2022年山東省東營(yíng)市中考二模語(yǔ)文試題（解析版）

二0二二年?yáng)|營(yíng)市初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文模擬試題（總分120分考試時(shí)間120分鐘）一、積累運(yùn)用（共20分）1.給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。千年來(lái)，《詩(shī)經(jīng)》里的悠悠吟唱，穿越風(fēng)雨歲月，時(shí)刻縈繞在中國(guó)人民的耳畔，久久回響；百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗，歷經(jīng)苦難輝煌，把全面小康的里程bēi刻立在復(fù)興之路上。①縈______②bēi______【答案】①.yíng②.碑【解析】【詳解】縈繞（yíngrào）：盤(pán)旋往復(fù)，往復(fù)纏繞。里程碑（lǐchéngbēi）：設(shè)在大路旁邊記載里數(shù)的標(biāo)志。比喻歷史發(fā)展過(guò)程中可以作為重要標(biāo)志的大事。2.依次填人下列句中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民取得新的重大成就、積累了新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，______了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力。②我們要用黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)造______智慧、砥礪品格，繼往開(kāi)來(lái)，開(kāi)拓前進(jìn)，把革命先烈流血犧牲打下的紅色江山守護(hù)好、建設(shè)好。③建黨百年之際，中國(guó)______宣告脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899萬(wàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧。A.彰顯啟發(fā)莊重 B.顯示啟發(fā)莊重C.顯示啟迪莊嚴(yán) D.彰顯啟迪莊嚴(yán)【答案】D【解析】【詳解】①彰顯：明顯，顯著。顯示：明顯地表現(xiàn)。在此形容明顯地表現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的生機(jī)活力，應(yīng)使用“彰顯”一詞。②啟發(fā)：闡明事例，引起對(duì)方聯(lián)想而有所領(lǐng)悟。啟迪：開(kāi)導(dǎo)；啟發(fā)。在此形容智慧，應(yīng)使用“啟迪”一詞。③莊重：（言語(yǔ)、舉止）不隨便，不輕浮。莊嚴(yán)：莊重而嚴(yán)肅。在此形容莊重而嚴(yán)肅地宣告，應(yīng)使用“莊嚴(yán)”一詞。故選D。3.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.人生最大的幸福不是走平坦的路，而是在坎坷的路上有位患難與共的朋友。B.在黨中央、中央軍委和習(xí)近平總書(shū)記的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，人民軍隊(duì)披星戴月、倍道兼行，強(qiáng)軍藍(lán)圖正在步步變成現(xiàn)實(shí)！C.在短短幾年的時(shí)間里，環(huán)衛(wèi)集團(tuán)不負(fù)眾望，為我市環(huán)衛(wèi)事業(yè)的快速發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。D.一個(gè)個(gè)山清水秀、宜居宜業(yè)、欣欣向榮的美麗村莊漸次出現(xiàn)在中國(guó)大地。我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一大步?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】A.患難與共：同心協(xié)力，共同承擔(dān)危險(xiǎn)和困難。符合語(yǔ)境，使用正確；B.披星戴月：身披星星，頭頂月亮。形容起早貪黑，辛勤勞動(dòng)或晝夜趕路，旅途辛勞。符合語(yǔ)境，使用正確；C.不負(fù)眾望：不辜負(fù)大家的期望。不能用來(lái)形容某個(gè)集體做出了突出貢獻(xiàn)，用錯(cuò)對(duì)象；D.欣欣向榮：比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。符合語(yǔ)境，使用正確；故選C。4.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A.我們必須始終賡續(xù)紅色血脈，用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志，指引方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念，凝聚力量。B.回“家”，是越來(lái)越多人歷經(jīng)滄桑后，來(lái)一場(chǎng)蕩滌心靈旅程的渴望?；亍凹摇?，回到黃河入海的地方！在這里，能閱覽黃河入海、黃藍(lán)交匯的壯闊與神奇；能欣賞蘆花飛雪、百鳥(niǎo)翔集的浪漫與靈動(dòng)；更能享受到濕地城市的美景與愜意。C.世界怎么了？我們?cè)趺崔k？能否應(yīng)對(duì)好這一大變局，關(guān)鍵看我們是否有識(shí)變之智、應(yīng)變之方、求變之勇。D.“孤舉者難起，眾行者易趨”。新冠肺炎疫情陰霾未散，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇前路坎坷，各國(guó)人民更需要同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】A.“鼓舞斗志”與“指引方向”是表示并列關(guān)系的兩個(gè)短語(yǔ)，中間應(yīng)用頓號(hào)。同理，“堅(jiān)定信念”與“凝聚力量”中間也應(yīng)用頓號(hào)；B.“能閱覽黃河入海、黃藍(lán)交匯的壯闊與神奇；能欣賞蘆花飛雪、百鳥(niǎo)翔集的浪漫與靈動(dòng)；更能享受到濕地城市的美景與愜意”以分號(hào)隔開(kāi)的三個(gè)句子雖說(shuō)在語(yǔ)義上是并列關(guān)系，但并沒(méi)出現(xiàn)逗號(hào)，故不應(yīng)用分號(hào)，應(yīng)改為逗號(hào)；D.“孤舉者難起，眾行者易趨”是完整引用，不充當(dāng)句子成分，故應(yīng)把后引號(hào)后的句號(hào)移動(dòng)后引號(hào)內(nèi)；故選C。5.填空。①《江城子?