古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件_第1頁
古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件_第2頁
古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件_第3頁
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文檔簡介

古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)41、俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)41、俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人??v向線索:從農(nóng)業(yè)文明(自然經(jīng)濟(jì))到工業(yè)文明(商品經(jīng)濟(jì))的演進(jìn),即近現(xiàn)代化的進(jìn)程橫向線索:從全球文明的角度考察世界歷史,從世界各地域、民族、國家間的互動(dòng)聯(lián)系角度揭示人類文明的演進(jìn),即。、古代農(nóng)業(yè)的歷史地位1、是古代中國最基本的經(jīng)濟(jì)形式,占主導(dǎo)地位。以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔2、是古代中國的立國之本。①經(jīng)濟(jì):封建王朝財(cái)政收入的主要來源,封建社會(huì)長期存在和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②政治:維護(hù)政治穩(wěn)定,鞏固封建專制主義統(tǒng)治。③思想文化:形成保守依賴,安土重遷的觀念;古代中國一切文明成就的基礎(chǔ)。教師和學(xué)生是教育活動(dòng)的主要承受者,合理的教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)是取得良好教育成果的關(guān)鍵。1.教師素質(zhì)的基本構(gòu)成要素1.1具有崇高的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。崇高的職業(yè)道德和專業(yè)精神是教師素質(zhì)的基本要求。著名的教育學(xué)家夸美紐斯曾這樣說過:"教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人才。"教師承擔(dān)著教化民眾,培養(yǎng)英才,推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展的重任,因此教師的職業(yè)道德修養(yǎng)也應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他職業(yè)。教師的職業(yè)道德實(shí)際上就體現(xiàn)于教師對(duì)教育事業(yè)的愛,教師對(duì)學(xué)生的愛。教師對(duì)教育事業(yè)的愛即所謂的敬業(yè)精神,需要教師有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。教師要樹立正確的價(jià)值觀,人才觀和社會(huì)使命感。為人師表要以身作則。陶行知先生說過:"要想學(xué)生學(xué)好,必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。"所以教師要有好學(xué)的精神,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸燂L(fēng),努力加強(qiáng)自身的道德,情感,個(gè)性等多方面的修養(yǎng),才會(huì)教育出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛即教師的職業(yè)修養(yǎng)所在。教師只有對(duì)學(xué)生獻(xiàn)上愛心,才會(huì)贏得學(xué)生的親近和喜愛,營造出良好的教育氛圍。教師對(duì)每個(gè)學(xué)生都要一視同仁,不因?qū)W生的家庭貧富,成績好壞來把學(xué)生分成三六九等。許多教師教育的失敗就源于師愛的不公平,失去了學(xué)生的信任。教師的教育失衡有時(shí)甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的身心健康,人格的形成,職業(yè)的選擇,人生道路的轉(zhuǎn)變。對(duì)學(xué)生,教師也必須給予尊重,雖然師生在教育過程所處地位不同,但人格上絕對(duì)是平等的,學(xué)生也需要教師的尊重,學(xué)生也會(huì)享受被尊重和被信任的感覺。1.2具有先進(jìn)的教育理念。教育理念推動(dòng)者教育事業(yè)的發(fā)展,教育巨大進(jìn)步取決于教育理念的突破和更新。作為教育的一線工作者,教育者的教育理念也是十分關(guān)鍵的。時(shí)代在發(fā)展,教育者的教育理念也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。摒棄一些羈絆教學(xué)發(fā)展的教育理念,比如,有些教師十分刻意的要與學(xué)生劃清界限,總是強(qiáng)調(diào)自己的正確性和權(quán)威性,很大程度上禁錮了學(xué)生的發(fā)散思維,會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為老師說的就百分之百的正確,就算學(xué)生在某些問題上有自己的其他理解,都會(huì)被老師扼殺在搖籃里。如今的學(xué)生,接觸各種知識(shí)的渠道越來越豐富,也越來越方便,他們的想法也必然是豐富多彩的。這時(shí)候,教師就應(yīng)該扮演一個(gè)引導(dǎo)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生勇于展現(xiàn)自己的想法,努力激發(fā)他們的思維,并對(duì)他們的想法進(jìn)行客觀合理的評(píng)價(jià),不要僅僅局限于教材的要求。從古至今,"因材施教"一直都是備受推從的經(jīng)典教育理念。但這個(gè)理念在教育實(shí)踐過程中,也必須根據(jù)環(huán)境的變化和學(xué)生個(gè)體的變化而變化??傊處煹慕逃砟顟?yīng)該處于不斷進(jìn)步之中,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力為最終目的。