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教師招聘考試題庫《態(tài)度與品德的形成》考點鞏固最新版(二)1、單選題科爾伯格認為道德的發(fā)展依賴于個人的_____A認知能力的發(fā)展B能力的發(fā)展C的發(fā)展D能力的發(fā)展參考答案:A本題解釋:答案:A2、單選題品德是一種_____參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:品德是道德品質(zhì)的簡稱,是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。3、單選題初中階段學生的品德發(fā)展具有_____的特點。參考答案:B本題解釋:答案:B【解析】初中階段學生的品德發(fā)展具有波動性。4、單選題一般認為,態(tài)度與品德形成經(jīng)歷三個階段,依從、認同和_____參考答案:B本題解釋:【答案】B。5、填空題內(nèi)化階段的行為具有一定的____和____的特點。參考答案:自覺性主動性6、填空題皮亞杰認為,____道德階段的兒童的思維已從自我中心中解脫出來,能站在他人的立場上考慮問題。參考答案:自律7、簡答題簡述中學生品德發(fā)展的基本特征。參考答案:【參考答案】(1)倫理道德發(fā)展具有自律性。形成道德信念與道德理想;自我意識增強;道德行為習慣逐步鞏固;品德結(jié)構(gòu)更加完善。(2)品德發(fā)展由動蕩(初中)向成熟(高中)過渡。初中階段品德發(fā)展具有動蕩性;高中階段品德發(fā)展趨向成熟。8、單選題柯爾伯格的分類,中學生的道德主要處在_____參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論(三水平六階段)9、簡答題簡述影響態(tài)度與品德學習的一般條件。參考答案:【參考答案】影響態(tài)度與品德學習的一般條件有:(1)外部條件①家庭教養(yǎng)方式;②社會風氣;③同伴群體。(2)內(nèi)部條件①認知失調(diào);②態(tài)度定勢;③道德認知。此外,個體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。10、單選題個體品德的心理結(jié)構(gòu)中,_____是核心部分。參考答案:A本題解釋:答案:A【解析】道德認知是指對于行為規(guī)范及其意義的認識,是人的認識過程在道德上的表現(xiàn)。道德認知是個體道德的基礎(chǔ)。品德的核心是道德認知。11、單選題兒童容易模仿影視中反面人物的行為結(jié)果導致不良品德,為了避免影視片的消極影響,根據(jù)班杜拉社會學習理論,適當?shù)淖鞣ㄊ莀____A:避免學生觀看這類影視B:對有模仿行為兒童進行說理教育C:影片中盡量少描寫反面人物D:影片應(yīng)使觀眾體驗到“惡有惡報,善有善報”。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:根據(jù)替代性強化原理,當兒童發(fā)覺“壞人”通常不能得到好的下場時,為了避免這種不良后果。自己也會遠離破壞性行為。12、單選題“親其師、信其道”,主要表明了_____的作用。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。道德情感內(nèi)容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。其中,義務(wù)感、責任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要。道德情感是道德行為的直接動因。道德情感的表現(xiàn)形式主要有三種:直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。13、單選題依據(jù)科爾伯格的分類,中學生的道德主要處在_____。參考答案:B本題解釋:【出題思路】本題考查學生對科爾伯格道德發(fā)展階段與年齡階段對應(yīng)情況的掌握程度?!緟⒖即鸢浮緽【名師點睛】按照科爾伯格的理論,青少年的道德發(fā)展水平可能處于兩個階段,即前習俗水平和習俗水平。其中,少數(shù)青少年處于前習俗道德水平,大部分青年和成人都處于習俗水平,極少數(shù)人處于后習俗水平。因此,本題正確答案為B。14、簡答題德國教育家赫爾巴特指出:“道德普遍地被認為是人類最高目的,因此也是教育的最高目的?!蔽覀儑以谏羁炭偨Y(jié)國內(nèi)外治國經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,及時做出了“以德治國”的科學論斷?!耙缘轮螄睂逃I(lǐng)域指明了道德品質(zhì)教育的重要性。請根據(jù)品德形成的過程和影響因素,簡述如何培養(yǎng)學生良好的品德。參考答案:參考框架:一、有效地說服二、樹立良好的榜樣三、利用群體約定四、價值辨析五、給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰15、簡答題【案例分析】杰明今年上小學三年級,在老師和同學的眼里,他是一個很調(diào)皮的學生,經(jīng)常弄些鬼點子捉弄周圍的同學。最近老師發(fā)現(xiàn)他又出現(xiàn)了偷東西的行為,今天背后女同學的鋼筆丟了,在杰明的文具盒里可以找到。明天曉東的錢丟了,也能發(fā)現(xiàn)杰明突然富有了很多。杰明的偷盜行為越來越多,周圍的同學都不喜歡他,也不怎么跟他說話了。請用教育心理學的相關(guān)原理分析杰明的行為,并說明如果你是班主任,會如何處理。