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文檔簡介

高考易考文言實詞120實例(61-90)高考復(fù)習(xí)(高三)

61.去

本義是離開。如:去國懷鄉(xiāng)。(《岳陽樓記》)

其它動詞義:

(1)距離。如:去北軍二余里。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)前往,到……去,向……去。如:大江東去。(《念奴嬌赤壁懷古》)

(3)除去。如:為漢家除殘去穢。(《赤壁之戰(zhàn)》)

62.勸

本義是勉勵、鼓勵,動詞。如《勸學(xué)》,又如:果行,國人皆勸。(《勾踐滅吳》)

還有“勸說”意。如:

A.勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(《渭城曲》)

B.懷王稚子子蘭勸王行。(《屈原列傳》)

63.卻

本義是退、退卻,動詞。如:

A.相如因持璧卻立。(《廉頗藺相如列傳》)

B.后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。(《過秦論》,這里活用為使動詞,意即“使……退卻”,也可譯為“打退”“打敗”。)

附虛詞用法:

連詞。表重復(fù),可譯為“再”。如:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)

64.如

本義是隨從。用作動詞:

(1)往,到……去。如:使使如秦受地。(《屈原列傳》)

(2)及,趕上。前面常有帶否定詞“不”,意為“比不上”,有時可不譯。如:

A.固不如也。(《鴻門宴》)

B.不如因厚遇之。(《廉頗藺相如列傳》)

(3)像。如:如棄草芥。(《六國論》)

附虛詞用法:

(1)連詞,表假設(shè),可譯為“假如”“如果”。如:如其克諧,天下可定也。(《隆中對》)

10回復(fù):高中文言文120個實詞例析

(2)與“何”連用,構(gòu)成“何如”“如……何”“如……奈何”的格式,表詢問,相當(dāng)于“怎么樣”“把……怎么樣”。如:如太行王屋何?(《愚公移山》)

(3)復(fù)音詞“如是”,意為“如此”“這樣”。如:聞道有先后,術(shù)業(yè)有專功,如是而已。(《師說》)

65.若

本義是擇、選擇。用作動詞:

(1)及,比得上。如:曾不若孀妻弱子?(《愚公移山》,“不若”即“比不上”。)

(2)如,像。如:門庭若市。(《鄒忌諷齊王納諫》)

附虛詞用法:

(1)代詞,用作第二人稱,可譯為“你(們)”“你(們)的”;有時與“屬”連用,意為“你們”。如:

A.若毒之乎?(《捕蛇者說》)

B.更若役,復(fù)若賦,則何如?(《捕蛇者說》)

C.不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)

(2)連詞,表假設(shè),可譯為“假如”“如果”。如:

A.若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)

B.若潛師以來,國可得也。(《肴之戰(zhàn)》)

(3)復(fù)音詞“至若”“若夫”,都作句首語氣詞,表另起話題,可譯為“至于”“如果說到”等,有時不便譯出。如:

A.至若春和景明。(《岳陽樓記》)

B.若夫霪雨霏霏。(《岳陽樓記》)

66.善

本義是美好。

(1)形容詞

①美,好,正確。成語“盡善盡美”,又如:

A.六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(《六國論》)

B.王曰:“善!”(《鄒忌諷齊王納諫》)

②友好。如;不如因善遇之。(《鴻門宴》)

(2)動詞

①擅長,善于。如:善假于物也。(《勸學(xué)》)

②親善,與……交好。如:素善留侯張良。(《鴻門宴》)

67.少本義是不多、數(shù)量少。

(1)形容詞,意為“不多”“數(shù)量少”,讀shǎo。如:險以遠(yuǎn),則至者少。(《游褒禪山記》)

(2)動詞,意為“缺少”,讀shǎo。如:自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

(3)名詞,指“年輕人”讀shào。如:群賢畢至,少長咸集。(《滕王閣序》)

(4)與“間”連用,構(gòu)成“少間”,讀shǎo,意為“一會兒”“不久”。如:少間,簾內(nèi)擲一紙出。(《促織》)

附虛詞用法:

用作副詞,讀shǎo。表程度低,可譯為“稍微”“略微”。如:太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)

68.涉本義是徒步渡水。用作動詞:

