2023年四川省成都市普通高校對(duì)口單招職業(yè)技能測(cè)試卷(含答案)

2023年四川省成都市普通高校對(duì)口單招職業(yè)技能測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列不屬于生態(tài)系統(tǒng)的是（）A.一個(gè)池塘B.一塊草地C.生物圈D.森林里所有的樹(shù)

2.我國(guó)現(xiàn)存最早的百科全書(shū)式農(nóng)學(xué)名著《齊民要術(shù)》的作者是()A.賈思勰B.司馬遷C.酈道元D.張仲景

3.1937年11月至1941年12月，上海這一段的文學(xué)發(fā)展在歷史上被稱為（）。

A.孤島文學(xué)B.國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)C.淪陷區(qū)文學(xué)D.紅色文學(xué)

4.因自身原因?qū)е抡`機(jī)，武漢某在讀女博士張丹（化名）不僅不反思，還掌摑?rùn)C(jī)場(chǎng)工作人員。最終，她被公安局依法處以10日行政拘留。這啟示我們（）①不文明的行為必然會(huì)受到法律制裁②我們要學(xué)禮儀用禮儀，以禮待人③對(duì)人有禮貌是與人交往必備的素養(yǎng)④我們要講禮儀，塑好“第一形象”

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④

5.瓷器區(qū)別于陶器是因?yàn)榇善鞯闹饕鲜?)。A.粘土B.高嶺土C.稀土D.泥土

6.關(guān)于生活常識(shí)，下列說(shuō)法正確的是()。A.數(shù)字電視將數(shù)字信號(hào)轉(zhuǎn)化為模擬信號(hào)

B.微波爐利用自身的電阻絲發(fā)出的熱量來(lái)加熱食物

C.常壓下蒸汽電熨斗噴出的水汽不會(huì)超過(guò)100℃

D.LED燈的發(fā)光原理與白熾燈相同

7.下列關(guān)于日食的表述不正確的是（）。A.一次完整的日全食過(guò)程的順序是:初虧、食既、食甚、生光、復(fù)圓

B.中國(guó)的《尚書(shū)》中有世界上最早的日食記錄

C.日食主要有日全食、日偏食和日環(huán)食

D.日全食是因?yàn)榈厍驌踝×颂?yáng)光線

8.下列說(shuō)法中,物體的質(zhì)量和密度都不變的是（）。A.被“神六”從地面帶入太空的照相機(jī)

B.密閉容器內(nèi)的冰融化成水

C.—支粉筆被老師用去一半

D.礦泉水喝掉一半后放入冰箱凍成冰

9.拾得他人財(cái)物不歸還失主的行為屬于（）

A.違法行為，要追究民事責(zé)任B.違法行為，要追究行政責(zé)任C.盜竊行為，要追究刑事責(zé)任D.正確行為，因?yàn)檫@不違法

10.萊布尼茨是17世紀(jì)偉大的哲學(xué)家。他先于牛頓發(fā)表了他的微積分研究成果。但是當(dāng)時(shí)牛頓公布了他的私人筆記，說(shuō)明他至少在萊布尼茨發(fā)表其成果的10年前就已經(jīng)運(yùn)用了微積分的原理。牛頓還說(shuō)，在萊布尼茨發(fā)表其成果的不久前，他在給萊布尼茨的信中談起過(guò)自己關(guān)于微積分的思想。但是事后的研究說(shuō)明，在牛頓的這封信中，有關(guān)微積分的幾行字幾乎沒(méi)有涉及這一理論的任何重要之處。因此。可以得出結(jié)論，萊布尼茨和牛頓各自獨(dú)立地發(fā)明了微積分。以下（）是上述論證必須假設(shè)的。A.萊布尼茨在數(shù)學(xué)方面的才能不亞于牛頓