1.3具有良好的文化素質(zhì)。面對(duì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,新學(xué)科,新理論,新技術(shù),新方法的不斷涌現(xiàn),對(duì)肩負(fù)傳播知識(shí)使命的教師,知識(shí)更新要求越來越強(qiáng)烈。同時(shí)學(xué)生接收信息的量也越來越大,對(duì)知識(shí)的渴求也會(huì)越來越強(qiáng)烈。在這種情勢(shì)之下,教師就應(yīng)該有更高的文化科學(xué)知識(shí)素質(zhì)。教師專業(yè)知識(shí)的功底要全面扎實(shí),不斷拓寬加深。所謂全面扎實(shí)即是指要對(duì)本門學(xué)科有全面的了解,并深入鉆研教材的知識(shí)內(nèi)容,對(duì)于教材的一字一詞一句都要"吃透",決不可是懂非懂,一知半解。除了課本的知識(shí)以外,其他的科學(xué)文化知識(shí)也必須有一定的了解。教師要想促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,自己也需要努力成為一個(gè)多才多藝的人??傊畯哪撤N意義上講,教師除了要精通自己專業(yè)之外,也必須略懂其他方面的知識(shí),這樣才更有可能的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。1.4具有良好的語言表達(dá)能力。教師的語言是重要的媒介。它有時(shí)候不僅僅傳輸知識(shí),也是在傳遞教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和希望。教師語言表達(dá)的好壞,對(duì)學(xué)生的語言和思維的發(fā)展也有一定的影響。教師的語言表達(dá)要準(zhǔn)確,特別是在講解某些知識(shí)的時(shí)候,千萬不要誤導(dǎo)學(xué)生。大多數(shù)老師教學(xué)所使用的語言都是口頭語言,有時(shí)候能讓自己很好的理解卻無力使學(xué)生明白或徹底明白,出現(xiàn)詞不達(dá)意或者心中所想與語言表達(dá)不相一致的情況,這都是缺乏語言表達(dá)能力的表現(xiàn)。為了避免這一點(diǎn),教師上課要使用普通話,不要講方言且口齒清楚。除了發(fā)音要正確以外,還必須盡量選擇合適準(zhǔn)確且易于學(xué)生接受的言詞。教師的語言表達(dá)要具有教育意義,讓學(xué)生不僅學(xué)好文化知識(shí),并且在思想道德上也能得到升華。教師要用文明而富有情感的語言,悉心教化學(xué)生,用自己的高尚和健康的思想感染學(xué)生,決不能說粗俗不堪的話語。2.教師素質(zhì)的關(guān)鍵構(gòu)成素質(zhì)2.1自身高尚的人格魅力。作為教師身教重于言教,教師要以德育人,以德服人。教師自身高尚的人格魅力會(huì)讓教育過程更加輕松。俄國教育學(xué)家烏申斯基曾說:"教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃牧α恐荒苁菑娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來的,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想得如何如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。"教師高尚的人格如一盞明燈,可以讓自己發(fā)光也可以為別人引路。具有高尚人格的教師必定具有高尚的職業(yè)道德,一位有人格魅力的教師會(huì)潛移默化的影響到周圍的學(xué)生,如潤物無聲的春雨般悄悄的將高尚的種子植入學(xué)生的內(nèi)心。對(duì)于教師來說,將學(xué)生人格培育完善才是教育工作的重心。2.2對(duì)教育工作的激情。比爾蓋茨曾經(jīng)說過:"如果只把工作當(dāng)作一件差事,或者只將目光停留在工作本身,那么即使是從事你喜歡的工作,你依然無法持久地保持對(duì)工作的激情。但如果把工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來看待,情況就會(huì)完全不同。"要想成為一名優(yōu)秀的教育工作者,就要時(shí)刻保持對(duì)教育的激情。時(shí)刻保持教育的激情即是,時(shí)刻將學(xué)生放在心上,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。無論學(xué)生犯了多么不可理喻的錯(cuò)誤都要有耐心悉心教育他。對(duì)于自己所教的科目,要認(rèn)真的鉆研,時(shí)刻學(xué)習(xí),不斷完善自己的教學(xué),盡可能找到最合適的方式幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)。3.結(jié)語在如今科技在發(fā)展,文明在發(fā)展,教育也會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代,人們對(duì)于教育工作者的要求也會(huì)越來越高,對(duì)于教師的知識(shí)面的要求也會(huì)越來越廣。教師要想取得理想的教育成果,就必須具備以上所述的素質(zhì)。只有這樣,我們的教育事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上。對(duì)所有初中語文老師來說,作文教學(xué)一直是一個(gè)讓人很頭痛的問題。每位老師都在作文教學(xué)中投入了大量的時(shí)間和精力,但是所獲得成效卻非常小,學(xué)生的作文水平?jīng)]有的到很大的提升。如果不投入時(shí)間和精力,就完成不了作文教學(xué)的任務(wù)。因此如何提高初中作文教學(xué)的質(zhì)量是每位教育工作者需要亟待解決的難題。分類教學(xué)法,作為一種全新的教學(xué)模式被廣泛的應(yīng)用到作文教學(xué)中,且取得了很好的效果。1、分類教學(xué)法的意義現(xiàn)在我國越來越注重教育的改革,課堂上引入了許多新的教育理念,創(chuàng)造了許多新的教學(xué)方式,這些措施都給我國的教育帶了喜人的變化。但是,不可能每位學(xué)生都能學(xué)習(xí)的很好,達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),總有一部分學(xué)生學(xué)不好,特別是在初中語文作文教學(xué)中,會(huì)出現(xiàn)許多差生,作文水平不合格,嚴(yán)重影響著語文的教學(xué)成果。