超星爾雅學(xué)習(xí)通《東方文學(xué)史》2020章節(jié)測試答案

超星爾雅學(xué)習(xí)通《東方文學(xué)史》2020章節(jié)測試答案1.1緒論（_）（）的實用文化成為中國文化根基。A、 道家B、 佛家C、 儒家D、 法家答案.c（）時期,提出了“東方主義”這一種觀念。A、 20世紀(jì)末B、 20世紀(jì)上半期C、 19世紀(jì)末D、 19世紀(jì)上半期答案：B從（）時期就幵始了“東方”形成的主義。A、 古希臘B、 古羅馬C、 古印度D、 清代中國答案：A幵放性是西方文化的特點之一。（）答案：V東方是希臘文化自身的源頭。（）答案：V12緒論（二）式方式方承傳要主的化文國中是述經(jīng)仿習(xí)B，著注模學(xué)藝A、B、C、D、答領(lǐng)下面屬于東方文化最大特點的是哪一項？（）A、 傳統(tǒng)B、 政治性C、 多樣性D、 久遠(yuǎn)答案.a三應(yīng)分立的（）是立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)相互獨立、相互制衡。A、 核心B、 前提C、 基礎(chǔ)D、 條件答案：A西方人認(rèn)為中國人沒有宗教信仰。（）答案：V5.18世紀(jì)之前西方否定對中國實行專制主義。（）答案：X1.3緒論（三）下列生產(chǎn)方式中（）的最基本特點是出現(xiàn)在以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會。A、 古典古代的生產(chǎn)方式B、 近代資本主義的生產(chǎn)方式C、 未來社會主義的生產(chǎn)方式D、 亞細(xì)亞生產(chǎn)方式答案：D在《創(chuàng)世紀(jì)》一書中描述了上帝只花了7天時間用()創(chuàng)立了世界。A、 泥土B、 面粉C、 語言D、 文字答案：C馬點思認(rèn)為()是亞細(xì)亞生產(chǎn)方式。A、 西方生產(chǎn)方式B、 亞洲生產(chǎn)方式C、 歐洲生產(chǎn)方式D、 非洲生產(chǎn)方式答案:B重農(nóng)抑商是東方社會長期以來都存在的。()答案：V魏特夫的《東方專制主義批判》一書主要內(nèi)容是分析了東方專制主義的起源和發(fā)展。()答案：X1.4緒論(四)()是東方文化中最根深蒂固的東西。A、 重農(nóng)抑商思想B、 儒學(xué)思想C、 官本位思想D、 道家思想答案：C典超的亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的有()。A、俄羅斯B、 朝鮮C、 泰國D、 越南答案：B()是西方權(quán)利中在法律框架內(nèi)獨立于行政權(quán)的。A、 司法權(quán)B、 行政權(quán)C、 輿論權(quán)D、 立法權(quán)答案：A東方專制主義與亞細(xì)亞生產(chǎn)方式是相輔相成的。()答案：V家和國在宗法制傳統(tǒng)社會中是一種異構(gòu)同形關(guān)系。()答案：X1.5緒論(五)西方人一般被認(rèn)為是()思維方式。A、 綜合性B、 邏輯性C、 總結(jié)性D、 分析性答案：D東方的宗教是()宗教是馬克思韋伯提出來的。A、 神權(quán)主義B、 神秘主義C、 崇拜主義D、 禁欲主義答案：B從（）來看“和而同”的東方傳統(tǒng)思維方式。A、 思想層面B、 經(jīng)濟(jì)層面C、 社會層面D、 政治層面答案.a在食國的殖民統(tǒng)治下鍛造為一個統(tǒng)一的國家是印度。（）答案：V宗教是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映，這一說法是馬克思韋伯提出的。（）答案：X1.6緒論（六）（）是目前中國最大規(guī)模的現(xiàn)代小說史編纂人。A、 汪明凡B、 楊義C、 洪子誠D、 夏志清答案：B作為文學(xué)史的整理，需要將（）兩者結(jié)合以來，才兼具歷史價值和理論價值。A、 博、約B、 合、釋C、 宏、簡D、 清、廣答案.a中畝文學(xué)史的書籍量要少于日本文學(xué)史的書籍?dāng)?shù)量。（）答案：V中國第一部關(guān)于文學(xué)史的著作是《文心雕龍》。（）答案：X1.7緒論（七）（）是指寫就一部文學(xué)史的理論架構(gòu)能力。A、 情感思維能力B、 學(xué)術(shù)探究水平C、 理論梳理能力D、 理論思維能力答案：D（）國家的文學(xué)史在《低地國家文學(xué)史》一書中有所反映。A、 北歐B、 南歐C、 西歐D、 東歐答案.a文亭史按照區(qū)域分布可分為若干類，其中包括（）。A、 國別文學(xué)史B、 東西方文學(xué)史C、 斷代文學(xué)史D、 世界文學(xué)史答案：ABD語言基本通順、結(jié)構(gòu)基本合理是學(xué)生文學(xué)作品的基本要求。（）答案：V國別文學(xué)史也是區(qū)域文學(xué)史。（）答案：X1.8緒論（八）（）出版了日大眾版的《大藏經(jīng)》。A、1911年B、 1912年C、 1913年D、 1914年答案.c（）屬于東方古代神話文學(xué)。A、 生態(tài)化和圖騰化B、 原生態(tài)和次生態(tài)C、 圖騰化和崇拜性D、 原生態(tài)和崇拜化答案：B在下列學(xué)術(shù)能力中，一切能力的根本是什么？（）A、 評論能力B、 闡釋能力C、 研究能力D、 理論能力答案.a學(xué)未價值的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)術(shù)研究的勞動含量。（）答案：V東方人類最早的文化和文學(xué)形態(tài)是信仰的，西方則不然，這種說法是正確的。（）答案：X1.9緒論（九）由民族向民族過渡時期的產(chǎn)物是（）。A、 神話B、 小說C、 史詩D、 傳記答案.c（）是神話的本質(zhì)。A、 文明的產(chǎn)物B、 口頭傳承C、 史詩整合D、 文字記載答案：B（）以后,真正有中國特征的貴族個人文學(xué)出現(xiàn)了。A、 東漢B、 北宋C、 南唐D、 明代答案：A民涂融合與氏族戰(zhàn)爭是古代文學(xué)體系的基本主題。（）答案：V原生態(tài)神話的產(chǎn)地是一切文明源發(fā)地國家。（）答案：V1.10緒論（十）（）是世俗文學(xué)的兩種形態(tài)。A、 農(nóng)民文學(xué)、貴族文學(xué)B、 民間文學(xué)、市井文學(xué)C、 貧民文學(xué)、市民文學(xué)D、 平民文學(xué)、貴族文學(xué)答案：B（）被看作為中國文學(xué)的市井化時代。A、 明清B、 唐宋C、 宋明D、 隋唐答案：A東方文學(xué)的近代化不是()。A、 學(xué)習(xí)西方的產(chǎn)物B、 遵循傳統(tǒng)C、 向古代民族追求依據(jù)D、 向古代文學(xué)追求依據(jù)答案：BCD人類文學(xué)發(fā)展史的特點是具有共通性。()答案：V中世紀(jì)后期產(chǎn)生了文學(xué)世俗化時代。()答案：V1.11緒論(十一)1.18世紀(jì)，以()為中心的啟蒙主義運動爆發(fā)。A、 羅馬B、 英國C、 法國D、 希臘答案：C()是東方近代化的兩大思潮。A、 自由主義、民主主義B、 啟蒙主義、民族主義C、 民主主義、民族主義D、 啟蒙主義、民主主義答案：B()是西方文學(xué)思潮東方化的思潮。A、 浪漫主義、現(xiàn)實主義、自然主義B、 現(xiàn)實主義、自然主義C、 民族主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義D、 浪漫主義、現(xiàn)實主義答案：A4理任文學(xué)和理性文化是近代文化的核心。()答案：V5.術(shù)語的創(chuàng)制可以引起思維的革命，這個說法是正確的。()答案：V2.1信仰的文學(xué)時代(-)古埃及的《亡靈書》,其編訂材料是()。A、 竹子B、 貝葉C、 蘆葦D、 羊皮答案：C“希臘神話是希臘文學(xué)藝術(shù)的()”是馬克思曾經(jīng)說過的。A、 來源B、 土壤C、 象征D、代表答案：B()以后，更多中國遠(yuǎn)古的神話才被記載。A、 六朝B、 唐代C、宋代