參考答案:【出題思路】本題考查考生對小學階段,尤其是小學三年級兒童品德發(fā)展特點的掌握,同時考查促進學生品德發(fā)展策略的掌握和應(yīng)用??忌诮庾x案例時要抓住“三年級”這個關(guān)鍵時期,對學生的品德發(fā)展特點進行詳細闡述,并結(jié)合促進品德發(fā)展的具體途徑來提出自已的建議?!久麕燑c睛】杰明現(xiàn)在上三年級,正是小學階段品德發(fā)展的關(guān)鍵期,在品德上出現(xiàn)一些;^良行為是可以理解的,這與小學階段兒童品德發(fā)展的特點有關(guān)。小學階段兒童品德發(fā)展主要有以下特征:(1)逐步形成協(xié)調(diào)的道德認知能力,同時也缺乏原則性,但是發(fā)展趨勢是和諧穩(wěn)定的。具體表現(xiàn)在以下幾方面:在道德認識的理解上,從直觀、具體、較膚淺的理解逐漸過渡到較為抽象的、本質(zhì)的理解。在道德品質(zhì)的評價上,從只關(guān)注行為效果,逐漸過波到較為全面地考慮動機和效果的統(tǒng)一關(guān)系;在道德原則的掌握上,道德判斷從簡單依附于社會的、他人的原則逐漸過渡到受內(nèi)心道德原則的制約。(2)道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化,這種分化可能是盲目模仿導致的,也可能是缺乏技能導致的。(3)明顯表現(xiàn)出自覺紀律的形成。通過外部教育的要求,掌握紀律并能遵守,再到將紀律形成自覺行為這三個階段,兒童就能夠形成良好的紀律行為^從這幾個特點分析,杰明正處在各個階段的過渡期,道德認識還不是很到位,道德行為也較為協(xié)調(diào),還只能在外界的教育下去意識到道德約束。此外,杰明也存在道德發(fā)展的滯后性,他的偷盜行為可能是因為不了解紀律導致的,也可能是明知故犯、故意搗亂,老師要對杰明出現(xiàn)這種行為的背后原因進行調(diào)查,從而有針對性地對杰明進行教育。具體來說,針對杰明的行為,我會從以下幾方面對他進行輔導:(1)對杰明進行有效的說服,這是品德教育中常用的一種方式。在說服過程中,我會向他提供某些證據(jù)或信息,以支持或改變他的態(tài)度。教師的說服不僅要以理服人,還要以情動人。一般而言,富于感情色彩的說服內(nèi)容容易引起興趣,然后再用充分的材料進行說服論證,比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長期的說服效果。(2)樹立良好的榜樣。班杜拉的社會學習理論以及大量的實踐經(jīng)驗都證明,社會學習是通過觀察、模仿而完成的,態(tài)度與品德作為社會學習的一項重要內(nèi)容,也可以通過觀察、模仿行為習得。班杜拉的大量實驗表明,榜樣在觀察學習中起著非常重要的作用,榜樣的特點、示范的形式以及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會影響學習的效果。(3)利用群體約定。研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對其成員有一定的約束力,使其成員承擔執(zhí)行的責任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或者違反約定的行為,則會受到其他成員的有形或者無形的壓力,迫使其改變態(tài)度。(4)價值辨析。研究者認為,人的價值觀剛開始不能被個體清醒地意識到,必須經(jīng)過一步步的辨別和分析,才能形成清晰的價值觀念并指導自己的道德行為。在價值觀辨析的過程中,教師引導學生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀,并根據(jù)自己的價值選擇來行事。(5)給予恰當?shù)莫剟詈蛻土P。獎勵和懲罰作為外部的調(diào)控手段,不僅影響著認識、技能或者策略的學習,而且對個體的態(tài)度與品德起到了一定的作用。除了上述所介紹的各種方法外,角色扮演、小組道德討論等方法對于態(tài)度與品德的形成和改變都是非常有效的。16、單選題“有問題想與父母商量”、“想去河邊釣魚”,這屬于態(tài)度的_____參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:態(tài)度的行為成分。指準備對某對象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。17、單選題學生從道德上理解道德規(guī)范并不很難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗,其中轉(zhuǎn)化的“催化劑”是_____。D的道德情感參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:品德情感,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。18、單選題每當想起劉胡蘭等英雄人物,就會喚起小李對那種堅貞不屈行為的欽慕之情,并激勵著小李去戰(zhàn)勝困難。這種道德情感是_____A直覺的道德情感B的道德情感C德情感D的道德情感參考答案:D本題解釋:答案:D【解析】想象的道德情感,即通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。19、單選題義務(wù)感、責任感和羞恥感對于兒童和青少年的品德發(fā)展是極為重要的,它們屬于品德的。_____參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:道德情感是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。