜魯門(mén)主義

馬歇爾計(jì)劃

蘇東劇變、華約解體事件：

北約的建立（1949年）、華約的建立（1955年）等。蘇聯(lián)解體對(duì)世界局勢(shì)產(chǎn)生了哪些影響？提示冷戰(zhàn)結(jié)束，兩大軍事集團(tuán)對(duì)峙為基本特征的國(guó)際格局發(fā)生了根本變化，世界兩極化格局被打破，世界多極化發(fā)展趨勢(shì)出現(xiàn)。北約停止轟炸南聯(lián)盟說(shuō)明了什么？提示北約未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)，打著維護(hù)人權(quán)的名義對(duì)南斯拉夫進(jìn)行空襲，嚴(yán)重侵犯了一個(gè)獨(dú)立國(guó)家的主權(quán)，這種行為也是對(duì)《聯(lián)合國(guó)憲章》和國(guó)際行為準(zhǔn)則的公然踐踏，受到了世界輿論的廣泛批評(píng)；在阻止美國(guó)的霸權(quán)行為和制止北約轟炸過(guò)程中，俄羅斯、中國(guó)以及整個(gè)國(guó)際社會(huì)發(fā)揮了積極有效的作用。美蘇全面開(kāi)展“冷戰(zhàn)”的標(biāo)志是什么？自從美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“冷戰(zhàn)”政策以后，美蘇之間出現(xiàn)了近半個(gè)世紀(jì)的“冷戰(zhàn)”，沒(méi)有發(fā)生“熱戰(zhàn)”。有人據(jù)此認(rèn)為，“冷戰(zhàn)”是國(guó)際關(guān)系進(jìn)步的一種表現(xiàn)。你同意這種看法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。答：①杜魯門(mén)“冷戰(zhàn)”政策出臺(tái)。②第一種看法：進(jìn)步；避免了直接沖突，有利于人類(lèi)和平與發(fā)展，是國(guó)際關(guān)系成熟的表現(xiàn)。第二種看法：落后；冷戰(zhàn)加劇了軍備競(jìng)爭(zhēng)，不利于人類(lèi)和平與發(fā)展。對(duì)二戰(zhàn)后，國(guó)際政治格局變化的認(rèn)識(shí)：國(guó)際政治格局的形成是建立在實(shí)力基礎(chǔ)上的，其中最重要的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力。導(dǎo)致國(guó)際政治格局發(fā)生變化的根源是各國(guó)間經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的不平衡。我國(guó)應(yīng)該怎么樣面對(duì)政治格局的多極化趨勢(shì)：我國(guó)應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期、穩(wěn)定和持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高我國(guó)的綜合國(guó)力，力爭(zhēng)在世界格局中占據(jù)有利地位。美蘇“冷戰(zhàn)”政策影響：美蘇爭(zhēng)霸影響世界和平，也影響世界局勢(shì)。

美蘇“冷戰(zhàn)”政策認(rèn)識(shí)：美國(guó)等大國(guó)違背客觀的歷史潮流，實(shí)施霸權(quán)主義，導(dǎo)致恐怖主義泛濫，直接威脅世界安全、和平與發(fā)展。美國(guó)霸權(quán)主義行徑的表現(xiàn)與認(rèn)識(shí)：美國(guó)霸權(quán)主義行徑的表現(xiàn)：如未經(jīng)聯(lián)合國(guó)授權(quán)，發(fā)動(dòng)科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)伊拉克的戰(zhàn)爭(zhēng)；確定邪惡國(guó)家；部署全球?qū)椃烙到y(tǒng)；北約東擴(kuò)等。認(rèn)識(shí)：它的霸權(quán)主義政策是威脅世界和平的重要因素。當(dāng)今世界恐怖主義行為此起彼伏，很多是針對(duì)美國(guó)的。美國(guó)政府應(yīng)反省自己的政策。影響世界和平的因素有哪些我們應(yīng)該怎么樣做

霸權(quán)主義、地區(qū)沖突和恐怖主義活動(dòng)。我們應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交政策，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。打擊各種形式的恐怖主義活動(dòng)，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。二戰(zhàn)后美國(guó)霸權(quán)政策的表現(xiàn)及其霸權(quán)地位的興衰答：1）對(duì)歐洲的冷戰(zhàn)政策：政治上杜魯門(mén)主義、經(jīng)濟(jì)上援助歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興的馬歇爾計(jì)劃、軍事上的北大西洋公約組織的建立；2)對(duì)亞洲的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的政策：侵略朝鮮的戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略越南的戰(zhàn)爭(zhēng)、干涉中國(guó)收復(fù)臺(tái)灣。二戰(zhàn)后美國(guó)憑其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力成為資本主義世界的霸主，推行霸權(quán)政策；到70年代霸權(quán)地位衰落，表現(xiàn)在對(duì)呀走的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，對(duì)歐洲資本主義的控制減弱，在資本主義世界形成了與歐共體、日本三足鼎立局面。3、結(jié)合以美國(guó)為首的北約轟炸聯(lián)盟及我國(guó)駐南大使館的史實(shí)，簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)美國(guó)等“北約”國(guó)家本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。答：其繞過(guò)聯(lián)合國(guó)安理會(huì)轟炸南聯(lián)盟的行為是明顯的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)，是恃強(qiáng)凌弱的表現(xiàn)。4、當(dāng)前世界人民面臨的重大任務(wù)是什么？（反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平，發(fā)展世界經(jīng)濟(jì)）5、世界關(guān)系史上，國(guó)際關(guān)系格局不斷變化、調(diào)整，影響著世界局勢(shì)的發(fā)展變化。（1）兩次世界大戰(zhàn)后形成了新的世界政治格局，其名稱(chēng)分別是什么？（一戰(zhàn)后建立了凡爾賽－華盛頓體系；二戰(zhàn)后形成了美蘇兩極格局。）（2）當(dāng)今界格局呈現(xiàn)什么特點(diǎn)？（舊的格局終結(jié)，新的格局尚未形成，世界多極化在不斷發(fā)展，出現(xiàn)了一超多強(qiáng)的局面。）（3）你認(rèn)為中國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)這種局勢(shì)？首先搞好穩(wěn)定團(tuán)結(jié)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高綜合國(guó)力，提高應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。其次積極參與國(guó)