2012教師資格證考試教育學(xué)分章練習(xí)題

AB》CD23．第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在 學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是()A．B．夸美紐斯C．D．赫爾巴特24．赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在 心理學(xué)基礎(chǔ)之上，寫了著名的教育學(xué)著作()ABCD25．以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心()A．教師中心B．學(xué)生中心C．中心D．課堂中心26．實(shí)用主義教育家 關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為()A．白板說B．做中學(xué)C．兒童中心主義D．實(shí)質(zhì)教育派27．的實(shí)用主義教育家的代表作是()ABCD28．以下哪一種觀點(diǎn)是的主張()A．教師中心B．兒童中心C．課堂中心D．中心29．1939主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是()A．B．贊可夫C．D．維果主義教育學(xué)始于()30．我國嘗試編寫具有的A．50B．60C．70D．8031．2060()A．B．贊可夫C．D．維果32．2060()A．B．贊可夫C．D．二、填空題學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。2．學(xué)校教育是指教育者根據(jù)一定的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。3．學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的要求，有計(jì)劃，有組織的地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。4．廣義的教育家庭教育，學(xué)校教育，教育5．的庠、序、學(xué)、校是學(xué)校名稱。6．7．近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生與1902年的《近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生于1902年的《學(xué)堂章程》和和的。8．1902學(xué)堂章程》又稱。的《奏定學(xué)堂章程》又稱。9．AB》CD23．第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在 學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是()A．B．夸美紐斯C．D．赫爾巴特24．赫爾巴特提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在 心理學(xué)基礎(chǔ)之上，寫了著名的教育學(xué)著作()ABCD25．以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心()A．教師中心B．學(xué)生中心C．中心D．課堂中心26．實(shí)用主義教育家 關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為()A．白板說B．做中學(xué)C．兒童中心主義D．實(shí)質(zhì)教育派27．的實(shí)用主義教育家的代表作是()ABCD28．以下哪一種觀點(diǎn)是的主張()A．教師中心B．兒童中心C．課堂中心D．中心29．1939主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是()A．B．贊可夫C．D．維果主義教育學(xué)始于()30．我國嘗試編寫具有的A．50B．60C．70D．8031．2060()A．B．贊可夫C．D．維果32．2060()A．B．贊可夫C．D．二、填空題學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。2．學(xué)校教育是指教育者根據(jù)一定的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。3．學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的要求，有計(jì)劃，有組織的地通過學(xué)校教育的工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向變化的活動(dòng)。4．廣義的教育家庭教育，學(xué)校教育，教育5．的庠、序、學(xué)、校是學(xué)校名稱。6．7．近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生與1902年的《近代系統(tǒng)完備的學(xué)制產(chǎn)生于1902年的《學(xué)堂章程》和和的。8．1902學(xué)堂章程》又稱。的《奏定學(xué)堂章程》又稱。9．10．古代學(xué)校的“六藝”教育_禮樂御射數(shù)書 。古代的“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”統(tǒng)稱為_六藝 。11》四書 。先秦時(shí)期，以墨戳_為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是 。14．的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作 中。15． 的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。16．古希臘百科全書式的教育家的教育思想集中反映在他的 著作中。古希臘百科全書式的教育家 的教育思想集中反映在他的著作《 學(xué)》中。教育學(xué)是一門以 為研究對(duì)象，探索 的科學(xué)。教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是 。教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于 的研究，他的代表作是 。21．法國啟蒙主義教育的代表人物是 ，其代表作是 。22．法國 教育的代表人物是，其代表作是《近代教育史中主張紳士教育的教育家是 。近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是 。第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在 ，其代表作是 。學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是26．赫爾巴特是第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)并把教育理論建立在 和 教育家。27． 的實(shí)用主義教育家關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張我們稱為 。的實(shí)用主義教育家 在教學(xué)中的地位問題上提出了與前人完全相反的觀點(diǎn)，他的觀點(diǎn)稱為 。2829．1939主義為指導(dǎo)，主編了《教育學(xué)》的教育家 是。的 提出的課程結(jié)構(gòu)理論，和前蘇聯(lián)的 的教學(xué)發(fā)展思想對(duì)世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。提出的 理論，和前蘇聯(lián)的贊可夫的 思想對(duì)世界教的育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。32．義務(wù)教育是用 規(guī)定對(duì)一定兒童實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育。三、簡答題1．試分析古代雅典的教育和斯巴達(dá)的教育特點(diǎn)？雅典教育的目的是培養(yǎng)有修養(yǎng)和多種才能的容比較豐富，教育 也比較靈活。斯巴達(dá)的教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育也比較嚴(yán)厲。2．簡述 的教育教學(xué)思想是對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響。的教育思想在他的僅對(duì)古代影響極深，對(duì)現(xiàn)代的教育也有積極的指導(dǎo)意義。3．近代教育的特點(diǎn)？近代教育有如下特點(diǎn)：(1)加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)。19世紀(jì)以后，資產(chǎn)階級(jí)逐漸認(rèn)識(shí)到公共教育的重要性，并逐漸建立了公共教育系統(tǒng)。(2)的基本完成和電氣化工業(yè)21．法國啟蒙主義教育的代表人物是 ，其代表作是 。22．法國 教育的代表人物是，其代表作是《近代教育史中主張紳士教育的教育家是 。近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是 。第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在 ，其代表作是 。學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是26．赫爾巴特是第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)并把教育理論建立在 和 教育家。27． 的實(shí)用主義教育家關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張我們稱為 。的實(shí)用主義教育家 在教學(xué)中的地位問題上提出了與前人完全相反的觀點(diǎn)，他的觀點(diǎn)稱為 。2829．1939主義為指導(dǎo)，主編了《教育學(xué)》的教育家 是。的 提出的課程結(jié)構(gòu)理論，和前蘇聯(lián)的 的教學(xué)發(fā)展思想對(duì)世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。提出的 理論，和前蘇聯(lián)的贊可夫的 思想對(duì)世界教的育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。32．義務(wù)教育是用 規(guī)定對(duì)一定兒童實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育。三、簡答題1．試分析古代雅典的教育和斯巴達(dá)的教育特點(diǎn)？雅典教育的目的是培養(yǎng)有修養(yǎng)和多種才能的容比較豐富，教育 也比較靈活。斯巴達(dá)的教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育也比較嚴(yán)厲。2．簡述 的教育教學(xué)思想是對(duì)教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響。的教育思想在他的僅對(duì)古代影響極深，對(duì)現(xiàn)代的教育也有積極的指導(dǎo)意義。3．近代教育的特點(diǎn)？近代教育有如下特點(diǎn)：(1)加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)。19世紀(jì)以后，資產(chǎn)階級(jí)逐漸認(rèn)識(shí)到公共教育的重要性，并逐漸建立了公共教育系統(tǒng)。(2)的基本完成和電氣化工業(yè)初等教育的要求，并為初等教育的普及提供了物質(zhì)條件。育中分離出來。教(4)，都以法律的形式規(guī)定和提供保證。四、論述題現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢是：(1)與小學(xué)教育的銜接。都將學(xué)前教育納入了(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限。19世紀(jì)末，歐美一些開始實(shí)行初等義務(wù)教育并逐漸延長義務(wù)教育年限。現(xiàn)在世界上2/3以上的99(3)能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢。(4)性為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)逐步發(fā)生變化。在形式上、內(nèi)容上、入學(xué)目的和考評(píng)上也多種多樣。(5)高，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。教育的程度越來越交流越來越互通性。2．20(1)增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展的一生。(2)教育10受到基本教育的，特別是(3)教育的。教育的是對(duì)教育的等級(jí)化、 化和 化的育，另一方面，教育追求教育的化。(4)教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。(5)教育觀念的變化。1、B2、D3、C4、D5、C6、C7、D8、D9、D10A11、A12、A13、A14、C15、A16、B17、、D20、A21、A22、A23、A24、A25、B(3)能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。二戰(zhàn)后出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢。(4)性為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)逐步發(fā)生變化。在形式上、內(nèi)容上、入學(xué)目的和考評(píng)上也多種多樣。