D、秦漢答案.a大量的原生態(tài)神話在古代埃及中保留。()答案：D、秦漢答案.a大量的原生態(tài)神話在古代埃及中保留。()答案：V最基本的歷史資料的初次整理的歷史是編年史。()答案：V2.2信仰的文學(xué)時代(二)()是兩河流域的文明質(zhì)料。A、 竹葉B、 泥土C、 磚塊D、 石頭答案：B()是人類最早的古代神話系統(tǒng)。古印度古埃及古羅馬古希臘A、B、D、答案：B下列地區(qū)屬于原創(chuàng)神話系統(tǒng)的是()。A、 古埃及B、 幼發(fā)拉底河流域C、 底格里斯河流域D、 古代中國答案.ABC古彼及遺留的神話很多是現(xiàn)在考古學(xué)者通過對原始圖畫文字的聯(lián)想連綴成情節(jié)的，這個說法是正確的。()答案：V5.有人說，字體跟書寫工具的關(guān)聯(lián)不大。()答案：X2.3信仰的文學(xué)時代(三)()的文明是印度的文明。A、 海洋B、 森林C、 尼羅河D、 黃土地答案：B()是支撐印度在8世紀(jì)之前文化的傳承。A、 □耳相傳B、 泥刻C、 磚雕D、 文字記錄答案：A()世界上出發(fā)掘最古老的史詩。A、 ］9世紀(jì)B、 17世紀(jì)C、 18世紀(jì)D、 16世紀(jì)答案.a印悽大史詩有《摩訶婆羅多》。()答案：V在印度神話的源頭和基礎(chǔ)是宗教。()答案：X2.4信仰的文學(xué)時代（四）多是用（）寫成印度文學(xué)。A、 散文體B、 駢體C、 小說體D、 詩體答案：D（）是印度文學(xué)的特點。A、 篇幅小，重復(fù)性低B、 篇幅大，重復(fù)性高C、 重復(fù)性高,篇幅小D、 篇幅大，重復(fù)性低答案：B梵語難學(xué)的一個原因是其具有（）的特點。A、 修飾性規(guī)則多B、 書寫復(fù)雜C、 發(fā)音要求多D、 字母繁多答案.a印底最早的文獻(xiàn)，也是世界上最古老的文獻(xiàn)是《吠陀文集》。（）答案：X5.10也己印度吠陀語徹底退出了人們交際的舞臺。（）答案.x2.5宿仰的文學(xué)時代（五）1-（）的經(jīng)典著作是《古蘭經(jīng)》。A、 印度教B、 伊斯蘭教C、 佛教D、 基督教答案：B（）的《古事記》是日本最早的神話書。A、 9世紀(jì)B、 8世紀(jì)C、 7世紀(jì)D、 6世紀(jì)答案：B《圣經(jīng)》中的神話受到一些原生態(tài)文化的影響，其中包括（）。A、 古代埃及B、 古巴比倫C、 古希臘D、 古印度答案.ABC整不基督教和猶太教的基礎(chǔ)是《舊約》里的神話。（）答案：V神話中的基本倫理會影響所在民族后來的社會建構(gòu)和人的思維方式，這種說法是正確的。（）答案：V2.6信仰的文學(xué)時代（六）哪個國家的神話有“天照大神、素盞鳴尊”O(jiān)A、 中國B、 日本C、印度D、埃及答案：B

（）來自“史詩”的概念。A、 古印度B、 古希臘C、 古巴比倫D、 古埃及答案：B塑造一個全民崇拜的（）英雄是史詩中存在的。A、 半神半人B、 人類C、 天神D、 神話答案.a公芫3、4世紀(jì)時期中日的文化交流的媒介是朝鮮。（）答案：V最早的太陽崇拜國家是日本。（）答案：X3.1史詩（一）A、BA、B、C、C、D、答案：D2.古代（）南部有一部文學(xué)作品是《吉爾伽美什》。A、 印度B、 兩河流域C、 朝鮮D、 埃及答案：B譯者根據(jù)（）本翻譯而成《吉爾伽美什》的漢譯本。A、 德文B、 日語C、 英文D、 梵語答案：B歷史的必然規(guī)律和選擇是文明融合。（）答案：V在它表層情節(jié)之后必然隱含著某些象征意義的思想是史詩的特點。（）答案：V3.2史詩（二）英國歷史學(xué)家湯恩比將（）的生命構(gòu)造和文明的生命構(gòu)造相提并論來講文明的構(gòu)造。A、 國家B、 人類C、 植物D、 動物答案：B（）說過“人們對蛇的恐懼是一種全人類的遺產(chǎn)”oA、 弗洛伊德B、 恩奇都C、 吉爾伽美D、 湯恩比答案.a下匐不屬于印度史詩的作品是（）。A、 《吉爾伽美什》B、 《羅摩衍那》C、 《埃涅阿斯紀(jì)》D、 《伊利亞特》答案：ACD一個意義之源從優(yōu)秀的古典的史詩作品體現(xiàn)。（）答案：V一種理解事物的模型是理論。（）答案：X3.3史詩（三）一個民族的（）可以看作是史詩。A、 變遷史B、 精神C、 沉淀D、 教科書答案：D誰的《羅摩衍那》漢譯本得了外國文學(xué)一等獎？（）A、 金克木B、 季羨林C、 黃寶生D、 豐子愷答案：B（），幵始出版史詩《摩訶婆羅多》的漢譯本。TOC\o"1-5"\h\zA、 2006年B、 1998年C、 2000年D、 1980年答案：A和巾國比，印度文學(xué)作品的篇幅普遍較長。（）答案：V印度教的官方法律是《摩奴法論》。（）答案:X3.4史詩（四）印度的文學(xué)作品的特點有什么？（）A、 傳奇性B、 細(xì)節(jié)化C、 哲學(xué)化D、 真實性答案：A印直人生的目的包括（）。TOC\o"1-5"\h\zA、 法B、 利C、 歡D、 解脫答案：ABD哲學(xué)著作包括《薄伽梵歌》。（）答案：V橫斷面式的結(jié)構(gòu)是《羅摩衍那》的史詩結(jié)構(gòu)。（）答案：V3.5史詩（五）在《薄伽梵歌》中，“俱盧之野”被認(rèn)為是象征（）。A、 曲場B、 人的心理C、 人格結(jié)構(gòu)D、 自我答案：B弗洛伊德關(guān)于人的心理結(jié)構(gòu)分類包括()。A、 超我B、 本我C、 自我D、 無我答案.ABC印篋文學(xué)作品的特點是具有一定的象征性。()答案：V()印度教比較辯證因而近一半的印度人信仰該教。()答案：X3.6史詩(六)()是《摩訶婆羅多》中的經(jīng)典人物。A、 羅摩B、 羅波那C、 毗濕摩D、 哈努曼答案：C2—白有()個音是輸洛迦文體。TOC\o"1-5"\h\zA、 34個B、 17個C、 28個D、 8個答案：A關(guān)宇史詩的比較研究,中國學(xué)者不是很多。()答案：V3.7史詩(七)《羅摩衍那》有多少卷多少冊？()A、 7卷6冊B、 18卷1冊C、 6卷7冊D、 1卷18冊答案.c什么是中國文學(xué)脫胎的象征？()A、神話B、 歷史C、 宗教D、想象答案：B()是中國最早的小說。A、史話B、 史詩C、 白話D、 神話答案：A哇命是輪回的”是印度人的思想觀念。()答案：V《羅摩衍那》文學(xué)性比史詩《摩訶婆羅多》的文學(xué)性低。()答案：X3.8史詩(八)()是詩歌語言美化的途徑。A、 運用嘆詞B、 有節(jié)奏感C、 有大量擬聲詞出現(xiàn)D、 意境化答案：B()的文學(xué)是貴族化文學(xué)。A、 以上都是B、 由集體向個人過渡C、 由信仰情感向理性思維過渡D、 由感性情感向理性思維過渡答案：A在島國使用諺語曾被認(rèn)為是沒有文化的人使用的語言。()答案：V人生進(jìn)步的消費力和驅(qū)動力時求知欲。()答幸?X4.1古甌詩歌(一)下列哪個作品是王道乾譯本？()A、 《葉甫蓋尼奧尼金》B、 《情人》C、 《青銅騎士》D、 《唐璜》答案：B()是西方詩歌的主流。A、 抒情詩B、 史詩、敘事詩C、 敘事詩D、 抒情詩、史詩答案：B印度詩的起源與什么密切相關(guān)？()A、 宗教B、 歷史C、 自然D、 神話答案.a中文的“蘋果”也是《佛經(jīng)》中的“頻婆”o()答案：V“人是萬物的靈長”是印度人曾認(rèn)為的。()答案：X4.2舌典詩歌(二)()的《牧童歌》是一首長詩。A、 迦梨陀娑B、 伐致呵利C、 勝天D、 瓦杰帕伊答案：C()是中國民間戲曲,它受到了印度文學(xué)的影響。A、 道情戲B、 目連戲C、 陽戲D、 地戲答案:B屬于()古代文論的是和哥論、連歌論、物語論等。A、日本B、 中國C、 朝鮮D、 印度答案.a4烏去、雨云是印度文學(xué)中愛的象征。()答案：V語法學(xué)是印度學(xué)術(shù)中最基礎(chǔ)的學(xué)科。()容宰?X4.3舍典詩歌(三)()的歷史并不是印度人用詩歌傳承的歷史。A、 想象B、 詩化C、 科學(xué)意義上的D、 宗教性答案：C中國目前對于印度因明學(xué)的研究,()指“因明學(xué)”。A、 法理學(xué)B、 邏輯學(xué)C、 倫理學(xué)D、 宗教學(xué)答案:B()是印度文論的重點。A、 以上都是B、 字意C、 分類D、 語音答案.a抽象和超越是西方美學(xué)體系的特點。()答案：V從功能視角出發(fā)是印度詩歌很重視的。