(1)渡(水)。如成語“跋山涉水”,又如:(《涉江》)

(2)到,進(jìn)入。如:園日涉以成趣。(《歸去來兮辭》)

69.勝本義是勝任。

(1)讀shēng,動詞,意為“禁得起”“能承受”。如:

A.白頭搔更短,渾欲不勝簪。(《春望》)

B.沛公不勝杯杓,不能辭。(《鴻門宴》)

(2)讀shèng。

①動詞,意為“戰(zhàn)勝”“取勝”。如:……而猶有可以不賂而勝之之勢。(《過秦論》)

②動詞,意為“超過”“勝過”。如:

A.此時無聲勝有聲。(《琵琶行》)

B.終不能加勝于趙。(《廉頗藺相如列傳》)

③形容詞,意為“(風(fēng)景)優(yōu)美”。如:勝地不常。(《滕王閣序》)

(3)通“升”,意為“高升”。如:卿當(dāng)日勝貴。(《孔雀東南飛》)

附虛詞用法:

副詞,表范圍,意為“盡”“完全”。如成語“不勝枚舉”“美不勝收”。又如:何可勝道也哉!(《游褒禪山記》)

70.識本義是認(rèn)識、知道、懂得。如:相逢何必曾相識。(《琵琶行》)

(1)動詞,意為“知道”“識別”。如:其文漫滅,獨其為文猶可識,曰花山。(《游褒禪山記》)

(2)讀zhì,,動詞,意為“記”“記住”。如:汝識之乎?(《石鐘山記》)

①“斷絕氣息”即“死”,“斷絕關(guān)系”即“絕交”,“斷絕道路”即“截斷”。如:

A.搶乎欲絕。(《促織》)

B.若能以吳越之眾與中國抗衡,不如早與之絕。(《赤壁之戰(zhàn)》)

C.秦伏兵絕其后。(《屈原列傳》)

②消失,停止。如:噌吰如鐘鼓不絕。(《石鐘山記》)

③渡,橫渡。如:假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《勸學(xué)》)

(2)形容詞。用在名詞前,可視情況來譯。如:

A.真黃山絕勝處。(《游黃山記》,“絕勝處”即“風(fēng)景最好的地方”。)

B.士大夫終不肯以小舟泊絕壁之下。(《石鐘山記》,“絕壁”即“極其陡峭的山崖”。)

C.率妻子邑人來此絕境。(《桃花源記》,“絕境”,可不譯,也可譯為“與外界隔絕的地方”。)

附虛詞用法:

副詞。用作動詞或形容詞的前面,表程度深,可譯為“最”“極”“盡”“完全”等。如:而心目耳力俱窮,絕無響蹤。(《促織》)

48.堪本義是地面突起的地方。用作動詞:

(1)忍受,經(jīng)得起,受得了。如:每念上既如此,下何以堪?(《游黃山記》)

(2)可,能夠。如:千載誰堪伯仲間?。懹巍稌鴳崱罚?/p>

49.克本義是肩負(fù)。用作動詞:

(1)戰(zhàn)勝,打敗。如成語“克敵制勝”“攻無不克”,有又如:既克,公問其故。(《曹劌論戰(zhàn)》)

(2)克制,約束。如成語“克己奉公”“克己復(fù)禮”。

(3)能,能夠。如成語“克勤克儉”“克盡厥職”,又如:如其克諧,天下可定也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

50.類本義是種類相似。

(1)名詞

①種類,同類。如:物各從其類也。(《勸學(xué)》)

②事例。如:舉類邇而見義遠(yuǎn)。(《屈原列傳》)

(2)動詞,意為“像”“類似”。如:中繪殿閣,類蘭若。(《促織》)

51.憐本義是憐憫,同情。用作動詞:

(1)憐憫、同情。如:且公子縱輕勝,棄之降秦,獨不憐公子姊耶?(《信陵君竊符救趙》)

(2)愛惜、憐愛、疼愛。如:丈夫亦愛憐其少子乎?(《觸龍說趙太后》)

52.彌本義是長久,形容詞。引申為“滿”“遍”“充滿”“到處都是”。如成語“彌天大謊”。

附虛詞用法:

副詞,表程度越來越深,可譯為“更加”。如:

A.芳菲菲其彌章。(《離騷》)

B.奉之彌繁,侵之愈急。(《六國論》)

53.莫本義是日落的時候。用作名詞:

(1)“暮”的本字,指傍晚。如:至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。(《石鐘山記》)

(2)通“漠”。如:廣莫之野。(《莊子逍遙游》)

附虛詞用法:(1)用作代詞。表無指,排除一切對象,可譯為“沒有誰”“沒有什么”等。如:王使屈平為令,眾莫不知。(《屈原列傳》)

(2)用作副詞。表否定,可譯為“不”“不要”等。如:

A.莫若遣腹心自結(jié)于東。(《赤壁之戰(zhàn)》)

B.初七及下九,嬉戲莫相忘。(《孔雀東南飛》)

54.乃本無實在意義,語氣詞。

附虛詞用法:

(1)用作副詞。表前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接,可譯為“就”“這才”等;也可表前后兩事在情理上的逆轉(zhuǎn)相背,可譯為“卻”“竟(然)”“反而”“才”等;還可表對事物范圍的一種限制,可譯為“才”“僅”等。如:

A.劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。(《曹劌論戰(zhàn)》)

B.夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。(《廉頗藺相如列傳》)

C.而陋者乃以斧斤考擊而求之。(《石鐘山記》)

D.臣乃敢上璧。(《廉頗藺相如列傳》)

E.項王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八騎(《史記項羽本紀(jì)》,前“乃”譯為“就”,后“乃”譯為“僅”。)

此外,用在判斷句中,起確認(rèn)、加強(qiáng)判斷語氣作用,可譯為“是”“就是”。如:若事之不濟(jì),此乃天也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)用作代詞。只用作第二人稱,常作定語,譯為“你(們)的”;也作主語,譯為“你(們)”。如:王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》)

55.內(nèi)本義是從外面進(jìn)入到里面。

(1)名詞

①內(nèi)室,里面,內(nèi)部。如:

A.少間,簾內(nèi)擲一紙出。(《促織》)

B.內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》,“內(nèi)”意為“內(nèi)部”,在這里指“在朝廷里”,作狀語。)

②內(nèi)心,心里。如:內(nèi)懷猶豫之計。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)通“納”,譯為“接納”“放進(jìn)”。如:距關(guān),毋內(nèi)諸侯。(《鴻門宴》)

56.期本義是邀約相會。

(1)動詞

①約定。如成語“不期而遇”。

②期望,要求。如:是以圣人不期修古,不法???。(《韓非子五蠹》)——因此圣明的人不期望(要求)沿襲古道,不效法固有的法則。

(2)名詞,讀jī,意為“滿一年”或“滿一月”。如:期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)

57.奇本義是奇異、罕見。

(1)形容詞,意為“奇異”“奇妙”。如:

A.天下之奇才。(《六國論》)

B.益奇之。(《促織》,這里活用為意動詞,可譯為“認(rèn)為……奇異”“對……感到驚奇”。)

(2)名詞,讀jī,表零數(shù),可譯為“多”“余”。如:舟首尾約長八分有奇。(《核舟記》)

58.遷本義是登高。用作動詞:

(1)遷移,轉(zhuǎn)移。如成語“見異思遷”

(2)變化,改變。如:

A.齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)

B.情遂事遷,感慨系之矣。(《蘭亭集序》)

(3)放逐,貶謫。如:頃襄王怒而遷之。(《屈原列傳》)

(4)升職,高升。如:

A.再遷為太史令。(《張衡傳》)

B.賀卿得高遷。(《孔雀東南飛》)

59.請本義是謁見、拜見。用作動詞:

(1)請求,為……求情。如:文嬴請三帥。(《肴之戰(zhàn)》)

(2)請示,詢問。如:諸將請所之。(《李愬雪夜入蔡州》)

附虛詞用法:

副詞,用在動詞前,表尊敬或希望,可不譯或譯為“請求“。有兩種情況:

(1)請別人做某事。如:寡人竊聞趙王好音,請奏瑟。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)請允許(我)做某事。如:事急矣,請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》)

