季氏將伐顓臾復(fù)習(xí)課課件

季氏將伐顓臾復(fù)習(xí)課季氏將伐顓臾復(fù)習(xí)課季氏將伐顓臾復(fù)習(xí)課2季氏將伐顓臾復(fù)習(xí)課2文學(xué)常識1、四書是（），（），（），（）。2、《論語》是孔子弟子及其后學(xué)匯集整理而成的（）散文，記載（）和（）的言行。3、孔子，名（），字（）春秋末期（）國人，中國古代偉大的（）家，（）家，（）家，（）學(xué)說的創(chuàng)始人?！睹献印贰洞髮W(xué)》《中庸》《論語》語錄體孔子他的弟子們丘仲尼魯思想家政治家教育家儒家預(yù)學(xué)尋疑3文學(xué)常識1、四書是（），（），（顓臾冉有

社稷

正字音虎兕

出于柙毀于櫝中zhuānyúsìrǎnxiájìdú4顓臾正字音虎兕zhuānyúsìrǎnxiájìdú通假字

無乃爾是過與？

則修文德以來之

既來之，則安之今不取，后世比為子孫憂詞類活用同“歟”使動用法，使……來使動用法，使……來，使……安動詞作名詞，憂患導(dǎo)學(xué)探疑5通假字無乃爾是過與？詞類活用同“歟”使動用法，使……來使丘也聞有國有家者

季氏將有事于顓臾

昔者先王以為東蒙主君子疾夫舍曰欲之必為之辭古今異義詞

古義：諸侯的封地、大夫的封地今義：國家，家庭古義：采取軍事行動今義：有事情古義：把……當(dāng)作今義：認(rèn)為古義：痛恨，厭惡今義：病6古今異義詞古義：諸侯的封地、大夫的封地古義：采取軍事行動古何以伐為無乃爾是過與是社稷之臣也季氏將有事于顓臾

昔者先王以為東蒙主虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中

特殊句式賓語前置賓語前置判斷句狀語后置省略句狀語后置7何以伐為特殊句式賓語前置賓語前置判斷句狀語后置省略句狀語后置臣請縛一人過王而行過猶不及以其境過清，不可久居是誰之過與無乃爾是過與且爾言過矣故嘗與過宋將軍實詞積累過走過，經(jīng)過超過過分，過于過失，過錯責(zé)備錯拜訪引學(xué)釋疑8臣請縛一人過王而行實詞積累過走過，經(jīng)過超過過分，過于過失，過萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客自余為戮人，居是州，恒惴栗是故圣亦圣，愚亦愚實迷途其未遠，覺今是而昨非不省所怙，惟兄嫂是依是判斷動詞這個這樣，此正確，對賓語前置標(biāo)志（惟……是……）9萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客是判斷動詞這個這樣，此正確，對賓語前置冉有、季路見于孔子曰不如登高之博見也秦王坐章臺見相如秦城恐不可得，徒見欺若使?fàn)T之武見秦君，師必退見拜見看見召見，接見表被動拜見10冉有、季路見于孔子曰見拜見看見召見，接見表被動拜見10虛詞積累昔者先王以為東蒙主何以伐為則修文德以來之以讓句末語氣詞表反問連詞，表目的11虛詞積累昔者先王以為東蒙主以讓句末語氣詞表反問連詞，表目的之且在邦域之中也

是社稷之臣也是誰之過與君子疾夫舍曰欲之而必為之辭則修文德以來之既來之，則安之季孫之憂、蕭墻之內(nèi)的的的代詞，它代詞，代指“遠人”代詞，代指“遠人”的12之且在邦域之中也的的的代詞，它代詞，代指“遠人”代詞，代指“危而不持，顛而不扶固而近于費君子疾夫舍曰欲之而必為之辭不患寡而患不均