密州出獵》中直抒胸臆，抒發(fā)主人公殺敵報(bào)國(guó)的豪情壯志的句子是“_____，______，______”。②《使至塞上》中以物自比，暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁之情的句子是“______，______”。③《沁園春?雪》中抒發(fā)作者偉大抱負(fù)和革命豪情的句子是“_____，______，______”。④予獨(dú)愛(ài)蓮之_____，______，______，不蔓不枝，_____，______，__________。【答案】①.會(huì)挽雕弓如滿月②.西北望③.射天狼④.征蓬出漢塞⑤.歸雁入胡天⑥.俱往矣⑦.數(shù)風(fēng)流人物⑧.還看今朝⑨.出淤泥而不染⑩.濯清漣而不妖?.中通外直?.香遠(yuǎn)益清?.亭亭凈植?.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉【解析】【詳解】詩(shī)詞默寫(xiě)要求：一、不能添字，不能少字；二、字的筆畫(huà)要準(zhǔn)確。注意：雕、蓬、淤、濯、褻。6.名著閱讀。他曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“不管我怎樣衰老，我都不會(huì)放棄。我是因?yàn)樯竦膼?ài)戴而去服務(wù)的，我把一切希望都寄托在神的身上。”對(duì)這項(xiàng)神圣的事，他不愿接受任何錢財(cái)。然而，就因?yàn)檫@件事情，他遇到了很多敵人，第一是桑迦羅一派，就是安東尼奧?達(dá)?桑迦羅。他一直都是A的敵人，因?yàn)锳否定了他。上文出自長(zhǎng)篇人物傳記《_________》，選文中的A是主人公_________。作者還塑造了另外兩個(gè)人物_________、_________。這部作品在人物塑造上主要以_________描寫(xiě)為主，刻畫(huà)的這三個(gè)人物都在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。這部作品給那些不幸的和幻想破滅的人提供一種鼓舞和勉勵(lì)的源泉?！敬鸢浮竣?名人傳②.米開(kāi)朗琪羅③.貝多芬④.托爾斯泰⑤.心理【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。根據(jù)選段中的“不管我怎樣衰老，我都不會(huì)放棄。我是因?yàn)樯竦膼?ài)戴而去服務(wù)的，我把一切希望都寄托在神的身上”和“他遇到了很多敵人，第一是桑迦羅一派，就是安東尼奧?達(dá)?桑迦羅”可知，選段中的A是米開(kāi)朗琪羅。出自長(zhǎng)篇人物傳記《名人傳》，選段中提到的“這項(xiàng)神圣的事”指的是“他奉到保羅三世的敕令，被任為圣彼得大寺的建筑師兼總監(jiān)”。安東尼奧·達(dá)·桑迦羅，一五三七年至一五四六年他死時(shí)為止，一直是圣彼得的總建筑師。他一向是米開(kāi)朗琪羅的敵人，因?yàn)槊组_(kāi)朗琪羅對(duì)他不留余地。《名人傳》是法國(guó)作家羅曼·羅蘭所著《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的合稱。這部作品在人物塑造時(shí)多用心理描寫(xiě)，著力刻畫(huà)他們?cè)趹n患困頓的人生征途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟。7.綜合性學(xué)習(xí)。某初中學(xué)校開(kāi)展以“發(fā)現(xiàn)美?踐行美”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，邀你參加?！静牧弦弧渴舜笠詠?lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)校美育工作，把學(xué)校美育工作擺在更加突出位置，作出了一系列重大決策部署。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”?！静牧隙?020年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，旨在以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元及把美育納入各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！静牧先拷陙?lái)，各地開(kāi)展中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校和基地創(chuàng)建活動(dòng)，在全國(guó)中小學(xué)和高校建設(shè)了1500所中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校和106個(gè)傳承基地，按照課程建設(shè)、社團(tuán)建設(shè)、工作坊建設(shè)、科學(xué)研究、輻射帶動(dòng)、展示交流等六個(gè)維度扎實(shí)推進(jìn)，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)學(xué)生心田。（1）研讀以上三則材料，寫(xiě)出你探究發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。（2）“美”，甲骨文寫(xiě)作“”，會(huì)意字，《說(shuō)文。羊部》：“美，甘也。從羊，從大。羊在六畜主給膳也?！薄澳捴伺c羊棗孰美”中的“美”即用其本義：________。“君子成人之美，不成人之惡”中的“美”則引申為：________。（3）班級(jí)舉辦“美在我身邊”主題活動(dòng)，請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)?！敬鸢浮浚?）示例黨中央高度重視學(xué)校美育工作，各學(xué)校積極響應(yīng)。（2）①.（滋味）甘美可口②.美好的人或事物（3）示例一開(kāi)展“美在我身邊”主題演講活動(dòng)。示例二舉辦“遇見(jiàn)美好”讀書(shū)報(bào)告會(huì)。示例三舉辦“與美相遇”照片展?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】考查材料探究。材料一介紹的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)學(xué)校美育工作的重視。材料二介紹的是中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》的目的。材料三介紹的是近年來(lái)，各地開(kāi)展中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校和基地創(chuàng)建活動(dòng)的情況。由此可得：黨中央高度重視學(xué)校美育工作，各學(xué)校積極響應(yīng)?！