()答案：X4.4古典詩歌(四)()有一部作品是《懺悔錄》。A、 甘地B、 普列姆C、 托爾斯泰D、 泰戈爾答案：C下匐不屬于儒家認(rèn)為的“非禮”四勿的是()。TOC\o"1-5"\h\zA、 從B、 聽C、 言D、 視答案.a修言行是婆羅門教的種性之一。()答案：V印度是寫情詩數(shù)量多、較露骨的國家。()答案：V4.5古典詩歌(五)1.()是阿拉伯詩歌最初的形式。A、 文字書寫B(tài)、 磚刻記錄C、 口頭記憶D、圖騰敘述答案.c（）的文學(xué)史多出現(xiàn)在阿拉伯的文學(xué)史中。A、 匯編式B、 傳記式C、 斷代式D、 編年體式答案：B下列不屬于阿拉伯的詩歌分類的是（）。A、 宴樂詩B、 諷刺詩C、 矜夸詩D、 贊酒詩答案.a重和實用性是阿拉伯的詩歌特點。（）答案：V5.17世紀(jì)由西方人幫忙整理出版阿拉伯的詩集。（）答案：X4.6古典詩歌（六）（）最體現(xiàn)民族性格。A、 宗教B、 文學(xué)作品C、 建筑D、 繪畫答案：B（）是阿拉伯的民族性格特征。A、 以上都是B、 情感多于理智C、 沖動多于克制D、 語言多于思想答案.a關(guān)宇阿拉伯詩歌的特點,描述準(zhǔn)確的是（）。A、 強烈的古代個性主義和個人主義B、 主題集中C、 即興性、思想的膚淺性D、 缺乏想象力答案.ACD通S研究一國文學(xué)，可以了解該國的國民性這種說法是正確的。（）答案：v法國著名的現(xiàn)代派詩人是波德萊爾。（）答案：V4.7古典詩歌（七）（）是東方的詩歌文學(xué)對西方影響最大的一個國家。A、 中國B、 印度C、 波斯D、阿拉伯答案：C在9世紀(jì)到12世紀(jì)期間波斯文學(xué)處于（）階段。A、衰落B、 鼎盛C、 發(fā)展D、啟蒙答案：B阿拉伯、土耳其和波斯是中東地區(qū)的三大民族。（）答案：V古代波斯帝國的國教是伊斯蘭教。（）答案：X4.8古典詩歌（八）（）被認(rèn)為是伊斯蘭文化的百科全書。A、 《雷莉與馬杰農(nóng)》B、 《波斯詩歌文庫》C、 《瑪斯納維全集》D、 《列王記》答案.c長期以薩迪的（）為修身教科書的是穆斯林人。A、 《果園》B、 《薔薇園》C、 《玫瑰園》D、 《真境花園》答案：B（）中的一種神秘主義和禁欲主義的派別是蘇菲派。A、 伊斯蘭教B、 拜火教C、 印度教D、 基督教答案：A很乂程度上波斯文學(xué)是一種倫理文學(xué)。（）答案：V只寫抒情詩，敘事詩基本沒有的是波斯的詩人。（）答案：X4.9古典詩歌（九）（）模仿波斯詩歌所作的是《一個西方人的東方詩集》。A、 席勒B、 咼爾基C、 歌德D、 恩格斯答案.c與度詩歌相比，具有（）是波斯詩歌的特點。A、 歷史性B、 邏輯性C、 宗教性D、 思想性答案：A下匐不是關(guān)于哈菲茲詩歌的特的是（）。A、 詩歌多為敘事詩B、 有對權(quán)貴的不屑C、 抒情詩篇幅較短D、 放蕩不羈答案：A將商作跟翻譯完美結(jié)合的典范之作是《魯拜集》。（）答案：V個性化是中國文學(xué)的前提。（）答案：X4.10舍典詩歌（十）（）是日本本民族的詩歌。TOC\o"1-5"\h\zA、 詩B、 文C、 歌D、 記答案：C（）是漢詩在日本退至第二位最明顯的轉(zhuǎn)變時期。A、 公元11世紀(jì)B、 公元10世紀(jì)C、 公元9世紀(jì)D、 公元8世紀(jì)答案：B（）是和歌的短歌句式。A、 57577B、 57757577C、 577577D、 575757答案：A格奇和節(jié)奏是日本詩歌的韻。（）答案：V日本最早的詩是宗教經(jīng)典《古事記》。（）答案：V4.11古典詩歌（十一）1-（）是中國古代的詩論。A、 屬于貴族B、 面向?qū)m廷C、 面向全社會D、 屬于文人答案：C詩圣《古今集》的題材主要是關(guān)于（）方面的。A、 抨擊時政B、 風(fēng)花雪月C、 政治理想D、 社會人生答案:B標(biāo)志著日本貴族化風(fēng)格和歌的（）時期是編纂的《新古今集》oA、 最成熟B、 發(fā)展C、 成熟D、 萌芽答案：A后粢逐漸成為日本貴族的一種家學(xué)是和歌。（）答案：V從形式上看完全是五七五七七的短歌的有《古今集》。（）答案：V4.12古典詩歌（十二）發(fā)句是指日本的連歌吟詠的（）。A、 第三句B、 第五句C、 第七句D、 第一句答案:D連歌有什么風(fēng)格？（）A、平民式的樸實自然B、 市民式的詼諧C、 貴族式的優(yōu)雅兼平民式的樸素D、 貴族式的唯美答案：B讓讀者能看出吟詠是俳句的基本要點之一。（）A、 哪個季節(jié)的事物B、 什么性質(zhì)的事物C、 什么時代的事情D、 哪個地方的事物答案：A日濃在17世紀(jì)比較盛行矢數(shù)俳諧。（）答案：V歌會是指帶有比賽性質(zhì)的歌合。（）答案：X4.13古典詩歌（十三）這個世界上不存在任何矛盾，所有事物都具有（）是佛教說。A、 相對的同一性B、 相對的差異性C、 絕對的同一性D、 絕對的差異性答案：C（）是中日兩國的詩歌特點區(qū)別之一。A、 中國詩較嚴(yán)肅，日本俳句像中老年的作品B、 中國詩嚴(yán)肅，日本俳句充滿童趣C、 中國詩較嚴(yán)肅，日本俳句充滿禪性D、 中國詩充滿童趣，日本俳句比較嚴(yán)肅答案：B對原來意義的（）叫做闡釋。A、 以上都對B、 增加C、 延伸Ds引申答案.a互畝補充、互相闡發(fā)是詩跟道的關(guān)系。（）答案：V對事物要進(jìn)行概念的邏輯的理解是禪宗主張的。（）答案：X4.14古典詩歌（十四）（）是日本人的民族性格。A、 以小為美，以大為強B、 以精為美，以小為強C、 以小為美，以小為強D、 以精為美，以精為強答案.c關(guān)*20世紀(jì)初中國詩壇上的小詩特征描述正確的是（）。A、 由兩三句話組成B、 沒有韻C、 長短參差不齊D、 受季語的限制答案：ABC如棄一首詩沒有意境美，即使很押韻也不見是首好作品。（）答案：V中國的小詩歸根到底是受到泰戈爾詩歌的影響，這樣的說法是正確的。（）答案：X4.15古典詩歌（十五）日本詩歌跟中國詩歌相比，（）是日本詩歌民族特性表現(xiàn)出來的。A、 政治性B、 非說理性C、 邏輯性D、 思想性答案：B日本大眾小說（）被讀者閱讀最多。A、 歷史小說B、 懸疑小說C、 社會派推理小說D、 推理小說答案.a日未人沒有哲學(xué)是日本文化的最大特點。（）答案：V文學(xué)在日本必須是超現(xiàn)實的，需體現(xiàn)出其工具化的作用。（）答案：X4.16古典詩歌（十六）關(guān)于日本詩歌的民族特性，說法正確的是（）。A、 詩歌小B、 無思想性和邏輯性C、 思想的功利性D、 題材的單純性答案：ABD主要描寫生活中經(jīng)常發(fā)生的事是俳句。（）答案：V把日常生活中的一切加以文學(xué)化是日本文學(xué)的作用。（）答案：V5.1東方古典戲劇與古典散文（一）（）是話劇和歌劇的發(fā)源地。A、 意大利B、 俄羅斯C、 希臘D、 法國答案：C（）是東方戲劇發(fā)展的特點。A、 統(tǒng)一性B、 不平衡性C、 以一貫之D、 歷史性答案：B（）不屬于西方戲劇的基本樣式。A、 舞臺劇B、 歌劇C、 芭蕾舞劇D、 話劇答案：A最阜起源于民間的宗教儀式或民間娛樂是戲劇。（）答案：V作為民族化的載體，比戲劇更有優(yōu)勢是舞蹈。（）答案：X5.2東方古典戲劇與古典散文（二）從《沙恭達(dá)羅》的前半部分是可以感受到一種（）。A、 滑稽味B、 暴力味C、 艷情味D、 奇異味答案.c（）是《舞論》一書的核心概念。A、 情和史B、 情和味C、 情和樂D、 情和事答案：B利用一切文學(xué)藝術(shù)樣式來表現(xiàn)自己的是說教性的特點。（）A、 宗教信條B、 宗教概念C、 宗教觀念D、 以上都對答案：D為了人和神溝通和交流是所有的戲劇的主題。（）答案：V有了成熟的戲劇文學(xué)，一定會有成熟的戲劇理論，這句話是正確的。（）答案：X5.3東方古典戲劇與古典散文（三）（）是《沙恭達(dá)羅》的后半部分表現(xiàn)出來的味兒。A、 離別B、 悲憫C、 艷情D、 暴力答案：B（）是印度戲劇最大的特點。A、 無沖突B、 相對同一性C、 矛盾突出D、 有差別的同一性答案：A使人最終達(dá)到超越世俗的神圣境界是印度宗教的目的。（）答案：V“美就是無功利”是亞里士多德提出來的。（）答案：X5.4東方古典戲劇與古典散文（四）以（）為樂是印度的傳統(tǒng)文化。A、 金錢B、 權(quán)利C、 高尚D、 貧窮答案：D在西方，階級觀念是_個（）觀念。