【考研政治】2021年10月安徽工業(yè)大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

【考研政治】2021年10月安徽工業(yè)大學(xué)研究生招生考試政治練習(xí)題100道（附答案解析）

第1題【單選題】毛澤東科學(xué)地預(yù)測了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進(jìn)程，并將其分為三個階段。其中中國抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利的最關(guān)鍵階段是（）。A、戰(zhàn)略防御B、戰(zhàn)略相持C、戰(zhàn)略反攻D、戰(zhàn)略進(jìn)攻【正確答案】B【答案解析】毛澤東科學(xué)地預(yù)測了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進(jìn)程。即：抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。其中，戰(zhàn)略相持階段，是中國抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利的最關(guān)鍵的階段。第2題【單選題】貨幣的本質(zhì)是（）。A、商品交換的媒介物B、商品價值的一般等價物C、商品的等價物D、商品的相對價值形式【正確答案】B【答案解析】本題考查第二章貨幣的本質(zhì)和職能這一知識點(diǎn)的內(nèi)容，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的?？键c(diǎn)，相對比較簡單。價值形式的發(fā)展過程表明：貨幣是商品生產(chǎn)和商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物，是商品內(nèi)在的使用價值和價值矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果，貨幣形式是價值形式發(fā)展的完成形式。價值形式的發(fā)展過程也揭示了貨幣的本質(zhì)：貨幣是固定的充當(dāng)一般等價物的商品，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因此，正確答案是B。本題的四個選項(xiàng)中，A的干擾性比較強(qiáng)。在市場交換中，貨幣充當(dāng)商品交換的媒介；但是，充當(dāng)商品交換的媒介并不是貨幣的本質(zhì)。第3題【單選題】某企業(yè)投資汽車生產(chǎn)，生產(chǎn)一輛汽車所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價值為15萬元、支付給工人的工資為5萬元，假定市場的平均利潤率為10%，那么，在自由競爭條件下，該汽車的生產(chǎn)價格是（）。A、20.5萬元B、20萬元C、21.5萬元D、22萬元【正確答案】D【答案解析】該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價值即不變資本（C）為15萬元，支付給工人的工資也就是勞動力的價格即可變資本（V）為5萬元，平均利潤率為10%。計(jì)算該汽車的生產(chǎn)價格，第一要計(jì)算利潤，利潤率=利潤+全部預(yù)付資本（C+V）。因此，該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車的利潤為20萬X10%=2萬元。第二要計(jì)算生產(chǎn)成本，生產(chǎn)成本（C+V)=15萬+5萬=20萬。第三要計(jì)算生產(chǎn)價格，生產(chǎn)價格是生產(chǎn)成本與平均利潤之和，即20萬+2萬=22萬。D項(xiàng)正確。第4題【單選題】恩格斯說鷹比人看得遠(yuǎn)得多，但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺，但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。”人的感官的識別能力高于動物，除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外，還因?yàn)椋ǎ、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺還有想象D、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動【正確答案】A【答案解析】人與動物的區(qū)別之一，從馬克思主義哲學(xué)的角度上講，人有思維、有意識，能對客觀世界反映，發(fā)揮主觀能動性,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B是指人們在實(shí)踐中，在認(rèn)識事物的過程中，產(chǎn)生的理性因素和非理性因素，與題干主旨無關(guān)。選項(xiàng)C，動物有知覺，沒有想象，人有直覺和想象，還是有意識的，這是人的感官識別能力高于動物的根本原因。選項(xiàng)D，人和動物都具有生理機(jī)能和心理活動，該選項(xiàng)沒有區(qū)分動物和人本質(zhì)的區(qū)別。第5題【單選題】愛國主義在不同的歷史時期和文化背景下有著不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運(yùn)，獻(xiàn)身于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。這表明（）。A、愛國主義暈主觀的、現(xiàn)實(shí)的B、愛國主義是歷史的、具體的C、愛國主義是客觀的、抽象的D、愛國主義是客觀的、具體的【正確答案】B【答案解析】愛國主義是歷史的、具體的，在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛國主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。愛國主義的豐富性和生命力，正是通過它的歷史性和具體性來表現(xiàn)的。在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運(yùn)，獻(xiàn)身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。愛國主義不具有現(xiàn)實(shí)性，愛國主義是人自發(fā)形成的對于祖國的依存感。在愛國主義形成過程中，現(xiàn)實(shí)考量不存在，A項(xiàng)不選。愛國主義是一種情感，并不是客觀的，C、D兩項(xiàng)不選。故本題正確答案是B項(xiàng)。第6題【單選題】有條約規(guī)定：在通商口岸，中國人如與英僑“遇有交涉訴訟”，英國領(lǐng)事有“查察”“聽訴”之權(quán)，“其英人如何科罪，由英國議定章程、法律，發(fā)給管事官照辦”。這部不平等條約是（）。A、《天津條約》B、《虎門條約》C、《五口通商章程》D、《黃埔條約》【正確答案】C【答案解析】材料中所說的是領(lǐng)事裁判權(quán)，最早規(guī)定外國列強(qiáng)在中國享有領(lǐng)事裁判權(quán)的不平等條約是《五口通商章程》。第7題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會主義萌芽性質(zhì)C、半社會主義性質(zhì)D、社會主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查：農(nóng)業(yè)社會主義改造中建立的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會主義改造過程中經(jīng)歷了三個不同性質(zhì)的改造步驟：社會主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此，備選項(xiàng)C為本題正確答案。第8題【單選題】廣大農(nóng)民在致富奔小康的過程中深切體會到：“要富口袋，先富腦袋”，這一說法在哲學(xué)上的含義是A、精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的B、精神的力量可以變成物質(zhì)的力量C、精神的力量可以代替物質(zhì)的力量D、先有精神，后有物質(zhì)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系問題。物質(zhì)和精神的辯證關(guān)系包括物質(zhì)第一性，精神第二性；物質(zhì)決定精神，精神具有能動的反作用，它通過實(shí)踐可以變成物質(zhì)的力量等。選項(xiàng)A、D本身就是錯誤的唯心主義觀點(diǎn)，選項(xiàng)C也不正確，因?yàn)榫癫恢苯拥韧谖镔|(zhì)，精神力量也不能代替物質(zhì)力量。第9題【多選題】中國特色社會主義理論體系是對馬克思、列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，這種一脈相承的關(guān)系體現(xiàn)在（）。A、世界觀和方法論方面B、基本立場方面C、形成背景方面D、理論品質(zhì)方面【正確答案】ABD【答案解析】第一，中國特色社會主義理論體系堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實(shí)際，作出了一系列新的理論概括；第二，中國特色社會主義理論體系堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場，貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，對人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華；第三，中國特色社會主義理論體系堅(jiān)持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。第10題【單選題】“立黨為公，執(zhí)政為民”是中國共產(chǎn)黨的宗旨。黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要求是（）。A、群眾路線B、人民當(dāng)家作主C、堅(jiān)持群眾利益至上D、全社會各方面平等【正確答案】B【答案解析】本題考查黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的本質(zhì)要求?！傲Ⅻh為公，執(zhí)政為民”是中國共產(chǎn)黨的宗旨。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主的統(tǒng)一，就是要求黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,體現(xiàn)人民的意志，保障人民當(dāng)家作主的地位，把維護(hù)人民利益作為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。故正確答案為選項(xiàng)B。第11題【單選題】人類創(chuàng)造的自然語言和人工語言（）。A、是人類的主觀意識B、既非物質(zhì)，也非意識C、是人類意識的物質(zhì)外殼D、是意識的客觀內(nèi)容【正確答案】C【答案解析】考查的知識點(diǎn)是：意識與語言的關(guān)系。意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，是在勞動中產(chǎn)生并日益完善的。勞動同時也創(chuàng)造了語言，語言是意識的物質(zhì)外殼和人們進(jìn)行思想交流的媒介。在現(xiàn)代社會中，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，還出現(xiàn)了人工語言。人工語言并沒有改變語言的本質(zhì)與作用，它仍是意識的物質(zhì)外殼。據(jù)此，C為應(yīng)選項(xiàng)。第12題【單選題】1991年冬天，美國麻省理工學(xué)院的羅倫茲教授用計(jì)算機(jī)模擬天氣預(yù)報(bào)實(shí)驗(yàn)時，發(fā)現(xiàn)了一個令人驚訝的現(xiàn)象。他使用同臺計(jì)算機(jī)和相同的計(jì)算程序，僅僅是第二次輸入數(shù)據(jù)時四舍五入了小數(shù)點(diǎn)后的一個小小數(shù)值，其結(jié)果卻大相徑庭。令羅倫茲教授目瞪口呆：一個是晴空萬里，一個是傾盆大雨。