60.窮本義是盡、完結(jié)。

(1)形容詞

①盡,完結(jié)。如:而心目耳力俱窮。(《促織》)

②困窘,處境艱難,(生活)窘迫。如:屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣?。ā肚袀鳌罚幘称D難。)

③與“達(dá)“相對,意為“不得志”“不顯達(dá)”。如:窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。(《孟子盡心上》)

(2)動詞。意為“窮盡”“竭盡”“窮究”。如:

A.窮余生之光陰以療梅也哉?。ā恫∶佛^記》)

B.則雖好游者不能窮也。(《游褒禪山記》,走到盡頭。)

61.去本義是離開。如:去國懷鄉(xiāng)。(《岳陽樓記》)

其它動詞義:

(1)距離。如:去北軍二余里。(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)前往,到……去,向……去。如:大江東去。(《念奴嬌赤壁懷古》)

(3)除去。如:為漢家除殘去穢。(《赤壁之戰(zhàn)》)

62.勸本義是勉勵、鼓勵,動詞。如《勸學(xué)》,又如:果行,國人皆勸。(《勾踐滅吳》)

還有“勸說”意。如:

A.勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(《渭城曲》)

B.懷王稚子子蘭勸王行。(《屈原列傳》)

63.卻本義是退、退卻,動詞。如:

A.相如因持璧卻立。(《廉頗藺相如列傳》)

B.后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之。(《過秦論》,這里活用為使動詞,意即“使……退卻”,也可譯為“打退”“打敗”。)

附虛詞用法:

連詞。表重復(fù),可譯為“再”。如:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)

64.如本義是隨從。用作動詞:

(1)往,到……去。如:使使如秦受地。(《屈原列傳》)

(2)及,趕上。前面常有帶否定詞“不”,意為“比不上”,有時可不譯。如:

A.固不如也。(《鴻門宴》)

B.不如因厚遇之。(《廉頗藺相如列傳》)

(3)像。如:如棄草芥。(《六國論》)

附虛詞用法:

(1)連詞,表假設(shè),可譯為“假如”“如果”。如:如其克諧,天下可定也。(《隆中對》)

(2)與“何”連用,構(gòu)成“何如”“如……何”“如……奈何”的格式,表詢問,相當(dāng)于“怎么樣”“把……怎么樣”。如:如太行王屋何?(《愚公移山》)

(3)復(fù)音詞“如是”,意為“如此”“這樣”。如:聞道有先后,術(shù)業(yè)有專功,如是而已。(《師說》)

65.若本義是擇、選擇。用作動詞:

(1)及,比得上。如:曾不若孀妻弱子?(《愚公移山》,“不若”即“比不上”。)

(2)如,像。如:門庭若市。(《鄒忌諷齊王納諫》)

附虛詞用法:

(1)代詞,用作第二人稱,可譯為“你(們)”“你(們)的”;有時與“屬”連用,意為“你們”。如:

A.若毒之乎?(《捕蛇者說》)

B.更若役,復(fù)若賦,則何如?(《捕蛇者說》)

C.不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)

(2)連詞,表假設(shè),可譯為“假如”“如果”。如:

A.若舍鄭以為東道主。(《燭之武退秦師》)

B.若潛師以來,國可得也。(《肴之戰(zhàn)》)

(3)復(fù)音詞“至若”“若夫”,都作句首語氣詞,表另起話題,可譯為“至于”“如果說到”等,有時不便譯出。如:

A.至若春和景明。(《岳陽樓記》)

B.若夫霪雨霏霏。(《岳陽樓記》)

66.善本義是美好。

(1)形容詞

①美,好,正確。成語“盡善盡美”,又如:

A.六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(《六國論》)

B.王曰:“善!”(《鄒忌諷齊王納諫》)

②友好。如;不如因善遇之。(《鴻門宴》)

(2)動詞

①擅長,善于。如:善假于物也。(《勸學(xué)》)

②親善,與……交好。如:素善留侯張良。(《鴻門宴》)

67.少本義是不多、數(shù)量少。

(1)形容詞,意為“不多”“數(shù)量少”,讀shǎo。如:險以遠(yuǎn),則至者少。(《游褒禪山記》)