遠人不服，而不能來也邦分崩離析，而不能守也而謀動干戈于邦內(nèi)吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭薔之內(nèi)也而表轉(zhuǎn)折，卻表并列，并且表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻反而表轉(zhuǎn)折，卻13危而不持，顛而不扶而表轉(zhuǎn)折，卻表并列，并且表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，翻譯（1）、冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”（2）、夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”（3）、且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（4）、夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。冉有、季路拜見孔子說:“季氏將要對顓臾用兵。”那顓臾，先王曾把它當(dāng)作主管東蒙山祭祀的人，而且它地處魯國境內(nèi)，是魯國的藩屬國，為什么要討伐它呢？”況且你的話錯了，老虎和犀牛從籠子里跑出，（占卜用的）龜甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毀壞，這是誰的過錯呢？”依照這個道理，所以如果遠方的人不歸服，就修治文教德政來使他歸服；已經(jīng)使他們歸附后，就要使他安定下來。14翻譯（1）、冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！比叫〗Y(jié)方法1、字字落實。2、句式要準(zhǔn)。（1）省略句，補充并翻譯完整。（2）被動句，特別要注意語意被動。（3）倒裝句，要注意調(diào)整語序。3、直譯為主，意譯為輔。15小結(jié)方法1、字字落實。15閱讀《晏子諫殺燭鄒》，完成文后問題。

景公好弋（yì，射鳥），使?fàn)T鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏欲殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請數(shù)之以其罪而殺之。”公曰：“可?！庇谑钦俣鴶?shù)之公前，曰：“燭鄒！汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使我君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之以吾君重鳥以輕士，是罪三也?！睌?shù)燭鄒罪畢，請殺之。公曰：“勿殺，寡人聞命（受教）矣?！?/p>

固學(xué)思疑

16閱讀《晏子諫殺燭鄒》，完成文后問題。景公好弋（yì1、對加點字解釋不正確的一項是（

）

A．景公好弋（喜歡）

B．使?fàn)T鄒主鳥而亡之（掌管）

C．請數(shù)之以其罪而殺之（計算）

D．是罪三也（這）

C（列舉罪狀）171、對加點字解釋不正確的一項是（

）

C（列舉罪狀）172、下列句中的“以”字用法相同的兩項是（

）

A、請數(shù)之以其罪而殺之

B、使我君以鳥之故殺人

C、諸侯聞之以吾君重鳥以輕士

D、以亂易整，不武

A、D（用）B（因為）C（認(rèn)為）182、下列句中的“以”字用法相同的兩項是（

）

A、D（用）3．對下列句子中加點詞的解釋，正確的項是（

）

①公怒，詔吏欲殺之（

）

A、詔書

B、命令

C、召見

D、征召

②汝為吾君主鳥而亡之

A、死

B、使-----逃跑

C、通“無”

D、死亡

①B②B193．對下列句子中加點詞的解釋，正確的項是（

）

①B季氏將伐顓臾復(fù)習(xí)課季氏將伐顓臾復(fù)習(xí)課季氏將伐顓臾復(fù)習(xí)課21季氏將伐顓臾復(fù)習(xí)課2文學(xué)常識1、四書是（），（），（），（）。2、《論語》是孔子弟子及其后學(xué)匯集整理而成的（）散文，記載（）和（）的言行。3、孔子，名（），字（）春秋末期（）國人，中國古代偉大的（）家，（）家，（）家，（）學(xué)說的創(chuàng)始人?！睹献印贰洞髮W(xué)》《中庸》《論語》語錄體孔子他的弟子們丘仲尼魯思想家政治家教育家儒家預(yù)學(xué)尋疑22文學(xué)常識1、四書是（），（），（顓臾冉有

社稷

正字音虎兕

出于柙毀于櫝中zhuānyúsìrǎnxiájìdú23顓臾正字音虎兕zhuānyúsìrǎnxiájìdú通假字

無乃爾是過與？

則修文德以來之

既來之，則安之今不取，后世比為子孫憂詞類活用同“歟”使動用法，使……來使動用法，使……來，使……安動詞作名詞，憂患導(dǎo)學(xué)探疑24通假字無乃爾是過與？詞類活用同“歟”使動用法，使……來使丘也聞有國有家者