這種細(xì)微的誤差造成巨大差異的結(jié)果會反復(fù)重演，真所謂“差之毫厘，謬以千里”。這一事實(shí)表明（）。A、實(shí)踐是認(rèn)識的目的和動力B、實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D、真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤，謬誤不能轉(zhuǎn)化為真理【正確答案】C【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：謬謬誤考核范圍：認(rèn)識論部分知識點(diǎn)：真理和謬誤的辯證關(guān)系知識擴(kuò)展：真理的特征真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)第13題【單選題】某鋼鐵廠因鐵礦石價格上漲，增加了該廠的預(yù)付資本數(shù)量，這使得該廠的資本構(gòu)成發(fā)生了變化，所變化的資本構(gòu)成是（）A、資本技術(shù)構(gòu)成B、資本價值構(gòu)成C、資本物質(zhì)構(gòu)成D、資本有機(jī)構(gòu)成【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)第三章中的資本構(gòu)成。資本的構(gòu)成可以從物質(zhì)形式和價值形式兩個方面考察。從物質(zhì)形式上看，由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的量的比例，叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。另一方面，從價值形式上看，不變資本和可變資本之間的比例，叫做資本的價值構(gòu)成。馬克思把由資本技術(shù)構(gòu)成決定并且反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本的價值構(gòu)成，叫做資本的有機(jī)構(gòu)成，通常用cv表示。題干中只涉及到預(yù)付資本的價值總量由于價格的漲落發(fā)生了變化，并未涉及到資本的技術(shù)構(gòu)成發(fā)生變化，所以也不會影響到有機(jī)構(gòu)成。因此，本題正確答案是B選項(xiàng)。第14題【單選題】1894年1月3日，意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信，請求他為即將在日內(nèi)瓦出版的《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號題詞，而且要求盡量用簡短的字句來表述未來的社會主義新紀(jì)元的基本思想，以區(qū)別于偉大詩人但丁對舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治.另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答說，除了從《共產(chǎn)黨宣言》中摘出下面一段話外，再也找不出合適的了，這就是代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這段話表明，馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)是（）。A、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B、實(shí)現(xiàn)人類永恒不變的普適價值C、建立一個四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D、建立一個自由、平等、博愛的理性王國【正確答案】A【答案解析】馬克思主義的社會理想就是共產(chǎn)主義社會。而共產(chǎn)主義社會的基本特征包括：物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面地發(fā)展?！案緝r值目標(biāo)”這個提法在現(xiàn)有教材中沒有使用，但抓住題干中“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”與選項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展”的明顯關(guān)聯(lián)，該題不難選對。B項(xiàng)是抽象人性論的觀點(diǎn)。C項(xiàng)是“共產(chǎn)主義者同盟”的前身“正義者同盟”的主張。D項(xiàng)是基督教社會主義的口號。第15題【單選題】辯證唯物主義關(guān)于運(yùn)動與靜止的理解，正確的有（）。A、動者恒動，靜者恒靜B、動即是靜，靜即是動C、靜止是物質(zhì)的運(yùn)動的特殊狀態(tài)D、只有絕對運(yùn)動，沒有相對靜止【正確答案】C【答案解析】本題考查對運(yùn)動與靜止的辯證關(guān)系的理解。本題中，選項(xiàng)ABD都割裂了運(yùn)動與靜止的關(guān)系，只有選項(xiàng)C表達(dá)了對運(yùn)動與靜止關(guān)系的辯證唯物主義的理解。第16題【多選題】恩格斯說：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一副由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?！边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有（）。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都是正確的。第17題【單選題】新中國成立之初，對于建國之前與外國所訂立的各項(xiàng)條款和協(xié)定，我國都加以審查，按其內(nèi)容分別予以承認(rèn)，或廢除，或修改，或重訂。這表明了新中國成立之初我國的外交政策是（）。A、“另起爐灶”B、“打掃干凈屋子再請客”C、“一邊倒”D、“保持中立”【正確答案】B【答案解析】建國之初，我國重新建立新的外交政策，其中包括ABC三個選項(xiàng)。上述題意符合“打掃干凈屋子再請客”的外交政策，即重新審査建國以前國民黨與外國簽訂的一切不合理?xiàng)l約。第18題【多選題】鄧小平說：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)。這對我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們（）。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯誤理論的約束。第19題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是（）。A、以人為本B、統(tǒng)籌兼顧C(jī)、科教興國D、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)【正確答案】D【答案解析】胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中深刻地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第20題【多選題】加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是推動科學(xué)發(fā)展的必由之路，是我國經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域的一場深刻變革，貫穿經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域。在當(dāng)前和今后一個時期，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路是，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長A、由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變B、由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第第第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變C、由主要依靠國有企業(yè)推動向依靠國有企業(yè)、民營企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調(diào)推動轉(zhuǎn)變D、由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變【正確答案】ABD【答案解析】此題考查加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式主要的途徑和手段是如下四個，四個選項(xiàng)都應(yīng)入選。當(dāng)前和今后一個時期，要按照“兩個堅(jiān)持”和“三個轉(zhuǎn)變”的要求轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。“兩個堅(jiān)持”就是要堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針?！叭齻€轉(zhuǎn)變”就是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第第第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。此外還十二五計(jì)劃包括一條主線五個要求。第21題【單選題】全面提高公民道德素質(zhì)，要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會公德，職業(yè)道德，家庭美德，個人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代新風(fēng)。下列選項(xiàng)中，即是道德規(guī)范又是法律原則的是A、愛崗敬業(yè)B、誠實(shí)守信C、助人為樂D、勤儉持家【正確答案】B【答案解析】強(qiáng)調(diào)恪守誠信是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容，明禮誠信是公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容，誠實(shí)守信也是職業(yè)道德的基本要求，同時誠實(shí)守信也是民法的基本原則。第22題【單選題】在資本主義社會，農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是A、形成級差地租I的超額利潤B、形成級差地租II的超額利潤C(jī)、形成絕對地租的超額利潤D、形成壟斷地租的超額利潤【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權(quán)和地租這一知識點(diǎn)的內(nèi)容，測試考生對級差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者對形成級差地租II的超額利潤的爭奪。相對而言，比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內(nèi)的政治資料中都沒有這一內(nèi)容。在資本主義農(nóng)業(yè)中，級差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產(chǎn)率不同所產(chǎn)生的超額利潤而轉(zhuǎn)化成的地租。由追加投資所產(chǎn)生的超額利潤，是級差地租II的實(shí)體。但這種超額利潤是否轉(zhuǎn)化為和在何種程度上轉(zhuǎn)化為超額利潤，要取決于農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是，在租約有效期內(nèi)全部歸農(nóng)業(yè)資本家所有，在締訂新租約時部分或全部歸土地所有者所有。所以，為爭奪對土地追加投資所產(chǎn)生的超額利潤，農(nóng)業(yè)資本家總是力圖延長租期，而土地所有者則不愿土地租期太長。因此，正確答案是B。在我們國家，之所以土地承包期三十年不變，就是為了鼓勵農(nóng)民增加對土地的投入，實(shí)現(xiàn)對土地的集約化經(jīng)營，增加糧食生產(chǎn)。