B.萊布尼茨和牛頓都是誠(chéng)實(shí)的人

C.沒(méi)有第三個(gè)人不遲于萊布尼茨和牛頓獨(dú)立地發(fā)明了微積分

D.萊布尼茨和牛頓都沒(méi)有從第三渠道獲得關(guān)于微積分的關(guān)鍵性細(xì)節(jié)

二、多選題(10題)11.水能是指水的動(dòng)能、勢(shì)能和壓力能與能量資源，水能的優(yōu)點(diǎn)有（）。A.成本低B.可連續(xù)再生C.無(wú)污染D.不受自然條件限制

12.中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷代書(shū)法大家層出不窮，他們的書(shū)法藝術(shù)流傳至今，為子孫后代留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于歷代書(shū)法大家的敘述錯(cuò)誤的有（）。A.王羲之，東漢杰出書(shū)法家，擅長(zhǎng)各類書(shū)體，尤其是他的行書(shū)對(duì)后世影響極大

B.歐陽(yáng)詢，唐初書(shū)法家，楷書(shū)最為出色，獨(dú)創(chuàng)“歐體”

C.顏真卿，唐代書(shū)法家，擅用篆書(shū)筆意寫(xiě)楷書(shū)，其所創(chuàng)“顏體”為后人習(xí)書(shū)之楷模

D.黃庭堅(jiān)，南宋書(shū)法家，與蘇軾、蔡襄、米芾并稱為“宋四家”，擅行書(shū)和草書(shū)

13.下列醫(yī)學(xué)知識(shí)的說(shuō)法正確的有()A.醫(yī)用酒精和工業(yè)酒精的主要成分相同，都可用于傷口消毒

B.砒霜在中藥里可以入藥

C.放療中要使用放射線進(jìn)行照射

D.針灸中的“針”是指用各種不同形狀的針具刺激人體的穴位

14.下列關(guān)于生活中的物理知識(shí)的敘述，正確的有().A.菜刀柄、鍋鏟柄、電水壺把手有凹凸的花紋是為了使接觸面粗糙增大摩擦

B.汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凹面鏡可以開(kāi)闊視野

C.“摘不著的是鏡中月，撈不著的是水中花”這句俗語(yǔ)蘊(yùn)含的物理知識(shí)是：平面鏡成的像足虛像

D.汽車快速行駛時(shí)，車的尾部會(huì)形成一個(gè)低氣壓區(qū)，因而常能在運(yùn)動(dòng)中的汽車尾部看到卷?yè)P(yáng)的塵土

15.乘坐飛機(jī)時(shí)，乘客不得隨身攜帶（）。A.打火機(jī)B.匕首C.鞭炮D.汽油

16.下列物理現(xiàn)象中屬于液化的有（）。A.從冷庫(kù)到熱的地方眼鏡上會(huì)出現(xiàn)水珠

B.晾在戶外的濕衣服千了

C.北方冬天窗戶上結(jié)的“冰窗花”

D.從冰箱中剛拿出來(lái)的冰棍冒“白煙”

17.下列電池中能充電的是（）。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池

18.隨著城市豢養(yǎng)寵物的人越來(lái)越多，被寵物貓、狗等動(dòng)物咬傷、抓傷的情況也日益增多。如果不慎被貓、狗抓（咬）傷，正確的處理措施是（）。A.馬上用肥皂水和清水沖洗傷口15分鐘以上

B.清洗后用碘酒或醫(yī)用酒精涂擦傷口

C.及時(shí)全程足量地注射狂犬病疫苗

D.在36小時(shí)之內(nèi)注射一次狂犬病疫苗

19.GPS地面控制系統(tǒng)的組成部分有（）。A.主控制站B.監(jiān)測(cè)站C.用戶設(shè)備部分D.地面天線

20.中華民國(guó)時(shí)期，掌管西藏等地區(qū)少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)關(guān)有（）。A.蒙藏委員會(huì)B.蒙藏院C.蒙藏事務(wù)局D.理藩院