拘?wèn)2詳解】考查字義辨析。根據(jù)“美，甘也”可知，“美”的本義是甜美，味道好?！澳捴伺c羊棗孰美”中的“美”即用本義“甜美，味道好”，句意是：膾炙和羊棗，哪一樣味道好？“君子成人之美，不成人之惡”意為：君子成全別人的好事，而不成全別人的壞事。“美”所用的是引申義，指美好的人或事物?！拘?wèn)3詳解】考查設(shè)計(jì)活動(dòng)。開(kāi)放類試題，圍繞著“美在我身邊”的主題，適合學(xué)生開(kāi)展即可。如：舉辦“身邊的美”征文活動(dòng)，舉行“美文共賞”朗讀比賽等。二、閱讀欣賞（共50分）（一）（4分）踏莎行①（宋）秦觀霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花②，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自③繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？[注]①這首詞一題作《郴州旅社》。本詞是作者于哲宗紹圣四年（1097）在郴州被貶時(shí)所作。②驛寄梅花：收到了來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候。陸凱《贈(zèng)范曄》：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春。”③幸自：本自，本來(lái)是。8.詞人是一種怎樣的形象？9.本詞藝術(shù)表現(xiàn)“絕倫”，試任選角度加以賞析?！敬鸢浮?.遭受貶謫后，孤獨(dú)、迷惘、愁苦的失意者形象。9.示例一情景交融?！皹桥_(tái)”“津渡”喻指詞人心中的理想與希望。“失”“迷”二字，既準(zhǔn)確地勾勒出月下霧中樓臺(tái)、津渡的模糊，又恰切地寫(xiě)出了作者無(wú)限凄迷的意緒?！肮吗^”更點(diǎn)明客舍的寂寞和客子的孤單?！肮吗^”緊閉于春寒之中，此時(shí)此刻，夕陽(yáng)正徐徐落下，又傳來(lái)杜鵑的陣陣悲鳴，置身其間的詞人心情之凄苦可想而知。詞人連用“孤館”“春寒”“杜鵑”“斜陽(yáng)”等引人感發(fā)，令人生悲，傷心最物于境，把自己的心情融人景物，創(chuàng)造“有我之境”，表現(xiàn)了一個(gè)屢遭貶謫的失意者的悵惘之情和對(duì)前途的渺茫之感。示例二虛實(shí)結(jié)合。上片以虛帶實(shí)，下片化實(shí)為虛。上片樓臺(tái)、津渡、桃源為虛景，孤館、斜陽(yáng)、杜鵑為實(shí)景，虛實(shí)相間，互為生發(fā)。下片由敘實(shí)開(kāi)始，結(jié)尾化實(shí)為虛，借眼前山水癡癡一問(wèn)：“郴江幸自繞郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？”無(wú)理有情，無(wú)理而妙。虛實(shí)結(jié)合，抒寫(xiě)了詞人遭受貶謫后孤獨(dú)、迷惘、凄涼的心情。示例三用典?！绑A寄梅花，魚(yú)傳尺素”連用兩則有關(guān)友人投寄書(shū)信的典故。寄梅傳素，遠(yuǎn)方的親友送來(lái)安慰的書(shū)信，按理應(yīng)該欣喜，但身遭貶謫的詞人，北歸無(wú)望，每一封書(shū)信，每一份禮物，觸動(dòng)的總是詞人那根敏感的心弦，奏響的是對(duì)往昔生活的追憶和痛省今時(shí)困苦處境的一曲曲凄傷哀婉的歌。每一封信來(lái)，詞人就歷經(jīng)--次心靈掙扎的歷程，添其此恨綿綿。示例四化無(wú)形為有形。一個(gè)“砌”字，將那無(wú)形的傷感形象化，好像還可以重重累積，終如磚石壘墻般筑起一道高無(wú)重?cái)?shù)沉重堅(jiān)實(shí)的“恨”墻，突出了朋友的關(guān)懷反而引起了自己無(wú)限的愁緒。【解析】【8題詳解】考查賞析作者形象。詞的上闋在寫(xiě)景物，“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”一出語(yǔ)便已入哀景之中，從后句“桃園望斷無(wú)尋處”可以想到，樓臺(tái)、津渡都是因情所設(shè)之景，可能現(xiàn)實(shí)中并不存在。是由詞人內(nèi)心的不被人理解的情懷，無(wú)處宣泄所生出無(wú)人問(wèn)津之感?！翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”寫(xiě)盡了詞人心中的孤苦凄涼。詞人或許是在感嘆自己生命將暮，或許在感嘆仕途將暮。詩(shī)人或許又在感嘆自己離別親人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的哀愁。下片由敘實(shí)開(kāi)始，寫(xiě)遠(yuǎn)方友人殷勤致意、安慰。遠(yuǎn)方的親友送來(lái)安慰的信息，按理應(yīng)該欣喜為是，但身為貶謫之詞人，北歸無(wú)望，便更添哀愁?！俺唤易岳@郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？”無(wú)理有情，無(wú)理而妙。好像詞人在對(duì)郴江說(shuō)：郴江啊，你本來(lái)是圍繞著郴山而流的，為什么卻要老遠(yuǎn)地北流向?yàn)t湘而去呢？以委婉曲折的筆法，抒寫(xiě)了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿。聯(lián)系作者被貶的寫(xiě)作背景可知，詞中的作者是一個(gè)遭受貶謫后，孤獨(dú)、迷惘、愁苦的失意者形象。【9題詳解】考查賞析表現(xiàn)手法。①本詞運(yùn)用情景交融的寫(xiě)法。詞的上闋在寫(xiě)景物，“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”一出語(yǔ)便已入哀景之中，從后句“桃園望斷無(wú)尋處”可以想到，樓臺(tái)、津渡都是因情所設(shè)之景，可能現(xiàn)實(shí)中并不存在。這里運(yùn)用比喻的手法，把自己心中的理想與希望比作“樓臺(tái)”“津渡”，“失”“迷”二字，既準(zhǔn)確地勾勒出月下霧中樓臺(tái)、津渡的模糊，又恰切地寫(xiě)出了作者無(wú)限凄迷的意緒。桃源一語(yǔ)又讓人聯(lián)想到了桃花源記一文，詩(shī)人也正是想表達(dá)出一種離世厭俗的情感?！翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”則又將情景拉入到了悲涼之谷底，“可堪孤館”和一個(gè)“寒”字，寫(xiě)盡了詞人心中的孤苦凄涼，杜鵑啼血，本就凄涼又怎堪殘陽(yáng)日暮。自古日暮是歸途，詞人或許是在感嘆自己生命將暮，或許在感嘆仕途將暮。獨(dú)在異鄉(xiāng)，偏聽(tīng)子規(guī)，子規(guī)子規(guī)，何時(shí)子歸。詩(shī)人或許又在感嘆自己離別親人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的哀愁吧。