第23題【單選題】中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語重心長地對年輕人說書本知識非常重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書本、電腦里面種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來。”這表明（）。A、實(shí)踐是人類知識的基礎(chǔ)和來源B、實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識水平的提高C、理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分D、由實(shí)踐到認(rèn)識的第一次飛躍比認(rèn)識到實(shí)踐的第二次飛躍更重要【正確答案】A【答案解析】實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源。袁隆平的話表明，只有通過實(shí)踐才能獲得認(rèn)識，實(shí)踐是認(rèn)識的來源。種水稻的知識，歸根結(jié)底來自于實(shí)踐，只有水稻田里才能種出水稻，故A項(xiàng)正確。實(shí)踐水平的提高并不是依賴于認(rèn)識水平的提高，而是多種因素影響的結(jié)果，故B項(xiàng)錯誤。正確的認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯誤的認(rèn)識阻礙實(shí)踐的發(fā)展，故C項(xiàng)錯誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要，故D項(xiàng)錯誤。第24題【單選題】社會總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V＋M)＝ⅡCB、Ⅱ(V＋M)＝ⅠCC、Ⅰ(V＋M)ⅡCD、Ⅱ(V＋M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對社會總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件的掌握。考生在回答此題時要注意，這里考的是社會總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件，而不是社會總資本簡單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件，因此，正確選項(xiàng)是C而不是A，B和D是干擾項(xiàng)。第25題【單選題】馬克思中學(xué)畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”，毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”，周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn)，在年輕時就（）。A、形成了正確的人生目的B、完成了人生修養(yǎng)的過程C、實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值D、達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)【正確答案】A【答案解析】本題著重考查樹立遠(yuǎn)大人生目的或目標(biāo)的意義。青年肩負(fù)著祖國和民族的希望，承載著家庭和親人的囑托，滿懷著對未來美好生活的向往，不僅要提高知識水平，增強(qiáng)實(shí)踐才干，更要堅(jiān)定科學(xué)、崇高的理想信念，明確做人的根本，這對他們的成長成才具有重要的意義。因此，答案A正確。第26題【單選題】“和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德，采用調(diào)解的方法解決糾紛，有利于社會和諧。調(diào)解可以在訴訟程序外進(jìn)行，也可以在訴訟程序內(nèi)進(jìn)行，訴訟中調(diào)解是指A、人民調(diào)解B、行政調(diào)解C、司法調(diào)解D、仲裁調(diào)解【正確答案】C【答案解析】我國的調(diào)節(jié)制度包括人民調(diào)解、行政調(diào)解、司法調(diào)解，其中人民調(diào)解和行政調(diào)解是訴訟外調(diào)解，司法調(diào)解是訴訟中調(diào)解。第27題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動中，示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語，向極富階級表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財(cái)富占有的兩極分化，是資本主義制度下（）A、勞資沖突的集中體現(xiàn)B、生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】資本主義制度下，資本積累的必然結(jié)果就是兩極分化，剝削程度加深，人民生活水平降低，相對人口過剩。因此，本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)Ｃ。第28題【單選題】辯證法與形而上學(xué)的斗爭（）。A、是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式B、是哲學(xué)基本問題的又一個方面C、是同唯物主義與唯心主義的斗爭交織在一起的D、僅僅是形而上學(xué)唯物主義出現(xiàn)之后才有的現(xiàn)象【正確答案】C【答案解析】辯證法與形而上學(xué)的斗爭在古代哲學(xué)就開始了，不屬近代形而上學(xué)唯物主義之后的事；辯證法有唯物主義的辯證法又有唯心主義的辯證法，所以不是唯物主義與唯心主義斗爭的一種表現(xiàn)形式。哲學(xué)基本問題是思維與存在的關(guān)系問題，而辯證法與形而上學(xué)是對世界運(yùn)動和發(fā)展的認(rèn)識。所以，辯證法與形而上學(xué)不屬于哲學(xué)基本問題的另一個方面。在本題中，符合題干的是命題C。第29題【多選題】華羅庚曾說：“錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮?！睈蹏髁x的時代價值表現(xiàn)在（）。A、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱B、愛國主義是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C、愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力D、愛國主義是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的決定因素【正確答案】ABC【答案解析】愛國主義是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉，所以D項(xiàng)錯誤。愛國主義的時代價值表現(xiàn)在：（1）是中華民族繼往開來的精神支柱（2）是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶（3）是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力（4）是個人實(shí)現(xiàn)人生價值的力量源泉第30題【多選題】鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它，就有成為空話的危險(xiǎn)?！边@說明（）。A、社會實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁B、有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗、勇于實(shí)踐D、只要付諸行動，人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的問題?！扒袑?shí)的措施和工作”就已經(jīng)說明實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁，只有實(shí)踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。因此，ABC是正確選項(xiàng)。第31題【單選題】深地根植于（），是社會主義核心價值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。A、中華民族風(fēng)俗B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C、馬列主義道德品質(zhì)D、西方道德【正確答案】B【答案解析】深地根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是社會主義核心價值觀歷史底蘊(yùn)的集中體現(xiàn)。第32題【單選題】馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為"商品的驚險(xiǎn)的跳躍"，"這個跳躍如果不成熟，壞的不是商品，但一定是商品占有者".這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿牛ǎ〢、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、價值才能轉(zhuǎn)化為使用價值C、抽象勞動才能轉(zhuǎn)化為具體勞動D、私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動【正確答案】D【答案解析】在以貨幣為媒介交換的過程中，商品——貨幣——商品，商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換，使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值，具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動，私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動。因此正確答案是選項(xiàng)D.第33題【單選題】2011年進(jìn)行的全國縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉，是2010年3月《選舉法》修改后首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事，它（）。A、更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B、有利于黨在國家政權(quán)中發(fā)揚(yáng)民主、貫徹黨的群眾路線C、集中反映了人民代表大會是人民當(dāng)家作主的根本途徑D、表明我國人大代表的產(chǎn)生與西方議會議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別【正確答案】A【答案解析】之所以說這是我國政治生活中的一件大事，是因?yàn)樗玫伢w現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等，對于完善人民代表大會制度，發(fā)揚(yáng)社會主義政治民主具有重要意義。本題可以采取反證法，如果選項(xiàng)B、C、D成立，那么就是否定2011年之前的做法，故選項(xiàng)B、C、D與題意不符，不選。A項(xiàng)“更好地”說明較之前進(jìn)步，入選。第34題【多選題】荀子在《天論》中指出：“天有常道矣，地有常數(shù)矣”、“天地合而萬物生，陰陽接而變化起。天行有常，不為堯存，不為桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇”。荀子這里所表述的是（）。A、宿命論的觀點(diǎn)B、具有辯證法的思想C、樸素唯物主義的思想D、唯意志論的觀點(diǎn)【正確答案】BC【答案解析】方法：關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞：道數(shù)變化起道樸素唯物主義變化辯證法擴(kuò)展：宿命論只必不偶唯意志論只偶不必第35題【單選題】在資本主義社會里，資本家雇傭工人進(jìn)行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（）A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識記性考點(diǎn)，資本主義社會工人的工資就是勞動力的價格，勞動力已經(jīng)成為一種特殊的商品，其使用價值是勞動，價值是工資。