天津市河西區(qū)2018屆初三中考一模語文試題及答案

物理小宇宙，一個有深度的公眾號物理小宇宙，一個有深度的公眾號2018年河西區(qū)初三一模語文試卷一.選擇題1.下面詞語中加點字的注音完全正確的一項是（2分）A.悲愴(chudng)陰霾．(mai)忍俊不禁（jin）B.靜謐(mi)褻瀆(xie)惟妙惟肖（xiao）C.懲．戒(cheng)遒勁(qiu)頷首低眉（han）D.污穢．(cui)枯涸．(he)戛然而止（jia）2.依次填入下面句中橫線處的詞語，最嶺當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）在中國文學(xué)群星璀璨的天空，誰是那顆最耀眼的明星？如果不分先后，全部交由民眾海選，能選得到那位行吟于江風(fēng)革澤，孤高離群，憫的屈原嗎？能選得到那位辟居荒村，守志安貧，潔凈的陶淵明嗎？能選得到那位身歷酷刑，筆力千鈞，凝纟的司馬遷嗎？……“遠”是一種境界，他們被官場放逐，卻被文學(xué)請回。這不是文學(xué)的悲哀，恰是文學(xué)的高貴。淡遠深遠懷遠B.懷遠淡遠深遠懷遠深遠淡遠D.深遠懷遠淡遠3.下面句子中標(biāo)點符號使用正確的一項是（2分）大量事實證明，愛國主義教育激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，所以要經(jīng)常進行愛國主義教育。我國許多圖書館年經(jīng)費僅幾萬元，除去工資、辦公費用、購書費可以想見還有多少。C.怎來保衛(wèi)每一寸土地呢？怎樣使每一寸土地都發(fā)揮它巨大的威力？一天天更加美好呢？D.加會議的有作家、記者，電影、音樂、美術(shù)工作者。整個會場洋溢在歡樂的氣氛之中。4.下列句子沒看語病的一項是（3分）“一帶一路”這個偉大戰(zhàn)略構(gòu)想，舉世矚目，實現(xiàn)它是中華民族興衰的關(guān)鍵。B.文化是一個國家持久發(fā)展的不竭動力，文化自信是國家興旺發(fā)達的重要支撐。C.作為新時代的公民，對撲面而來的海量信息要進行批判性思考和鑒別的能力。?隨著越來越多共享單車的廣泛使用，怎樣規(guī)范停放成為群眾談?wù)摕嶙h的話顆。5.下面對詩詞賞析不正確的一項是（3分）“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”詩句通過一個局部特寫，表現(xiàn)了悲憤痛苦的情感恒久縈繞于“我”的心中?！俺林蹅?cè)畔干帆過，病樹前頭萬木春?！边@兩句詩蘊含了新事物必將代替舊事物的哲理?！鞍税倮锓主庀轮耍迨曳饴?，沙場秋點兵”描繪了沙場征戰(zhàn)的場面。日行“八百里”，寫出了行軍速度之快；“五十弦翻塞外聲”，寫出了軍樂的雄壯?！凹孑缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！薄凹孑缟n蒼，白露為霜”展現(xiàn)了一幅蕭瑟、冷落的秋景，烘托了主人公思求“伊人”而不得的心情。閱讀下面的文字，完成6-8題。人類是唯一會臉紅的動物人類是唯一會臉紅的動物，達爾文把這一行為稱作“最獨特和最具人類特征的表情”。達爾文早在研究進化論時就已注意到這個問題了。他發(fā)現(xiàn)，不論是哪個國家、哪個民族的人，從在感到難為情時都會面紅耳赤，而包括一些靈長類在內(nèi)的高級動物卻不會出現(xiàn)臉紅。達爾文解釋不了這種奇怪的現(xiàn)象。著名生物學(xué)家、美國埃默里大學(xué)的弗朗斯?德瓦爾教授也把臉紅描述為“進化史上最大的鴻溝”之一。他說：“我們是唯一在尷尬情境下或者謊言被揭穿時臉會變紅的靈長類動物?！笨墒?，為什么我們需要這種表達內(nèi)心情感的信號呢？科學(xué)家經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，臉紅是由人的大腦決定的。當(dāng)遇到特殊刺激時，人們通過眼睛、耳朵等感受器官把制激信號傳給大腦皮質(zhì)，而大腦皮質(zhì)的一個重要的作用就是刺激腎上腺，而腎上腺受到刺激，就會分泌出腎上腺素。