A、 傳統(tǒng)B、 偶然C、 正統(tǒng)D、必然答案：B（）在劇本《沙恭達(dá)羅》中強烈體現(xiàn)。A、 程式主義B、 階級主義C、 縱欲主義D、 形式主義答案：A悲廁在印度的戲劇中不存在。()答案：V沒有種姓觀念，只有階級觀念是印度人。()答案：X5.5東方古典戲劇與古典散文(五)()較早的成熟的戲劇形式是處容劇。A、 日本B、 朝鮮C、 印度D、 越南答案：B哪類人群是西方戲劇的主要觀眾。()A、 權(quán)貴階層B、 市民階層C、 貴族階層D、 貧民階層答案：B在東南亞國家中，()是受中國文化影響最大的國家。A、 越南B、 柬埔寨C、 泰國D、 印度答案：A印底教、佛教二者密不可分是目前東南亞的宗教狀況。()答案：V東方各國戲劇的文學(xué)性較之西方，其創(chuàng)造性不高，這句話是正確的。()答案：V5.6東方古典戲劇與古典散文(六)在日本中國的戲劇組織“戲班子”被稱為()OTOC\o"1-5"\h\zA、 團(tuán)B、 隊C、 座D、 宮答案：C在白本能樂在()的發(fā)展已相當(dāng)成熟。A、 ］5世紀(jì)B、 14世紀(jì)C、 13世紀(jì)D、 12世紀(jì)答案：B以()為主是古典戲劇能樂。A、 歌舞B、 戲劇文學(xué)C、 唱白D、 表演答案.a日赤古典戲劇能樂的“能”字出自中國的《史記》。()答案：V在日本文化中地位較低的是稱為職人的日本的世家技藝者。（）答案.x5.7東,方古典戲劇與古典散文（七）（）是日本古代文論的傳承方式。A、 社會化B、 行業(yè)化C、 家傳D、氏族答案.c充爲(wèi)（）是日本文學(xué)的最大特點。A、 幽默感B、 幽玄感C、 戲劇感D、 色彩感答案：B表現(xiàn)（）趣味明顯的戲劇是《熊野》oA、 貴族B、 市民C、 宮廷D、 階級答案.a在白本古典戲劇理論大部分采用問答體。（）答案：V暖色調(diào)是日本能樂的整個舞臺氣氛。（）答案：X5.8親方古典戲劇與古典散文（八）將社會權(quán)力（）是日本四名制的社會功能之一。A、集中B、 削弱C、 分化D、 平衡答案.c（）被稱為日本人將能樂演出當(dāng)中表演的幕間戲。A、 狂言B、 俗言C、 雅言D、 綺言答案：A關(guān)宇狂言,說法正確的是（）。A、 狂言主要是一種諷刺劇B、 狂言是一種純粹的話劇C、 狂言的篇幅較長D、 狂言與能樂不同答案：ABD篤信宗教的民族是最保守的民族。（）答案：V狂言的特征是具有強烈的貴族化。（）答案：X5.9親方古典戲劇與古典散文（九）1.屬于詩和散文有清楚界限的是哪個地方？（）A、 波斯B、 印度C、阿拉伯D、中國答案：D阿拉伯國家的（）作品是《古蘭經(jīng)》。A、 散文B、 戲劇C、 小說D、 詩歌答案.a不書究韻律的散體文章是散文。（）答案：V中國詩歌的用途比較廣泛很多場合都會使用到，這種說法是正確的。（）答案：X6.1東方文學(xué)史（一）中國（）是朝鮮人創(chuàng)立本土文字的時期。A、 清代B、 明代C、 元代D、 宋代答案:B（）是日本物語所講的敘事真實性。A、 以上都是B、 描述的真實C、 事實的真實D、 講述的真實答案.a在舍代，什么被稱為一個歧視性的名稱？（）答案：V日本的物語不是抒情體，但是一種敘事體、描述體。（）容宰?X6.2親方文學(xué)史（二）中文的（）相當(dāng)于“床”在日語中的意思。A、 榻榻米B、 桌子C、 地板D、 沙發(fā)答案：C在而架敘事時，中國小說會有一個系統(tǒng)的布局觀念。（）答案：V為讀者寫作是日本的物語歸根到底。（）容宰?X6.3妃方文學(xué)史（三）1-（）是日本的物語文學(xué)產(chǎn)生在的。A、 宗教B、 宮廷貴族C、 軍隊D、 市井答案：B下列作品不屬于紫式部的是（）。A、 《枕草子》B、 《十三夜》C、 《岔路》D、 《源氏物語》答案：ABC

一種商品化的東西是明清的小說。（）答案：V日本貴族間的交往多是因為某種目的，而且比較頻繁。（）答案：X6.4親方文學(xué)史（四）（）是最早發(fā)明動漫的國家。A、中國B、美國C、日本D、英國答案：C（）是目前世界上唯一的一套完整漢譯佛經(jīng)出版的。A、 1915年B、 1913年C、 1912年答案：B3.它是有一系列的文學(xué)批評，是由文本分析構(gòu)成的歷史是文學(xué)史的（）表現(xiàn)。特殊性主觀性審美性以上都是A、B、答案：B3.它是有一系列的文學(xué)批評，是由文本分析構(gòu)成的歷史是文學(xué)史的（）表現(xiàn)。特殊性主觀性審美性以上都是A、B、C、D、答案：D4.17世紀(jì)日本著名的小說家有井原西鶴。（）答案：V在日本文學(xué)中日本僧侶占有重要地位。（）答案：V6.5東方文學(xué)史（五）1-（），豐子愷的《源氏物語》漢譯本出版問世。TOC\o"1-5"\h\zA、 1987年B、 1983年C、 1980拓D、 1978年答案.c語言平淡且有（）是周作人的散文創(chuàng)作的特點。A、 辣味B、 澀味C、 甜味D、 苦味答案：B目前翻譯比較好的版本是林少華的《源氏物語》漢譯版。（）容宰?X6.6親方文學(xué)史（六）下列從未中斷古文明的是（）。A、 希臘文明B、 中國文明C、 埃及文明D、 印度文明答案：B（）是世界上第一部完整統(tǒng)一的長篇小說。A、 《沙恭達(dá)羅》B、 《源氏物語》C、 《枕草子》D、《古蘭經(jīng)》答案：B（）在日本稱為盤腿坐。A、 胡坐B、 側(cè)坐C、 盤坐D、 正坐答案.a曾翩譯過英國作家巴爾扎克的作品的是傅雷。（）答案：X6.7東方文學(xué)史（七）描述（）是《源氏物語》作者的寫作本意。A、 日本社會的一幅宮廷畫卷B、 當(dāng)時社會政治情況C、 男女戀情D、 沒落貴族答案.c（）教徒的教語有“信我唯一的主安拉”。A、 東正教B、 伊斯蘭教C、 印度教D、 基督教答案：B（），日本評論《源氏物語》的源學(xué)產(chǎn)生。A、 10世紀(jì)末B、 16世紀(jì)末C、 13世紀(jì)末D、 18世紀(jì)末答案.a以互克思主義觀念評判《源氏物語》，則可以將其看作是一部社會政治的書,這種說法是正確的。（）答案：V推動歷史前進(jìn)的根本動力是馬克思認(rèn)為階級斗爭。（）答案：V6.8東方文學(xué)史（八）本居宣長認(rèn)為（）是《源氏物語》的宗旨。A、 勸善懲惡B、 表現(xiàn)物哀C、 勸人行善D、 勸人信教答案：B本居宣長的理論體系中認(rèn)為（）是最可貴的“情”。A、 余情B、 多情C、 親情D、 愛情答案：A關(guān)宇本居宣長，說法不正確的是（）。A、 對《源氏物語》的研究提出了“知善論”B、 著有《紫文要領(lǐng)》一書C、 對《源氏物語》的成書、寫作動機(jī)等都有系統(tǒng)的研究D、 是日本復(fù)古國學(xué)的集大成者答案:A中國國民經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)二、三十年代迅速恢復(fù)的時期。（）答案：V本居宣長認(rèn)為《源氏物語》可以用儒學(xué)的觀點來研究。（）容宰?X6.9親方文學(xué)史（九）通過閱讀中國古代作品（），可以對中國的知識分子有一定的了解。A、 《紅樓夢》B、 《金瓶梅》C、 《儒林外史》D、 《三國演義》答案：C下如最尊重女性的國家包括（）。A、 韓國B、 日耳曼C、 日本D、 印度答案：B《源氏物語》與《紅樓夢》相似之處不存在（）。A、 反映的哲學(xué)觀B、 人物階層C、 背德感情D、 背景答案.a《涼氏物語》中寫的男女戀情有很多與《紅樓夢》中的相似的地方。（）答案：V主流文學(xué)男女感情在日本中是很重要的。（）答案：V6.10東方文學(xué)史（十）關(guān)于民間文學(xué)和市井文學(xué),表述錯誤的是（）。A、 市井文學(xué)是免費的B、 農(nóng)民文學(xué)是書面的C、 市井文學(xué)是口頭的D、 民間文學(xué)主要指農(nóng)民的文學(xué)答案：ABC在日語中“反對語”被稱為反義詞。（）答案：V出現(xiàn)了市井文學(xué)，民間文學(xué)即消失是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)后。（）答幸?X6.1藤方文學(xué)史（■一）在藝術(shù)上，民間文學(xué)的最大問題是（）OA、 低俗化B、 俗語化C、 雷同化D、 簡潔化答案：C（）是民間文學(xué)最吸引人的地方。