(5)高，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。教育的程度越來越交流越來越互通性。2．20(1)增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)終身發(fā)展的一生。(2)教育10受到基本教育的，特別是(3)教育的。教育的是對(duì)教育的等級(jí)化、 化和 化的育，另一方面，教育追求教育的化。(4)教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。(5)教育觀念的變化。1、B2、D3、C4、D5、C6、C7、D8、D9、D10A11、A12、A13、A14、C15、A16、B17、、D20、A21、A22、A23、A24、A25、B26、C27、A28、C29、D30、A31、A32、D33、D34、B35、C36、D37、B38、A39、B40、C41、B二、填空題：12、一定的34育5、學(xué)校67、1902、19048、壬寅學(xué)制、癸卯學(xué)制9、御、書、數(shù)圖16《 學(xué)》17、10、六藝11、四書12、墨翟13、1415、柏拉21、2223、24、2526、2728、29、30、夫31、課程結(jié)構(gòu)、教育發(fā)展32、法律形式、一、選擇題的發(fā)展1決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）A生產(chǎn)力B科學(xué)技術(shù)C制度D2決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是（）A科學(xué)技術(shù)B制度CD生產(chǎn)力3首次提出“人力資本”理論的學(xué)者是（）A鈉B贊可夫CD4“人力資本”理論創(chuàng)建于（）A1948B1952C1958D19605影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（）A制度B科學(xué)技術(shù)C生產(chǎn)力D6教育能推進(jìn)科學(xué)的（）A制度化B系統(tǒng)化C體制化D全面化二、填空題1 決定著受教育的權(quán)利。2345678教育是一種影響的 力量。------------------發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。人力資本理論的概念是 。-------------------------------改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為 。是學(xué)校的縮影。-----------------是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的形態(tài)。9學(xué)校的精神或 是校園的。的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。10------------是學(xué)校中物質(zhì)、制度、精神三1簡答題制度是如何制約教育的？制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，制度決定著教育的目的。（1）（2）（3）2教育對(duì)制度培養(yǎng)所需要的人，（1）（2）（3）教育為教育可以促進(jìn)的力量，。3生產(chǎn)力是如何決定教育的？（1）（2）（3）5影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是（）A制度B科學(xué)技術(shù)C生產(chǎn)力D6教育能推進(jìn)科學(xué)的（）A制度化B系統(tǒng)化C體制化D全面化二、填空題1 決定著受教育的權(quán)利。2345678教育是一種影響的 力量。------------------發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。人力資本理論的概念是 。-------------------------------改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念。學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為 。是學(xué)校的縮影。-----------------是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的形態(tài)。9學(xué)校的精神或 是校園的。的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實(shí)踐形成的。10------------是學(xué)校中物質(zhì)、制度、精神三1簡答題制度是如何制約教育的？制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，制度決定著教育的目的。（1）（2）（3）2教育對(duì)制度培養(yǎng)所需要的人，（1）（2）（3）教育為教育可以促進(jìn)的力量，。3生產(chǎn)力是如何決定教育的？（1）（2）（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和，4教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面？教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。5于生產(chǎn)力的發(fā)展水平？況：段、等也往往落后于生產(chǎn)力的發(fā)展；交流、內(nèi)容甚至也可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平。6科學(xué)技術(shù)是如何影響教育的？（1）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的觀念，（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量，（3）科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、和。7教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在哪些方面？（1）（2）（3）（4）教育推進(jìn)科學(xué)的體制化，教育具有科學(xué)研究的功能，教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。8（1）（2）（3）對(duì)教育有哪些影響？改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念，改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念，的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。9為什么說（1）的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)？個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化，使因材施教的理想為現(xiàn)實(shí)。（2）予象征性的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。（3）促進(jìn)師生的。10關(guān)于學(xué)校（1）的界說有哪些不同的觀點(diǎn)？不僅部分成員共同遵循的觀念和行為；（2）學(xué)校 既可能會(huì)給預(yù)定教育目的達(dá)成帶來積極意義也有可能阻礙教育目的的達(dá)成；（3）學(xué)校的 是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式其中最具決定作用的是思想觀念特別是價(jià)值觀念。11學(xué)校是一種組織（1）（2）（3）（4）；是一種整合性較強(qiáng)的；以傳遞傳統(tǒng)為己任；的縮影是校園 。12簡述學(xué)生的成因。（1）（2）（3）（4）（5）同伴群體的影響；（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量，（3）科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、和。7教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用表現(xiàn)在哪些方面？（1）（2）（3）（4）教育推進(jìn)科學(xué)的體制化，教育具有科學(xué)研究的功能，教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。8（1）（2）（3）對(duì)教育有哪些影響？改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念，改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念，的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。9為什么說（1）的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)？個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)性化，使因材施教的理想為現(xiàn)實(shí)。（2）予象征性的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。（3）促進(jìn)師生的。10關(guān)于學(xué)校（1）的界說有哪些不同的觀點(diǎn)？不僅部分成員共同遵循的觀念和行為；（2）學(xué)校 既可能會(huì)給預(yù)定教育目的達(dá)成帶來積極意義也有可能阻礙教育目的的達(dá)成；（3）學(xué)校的 是學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式其中最具決定作用的是思想觀念特別是價(jià)值觀念。11學(xué)校是一種組織（1）（2）（3）（4）；是一種整合性較強(qiáng)的；以傳遞傳統(tǒng)為己任；的縮影是校園 。12簡述學(xué)生的成因。（1）（2）（3）（4）（5）同伴群體的影響；師生的交互作用；家庭地位；社區(qū)的影響。13簡述學(xué)生的特征。具有過渡性；具有多樣性；具有互補(bǔ)性。（1）（2）（3）（4）1試述教育與制度的。制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（1）制度通過對(duì)教育方針、的任命聘用等，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的。（2制度決定著受教育的權(quán)利一個(gè) 設(shè)立怎樣的教育制度什么人接受什么樣的教育，享有不同的受教育權(quán)。（3）的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的制度不同，教育目的也就不同。定的于的教育對(duì)（1）制度制度的影響：制度培養(yǎng)所需要的通過培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)對(duì)的影響，是教育作用于的主要途徑。的的現(xiàn)實(shí)力一個(gè)的程度直接取決于一個(gè)個(gè) 人民的程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。2試述教育與生產(chǎn)力的。生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度興辦教育需要一定再生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的需求程度速度和教育的體系。（2）基礎(chǔ)教育、。生產(chǎn)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)知識(shí)以幾何級(jí)數(shù)的應(yīng)用，反映了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)發(fā)展水平。（4）教育相對(duì)于生產(chǎn)力的發(fā)展水平教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）（2）實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要驗(yàn)得到推廣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。3試述教育與科學(xué)技術(shù)的科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：（1）科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念科學(xué)發(fā)展水平?jīng)Q定了教育者的選擇和育規(guī)律的認(rèn)識(shí)和教育過教育機(jī)制的設(shè)定。（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量（3）制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（1）制度通過對(duì)教育方針、的任命聘用等，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的。（2制度決定著受教育的權(quán)利一個(gè) 設(shè)立怎樣的教育制度什么人接受什么樣的教育，享有不同的受教育權(quán)。（3）的人應(yīng)當(dāng)具有什么樣的制度不同，教育目的也就不同。定的于的教育對(duì)（1）制度制度的影響：制度培養(yǎng)所需要的通過培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)對(duì)的影響，是教育作用于的主要途徑。