所以，本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)Ｂ。第36題【單選題】中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)（）作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。A、工人階級領(lǐng)導(dǎo)B、人類解放C、共產(chǎn)主義D、世界大同【正確答案】C【答案解析】中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。第37題【單選題】人類生活的現(xiàn)實(shí)世界是A、人化自然和人類社會的統(tǒng)一體B、客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體C、自在自然和人化自然的統(tǒng)一體D、人類實(shí)踐活動中所形成的人類社會關(guān)系的總和【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn)：人類世界及其構(gòu)成。人類生活的現(xiàn)實(shí)世界即指人類世界，人類世界是在人類實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的人化自然和人類社會的統(tǒng)一體，人類世界包括人與自然、人與人之間的兩層基本關(guān)系，離開自然界無所謂人類社會，實(shí)踐是自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)，人類是結(jié)成一定的社會關(guān)系，通過實(shí)踐活動，生成人化自然和人類社會及其統(tǒng)一，構(gòu)成人類世界的。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B只是對客觀世界的反映，本身不具有客觀性；C、D兩項(xiàng)都只指出了人類世界的一部分，而忽略了另一部分，是一種片面的觀點(diǎn)。第38題【多選題】下列關(guān)于依法治國的表述，正確的是（）。A、全面落實(shí)依法治國基本方略，應(yīng)大力弘揚(yáng)社會主義法治理念，它是社會主義法治的精髓和靈魂B、社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個方面的基本內(nèi)涵C、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是社會主義法治的核心內(nèi)容D、黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義國家人民當(dāng)家作主的必然反映，是社會主義法治的本質(zhì)要求【正確答案】ABC【答案解析】知識點(diǎn)擴(kuò)充（1）依法治國的主體：人民群眾（2）法制和法治的區(qū)別法治：一種社會意識，主要指治理國家的理念法制：一種社會制度，國家的法律和制度的簡稱。第39題【單選題】社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指：（）A、法德強(qiáng)制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂，也來源于法律實(shí)施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人遵守。因此選項(xiàng)ACD與題意不符，本題正確答案為選項(xiàng)B第40題【單選題】深化文化體制改革，要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是（）。A、繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面多層次多樣化的文化需求B、保障人民群眾基本的文化權(quán)益C、構(gòu)建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)【正確答案】A【答案解析】深化文化體制改革，要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。發(fā)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，要充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動戰(zhàn)略，加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)，培育文化產(chǎn)業(yè)骨干企業(yè)和戰(zhàn)略投資者，繁榮文化市場，增強(qiáng)國際競爭力。運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)，加快構(gòu)建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向，在改革中貫徹"創(chuàng)新主體、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場、壯大實(shí)力"的方針，調(diào)動社會力量，在市場競爭中發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)。因此A選項(xiàng)符合題意。第41題【多選題】庸俗唯物主義的錯誤在于（）。A、夸大了意識的能動作用B、否認(rèn)了物質(zhì)決定意識C、抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識點(diǎn)是：庸俗唯物主義的錯誤。意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是對物質(zhì)的反映。但是，不能把意識本身歸結(jié)為一種具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識是大腦的分泌物，這就把意識等同于物質(zhì)，抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此，C、D是應(yīng)選項(xiàng)。第42題【單選題】毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果。貫穿這兩大理論成果始終，并體現(xiàn)在兩大成果各個基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是（）。A、改革創(chuàng)新B、獨(dú)立自主C、實(shí)事求是D、群眾路線【正確答案】C【答案解析】實(shí)事求是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果的全過程，是黨的思想路線的核心，體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個方面。是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則，是兩大成果各個基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。A項(xiàng)改革創(chuàng)新是時代精神的核心。B項(xiàng)獨(dú)立自主、C項(xiàng)實(shí)事求是、D項(xiàng)群眾路線統(tǒng)稱毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個理論組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，符合題目要求“貫穿這兩大理論成果始終，并體現(xiàn)在兩大成果各個基本觀點(diǎn)中既是世界觀又是方法論的基礎(chǔ)”的只有C項(xiàng)。第43題【多選題】新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無產(chǎn)階級及其政黨領(lǐng)導(dǎo)，這是（）。A、由無產(chǎn)階級的優(yōu)點(diǎn)和中國革命歷史要求決定的B、由于無產(chǎn)階級是“天然的領(lǐng)導(dǎo)者”C、區(qū)分新舊民主革命的根本標(biāo)志D、中國革命取得勝利的根本保證【正確答案】ACD【答案解析】(1)舊民主主義革命18401919(2)新民主主義革命19191949(3)新民主主義社會19491956(4)社會主義建設(shè)19561966第44題【多選題】從理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的條件包括（）。A、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實(shí)踐，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實(shí)踐D、要有正確的實(shí)踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的條件包括：堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則；理論要回到實(shí)踐，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識的中介系統(tǒng)；理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實(shí)踐；要有正確的實(shí)踐方法即工作方法。以上四項(xiàng)都正確。第45題【單選題】1953年9月，彭德懷在一份報(bào)告中說，抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利雄辯地證明西方侵略者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代一去不復(fù)返了?！边@場戰(zhàn)爭的勝利（）。A、結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史B、打破了美國軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)D、贏得了近代以來中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】抗美援朝的勝利并沒有結(jié)束西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史，西方列強(qiáng)對于發(fā)展中國家的侵略還在繼續(xù)（如越南），至今霸權(quán)主義在國際舞臺上還不時出現(xiàn)。故A項(xiàng)不選。C項(xiàng)，1949年新中國成立，中華民族已經(jīng)贏得了民族獨(dú)立。D項(xiàng)說的是抗日戰(zhàn)爭。第46題【多選題】有位科學(xué)家曾說過："法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)。"這句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威，由此可得（）A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)【正確答案】AB【答案解析】法律權(quán)威是就國家和社會管理過程中法律的地位和作用而言的，是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說服力既來源于法律本身的內(nèi)在合理性，如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂，也來源于法律實(shí)施過程的合理性，如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性，法律才受人尊重，被人信賴，為人遵守。