腎上腺素在體內(nèi)由酪氯酸轉(zhuǎn)變而來，它的作用的特點是，少量分泌時能夠使血管擴張，尤其引起臉部的皮下小血管擴張，可是大量分泌腎上腺素的時候，反而會使血管收縮，血流減少。當(dāng)外界刺激比如害羞等信考傳入大腦的時候會分泌少量腎上腺素，就引起面部血管擴張，血流增加，血的顏色是紅的，所以容易引起心理性臉紅?？茖W(xué)家認為，如果用“險惡、野蠻和無禮”來描述人類早期社會是正確的話，那么冒犯是可能導(dǎo)致暴力沖突的，結(jié)果，人類就發(fā)展出了表達歉意的方法，以告訴別人他們?yōu)樽约核龅氖露械胶蠡?。想想你們家那條狗的表現(xiàn)，當(dāng)它在你的院子里創(chuàng)坑被你發(fā)現(xiàn)時，它就在地上打滾。你的狗躺在地上向你展示它的肚子，告訴你它不想在此時挑戰(zhàn)你的憤怒一一這是痛悔的表示。對大多數(shù)人來說，很難對一條在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒。與此類似，臉紅可然是人為自己的錯誤行為而換悔的標(biāo)志。通過臉紅，我們可以告訴別人我們認識到了自己做得不對，我們正為此付出代價。而此時看到我們臉紅的人則可以了解我們在那一刻所經(jīng)歷的不快感受，臉紅也許就是我們對所犯錯誤表示歉意的身體語言。當(dāng)然，對人類來說，語言才是最主要的交流方式。但是語言是受意識控制的，可以進行欺騙，而不受意識控制的臉紅卻能透露真實的想法。這些想法有時是你想用語言掩飾的。臉紅發(fā)出的信號有時甚至比語言還要準確。臉紅會讓人們的撤謊變得困難。因此臉紅使人夫保持誠實可信，促使群體更團結(jié)。在哺乳動物中，只有靈長類具有三色視覺，能夠看到由三原色組成的彩色世界，其他甫乳動物都是色育。如牛、羊、馬、狗、貓等，幾乎不會分辨顏色，反映到它們眼睛里的色彩，只有黑、白3、種灰顏色，如同我們看黑白電視一樣單調(diào)。感謝造物主讓人類有一雙最敏感的眼睛，也只有這雙眼睛才能捕捉到臉紅的信息。下列關(guān)于“人類臉紅”現(xiàn)象的表述，不止確的項是（2分）A.人類的臉紅是不分國家、不分民族的，達爾文認為這一行為是最獨特和最具有人類特征的表情。人類的臉紅是表達內(nèi)心情感的需要，其他靈長類動物并不會出現(xiàn)臉紅，人類的臉紅具有唯一性。C.人類臉紅是因為大腦皮質(zhì)通過感覺器官接受到外界刺激信號后，刺激腎上腺分泌出了大量的腎腺激素.人類的臉紅是人類某些心理活動的外在表現(xiàn)，生理上與面部血管擴張，血流增加有必然的聯(lián)系。下列說法與原文意思不相符合的一項是（2分）

第①段劃線的句子巧設(shè)問題，激發(fā)讀者閱讀的興趣，引出下文的說明內(nèi)容。人類需要臉紅這種表達內(nèi)心情感的信號，可能是為了告訴別人自己正因錯誤行為而懊悔，以避免冒犯可能導(dǎo)致的暴力沖突，從而促使人類講誠信，更團結(jié)。在哺乳動物中，只有靈長類能夠看到三原色組成的彩色世界，其他哺乳動物都看不到。臉紅和語言相比，不受意識控制的臉紅更能傳遞人類的真情實感，任何時候，臉紅發(fā)出的信號都比語言要更準確。下列說法不正確的一項是（2分）A.本文主要介紹了人臉紅的原理以及臉紅能夠傳遞內(nèi)心想法的特點。B.第②段劃線句采用舉例子的談明方法，說明了腎上腺素作用的特點。第④段“對大多數(shù)人來說，很難對一條在地上翻滾的狗繼續(xù)保持憤怒”中的“大多數(shù)”從范圍上對對象加以限定，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。本文的說明順序是“邏輯順序”，先間為什么需要通過臉紅表達內(nèi)心情感，然后在下文一一解答。閱讀下面《曹劌論戰(zhàn)》的內(nèi)容，回答9-11題。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂θ眨骸靶⌒盼存?，神弗福也。”公日：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸盎贾畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)請則從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌日；“可矣。”