的的現(xiàn)實(shí)力一個(gè)的程度直接取決于一個(gè)個(gè) 人民的程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。2試述教育與生產(chǎn)力的。生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用：（1）生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度興辦教育需要一定再生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的需求程度速度和教育的體系。（2）基礎(chǔ)教育、。生產(chǎn)生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)知識(shí)以幾何級(jí)數(shù)的應(yīng)用，反映了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)發(fā)展水平。（4）教育相對(duì)于生產(chǎn)力的發(fā)展水平教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）（2）實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要驗(yàn)得到推廣，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。3試述教育與科學(xué)技術(shù)的科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響：（1）科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念科學(xué)發(fā)展水平?jīng)Q定了教育者的選擇和育規(guī)律的認(rèn)識(shí)和教育過教育機(jī)制的設(shè)定。（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量（3）科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、 等，都離不開科學(xué)技術(shù)的作用。教育內(nèi)容的記載與表達(dá)方式，教學(xué)用具與器材的教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用（1）學(xué)成果。（2）教育推進(jìn)科學(xué)的體制化科學(xué)的體制化與教育尤其是高等教育有著密切的，因（3）成果。第二章選擇、填空題8校園1（3）2（4）3（3）4（4）5（2）6（3）生產(chǎn)力4人力資本5科學(xué)技術(shù)619制度23學(xué)校7校園觀念第三章教育與人的發(fā)展選擇題1.B2.C3.C4.D5.B6.D7.B8.D9.A10.B11.B12.C13.C一、選擇題1．人的身心發(fā)展具有（）A2.A系統(tǒng)性B能動(dòng)性C客觀性D性古代“內(nèi) ”的代表人物是（）B荀子CD墨子3.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是（）A4.ABCD古代“外鑠論”的代表人物是（）BCD（）D5.提出“白板說”的是ABC6.個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（）A有性B因材施教C抓住成熟期D循序漸進(jìn)7.“拔苗助長”、“施”違背了人的身心發(fā)展的（）A階段性B順序性C不均衡性D差異性序性B階段性C互補(bǔ)性D差異性“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（）AB不均衡性C階段性D順序性能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供前提的因素是（）A成熟B遺傳素質(zhì)C環(huán)境D教育“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是（）（）A順A環(huán)境決定論12.促進(jìn)A遺傳素質(zhì)B科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、 等，都離不開科學(xué)技術(shù)的作用。教育內(nèi)容的記載與表達(dá)方式，教學(xué)用具與器材的教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用（1）學(xué)成果。（2）教育推進(jìn)科學(xué)的體制化科學(xué)的體制化與教育尤其是高等教育有著密切的，因（3）成果。第二章選擇、填空題8校園1（3）2（4）3（3）4（4）5（2）6（3）生產(chǎn)力4人力資本5科學(xué)技術(shù)619制度23學(xué)校7校園觀念第三章教育與人的發(fā)展選擇題1.B2.C3.C4.D5.B6.D7.B8.D9.A10.B11.B12.C13.C一、選擇題1．人的身心發(fā)展具有（）A2.A系統(tǒng)性B能動(dòng)性C客觀性D性古代“內(nèi) ”的代表人物是（）B荀子CD墨子3.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用的是（）A4.ABCD古代“外鑠論”的代表人物是（）BCD（）D5.提出“白板說”的是ABC6.個(gè)體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學(xué)工作應(yīng)（）A有性B因材施教C抓住成熟期D循序漸進(jìn)7.“拔苗助長”、“施”違背了人的身心發(fā)展的（）A階段性B順序性C不均衡性D差異性序性B階段性C互補(bǔ)性D差異性“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（）AB不均衡性C階段性D順序性能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供前提的因素是（）A成熟B遺傳素質(zhì)C環(huán)境D教育“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強(qiáng)調(diào)的是（）（）A順A環(huán)境決定論12.促進(jìn)A遺傳素質(zhì)BB遺傳決定論C教育萬能論D二因素論從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是（）環(huán)境C個(gè)體能動(dòng)性D教育AB期”或“心理斷乳期”指的是（）少年期D青年期C二、填空題1.個(gè)體身心發(fā)展2.實(shí)踐3.白板說4.5.典型的6.發(fā)展關(guān)鍵期7.生理解剖8.可能性9.成熟10.外部條件11.人的價(jià)值12.人格13.青年期二、填空題個(gè)體身心發(fā)展。2.人的身心發(fā)展是在實(shí)踐過實(shí)現(xiàn)的。3.英國哲學(xué)家的白板說是外鑠論的一個(gè)典型的代表。4.行為主義心理學(xué)家到小偷等各種類型的人。以任意把他們培養(yǎng)5.青少年身心發(fā)展的階段中形成的的典型的 本質(zhì)的特征。6.所謂發(fā)展關(guān)鍵期 是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適于形成的時(shí)期。7.遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。8.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。9.生理和心理學(xué)家認(rèn)為，程就是成熟。環(huán)境泛指個(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部條件所謂人的價(jià)值，是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。12.個(gè)性亦稱人格，指個(gè)體的心理特征，具有整體性與性。13.青年期是個(gè)體身心兩方面逐步成熟的時(shí)期。三、簡答題1.個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？個(gè)體身心發(fā)展的順序性；個(gè)體身心發(fā)展的階段性；個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。2.舉例說明個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面？（1）同一方面的發(fā)展速度，在不同的階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個(gè)生長的高峰。第一個(gè)高峰在出生后的第一年，第二個(gè)高峰在青春發(fā)育期。（2）不同方面發(fā)展的不平衡性，有的方面在較早的階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的 階段才能達(dá)到成熟的水平如在生理方面神經(jīng)系統(tǒng)淋巴系統(tǒng)成熟在先生殖二、填空題個(gè)體身心發(fā)展。2.人的身心發(fā)展是在實(shí)踐過實(shí)現(xiàn)的。3.英國哲學(xué)家的白板說是外鑠論的一個(gè)典型的代表。4.行為主義心理學(xué)家到小偷等各種類型的人。以任意把他們培養(yǎng)5.青少年身心發(fā)展的階段中形成的的典型的 本質(zhì)的特征。6.所謂發(fā)展關(guān)鍵期 是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適于形成的時(shí)期。7.遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)。8.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。9.生理和心理學(xué)家認(rèn)為，程就是成熟。環(huán)境泛指個(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部條件所謂人的價(jià)值，是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。12.個(gè)性亦稱人格，指個(gè)體的心理特征，具有整體性與性。13.青年期是個(gè)體身心兩方面逐步成熟的時(shí)期。三、簡答題1.個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？個(gè)體身心發(fā)展的順序性；個(gè)體身心發(fā)展的階段性；個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性；個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。2.舉例說明個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在哪些方面？（1）同一方面的發(fā)展速度，在不同的階段變化是不平衡的。例如，青少年的身高體重有兩個(gè)生長的高峰。第一個(gè)高峰在出生后的第一年，第二個(gè)高峰在青春發(fā)育期。（2）不同方面發(fā)展的不平衡性，有的方面在較早的階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的 階段才能達(dá)到成熟的水平如在生理方面神經(jīng)系統(tǒng)淋巴系統(tǒng)成熟在先生殖系成熟在后。3.簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性；遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用；遺傳在人的發(fā)展中的作用是不可能夸大的。4.簡述環(huán)境對(duì)的影響作用。（1）為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能性，機(jī)遇、條件和對(duì)象；對(duì)人在接受的影響有積極和消極之分；和作用時(shí)，也不是消極的、的。5.簡述學(xué)校教育對(duì)學(xué)校教育按學(xué)校教育具有的特殊功能；的方向與方面作出性規(guī)范；（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值；（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。6.教育怎樣使人的價(jià)值得到發(fā)現(xiàn)？要不斷提高人們對(duì)人自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提高人們對(duì)人與人、人與 充分認(rèn)識(shí)到人的生命價(jià)值、人的主體地位、人的個(gè)體的獨(dú)特尊嚴(yán)；的認(rèn)識(shí)；人們駕馭知識(shí)技能，人。應(yīng)該使人們清醒地認(rèn)識(shí)到，知識(shí)是為人所用的，而不應(yīng)該由知識(shí)反過來7.初中教育的任務(wù)是什么？（1）在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行和教育，讓少年懂得生理變化的必然性和意義。在認(rèn)知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)。在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)、使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自標(biāo)準(zhǔn)。第三章選擇、填空題一、選擇題1.B2.C3.C4.D5.B6.D7.B8.D9.A10.B11.B12.C13.C二、填空題1.個(gè)體身心發(fā)展2.實(shí)踐3.白板說4.5.典型的6.發(fā)展關(guān)鍵期7.生理解剖8.可能性9.成熟10.外部條件11.人的價(jià)值12.人格13.青年期一、選擇題1. 