A、 通俗性B、 民間的生活經(jīng)驗C、 民間風(fēng)俗D、 民間趣聞答案：B（）被稱為民間文學(xué)的人物。A、類型B、 模型C、 典型D、 樣板答案.a歐仙意義上的封建社會在中國并沒有。()答案：V民間文學(xué)從思想的層面上看應(yīng)得到較高的評價。()容宰?X6.12條方文學(xué)史(十二)()的興起是比較文學(xué)的源頭。A、 比較戲劇學(xué)B、 比較詩學(xué)C、 比較散文學(xué)D、 比較故事學(xué)答案：D()是研究民間故事最好的國家。A、 中國B、 德國C、 印度D、 羅馬答案:B()是日本物語的鼻祖。A、 《竹取物語》B、 《神秘物語》C、 《源氏物語》D、 《浮生物語》答案.a比改語言學(xué)的源地是德國。()答案：V在世界范圍內(nèi)印度民間故事流傳都比較廣泛。()答案：V6.13東方文學(xué)史(十三)1-()的系統(tǒng)中有代表著作《往事書》。A、 佛教B、 伊斯蘭教C、 印度教D、 天主教答案.c誰初作了《佛典與文學(xué)》？()A、 周作人B、 梁啟超C、 季羨林D、 胡適答案：B印度民間故事根據(jù)依附宗教的不同分類，其中包括()。A、 印度教系統(tǒng)B、 佛教系統(tǒng)C、 世俗系統(tǒng)D、 伊斯蘭教系統(tǒng)答案?ABC佛教的影響是印度民間故事發(fā)達(dá)的原因之一。()答案：V在《百喻經(jīng)》中，《登喻經(jīng)》在中國流傳較廣。()答案：X6.14東方文學(xué)史(十四)古代阿拉伯人的()在《安塔拉傳奇》有反映。A、 經(jīng)濟(jì)發(fā)展B、 生活方式C、 社會制度D、 宗教信仰答案：B阿拉伯本土的民間故事有《安塔拉傳奇》。()答案：V東亞人“言必行、行必果”的民族性格從《安塔拉傳奇》折射出。()答案：X6.15東方文學(xué)史(十五)()最早的民間故事集是《今昔物語集》OA、 朝鮮B、 日本C、 阿拉伯D、 印度答案：B在日本，以描寫武士集團(tuán)之間征戰(zhàn)為題材的故事被稱為()。A、 戰(zhàn)記物語B、 平家物語C、 王朝物語D、 武士物語答案.a不大講道德是阿拉伯笑話的特點之一。()答案：V維吾爾族的民間故事有《阿凡提》。()答案：X6.16呆方文學(xué)史(十六)()是日本最大面值的紙幣上印刷的人像身份。A、 統(tǒng)治者B、 著名作家C、 民間報人D、 著名醫(yī)生答案：C2在白本“幕府”的代名詞是()oA、 貴族B、 政府C、 營帳D、 軍隊答案：B()是日本武士道的基本價值觀念核心詞。A、 忠B、 勇C、 風(fēng)雅D、 以上都是答案：D為主君不怕死、不要命的覺悟是武士道的根本。()答案：V明治維新以來日本把政治家作為紙幣上的人像印刷出來。()答案:X6.17東方文學(xué)史(十七)（）是中國武士道沒有保留的原因的轉(zhuǎn)變。A、 統(tǒng)治階級B、 政治制度C、 意識形態(tài)D、 社會結(jié)構(gòu)答案：D（）是日本戰(zhàn)記文學(xué)的代表作品。A、 《浮云》B、 《平家物語》C、 《今昔物語》D、 《源氏物語》答案：B（）是日本隱逸又學(xué)的創(chuàng)作主體。A、 僧侶B、 貴族婦女C、 退休官員D、 文人答案.a超成治是創(chuàng)作主體無論是法師還是貴族婦女,日本文學(xué)一以貫之的特點。（）答案：V由法師轉(zhuǎn)為貴族婦女是12、13世紀(jì)日本文學(xué)創(chuàng)作的主體。（）答案：X6.18東方文學(xué)史（十八）在日本“忠”是武士的道德價值觀念,是一種（）的忠。A、 相對B、 辯證C、 絕對D、 有條件答案.c（）是日本政府中掌管皇室事務(wù)的機(jī)構(gòu)。A、 宮內(nèi)部B、 宮內(nèi)廳C、 宮內(nèi)府D、 宮內(nèi)省答案：B下列關(guān)于日本語中“反動”的解釋，正確的是（）。A、 我行我素B、 有獨立見解C、 唯獨我逆潮流而動D、 不可饒恕的罪行答案：ABC相匕匕日本中國人的道德評判是非常嚴(yán)厲的。（）答案：V公眾知識分子對政府在西方是持反對態(tài)度的。（）答案：X6.19東方文學(xué)史（十九）由（）傳承下來的文化是一個民族的真正文化。A、 市民B、 法師C、 貴族D、 文人答案.c2=?由紀(jì)夫的一部是《憂國》。（）A、 傳記B、 中篇小說C、 散文D、 長篇小說答案：B（）是思維的中心是日本人認(rèn)為的。A、肚子B、大腦C、血液D、心臟答案：A伊麻蘭教的信徒自殺是不可取的。（）答案：V()在后來的發(fā)展中逐漸成為一個美學(xué)程式是剖腹自殺的方式。答案：V()6.20東方文學(xué)史（二十）1.西方的市民文學(xué)在中世紀(jì)后期和近代時期是（）的時期。A、衰落B、 占主導(dǎo)地位C、 興起D、發(fā)展答案：B（）建立起來的是西方的城市。A、 市民獨立自主B、 依靠軍隊武力侵占C、 因宗教遷徙的影響D、 通過政治斗爭答案：A3—版認(rèn)為（）是西方現(xiàn)代史幵始。A、 ］8世紀(jì)B、 14世紀(jì)C、 16世紀(jì)D、 13世紀(jì)答案.a被抽象了的精神文化是武士道的“道”o（）答案：V一個身份標(biāo)注是市井。（）答幸?X6.21條方文學(xué)史（二十一）（）是日本江戶時代劃分的市民等級。A、 士農(nóng)隸商B、 軍農(nóng)文商C、 武文工商D、 士農(nóng)工商答案：D在（），中國古代的市民文化達(dá)到繁榮。A、清代B、 明代C、 元代D、 宋代答案：C通￡（）翻譯得來的是“共和國”三個字。A、俄語B、 日語C、 英語D、 中文答案：B明代時期,出現(xiàn)了中國古代的文字獄。()答案：V西方社會的一個傳統(tǒng)是官商一體。()容宰?X6.22親方文學(xué)史(二十二)()是《一千零一夜》的文風(fēng)。A、 寫實主義B、 宗教主義C、 浪漫主義D、 虛實結(jié)合答案：C()是西方詞匯中的“黃禍”。伊斯蘭A、B、蒙古國荷蘭C、D、答案：B印度的市井文學(xué)與民間文學(xué)的關(guān)系是什么？()A、 并列B、 包含C、 非此即彼D、 先后答案.a以崇教為中心的城市比較多是印度。()答案：V宗教性比較強表現(xiàn)在印度市井文學(xué)中。()答案：X印度6.23東方文學(xué)史(二十三)1.()的基本價值觀和行事方式在《一千零一夜》滲透著。A、B、東正教伊斯蘭教印度教基督教答案:B是()納訓(xùn)先生的《一千零一夜》全譯本出版時間。A、 90年代B、 80年代C、 70年代D、 60年代答案：B()是《一千零一夜》的主要內(nèi)容。A、 色情B、 宮斗C、 戰(zhàn)爭D、 權(quán)利答案.a在向拉伯文學(xué)史上,《一千零一夜》的地位并不高。()答案：V少年文學(xué)包括《一千零一夜》。()C、D、答案：X6.24東方文學(xué)史(二十四)()是《一千零一夜》在中國一獨特的稱呼。A、 《阿拉伯之夜》B、 《夜》C、 《天方夜譚》D、 《阿拉丁神燈》答案.c最早是在()流行的是《一千零一日》oA、 伊斯蘭B、 波斯C、 阿拉伯D、 印度答案：B了解阿拉伯文明衰落的原因可從《一千零一夜》中獲得。()答案：V從《一千零一夜》一書中可看出阿拉伯人的思維方式完全是按照邏輯慣例而行。()答案：X6.25東方文學(xué)史(二十五)《五個癡情女子的故事》是根據(jù)日本作家()的作品來翻譯的。A、 川端康成B、 渡邊淳一C、 井源西鶴D、 夏目漱石答案.c()是馬卡梅的一種。A、 短篇說唱故事B、 短篇神話傳說C、 長篇說唱故事D、 長篇神話傳說答案：A馬主梅是維語中“木卡姆”的意思。()答案：V一定程度上文學(xué)有治療心理疾病的作用。()答案：V6.26東方文學(xué)史(二十六)1-()集中出現(xiàn)日本的市井文學(xué)。A、 1636年——1860年B、 1701年——1868年C、 1603年——1701年D、 1603年——1868年答案：D()是日本市井文學(xué)的基本形式。A、 市井小說、市井長詩B、 市井戲劇、市井小說C、 市井戲劇、市井長詩D、 市井故事、市井小說答案：B()是木偶凈琉璃的“凈琉璃”。A、 曲名B、 牌名C、 文體D、 劇種答案：A日木市井文學(xué)產(chǎn)生及發(fā)展的時間與朝鮮相差不大。