其中,義務(wù)感、責任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要,缺乏義務(wù)感、責任感和羞恥感,也就無所謂品德的發(fā)展。20、簡答題試聯(lián)系自己的教學實踐經(jīng)驗和生活中的事例,闡述如何培養(yǎng)學生良好的態(tài)度和品德。參考答案:【參考答案】教師可以綜合應(yīng)用一些方法來幫助學生形成或改變態(tài)度和品德。常用而有效的方法有說服、榜樣示范、群體約定、價值辨析、獎勵與懲罰等。(1)有效的說服教師經(jīng)常應(yīng)用言語來說服學生改變態(tài)度,在說服的過程中,教師要向?qū)W生提供某些證據(jù)或信息,以支持或改變學生的態(tài)度。(2)樹立良好的榜樣班杜拉的社會學習理論以及大量的實踐經(jīng)驗都證明,社會學習是通過觀察、模仿而完成的,態(tài)度與品德作為社會學習的一項內(nèi)容,也可以通過觀察、模仿榜樣的行為而習得。(3)利用群體約定研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對其成有一定的約束力,使成員承擔執(zhí)行的責任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或違反約定的行為,則會受到其他成員的有形或無形的壓力,迫使其改變態(tài)度。教師則可以利用集體討論后形成集體約定的方法,來改變學生的態(tài)度。(4)價值辨析研究者認為,人的價值觀剛開始不能被個體清醒地意識到,必須經(jīng)過一步步的辨別和分析,才能形成清晰的價值觀念并指導自己的道德行動。(5)給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰獎勵和懲罰作為外部的調(diào)控手段,不僅影響著認知、技能或策略的學習,而且對個體的態(tài)度與品德的形成也起到一定的作用。獎勵有物質(zhì)的(比如獎品),也有精神的(比如言語鼓勵);有內(nèi)部的(比如自豪、滿足感),也有外部雖然對懲罰的教育效果有不同看法,但從抑制不良行為的角度來看,懲罰還是有必要的,也是有助于良好的態(tài)度與品德形成的。當不良行為出現(xiàn)時,可以用兩種懲罰方式:一是給予某種厭惡刺激,比如批評、處分、輿論譴責等;二是取消個體喜愛的刺激或剝奪某種特權(quán)等,比如不許參加某種娛樂性活動。應(yīng)嚴格避免體罰或變相體罰。21、填空題表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是____。參考答案:內(nèi)化22、多選題科爾伯格的兒童道德發(fā)展階段有_____參考答案:ABC本題解釋:【答案】ABC。解析:他律階段是皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論。23、單選題_____是規(guī)范內(nèi)化的初級階段,是品德建立的開端。參考答案:A本題解釋:答案:A【解析】依從,即表面上接受規(guī)范,按照規(guī)范的要求來行動,但對規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認識,甚至有抵觸情緒。它是規(guī)范內(nèi)化的初級階段,是態(tài)度與品德建立的開端。24、單選題后習俗水平的特點是_____A:著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系B:著眼于社會的希望和要求C:著眼于正義和個人尊嚴D:著眼于法律的權(quán)威參考答案:C本題解釋:答案:C【解析】后習俗水平主要是個體不只是自覺遵守某些行為規(guī)則,還認識到法律的人為性,并在考慮全人類的正義和個人尊嚴的基礎(chǔ)上形成某些超越法律的普遍原則。25、單選題用“道德兩難故事法”讓兒童對道德問題進行判斷的心理學家是_____參考答案:B本題解釋:答案:B【解析】科爾伯格采用“道德兩難故事法”進行研究,最典型的就是用“海因茨偷藥”的故事,讓兒童對道德兩難問題做出判斷。研究發(fā)現(xiàn),不同國家和地區(qū),雖然種族、文化各有不同,社會道德標準各異,但道德判斷能力的發(fā)展卻相當一致。26、填空題影響態(tài)度與品德的學習的內(nèi)部條件是認知失調(diào)、態(tài)度定勢、____。參考答案:道德認知27、單選題用正確的動機戰(zhàn)勝錯誤的動機,用理智戰(zhàn)勝欲望,用果斷戰(zhàn)勝猶豫,用堅持戰(zhàn)勝動搖等,一般是指_____參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標的心理過程。28、單選題表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是_____。參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時,穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。因此,答案選C。29、單選題1932年瑞士心理學家_____第一個系統(tǒng)地追蹤研究兒童道德認知發(fā)展,提出了道德認知發(fā)展理論。參考答案:B本題解釋:【答案】B。30、單選題與依從相比,認同更深人一層,它不受外界壓力的控制,個體行為具有一定的_____A:自覺性、主動性和穩(wěn)定性C社會性D性和意志性參考答案:A本題解釋:答案:A【解析】與依從相比,認同更深人一層,它不受外界壓力的控制,行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。