把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的總要求，就是（）A教學(xué)目的B教育目的C培養(yǎng)目標(biāo)D教學(xué)目標(biāo)衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（）A教育目的B教育任務(wù)C教育規(guī)律D教育原則教育目的是教育的根本性問題，對(duì)一切教育工作具有（）A作用B制約作用C促進(jìn)作用D指導(dǎo)意義4.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的（）A主要B重要C唯一D特殊5.根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為（）AB6.教育目的是A教育的性質(zhì)教育目的C教學(xué)目標(biāo)D培養(yǎng)目標(biāo)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（）B教育的任務(wù)C教育的內(nèi)容D教育的規(guī)律素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的（）A高水平的智力B實(shí)踐能力C健康體魄D創(chuàng)新精神現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視（）A實(shí)踐能力的培養(yǎng)B思維能力的培養(yǎng)C想象能力的培養(yǎng)D創(chuàng)新能力的培養(yǎng)二、填空題1.狹義的教育目的是對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的總體要求2.教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸屬3.培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求4.教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教生的變化結(jié)果。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。6.教育怎樣使人的價(jià)值得到發(fā)現(xiàn)？要不斷提高人們對(duì)人自身價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提高人們對(duì)人與人、人與 充分認(rèn)識(shí)到人的生命價(jià)值、人的主體地位、人的個(gè)體的獨(dú)特尊嚴(yán)；的認(rèn)識(shí)；人們駕馭知識(shí)技能，人。應(yīng)該使人們清醒地認(rèn)識(shí)到，知識(shí)是為人所用的，而不應(yīng)該由知識(shí)反過來7.初中教育的任務(wù)是什么？（1）在身體發(fā)展方面，要進(jìn)行和教育，讓少年懂得生理變化的必然性和意義。在認(rèn)知方面，應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)；在情意方面，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn)。在自我教育能力方面，幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí)、使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自標(biāo)準(zhǔn)。第三章選擇、填空題一、選擇題1.B2.C3.C4.D5.B6.D7.B8.D9.A10.B11.B12.C13.C二、填空題1.個(gè)體身心發(fā)展2.實(shí)踐3.白板說4.5.典型的6.發(fā)展關(guān)鍵期7.生理解剖8.可能性9.成熟10.外部條件11.人的價(jià)值12.人格13.青年期一、選擇題1. 把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的總要求，就是（）A教學(xué)目的B教育目的C培養(yǎng)目標(biāo)D教學(xué)目標(biāo)衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（）A教育目的B教育任務(wù)C教育規(guī)律D教育原則教育目的是教育的根本性問題，對(duì)一切教育工作具有（）A作用B制約作用C促進(jìn)作用D指導(dǎo)意義4.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的（）A主要B重要C唯一D特殊5.根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為（）AB6.教育目的是A教育的性質(zhì)教育目的C教學(xué)目標(biāo)D培養(yǎng)目標(biāo)需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了（）B教育的任務(wù)C教育的內(nèi)容D教育的規(guī)律素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的（）A高水平的智力B實(shí)踐能力C健康體魄D創(chuàng)新精神現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視（）A實(shí)踐能力的培養(yǎng)B思維能力的培養(yǎng)C想象能力的培養(yǎng)D創(chuàng)新能力的培養(yǎng)二、填空題1.狹義的教育目的是對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的總體要求2.教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸屬3.培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求4.教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教生的變化結(jié)果。，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)5.教育目的具有歷史性、性、性，在階級(jí)具有鮮明的階級(jí)性。6.教育目的是需求的集中反映，是教育性質(zhì)的集中體現(xiàn)。7.主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。8.人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的。9.全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和性得到普遍、充分而發(fā)展的人。10.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一。育。的科學(xué)知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有認(rèn)知因素的教參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。，培養(yǎng)鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀和習(xí)慣的教育。創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征 ，是一種精神狀態(tài)。三、簡答題1.教育目的對(duì)教育工作的指導(dǎo)意義是通過哪些作用實(shí)現(xiàn)的？（1）導(dǎo)向作用。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作奮斗目標(biāo)。激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。評(píng)價(jià)作用。教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。2.簡述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。3.什么是教學(xué)目標(biāo)？教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的如何？教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)與是具體與抽象的標(biāo)根本不同，目標(biāo)可以測量，而目的是不能測量的。4.制定教育目的的基本依據(jù)是什么？教育目的的制定受制于特定的教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；、、背景；（3）我國教育目的是建立在關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。5.怎樣理解教育目的的制定受制于特定的、 、背景？不同的不同的不同制度有不同的教育目的；的背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。6.現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么？現(xiàn)階段我國教育目的基本精神是：事業(yè)建設(shè)者和。知識(shí)能力的統(tǒng)一；事業(yè)的建設(shè)者和，因此要堅(jiān)持思想道德素質(zhì)與科學(xué)（2）要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應(yīng)要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。8.人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的。9.全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和性得到普遍、充分而發(fā)展的人。10.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一。育。的科學(xué)知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有認(rèn)知因素的教參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。，培養(yǎng)鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀和習(xí)慣的教育。創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征 ，是一種精神狀態(tài)。三、簡答題1.教育目的對(duì)教育工作的指導(dǎo)意義是通過哪些作用實(shí)現(xiàn)的？（1）導(dǎo)向作用。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作奮斗目標(biāo)。激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。評(píng)價(jià)作用。教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。2.簡述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。3.什么是教學(xué)目標(biāo)？教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的如何？教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)與是具體與抽象的標(biāo)根本不同，目標(biāo)可以測量，而目的是不能測量的。4.制定教育目的的基本依據(jù)是什么？教育目的的制定受制于特定的教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；、、背景；（3）我國教育目的是建立在關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的。5.怎樣理解教育目的的制定受制于特定的、 、背景？不同的不同的不同制度有不同的教育目的；的背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。6.現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神是什么？現(xiàn)階段我國教育目的基本精神是：事業(yè)建設(shè)者和。知識(shí)能力的統(tǒng)一；事業(yè)的建設(shè)者和，因此要堅(jiān)持思想道德素質(zhì)與科學(xué)（2）要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應(yīng)要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。7.普通中學(xué)德育有哪些要求？（1）幫助學(xué)生初步了解主義的基本觀點(diǎn)和具有的理論；熱精神；形成熱愛祖國，熱愛勞動(dòng)，熱愛科學(xué)；和 的意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、思考、勇于開拓的思維和科學(xué)的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念；（5）養(yǎng)成適應(yīng)不斷形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。8.普通中學(xué)在智育方面的要求有哪些？巧；發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良基礎(chǔ)知識(shí)，掌握相應(yīng)的技能和技學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良學(xué)習(xí)、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。