三、判斷題(10題)21.中國(guó)民間“送灶神”時(shí)要吃粘牙的甜食，這是為了用糖粘住灶神的牙。（）

22.除了實(shí)用含碘鹽外，還能防治“大脖子病”的食物是西紅柿。（）

23.達(dá)爾文的《物種起源》的中心觀點(diǎn)是物競(jìng)天擇，適者生存。（）

24.世界上掌握大深度載人深潛技術(shù)的國(guó)家有美國(guó)、德國(guó)、俄羅斯、日本、中國(guó)。（）

25.數(shù)字通信技術(shù)就是對(duì)數(shù)字信號(hào)直接進(jìn)行傳輸?shù)募夹g(shù)。

26.我國(guó)的雜交水稻是第二次綠色農(nóng)業(yè)革命時(shí)期的杰出代表。（）

27.桑巴舞是古巴人民最喜歡的舞蹈。（）

28.人體最堅(jiān)硬的部分是牙齒。（）

29.紫禁城的設(shè)計(jì)者是明代的匠師：蒯祥()

30.古代六藝，“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”中的“御”是指下棋。（）

四、主觀論述題(5題)31.一位同學(xué)反映，目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫(xiě)真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開(kāi)后，會(huì)冷不防彈出一個(gè)露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性，老師為什么還反對(duì)我們使用這類賀卡?請(qǐng)你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開(kāi)心結(jié)

32.“學(xué)高為師，身正為范”，對(duì)此你是怎樣理解的？

33.一個(gè)醫(yī)生給國(guó)王看病，看病的時(shí)候，國(guó)王問(wèn)醫(yī)生:“你給我看病，和給別人看病，有什么不一樣嗎?”醫(yī)生說(shuō):“在我眼里，只有病人，沒(méi)有國(guó)王”。請(qǐng)你就這個(gè)故事談一談自己的看法。

34.“學(xué)生自己管理自己”的觀點(diǎn)你贊同嗎？

35.某圖書(shū)館總有人占座，你作為圖書(shū)館管理人員，請(qǐng)你去協(xié)調(diào)這個(gè)事情你將如何做？

參考答案

1.D在一定的區(qū)域內(nèi)所有的生物與環(huán)境形成的統(tǒng)一整體叫生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)系統(tǒng)由消受非生物因素組成。只有生物不是生態(tài)系統(tǒng)，只有環(huán)境條件也不是生態(tài)系統(tǒng)。森林里所有的樹(shù)，沒(méi)有環(huán)境條件等其他組成成分，不屬于生態(tài)系統(tǒng)。故選：D。

2.A本題主要考查的是賈思勰的農(nóng)學(xué)成就知識(shí)點(diǎn)。題干提供了關(guān)鍵信息“《齊民要術(shù)》的作者”，結(jié)合課本所學(xué)分析，A北朝的賈思勰是我國(guó)歷史上著名的農(nóng)學(xué)家，他寫(xiě)了《齊民要術(shù)》；B是西漢時(shí)期史學(xué)家，他寫(xiě)了我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史《史記》，C我國(guó)地理學(xué)家，寫(xiě)了《水經(jīng)注》；D東漢醫(yī)學(xué)家，著有《傷寒雜病論》。故選：A。

3.A“孤島文學(xué)”指抗戰(zhàn)時(shí)期上海租界的文學(xué)，存在時(shí)間是從1937年11月上海淪陷至1941年12月珍珠港事件日軍侵入租界為止。這時(shí)期的租界，四面都是日軍侵占的淪陷區(qū)，僅租界內(nèi)是日軍勢(shì)力未到而由英法等國(guó)控制的地方，故稱“孤島”。文藝工作者利用租界這一特殊環(huán)境進(jìn)行抗日文學(xué)活動(dòng)，稱為“孤島文學(xué)”。故選：A