齊師敗績。公將馳之。判曰“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）小大之獄．小大之獄．，雖不能察，必以情衣食所安．，弗敢專也犧牲玉帛，弗敢加也，必以信．小惠未徧．，民弗從也下面句子中不是倒裝句的一項是（3分）A.何以戰(zhàn)？B.何陋之有？獄：過失安：有“養(yǎng)”的意思信：實情徧：通“遍”，遍及、普遍C.吾與徐公孰美？D.微斯人，吾誰與歸?下面是對文章的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.本文記敘了戰(zhàn)爭的全過程，重點是寫曹列戰(zhàn)前對作戰(zhàn)資源的準備和戰(zhàn)后對取勝原因的分析，顯示出他遠大的政治抱負和在軍事指揮上的態(tài)出謀略。“肉食者鄙，未能遠謀”是曹劌“請見”的原因，這里面既有對統(tǒng)治者的蔑視，又顯示出他的自信。C.魯莊公身為魯國國君，在迎戰(zhàn)“齊師”時，他寄希望于貴族的擁護和神靈的保佑，他急躁冒進，他“既

克”卻“問其故”，處處顯露出“鄙”。全文緊緊扣住“論戰(zhàn)”來寫，對曹劌的言論寫得詳備，而戰(zhàn)爭經(jīng)過寫得簡略，這充分表現(xiàn)了《左傳》善于剪裁、言簡意賅的特點。.綜合題在下面橫線上，補全詩句內(nèi)容。（8分）（王維《使至塞上》）（毛澤東《就園春?雪》龔自珍《己亥雜詩》）白居易《錢塘江春行》）（王維《使至塞上》）（毛澤東《就園春?雪》龔自珍《己亥雜詩》）白居易《錢塘江春行》）（文天祥《過零丁洋》）（2），引無數(shù)英雄競折腰。（3），化作春泥更護花。（4）幾處早鶯爭暖樹，（5）人生自古誰無死?（6）獨在異鄉(xiāng)為異客，。（王維《九月九印憶ft東兄弟）7）花、鳥在春景中是最有代表性的事物，能使人賞心悅目，但杜甫面對殘破的都城卻無法愉悅，他在《春望》中以“，”的詩句，表達了自己感時傷事的情感。閱讀下面文字，回答13-15題。（7分）夷門監(jiān)者候贏，年七十余，好奇計。秦伐趙急，魏王使晉鄙救趙，畏秦，戒勿戰(zhàn)。平原君以書責(zé)信陵君，君欲約客赴秦軍，與趙俱死，謀之候生，生乃屏人語曰：“贏聞晉鄙兵符在王臥內(nèi)，而如姬最幸，力能竊之。昔如姬父為人所殺，公子使客斬其仇頭進如姬，如姬欲為公子死無所辭，顧未有路耳。公子誠如一姬開必口許，諾，則得虎符。奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之功也?！惫訌钠溆?，請如姬。如姬果盜符與公子。（選自馮夢龍《智囊?候贏》）解釋句中加點的詞語。（2分）（1）公子誠．一開口，如姬必許諾（）。（2）魏王使．晉鄙救趙（）將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）奪晉鄙軍，北救趙而西卻秦，此五霸之功也15.概括候贏為信陵君進獻了怎樣的“奇計”。2（分）閱讀下面的短文，回答16-19題。（15分）微塵遠，山花近秦錦屏①那年，萬山紅遍的金秋，在遙遠的大西北，我?guī)е蝿?wù)，遠赴鄉(xiāng)郊野嶺采風(fēng)，在前不巴村、后不著店的地方遭遇道路塌方。坐在副駕駛位置.為我?guī)返哪Φ乃緳C師傅.經(jīng)忙摘掉金邊墨鏡.跳下車.站在黃塵浸浸的土路上，雙手攏成喇叭放聲咳喝：“喂，路那邊有人嗎…能都忙挖通路嗎？我沮喪地蹲在路邊，盯著劉師傅高大的背影，內(nèi)心特別焦慮，大腦里不斷閃回播放我和他初見的情景，頓時悔意重重，心亂如麻！眼前這條偏僻蜿蜒的鄉(xiāng)間土路是單行路，就算駕車端直前行，稍有不慎都有可能連人帶車翻入荊棘叢生的鴻溝之中！現(xiàn)在.即使我放棄此行的計劃.這代步的出租車也根本無法調(diào)頭！五分鐘，十分鐘過去了，劉師傅還在那里費力而徒勞地吶喊著，我咬牙憋氣，心里做好了在這流山野嶺徒坐一整夜、聽天由命的最壞打算。這時.一直緊握方向盤蹙眉沉默的出租車司機也下了車.跟劉師傅一起吃喝“喂，路那邊有人嗎?……能給客人幫個忙嗎?”喂、喂、喂??…，忙、忙、忙！”