《西游記》ppt優(yōu)秀課件PPT

關(guān)于作者吳承恩生平簡(jiǎn)介

吳承恩,生于1499年，逝世于1582年，活了81歲。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇淮安）人。我國(guó)明代著名小說(shuō)家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。

吳承恩出生于一個(gè)小商人的家庭，小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，他除好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。

兩次鄉(xiāng)試的失利，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的。生活困頓，父親去世，他需要操持全家的所有開(kāi)支，但他卻沒(méi)有支撐門(mén)戶(hù)的能力，更沒(méi)有養(yǎng)家活口的手段。

品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩，開(kāi)始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問(wèn)題，并且用自己的詩(shī)文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬(wàn)歷十年離開(kāi)了人世。

我最喜歡的人物形象簡(jiǎn)析。

每組從唐僧師徒四人中選一人，不得重復(fù)，結(jié)合情節(jié)對(duì)所選之人作出較全面地辨證地評(píng)價(jià)？

★你認(rèn)為孫、豬、沙三人之所以忠心耿耿緊跟唐僧盡人子之職的原因是什么？取決于三個(gè)因素：1、他們的前途是由唐僧決定的。2、他們的生命是由唐僧重新賦予的。3、唐僧不僅是家族的代表，還是王權(quán)和神權(quán)的化身，因此要對(duì)唐僧盡孝，還要盡忠和盡心。

與歷史上的陳玄奘相比，《西游記》中的唐僧已經(jīng)面目全非。歷史人物的玄奘，是一個(gè)為了探求佛法不畏艱難的英雄，而小說(shuō)中的唐僧研究學(xué)理探求佛法的目的變成了為唐王朝取回統(tǒng)治人心改變?nèi)诵牡姆▽?，使江山永固。因此他是王?quán)和神權(quán)的代表，加之他以師父身份領(lǐng)徒弟取經(jīng)，具有父權(quán)的意義，所以他成了三權(quán)合一的象征隱喻。唐僧的父權(quán)：⑴他決定著徒弟們的前途，徒弟們只有一心相隨，取回真經(jīng)，才能成正果，塑成金身。⑵他擔(dān)負(fù)著教育徒弟的責(zé)任，故他總用詩(shī)書(shū)禮樂(lè)來(lái)教化徒弟，使他們成為忠孝仁義皆全的人。⑶他還有任意處置徒弟的權(quán)利，這與君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡的禮教是一致的。

孫悟空是作者濃墨重彩精心塑造的一個(gè)藝術(shù)形象，在作者充滿(mǎn)激情的筆下，他是一個(gè)天不怕，地不怕，有著強(qiáng)烈叛逆精神的頂天立地的英雄。

他神通廣大、機(jī)智勇敢，獨(dú)立不羈、任個(gè)性張揚(yáng)、追求自由、反抗一切權(quán)威、嫉惡如仇，用一句話(huà)概括，那就是“真如本性任為之”，一切皆率性而行。孫悟空的文化意義？對(duì)人性自由的向往和自我價(jià)值的肯定呼喚著有個(gè)性、有理想、有能力的人性美“求放心””致良知”，即使使受外物迷惑而放縱不羈的心，回到良知的自覺(jué)境界。

豬八戒是《西游記》中一個(gè)非常奇特的人物形象。他優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)參半，既勤勞、樸實(shí)、善良，又自私、狡黠、貪圖小利；既心胸狹窄，一事當(dāng)先，先顧自身，又能不忘大義。優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)在他身上似乎得到了比較完整的體現(xiàn)。

豬八戒的文化意義？反應(yīng)了人性的本能欲望和普遍弱點(diǎn)國(guó)族性格的自我觀照與反思個(gè)體自然生命對(duì)神圣與崇高意義的漠視對(duì)個(gè)體自然人性的呼喚

君子是我們傳統(tǒng)社會(huì)推崇的道德楷模。君子講信用，恩怨分明，堅(jiān)持原則，沙僧正是這樣的君子。他帶有濃重的贖罪報(bào)恩的意識(shí)。他忍辱負(fù)重顧全大局，恩怨分明誠(chéng)實(shí)不欺，執(zhí)著事業(yè)信念堅(jiān)定，他是取經(jīng)人中一個(gè)不可缺少的角色，他是道德之典范，是粘合劑，又是調(diào)和劑。沙僧的文化意義自性清凈，沙悟凈是一切僧人的代表。

忠孝義，集中了中華民族的傳統(tǒng)美德

主體的探討歌頌了正義、無(wú)畏和勇敢的斗爭(zhēng)精神，鞭笞了黑暗、邪惡勢(shì)力；修心，故事當(dāng)中所出現(xiàn)的各種妖魔鬼怪，其實(shí)也就是人類(lèi)各種欲念的化身。貪婪、懶惰、軟弱、甚至愚昧，其實(shí)都是人類(lèi)一直需要修正的一些特質(zhì)。

魯迅：出于游戲；藝術(shù)特色極幻與極真物性、神性與人性的統(tǒng)一多角度，多色調(diào)的描繪形象1、文中有多處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)并談?wù)勥@些細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)于刻畫(huà)人物、表現(xiàn)作品主題的作用。把握文章內(nèi)容，梳理人物事跡，體會(huì)人物精神，認(rèn)識(shí)人物形象在當(dāng)代的意義2特寫(xiě)式，側(cè)重于寫(xiě)人物的一時(shí)一事或某一側(cè)面。雖然比一般的特寫(xiě)涉及的范圍大得多，但屬于集中于一事、一個(gè)側(cè)面的寫(xiě)法。真正寫(xiě)一時(shí)一事的人物通訊，也很常見(jiàn)。3.尋找詩(shī)詞中的標(biāo)志性語(yǔ)言。如在以時(shí)空為序的詩(shī)詞中要注意尋找表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，句子；寫(xiě)景抒情或托物言志的詩(shī)詞中要注意末尾卒章顯志的抒情議論句。4這首詩(shī)之所以一直令后人傳誦不已，主要是因?yàn)樗栽聻橹黧w，為我們描繪了一幅春江花月夜的美麗畫(huà)圖，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識(shí)，一個(gè)更深沉、更寥廓、更寧?kù)o的境界。5.春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。6.月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。7.不知江上的月亮等待著什么人，只見(jiàn)長(zhǎng)江不斷地一直運(yùn)輸著流水。游子像一片白云緩