（）答案：V漢詩人是江戶時代的文學(xué)創(chuàng)作主體。（）答案：X6.27東方文學(xué)史（二十七）江戶時代后期以什么來統(tǒng)稱木偶凈琉璃？（）TOC\o"1-5"\h\zA、 場B、 座C、 文D、 樂答案：B（）是近松門左衛(wèi)門的劇作主要涉及到的題材。A、 政治生活、愛情生活B、 現(xiàn)實生活、歷史生活C、 歷史生活D、 現(xiàn)實生活、神話答案：B演出票房最高的是近松門左衛(wèi)門的劇本（）。A、 《國性爺合戰(zhàn)》B、 《景清》C、 《曾我會稽山》D、 《曾根崎情死》答案：A從廁種上來看，木偶戲是一種比較原始的戲。（）答案：V劇本較短是木偶戲的劇本長度與西方話劇的劇本的差別。（）答案：X6.28東方文學(xué)史（二十八）模仿中國（）時期的《游仙窟》的是《好色一代女》。A、 宋代B、 明代C、 清代D、 唐代答案：D以（）的形式寫作的事《好色一代男》。A、 斷代史B、 編年體C、 傳記D、 紀(jì)傳體答案：B（）中的男主人公是“世之介”。（）A、 《好色一代男》B、 《國性爺合戰(zhàn)》C、 《五個癡情女子的故事》D、 《曾根崎情死》答案：A4一商用文言文寫的小說是《游仙窟》。（）答案：V井源西鶴創(chuàng)作了矢數(shù)俳諧。（）答案：V6.29東方文學(xué)史（二十九）（）是井源西鶴的《日本致富經(jīng)》中反復(fù)強調(diào)的。A、 權(quán)力B、 富有C、 精明D、 節(jié)儉答案：D（）是井源西鶴寫的町人物經(jīng)翻譯對應(yīng)的。A、 言情小說B、 經(jīng)濟(jì)小說C、 市民文學(xué)D、 武士文學(xué)答案：B重（）是日本町人社會的民族精神。A、 經(jīng)商主義B、 武力、政權(quán)C、 忠誠的武士精神D、 貴族審美趣味答案：A了薜日本國民性的三個切入點分別為菊花、刀劍、算盤。（）答案：V井源西鶴的交際類小說的代表之作是《處世費心機(jī)》。（）答案：X6.30親方文學(xué)史（三十）（）是井源西鶴專門寫武士的小說。A、 武士說B、 武家體C、 武家物D、 武士體答案：C下列屬于《日本致富經(jīng)》的寫作文體的是（）。A、新聞體B、饒舌體C、 散文體D、 自由體答案：B下列模仿中國《水滸傳》寫的是小說（）的觀念。A、 《商總里見八犬傳》B、 《處事費心機(jī)》C、 《月水奇緣》D、 《曰本致富經(jīng)》答案.a真妄的反映了當(dāng)時的盯人社會群體的是《處事費心機(jī)》一書。（）答案：V—定主題,但是話題很自由的是《日本致富經(jīng)》一書。（）答案：V6.31東方文學(xué)史（三十一）在朝鮮語中，將漢字全部剔除，造成（）字增多。A、 同義B、 雙音C、 同音D、 單音答案：C朝磔字母創(chuàng)立以后，朝鮮文字創(chuàng)作的作品出現(xiàn)于（）。A、1404年TOC\o"1-5"\h\zB、 1444年C、 1442年D、 1440年答案：B夾雜有漢文，只有（）是用的朝鮮字母，這種情況發(fā)生在以前朝鮮語中。A、 助詞B、 詞文C、 詞組D、 A、B答案：D民族主義很強，民族性格很突出的有朝鮮人。（）答案：V最早一般是先用朝鮮語寫，然后再譯成漢語是韓國文學(xué)。（）答案：X6.32東方文學(xué)史（三十二）（）是劃分中國傳統(tǒng)意義上的“近代的時間。A、 1848年——1900年B、 1848年——1910年C、 1840住——1919^D、 1848年——1919年答案:D《金云翹傳》由中國的（）改編。A、 《翹傳》B、 《金云翹傳》C、 《歡和歡》D、 《雙奇夢》答案：B小說（）是朝鮮的小說代表作。A、 《舂香傳》B、 《抗倭演義》C、 《九云夢》D、 《壬辰錄》答案.a中國的藩屬國,兩邊關(guān)系很好在明代朝鮮。（）答案：V朝文版比較簡單，漢文版比較復(fù)雜是《壬辰錄》的特點。（）答案：X6.33東方文學(xué)史（三十三）中國傳統(tǒng)意義上的“近代”劃分時期是什么？（）A、 1848年——1900年B、 1848年——1910年C、 1840年——1919年D、 1848年——1919年答案：D《金云翹傳》改編源于中國的（）。A、 《翹傳》B、 《金云翹傳》C、 《歡和歡》D、 《雙奇夢》答案：B一般認(rèn)為在朝鮮小說（）是該國的小說代表作。A、 《春香傳》B、 《抗倭演義》C、 《九云夢》D、 《壬辰錄》答案：A中畝的藩屬國是明代朝鮮，兩邊關(guān)系很好。（）答案：V《壬辰錄》的漢文版比較復(fù)雜，朝文版比較簡單。（）答案：X6.34東方文學(xué)史（三十四）（）是最早用中國的“啟蒙”對譯西方的“啟蒙”的國家。A、 朝鮮B、 日本C、 印度D、 越南答案：B伴隨著（）是東西方啟蒙運動共同的特點。A、 宗教B、 文學(xué)C、 建筑D、 制度答案：B（）是東西方的啟蒙主義之間不同性表現(xiàn)。A、 內(nèi)涵B、 發(fā)生背景C、 產(chǎn)生效果D、 以上都有答案：D在引進(jìn)西方的過程中,中國近代仍是以專制主義文化系列傳統(tǒng)為依據(jù)。（）答案：V借助外力來進(jìn)行是中國與西方的啟蒙運動。（）答案：X6.35東方文學(xué)史（三十五）（）被稱為印度的地方勢力。TOC\o"1-5"\h\zA、 省B、 族C、 邦D、 部洛答案：C（）是“省”在古代漢語中的意思。A、 邦國B、 從屬C、 行政機(jī)構(gòu)D、 節(jié)省答案：B在啟蒙運動中，阿拉伯國家的反宗教是（）oA、 用基督教反伊斯蘭B、 用伊斯蘭反印度教C、 用基督教反印度教D、 用東正教反伊斯蘭答案：A對宇以宗教為核心的文化，印度的啟蒙運動持保護(hù)態(tài)度的。（）答案：V國革新掉的不僅是制度,還有傳統(tǒng)文化，在五四啟蒙運動中最能體現(xiàn)。（）答案：X6.36東方文學(xué)史（三十六）（）是日本最高面值的紙幣上印的頭像人物。A、 伊藤博文B、 夏目漱石C、 福澤諭吉D、 樋口一葉答案：C（）是日本啟蒙主義文學(xué)最重要的形式。A、 武士小說B、 政治小說C、 歷史小說D、 愛情小說答案：B以下不是關(guān)于福澤諭吉的介紹的是（）。A、 是一位政治家B、 是一位報人C、 是一位啟蒙主義者D、 是一位教育家答案.a接麥外來文化時日本幾乎沒有受到任何保守式的阻撓。（）答案：V阿拉伯作者寫的詩作品是《魚鳥生生》。（）答案.x6.37親方文學(xué)史（三十七）1-（）是日本近代作家的一個最大特點。A、 作家或多或少有官職B、 作家都是宮廷退職人員C、 作家都是民間人士D、 都是隸屬某個黨派答案.c受到了（）現(xiàn)實主義文學(xué)的影響，日本有些作家?guī)允紝懮鐣≌f。A、 印度B、 俄羅斯C、 中國D、 法國答案：B下列作品為德富蘆花的是（）。A、 《不如歸》B、 《魚鳥生生》C、 《金云翹傳》D、 《寒山拾得》答案.a以巾國為題材的歷史小說是《寒山拾得》。（）答案：V日本近代文學(xué)史上一部直接寫政治的歷史小說是《黑潮》。（）答案：X6.38親方文學(xué)史（三十八）啟蒙主義（）民族主義是中國近代啟蒙主義與民族主義相比得出的。A、 小于B、 兩者差不多C、 無法比較D、 大于答案:D