所以選項(xiàng)AB是正確的，選項(xiàng)C的說法不正確，法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價值的信仰，即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象，由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。選項(xiàng)D的說法不正確，法律信仰是人們對法律的一種認(rèn)同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。因此本題的正確答案是選項(xiàng)AB.第47題【單選題】一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農(nóng)場勞動，有一天領(lǐng)導(dǎo)要他去割羊草，他沒養(yǎng)過羊，怎么認(rèn)得羊草呢？但腦子一轉(zhuǎn)辦法就來了，他把羊都趕去看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗庾R到“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在：A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系【正確答案】D【答案解析】本題是考查唯物辯證法的聯(lián)系觀。"羊吃草"與"割羊草"之間的關(guān)系不是因果聯(lián)系，因?yàn)?羊吃草"不必然引起"割羊草"，AB錯誤；C選項(xiàng)表述錯誤，聯(lián)系是客觀的；看羊吃什么就割什么，這體現(xiàn)的就是本質(zhì)聯(lián)系，D為正確答案。第48題【單選題】1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。他在該刊發(fā)刊詞中宣稱，“蓋改造青年之思想，輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)，為本志之天職。批評時政，非其旨也。”此時陳獨(dú)秀把主要注意力傾注于思想變革的原因是（）。A、他認(rèn)為批評時政不利于改造青年思想B、他對資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生了懷疑C、他對政治問題不感興趣D、他認(rèn)定改造國民性是政治變革的前提【正確答案】D【答案解析】中華民國的成立沒有給人們帶來預(yù)期的民族獨(dú)立和社會進(jìn)步。一些先進(jìn)的知識分子在反思中認(rèn)識到要切實(shí)改造中國，必須進(jìn)行一場思想啟蒙運(yùn)動。陳獨(dú)秀等人認(rèn)為，改造國民性是政治變革的前提。故D項(xiàng)正確。第49題【單選題】理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)中有多種類型。從層次上劃分，理想有（）。A、個人理想和社會理想B、道德理想和政治理想C、生活理想和職業(yè)理想D、崇高理想和一般理想【正確答案】D【答案解析】理想是人們對未來所追求、所向往的有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)，它來源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。理想是多方面和多類型的，從理想的性質(zhì)劃分有科學(xué)理想和非科學(xué)理想；從理想的層次劃分有崇高理想和一般理想；從理想的對象劃分有個人理想和社會理想；從理想的內(nèi)容劃分有社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想。故正確答案是D。選項(xiàng)A是從理想的對象劃分，選項(xiàng)B和C是從理想的內(nèi)容劃分。第50題【單選題】武昌起義前夕，清政府宣布“鐵路干線收歸國有”，并與四國銀行團(tuán)訂立粵漢、川漢鐵路借款合同，借“國有”名義把鐵路利權(quán)出賣給帝國主義，同時借此“劫奪”商股。這激起了一些省份的保路風(fēng)潮，其中規(guī)模最大、斗爭最激烈的省份是（）。A、湖南B、湖北C、廣東D、四川【正確答案】D【答案解析】四川保路運(yùn)動是清末四川人民維護(hù)路權(quán)的斗爭運(yùn)動。四川人民自辦鐵路，清政府迫于帝國主義的壓力，要將路權(quán)收歸“國有”，四川人民奮起反抗，斗爭最激烈。第51題【多選題】恩格斯說：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一副由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?！边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有（）。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都是正確的。第52題【單選題】辯證唯物主義關(guān)于運(yùn)動與靜止的理解，正確的有（）。A、動者恒動，靜者恒靜B、動即是靜，靜即是動C、靜止是物質(zhì)的運(yùn)動的特殊狀態(tài)D、只有絕對運(yùn)動，沒有相對靜止【正確答案】C【答案解析】本題考查對運(yùn)動與靜止的辯證關(guān)系的理解。本題中，選項(xiàng)ABD都割裂了運(yùn)動與靜止的關(guān)系，只有選項(xiàng)C表達(dá)了對運(yùn)動與靜止關(guān)系的辯證唯物主義的理解。第53題【多選題】當(dāng)今時代，一個國家的發(fā)展強(qiáng)大，主要取決于（）。A、能適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化B、能面向國際市場C、積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流和合作D、能和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系【正確答案】ABC【答案解析】選項(xiàng)D.能和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系不屬于一個國家的發(fā)展強(qiáng)大的判斷標(biāo)準(zhǔn)。第54題【單選題】中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的根本要求、根本體現(xiàn)是（）。A、代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，構(gòu)建社會主義核心價值體系B、代表廣大人民群眾根本利益，使人民獲得切實(shí)利益C、代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求，推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展D、代表先進(jìn)社會制度，推動社會主義不斷自我完善與發(fā)展【正確答案】C【答案解析】我國的政治制度有四個：(1)根本政治制度：人民代表大會制度。(2)基本政治制度：多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。第55題【單選題】在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是A、中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日，中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會。當(dāng)時新民主主義革命勝利在即，中國共產(chǎn)黨即將成為在全國范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨，擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗(yàn)，這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬難去學(xué)會新的本領(lǐng)，更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下，黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，繼續(xù)保持實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級的捧場所腐蝕，這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。因此，在中共中央七屆二中全會上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題，而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問題。毛澤東在會上作了重要的報(bào)告，強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng)，為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此，本題選A。第56題【多選題】中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的思想，從我國的實(shí)際出發(fā)，開創(chuàng)了一條有中國特色的合作化道路，成功地實(shí)現(xiàn)了對個體農(nóng)業(yè)的社會主義改造，其歷史經(jīng)驗(yàn)主要有（）A、國家用先進(jìn)的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)B、遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌tC、在土地改革后不失時機(jī)地引導(dǎo)個體農(nóng)民走互助合作道路D、采取從互助到初級社再到高級社的逐漸過渡形式【正確答案】BCD【答案解析】以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的基本原理，從我國農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，制定并實(shí)行了一整套適合中國特點(diǎn)的對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造的方針、政策、和辦法，開辟了一條適合我國情況的農(nóng)業(yè)社會主義改造道路。其經(jīng)驗(yàn)有：第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路。第二，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。第三，正確分析農(nóng)村的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。第四，堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。農(nóng)業(yè)社會主義改造大體上經(jīng)歷了互助組、初級社和高級社三個發(fā)展階段。選項(xiàng)A是干擾項(xiàng)，不是其歷史經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，應(yīng)排除。故BCD選項(xiàng)為本題正確答案。第57題【單選題】毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學(xué)概念的著作是A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》C、《新民主主義論》D、《論聯(lián)合政府》【正確答案】B【答案解析】本題考查：毛澤東的相關(guān)著作。中國的新民主主義革命早就開始了，而且是實(shí)踐中的事，可人們長時間里并沒有新民主主義革命這個概念，在北伐戰(zhàn)爭時稱“國民革命”，在土地革命戰(zhàn)爭時期稱“蘇維埃運(yùn)動”，一般都籠統(tǒng)地稱“資產(chǎn)階級民主革命”、“資產(chǎn)階級民權(quán)革命”，“新民主主義革命”的概念最早出現(xiàn)在1939年12月發(fā)表的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，毛澤東在這篇文章中明確指出：“現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命，這種革命已經(jīng)過時了，而是新式的、特殊的資產(chǎn)階級民主主義的革命。