②本詞運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法。上片“霧失樓臺(tái)，月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處”為虛，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”為實(shí)。虛實(shí)相間，互為生發(fā)。下片由敘實(shí)開(kāi)始，寫(xiě)遠(yuǎn)方友人殷勤致意、安慰?！绑A寄梅花，魚(yú)傳尺素?！边h(yuǎn)方的親友送來(lái)安慰的信息，按理應(yīng)該欣喜為是，但身為貶謫之詞人，這些書(shū)信引起的卻是對(duì)往昔生活的追憶和痛省?！俺唤易岳@郴山，為誰(shuí)流下瀟湘去？”由實(shí)入虛，好像詞人在對(duì)郴江說(shuō)：“郴江啊，你本來(lái)是圍繞著郴山而流的，為什么卻要老遠(yuǎn)地北流向?yàn)t湘而去呢？”以委婉曲折的筆法，抒寫(xiě)了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿。③本詞運(yùn)用用典手法?！绑A寄梅花，魚(yú)傳尺素”引用典故，都是有關(guān)友人投寄書(shū)信的典故。友人寫(xiě)來(lái)的書(shū)信，都是對(duì)作者的同情與安慰。但作者一個(gè)被貶之人，北歸無(wú)望，與友人自然也是相見(jiàn)無(wú)期，友人來(lái)信也只能是讓作者徒增傷感罷了，讓作者內(nèi)心的愁苦更加濃郁，不可消解。④本詞化有形為無(wú)形?！捌龀纱撕逕o(wú)重?cái)?shù)。”一切安慰均無(wú)濟(jì)于事。離恨猶如“恨”墻高砌，使人不勝負(fù)擔(dān)。一個(gè)“砌”字，將那無(wú)形的傷感之情化為有形之物，好像還可以重重累積，最終砌成一道堅(jiān)固無(wú)比，無(wú)法跨越的高墻。聯(lián)系前句“驛寄梅花，魚(yú)傳尺素”可知，友人的書(shū)信不僅沒(méi)有給作者帶來(lái)安慰，反而讓作者心中的哀愁越積越多，終至無(wú)窮。（二）（8分）（甲）天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米栗非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《得道多助，失道寡助》）（乙）駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹(shù)，或移徙，無(wú)不活，且碩茂早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳①也，能順木之天，以致其性②焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔③也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣……”問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹(shù)而已，官理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好須其令，若甚恰秀，而華以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖④爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏⑤者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”（柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》）[注]①壽且孳（zī）：活得長(zhǎng)久而且繁殖茂盛。②致其性：使它按照本性生長(zhǎng)。③蒔（shì）：栽種。④勖（xù）：勉勵(lì)。⑤輟飧（sūn）饔（yōng）以勞吏：中斷吃飯來(lái)慰勞官吏。10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①寡助之至至：②早實(shí)以蕃蕃：③既然已既：④則與吾業(yè)者其亦有類乎類：11.概括兩文反映的一種共同的觀點(diǎn)并分別說(shuō)明其由來(lái)。12.簡(jiǎn)要說(shuō)明兩文在寫(xiě)法上的不同之處?！敬鸢浮?0.①極點(diǎn)②多③已經(jīng)④相似11.順應(yīng)民心，得民心者得天下。甲文孟子提出三個(gè)概念——天時(shí)地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。接著又進(jìn)步推論，指出“多助之至”則天下歸順，將“人和”的重要意義論說(shuō)得十分透徹，深化了文章的中心。乙文通過(guò)對(duì)郭橐駝種樹(shù)之道的記敘，說(shuō)明“順木之天，以致其性”是“養(yǎng)樹(shù)”的法則，并由此推論出“養(yǎng)人”的道理，指出為官治民不能“好煩其令”，批評(píng)當(dāng)時(shí)唐朝地方官吏擾民、傷民的行為，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。12.示例一（表達(dá)方式方面）甲文以議論為主，主要運(yùn)用舉例論證、對(duì)比論證等，論證了“人和”的重要性，從而突出了得民心者得天下。乙文以記敘、描寫(xiě)為主。文章先敘寫(xiě)郭橐駝種樹(shù)專長(zhǎng)和種樹(shù)之道，然后借郭橐駝之口，由種樹(shù)的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)到為官治民的道理，說(shuō)明封建統(tǒng)治階級(jí)有時(shí)打著愛(ài)民、憂民或恤民的幌子，卻收到適得其反的效果。示例二（寫(xiě)作技巧方面）甲文論證嚴(yán)密有力，觀點(diǎn)鮮明。文章一開(kāi)頭就用兩個(gè)層遞句把“天時(shí)”“地利”“人和”排列在一起，以兩個(gè)“不如”加以比較，突出“人和”的重要性，統(tǒng)率全篇。接著，分兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比論證，先事實(shí)論證，再道理論證，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人和”的重要性。乙文借事說(shuō)理。文章借寫(xiě)郭橐駝種樹(shù)轉(zhuǎn)入“官理”，說(shuō)出番居官治民的大道理。治民之理是上半篇種樹(shù)之道的類比和引申，上下相應(yīng)，事理相生，極富表現(xiàn)力。示例三（修辭手法方面）甲文主要運(yùn)用排比手法。在論證“地利不如人和”時(shí)，連用了四個(gè)并列排比句，每句又用雙重否定的句式，極寫(xiě)“地利”方面的優(yōu)越條件，為下文蓄勢(shì)。