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文檔簡介

人生有很多事情是無法忘記的,比如年輕的愛情,她在你的心里生了根……人生有很多事情是無法忘記的,比如年輕的愛情,她在你的心里生了千古絕唱:

1、在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!(白居易《長恨歌》)2、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱《無題》)3、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《鳳棲梧》,此又見歐陽修《蝶戀花》)4、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。(宋·秦觀《鵲橋仙》)5、我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。(宋·李之儀《卜算子》)

6、花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。(李清照《一剪梅》)

7、剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。(南唐·李煜《相見歡》)千古絕唱:

1、在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見如三歲兮……——男子對女子刻骨銘心的思念,以至度日如年精神恍惚。一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見如三歲兮……

邶風·靜女邶風·靜女

中國最早的詩歌總集,共305篇?!对姟贰对娙佟?,漢代被奉為儒家經典,名《詩經》。四書五經。奠定了中國文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng);與《楚辭》一起建構了中國文學的兩大源頭。

《詩經》“六義”

按其表現(xiàn)內容分:風—民間歌謠,地方民樂。雅—宮廷樂曲,貴族之歌。頌—宗廟祭祀,祖先之曲。按表現(xiàn)手法來分:賦—敷陳其事而直言之也比—以彼物比此物也

興—先言他物以引起所詠之物

——【明】朱熹《詩經》“六義”

按其表現(xiàn)內容分:風—民間歌謠,地方民樂。按何為“比、興”?比:“以彼物比此物也”

=比喻興:“先言他物以引起所詠之物”=起興+寄托“比興”合一,固定為一個詞。這種情景交融的藝術境界是中國詩歌的一種最常見的表現(xiàn)技法,對后世的影響非常深遠?!瓣P關雎鳩,在河之洲……”《國風·周南·關雎》何為“比、興”?比:“以彼物比此物也”

=比喻“關關雎詩歌:高度凝練的語言,形象的表達作者豐富的情感,集中地反映社會生活,并具有一定的節(jié)奏和韻律.我國古代詩歌發(fā)展歷程:先秦:《詩經》《離騷》西漢魏晉:《孔雀東南飛》南北朝:《西洲曲》《木蘭辭》唐宋:杜甫、李白、陸游、李清照、蘇軾等元明清:關漢卿、馬致遠、龔自珍詩歌:高度凝練的語言,形象的表達作者豐富的情感,集中地反映社1.有無完整故事情節(jié):抒情詩﹑敘事詩2.按所表現(xiàn)的內容:田園詩﹑山水詩﹑諷刺詩﹑史詩﹑頌歌﹑哀歌﹑哲理詩3.按表現(xiàn)形式:古體詩﹑近體詩﹑格律詩﹑律詩﹑絕句等詩歌分類:1.有無完整故事情節(jié):抒情詩﹑敘事詩詩歌分類:詩歌分類簡表:詩歌按內容有無完整的故事和人物抒情詩敘事詩借人﹑事的描述抒情間接抒情直接抒情按形式分格律詩自由詩散文詩詩歌分類簡表:詩歌按內容有無完整的故事和人物抒情詩敘事詩借人詩歌分類簡表:中國詩歌古體詩四言詩七言詩曲近體詩絕句律詩詞詩五言詩古體詩樂府詩五言絕句七言絕句五言律詩七言律詩排律散曲戲劇小令套數(shù)雜劇傳奇詩歌分類簡表:中國詩歌古體詩四言詩七言詩曲近體詩絕句律詩詞詩學習目標:1、掌握重章疊句的形式特點和比興的藝術手法;2、掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。3、品味詩歌語言,準確把握詩中人物的情感。學習目標:1、掌握重章疊句的形式特點和比興的藝術手法;1、讀準字音,讀順語句,讀出詞與詞之間、句與句之間的自然連接。2、讀一句要讀出句內節(jié)拍,四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍。3、讀一章要讀出章內節(jié)奏、語氣語調。句間的連接要根據(jù)句子的大致意思來確定。4、讀一篇要根據(jù)情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,感情基調來安排好抑揚頓挫的語氣語調。誦讀要領1、讀準字音,讀順語句,讀出詞與詞之間、句與句之間的自然連接

姝():美麗。俟:()等待。

踟躕(

):亦作”踟躇”,心里遲疑,要走不走的樣子。

孌(

):美好。

貽():贈送彤(

):紅色的。懌():喜愛。

歸荑(

):贈送茅草芽。

洵(

):誠然,實在。

煒():鮮明有光的樣子。

字音字義:

姝():美麗。俟:

姝(shū

):美麗。俟:(sì

)等待。

踟躕(chíchú

):亦作”踟躇”,心里遲疑,要走不走的樣子。

孌(luán

):美好。

貽(yí):贈送彤(

tóng

):紅色的。懌(yì):喜愛。

歸荑(kuìtí

):贈送茅草芽。

洵(xún

):誠然,實在。

煒(wěi):鮮明有光的樣子。

靜女其姝、彤管有煒:“其”和“有”是形容詞詞頭,無意義。

姝(shū):美麗。俟:通假字:見(通“”)、愛(通“”)說(通“”)、女(通“”)歸(通“”)、匪(通“”)靜女課件(統(tǒng)編版)1通假字:見(通“現(xiàn)”)、愛(通“薆”)說(通“悅”)、女(通“汝”)歸(通“饋”)、匪(通“非”)靜女課件(統(tǒng)編版)1

邶風·靜女(文雅的姑娘)靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽

美麗,美好。等待,等候。隱藏,遮掩。心里遲疑,要走不走的樣子。美麗,美好。贈送。紅色的管簫。喜愛。贈送荑草。的確,確實。不是你(荑草)?!芭蓖ā叭辍保?。這里指代“荑草”。

贈送。邶風·靜女(文雅的姑娘)靜女其姝,情節(jié)結構《靜女》情人相約圖情人相見圖情人送別圖詩眼:說懌情節(jié)結構情人相約圖情人相見圖情人送別圖詩眼:說懌情人相約圖1.“靜”且“姝”的姑娘為何會有“愛而不見”的舉動呢?體現(xiàn)了什么?2.小伙子的心情經歷了怎樣的變化?3.短短四句,兩處波折。

和心上人“躲貓貓”。相戀已久。高興擔憂、沮喪“搔首踟躕”。女:來而不見;男:喜后有憂情人相約圖1.“靜”且“姝”的姑娘為何會有“愛而不見”的舉動情人相見圖1.小伙子為什么喜歡“彤管”?2.心情由“擔憂”轉為“高興”的小伙子,有沒有直接贊美女孩子?3.雙關:言在此,意在彼。諧音、語義雙關。間接抒情借物抒情雙關說懌女美情人相見圖1.小伙子為什么喜歡“彤管”?間接抒情借物抒情雙關情人相別圖1.女子送給小伙子兩件禮物:彤管和嫩荑,你說小伙子更喜歡哪一個?2.小伙子最后表白了嗎?

彤管有煒:外部感覺洵美且異:內心感覺匪女之為美,美人之貽。情感很熾烈,表達很含蓄情人相別圖1.女子送給小伙子兩件禮物:彤管和嫩荑,你說小伙子

藝術手法重章疊唱:小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭鄉(xiāng)愁余光中每一章的字數(shù)句數(shù)相同,只是在相同的位置上換用不同的詞語的表現(xiàn)手法。表達效果:形成一詠三嘆,回環(huán)往復的音樂美;語意逐層遞進,加深情感,強化主題。

藝術手法重章疊唱:小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

重章疊句的歌唱形式古代的詩和歌結合為一體,歌唱總希望盡情,唱一遍不足以抒發(fā)內心的感情,所以在《詩經》中的一些國風與現(xiàn)代的流行曲一樣,把內容相近或相同的幾句反復地詠唱。這就造成了詩中的重章疊句。此外,《詩經》的作者往往運用重言、雙聲、疊韻、雙關、隔句壓韻,講究對稱、整齊等,充分發(fā)揮漢語的特點。2重章疊句的歌唱形式古代的詩和歌結合為一體,歌唱總希望盡情,唱

頂真(頂針、聯(lián)珠)

頂真,也稱“頂針”、“聯(lián)珠”、“蟬聯(lián)”,是對聯(lián)的一種修辭手法。其特點是用聯(lián)語中前一句的末字(詞)作為后一句的起字(詞),句子首尾相連,上遞下接,環(huán)環(huán)緊扣,一氣呵成,讀來令人拍手叫絕。如:水面凍冰,冰積雪,雪上加霜;愛的痛了痛的哭了哭的累了

《記事本》陳慧琳

匪女之為美,美人之貽”——因為愛美人,所以才愛草。

靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張頂真(頂針、聯(lián)珠)

頂真,也稱“頂針”、“聯(lián)珠人物形象從詩歌的內容可以看出女主人公是一個文靜、調皮、大膽、美麗的女子,敢于邀請男主人公約會,又故意調皮地躲起來。靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張人物形象從詩歌的內容可以看出女主人公是一個文靜、調皮、大膽、從詩歌內容就可以看出小伙子是一個十分憨厚、癡情的人。收到姑娘的邀請時他是多么開心得意,面對姑娘的禮物時他巧妙地運用雙關語贊美禮物和姑娘。約會后還不忘夸一番姑娘和禮物。靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張從詩歌內容就可以看出小伙子是一個十分憨厚、癡情的人。收到姑娘觀點對對碰?《論語》曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”朱熹說《邶風·靜女》是“淫奔期會之詩”。