(2)動詞,意為“缺少”,讀shǎo。如:自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)

(3)名詞,指“年輕人”讀shào。如:群賢畢至,少長咸集。(《滕王閣序》)

(4)與“間”連用,構(gòu)成“少間”,讀shǎo,意為“一會兒”“不久”。如:少間,簾內(nèi)擲一紙出。(《促織》)

附虛詞用法:

用作副詞,讀shǎo。表程度低,可譯為“稍微”“略微”。如:太后之色少解。(《觸龍說趙太后》)

68.涉本義是徒步渡水。用作動詞:

(1)渡(水)。如成語“跋山涉水”,又如:(《涉江》)

(2)到,進(jìn)入。如:園日涉以成趣。(《歸去來兮辭》)

69.勝本義是勝任。

(1)讀shēng,動詞,意為“禁得起”“能承受”。如:

A.白頭搔更短,渾欲不勝簪。(《春望》)

B.沛公不勝杯杓,不能辭。(《鴻門宴》)

(2)讀shèng。

①動詞,意為“戰(zhàn)勝”“取勝”。如:……而猶有可以不賂而勝之之勢。(《過秦論》)

②動詞,意為“超過”“勝過”。如:

A.此時無聲勝有聲。(《琵琶行》)

B.終不能加勝于趙。(《廉頗藺相如列傳》)

③形容詞,意為“(風(fēng)景)優(yōu)美”。如:勝地不常。(《滕王閣序》)

(3)通“升”,意為“高升”。如:卿當(dāng)日勝貴。(《孔雀東南飛》)

附虛詞用法:

副詞,表范圍,意為“盡”“完全”。如成語“不勝枚舉”“美不勝收”。又如:何可勝道也哉!(《游褒禪山記》)

70.識本義是認(rèn)識、知道、懂得。如:相逢何必曾相識。(《琵琶行》)

(1)動詞,意為“知道”“識別”。如:其文漫滅,獨其為文猶可識,曰花山。(《游褒禪山記》)

(2)讀zhì,,動詞,意為“記”“記住”。如:汝識之乎?(《石鐘山記》)

71.使本義是命令。

(1)動詞

①叫,讓,派遣。如:

A.遂命酒,使快彈數(shù)曲。(《琵琶行》)

B.乃使蒙括北筑長城而守蕃籬。(《過秦論》)

②奉使命,出使。如:

A.求人可使報秦者。(《廉頗藺相如列傳》)

B.下官奉使命,言談大有緣。(《孔雀東南飛》,“使命”即“出使的命令”。)

③主使,指使。如:……周公之被逮所由使也。(《五人墓碑記》)

(2)名詞,意為“使者”,即“出使的人”。如:使使如秦受地。(《屈原列傳》,前“使”意為“派”“派遣”,后“使”意為“使者”。)

附虛詞用法:

連詞,表假設(shè),可譯為“假使”“如果”等。如:

A.嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦。(《阿房宮賦》)

B.向使三國各愛其地……則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦獻(xiàn)較,或未易量。(《六國論》)

72.是本義是對的、正確,與“非”相對,形容詞。如成語“自以為是”。又如:覺今是而昨非。(《歸去來辭》)

主要假借為虛詞。附虛詞用法:

(1)代詞,表近指或遠(yuǎn)指,可譯為“這”“那(里)”。如:

A.張良是時從沛公。(《鴻門宴》)

B.……必死是間,余收爾骨焉?。ā峨戎畱?zhàn)》)

(2)結(jié)構(gòu)助詞,起幫助賓語前置的作用,無實在含義,不譯。如成語“唯利是圖”“惟命是從”,又如:

(3)與“以”“由”“故”等詞連用,構(gòu)成“是以”“是故”“由是”等固定結(jié)構(gòu),用作連詞,表結(jié)果,可譯為“所以”“因此”等。如:

A.舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見放。(《屈原列傳》)

B.是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。(《六國論》)

C.……由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。(《出師表》)

73.適本義是到……去。如:余自齊安舟行適臨汝。(《石鐘山記》)

其它動詞義:

(1)女子出嫁。如:貧賤有此女,始適還家門。(《孔雀東南飛》)