后面，連用三個(gè)并列排比句，以三個(gè)“不以”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)物質(zhì)條件的不足恃，從反面說(shuō)明了“人和”的重要。乙文巧用比喻。先是運(yùn)用比喻的修辭手法形象地寫(xiě)出了郭橐駝的形貌特征，交代了他名字的由來(lái)。接著運(yùn)用比喻，移栽時(shí)的“若子”，種完后的“若棄”，生動(dòng)形象地突出了郭橐駝種樹(shù)成活率高的經(jīng)驗(yàn)：要像疼愛(ài)孩子那樣精心培育，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，樹(shù)木的天性才能得以保全。【解析】【10題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：幫助他的人少到了極點(diǎn)。至，極點(diǎn)。（2）句意：果實(shí)結(jié)得早而且多。蕃，多。（3）句意：這樣做了之后。既，已經(jīng)。（4）句意：它與我種樹(shù)的行當(dāng)大概也有相似的地方吧？類，相似?！?1題詳解】考查比較閱讀。甲：首句直接表明作者觀點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。強(qiáng)調(diào)了人和的重要性。然后列舉戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)例證明了這一觀點(diǎn)?！暗玫勒叨嘀?，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”進(jìn)一步進(jìn)行推論，強(qiáng)調(diào)“得道”君主，即施行仁政的君主就會(huì)得到天下人的順從，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人和的重要意義，深化了文章中心。乙：本文以對(duì)話展開(kāi)?！伴荫劮悄苁鼓緣矍益芤?，能順木之天，以致其性焉爾”指出橐駝種樹(shù)的法則，強(qiáng)調(diào)了種樹(shù)要順應(yīng)樹(shù)木的自然生長(zhǎng)規(guī)律，使它的本性充分發(fā)展。根據(jù)末段中的“鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎”可知，橐駝運(yùn)用類比手法，以種樹(shù)類比施政，指出為官治民不能“好煩其令”，對(duì)當(dāng)時(shí)一些地方官吏擾民、傷民的行為進(jìn)行了批評(píng)，指出這樣就會(huì)導(dǎo)致人民“病且怠”，表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情和改革政治弊端的強(qiáng)烈渴望?！?2題詳解】考查比較閱讀。兩文所用表達(dá)方式不同。甲文以議論為主，“三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米栗非不多也，委而去之，是地利不如人和也”運(yùn)用舉例論證?！暗玫勒叨嘀?，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”運(yùn)用對(duì)比論證，突出了人和的重要性，得出“得道者多助，失道者寡助”的結(jié)論。乙文第一段為記敘，介紹了橐駝高超的種樹(shù)本領(lǐng)。其余三段是對(duì)話描寫(xiě)，借郭橐駝之口，由種樹(shù)類比為官治民的道理?！拔嵝∪溯z飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎”，批評(píng)了封建官吏看似愛(ài)民，實(shí)則擾民的事實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情和改革弊政的愿望。兩文寫(xiě)作技巧不同。甲文首句“天時(shí)不如地利，地利不如人和”即亮明自己的觀點(diǎn)，用兩個(gè)“不如”，逐層遞進(jìn)，強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。接著“三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米栗非不多也，委而去之，是地利不如人和也”列舉融合，證明了作者觀點(diǎn)?！暗玫勒叨嘀?，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之”為道理論證，也是正反對(duì)比論證，再次強(qiáng)調(diào)人和的重要性。乙文運(yùn)用借事說(shuō)理的用法，借郭橐駝種順應(yīng)樹(shù)的自然生長(zhǎng)規(guī)律，讓樹(shù)的本性充分發(fā)展，說(shuō)到為官治民的道理，強(qiáng)調(diào)了治理百姓也應(yīng)像郭橐駝種樹(shù)一樣，不擾民生活，不傷民根本。由種樹(shù)之事說(shuō)到治民之理，事理相生，富有表現(xiàn)力。兩文所用修辭手法不同。甲文主要運(yùn)用排比，如“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”。三個(gè)“不以”連用，從反面進(jìn)行論證，強(qiáng)調(diào)了治理國(guó)家，鞏固國(guó)防，應(yīng)以“人和”為重要。乙文則多用比喻，如“其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣”，栽種時(shí)要像對(duì)待子女一樣細(xì)心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹(shù)木的天性就得以保全，它的本性也就能夠得到充分發(fā)展。【點(diǎn)睛】參考譯文：甲：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。一座方圓三里的小城，有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這（是）有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令不如有利于作戰(zhàn)的地理形式。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)再好，也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo){著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王。所以，能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。乙：郭橐駝以種樹(shù)為職業(yè)，凡是長(zhǎng)安城里經(jīng)營(yíng)園林游覽和做水果買賣的豪富人，都爭(zhēng)著迎接雇傭他。