分類教學(xué)法顧名思義就是分類去教學(xué),在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的具體情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)事求是的認(rèn)真分析,將學(xué)生分成不同的等級(jí),對(duì)每一等級(jí)的學(xué)生制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方式,采用貼合學(xué)生水平的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生每次都能夠進(jìn)步,這樣能夠使好的學(xué)生和差的學(xué)生都可以學(xué)到東西,經(jīng)過幾年的努力,全體學(xué)生的作文水平肯定都能夠得到很大的提升。分類教學(xué)的中心思想就是發(fā)展、主動(dòng)和全面,而不再是以前傳統(tǒng)教育的靜止、被動(dòng)和片面。同時(shí)語文教師一定要遵循因材施教、循序漸進(jìn)和啟發(fā)誘導(dǎo)的原則進(jìn)行初中語文作文的分類教學(xué)。經(jīng)過分類教學(xué)法的應(yīng)用,一定會(huì)使學(xué)生的語文作文水平得到很大的提升。2、分類教學(xué)法的應(yīng)用分類教學(xué)法的應(yīng)用,首先一定要對(duì)學(xué)生做好分類,一定要根據(jù)學(xué)生的平時(shí)的表現(xiàn)和寫作文的成績,對(duì)學(xué)生做到準(zhǔn)確的分類,這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教,使學(xué)生進(jìn)步。本文作者主要將學(xué)生分為優(yōu)等生、優(yōu)良生、中間生和后進(jìn)生四類。對(duì)這四類學(xué)生采用不同的教學(xué)措施和方法。2.1優(yōu)等生教學(xué)應(yīng)用優(yōu)等生屬于班里的尖子生,這種學(xué)生班里會(huì)有很少的幾個(gè)。對(duì)這種接受能力強(qiáng)且現(xiàn)有的素質(zhì)水平高的學(xué)生,教師應(yīng)該采用鼓勵(lì)法和競爭法。首先需要鼓勵(lì)他們多寫有內(nèi)涵的文章,并且對(duì)每個(gè)人的文章進(jìn)行深入的點(diǎn)評(píng),然后讓他們之間相互競爭,讓他們有進(jìn)步的動(dòng)力,而不是養(yǎng)成驕傲自大的性格,停止不前。具體的做法為:可以將一些優(yōu)秀的文章讓他們閱讀,生活中的真善美要有自己的判斷,將自己的感悟以文章的形式寫出來,日記一定要堅(jiān)持天天寫,將生活中每天的感悟記下來。每位學(xué)生都想受到表揚(yáng),對(duì)于寫的好的文章,一定不要吝嗇贊美,同時(shí)還可以在作文課上讓學(xué)生們共同欣賞。通過這些方法,能夠充分的激發(fā)學(xué)生的寫作的樂趣,使他們?cè)谙硎軐懽鬟^程,而不是僅僅當(dāng)做一項(xiàng)任務(wù),這樣他們的寫作水平才會(huì)不斷的得到提高。任何人最怕沒有對(duì)手,有對(duì)手才會(huì)有壓力,才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力,要讓優(yōu)等生們之間存在競爭??梢越裉毂頁P(yáng)這個(gè)學(xué)生寫的好,下次要選擇另一個(gè)學(xué)生夸獎(jiǎng),不要只對(duì)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),這樣每個(gè)學(xué)生都會(huì)有競爭的壓力,都不想讓別人超越自己,只有將競爭機(jī)制引入到這些優(yōu)等生中,才能不斷的促使這些學(xué)生寫作水平的提高。2.2優(yōu)良生教學(xué)應(yīng)用優(yōu)良生就是班里被埋沒的“千里馬”,這類學(xué)生大多混在作文水平一般的學(xué)生中。這類學(xué)生首先需要教師去發(fā)現(xiàn),被老師發(fā)現(xiàn)后才能依照學(xué)生的情況制定合適的教學(xué)方法。每位學(xué)生都想讓老師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),因此在剛開學(xué)時(shí)候教師可以讓學(xué)生們每人寫篇文章或者日記,通過這些日記和文章,教師可以很好的發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)良生。對(duì)于這些學(xué)生,我們可以借鑒培養(yǎng)優(yōu)等生的教學(xué)方法,要求他們每天寫日記,將自己每天的感悟記錄下來,對(duì)于每次的文章都要用心的去寫。同時(shí),還要要求他們對(duì)于課外的讀物要多加的涉獵。對(duì)于學(xué)校組織的各種寫作活動(dòng)要積極的參加,在這些活動(dòng)中能夠很好的提高他們的寫作水平和閱讀的水平。2.3中間學(xué)生的教學(xué)方法在班級(jí)里一半以上的學(xué)生都屬于中間學(xué)生,他們對(duì)于作文有一種恐懼感,每次寫作文沒有自己的想法,只是簡單的照著作文書來寫,東拼一句西湊一句,最后寫出一篇四不像的文章,和前面的兩類學(xué)生相比簡直有天壤之別。對(duì)于中間學(xué)生作文水平低下且難以提高的最主要的原因是詞匯量少,對(duì)于課外的讀物很少涉獵,閱讀能力低下,到寫作文時(shí)候沒有要寫的內(nèi)容,沒有自己的想法。對(duì)于這類學(xué)生可以采用以下的教學(xué)方法:要求他們堅(jiān)持天天記日記,雖然剛開始寫的不好,但是要記錄自己的感悟。要鼓勵(lì)和要求他們多讀一些開外的讀物,開闊自己的眼界對(duì)于優(yōu)美的句子要主動(dòng)記錄下來,豐富自己的詞匯量。平時(shí)可以多組織一些講故事、背誦詩歌的比賽,對(duì)于參與的同學(xué)要好好鼓勵(lì)。對(duì)于每次他們寫的作文,要找出優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行夸獎(jiǎng),鼓勵(lì)他們多寫作文,一定要激發(fā)他們讀文章、寫作文的興趣。2.4后進(jìn)學(xué)生的教學(xué)方法這種學(xué)生在班里屬于少數(shù),他們不喜歡讀書,平時(shí)比較懶惰、自卑。背文章或者寫作文對(duì)他們來說非常困難。對(duì)于這類學(xué)生主要采用引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方法,讓他們從背誦和朗讀文章開始,然后叫他們寫日記或者寫簡短的作文,只要他們認(rèn)真做,每天都有進(jìn)步,就要表揚(yáng)和鼓勵(lì)他們,這樣信心才會(huì)產(chǎn)生,興趣也會(huì)產(chǎn)生。