回應(yīng)我們的只有鸚鵡學(xué)舌的群山和越來越?jīng)龅纳斤L(fēng)一聲悠揚的應(yīng)答，帶動刷啦啦一陣細響，塌方路那端，一片不起眼的、依山靠坡的莊稼地里，忽地冒出個裹著白羊肚手巾的腦袋，在揚聲問清楚我們的意圖后，這手掛柴棒的老人掉頭而去，嘴里說的是他這就回村里去喊人來幫把手，現(xiàn)在手里沒拿家什，沒法將勢塌在路當(dāng)腰的土堆鏟平。聽人家這么一說，劉師傅和那位不知名的司機一齊轉(zhuǎn)回頭看我，面露喜色，我撇撇嘴，心想：這地方離他居住的村莊一定十分遙遠，任憑我手搭涼棚望盡村路，也未見窯洞組成的村郭坐落在何處！我的心中充滿懷疑，這個老人，十有八九不會回來了沉默。等待。煎熬。又是數(shù)十分鐘過去了，夕陽像一個沒有燒透的夾生煤球，半紅半黑懸掛在天際，樹梢上滿是寒涼寡情的秋風(fēng)。劉師傅站一會兒，蹲一會兒，“啪啪”打火抽煙，那司機則反復(fù)在原地看表、兜圈子，看樣子，他有些后悔接了我這檔活兒。聽，土堆后面好像有人聲！我們一躍而起，探頭看去，呀，好多手執(zhí)鐵鍬、鋤頭的村民，正從帶狀的小路上陸陸續(xù)續(xù)匯集而來帶頭的就是那弓背老人！立刻，他們舞動工具又鏟又挖，劉師傅和司機高興壞了，挽起神子在路的這端徒手創(chuàng)土，我們要效仿他們，卻被生生推開：“你是客人呢，不要把手弄臟了！”?蒙在夕陽臉上的灰色面紗被風(fēng)掀開了，夕陽一躍而出，安詳?shù)刈⒁曋蟮?，橘色的薄霧里，一群人，在為一個素不相識的人刨土開路！呵，不說別人，就那位黑臉白牙的劉師傅，我認識他也才不到兩小時。當(dāng)時，我在縣城里招手問駕摩托車兜生意的他：“黑家洼村怎么走？”他推起遮住半張臉的墨鏡，認真打量了我一下，自告奮勇要棄車帶路，理由是，我要去的那地方路況不好，駕摩托車去危險，只有要出租車但去不，識途的人很容易走進叢生的岔道，路走岔了，非但今晚回不了城，連個住宿的地方也難找到。他特別強調(diào)：“你看看，這天都快黑了，你個女人家，身上還背著個包……”我見他滿臉真誠，便接受了建議，由他帶路，當(dāng)街攔了一輛出租車……哪知路上遇到這墳包一樣意外出現(xiàn)的“攔路虎“！剛才，我心情忐忑，還差點誤會了他，一種愧疚之情由心底而生?“攔路虎”被一群素不相識的陌生人合力鏟平而“打敗了”！我強忍住感激的淚花，掏出錢想略表謝意，卻被那些粗糙的大手堅決擋回來了：“那不能要呢，都是小事情嘛！誰人出門不遇個事兒嘛……”?一旁的劉師傅拍拍滿是灰塵的獸，竟也替他們幫腔：“應(yīng)該的，咱們這里的人都這個樣兒?？熳撸炜旌诹?！”.?車子“嘀嘀”喝了幾聲，再次啟動。那些扛著，拉著勞動工具的村民微笑著與我告別。他們夾道而立.那揮舞的手臂.就像廣袤大地上一個個鮮明生動的路標(biāo).指引著我平安向前?車子顛簸前行，我頻頻回頭，心中充滿不含。遠遠看去，他們散落道旁，如微塵一樣越來越小，越來越小;他們又像朵朵美麗的山花，沁人心脾，越來越近，越來越近。我低聲自語：“其實，生活中從未缺少過這些真善、美、呀！”（選自《人民日報》，有刪改）依據(jù)文章情節(jié)發(fā)展過程提示，概括“我”的情感變化。4（分））一再次前行（）遭遇塌方（）一回村喊人（）一再次前行（）賞析文章第14自然段中畫線的句子。（3分）他們夾道而立，那揮舞的手臂，就像廣袤大地上一個個鮮明生動的路標(biāo)，指引著我平安向前。下面對文章理解和分析不正確的兩項是（4分）第①自然段的畫線句運用一連串的動作描寫，刻畫了劉師傅在道路遭遇塌方汽車無法通行時急于尋找?guī)椭男蜗?，體現(xiàn)了劉師傅的真誠、熱心。“設(shè)置懸念”是本文的特點之一，如第②自然段中“大腦里不斷閃回播放我和他初見的情景，頓時悔意重重,心亂如麻！”第⑧自然段面線句運用景物描寫，交代了時間，襯托了我們久等老人不至的煎熬心理。第?自然段面線句運用景物描寫，渲染了一種安靜的氣氛，襯托了“我”看到人們正在為自己創(chuàng)土開路時,內(nèi)心的著急與焦慮。作者綜合運用說明、描寫、議論這三種表達方式，表達了文章的主題，抒發(fā)了對治理道路塌方這一安全問題的擔(dān)憂之情根據(jù)對文章的閱讀，簡要分析文章最后一自然段的作用。