9.普通中學(xué)在體育方面的要求是什么？（1）使學(xué)生掌握基本的知識(shí)和技能，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣；（2）培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營養(yǎng)知識(shí)。10.普通中學(xué)在美育方面有哪些要求？提高學(xué)生感受美的能力，即對(duì)自然、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力，即形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力，即能把中的藝術(shù)美的感受能力；獨(dú)特的美感用各種不同的形式表達(dá)出來的能力。11.普通中學(xué)在勞動(dòng)技術(shù)教育方面有哪些要求？通過科學(xué)技術(shù)知識(shí)的教學(xué)和勞動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識(shí)，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，養(yǎng)成良 勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的精神；（2）結(jié)合勞動(dòng)技術(shù)教育，還可以授予學(xué)生一定的商品知識(shí)，使學(xué)生初步懂得商品的生產(chǎn)、經(jīng)的、集和利用商品的能力。12.為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生的教育？的基本方面的發(fā)展一個(gè)學(xué)生成為具有高度性、性和創(chuàng)造性的人。13.為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力能力，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)？并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。四、論述題1.試述主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。7.普通中學(xué)德育有哪些要求？（1）幫助學(xué)生初步了解主義的基本觀點(diǎn)和具有的理論；熱精神；形成熱愛祖國，熱愛勞動(dòng)，熱愛科學(xué)；和 的意識(shí)，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、思考、勇于開拓的思維和科學(xué)的現(xiàn)代文明意識(shí)和道德觀念；（5）養(yǎng)成適應(yīng)不斷形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。8.普通中學(xué)在智育方面的要求有哪些？巧；發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良基礎(chǔ)知識(shí)，掌握相應(yīng)的技能和技學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良學(xué)習(xí)、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。9.普通中學(xué)在體育方面的要求是什么？（1）使學(xué)生掌握基本的知識(shí)和技能，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣；（2）培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營養(yǎng)知識(shí)。10.普通中學(xué)在美育方面有哪些要求？提高學(xué)生感受美的能力，即對(duì)自然、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力，即形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力，即能把中的藝術(shù)美的感受能力；獨(dú)特的美感用各種不同的形式表達(dá)出來的能力。11.普通中學(xué)在勞動(dòng)技術(shù)教育方面有哪些要求？通過科學(xué)技術(shù)知識(shí)的教學(xué)和勞動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識(shí)，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，養(yǎng)成良 勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的精神；（2）結(jié)合勞動(dòng)技術(shù)教育，還可以授予學(xué)生一定的商品知識(shí)，使學(xué)生初步懂得商品的生產(chǎn)、經(jīng)的、集和利用商品的能力。12.為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生的教育？的基本方面的發(fā)展一個(gè)學(xué)生成為具有高度性、性和創(chuàng)造性的人。13.為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力能力，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)？并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。四、論述題1.試述主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說?？怂贾髁x關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下:要點(diǎn)：（1）人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和性得到普遍、充分而發(fā)展的人。（2）人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于條件。（3）從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看，人的發(fā)展受到分工的制約。（4）現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。（5），人類的全面發(fā)展只有在才能得以實(shí)現(xiàn)。（6）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一。我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。2.為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo)，也不可能得到重視?，F(xiàn)代，知識(shí)創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累為的。在教的 得到了培養(yǎng)和發(fā)展。第四章選擇、填空題一、選擇題1.B2.A3.D4.C5.D6.A7.D8.D1.總的要求2.3.特殊要求4.教學(xué)目標(biāo)5.性6.需求7.人的全面發(fā)展學(xué)說8.片面發(fā)展9.精神和身體10.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)11.非認(rèn)知因素12.自我 意識(shí)和體質(zhì)13.鑒賞美和創(chuàng)造美14.勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣15.人格特征選擇題：1.D2.C3.A4.D5.B6.C7.D8.B9.C10.B11.A12.C13.D14.A15.B16.D一、選擇題1.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和（）A潛在性AB現(xiàn)實(shí)性C特殊性D可塑性性的統(tǒng)一，個(gè)體的早期發(fā)展 地體現(xiàn)了（）B的屬性C自然的屬性D現(xiàn)實(shí)的屬性3.環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的人向 人轉(zhuǎn)變的（）A動(dòng)力4.學(xué)校作為為B動(dòng)機(jī)C條件D學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對(duì)這種環(huán)境的（）A5.A認(rèn)識(shí)B設(shè)計(jì)C設(shè)想D安排中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是（）隱私權(quán)B人身權(quán)C名譽(yù)權(quán)D榮譽(yù)權(quán)6.學(xué)生最主要的權(quán)利是（）A7.學(xué)生是權(quán)的B人格尊嚴(yán)權(quán)C受教育權(quán)D隱私權(quán)個(gè)體，有著的法律地位，并且受到（）A正常的保護(hù)B熱心的保護(hù)C的保護(hù)D特別的保護(hù)8.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的（）克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下:要點(diǎn)：（1）人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對(duì)而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和性得到普遍、充分而發(fā)展的人。（2）人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于條件。（3）從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看，人的發(fā)展受到分工的制約。（4）現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對(duì)人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。（5），人類的全面發(fā)展只有在才能得以實(shí)現(xiàn)。（6）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一。我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。2.為什么說現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力？傳統(tǒng)教育是以教學(xué)內(nèi)容的性和單一性為基本出發(fā)點(diǎn)，以知識(shí)記憶和再現(xiàn)為基本學(xué)習(xí)目標(biāo)，也不可能得到重視。現(xiàn)代，知識(shí)創(chuàng)造、更新速度的急劇加快，改變著以知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累為的。在教的 得到了培養(yǎng)和發(fā)展。第四章選擇、填空題一、選擇題1.B2.A3.D4.C5.D6.A7.D8.D1.總的要求2.3.特殊要求4.教學(xué)目標(biāo)5.性6.需求7.人的全面發(fā)展學(xué)說8.片面發(fā)展9.精神和身體10.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)11.非認(rèn)知因素12.自我 意識(shí)和體質(zhì)13.鑒賞美和創(chuàng)造美14.勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣15.人格特征選擇題：1.D2.C3.A4.D5.B6.C7.D8.B9.C10.B11.A12.C13.D14.A15.B16.D一、選擇題1.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和（）A潛在性AB現(xiàn)實(shí)性C特殊性D可塑性性的統(tǒng)一，個(gè)體的早期發(fā)展 地體現(xiàn)了（）B的屬性C自然的屬性D現(xiàn)實(shí)的屬性3.環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的人向 人轉(zhuǎn)變的（）A動(dòng)力4.學(xué)校作為為B動(dòng)機(jī)C條件D學(xué)生發(fā)展的需要，取決于教師對(duì)這種環(huán)境的（）A5.A認(rèn)識(shí)B設(shè)計(jì)C設(shè)想D安排中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是（）隱私權(quán)B人身權(quán)C名譽(yù)權(quán)D榮譽(yù)權(quán)6.學(xué)生最主要的權(quán)利是（）A7.學(xué)生是權(quán)的B人格尊嚴(yán)權(quán)C受教育權(quán)D隱私權(quán)個(gè)體，有著的法律地位，并且受到（）A正常的保護(hù)B熱心的保護(hù)C的保護(hù)D特別的保護(hù)8.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的（）A人格尊嚴(yán)權(quán)決定的B權(quán)決定的C隱私權(quán)決定的D名譽(yù)權(quán)決定的9.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）A權(quán)決定的B隱私權(quán)決定的C人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D榮譽(yù)權(quán)決定的10.