4.C張丹掌摑?rùn)C(jī)場(chǎng)工作人員的行為既是不文明的行為，也是違法行為，在待人處事的過(guò)程中，我們要講文明、有禮貌，學(xué)會(huì)以禮待人，塑好“第一形象”，這是與人友好交往必備的素養(yǎng)，②③④符合題意。①錯(cuò)誤，不文明的行為不一定是違法行為，要看情節(jié)的輕重。故選：C

5.B瓷器與陶器的區(qū)別有三，一是胎質(zhì)為高嶺土，二是表面上釉，三是燒制溫度較高。粘土為陶器的原料。故選B

6.C常壓指一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氕壓，即我們平常生活的這個(gè)大氣層產(chǎn)生的氣體壓力。水蒸氣的溫度主要與壓強(qiáng)相關(guān)，如在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，水蒸氣溫度為100℃，而在高于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，水蒸氣溫度就會(huì)大于100℃。因此，在常壓下，水蒸氣溫度一般不會(huì)超過(guò)100℃。故選：C

7.D日食，在月球運(yùn)行至太陽(yáng)與地球之間時(shí)發(fā)生。月球把太陽(yáng)全部擋住時(shí)發(fā)生日全食，遮住一部分時(shí)發(fā)生日偏食。遮住太陽(yáng)中央部分發(fā)生日環(huán)食。因此，D項(xiàng)不正確。故選：D。

8.AB項(xiàng)中由冰變?yōu)樗?，D項(xiàng)中由水變?yōu)楸?，其密度都是變化?C項(xiàng)中粉筆被用去一半后其質(zhì)量減小了。故選:A

9.A違法行為根據(jù)違反的法律，可分為行政違法行為、民事違法行為、刑事違法行為（犯罪行為）。分析可知，拾得他人財(cái)物不歸還失主的行為觸犯了民事法律規(guī)范，屬于民事違法行為，應(yīng)承擔(dān)民事責(zé)任，A正確；B錯(cuò)誤，要追究民事責(zé)任C錯(cuò)誤；不屬于盜竊行為，要追究民事責(zé)任；D錯(cuò)誤，屬于違法行為。故選：A。

10.D第一步：找到論點(diǎn)和論據(jù)。本題論點(diǎn)是萊布尼茨和牛頓各自獨(dú)立地發(fā)明了微積分，論據(jù)是在牛頓信中，有關(guān)微積分的幾行字幾乎沒(méi)有涉及這一理論的任何重要之處。第二步：逐一判斷選項(xiàng)的作用。A中說(shuō)萊布尼茨在數(shù)學(xué)方面和牛頓相當(dāng)，對(duì)題干幾乎無(wú)作用，屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)；B中萊布尼茨和牛頓都是誠(chéng)實(shí)的人，與題干結(jié)論無(wú)關(guān)，屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)；C中沒(méi)有第三個(gè)人不遲于萊布尼茨和牛頓獨(dú)立地發(fā)明了微積分，也同樣與題干論證無(wú)關(guān)，屬于無(wú)關(guān)選項(xiàng)；D中兩者都沒(méi)有從其他渠道獲得關(guān)于微積分的關(guān)鍵性細(xì)節(jié)，排除了其他外在因素的影響，從而直接加強(qiáng)了題干論證。故選：D。

11.ABC水能的優(yōu)點(diǎn)是成本低、可連續(xù)再生、無(wú)污染。故選：ABC。

12.AD王羲之是東晉時(shí)期著名的書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱，其兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)，其代表作《蘭亭集序》為歷代書(shū)法家所敬仰，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。唐初書(shū)法家歐陽(yáng)詢，楷書(shū)四大家（歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟煩）之一，其正楷骨氣勁峭，法度嚴(yán)整，被后代書(shū)法家奉為圭臬，以“歐體”之稱傳世B項(xiàng)說(shuō)法正確。顏真卿是唐代中期杰出的書(shū)法家，他的書(shū)法初學(xué)褚遂良，后又得筆法于張旭，徹底擺脫了初唐的風(fēng)范，創(chuàng)造了新的時(shí)代書(shū)風(fēng)；他的書(shū)體被稱為“顏體”，與柳公權(quán)并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽(yù)，他在書(shū)學(xué)史上以“顏體”締造了一介獨(dú)特的書(shū)學(xué)境界C項(xiàng)說(shuō)法正確。黃庭堅(jiān)，北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，擅文章、詩(shī)詞，尤工書(shū)法，其書(shū)法成就主要表現(xiàn)于行書(shū)和草書(shū)中，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選：AD