（4分）為了弘揚中華傳統(tǒng)文化，增強學(xué)生保護我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識，學(xué)校學(xué)生會準備舉辦”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園”宣傳周活動。作為籌備小組的成員，在宣傳周的啟動儀式上，你要向同學(xué)們介紹“我國是如何保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的”請從下面的材料中提取兩條主要信息，作為你介紹的要點。4（分）【材料】隨著現(xiàn)代化進程的迅猛發(fā)展，一些民間傳統(tǒng)文化習(xí)俗正在變異、消亡，不少傳統(tǒng)技藝瀕臨滅亡，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護而臨著不少困難和挑戰(zhàn)。我國克服困難，從2002年到2010年，中央財政對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作增加投入，切實加大了對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。我國積極參與聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的申報工作，這樣做有效地推動了我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護與傳承。我國的昆曲、古琴藝術(shù)、新疆維吾爾族的木卡姆藝術(shù)和蒙古族長調(diào)民歌（與掌古國聯(lián)合申報）入選聯(lián)合國教科文組織公布的第一、二、三批代表作名錄。而第四批名錄中，我國有22個項目列入“任磊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，3有個項目列入“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。我國成為世界上入選代表作名錄項目最多的國家。主要信息一：主要信息二：下面關(guān)于《西游記》《水濟傳》《朝花夕拾》《鋼鐵是怎樣煉成的》等名著的表述有錯誤的一項是（4分）A.魯迅在《朝花夕拾》這部回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的小說集中，為我們展現(xiàn)了許多有趣兒的內(nèi)容。B.孫悟空變成牛魔王的樣子去火云洞救唐僧，結(jié)果因為回答不上來紅孩兒的生辰八字，被紅孩兒識破。楊志奉命押送生辰綱，一路上小心謹慎，處處提防，但還是在黃泥崗中計，導(dǎo)致生辰綱被吳用等人劫全身瘓瘓、雙目失明的保爾，以鋼鐵般的意志進行寫作，實踐著他生命的誓言。閱讀《水滸傳》中的一段文字，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，完成問題。（5分）當(dāng)日夜至三更，A（人名）身體沉重，轉(zhuǎn)頭看著B（人名），囑咐道：“賢弟保重。若那個捉得射死我的，便叫他梁ft泊主。”言罷，便瞬目而死。（1）選文中的A是，B是。（2分）（2）選文中B是一個什么樣的人？請結(jié)合相關(guān)情節(jié)做出簡要分析。（3分）閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）當(dāng)下這個時代，單車可以共享，閱讀可以共享，運動可以共享，甚至傳統(tǒng)行業(yè)建筑業(yè)也在考慮共享?共…享經(jīng)濟正在逐漸改變中國人的生活方式。人心人情何嘗不能共享？有一份快樂，和他人共享，快樂就有兩份了有一份煩惱，和他人共享，煩惱就剩一半了。共享是快樂的，共享好時光是美好的。請你以“與共享好時光”為題，寫一篇文章。要求：①可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論：②除詩歌外，文體不限；③文中不得出現(xiàn)真實的姓名、校名和地名；④不得抄襲