人們觀察橐駝種的樹(shù)，或者移植的樹(shù)，沒(méi)有不成活的；而且長(zhǎng)得高大茂盛，果實(shí)結(jié)得早而且多。其他種植的人即使暗中觀察效仿，也沒(méi)有誰(shuí)能比得上他的。有人問(wèn)他種樹(shù)種得好的原因，他回答說(shuō)：“我并不能使樹(shù)木活得長(zhǎng)久而且長(zhǎng)得很快，不過(guò)是能夠順應(yīng)樹(shù)木的自然生長(zhǎng)規(guī)律，使它的本性充分發(fā)展而已。凡是種植的樹(shù)木，它的本性是：樹(shù)木的樹(shù)根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原來(lái)培育樹(shù)苗的土，根周圍的搗土要緊實(shí)。這樣做了之后，就不要再動(dòng)，不要再憂慮它，離開(kāi)后就不再管它。栽種時(shí)要像對(duì)待子女一樣細(xì)心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹(shù)木的天性就得以保全，它的本性也就能夠得到充分發(fā)展……”問(wèn)的人說(shuō)：“把你種樹(shù)的方法，轉(zhuǎn)用到做官治民上，可行嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹(shù)罷了，做官治民，不是我的職業(yè)。但是我住在鄉(xiāng)里，看見(jiàn)那些官吏喜歡不斷地發(fā)號(hào)施令，好像是很憐愛(ài)(百姓)啊，但百姓最終反因此受到禍害。從早到晚那些小吏跑來(lái)大喊：‘長(zhǎng)官命令：催促你們耕地，勉勵(lì)你們種植，督促你們收獲，早些煮繭抽絲，早些織好你們的布，養(yǎng)育好你們的孩子，喂養(yǎng)好你們的家禽牲畜！’一會(huì)兒打鼓招聚大家，一會(huì)兒鼓梆召喚大家。我們這些小百姓停止吃早、晚飯去慰勞那些小吏尚且不得空暇，又怎能增加我們的生產(chǎn)，使我們生活安定呢？所以我們既困苦又疲乏,像這樣（治民反而擾民），它與我種樹(shù)的行當(dāng)大概也有相似的地方吧？”（三）（8分）①漁夫的妻子桑娜坐在火爐旁補(bǔ)一張破帆。屋外寒風(fēng)呼嘯，洶涌澎湃的海浪拍擊著海岸，濺起一陣陣?yán)嘶?。海上正起著風(fēng)暴，外面又黑又冷，這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適。地掃得干干凈凈，爐子里的火還沒(méi)有熄，食具在擱板上閃閃發(fā)亮。掛著白色帳子的床上，五個(gè)孩子正在海風(fēng)呼嘯聲中安靜地睡著。丈夫清早駕著小船出海，這時(shí)候還沒(méi)有回來(lái)。桑娜聽(tīng)著波濤的轟鳴和狂風(fēng)的怒吼，感到心驚肉跳?！谏Ｄ扔妙^巾裹住睡著的孩子，把他們抱回家里。她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺(jué)得非這樣做不可。她把這兩個(gè)熟睡的孩子放在床上，讓他們同自己的孩子睡在一起，又連忙把帳子拉好。③桑娜臉色蒼白，神情激動(dòng)。她忐忑不安地想：“他會(huì)說(shuō)什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦？……不，還沒(méi)來(lái)！……為什么把他們抱過(guò)來(lái)??？……他會(huì)揍我的！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！”④門(mén)吱嘎一聲，仿佛有人進(jìn)來(lái)了。桑娜一驚，從椅子上站起來(lái)。⑤“不，沒(méi)有人！天啊，我為什么要這樣做？……如今叫我怎么對(duì)他說(shuō)呢？……”桑娜沉思著，久久地坐在床前。⑥“你知道嗎？”桑娜說(shuō)，“咱們的鄰居西蒙死了?！雹摺芭?？什么時(shí)候？”⑧“我也不知道，大概是昨天。唉！她死得好慘??！兩個(gè)孩子都在她身邊，睡著了。他們那么小……一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話，另一個(gè)剛會(huì)爬……”桑娜沉默了。⑨漁夫皺起眉，他的臉變得嚴(yán)肅、憂慮。“嗯，是個(gè)問(wèn)題！”他搔搔后腦勺說(shuō)，“嗯，你看怎么辦？得把他們抱來(lái)，同死人待在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過(guò)去的！快去！別等他們醒來(lái)?！雹獾Ｄ茸粍?dòng)不動(dòng)。?“你怎么啦？不愿意嗎？你怎么啦，桑娜？”?“你瞧，他們?cè)谶@里啦?！鄙Ｄ壤_(kāi)了帳子。13.探究下列語(yǔ)句的作用，寫(xiě)出你的發(fā)現(xiàn)。①她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺(jué)得非這樣做不可。②她忐忑不安地想：“他會(huì)說(shuō)什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦？……不，還沒(méi)來(lái)！……為什么把他們抱過(guò)來(lái)??？……他會(huì)揍我的！那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好！”③“我也不知道，大概是昨天。唉！她死得好慘??！兩個(gè)孩子都在她身邊，睡著了。他們那么小……一個(gè)還不會(huì)說(shuō)話，另一個(gè)剛會(huì)爬……”桑娜沉默了。14.結(jié)合選文，談一談本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)（寫(xiě)出兩種即可）?！敬鸢浮?3.示例一細(xì)致地刻畫(huà)了桑娜的緊張不安、猶豫和擔(dān)憂。收養(yǎng)兩個(gè)孤兒，無(wú)異于在極為沉重的生活壓力上，再增加一個(gè)包袱。但就是在這樣貧窮的情況下，桑娜還是做出令人難以相信的舉動(dòng)，突出了桑娜的善良、富有同情心，贊美了她寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。示例二突出了主旨。桑娜夫婦主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒，小說(shuō)謳歌了桑娜夫婦的美好心靈和高尚品質(zhì)，也表達(dá)了對(duì)貧苦大眾的深切同情和對(duì)社會(huì)不公的不滿。14.示例一精彩細(xì)膩的心理描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。桑娜的性格特征幾乎全是通過(guò)心理活動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)凸顯的。