不過這種學(xué)生需要我們有足夠的耐心和時(shí)間,只要有付出一定會(huì)有收獲。3、結(jié)論對(duì)于不同的學(xué)生一定要采用不停的教學(xué)方法。雖然提高學(xué)生的作文水平非常困難,但是只要教師堅(jiān)持分類教學(xué)法的應(yīng)用,我相信經(jīng)過幾年的努力,一定會(huì)使所有學(xué)生的寫作水平得到提高,使我們的語文教學(xué)獲得顯著的成效。古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)41、俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。古代農(nóng)業(yè)發(fā)1縱向線索:從農(nóng)業(yè)文明(自然經(jīng)濟(jì))到工業(yè)文明(商品經(jīng)濟(jì))的演進(jìn),即近現(xiàn)代化的進(jìn)程橫向線索:從全球文明的角度考察世界歷史,從世界各地域、民族、國家間的互動(dòng)聯(lián)系角度揭示人類文明的演進(jìn),即??v向線索:2、古代農(nóng)業(yè)的歷史地位1、是古代中國最基本的經(jīng)濟(jì)形式,占主導(dǎo)地位。以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔2、是古代中國的立國之本。①經(jīng)濟(jì):封建王朝財(cái)政收入的主要來源,封建社會(huì)長期存在和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②政治:維護(hù)政治穩(wěn)定,鞏固封建專制主義統(tǒng)治。③思想文化:形成保守依賴,安土重遷的觀念;古代中國一切文明成就的基礎(chǔ)。、古代農(nóng)業(yè)的歷史地位3商代甲骨文中常見大雨、小雨、足雨、及雨、多雨延雨、雨疾、各(至)雨、來雨、云雨等記錄年之中,無月不可以降雨”。這反映出在商代()A.節(jié)氣用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.甲骨文記載內(nèi)容的多樣性C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要地位D.神權(quán)成為維系統(tǒng)治的紐帶商代甲骨文中常見大雨、小雨、足雨、及雨、多雨4古代中國社會(huì)中促進(jìn)和阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素分別有哪些?(1)促進(jìn)因素:①統(tǒng)治者重視,以農(nóng)為本;②生產(chǎn)工具和技術(shù)的改進(jìn);③水利事業(yè)的興修;④廣大人民的辛勤勞動(dòng)(2)阻礙因素:①賦稅、徭役沉重②土地兼并;③個(gè)體經(jīng)營④自然災(zāi)害。⑤動(dòng)亂古代中國社會(huì)中促進(jìn)和阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展5古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展原始社會(huì)歷史悠久農(nóng)業(yè)起源(1)最早培植水稻和粟(2)耕作方法:實(shí)行刀耕火種(3)工具有石、木、骨器(4)土地屬氏族公社所有古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展6夏商周奠定農(nóng)業(yè)社會(huì)基礎(chǔ)(1)西周實(shí)行井田制,土地國有(2)耕作方式為石器鋤耕(3)工具:出現(xiàn)少量青銅農(nóng)具(4)經(jīng)營方式為千耦其耘(集體勞作),即大規(guī)模簡單協(xié)作夏商周7春秋戰(zhàn)國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)初步形成(1)耕作方式:鐵犁牛耕,鐵農(nóng)具得到推廣(2)生產(chǎn)技術(shù):注意精耕細(xì)作,使用壟作法,修建都江堰和鄭國渠(3)土地制度:井田制遭破壞,土地私有制逐步形成(4)經(jīng)濟(jì)方式:男耕女織自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成春秋戰(zhàn)國8從秦漢至宋元農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展(1)耕作方式:西漢牛耕普及(2)生產(chǎn)工具:西漢出現(xiàn)耦犁、耬車、唐代曲轅犁等(3)耕作技術(shù):西漢出現(xiàn)代田法、南北朝耕耙技術(shù)4)水利灌溉:漢代修建漕渠等,南北朝出現(xiàn)翻車(人力)、唐代筒車(水力)、宋代高轉(zhuǎn)筒車、等工具從秦漢至宋元9明清(1)明朝玉米、甘薯等高產(chǎn)農(nóng)作物被引進(jìn)和推廣,加上廣泛植棉,民眾的衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化;耕地面積擴(kuò)大,人口增長(2)土地兼并嚴(yán)重,租佃關(guān)系日益普遍化明清10主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演變1.耕作方式:原始社會(huì)未期刀耕火種原始耕作商周時(shí)期石器鋤耕耜耕)春秋戰(zhàn)國“以牛田”(重大突破)鐵農(nóng)具鐵犁牛耕精耕細(xì)作(重點(diǎn)、難點(diǎn))春秋戰(zhàn)國時(shí)期,推動(dòng)農(nóng)業(yè)耕作方式有集體耕作制向個(gè)體耕作制轉(zhuǎn)變的主要因素:鐵犁牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力提高;封建土地私有制的確立。