季氏將有事于顓臾

昔者先王以為東蒙主君子疾夫舍曰欲之必為之辭古今異義詞

古義：諸侯的封地、大夫的封地今義：國家，家庭古義：采取軍事行動今義：有事情古義：把……當(dāng)作今義：認(rèn)為古義：痛恨，厭惡今義：病25古今異義詞古義：諸侯的封地、大夫的封地古義：采取軍事行動古何以伐為無乃爾是過與是社稷之臣也季氏將有事于顓臾

昔者先王以為東蒙主虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中

特殊句式賓語前置賓語前置判斷句狀語后置省略句狀語后置26何以伐為特殊句式賓語前置賓語前置判斷句狀語后置省略句狀語后置臣請縛一人過王而行過猶不及以其境過清，不可久居是誰之過與無乃爾是過與且爾言過矣故嘗與過宋將軍實詞積累過走過，經(jīng)過超過過分，過于過失，過錯責(zé)備錯拜訪引學(xué)釋疑27臣請縛一人過王而行實詞積累過走過，經(jīng)過超過過分，過于過失，過萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客自余為戮人，居是州，恒惴栗是故圣亦圣，愚亦愚實迷途其未遠，覺今是而昨非不省所怙，惟兄嫂是依是判斷動詞這個這樣，此正確，對賓語前置標(biāo)志（惟……是……）28萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客是判斷動詞這個這樣，此正確，對賓語前置冉有、季路見于孔子曰不如登高之博見也秦王坐章臺見相如秦城恐不可得，徒見欺若使?fàn)T之武見秦君，師必退見拜見看見召見，接見表被動拜見29冉有、季路見于孔子曰見拜見看見召見，接見表被動拜見10虛詞積累昔者先王以為東蒙主何以伐為則修文德以來之以讓句末語氣詞表反問連詞，表目的30虛詞積累昔者先王以為東蒙主以讓句末語氣詞表反問連詞，表目的之且在邦域之中也

是社稷之臣也是誰之過與君子疾夫舍曰欲之而必為之辭則修文德以來之既來之，則安之季孫之憂、蕭墻之內(nèi)的的的代詞，它代詞，代指“遠人”代詞，代指“遠人”的31之且在邦域之中也的的的代詞，它代詞，代指“遠人”代詞，代指“危而不持，顛而不扶固而近于費君子疾夫舍曰欲之而必為之辭不患寡而患不均

遠人不服，而不能來也邦分崩離析，而不能守也而謀動干戈于邦內(nèi)吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭薔之內(nèi)也而表轉(zhuǎn)折，卻表并列，并且表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，卻反而表轉(zhuǎn)折，卻32危而不持，顛而不扶而表轉(zhuǎn)折，卻表并列，并且表轉(zhuǎn)折，卻表轉(zhuǎn)折，翻譯（1）、冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾。”（2）、夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”（3）、且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（4）、夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。冉有、季路拜見孔子說:“季氏將要對顓臾用兵?！蹦穷咊В韧踉阉?dāng)作主管東蒙山祭祀的人，而且它地處魯國境內(nèi)，是魯國的藩屬國，為什么要討伐它呢？”況且你的話錯了，老虎和犀牛從籠子里跑出，（占卜用的）龜甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毀壞，這是誰的過錯呢？”依照這個道理，所以如果遠方的人不歸服，就修治文教德政來使他歸服；已經(jīng)使他們歸附后，就要使他安定下來。33翻譯（1）、冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！比叫〗Y(jié)方法1、字字落實。2、句式要準(zhǔn)。（1）省略句，補充并翻譯完整。（2）被動句，特別要注意語意被動。（3）倒裝句，要注意調(diào)整語序。3、直譯為主，意譯為輔。34小結(jié)方法1、字字落實。15閱讀《