桑娜在慌亂之中把兩個(gè)孩子抱回了家，可她自己都不知道怎樣把孩子帶回家的，但是她知道自己必須這樣做，雖然很擔(dān)心丈夫會(huì)揍她。桑娜這種下意識(shí)的行為和極其矛盾的心理，首先說(shuō)明了她作為母親對(duì)孩子的本能愛(ài)護(hù)。同時(shí)，擺在眼前的窘迫的生活也讓她十分為難。在丈夫回來(lái)之前，她的不安、猶豫與害怕，引起了讀者萬(wàn)分的同情。作者成功的心理描寫(xiě)使情節(jié)更為曲折，人物形象更為生動(dòng)，從而為全文增添了更加鮮明的藝術(shù)魅力。示例二環(huán)境描寫(xiě)烘托人物形象。如：“屋外寒風(fēng)呼嘯，洶涌澎湃的海浪拍擊著海岸，濺起一陣陣?yán)嘶ā！睆穆?tīng)覺(jué)、視覺(jué)兩個(gè)方面繪聲繪色地描摹了大海狂風(fēng)肆虐、巨浪滔天的恐怖和危險(xiǎn)，渲染了緊張的氣氛。這處環(huán)境描寫(xiě)，點(diǎn)明了人物的生活狀況需要冒險(xiǎn)打魚(yú)維持生計(jì)，也自然地引出桑娜等待丈夫出海歸來(lái)的焦急心情，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。此外，還和小屋的“溫暖而舒適”形成鮮明的對(duì)比，烘托出桑娜勤勞、善良的性格，也為刻畫(huà)人物寧可自己受苦也要撫養(yǎng)兩個(gè)孤兒的品質(zhì)服務(wù)。示例三巧設(shè)懸念。小說(shuō)一開(kāi)始展現(xiàn)了這樣一幅畫(huà)面：一個(gè)暴風(fēng)雨之夜，一個(gè)婦女正焦急地等待著丈夫回來(lái)。營(yíng)造了第一個(gè)懸念：漁夫能否安然無(wú)恙，平安回來(lái)？倘若遇到不測(cè)，桑娜一家的日子該怎么過(guò)？不見(jiàn)丈夫回來(lái)，桑娜卻發(fā)現(xiàn)鄰居西蒙已死，她不加任何考慮地抱回了西蒙的兩個(gè)孤兒。于是，又一個(gè)懸念接踵而至：養(yǎng)活五個(gè)孩子本已不易，現(xiàn)在丈夫又不知死活，桑娜卻自作主張要撫養(yǎng)兩個(gè)孤兒，這不是雪上加霜嗎？即便丈夫安全回家，他會(huì)怎樣對(duì)待這件事？如果他不同意，結(jié)局該如何？作者一下子把人物推到了風(fēng)口浪尖，讓讀者一次次為桑娜的命運(yùn)擔(dān)心、揪心。這些懸念，把潛藏在桑娜內(nèi)心深處的最本真、最真實(shí)的心理和情感不加掩飾地裸露出來(lái)，讓讀者窺見(jiàn)其善良、美好的心地，并為之深深感動(dòng)震撼。兩個(gè)懸念交替展開(kāi)，推動(dòng)著故事發(fā)展，使小說(shuō)情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦?！窘馕觥俊?3題詳解】考查賞析句子。“她的心跳得很厲害”“她忐忑不安地想”刻畫(huà)了桑娜的緊張不安和猶豫擔(dān)憂。根據(jù)“自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了”可知，自家的五個(gè)孩子本就是很大負(fù)擔(dān)了，現(xiàn)在又要加上鄰居的兩個(gè)孩子，負(fù)擔(dān)就更重了。根據(jù)“嗯，揍我一頓也好”可知，即使丈夫會(huì)打自己一頓，桑娜也要把兩個(gè)孩子抱過(guò)來(lái)，表現(xiàn)了她的善良與同情心，贊美了她無(wú)私助人的優(yōu)秀品質(zhì)。作者在文中極力描寫(xiě)桑娜一家生活的困境和鄰居西蒙死后兩個(gè)孩子無(wú)人照料的情狀，表現(xiàn)了他對(duì)勞苦大眾的深切同情。桑娜與鄰居都是生活在社會(huì)最低層的人，他們辛苦勞作，卻無(wú)法改變自己的命運(yùn)，表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈不滿?！?4題詳解】考查賞析文章所用寫(xiě)法。第③段與第⑤段是桑娜的心理描寫(xiě)?！八麜?huì)說(shuō)什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦？……不，還沒(méi)來(lái)”表現(xiàn)了她把鄰居的兩個(gè)孩子抱回家后內(nèi)心的慌亂?！班?，揍我一頓也好”表現(xiàn)了她內(nèi)心的堅(jiān)定，即使丈夫會(huì)打自己，也要把兩個(gè)孩子抱回家。根據(jù)“自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了”可知，桑娜一家有五個(gè)孩子，負(fù)擔(dān)本來(lái)就很重，但她還要把兩個(gè)孩子抱回家，首先是出于一個(gè)母親的本能，本能要保護(hù)孩子，不管是不是自己的。但是，家庭的窮困又讓她十分為難。對(duì)她的心理描寫(xiě)，很好地表現(xiàn)了桑娜此時(shí)的心理活動(dòng)，使她的形象更加真實(shí)鮮活，讓人如見(jiàn)其人，如聞其心聲。首段中的“屋外寒風(fēng)呼嘯，洶涌澎湃的海浪拍擊著海岸，濺起一陣陣?yán)嘶ā笔黔h(huán)境描寫(xiě)。寒風(fēng)呼嘯，海浪洶涌，從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)角度表現(xiàn)了此時(shí)的危險(xiǎn)與恐怖，渲染了緊張的氛圍。丈夫在這樣的天氣里還要出海打魚(yú)，可見(jiàn)他們生活的窘迫。聯(lián)系首段中的“丈夫清早駕著小船出海，這時(shí)候還沒(méi)有回來(lái)。桑娜聽(tīng)著波濤的轟鳴和狂風(fēng)的怒吼，感到心驚肉跳”可知，此句環(huán)境描寫(xiě)為后文寫(xiě)桑娜對(duì)丈夫的擔(dān)心做了鋪墊?！昂Ｉ险鹬L(fēng)暴，外面又黑又冷，這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適”運(yùn)用對(duì)比手法，突出了桑娜的勤勞與善良。為后文她從鄰居家抱回兩個(gè)無(wú)人照料的孩子埋下了伏筆。首段中的“丈夫清早駕著小船出海，這時(shí)候還沒(méi)有回來(lái)。桑娜聽(tīng)著波濤的轟鳴和狂風(fēng)的怒吼，感到心驚肉跳”設(shè)置了懸念：在這樣的天氣里，丈夫還要出海打魚(yú)，到底能不能平安歸來(lái)？第②段中的“桑娜用頭巾裹住睡著的孩子，把他們抱回家里”和第③段中的“自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了”設(shè)置了第二個(gè)懸念，自己有五個(gè)孩子已經(jīng)是個(gè)很大的負(fù)擔(dān)了，再加上鄰居的兩個(gè)孩子，這一家人今后要怎樣生活呢？“為什么把他們抱過(guò)來(lái)??？……他會(huì)揍我的”設(shè)置了第三個(gè)懸念，丈夫回家以后會(huì)不會(huì)打妻子，會(huì)不會(huì)要求妻子把鄰居的兩個(gè)孩子送回去？