你認為呢?《靜女》表現(xiàn)了健康純真的愛情,它雖然沒有成年人的堅貞和厚重,沒有中老年愛情歷經滄桑之后的洗練與深沉,卻因單純、天真、無邪而永恒。靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張觀點對對碰?《論語》曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無中國的愛情詩中國最純真的愛情詩在兩頭:《國風》和20世紀。這之間的幾千年里,儒家禮教控制倫理話語權,“存天理滅人欲”甚囂塵上。單純的愛情詩變調為的“怨婦詩”。中國愛情詩的起點就是婚姻的死去,西方愛情詩的死去正是婚姻的到來。靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張中國的愛情詩中國最純真的愛情詩在兩頭:《國風》和20世紀。靜課堂練習將《靜女》翻譯成現(xiàn)代白話文。靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張課堂練習靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件31.漢字的亦文亦圖性質,導致它的表意功能和美學功能無法截然分開。漢字一直保持著對稱平衡的形態(tài),與其最初扮演的“飾”的角色有相當關系。如果沒有在青銅器上度過自己的童年,中國的書法藝術很可能跳不出美術字的窠臼,無從獲得那種自由奔放的生命感和力量感。2.對于這種能力,人們普遍存在一種疑問,即為什么只有一部分人會發(fā)生聯(lián)覺現(xiàn)象。一些人用基因來解釋這個問題。有研究者已經注意到,如果一個家族中有一人具有聯(lián)覺能力,那么很可能會出現(xiàn)更多這樣的人。3.科學研究指出,聯(lián)覺現(xiàn)象大多出現(xiàn)在數(shù)學較差的人身上,此外,左撇子、方向感較差以及有過預知經歷的人也通常會出現(xiàn)聯(lián)覺現(xiàn)象。也有人認為,聯(lián)覺能力與一個人的創(chuàng)造力有關,許多著名的科學家和藝術家都具備聯(lián)覺能力。4.聯(lián)覺現(xiàn)象對于人類認知和意識行為的研究,具有特殊意義。許多專家指出,聯(lián)覺現(xiàn)象的研究為找到比喻和語言能力的神經學基礎打開了大門。一些針對聯(lián)覺現(xiàn)象的研究提出,使聲音和物體形狀之間建立聯(lián)系的能力可以成為語言和抽象思維發(fā)展的一粒種子。5.真理總是越辯越明。曾幾何時,方言的存廢問題,曾經引起激烈爭議,但爭論至今,越來越多的人逐漸達成共識:推廣普通話很重要,保護方言也很重要,二者并不是非此即彼的關系。6.方言俗稱地方話,是語言的變體,只通行于一定的地域,它不是獨立于民族語之外的另一種語言,而只是局部地區(qū)使用的語言。根據(jù)性質,方言可分地域方言和社會方言,地域方言是語言因地域方面的差別而形成的變體,是全民語言的不同地域上的分支,是語言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。7.社會方言是同一地域的社會成員因為所在職業(yè)、階層、年齡、性別、文化教養(yǎng)等方面的社會差異而形成不同的社會變體。8.語言最本質的功能,是作為人們交際的工具。英國作家塞繆爾·約翰遜說過:“語言是思想的外衣。”除了交際工具,語言同時也是文化的載體。在歲月與文明的浸泡下,方言承載著濃郁的地方文化特色,能夠滿足本地區(qū)社會交際的需要。靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張1.漢字的亦文亦圖性質,導致它的表意功能和美學功能無法截然分人生有很多事情是無法忘記的,比如年輕的愛情,她在你的心里生了根……人生有很多事情是無法忘記的,比如年輕的愛情,她在你的心里生了千古絕唱:

1、在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!(白居易《長恨歌》)2、身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱《無題》)3、衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(柳永《鳳棲梧》,此又見歐陽修《蝶戀花》)4、兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。(宋·秦觀《鵲橋仙》)5、我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。(宋·李之儀《卜算子》)

6、花自飄零水自流,一種相思,兩處閑愁。(李清照《一剪梅》)

7、剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。(南唐·李煜《相見歡》)千古絕唱:

1、在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見如三歲兮……——男子對女子刻骨銘心的思念,以至度日如年精神恍惚。一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見如三歲兮……