(2)順從,適應(yīng)。如:處分適兄意,那得自由專。(《孔雀東南飛》)

(3)享受。如:……而吾與子之所共適。(《前赤壁賦》)

附虛詞用法:

副詞,表動作行為發(fā)生在不久前,可譯為“恰好”“剛好”“剛才”。如:

A.……而適類于予。(《愚溪詩序》)——但恰好類似我。

B.適得府君書,明日來迎汝。(《孔雀東南飛》)

74.書本義是寫(信)。

(1)動詞,意為“書寫”。如:秦御史前書曰……(《廉頗藺相如列傳》)

(2)名詞

①書信。如:適得府君書,明日來迎汝。(《孔雀東南飛》)

②書籍。如:彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者……(《師說》)

(3)“書生”指讀書人,如:勃,三尺微命,一介書生。(《滕王閣序》)

75.孰本義是熟(的)。“孰”通“熟”,用作形容詞,意為“精審”“仔細(xì)”“周詳”。如:

A.明日,徐公來,孰視之。(《鄒忌諷齊王納諫》)

B.惟大王與群臣孰計議之。(《廉頗藺相如列傳》)

附虛詞用法:

代詞,表疑問,可譯為“誰”“什么”等;有時兼含比較、抉擇之意,可譯為“誰”“哪一個”“哪一樣”等;還常與“與”連用,構(gòu)成“孰與”“與……孰”等固定格式,表比較,可譯為“與……相比,誰(哪一個)……”等。如:

A.其孰能譏之乎?(《游褒禪山記》)

B.與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?(《莊暴見孟子》)

C.我孰與城北徐公美?(《鄒忌諷齊王納諫》)

D.孰與君少長?(《鴻門宴》)

E.吾與徐公孰美?(《鄒忌諷齊王納諫》)

76.屬(1)動詞,讀zhǔ。

①連接,連續(xù)。如:然亡國破家相隨屬……(《屈原列傳》)

②撰寫,寫作。如:屈平屬草稿未定。(《屈原列傳》)

③通“囑”,意為“囑咐”“委托”。如:屬予作文以記之。(《岳陽樓記》)

(2)動詞,讀shǔ。

①隸屬,屬于。如:名屬教坊第一部。(《琵琶行》)

②邀請,勸請。如:舉酒屬客?!肚俺啾谫x》)

(3)名詞,讀shǔ。相當(dāng)于“等”“輩”“類”,常與“吾”“若”“之”等結(jié)合,表人稱復(fù)數(shù),可譯為“我們”“我們這些人”“你們”“你們這些人”“這些人”等。如:

A.吾屬今為之虜矣!(《鴻門宴》)

B.若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)

C.于是六國之士有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。(《過秦論》)

77.?dāng)?shù)本義是數(shù)目、數(shù)量。如:愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)。(《觸龍說趙太后》)——希望讓他能增補(bǔ)到侍衛(wèi)的數(shù)目里(做一名衛(wèi)士)。

(1)名詞,讀shù。命運。如成語“劫數(shù)難逃”,又如:勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。(《六國論》)

(2)數(shù)量詞,讀shù。表約數(shù),可譯為“幾”“若干”。如:每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)。(《促織》)

(3)動詞,讀shǔ。

①查點(數(shù)目),計算(數(shù)目)。如:斗艦?zāi)艘郧?shù)。(《赤壁之戰(zhàn)》)

②列舉(罪狀),責(zé)備,指責(zé)。如:數(shù)呂師孟叔侄為逆(《〈指南錄〉后序》)

附虛詞用法:

副詞,讀shùo。表經(jīng)常或多次,可譯為“屢次”等。如:范增數(shù)目項王。(《鴻門宴》,數(shù)目:多次用眼示意。)

78.率本義是捕鳥的網(wǎng),假借為其它用法。用作動詞,意為“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”。如:率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦。(《過秦論》)

附虛詞用法:

用作副詞。

(1)表總括,可譯為“全”“都”等。如:六國互喪,率賂秦耶?(《過秦論》)

(2)表估計,可譯為“大概”。如:大率用根者。(《采草藥》,大率:大概,一般。)

79.說本義是說明、解釋。

(1)動詞

①讀shuō,意為“陳述”“訴說”“解釋”。如:說盡心中無限事。(《琵琶行》)