主要依靠（）凝聚而成的是印度的民族。A、 公民意識B、 宗教文化C、 國家權(quán)力D、 血統(tǒng)答案：B人們應(yīng)按照（）凝聚起來是馬克思主義提倡的。A、 階級B、 血緣C、 政治制度D、 民族答案.a作務(wù)“民族”這個詞在古代漢語中是存在的。（）答案：X印度的民族主義是進(jìn)攻型的。（）答案：X6.39東方文學(xué)史（三十九）A、B、A、B、反中反美C、C、D、反日答案：D（）作家寫的一首長詩是《我最后的告別》。A、 泰國B、 菲律賓C、 印度D、 越南答案：B講述殖民教育對（）的損害是《錯誤的教育》的內(nèi)容。A、 印尼知識分子B、 伊斯坦知識分子C、 越南知識分子D、 朝鮮知識分子答案：A在向拉伯各國啟蒙主義實際上是一種復(fù)古主義。（）答案：V印度教與佛教的民族主義沖突在印度的民族主義里突出體現(xiàn)。（）答案：X6.40東方文學(xué)史（四十）日本作家（）創(chuàng)作了中文譯本《活著的兵》。A、 夏目漱石B、 森歐外C、 石川達(dá)三D、 福澤諭吉答案：C（）屬于東方各國中進(jìn)攻型的民族主義國家。A、 越南B、 日本C、 朝鮮D、 印度答案：B民族主義的（）是民族主義心理。A、 基礎(chǔ)B、 前提C、 依據(jù)D、 條件答案：A向汰幵拓殖民地是帝國主義的基本特點。（）答案：V描寫民族主義心理是文學(xué)作品以及政治文獻(xiàn)的依據(jù)。（）答案：V6.41東方文學(xué)史（四十一）《日本戰(zhàn)爭文學(xué)全集》共有多少大卷？（）TOC\o"1-5"\h\zA、 九B、 八C、 七D、 六答案.c記京毛澤東在（）接見日本代表團(tuán)的見聞的是《中國之旅》。A、B、 上通C、 南京D、 北京答案：B3.1962年,誰是訪華的日本國家代表團(tuán)中的左派首領(lǐng)？（）A、 大江健山郎B、 淺沼稻次郎C、 野間宏D、 龜井勝一郎答案：A日赤文藝評論家有龜井勝一郎。（）答案：V大江健山郎的作品是《中國之旅》。（）答案：X6.42親方文學(xué)史（四十二）（）是“浪漫主義”、“現(xiàn)實主義”在文學(xué)理論中的界定。A、 創(chuàng)作思潮B、 創(chuàng)作風(fēng)格C、 創(chuàng)作原則D、 創(chuàng)作理論答案：C五園時期的作家中哪個浪漫主義文學(xué)的代表人物？（）A、 魯迅B、 郭沫若C、 梁實秋D、 白碧德答案：B在中國（）之前，“現(xiàn)實主義”是被稱作寫實主義。TOC\o"1-5"\h\zA、 1928年B、 1923年C、 1925年D、 1919年答案：A最早由日本翻譯的“羅曼”演變而來詞是“浪漫主義”o（）答案：V現(xiàn)實主義與浪漫主義是一種相對意義上的劃分。（）答案：V6.43東方文學(xué)史（四十三）日本近代（）作家的代表是國木田獨步。A、 長詩B、 長篇小說C、 短篇小說D、 中篇小說答案.c曾譯過作家（）的《貞操論》的是周作人。A、 門太郎B、 與謝野晶子C、 與謝野寬D、 北村透谷答案：B關(guān)于浪漫主義與自然主義，描述不正確的是（）。A、 浪漫主義與自然主義之間有相通之處B、 浪漫主義尊重自我，自然主義尊重現(xiàn)實C、 浪漫主義講究詩意之美,自然主義講究赤裸裸的寫實D、 浪漫主義重主觀，自然主義重客觀答案.a在支學(xué)創(chuàng)作方面,東方浪漫主義與西方浪漫主義相比，其持續(xù)時間都比較短。（）答案：V日本文學(xué)出現(xiàn)了“白樺派”是在浪漫主義消退后。（）答案：V在日本文壇浪漫主義曾引領(lǐng)新潮流，并受到整個社會的呼應(yīng)。（）答案：X6.44親方文學(xué)史（四十四）被稱為“國民大作家”的是日本近代（）。A、 有島武郎B、 門太郎C、 龜井勝一郎D、 夏目漱石答案：D（）是白樺派的核心人物。A、 北村透谷B、 有島武郎C、 與謝野晶子D、 武者小路實篤答案：B充滿（）是有島武郎作品的特點。A、 無政府主義B、 自由主義C、 個人主義D、 以上都是答案：D白樺派作家的作品具有強烈的理想主義色彩。（）答案：V5.80年代風(fēng)靡日本的電影《生死戀》是源于自中國小說《友情》。答案：X6.45東方文學(xué)史（四十五）（）是志賀直哉花費16年寫就的長篇小說。A、《和解》B、 《早春之放》C、 《暗夜行路》D、 《老人》答案：C因祀品（），志賀直哉在日本被視為小說之神。A、 《愛不惜搶奪》B、 《小僧的神樣》C、 《老人》D、 《暗夜行路》答案：B以下不是關(guān)于志賀直哉的描述的是（）。A、 小說情節(jié)感十足B、 很多作品被收進(jìn)日本中學(xué)教科書C、 喜歡用散文的格調(diào)寫小說D、 主要是寫短篇小說答案.a不&是著名作家，還是一位畫家的有有島武郎。（）答案：V有島武郎的《與幼小者》曾被魯迅翻譯過。（）答案：V6.46東方文學(xué)史（四十六）（）是印第語中浪漫主義的一個流派。A、 陰暗主義B、 影子主義C、 暗像主義D、 陰影主義答案：D下列作家（）在創(chuàng)作上學(xué)習(xí)俄羅斯文學(xué)表現(xiàn)現(xiàn)實主義。A、 尾崎紅葉B、 二葉亭四迷C、 坪內(nèi)逍遙D、 井源西鶴答案：B以寫（）為中心是阿拉伯的浪漫主義創(chuàng)新派。A、 詩歌B、 小說C、 散文D、 戲劇答案：A印直著名的民族詩人，英文詩人是奈都夫人。（）答案：V在東方各國現(xiàn)實主義理論中，印度是最早成系統(tǒng)的。（）答案：X6.47東方文學(xué)史（四十七）中國文學(xué)史上的寫實主義相當(dāng)于（）。A、自然主義B：19矗年之前中國的現(xiàn)實主義C、 歐洲的現(xiàn)實主義D、 左翼自然主義答案.c（）是歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。A、 高爾基B、 巴爾扎克C、 伏爾泰D、 康德答案：B（）是自然主義和現(xiàn)實主義文學(xué)的策源地。A、 法國B、 俄羅斯C、 英國D、 日本答案：A日赤近代的小說結(jié)構(gòu)屯屬于屏風(fēng)式結(jié)構(gòu)的是（）答案：V在自然主義的基礎(chǔ)上演變而成的是現(xiàn)實主義。（）答案：X6.48親方文學(xué)史（四十八）作家左拉是法國（）文學(xué)流派的領(lǐng)袖。A、 人文主義B、 現(xiàn)實主義C、 自然主義D、 理想主義答案：C（）是日本近現(xiàn)代文學(xué)的主潮。A、 現(xiàn)實主義B、 自然主義C、 理想主義D、 浪漫主義答案：B關(guān)于歐洲的自然主義與日本的自然主義表述錯誤的是（）。A、 兩者都講究純粹的客觀，把文學(xué)與科學(xué)緊密相連B、 日本自然主義的“自然”一詞是來自中國C、 日本對自然主義的理解不同于歐洲D(zhuǎn)、 歐洲自然主義可譯為科學(xué)主義答案：A用有、句式太過于程序化是中國散文常出現(xiàn)的。（）答案：V雖然在中國缺乏文化基礎(chǔ)，但卻保留了大量的相關(guān)作品是自然主義。（）答案：X6.49親方文學(xué)史（四十九）以下作品被稱為私小說的幵山之作是（）OA、 《源氏物語》B、 《喀爾美夢姑娘》C、 《棉被》D、 《夜茫?！反鸢福篊（）是法國文學(xué)中的浪漫主義與自然主義之間關(guān)系。A、 浪漫主義帶有自然主義B、 自然主義排斥浪漫主義C、 兩者都帶有幻滅的悲哀D、 自然主義重帶有浪漫主義答案：B（）理論是日本近代文學(xué)理論體系中唯一成特色、成體系的。A、 自然主義B、 浪漫主義C、 科學(xué)主義D、現(xiàn)實主義答案.a日水自然主義文學(xué)運動和新劇運動的先驅(qū)是島村抱月。（）答案：V郭沫若在五四時期寫過的身邊小說，與日本所謂的私小說不同。（）答案：X6.50親方文學(xué)史（五十）（）是日本純文學(xué)類的最高獎。A、 直木獎B、 文藝賞C、 星云賞D、 芥川獎答案：D針對硯友社的庸俗的（）而興起的新文學(xué)是日本自然主義文學(xué)。A、 私小說B、 寫實主義C、 身邊文學(xué)D、 浪漫主義答案：B認(rèn)為文學(xué)作品最大的作用是教會人們知物哀是誰？（）A、 本居宣長B、 田山花袋C、 井源西鶴D、 紫式部答案.a自荻主義的文學(xué)最幵始是為自我寫作。（）答案：V中文的“被子”在日語中被翻譯為“蒲團(tuán)”。（）答案：X6.51條方文學(xué)史（五十一）下列不屬于日本文學(xué)史上的新現(xiàn)實主義別名的是（）。A、 新思潮派B、 人道主義C、 新技巧派D、 新理智主義答案：B新現(xiàn)實主義與傳統(tǒng)的寫實主義不同點是（）oA、 新現(xiàn)實主義增加了心理層面的東西B、 傳統(tǒng)的寫實主義文學(xué)帶有強烈的理智傾向C、 新現(xiàn)實主義更偏重于科學(xué)性D、 傳統(tǒng)的寫實主義文學(xué)帶有哲學(xué)意味答案.a（）是施蟄存模仿《棉被》寫的一部小說。A、 《娟子姑娘》B、 《李師師》C、 《將軍底頭》D、 《梅雨之夕》答案.a因舟具備了一定的社會基礎(chǔ),所以日本會出現(xiàn)私小說的文學(xué)樣式。（）答案：V從浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的一種小說樣式是私小說。（）答案：X6.52東方文學(xué)史（五十二）下列不是關(guān)于芥川龍之介小說特點的表述的是（）。