邶風·靜女邶風·靜女

中國最早的詩歌總集,共305篇。《詩》《詩三百》,漢代被奉為儒家經典,名《詩經》。四書五經。奠定了中國文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng);與《楚辭》一起建構了中國文學的兩大源頭。

《詩經》“六義”

按其表現(xiàn)內容分:風—民間歌謠,地方民樂。雅—宮廷樂曲,貴族之歌。頌—宗廟祭祀,祖先之曲。按表現(xiàn)手法來分:賦—敷陳其事而直言之也比—以彼物比此物也

興—先言他物以引起所詠之物

——【明】朱熹《詩經》“六義”

按其表現(xiàn)內容分:風—民間歌謠,地方民樂。按何為“比、興”?比:“以彼物比此物也”

=比喻興:“先言他物以引起所詠之物”=起興+寄托“比興”合一,固定為一個詞。這種情景交融的藝術境界是中國詩歌的一種最常見的表現(xiàn)技法,對后世的影響非常深遠。“關關雎鳩,在河之洲……”《國風·周南·關雎》何為“比、興”?比:“以彼物比此物也”

=比喻“關關雎詩歌:高度凝練的語言,形象的表達作者豐富的情感,集中地反映社會生活,并具有一定的節(jié)奏和韻律.我國古代詩歌發(fā)展歷程:先秦:《詩經》《離騷》西漢魏晉:《孔雀東南飛》南北朝:《西洲曲》《木蘭辭》唐宋:杜甫、李白、陸游、李清照、蘇軾等元明清:關漢卿、馬致遠、龔自珍詩歌:高度凝練的語言,形象的表達作者豐富的情感,集中地反映社1.有無完整故事情節(jié):抒情詩﹑敘事詩2.按所表現(xiàn)的內容:田園詩﹑山水詩﹑諷刺詩﹑史詩﹑頌歌﹑哀歌﹑哲理詩3.按表現(xiàn)形式:古體詩﹑近體詩﹑格律詩﹑律詩﹑絕句等詩歌分類:1.有無完整故事情節(jié):抒情詩﹑敘事詩詩歌分類:詩歌分類簡表:詩歌按內容有無完整的故事和人物抒情詩敘事詩借人﹑事的描述抒情間接抒情直接抒情按形式分格律詩自由詩散文詩詩歌分類簡表:詩歌按內容有無完整的故事和人物抒情詩敘事詩借人詩歌分類簡表:中國詩歌古體詩四言詩七言詩曲近體詩絕句律詩詞詩五言詩古體詩樂府詩五言絕句七言絕句五言律詩七言律詩排律散曲戲劇小令套數(shù)雜劇傳奇詩歌分類簡表:中國詩歌古體詩四言詩七言詩曲近體詩絕句律詩詞詩學習目標:1、掌握重章疊句的形式特點和比興的藝術手法;2、掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。3、品味詩歌語言,準確把握詩中人物的情感。學習目標:1、掌握重章疊句的形式特點和比興的藝術手法;1、讀準字音,讀順語句,讀出詞與詞之間、句與句之間的自然連接。2、讀一句要讀出句內節(jié)拍,四言詩每句一般讀成“二二”節(jié)拍。3、讀一章要讀出章內節(jié)奏、語氣語調。句間的連接要根據(jù)句子的大致意思來確定。4、讀一篇要根據(jù)情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,感情基調來安排好抑揚頓挫的語氣語調。誦讀要領1、讀準字音,讀順語句,讀出詞與詞之間、句與句之間的自然連接

姝():美麗。俟:()等待。

踟躕(

):亦作”踟躇”,心里遲疑,要走不走的樣子。

孌(

):美好。

貽():贈送彤(

):紅色的。懌():喜愛。

歸荑(

):贈送茅草芽。

洵(

):誠然,實在。

煒():鮮明有光的樣子。

字音字義:

姝():美麗。俟:

姝(shū

):美麗。俟:(sì

)等待。

踟躕(chíchú

):亦作”踟躇”,心里遲疑,要走不走的樣子。

孌(luán

):美好。

貽(yí):贈送彤(

tóng

):紅色的。懌(yì):喜愛。

歸荑(kuìtí

):贈送茅草芽。

洵(xún

):誠然,實在。

煒(wěi):鮮明有光的樣子。

靜女其姝、彤管有煒:“其”和“有”是形容詞詞頭,無意義。

姝(shū):美麗。俟:通假字:見(通“”)、愛(通“”)說(通“”)、女(通“”)歸(通“”)、匪(通“”)靜女課件(統(tǒng)編版)1通假字:見(通“現(xiàn)”)、愛(通“薆”)說(通“悅”)、女(通“汝”)歸(通“饋”)、匪(通“非”)靜女課件(統(tǒng)編版)1