這種革命正在中國和一切殖民地半殖民地國家發(fā)展起來，我們稱這種革命為新民主主義的革命?！币虼?，本題選B。第58題【多選題】2010年4月13日，胡錦濤主席在核安全峰會上發(fā)表題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn)、共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的講話，強(qiáng)調(diào)中國本著負(fù)責(zé)的態(tài)度，高度重視核安全，堅(jiān)決反對核擴(kuò)散和核恐怖主義，為此作出了一系列積極努力，其中包括（）A、全面加強(qiáng)核安全能力B、嚴(yán)格履行核安全國際義務(wù)C、重視并積極參與國際核安全合作D、積極向發(fā)展中國家提供核安全援助【正確答案】ABCD【答案解析】2010年4月13日，國家主席胡錦濤在美國首都華盛頓舉行的核安全峰會上發(fā)表了題為《攜手應(yīng)對核安全挑戰(zhàn)，共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的重要講話。強(qiáng)調(diào)指出：第一，全面加強(qiáng)核安全能力。第二，嚴(yán)格履行核安全國際義務(wù)。第三，重視并積極參與國際核安全合作。第四，積極向發(fā)展中國家提供核安全援助。因此，本題答案為選項(xiàng)ABCD。第59題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài)。它們是（）。A、自然經(jīng)濟(jì)社會、商品經(jīng)濟(jì)社會、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會B、原始公有制社會、私有制社會、共產(chǎn)主義公有制社會C、農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會D、人的依賴性社會、物的依賴性社會、人的自由全面發(fā)展社會【正確答案】D【答案解析】該題的關(guān)鍵詞是：人的發(fā)展?fàn)顩r。馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大形態(tài)，依次為：第一個歷史階段是“人的依賴關(guān)系”占統(tǒng)治地位的階段，它對應(yīng)于社會發(fā)展中的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第二個歷史階段是“以物的依賴關(guān)系”為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性的階段，它對應(yīng)于社會發(fā)展中的商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)。第三個歷史階段是建立在個人全面發(fā)展和他們的共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個性的階段，它對應(yīng)于社會發(fā)展中的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)形態(tài)，即共產(chǎn)主義社會。第60題【單選題】1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。新三民主義成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)，究其原因，是由于新三民主義的政綱（）。A、同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致B、把斗爭的矛頭直指向北洋軍閥C、體現(xiàn)了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策D、把民生主義概括為“平均地權(quán)”【正確答案】A【答案解析】1924年1月，國民黨一大在廣州召開，大會通過的宣言對三民主義作出了新的解釋。這個新三民主義的政治綱領(lǐng)同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致，因而成為國共合作的政治基礎(chǔ)。故A項(xiàng)正確。第61題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名，在求職簡歷中，卻出現(xiàn)了28名“班長”，17名“學(xué)生會主席”，引起了社會和用人單位的質(zhì)疑。對于這一現(xiàn)象正確的看法是（）。A、畢業(yè)生制作簡歷不誠信不足為怪，因?yàn)槿说谋举|(zhì)都是自私的B、簡歷摻水并沒有直接損害他人利益，屬于個人的正當(dāng)行為C、誠信是公民的起碼道德，缺乏誠信將導(dǎo)致社會陷入信任危機(jī)D、社會競爭環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象，部分學(xué)生簡歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點(diǎn)擴(kuò)展（1）社會主義道德建設(shè)的核心和原則核心：為人民服務(wù)原則：集體主義（2）公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容：愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)第62題【多選題】從理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的條件包括（）。A、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實(shí)踐，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實(shí)踐D、要有正確的實(shí)踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的條件包括：堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則；理論要回到實(shí)踐，需要經(jīng)過一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識的中介系統(tǒng)；理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實(shí)踐；要有正確的實(shí)踐方法即工作方法。以上四項(xiàng)都正確。第63題【單選題】勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會生產(chǎn)不可或缺的因素。在我國社會主義初級階段，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是（）。A、我國社會存在著生產(chǎn)要素的多種所有制B、按生產(chǎn)要素分配是按勞分配的補(bǔ)充C、生產(chǎn)要素可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力D、生產(chǎn)要素是價值的源泉【正確答案】A【答案解析】在社會主義初級階段，實(shí)行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合有其客觀必然性。社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度及其實(shí)現(xiàn)形式，決定了按勞分配和按生產(chǎn)要素分配必須結(jié)合。在我國社會主義初級階段，實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是我國社會存在著生產(chǎn)要素的多種所有制。提高生產(chǎn)要素配置的效率，即生產(chǎn)要素的利用效率，就應(yīng)該鼓勵人們更多地投入生產(chǎn)要素，也必須實(shí)現(xiàn)按生產(chǎn)要素分配。生產(chǎn)要素是物質(zhì)財(cái)富和使用價值的源泉，而非價值的源泉，按照馬克思主義的勞動價值論學(xué)說，只有勞動才能稱之為價值的源泉。故D項(xiàng)錯誤。社會主義初級階段的分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存，按生產(chǎn)要素分配并不是按勞分配的補(bǔ)充，故B項(xiàng)錯誤。C項(xiàng)不符合題意。第64題【單選題】新世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征，但是，這些新的階段性特征的出現(xiàn)并沒有改變我國仍處于社會主義初級階段這一基本事實(shí)。這表明，社會主義初級階段是（）。A、社會性質(zhì)與發(fā)展程度的有機(jī)統(tǒng)一過程B、長期性與階段性統(tǒng)一的動態(tài)發(fā)展過程C、先進(jìn)社會制度與落后社會生產(chǎn)的矛盾運(yùn)動過程D、科學(xué)社會主義基本原則與時代精神相結(jié)合的過程【正確答案】B【答案解析】A選項(xiàng)社會性質(zhì)是社會主義，初級階段是發(fā)展程度，兩者有機(jī)統(tǒng)一是社會主義初級階段的內(nèi)在含義。C選項(xiàng)屬于社會主義初級階段主要矛盾所反映的社會主義初級階段的特殊本質(zhì)。D選項(xiàng)“四個全面”戰(zhàn)略布局，既堅(jiān)持科學(xué)社會主義的基本原則，又體現(xiàn)時代發(fā)展的最新要求。第65題【單選題】“太平天國之戰(zhàn)爭，為十九世紀(jì)東方第一之大戰(zhàn)。太平天國之歷史，為十九世紀(jì)在東方第一光榮之歷史。”蔣介石對太平天國運(yùn)動給予了極高的評價。那么太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)的標(biāo)志是（）。A、金田起義B、小刀會起義C、惠州起義D、黃花崗起義【正確答案】A【答案解析】1850年夏，洪秀全發(fā)布團(tuán)營令，要求會眾到廣西桂平縣金田村團(tuán)營編伍，同年年底，太平軍先后在思旺和蔡村江與清軍展開戰(zhàn)斗，由此開始了與清廷的武裝對立，初以“太平”為號，后建國號“太平天囯”，并實(shí)行公有財(cái)產(chǎn)制。金田起義標(biāo)志著太平天國運(yùn)動爆發(fā)。第66題【單選題】十六大以來，“中國步入人權(quán)發(fā)展最好的時期之一”，以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，將尊重和保障人權(quán)提到了空前的高度。人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是（）。A、司法保障B、行政保護(hù)C、立法保障D、司法保障【正確答案】B【答案解析】本題考查人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。行政保護(hù)是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，行政機(jī)關(guān)在行使行政管理權(quán)的過程中必然要涉及處置社會成員的利益問題，很容易發(fā)生損害或侵犯人權(quán)的現(xiàn)象。因此，行政機(jī)關(guān)是否能夠有效地保護(hù)人權(quán)，直接反映出一個國家的人權(quán)保障狀況。故正確答案為選項(xiàng)B。第67題【單選題】“風(fēng)定花猶落，鳥鳴山更幽”形象地表達(dá)了動和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動，動不是靜B、靜中有動，動中有靜C、動是必然的，靜是偶然的D、動是靜的原因，靜是動的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第2章關(guān)于運(yùn)動與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用；本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩句進(jìn)行考查；運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn)，詩句表達(dá)的動與靜的相互聯(lián)系和相互滲透，故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn)，C、D是錯誤觀點(diǎn)。