A、 情節(jié)新奇B、 語句簡潔洗練C、 內(nèi)容有立意D、 篇幅很大答案：D（）是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的唯一的源泉。A、 經(jīng)驗B、 生活C、 實踐D、 書本答案：B關(guān)于（）的一部小說是《湖南的扇子》。A、 妓女B、 文化C、 風(fēng)俗D、 扇子答案：A芥「II龍之介的作品出自古書。（）答案：V夏目簌石是芥川龍之介收的第一個學(xué)生。答案：X6.53東方文學(xué)史（五十三）小說（）又稱《竹林中》。A、 《竹林里》B、 《羅生門》C、 《竹叢門》D、 《盲從中》答案：D（0是后現(xiàn)代小說的特征之一。A、 情節(jié)線索清晰B、 結(jié)論是幵放的C、 結(jié)論是唯一的D、 結(jié)尾是明確的答案：B下列作品中不體現(xiàn)批判利己主義心理的作品是哪些？o（）A、 《棉被》B、 《羅生門》C、 《竹林中》D、 《鼻子》答案：A從人性的角度剖析人們利己主義的心理是芥川龍之介的作品。（）答案：V根據(jù)小說《竹林中》改編而成的是電影《羅生門》。（）答案：X6.54東方文學(xué)史（五十四）（）是菊池寬的成名作。A、 《珍珠夫人》B、 《父歸》C、 《無名作家的日記》D、 《屋上的狂人》答案.c按巻量大小來分，《父歸》屬于一部（）oA、 話劇B、 獨幕劇C、 小品D、 多幕劇答案：B()是西方文學(xué)當(dāng)中最具有寫實精神的國家。A、 英國B、 俄羅斯C、 德國D、 法國答案：A在文學(xué)創(chuàng)作上菊池寬和芥川龍之介屬于同一個流派。()答案：V在芥川龍之介的小說中明顯體現(xiàn)他是一個相對主義者。()答案：V6.55東方文學(xué)史(五十五)東西方文明的沖突在中國與西方主要表現(xiàn)為()的沖突。A、 生活方式B、 觀念C、 行為習(xí)慣D、 文化答案：C()是印度近代文學(xué)在表現(xiàn)東西方?jīng)_突主題時體現(xiàn)的。A、 分散B、 尖銳C、 彌漫度大D、 沖突比烈度小答案：B近代印度文學(xué)主要釆用()寫作手法表現(xiàn)作品主題。A、 現(xiàn)實主義B、 自然主義C、 人道主義D、 浪漫主義答案：A描含印西文明之間的沖突是近代印度文學(xué)的主題。()答案：V5.1960年中國出版的第一部外國文學(xué)精裝版卷數(shù)較長的是《泰戈爾作品集》。()答案.x6.56*方文學(xué)史(五十六)普列姆昌德的創(chuàng)作手法相當(dāng)于嚴(yán)格意義上的()。A、 浪漫主義B、 自然主義C、 現(xiàn)實主義D、 人道主義答案：C()，印度文學(xué)在中國大量的翻譯作品出現(xiàn)。A、 90年代B、 80年代C、 70年代D、 60年代答案:B下列哪些是普列姆昌德的短篇小說作品？()A、《祖國的痛楚》B、 《舞臺》C、 《戈丹》D、 《仁愛道院》答案.a在巾國，印度文學(xué)缺乏閱讀根基。()答案：V在文學(xué)創(chuàng)作講故事方面印度文人不及日本文人。()答案.x6.57親方文學(xué)史(五十七)()是小說《舞臺》的主題。A、 印度人民麻木、懶散的種種劣根性B、 西方工業(yè)文明與印度傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明之間的沖突C、 印度農(nóng)業(yè)文明由盛到衰的歷史過程D、 印度工業(yè)文明與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明之間的沖突答案:B()語寫的印度文學(xué)作品目前已有譯本。A、 印度語B、 孟加拉語C、 烏爾都語D、 以上都有答案:D()作家包括安納德。A、 英語B、 烏爾都語C、 印度語D、 印第語答案.a書含為《戰(zhàn)場》是小說《舞臺》的譯本。()答案：V反思農(nóng)民的負(fù)面東西是普列姆昌德的作品中常出現(xiàn)的。()答案：X6.58東方文學(xué)史(五十八)()是中國現(xiàn)代文學(xué)史上唯一沒有公職靠稿費生活的作家。A、 矛盾B、 郭沫若C、 巴金D、 曹禺答案：C泰戔爾作品中長篇小說共有()部。TOC\o"1-5"\h\zA、 7B、 12C、 50D、 300答案：B下列不屬于東方文學(xué)的四大文藝的是()。A、 浪漫主義B、 自然主義C、 民族主義D、 啟蒙主義答案：B第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲作家是泰戈爾。()答案：V阿拉伯文學(xué)的特點是社會性很強。()答案：V6.59東方文學(xué)史（五十九）體現(xiàn)出泰戈爾對西方（）持反對態(tài)度是《吉檀迦利》。A、 科學(xué)主義、科學(xué)成果B、 物質(zhì)主義、科學(xué)成果C、 物質(zhì)主義、科學(xué)主義D、 宗教主義、物質(zhì)主義答案.c（）是泰戈爾獲得諾貝爾文學(xué)獎的作品體裁。A、 散文B、 散文詩C、 戲劇D、 小說答案：B原本用（）寫成了《吉檀迦利》。A、 孟加拉語B、 印度語C、 烏爾都語D、 英語答案：A《舍檀迦利》表現(xiàn)出的宗教思想反映泛神論思想。（）答案：V佛教與印度教是相通的，都提倡眾生平等。（）答案：X6.60東方文學(xué)史（六十）泰戈爾的《饑餓的石頭》是一部（）。A、 長篇小說B、 劇作C、 短篇小說D、 散文答案.c（）是《河邊的臺階》中的主人公。A、 孕婦B、 寡婦C、 老姑娘D、 妓女答案：B嚴(yán)格地說，泰戈爾的文學(xué)作品包括（）。A、 純文學(xué)B、 民俗文學(xué)C、 大眾文學(xué)D、 宗教文學(xué)答案：A從豪戈爾的作品中能找出很多印度風(fēng)俗的記錄。（）答案：V繼承了印度故事文學(xué)的傳統(tǒng)的是泰戈爾。（）答案：V6.61親方文學(xué)史（六■—）中國50年代出版的泰戈爾戲劇集有多少本？（）TOC\o"1-5"\h\zA、 六B、 五C、 四答案：c關(guān)宇泰戈爾的戲劇作品,表述錯誤的是（）。A、 他的戲劇作品不是為了演出而作B、 他的劇本沒有在舞臺上上演過C、 戲劇的基本格調(diào)是象征性的、宗教性的D、 屬于典型的案海IJ答案：B紀(jì)伯倫用（）雙語進(jìn)行創(chuàng)作文學(xué)作品。A、 阿拉伯語和英語B、 印度語和阿拉伯語C、 阿拉伯語和孟加拉語D、 英語和印度語答案：A紀(jì)治倫的散文詩在外國文學(xué)暢銷作品中很受歡迎。（）答案：V用戲劇的方式寫小說的心情的是案頭劇。（）答案：V6.62東方文學(xué)史（六十二）美國作家（）是最早幵始寫散文詩的。A、 波德萊爾B、 屠格涅夫C、 紀(jì)伯倫D、 愛倫坡答案：D下列不是智慧文學(xué)體現(xiàn)的中東文學(xué)宗教背景的是（）。A、 伊斯蘭教B、 基督教C、 拜火教D、 猶太教答案：B（）是散文和散文詩的區(qū)別。A、 詩意性B、 語言C、 篇幅D、 以上都有答案:D紀(jì)伯倫的文學(xué)繼承了阿拉伯理智文學(xué)的傳統(tǒng),這種說法是正確的。（）答案：V—種描寫的藝術(shù)、抒情的藝術(shù)是小說。（）答案.x6.63親方文學(xué)史（六十三）在（）人民文學(xué)出版社已將《我是貓》翻譯出版。A、 60年代B、 70年代C、 80年代D、 50年代答案：D最初是以（）的形式與讀者見面的是《我是貓》。A、 廣播□述B、 報紙連載C、 作者手稿D、 成書答案：B（）是魯迅最早翻譯的夏目漱石的小說。A、 《心》、《文鳥》B、 《掛?！?、《克萊克先生》C、 《倫敦塔》、《克萊克先生》D、 《夢十夜》、《掛福》答案：B紀(jì)伯倫不僅作家，還是一位畫家。（）答案：V夏目漱石的一部短篇小說有《我是貓》。（）答案：X6.64東方文學(xué)史（六十四）《一頭驢的自述》是一部（）文學(xué)作品。A、 德國B、 阿拉伯C、 日本D、 印度答案:D《圍城》與《我是貓》作品相比，不同點在于（）。A、 前者是當(dāng)代作品，后者是近代作品B、 前者是對知識分子的自我作踐，后者不是C、 前者單純反映社會現(xiàn)象，后者則主要是反思批判D、 主人公社會身份不同答案：B《我是貓》中描寫了近代日本知識分子的一種什么形象？（）A、 傲骨B、 社會地位地下C、 崇尚錢權(quán)D、 唯唯諾諾答案.a近R文學(xué)維護(hù)知識分子地位的典型代表作是《儒林外史》