邶風·靜女(文雅的姑娘)靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽

美麗,美好。等待,等候。隱藏,遮掩。心里遲疑,要走不走的樣子。美麗,美好。贈送。紅色的管簫。喜愛。贈送荑草。的確,確實。不是你(荑草)。“女”通“汝”,你。這里指代“荑草”。

贈送。邶風·靜女(文雅的姑娘)靜女其姝,情節(jié)結構《靜女》情人相約圖情人相見圖情人送別圖詩眼:說懌情節(jié)結構情人相約圖情人相見圖情人送別圖詩眼:說懌情人相約圖1.“靜”且“姝”的姑娘為何會有“愛而不見”的舉動呢?體現(xiàn)了什么?2.小伙子的心情經歷了怎樣的變化?3.短短四句,兩處波折。

和心上人“躲貓貓”。相戀已久。高興擔憂、沮喪“搔首踟躕”。女:來而不見;男:喜后有憂情人相約圖1.“靜”且“姝”的姑娘為何會有“愛而不見”的舉動情人相見圖1.小伙子為什么喜歡“彤管”?2.心情由“擔憂”轉為“高興”的小伙子,有沒有直接贊美女孩子?3.雙關:言在此,意在彼。諧音、語義雙關。間接抒情借物抒情雙關說懌女美情人相見圖1.小伙子為什么喜歡“彤管”?間接抒情借物抒情雙關情人相別圖1.女子送給小伙子兩件禮物:彤管和嫩荑,你說小伙子更喜歡哪一個?2.小伙子最后表白了嗎?

彤管有煒:外部感覺洵美且異:內心感覺匪女之為美,美人之貽。情感很熾烈,表達很含蓄情人相別圖1.女子送給小伙子兩件禮物:彤管和嫩荑,你說小伙子

藝術手法重章疊唱:小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭鄉(xiāng)愁余光中每一章的字數(shù)句數(shù)相同,只是在相同的位置上換用不同的詞語的表現(xiàn)手法。表達效果:形成一詠三嘆,回環(huán)往復的音樂美;語意逐層遞進,加深情感,強化主題。

藝術手法重章疊唱:小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

重章疊句的歌唱形式古代的詩和歌結合為一體,歌唱總希望盡情,唱一遍不足以抒發(fā)內心的感情,所以在《詩經》中的一些國風與現(xiàn)代的流行曲一樣,把內容相近或相同的幾句反復地詠唱。這就造成了詩中的重章疊句。此外,《詩經》的作者往往運用重言、雙聲、疊韻、雙關、隔句壓韻,講究對稱、整齊等,充分發(fā)揮漢語的特點。2重章疊句的歌唱形式古代的詩和歌結合為一體,歌唱總希望盡情,唱

頂真(頂針、聯(lián)珠)

頂真,也稱“頂針”、“聯(lián)珠”、“蟬聯(lián)”,是對聯(lián)的一種修辭手法。其特點是用聯(lián)語中前一句的末字(詞)作為后一句的起字(詞),句子首尾相連,上遞下接,環(huán)環(huán)緊扣,一氣呵成,讀來令人拍手叫絕。如:水面凍冰,冰積雪,雪上加霜;愛的痛了痛的哭了哭的累了

《記事本》陳慧琳

匪女之為美,美人之貽”——因為愛美人,所以才愛草。

靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張頂真(頂針、聯(lián)珠)

頂真,也稱“頂針”、“聯(lián)珠人物形象從詩歌的內容可以看出女主人公是一個文靜、調皮、大膽、美麗的女子,敢于邀請男主人公約會,又故意調皮地躲起來。靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張人物形象從詩歌的內容可以看出女主人公是一個文靜、調皮、大膽、從詩歌內容就可以看出小伙子是一個十分憨厚、癡情的人。收到姑娘的邀請時他是多么開心得意,面對姑娘的禮物時他巧妙地運用雙關語贊美禮物和姑娘。約會后還不忘夸一番姑娘和禮物。靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張從詩歌內容就可以看出小伙子是一個十分憨厚、癡情的人。收到姑娘觀點對對碰?《論語》曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’?!敝祆湔f《邶風·靜女》是“淫奔期會之詩”。

你認為呢?《靜女》表現(xiàn)了健康純真的愛情,它雖然沒有成年人的堅貞和厚重,沒有中老年愛情歷經滄桑之后的洗練與深沉,卻因單純、天真、無邪而永恒。靜女《詩經邶風》課件30張靜女《詩經邶風》課件30張觀點對對碰?《論語》曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無中國的愛情詩中國最純

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