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A系統(tǒng)化B多樣化C復(fù)雜化D專門化11.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（）A學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B教育專業(yè)素養(yǎng)C品德專業(yè)素養(yǎng)D職業(yè)道德素養(yǎng)12.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（）A管理能力B能力C教育能力D研究能力（）D必要保證13.良師生是教育教學(xué)活動(dòng)取得的A必然要求B必然結(jié)果C心理前提14.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育的（）A條件B任務(wù)C途徑D結(jié)果15.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）A發(fā)展B發(fā)展C自愿發(fā)展D自動(dòng)發(fā)展的真正威信在于他的（）B威嚴(yán)C權(quán)威D人格力量屬性2.關(guān)鍵3.個(gè)體的發(fā)展水平4.環(huán)境5.主體6.主導(dǎo)7.A權(quán)利填空題1.個(gè)體8.權(quán)利16.10.受他人尊重11.受教育權(quán)12.專門職業(yè)13.教書育人14.最大特點(diǎn)15.基礎(chǔ)性17.教育專業(yè)18.教育理念19.忠誠黨的教育事業(yè)20.教育能力21.語言22.創(chuàng)造性活動(dòng)23.人格特征24.師生25.授受26. 平等27.友好幫助28.相互促進(jìn)二、填空題學(xué)生是生活在一定的中學(xué)這一時(shí)期，是一個(gè)人的中，具有特定的屬性的人。發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期。3.推動(dòng)個(gè)體由自然人向環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與水平之間的。沒有活動(dòng)，沒有個(gè)體與環(huán)境的相互作用，也就沒有個(gè)體的發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。與環(huán)境對(duì)個(gè)體自發(fā)的、零碎的、偶然的影響相比，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長起著主導(dǎo)的作用。7.從角度講，學(xué)生是的個(gè)體，有著 的法律地位。8.學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利。A人格尊嚴(yán)權(quán)決定的B權(quán)決定的C隱私權(quán)決定的D名譽(yù)權(quán)決定的9.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行漫罵、體罰、變相體罰和其他學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）A權(quán)決定的B隱私權(quán)決定的C人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D榮譽(yù)權(quán)決定的10.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（）A系統(tǒng)化B多樣化C復(fù)雜化D專門化11.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是，必須具有（）A學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)B教育專業(yè)素養(yǎng)C品德專業(yè)素養(yǎng)D職業(yè)道德素養(yǎng)12.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有（）A管理能力B能力C教育能力D研究能力（）D必要保證13.良師生是教育教學(xué)活動(dòng)取得的A必然要求B必然結(jié)果C心理前提14.學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育的（）A條件B任務(wù)C途徑D結(jié)果15.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的（）A發(fā)展B發(fā)展C自愿發(fā)展D自動(dòng)發(fā)展的真正威信在于他的（）B威嚴(yán)C權(quán)威D人格力量屬性2.關(guān)鍵3.個(gè)體的發(fā)展水平4.環(huán)境5.主體6.主導(dǎo)7.A權(quán)利填空題1.個(gè)體8.權(quán)利16.10.受他人尊重11.受教育權(quán)12.專門職業(yè)13.教書育人14.最大特點(diǎn)15.基礎(chǔ)性17.教育專業(yè)18.教育理念19.忠誠黨的教育事業(yè)20.教育能力21.語言22.創(chuàng)造性活動(dòng)23.人格特征24.師生25.授受26. 平等27.友好幫助28.相互促進(jìn)二、填空題學(xué)生是生活在一定的中學(xué)這一時(shí)期，是一個(gè)人的中，具有特定的屬性的人。發(fā)育和形成的關(guān)鍵時(shí)期。3.推動(dòng)個(gè)體由自然人向環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與水平之間的。沒有活動(dòng)，沒有個(gè)體與環(huán)境的相互作用，也就沒有個(gè)體的發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。與環(huán)境對(duì)個(gè)體自發(fā)的、零碎的、偶然的影響相比，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長起著主導(dǎo)的作用。7.從角度講，學(xué)生是的個(gè)體，有著 的法律地位。8.學(xué)生是權(quán)利的主體，享有法律所規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利。9.身心健康權(quán)保護(hù)未成年學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等內(nèi)容。人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人的尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。接受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，我國一系列法律都對(duì)此進(jìn)行了規(guī)定。教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè) 。13.我國教師承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)事業(yè)建設(shè)者和，提高民族素質(zhì)的使命。14.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。15.學(xué)生具有16.教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作基礎(chǔ)性要求。學(xué)習(xí)同樣學(xué)科的教師職業(yè)是教書育人。因此，教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教育理念是教師在對(duì)教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。教師要具有熱愛學(xué)生，忠誠黨的教育事業(yè)，愿意終生從事教育工作的教育信念。20.教育能力定的教育教學(xué)活動(dòng)的方式、和效率。21.語言是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具，是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要。22.性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動(dòng)投入的過程。教師師生是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互的品質(zhì)等。，相互對(duì)待的態(tài)度。25.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上接受26.師生在人格上是平等的，是一。嚴(yán)格要求的師生 在的師生式的互好幫助的。。道德上是互相促進(jìn)的三、簡答題1.學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面？二，學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。2.為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。所展現(xiàn)出的3.對(duì)中小學(xué)生的是如何定位的？和機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；?．學(xué)生享有的合法權(quán)利哪些？（１）人身權(quán)、身心健康權(quán)、權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等；（２）受教育權(quán)、受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。5．學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有哪些？（１）遵律、法規(guī)；（２）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良（３）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；思想品德和行為習(xí)慣；（４）遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。6．對(duì)教師概念是如何界定的，應(yīng)從哪幾個(gè)方面來理解教師概念？《中民，必書育人，培養(yǎng)事業(yè)建設(shè)者和、提高民族素質(zhì)的使命。在理解教師這一概系等方面進(jìn)行考查。職責(zé)及與活動(dòng)對(duì)象的關(guān)7．教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)？工作的專業(yè)。22.性的、發(fā)現(xiàn)性的心智、情感主動(dòng)投入的過程。教師師生是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互的品質(zhì)等。，相互對(duì)待的態(tài)度。25.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上接受26.師生在人格上是平等的，是一。嚴(yán)格要求的師生 在的師生式的互好幫助的。。道德上是互相促進(jìn)的三、簡答題1.學(xué)生特有的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在哪些方面？二，學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用。（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。2.為什么說學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性？不成熟到基本成熟、從不定型到基本定型的成長發(fā)育時(shí)期，也是一個(gè)人生長發(fā)育特別旺盛的時(shí)期。各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。所展現(xiàn)出的3.對(duì)中小學(xué)生的是如何定位的？和機(jī)構(gòu)中接受教育的未成年公民。法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)?；?．學(xué)生享有的合法權(quán)利哪些？（１）人身權(quán)、身心健康權(quán)、權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等；（２）受教育權(quán)、受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。5．學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有哪些？（１）遵律、法規(guī)；（２）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良（３）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)；思想品德和行為習(xí)慣；（４）遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。6．對(duì)教師概念是如何界定的，應(yīng)從哪幾個(gè)方面來理解教師概念？《中民，必書育人，培養(yǎng)事業(yè)建設(shè)者和、提高民族素質(zhì)的使命。在理解教師這一概系等方面進(jìn)行考查。職責(zé)及與活動(dòng)對(duì)象的關(guān)7．教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)？