第68題【單選題】在資本主義社會里，資本家雇傭工人進(jìn)行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是（）A、工人所獲得的資本家的預(yù)付資本B、工人勞動力的價值或價格C、工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分D、工人全部勞動的報(bào)酬【正確答案】B【答案解析】這是一道識記性考點(diǎn)，資本主義社會工人的工資就是勞動力的價格，勞動力已經(jīng)成為一種特殊的商品，其使用價值是勞動，價值是工資。所以，本題的正確選項(xiàng)是選項(xiàng)Ｂ。第69題【多選題】在資本主義社會里，銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本密切地融合在一起，產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本，即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱，控制社會的主要方式有（）。A、通過"參與制"實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治B、通過同政府的"個人聯(lián)合"實(shí)現(xiàn)其對國家機(jī)器的控制C、通過政策咨詢機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策D、通過新聞媒體實(shí)現(xiàn)國民思想意識的統(tǒng)一性【正確答案】ABCD【答案解析】金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟(jì)命脈，并在實(shí)際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本集團(tuán)。其在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過"參與制"，在政治上的統(tǒng)治主要是通過"個人聯(lián)合"，金融寡頭還通過建立政策咨詢機(jī)構(gòu)，掌握新聞科教文化等來左右和影響內(nèi)政外交與社會生活。因此本題正確答案是選項(xiàng)ABCD.第70題【單選題】中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷，語重心長地對年輕人說書本知識非常重要，電腦技術(shù)也很重要，但是書本、電腦里面種不出水稻來，只有在田里才能種出水稻來。”這表明（）。A、實(shí)踐是人類知識的基礎(chǔ)和來源B、實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識水平的提高C、理論對實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分D、由實(shí)踐到認(rèn)識的第一次飛躍比認(rèn)識到實(shí)踐的第二次飛躍更重要【正確答案】A【答案解析】實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)識的來源。袁隆平的話表明，只有通過實(shí)踐才能獲得認(rèn)識，實(shí)踐是認(rèn)識的來源。種水稻的知識，歸根結(jié)底來自于實(shí)踐，只有水稻田里才能種出水稻，故A項(xiàng)正確。實(shí)踐水平的提高并不是依賴于認(rèn)識水平的提高，而是多種因素影響的結(jié)果，故B項(xiàng)錯誤。正確的認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯誤的認(rèn)識阻礙實(shí)踐的發(fā)展，故C項(xiàng)錯誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要，故D項(xiàng)錯誤。第71題【單選題】人類生活的現(xiàn)實(shí)世界是A、人化自然和人類社會的統(tǒng)一體B、客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體C、自在自然和人化自然的統(tǒng)一體D、人類實(shí)踐活動中所形成的人類社會關(guān)系的總和【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn)：人類世界及其構(gòu)成。人類生活的現(xiàn)實(shí)世界即指人類世界，人類世界是在人類實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的人化自然和人類社會的統(tǒng)一體，人類世界包括人與自然、人與人之間的兩層基本關(guān)系，離開自然界無所謂人類社會，實(shí)踐是自在世界和人類世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ)，人類是結(jié)成一定的社會關(guān)系，通過實(shí)踐活動，生成人化自然和人類社會及其統(tǒng)一，構(gòu)成人類世界的。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B只是對客觀世界的反映，本身不具有客觀性；C、D兩項(xiàng)都只指出了人類世界的一部分，而忽略了另一部分，是一種片面的觀點(diǎn)。第72題【單選題】在中國淪為半殖民地半封建社會的過程中，無數(shù)仁人志士為拯救民族危亡進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，其中喊出“振興中華”這一時代最強(qiáng)音的是（）。A、毛澤東B、嚴(yán)復(fù)C、陳天華D、孫中山【正確答案】D【答案解析】孫中山在創(chuàng)立革命團(tuán)體興中會時指出：亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。由此，他喊出了“振興中華”這個時代的最強(qiáng)音。選項(xiàng)D正確。第73題【單選題】毛澤東曾在不同的場合多次談到，調(diào)查研究有兩種方法：一種走馬觀花、一種是下馬看花。走馬看花，不深入，還必須用第二種方法，就是下馬看花，過細(xì)看花，分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于（）。A、解決實(shí)際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實(shí)際D、只有全面深人地了解中國的實(shí)際，才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】《毛澤東文集》中曾提到“走馬看花”和“下馬看花”。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”實(shí)際意義在于指出只有全面深人地了解中國的實(shí)際，才能找出規(guī)律。題干中“下馬看花，過細(xì)看花，分析一朵花”，對應(yīng)D項(xiàng)中的“全面深人”。A、B兩項(xiàng)表述正確，但不合題意。C項(xiàng)表述錯誤，馬克思主義理論要與中國實(shí)際相結(jié)合，而非適合。第74題【單選題】社會總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件是A、Ⅰ(V＋M)＝ⅡCB、Ⅱ(V＋M)＝ⅠCC、Ⅰ(V＋M)ⅡCD、Ⅱ(V＋M)ⅠC【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對社會總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件的掌握?？忌诨卮鸫祟}時要注意，這里考的是社會總資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的前提條件，而不是社會總資本簡單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件，因此，正確選項(xiàng)是C而不是A，B和D是干擾項(xiàng)。第75題【單選題】中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每一法律部門均由一系列調(diào)整相同類型社會關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成，下列選項(xiàng)中屬于獨(dú)立法律部門的是A、知識產(chǎn)權(quán)法B、商法C、公司法D、民法商法【正確答案】D【答案解析】本題考查中國特色法律體系中法律部門的分類。中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。現(xiàn)在，我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成，國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活各個方面基本做到有法可依，有力地保障和推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。本題中，選項(xiàng)ABC均被民法商法這一法律部門所涵蓋，因此，本題的正確答案是選項(xiàng)D。第76題【單選題】中國古代哲學(xué)家荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞?！边@段話表明人的意識具有（）。A、客觀性B、能動性C、對象性D、任意性【正確答案】B【答案解析】中國古代哲學(xué)家一般認(rèn)為，“心”居人身之央，是人身主宰，并具有精神活動的功能，荀子也有這種看法?？碱}中荀子的話是說，不用“心”進(jìn)行思維活動，黑白顏色擺在而前也眼睛看不見，雷聲鼓聲在旁邊響著耳朵也聽不見。一般用以說明荀子重視理性思維對感官活動的指導(dǎo)和能動作用，不用心，就會導(dǎo)致視而不見，聽而不聞。荀子這段話蘊(yùn)涵著意識具有能動性的思想。第77題【單選題】馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”，“這個跳躍如果不成功，摔壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿牛ǎ?。A、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、價值才能轉(zhuǎn)化為使用價值C、抽象勞動才能轉(zhuǎn)化為具體勞動D、私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動【正確答案】D【答案解析】在以貨幣為媒介交換的過程中，商品一貨幣一商品，商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品轉(zhuǎn)換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換，使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值，具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動，私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動。因此，B、C項(xiàng)本身說法不正確，正確選項(xiàng)是D。而A項(xiàng)貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是勞動力成為商品，故A項(xiàng)不正確。第78題【多選題】體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的是（）。A、防微杜漸B、遠(yuǎn)大理想和腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)的結(jié)合C、不積跬步，無以至千里D、千里之行，始于足下【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第79題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是（）。