主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演變11古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件12古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件13古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件14古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件15古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件16古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件17古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件18古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件19古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件20古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件21古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件22古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件23古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件24古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件25古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件26古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件27古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件28古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件29古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件30古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件31古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件32古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件33古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件34古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件35古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件36古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件37古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件38古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)課件39謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富豐富你的人生71、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。——康德

72、家庭成為快樂的種子在外也不致成為障礙物但在旅行之際卻是夜間的伴侶。——西塞羅

73、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?!鼱柼?/p>

74、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索?!?/p>

75、內(nèi)外相應(yīng),言行相稱?!n非謝謝你的閱讀知識(shí)就是財(cái)富71、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,40古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)41、俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)41、俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑,寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。44、欲言無予和,揮杯勸孤影。45、盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。縱向線索:從農(nóng)業(yè)文明(自然經(jīng)濟(jì))到工業(yè)文明(商品經(jīng)濟(jì))的演進(jìn),即近現(xiàn)代化的進(jìn)程橫向線索:從全球文明的角度考察世界歷史,從世界各地域、民族、國家間的互動(dòng)聯(lián)系角度揭示人類文明的演進(jìn),即。、古代農(nóng)業(yè)的歷史地位1、是古代中國最基本的經(jīng)濟(jì)形式,占主導(dǎo)地位。以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔2、是古代中國的立國之本。①經(jīng)濟(jì):封建王朝財(cái)政收入的主要來源,封建社會(huì)長期存在和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②政治:維護(hù)政治穩(wěn)定,鞏固封建專制主義統(tǒng)治。③思想文化:形成保守依賴,安土重遷的觀念;古代中國一切文明成就的基礎(chǔ)。教師和學(xué)生是教育活動(dòng)的主要承受者,合理的教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)是取得良好教育成果的關(guān)鍵。1.教師素質(zhì)的基本構(gòu)成要素1.1具有崇高的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。崇高的職業(yè)道德和專業(yè)精神是教師素質(zhì)的基本要求。著名的教育學(xué)家夸美紐斯曾這樣說過:"教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人才。"教師承擔(dān)著教化民眾,培養(yǎng)英才,推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展的重任,因此教師的職業(yè)道德修養(yǎng)也應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他職業(yè)。