工作的專業(yè)?；^承擔(dān)教化任務(wù)的是造他們的價(jià)值觀念，引導(dǎo)他們把外在的要求內(nèi)化為個(gè)體的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的化。（４）管理者角色；（５）朋友角色；（６）研究者角色。9．教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容是什么？（１）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能；（２）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；（３）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；（４）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和論。10．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)哪些？（１）具有先進(jìn)的教育理念；（２）具有良教育能力；（３）具有一定的研究能力。11．學(xué)生喜歡和不喜歡的教師的品質(zhì)各有哪些？喜歡的前五種品質(zhì)是：（１）熱愛、同情、尊重學(xué)生；（２）知識(shí)廣博、肯教人；（３）耐心溫和、容易接近；（４）對(duì)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)格要求；（５）教學(xué)好。；（３）上課拖延時(shí)間、下課不理學(xué)生；（４）偏愛、不公正（５）教學(xué)枯燥無味12．教師的教育能力對(duì)教師的語言表達(dá)提出了哪些要求？（１）要求準(zhǔn)確、明了、有邏輯性；（２）要求富有感情、有力；（３）要求富有個(gè)性，能夠體現(xiàn)出一名教師的獨(dú)特風(fēng)采；（４）不僅要 獨(dú)白，還要掌握藝術(shù)；（５）在（６）在過，要對(duì)學(xué)生的談話做出迅速而有性的語言反應(yīng)；中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見，完整、準(zhǔn)確地表達(dá)思想，形成活潑、開朗的性格。13．師生表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（１）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上授受 ；（２）師生（３）師生在人格上是平等的；在道德上是相互促進(jìn)的。14．為什么說在教育內(nèi)容的教學(xué)上，教師與學(xué)生的是一種授受 ？（１）從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者；（２）學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育的條件；（３）對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。15．為什么說教師對(duì)學(xué)生的影響是思想和人格上的影響？教師作為神風(fēng)貌更會(huì)作出反應(yīng)，并用各種形式表現(xiàn)他們的評(píng)價(jià)和態(tài)度。四、論述題化過承擔(dān)教化任務(wù)的是造他們的價(jià)值觀念，引導(dǎo)他們把外在的要求內(nèi)化為個(gè)體的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的化。（４）管理者角色；（５）朋友角色；（６）研究者角色。9．教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)容是什么？（１）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能；（２）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；（３）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；（４）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和論。10．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)哪些？（１）具有先進(jìn)的教育理念；（２）具有良教育能力；（３）具有一定的研究能力。11．學(xué)生喜歡和不喜歡的教師的品質(zhì)各有哪些？喜歡的前五種品質(zhì)是：（１）熱愛、同情、尊重學(xué)生；（２）知識(shí)廣博、肯教人；（３）耐心溫和、容易接近；（４）對(duì)學(xué)生實(shí)事求是、嚴(yán)格要求；（５）教學(xué)好。；（３）上課拖延時(shí)間、下課不理學(xué)生；（４）偏愛、不公正（５）教學(xué)枯燥無味12．教師的教育能力對(duì)教師的語言表達(dá)提出了哪些要求？（１）要求準(zhǔn)確、明了、有邏輯性；（２）要求富有感情、有力；（３）要求富有個(gè)性，能夠體現(xiàn)出一名教師的獨(dú)特風(fēng)采；（４）不僅要 獨(dú)白，還要掌握藝術(shù)；（５）在（６）在過，要對(duì)學(xué)生的談話做出迅速而有性的語言反應(yīng)；中，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見，完整、準(zhǔn)確地表達(dá)思想，形成活潑、開朗的性格。13．師生表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？（１）師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上授受 ；（２）師生（３）師生在人格上是平等的；在道德上是相互促進(jìn)的。14．為什么說在教育內(nèi)容的教學(xué)上，教師與學(xué)生的是一種授受 ？（１）從教育內(nèi)容的角度說，教師是傳授者，學(xué)生是接受者；（２）學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育的條件；（３）對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。15．為什么說教師對(duì)學(xué)生的影響是思想和人格上的影響？教師作為神風(fēng)貌更會(huì)作出反應(yīng)，并用各種形式表現(xiàn)他們的評(píng)價(jià)和態(tài)度。四、論述題１ 試述教師職業(yè)角色的多樣化。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化（1）傳道者角色。教師負(fù)有傳遞傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命。教師對(duì)學(xué)生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”等也有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。（2）授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對(duì)其精心整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為有用之才。為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染，潛移默化的作用。的特點(diǎn)，教師的行確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律、組織班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際等等，并對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行、檢查和評(píng)價(jià)。（5）朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友 希望得到教師在學(xué)習(xí)生活人生等多方面的指導(dǎo)希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦憂傷、歡樂與。（6）研究者角色。教師工作對(duì)象的千差萬別以及教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展變化，決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對(duì)待的工作對(duì)象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。２ 試述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。（1）教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求，個(gè)方面：以下幾握，對(duì)基本的技能熟練運(yùn)用，對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)能深入的理解。第二，了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。學(xué)科間的相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯等。第三，了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。 了解學(xué)科發(fā)展的歷史、趨勢和，學(xué)科研究的最新成果；了解學(xué)科發(fā)展的因素，該學(xué)科對(duì)人類發(fā)展的價(jià)值及在生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的表現(xiàn)形態(tài)。論。思維的工具和等。有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)以下幾個(gè)方面。教師要具有符合展與、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的。的教師，很難成為一名優(yōu)秀的教師。第三，具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師，在教能夠融進(jìn)的思想感情，促進(jìn)學(xué)生的更大發(fā)展。教育研究，通過教育研究不斷改進(jìn)的教育教學(xué)工作，第五章選擇、填空題一、選擇題：1.D2.C3.A4.D5.B6.C7.D8.B9.C10.B１ 試述教師職業(yè)角色的多樣化。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化（1）傳道者角色。教師負(fù)有傳遞傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命。教師對(duì)學(xué)生的“做人之道”、“為業(yè)之道”、“治學(xué)之道”等也有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。（2）授業(yè)、解惑者角色。教師在掌握了人類經(jīng)過長期的實(shí)踐活動(dòng)所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、技能的基礎(chǔ)上，對(duì)其精心整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟發(fā)他們的智慧，形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為有用之才。為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生具有耳濡目染，潛移默化的作用。的特點(diǎn)，教師的行確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級(jí)紀(jì)律、組織班級(jí)活動(dòng)、協(xié)調(diào)人際等等，并對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行、檢查和評(píng)價(jià)。（5）朋友角色。在某種程度上，學(xué)生往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友 希望得到教師在學(xué)習(xí)生活人生等多方面的指導(dǎo)希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦憂傷、歡樂與。（6）研究者角色。教師工作對(duì)象的千差萬別以及教學(xué)內(nèi)容的不斷發(fā)展變化，決定教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對(duì)待的工作對(duì)象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。２ 試述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。（1）教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求，個(gè)方面：以下幾握，對(duì)基本的技能熟練運(yùn)用，對(duì)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)能深入的理解。第二，了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)。學(xué)科間的相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯等。第三，了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)。 