13.BCD工業(yè)酒精中加入了一定含量（國(guó)家規(guī)定范圍內(nèi)）的甲醇等一些有機(jī)有毒物質(zhì)，在外包裝上也會(huì)有明顯的標(biāo)志和說(shuō)明。選項(xiàng)A錯(cuò)誤。砒霜，是中藥，昧辛、酸、大熱，有大毒，入肺經(jīng)，多為外用，適量。選項(xiàng)B正確。放療，是醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，是癌癥三大治療手段之一，是用各種不同能量的射線照射腫瘤，以抑制和殺滅癌細(xì)胞的一種治療方法，放療可單獨(dú)使用，也可與手術(shù)、化療等配合，作為綜合治療的一部分，以提高癌癥的治愈率。選項(xiàng)C正確。針灸，針?lè)ê途你暮戏Q。針?lè)ㄊ前押玲槹匆欢ㄑㄎ淮倘牖颊唧w內(nèi)，運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來(lái)治療；灸法是把燃燒著的艾絨按一定穴位熏灼皮膚，用熱的刺激來(lái)治療。選項(xiàng)D正確。故選：BCD

14.ACDB項(xiàng)錯(cuò)誤，汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凸面鏡。故選：ACD。

15.ABCD打火機(jī)、汽油、鞭炮屬于易燃易爆物品，禁止攜帶，匕首屬于管制刀具類，飛機(jī)上禁止攜帶。故選：ABCD

16.ADA項(xiàng)，從冷庫(kù)出來(lái)后，眼鏡鏡片是冷的，空氣中的水蒸氣遇冷液化。B項(xiàng),濕衣服中的水從液態(tài)變成氣態(tài)了。C項(xiàng)，冬天室內(nèi)溫度高，室外溫度低，往往在零度以下，屋內(nèi)水蒸氣遇到冰冷的窗戶，凝結(jié)成冰。D項(xiàng)，冰棍溫度低，冰箱外水蒸氣遇冷液化，并與空氣中的塵埃結(jié)合，變成“白煙”。故選:AD。

17.ABD充電電池之所以能夠充電，原因是電池中酌化學(xué)反應(yīng)是可逆反應(yīng)，能夠通過(guò)外加電源，將電能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，使放過(guò)電的電池恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)。如果其中的化學(xué)反應(yīng)不可逆，電池就不能充電。普通干電池就是這樣。其他電池都可以產(chǎn)生可逆反應(yīng)，進(jìn)行充電。故選：ABD

18.ABC人被犬、貓等宿主動(dòng)物咬、抓傷后，凡不能確定傷人動(dòng)物為健康動(dòng)物的，首先應(yīng)用肥皂水或清水徹底沖洗傷口至少15分鐘；然后進(jìn)行消毒處理，徹底沖洗后用2%～3%碘酒或75~6酒精涂擦傷口，并且要在24小時(shí)內(nèi)注射狂犬疫苗。排除D項(xiàng)。故選：ABC

19.ABD全球定位系統(tǒng)由三部分構(gòu)成：①地面控制部分，地面控制系統(tǒng)由監(jiān)測(cè)站、主控制站、地面天線所組成，主控制站位于美國(guó)科羅拉多州春田市。地面控制站負(fù)責(zé)收集由衛(wèi)星傳回之訊息，并計(jì)算衛(wèi)星星歷、相對(duì)距離，大氣校正等數(shù)據(jù)；②空間部分，由24顆衛(wèi)星組成，分布在6個(gè)道平面上；③用戶裝置部分，主要由GPS接收機(jī)和衛(wèi)星天線組成。故選：ABD

