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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《過有“容”的人生》閱讀附答案閱讀下文,完成文后題目。(共12分)
過有“容〞的人生
①對于別人的過失,過錯,是選擇斤斤計較還是選擇大度寬容?
②人生在世,不如意事常十之八九。這種“不如意〞除了來自物質(zhì)、肉體方面外,也包括精神的苦痛。這苦痛產(chǎn)生的根源,究其因,多半是人們?nèi)笔Я吮緫?yīng)當(dāng)具有的寬容的氣度。
③社會是一個大家庭,如何和諧相處,是一門交際藝術(shù)。金無足赤,人無完人。人非圣賢,孰能無過?___人們彼此間不能夠?qū)捜?,___可能使已?jīng)存在的隔膜加大,鴻溝加深,更有甚者會使人想方設(shè)法、費盡心機地尋覓機遇報復(fù)對方,從而產(chǎn)生于人于己都不利的后果。因此,我們在生活中要學(xué)會寬容別人。
④那么,我們?nèi)绾巫瞿兀?/p>
⑤要敞開胸懷。海洋納百川,天空容眾禽,草原蓄萬物,它們都有一個共同點,那就是無私的寬容。由于海洋浩瀚,魚兒才可以悠閑暢游;___,___;由于草原廣袤,牛羊才可以閑庭信步。雨果說:“世界上最開闊的是大海,比大海更開闊的是天空,比天空更開闊的是人的胸懷。〞因此,我們應(yīng)當(dāng)敞開胸懷待人。
⑥要審視自己。我們往往簡單看到別人的缺點,卻不簡單看到自己的不足?!盀槭裁纯匆娔愕苄盅壑械拇?,卻不想自己眼中有梁木呢?〞說的就是這個道理。假如我們面對別人的過錯,能夠嚴(yán)格審視自己,就可以更加理性地對待問題。這樣我們就能以平和的心態(tài)去對待他人的過錯,自然也會化解心中的不滿、憤懣。
⑦要換位思考。三國時,蜀國主持朝政的蔣琬有容人之量。他與部下楊戲說話,楊戲總是只應(yīng)不答,有人責(zé)其“怠慢〞。蔣琬說:“人各有脾氣秉性.讓他當(dāng)面說贊揚我的話,那不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是,他會覺得我下不來臺,所以只好不做聲了。〞蔣琬如此為他人著想,被人贊為“宰相肚里好撐船〞。假如我們能夠設(shè)身處地站在對方的立場去考慮問題,那人際關(guān)系也就會和諧。
⑧當(dāng)然,寬容別人的過失、過錯,并不是縱容別人去犯錯,而是要讓別人明白自己的錯誤并改正,避免由于一意孤行而犯更大的錯誤。假如放任其自流,一味地遷就,那是無原則和不負責(zé)任的表現(xiàn),這也是十分有害的。
⑨其實,學(xué)會寬容別人,最終受益的還是自己。雖然寬容的根本出發(fā)點不是出于自己的私利,但實際上,在別人由于自己的寬容而改正錯誤并有所進步的同時,自己也有收獲。
⑩人生容量的大小,往往表達于人的教養(yǎng)與境界,它決定了人的成敗與得失。我們要有“容人、容事〞的雅量,學(xué)會寬容別人,過有“容〞的人生!
小題1:本文的中心論點是____________________。
小題2:第⑦段采用了什么論證方法?有什么作用?
小題3:第⑤~⑦段依次從(1)___;(2)___;(3)___等三個方面展開論述。
小題4:下面這段文字放在本文哪一段中最恰當(dāng)?請具體表明理由。
婁師德屢屢推薦狄仁杰任宰相,但狄仁杰并不知情,常排擠他。對此,婁師德毫不介意。狄仁杰知道實情后慨嘆:“婁公品性之好我根本看不到邊??!〞人們因此更敬重他。婁師德任將相多年,得以善終。
參考答案:
小題1:我們要學(xué)會寬容別人
小題2:劃線句運用了引用論證的方法有利等論證了我們應(yīng)當(dāng)敞開胸懷待人的論點
小題3:(1)敞開胸懷(2)審視自己(3)換位思考
小題4:這段文字寫的是婁師德寬容別人而得善終,與該段論述的“學(xué)會寬容別人,最終受益的還是自己〞的觀點一致。
小題1:試題分析:讀本文題目“過有“容〞的人生〞即暗含著觀點。第三自然段在回復(fù)開頭提出的問題時,更是明確指出“我們在生活中要學(xué)會寬容別人〞,文章的中心論點已很明顯了。
小題2:試題分析:第七段舉了“蜀國主持朝政的蔣琬〞的事例,證明白本段的觀點句(分論點),即:要換位思考(有容人之量)。
小題3:試題分析:看清三段是并列結(jié)構(gòu),三個方面就可回復(fù)出來了。三段都有一個分論點,即“要敞開胸懷〞“要審視自己〞“要換位思考〞。因此三個方面就可以提取出來了。
小題4:
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