了解學(xué)科發(fā)展的歷史、趨勢和，學(xué)科研究的最新成果；了解學(xué)科發(fā)展的因素，該學(xué)科對(duì)人類發(fā)展的價(jià)值及在生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的表現(xiàn)形態(tài)。論。思維的工具和等。有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)以下幾個(gè)方面。教師要具有符合展與、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來發(fā)展的。的教師，很難成為一名優(yōu)秀的教師。第三，具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師，在教能夠融進(jìn)的思想感情，促進(jìn)學(xué)生的更大發(fā)展。教育研究，通過教育研究不斷改進(jìn)的教育教學(xué)工作，第五章選擇、填空題一、選擇題：1.D2.C3.A4.D5.B6.C7.D8.B9.C10.B11.A12.C13.D填空題1. 屬性2.關(guān)鍵3.個(gè)體的發(fā)展水平4.環(huán)境5.主體6.主導(dǎo)7.14.A15.B16.D個(gè)體8.權(quán)利16.9.生命健康10.受他人尊重11.受教育權(quán)12.專門職業(yè)13.教書育人14.最大特點(diǎn)15.基礎(chǔ)性17.教育專業(yè)18.教育理念19.忠誠黨的教育事業(yè)20.教育能力21.語言22.創(chuàng)造性活動(dòng)23.人格特征24.師生25.授受26.平等27.友好幫助28.相互促進(jìn)第六章中學(xué)課程一、選擇題：一、選擇題：1.C2.D3.B4.A5.D6.B7.A8.D9.B10.A11.C12.C13.A14.D15.B16.C17.D18.D1．教育A的 是B（）C）D2．學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（ABCD3．把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（）ABCD4．課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是（）ABCD基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖牵ǎ〢BCD）D）中心課程6．注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于（ABC7．從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為（DA第六章中學(xué)課程一、選擇題：一、選擇題：1.C2.D3.B4.A5.D6.B7.A8.D9.B10.A11.C12.C13.A14.D15.B16.C17.D18.D1．教育A的 是B（）C）D2．學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（ABCD3．把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（）ABCD4．課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類指的是（）ABCD基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖牵ǎ〢BCD）D）中心課程6．注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于（ABC7．從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為（DABC8．以課程任務(wù)為依據(jù)可把課程分為（）ABCD9．從課程功能的角度可把課程分為（）A課程BCD中心課程10．從課程的組織來看，可把課程分為（）BCA中心課程D（）11．指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定ABCD強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個(gè)特征是（）ABCD教學(xué)計(jì)劃的中心問題是（）ABCD編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（）ABCD15．衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（）ABCD16．的主體部分是（）ABCD17．課程實(shí)施是指把課付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的（）ABCD18．課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是（）ABCD二、填空題：1教什么2進(jìn)程3進(jìn)程安排4教學(xué)大綱5組織方式6課程任務(wù)7教育行政20教學(xué)單元機(jī)構(gòu)89的發(fā)展1011121315學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容16本文17教學(xué)大綱18教學(xué)大綱19課212223242526實(shí)際的結(jié)果二、填空題：課程研究與教學(xué)研究同樣重要。課程論側(cè)重研究教什么，教學(xué)論側(cè)重研究“如何教”。課程是指課業(yè)及其進(jìn)程。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書。課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類?；A(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是依據(jù)課程任務(wù)來劃分的。7．所謂課程，是由教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。8．學(xué)校課程通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。9．課程是隨發(fā)展而演變的。10．教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。11．課程目標(biāo)的依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)的研究和學(xué)科的研究。12．我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)基本特征。13．中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置，基本以科學(xué)的為依據(jù)。教學(xué)計(jì)劃中的課時(shí)分配件。學(xué)科的總時(shí)數(shù)，每門學(xué)科各學(xué)年的授課時(shí)數(shù)和周課時(shí)等。中每門學(xué)科以綱要的形式編定的，有關(guān)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)性文16．教學(xué)大綱是由說明和本文兩部分的。教科書又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱編制的，系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是教學(xué)大綱的具體化。19．課程實(shí)施是指把課付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。20．教學(xué)單元通常是指某門課程的內(nèi)容中的一個(gè)比較完整的部分。課是教學(xué)單元的組成部分，所要解決的是課堂教學(xué)活動(dòng)如何安排的問題。評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)和結(jié)果是課程實(shí)施的最后一項(xiàng)任務(wù)或環(huán)節(jié)。課程研究與教學(xué)研究同樣重要。課程論側(cè)重研究教什么，教學(xué)論側(cè)重研究“如何教”。課程是指課業(yè)及其進(jìn)程。廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排在我國，課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教科書。課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計(jì)課程的種類?；A(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程是依據(jù)課程任務(wù)來劃分的。7．所謂課程，是由教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。8．學(xué)校課程通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。9．課程是隨發(fā)展而演變的。10．教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)。11．課程目標(biāo)的依據(jù)主要有對(duì)學(xué)生的研究、對(duì)的研究和學(xué)科的研究。12．我國義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)基本特征。13．中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置，基本以科學(xué)的為依據(jù)。教學(xué)計(jì)劃中的課時(shí)分配件。學(xué)科的總時(shí)數(shù)，每門學(xué)科各學(xué)年的授課時(shí)數(shù)和周課時(shí)等。中每門學(xué)科以綱要的形式編定的，有關(guān)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)性文16．教學(xué)大綱是由說明和本文兩部分的。教科書又稱課本，它是依據(jù)教學(xué)大綱編制的，系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教科書是教學(xué)大綱的具體化。19．課程實(shí)施是指把課付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。20．教學(xué)單元通常是指某門課程的內(nèi)容中的一個(gè)比較完整的部分。課是教學(xué)單元的組成部分，所要解決的是課堂教學(xué)活動(dòng)如何安排的問題。評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)和結(jié)果是課程實(shí)施的最后一項(xiàng)任務(wù)或環(huán)節(jié)。23．24．25．課程評(píng)價(jià)既是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的終點(diǎn)，又是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施繼續(xù)向前發(fā)展的起點(diǎn)。是學(xué)者斯目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊端提出了目的游離評(píng)價(jià)模式。26．目的游離評(píng)價(jià)模式主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向課實(shí)際結(jié)果。三、簡答題：1．課程的是如何劃分的？（１）從課程制定者或管理制度角度，可分為課程、地方課程、學(xué)校課程。（２）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。（３）從課程功能的角度，可分工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程。（４）從教育階段的角度，可分為課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程。（５）從課程的組織角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、中心課程等。2．簡述基礎(chǔ)型課程的基本內(nèi)容。算）為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)，是中小學(xué)課程的主要組成部分。力、力等的發(fā)展和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)。試。課程的內(nèi)容是不斷發(fā)展的，它隨學(xué)段的不同而有所不同。３ 簡述研究型課程的基本內(nèi)容。（１）研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力。探索、研究，引導(dǎo)他們形成研究能力和創(chuàng)新精神。則由學(xué)生組織，（３）也可以不提供目標(biāo)和結(jié)論，由學(xué)生確立目標(biāo)、得出結(jié)論。甚于注重結(jié)論。４ 簡述基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程之間的。習(xí)基礎(chǔ)。礎(chǔ)作用。的增益促效的基整體。５ 制約課程的主要因素是什么？（１）一定歷史時(shí)期（２）一定 人類及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；（３）學(xué)生的特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性；（４）課程理論。６ 課程目標(biāo)的規(guī)定性表現(xiàn)在哪些方面？定；（２）具體性，