31、多選題道德情感包含多方面的內(nèi)容,其中,對于兒童和青少年尤為重要的是_____。參考答案:ABE本題解釋:【答案】ABE。解析:道德情感是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。其中,義務(wù)感、責任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要,缺乏義務(wù)感、責任感和羞恥感,也就無所謂品德的發(fā)展。32、單選題認同的出發(fā)點就是_____。B與榜樣一致C:讓別人接受自己的思想?yún)⒖即鸢?B本題解釋:【答案】B。解析:認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿。其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。因此,答案選B。33、單選題個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向稱為。_____參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:品德是道德品質(zhì)的簡稱,是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。34、單選題根據(jù)科爾伯格的觀點,道德推理的最高階段是_____A:好孩子的道德定向階段B:維護權(quán)威或秩序的道德定向階段C:社會契約的道德定向階段D:普遍原則的道德定向階段參考答案:D本題解釋:答案:D【解析】后習俗水平包括兩個階段:(1)社會契約的道德定向階段;(2)普遍原則的道德定向階段。其中普遍原則的道德定向階段是道德推理的最髙階段。35、簡答題簡述態(tài)度與品德學習的一般過程。參考答案:【參考答案】一般認為,態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。(1)依從依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或?qū)π袨榈谋匾匀狈φJ識與體驗而跟隨他人行動的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。(2)認同認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿。其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。(3)內(nèi)化內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體,構(gòu)成一個完整的價值體系。36、填空題從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或?qū)π袨榈谋匾匀狈___,跟隨他人行動的現(xiàn)象。象參考答案:認識與體驗37、多選題美國心理學家科爾伯格把人的道德發(fā)展分為_____。參考答案:ABC本題解釋:【出題思路】本題考查考生對科爾伯格的道德發(fā)展理論的掌握?!緟⒖即鸢浮緼BC【名師點睛】科爾伯格提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。分別是:(1)前習俗水平。第一階段:懲罰服從取向階段。兒童評定行為好壞著重于行為的結(jié)果,認為受贊揚的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的。第二階段:相對功利取向階段。兒童評定行為的好壞,主要看是否符合自己的要求和利益。(2)習俗水平。第三階段:尋求認可取向階段。兒童認為,凡取悅于別人、幫助別人以滿足他人愿望的行為是好的,否則就是壞的(他們的推理受眾人的共同愿望和一致意見所決定)。第四階段:遵守法規(guī)取向階段。兒童認為,正確的行為就是盡到個人責任,尊重權(quán)威,維護社會秩序,否則就是錯誤的(他們已經(jīng)意識到良心與社會體系的重要性)。(3)后習俗水平。第五階段:社會契約取向階段。兒童認為,道德法則只是一種社會契約,可以改變,不能以不變的規(guī)則去衡量人。第六階段:普遍倫理取向階段。兒童已具有抽象的以尊重個人和個人良心為基礎(chǔ)的道德概念。認為個人一貫地依據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的。因此從三大水平講,本題選ABC。38、單選題根據(jù)瑞士心理學家皮亞杰提出的道德認知發(fā)展理論,4-8歲的兒童道德認知發(fā)展水平屬于下列哪個階段?_____A:他律向自律過渡階段參考答案:B本題解釋:【答案】B。這里考察的知識點是教育心理學中品德發(fā)展一章中科爾伯格的道德發(fā)展階段。39、單選題關(guān)于道德與品德關(guān)系的說法,最全面的是_____D:二者密切聯(lián)系又相互區(qū)別參考答案:ACD參考答案:D本題解釋:答案:D40、單選題學生對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價,這主要是學生有了_____參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,是個體品德中的核心部分。包括:判斷自己或他人行為的是非、善惡和好壞,道德評價是道德認識的另一個重要組成部分。41、填空題依從階段的行為具有盲目性、____和不穩(wěn)定性的特征。參考答案:被動性42、填

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