A、愛國守法B、誠實(shí)守信C、勤儉自強(qiáng)D、團(tuán)結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”，而且在職業(yè)道德要求中，再次強(qiáng)調(diào)“誠實(shí)守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要以誠信為本，以守信光榮、失信可恥為基本要求，增強(qiáng)全社會的誠實(shí)守信意識。故選項(xiàng)B是正確答案。第80題【單選題】改革開放30余年來，我們在實(shí)踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大發(fā)展，工作上的每一個重大進(jìn)步，都是解放思想的結(jié)果。解放思想是（）。A、馬克思主義中國化理論成果的精髓B、發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶C、社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)D、中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶【正確答案】B【答案解析】（1）馬克思主義中國化理論成果的精髓實(shí)事求是（2）社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新（3）中國革命、建設(shè)和改革的重要法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線十六大以后，胡錦濤主席進(jìn)一步指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶，是我們黨執(zhí)政興國的重要法寶，是實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?！毙旅裰髦髁x革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭黨的建設(shè)第81題【單選題】中國特色社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個方面的基本內(nèi)涵，它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體，構(gòu)成了社會主義法治理念的完整理論體系。其中，公平正義是（）。A、社會主義法治的本質(zhì)要求B、社會主義法治的核心內(nèi)容C、社會主義法治的價值追求D、社會主義法治的重要使命【正確答案】C【答案解析】厲行法治是促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會公平的關(guān)鍵。因此，社會主義法治要以公平正義為價值取向，以公平正義的法律建設(shè)公平正義的法治社會，這是我國法治建設(shè)的重心。社會主義法治理念由依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個方面構(gòu)成，其中依法治國是社會主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會主義法治的價值追求，服務(wù)大局是社會主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治的根本保證。故正確答案是C項(xiàng)。第82題【單選題】社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度，既包括公有制經(jīng)濟(jì)，也包括非公有制經(jīng)濟(jì)。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度中，是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)（）。A、是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會主義初級階段不占主體地位【正確答案】C【答案解析】我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。確定社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的一個客觀根據(jù)就是是否符合“三個有利于”，符合三個有利于的所有制形式都應(yīng)該而且用來為社會主義服務(wù)。所以，把非公有制經(jīng)濟(jì)納人社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度中的原因就是C項(xiàng)。非公有制不是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分，因而不是社會主義經(jīng)濟(jì)的組成部分。故A、B項(xiàng)錯誤。D項(xiàng)表述正確，但不是原因，不符合題意，因而不是正確答案。第83題【單選題】馬克思主義哲學(xué)指出，實(shí)踐是（）。A、人們社會生活中的一切自覺性活動B、人們能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動C、人們能動地認(rèn)識世界的精神活動D、人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點(diǎn)是對實(shí)踐概念的把握。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是人們能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。它既不是“人們社會生活中的一切自覺活動”(A項(xiàng))，也不是“人們能動地認(rèn)識世界的精神活動”(C項(xiàng))，當(dāng)然更不是動物式的“適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動”(D項(xiàng))。第84題【多選題】庸俗唯物主義的錯誤在于（）。A、夸大了意識的能動作用B、否認(rèn)了物質(zhì)決定意識C、抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識點(diǎn)是：庸俗唯物主義的錯誤。意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能，是對物質(zhì)的反映。但是，不能把意識本身歸結(jié)為一種具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識是大腦的分泌物，這就把意識等同于物質(zhì)，抹煞了意識與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此，C、D是應(yīng)選項(xiàng)。第85題【多選題】十七大以來，黨對興起社會主義文化建設(shè)新高潮，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署，這是基于A、文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大動力B、文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素C、文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國家經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)D、文化已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉【正確答案】ABD【答案解析】本題考查文化的作用。在當(dāng)代中國，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化，就其主要內(nèi)容來說，同改革開放以來我們一貫倡導(dǎo)的社會主義精神文明是一致的。要實(shí)現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，必須牢牢把握社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力建設(shè)中國特色社會主義文化。第一，中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。第二，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。第三，中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。第86題【多選題】鄧小平說：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來的,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)。這對我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們（）。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯誤理論的約束。第87題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括（）。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動實(shí)踐B、處理社會關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動實(shí)踐、處理社會關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第88題【多選題】馬克思主義對民主、自由、人權(quán)的看法是（）。A、民主、自由、人權(quán)是具體的，不是抽象的B、民主、自由、人權(quán)是相對的，不是絕對的C、民主、自由、人權(quán)與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大關(guān)系D、民主、自由、人權(quán)是人類的普遍追求【正確答案】ABCD第89題【單選題】在中國革命轉(zhuǎn)入低潮的形勢下，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在實(shí)踐中開辟出一條國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上前所未有的從農(nóng)村開始的無產(chǎn)階級奪取政權(quán)新道路的是（）。A、南昌起義B、三灣改編C、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建D、《星星之火，可以燎原》【正確答案】C【答案解析】本題考查的是井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的意義。第90題【單選題】科學(xué)發(fā)展觀的核心立場是（）。A、推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展B、以人為本C、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D、統(tǒng)籌兼顧【正確答案】B【答案解析】以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場。第91題【單選題】1948年10月2日，劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時，講了一個希臘神話故事：巨人安泰是地神之子，他在同對手搏斗時，只要身不離地，就能從大地母親那里不斷吸取力量，所向無敵；但是，只要他一離開大地，就會毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征，在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨始終要A、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際B、保持黨的方針政策的正確C、保持對敵人的高度警惕D、保持同人民群眾的血肉聯(lián)系【正確答