教師的職業(yè)道德實(shí)際上就體現(xiàn)于教師對(duì)教育事業(yè)的愛,教師對(duì)學(xué)生的愛。教師對(duì)教育事業(yè)的愛即所謂的敬業(yè)精神,需要教師有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。教師要樹立正確的價(jià)值觀,人才觀和社會(huì)使命感。為人師表要以身作則。陶行知先生說過:"要想學(xué)生學(xué)好,必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。"所以教師要有好學(xué)的精神,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膸燂L(fēng),努力加強(qiáng)自身的道德,情感,個(gè)性等多方面的修養(yǎng),才會(huì)教育出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛即教師的職業(yè)修養(yǎng)所在。教師只有對(duì)學(xué)生獻(xiàn)上愛心,才會(huì)贏得學(xué)生的親近和喜愛,營造出良好的教育氛圍。教師對(duì)每個(gè)學(xué)生都要一視同仁,不因?qū)W生的家庭貧富,成績好壞來把學(xué)生分成三六九等。許多教師教育的失敗就源于師愛的不公平,失去了學(xué)生的信任。教師的教育失衡有時(shí)甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的身心健康,人格的形成,職業(yè)的選擇,人生道路的轉(zhuǎn)變。對(duì)學(xué)生,教師也必須給予尊重,雖然師生在教育過程所處地位不同,但人格上絕對(duì)是平等的,學(xué)生也需要教師的尊重,學(xué)生也會(huì)享受被尊重和被信任的感覺。1.2具有先進(jìn)的教育理念。教育理念推動(dòng)者教育事業(yè)的發(fā)展,教育巨大進(jìn)步取決于教育理念的突破和更新。作為教育的一線工作者,教育者的教育理念也是十分關(guān)鍵的。時(shí)代在發(fā)展,教育者的教育理念也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。摒棄一些羈絆教學(xué)發(fā)展的教育理念,比如,有些教師十分刻意的要與學(xué)生劃清界限,總是強(qiáng)調(diào)自己的正確性和權(quán)威性,很大程度上禁錮了學(xué)生的發(fā)散思維,會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為老師說的就百分之百的正確,就算學(xué)生在某些問題上有自己的其他理解,都會(huì)被老師扼殺在搖籃里。如今的學(xué)生,接觸各種知識(shí)的渠道越來越豐富,也越來越方便,他們的想法也必然是豐富多彩的。這時(shí)候,教師就應(yīng)該扮演一個(gè)引導(dǎo)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生勇于展現(xiàn)自己的想法,努力激發(fā)他們的思維,并對(duì)他們的想法進(jìn)行客觀合理的評(píng)價(jià),不要僅僅局限于教材的要求。從古至今,"因材施教"一直都是備受推從的經(jīng)典教育理念。但這個(gè)理念在教育實(shí)踐過程中,也必須根據(jù)環(huán)境的變化和學(xué)生個(gè)體的變化而變化??傊處煹慕逃砟顟?yīng)該處于不斷進(jìn)步之中,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力為最終目的。1.3具有良好的文化素質(zhì)。面對(duì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,新學(xué)科,新理論,新技術(shù),新方法的不斷涌現(xiàn),對(duì)肩負(fù)傳播知識(shí)使命的教師,知識(shí)更新要求越來越強(qiáng)烈。同時(shí)學(xué)生接收信息的量也越來越大,對(duì)知識(shí)的渴求也會(huì)越來越強(qiáng)烈。在這種情勢(shì)之下,教師就應(yīng)該有更高的文化科學(xué)知識(shí)素質(zhì)。教師專業(yè)知識(shí)的功底要全面扎實(shí),不斷拓寬加深。所謂全面扎實(shí)即是指要對(duì)本門學(xué)科有全面的了解,并深入鉆研教材的知識(shí)內(nèi)容,對(duì)于教材的一字一詞一句都要"吃透",決不可是懂非懂,一知半解。除了課本的知識(shí)以外,其他的科學(xué)文化知識(shí)也必須有一定的了解。教師要想促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,自己也需要努力成為一個(gè)多才多藝的人??傊畯哪撤N意義上講,教師除了要精通自己專業(yè)之外,也必須略懂其他方面的知識(shí),這樣才更有可能的促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。1.4具有良好的語言表達(dá)能力。教師的語言是重要的媒介。它有時(shí)候不僅僅傳輸知識(shí),也是在傳遞教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛和希望。教師語言表達(dá)的好壞,對(duì)學(xué)生的語言和思維的發(fā)展也有一定的影響。教師的語言表達(dá)要準(zhǔn)確,特別是在講解某些知識(shí)的時(shí)候,千萬不要誤導(dǎo)學(xué)生。大多數(shù)老師教學(xué)所使用的語言都是口頭語言,有時(shí)候能讓自己很好的理解卻無力使學(xué)生明白或徹底明白,出現(xiàn)詞不達(dá)意或者心中所想與語言表達(dá)不相一致的情況,這都是缺乏語言表達(dá)能力的表現(xiàn)。為了避免這一點(diǎn),教師上課要使用普通話,不要講方言且口齒清楚。除了發(fā)音要正確以外,還必須盡量選擇合適準(zhǔn)確且易于學(xué)生接受的言詞。教師的語言表達(dá)要具有教育意義,讓學(xué)生不僅學(xué)好文化知識(shí),并且在思想道德上也能得到升華。教師要用文明而富有情感的語言,悉心教化學(xué)生,用自己的高尚和健康的思想感染學(xué)生,決不能說粗俗不堪的話語。2.教師素質(zhì)的關(guān)鍵構(gòu)成素質(zhì)2.1自身高尚的人格魅力。作為教師身教重于言教,教師要以德育人,以德服人。教師自身高尚的人格魅力會(huì)讓教育過程更加輕松。