20.ABC理藩院是清朝統(tǒng)治蒙古、回部及西藏等少數(shù)民族的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，故理藩院屬于清朝管理西藏等地區(qū)少數(shù)民族事務(wù)的中央機(jī)關(guān)，D項(xiàng)不當(dāng)選。辛亥革命后中華民國(guó)政府廢清理藩院，后于1912年4月成立內(nèi)務(wù)部之蒙藏工作處，同年七月改為“蒙藏事務(wù)局”掌管蒙古、西藏等地少數(shù)民族事務(wù),屬國(guó)務(wù)院;1914年袁世凱將蒙藏事務(wù)局改為直屬大總統(tǒng)府的蒙藏院;國(guó)民政府北伐成功及南京國(guó)民政府成立后，于1929年再根據(jù)中華民國(guó)政府組織法成立“蒙藏委員會(huì)”，管理蒙古地方(今蒙古國(guó))、西藏地方及其他各省蒙族、藏族聚居區(qū)的行政、宗教及其他各項(xiàng)事務(wù)。A、B、C項(xiàng)當(dāng)選。故選:ABC

21.Y

22.N正確的是海帶

23.Y

24.N目前，世界上掌握大深度載人深潛技術(shù)的國(guó)家有五個(gè)，分別是美國(guó)、法國(guó)、俄羅斯、日本和中國(guó)。

25.N數(shù)字通信是用數(shù)字信號(hào)作為載體來(lái)傳輸消息，或用數(shù)字信號(hào)對(duì)載波進(jìn)行數(shù)字調(diào)制后再傳輸?shù)耐ㄐ欧绞?。它可傳輸電?bào)、數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)等數(shù)字信號(hào)，也可傳輸經(jīng)過(guò)數(shù)字化處理的語(yǔ)音和圖像等模擬信號(hào)。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤

26.Y我國(guó)的雜交水稻是第二次綠色農(nóng)業(yè)革命時(shí)期的杰出代表。故本題判斷正確

27.N桑巴舞是巴西的舞蹈

28.N人體最堅(jiān)硬的部分是顱骨。

29.Y

30.N御指的是駕車。

31.文化對(duì)人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，這些賀卡屬于落后和腐朽文化，會(huì)腐朽人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)力的發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。雖然文化具有多樣性，但在文化生活選擇中必須弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益的文化。

32.“學(xué)高為師，身正為范”是一句古話，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng)：一是知識(shí)素養(yǎng)，二是道德素養(yǎng)。“學(xué)高為師”說(shuō)的是教師必須業(yè)務(wù)精，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力。“身正為范”指的是教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)接班人的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)，為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師

33.在醫(yī)生眼里，國(guó)王和普通人都是患者，不會(huì)區(qū)別對(duì)待。這個(gè)醫(yī)生遵守醫(yī)療行業(yè)最基本的職業(yè)操守和道德。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，病人代表被服務(wù)的對(duì)象，國(guó)王代表權(quán)勢(shì)，放事寓意即服務(wù)者對(duì)服務(wù)對(duì)象應(yīng)一視同仁，沒(méi)有特權(quán)的存在。如果說(shuō)職業(yè)規(guī)定著人們的社會(huì)角色，職業(yè)道德則是這種角色必須遵循的最基本的道德底線。每一個(gè)人在從事某項(xiàng)工作的時(shí)候，都必須信奉和遵守職業(yè)道德，這是人們的天職，也是社會(huì)秩序的需要。從服務(wù)者角度來(lái)講，應(yīng)辦事公道，公正行使職權(quán)；從服務(wù)對(duì)象角度來(lái)講，應(yīng)恪守職業(yè)紀(jì)律，不能以權(quán)謀私。我們每個(gè)人都要立足于自己的角色，遵守自己的職