②讀shuì,意為“勸說”“說服”。如:

A.范增說項羽曰……(《鴻門宴》)

B.亮見權(quán)于柴桑,說孫權(quán)曰……(《赤壁之戰(zhàn)》)

(2)名詞,讀shuō。

①說法,主張,言論。如:是說也,人常疑之。(《石鐘山記》)

②一種敘事兼議論的文體。如:《師說》

(3)通“悅”,形容詞,意為“高興”“愉快”“歡喜”如:

A.秦伯說,與鄭人盟。(《燭之武退秦師》)

B.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?(《論語學(xué)而》)——學(xué)習(xí)后再按時復(fù)習(xí),不也很愉快嗎?

80.私本義是私人的、自己的,形容詞。如:子布,元表諸人各顧妻子,挾持私慮,深失所望。(《赤壁之戰(zhàn)》)

還用作動詞,意為“偏愛”“偏向”“護(hù)私”。如:

A.吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

B.不宜偏私,使內(nèi)外異法也。(《出師表》)

附虛詞用法:

副詞,表暗中進(jìn)行,可譯為“私下”“私自”“偷偷地”。如:項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良。(《鴻門宴》)

81.素本義是(沒有染色的)綢子,名詞。如:十三能織素。(《孔雀東南飛》)

附虛詞用法:

副詞,表原有的情況或時間上前后一貫,可譯為“本來”“向來”“平時”等。如:

A.且相如素賤人,吾羞,不忍為之下。(《廉頗藺相如列傳》)

B.素善留侯張良。(《鴻門宴》)

82.湯本義是熱水、沸水,名詞。如成語“赴湯蹈火”,又如;臣請就湯鑊。(《廉頗藺相如列傳》,湯鑊:古代的一種酷刑,把人投入沸水中烹煮。)

(1)其它名詞義項有:

①湯藥,即“中藥湯劑”。如:臣侍湯藥,未嘗廢止。(《陳情表》)

②專有名詞,指商代第一個君子。如:上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世事。(《屈原列傳》)

(2)雙音詞“湯湯”:讀shāng,形容詞,指大水急流的樣子。如:浩浩湯湯,橫無際涯。(《岳陽樓記》)

83.涕本義是眼淚。如:不見覆關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》)

(1)名詞。鼻涕。如:初聞涕淚滿衣裳。(《聞官軍收河南河北》)

(2)動詞,意為“哭泣”。如:兒涕而去。(《促織》)

84.徒本義是步行。用作名詞:

(1)意為“同一類的人”,常與“之”連用,構(gòu)成“之徒”,可譯為“這些人”。如:

A.郯子之徒,其賢不及孔子。(《師說》)

B.仲尼之徒,無道桓文之事。(《孟子齊桓晉文之事》)

(2)意為“被罰服勞役的人”。如:陳涉……遷徙之徒也。(《過秦論》)

附虛詞用法:

用作副詞。

(1)表沒有效果,可譯為“空”“白白地”等。如成語“徒勞無益”,又如:欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)表限止,可譯為“只”“僅僅”“只不過”等。如:相如徒以口舌為勞。(《廉頗藺相如列傳》

85.亡本義是逃跑。如:亡去無義。(《鴻門宴》)

用作動詞。

(1)逃難,避難。如:臣嘗有罪,竊計欲亡走燕。(《廉頗藺相如列傳》)

(2)丟失,失去。如成語“亡羊補(bǔ)牢”,又如:諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者……(《六國論》)

(3)死亡,滅亡。如:

A.今劉表新亡。(《赤壁之戰(zhàn)》)

B.是故燕雖小而后亡。(《六國論》)

附虛詞用法:

副詞,同“無”,可譯為“沒有”。如:河曲智叟亡以應(yīng)。(《愚公移山》)

86.王本義指帝王,讀wáng,有時指諸后國的君主。如:君王為人不忍。(《鴻門宴》)

用作動詞,讀wàng,意為“稱王”“統(tǒng)一天下”。如:

A.沛公欲王關(guān)中。(《鴻門宴》)

B.今王與百姓同樂,則王矣。(《莊暴

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