俄國教育學(xué)家烏申斯基曾說:"教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃牧α恐荒苁菑娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來的,任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無論設(shè)想得如何如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。"教師高尚的人格如一盞明燈,可以讓自己發(fā)光也可以為別人引路。具有高尚人格的教師必定具有高尚的職業(yè)道德,一位有人格魅力的教師會(huì)潛移默化的影響到周圍的學(xué)生,如潤物無聲的春雨般悄悄的將高尚的種子植入學(xué)生的內(nèi)心。對(duì)于教師來說,將學(xué)生人格培育完善才是教育工作的重心。2.2對(duì)教育工作的激情。比爾蓋茨曾經(jīng)說過:"如果只把工作當(dāng)作一件差事,或者只將目光停留在工作本身,那么即使是從事你喜歡的工作,你依然無法持久地保持對(duì)工作的激情。但如果把工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來看待,情況就會(huì)完全不同。"要想成為一名優(yōu)秀的教育工作者,就要時(shí)刻保持對(duì)教育的激情。時(shí)刻保持教育的激情即是,時(shí)刻將學(xué)生放在心上,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。無論學(xué)生犯了多么不可理喻的錯(cuò)誤都要有耐心悉心教育他。對(duì)于自己所教的科目,要認(rèn)真的鉆研,時(shí)刻學(xué)習(xí),不斷完善自己的教學(xué),盡可能找到最合適的方式幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)。3.結(jié)語在如今科技在發(fā)展,文明在發(fā)展,教育也會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代,人們對(duì)于教育工作者的要求也會(huì)越來越高,對(duì)于教師的知識(shí)面的要求也會(huì)越來越廣。教師要想取得理想的教育成果,就必須具備以上所述的素質(zhì)。只有這樣,我們的教育事業(yè)才會(huì)蒸蒸日上。對(duì)所有初中語文老師來說,作文教學(xué)一直是一個(gè)讓人很頭痛的問題。每位老師都在作文教學(xué)中投入了大量的時(shí)間和精力,但是所獲得成效卻非常小,學(xué)生的作文水平?jīng)]有的到很大的提升。如果不投入時(shí)間和精力,就完成不了作文教學(xué)的任務(wù)。因此如何提高初中作文教學(xué)的質(zhì)量是每位教育工作者需要亟待解決的難題。分類教學(xué)法,作為一種全新的教學(xué)模式被廣泛的應(yīng)用到作文教學(xué)中,且取得了很好的效果。1、分類教學(xué)法的意義現(xiàn)在我國越來越注重教育的改革,課堂上引入了許多新的教育理念,創(chuàng)造了許多新的教學(xué)方式,這些措施都給我國的教育帶了喜人的變化。但是,不可能每位學(xué)生都能學(xué)習(xí)的很好,達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),總有一部分學(xué)生學(xué)不好,特別是在初中語文作文教學(xué)中,會(huì)出現(xiàn)許多差生,作文水平不合格,嚴(yán)重影響著語文的教學(xué)成果。分類教學(xué)法顧名思義就是分類去教學(xué),在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的具體情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)事求是的認(rèn)真分析,將學(xué)生分成不同的等級(jí),對(duì)每一等級(jí)的學(xué)生制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)方式,采用貼合學(xué)生水平的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生每次都能夠進(jìn)步,這樣能夠使好的學(xué)生和差的學(xué)生都可以學(xué)到東西,經(jīng)過幾年的努力,全體學(xué)生的作文水平肯定都能夠得到很大的提升。分類教學(xué)的中心思想就是發(fā)展、主動(dòng)和全面,而不再是以前傳統(tǒng)教育的靜止、被動(dòng)和片面。同時(shí)語文教師一定要遵循因材施教、循序漸進(jìn)和啟發(fā)誘導(dǎo)的原則進(jìn)行初中語文作文的分類教學(xué)。經(jīng)過分類教學(xué)法的應(yīng)用,一定會(huì)使學(xué)生的語文作文水平得到很大的提升。2、分類教學(xué)法的應(yīng)用分類教學(xué)法的應(yīng)用,首先一定要對(duì)學(xué)生做好分類,一定要根據(jù)學(xué)生的平時(shí)的表現(xiàn)和寫作文的成績,對(duì)學(xué)生做到準(zhǔn)確的分類,這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教,使學(xué)生進(jìn)步。本文作者主要將學(xué)生分為優(yōu)等生、優(yōu)良生、中間生和后進(jìn)生四類。對(duì)這四類學(xué)生采用不同的教學(xué)措施和方法。2.1優(yōu)等生教學(xué)應(yīng)用優(yōu)等生屬于班里的尖子生,這種學(xué)生班里會(huì)有很少的幾個(gè)。對(duì)這種接受能力強(qiáng)且現(xiàn)有的素質(zhì)水平高的學(xué)生,教師應(yīng)該采用鼓勵(lì)法和競爭法。首先需要鼓勵(lì)他們多寫有內(nèi)涵的文章,并且對(duì)每個(gè)人的文章進(jìn)行深入的點(diǎn)評(píng),然后讓他們之間相互競爭,讓他們有進(jìn)步的動(dòng)力,而不是養(yǎng)成驕傲自大的性格,停止不前。具體的做法為:可以將一些優(yōu)秀的文章讓他們閱讀,生活中的真善美要有自己的判斷,將自己的感悟以文章的形式寫出來,日記一定要堅(jiān)持天天寫,將生活中每天的感悟記下來。每位學(xué)生都想受到表揚(yáng),對(duì)于寫的好的文章,一定不要吝嗇贊美,同時(shí)還可以在作文課上讓學(xué)生們共同欣賞。通過這些方法,能夠充分的激發(fā)學(xué)生的寫作的樂趣,使他們?cè)谙硎軐懽鬟^程,而不是僅僅當(dāng)做一項(xiàng)任務(wù),這樣他們的寫作水平才會(huì)不斷的得到提高。任何人最怕沒有對(duì)手,有對(duì)手才會(huì)有壓力,才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力,要讓優(yōu)等生們之間存在競爭??梢越裉毂頁P(yáng)這個(gè)學(xué)生寫的好,下次要選擇另一個(gè)學(xué)生夸獎(jiǎng),不要只對(duì)一個(gè)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),這樣每個(gè)學(xué)生都會(huì)有競爭的壓力,都不想讓別人超越自己,只有將競爭機(jī)制引入到這些優(yōu)等生中,才能不斷的促使這些學(xué)生寫作水平的提高。2.2優(yōu)良生教學(xué)應(yīng)用優(yōu)良生就是班里被埋沒的“千里馬”,這類學(xué)生大多混在作文水平一般的學(xué)生中。這類學(xué)生首先需要教師去發(fā)現(xiàn),被老師發(fā)現(xiàn)后才能依照學(xué)生的情況制定合適的教學(xué)方法。每位學(xué)生都想讓老師發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),因此在剛開學(xué)時(shí)候教師可以讓學(xué)生們每人寫篇文章或者日記,通過這些日記和文章,教師可以很好的發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)良生。對(duì)于這些學(xué)生,我們可以借鑒培養(yǎng)優(yōu)等生的教學(xué)方法,要求他們每天寫日記,將自己每天的感悟記錄下來,對(duì)于每次的文章都要用心的去寫。同時(shí),還要要求他們對(duì)于課外的讀物要多加的涉獵。對(duì)于學(xué)校組織的各種寫作活動(dòng)要積極的參加,在這些活動(dòng)中能夠很好的提高他們的寫作水平和閱讀的水平。2.3中間學(xué)生的教學(xué)方法在班級(jí)里一半以上的學(xué)生都屬于中間學(xué)生,他們對(duì)于作文有一種恐懼感,每次寫作文沒有自己的想法,只是簡單的照著作文書來寫,東拼一句西湊一句,最后寫出一篇四不像的文章,和前面的兩類學(xué)生相比簡直有天壤之別。對(duì)于中間學(xué)生作文水平低下且難以提高的最主要的原因是詞匯量少,對(duì)于課外的讀物很少涉獵,閱讀能力低下,到寫作文時(shí)候沒有要寫的內(nèi)容,沒有自己的想法。對(duì)于這類學(xué)生可以采用以下的教學(xué)方法:要求他們堅(jiān)持天天記日記,雖然剛開始寫的不好,但是要記錄自己的感悟。要鼓勵(lì)和要求他們多讀一些開外的讀物,開闊自己的眼界對(duì)于優(yōu)美的句子要主動(dòng)記錄下來,豐富自己的詞匯量。平時(shí)可以多組織一些講故事、背誦詩歌的比賽,對(duì)于參與的同學(xué)要好好鼓勵(lì)。對(duì)于每次他們寫的作文,要找出優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行夸獎(jiǎng),鼓勵(lì)他們多寫作文,一定要激發(fā)他們讀文章、寫作文的興趣。2.4后進(jìn)學(xué)生的教學(xué)方法這種學(xué)生在班里屬于少數(shù),他們不喜歡讀書,平時(shí)比較懶惰、自卑。背文章或者寫作文對(duì)他們來說非常困難。對(duì)于這類學(xué)生主要采用引導(dǎo)和鼓勵(lì)的方法,讓他們從背誦和朗讀文章開始,然后叫他們寫日記或者寫簡短的作文,只要他們認(rèn)真做,每天都有進(jìn)步,就要表揚(yáng)和鼓勵(lì)他們,這樣信心才會(huì)產(chǎn)生,興趣也會(huì)產(chǎn)生。不過這種學(xué)生需要我們有足夠的耐心和時(shí)間,只要有付出一定會(huì)有收獲。3、結(jié)論對(duì)于不同的學(xué)生一定要采用不停的教學(xué)方法。雖然提高學(xué)生的作文水平非常困難,但是只要教師堅(jiān)持分類教學(xué)法的應(yīng)用,我相信經(jīng)過幾年的努力,一定會(huì)使所有學(xué)生的寫作水平得到提高,使我們的語文教學(xué)獲得顯著的成效。古代農(nóng)業(yè)發(fā)展一輪復(fù)習(xí)41、俯仰終宇宙,不樂復(fù)何如。古代農(nóng)業(yè)發(fā)41縱向線索:從農(nóng)業(yè)文明(自然經(jīng)濟(jì))到工業(yè)文明(商品經(jīng)濟(jì))的演進(jìn),即近現(xiàn)代化的進(jìn)程橫向線索:從全球文明的角度考察世界歷史,從世界各地域、民族、國家間的互動(dòng)聯(lián)系角度揭示人類文明的演進(jìn),即??v向線索:42、古代農(nóng)業(yè)的歷史地位1、是古代中國最基本的經(jīng)濟(jì)形式,占主導(dǎo)地位。以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔2、是古代中國的立國之本。①經(jīng)濟(jì):封建王朝財(cái)政收入的主要來源,封建社會(huì)長期存在和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。②政治:維護(hù)政治穩(wěn)定,鞏固封建專制主義統(tǒng)治。③思想文化:形成保守依賴,安土重遷的觀念;古代中國一切文明成就的基礎(chǔ)。、古代農(nóng)業(yè)的歷史地位43商代甲骨文中常見大雨、小雨、足雨、及雨、多雨延雨、雨疾、各(至)雨、來雨、云雨等記錄年之中,無月不可以降雨”。這反映出在商代()A.節(jié)氣用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.甲骨文記載內(nèi)容的多樣性C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有重要地位D.神權(quán)成為維系統(tǒng)治的紐帶商代甲骨文中常見大雨、小雨、足雨、及雨、多雨44古代中國社會(huì)中促進(jìn)和阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素分別有哪些?(1)促進(jìn)因素:①統(tǒng)治者重視,以農(nóng)為本;②生產(chǎn)工具和技術(shù)的改進(jìn);③水利事業(yè)的興修;④廣大人民的辛勤勞動(dòng)(2)阻礙因素:①賦稅、徭役沉重②土地兼并;③個(gè)體經(jīng)

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