故事的最終結(jié)局會(huì)如何？這些懸念緊緊的抓住了讀者，讓讀者深陷故事?tīng)I(yíng)造的情境當(dāng)中難以自拔。懸念的解開(kāi)，也讓桑娜的形象更加鮮活高大。她的善良與無(wú)私，讓讀者感動(dòng)震撼。（四）（14分）“世界上最小的恐龍”可能是只蜥蜴賴?yán)?布萊克①2020年3月12日，頂級(jí)學(xué)術(shù)期刊《自然》在線發(fā)表了一項(xiàng)由中美科學(xué)家聯(lián)合完成的研究，名為“緬甸白堊紀(jì)蜂鳥(niǎo)大的恐龍”——他們?cè)诰挼榘讏准o(jì)琥珀中發(fā)現(xiàn)了一只有史以來(lái)發(fā)現(xiàn)的最小的恐龍（廣義恐龍包括鳥(niǎo)類）。研究團(tuán)隊(duì)建立了新屬新種寬婭眼齒鳥(niǎo)，屬名眼齒體現(xiàn)出最鮮明的兩大特點(diǎn)，即碩大的眼睛和密集的牙齒。②這項(xiàng)研究由中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（北京）邢立達(dá)副教授、中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所外籍研究員鄒晶梅、美國(guó)洛杉磯自然史博物館恐龍研究院院長(zhǎng)路易斯。恰普教授、中國(guó)科學(xué)院北京綜合研究中心易柄如博士等學(xué)者共同完成。③這次發(fā)現(xiàn)的寬婭眼齒鳥(niǎo)被認(rèn)為是迄今為止最小的鳥(niǎo)類，同時(shí)也是最小的恐龍。它或許在9900萬(wàn)年前生活在緬甸北部，不幸被針葉樹(shù)流下的樹(shù)脂包裹，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代中形成琥珀，并保存至今。這塊包裹它的琥珀重量不足3克。④目前已知最小的現(xiàn)生鳥(niǎo)類為蜂鳥(niǎo)，最小的蜂鳥(niǎo)是吸蜜蜂鳥(niǎo)，重約1.95克，長(zhǎng)5.5厘米。研究團(tuán)隊(duì)提到，從頭骨尺寸來(lái)看，此次命名的眼齒鳥(niǎo)比蜂鳥(niǎo)還要短一些。⑤眼齒鳥(niǎo)的另一個(gè)特別之處是其“牙齒”，這也是研究團(tuán)隊(duì)將其命名為眼齒鳥(niǎo)的原因之一。一般來(lái)說(shuō)，小型化伴隨著牙齒脫落和眼部增大等特征。然而，盡管該標(biāo)本尺寸很小，但它的牙齒比其他所有的古鳥(niǎo)類都多；齒列也比其他鳥(niǎo)類長(zhǎng)，一直延伸到眼部下面。上頜每側(cè)有18-23顆牙齒，齒骨每側(cè)有29-30顆牙齒，全部牙齒加起來(lái)約有100顆。大量的牙齒也提示：盡管體型超小，但它是一種肉食性動(dòng)物。⑥眼齒鳥(niǎo)的第二個(gè)特別之處是其“眼部”，直徑約4毫米。鳥(niǎo)類和大部分爬行動(dòng)物（包含恐龍、翼龍、魚(yú)龍）的眼睛有一圈由鞏膜小骨組成的鞏膜環(huán)，將眼球圍在中間，對(duì)眼球起著支持和保護(hù)的作用。⑦鳥(niǎo)類中的鞏膜小骨一般呈方形而且非常簡(jiǎn)單，但眼齒鳥(niǎo)的鞏膜小骨呈匙形，這種形態(tài)只在一些現(xiàn)生蜥蜴中發(fā)現(xiàn)過(guò)，這令研究團(tuán)隊(duì)非常困惑。⑧另外，眼齒鳥(niǎo)雙眼的朝向也不同于貓頭鷹等鞏膜環(huán)發(fā)達(dá)的鳥(niǎo)類，貓頭鷹雙眼向前，眼齒鳥(niǎo)則朝向兩側(cè)。眼齒鳥(niǎo)的顴骨彎曲，眼睛從頭部側(cè)面凸出。這種視覺(jué)系統(tǒng)在現(xiàn)生動(dòng)物中從未發(fā)現(xiàn)。此外，眼骨的開(kāi)孔（眼圈的內(nèi)徑）表明，眼齒鳥(niǎo)的活動(dòng)模式為白天型。⑨這篇論文發(fā)表之后，引發(fā)了2020年最大的古生物學(xué)爭(zhēng)議。-些古生物學(xué)家聲稱這塊化石是一種蜥蜴，而不是恐龍。原論文的作者發(fā)表了一篇同樣未經(jīng)同行評(píng)議的回應(yīng)，反駁了這些論點(diǎn)。但另一個(gè)研究團(tuán)隊(duì)展示了未發(fā)表的數(shù)據(jù)，該數(shù)據(jù)描述了一個(gè)類似的化石，該團(tuán)隊(duì)曾將其歸類為蜥蜴。2020年7月22日，《自然》雜志發(fā)表了撤回上述研究的通知，古生物學(xué)家和恐龍愛(ài)好者們都很困感。⑩“我們于2019年7月開(kāi)始研究蜥蜴材料，并且已經(jīng)強(qiáng)調(diào)我們的標(biāo)本是一種不同尋常的蜥蜴，應(yīng)該優(yōu)先考慮。”布里斯托爾大學(xué)古生物學(xué)家阿諾·博萊特說(shuō)。同年12月晚些時(shí)候，博萊特和他的同事們?cè)谝粋€(gè)研討會(huì)上發(fā)現(xiàn)了第二個(gè)標(biāo)本。幾個(gè)月后，當(dāng)他們完成分析并確定化石里的動(dòng)物在進(jìn)化樹(shù)上的位置時(shí)，他們聯(lián)系了《自然》雜志上關(guān)于“緬甸白堊紀(jì)蜂烏大的恐龍”論文的作者，這一研究團(tuán)隊(duì)最初將化石里的動(dòng)物描述為鳥(niǎo)類。?博萊特的同事、倫敦大學(xué)學(xué)院的蘇珊·埃文斯說(shuō)：“雖然質(zhì)疑不斷，但從另外一方面講，這正是科學(xué)的意義所在?！毙碌幕锓N被命名前，每個(gè)描述都提出了一個(gè)假設(shè)，再根據(jù)進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)和分析進(jìn)行測(cè)試。寬婭眼齒烏遠(yuǎn)非第一個(gè)經(jīng)過(guò)更多發(fā)現(xiàn)和研究后被修正的史前動(dòng)物。例如，著名的恐龍雷龍，1903年被重新標(biāo)記為迷惑龍。2015年，另一組研究人員提出雷龍確實(shí)是一種獨(dú)特的動(dòng)物，應(yīng)該重新命名，又被正名為雷龍。因此寬婭眼齒鳥(niǎo)不斷變化的性質(zhì)只是古生物學(xué)如何自我糾正的另一個(gè)例子。?盡管這塊化石不再被認(rèn)為是已知最小的恐龍，但由于它不同尋常的特征組合，仍然引人注目。在科學(xué)工作中，正是因?yàn)檠芯空邆兏矣谫|(zhì)疑，不斷發(fā)現(xiàn)，才能夠不斷進(jìn)步。15.通讀全文，概括“寬婭眼齒鳥(niǎo)”具備哪些特點(diǎn)。16.說(shuō)明下面這段文字應(yīng)該放在選文什么位置，并答出兩條理由。專家們從一個(gè)獨(dú)立研究團(tuán)隊(duì)在2020年8月份發(fā)布于網(wǎng)上的一份資料上得到了部分答案，它描述了來(lái)自同一琥珀采石場(chǎng)的一個(gè)相似“寬婭眼齒烏”標(biāo)本。17.舉例說(shuō)明本文運(yùn)用的一種說(shuō)明方法及其作用。18.任選角度說(shuō)明本文語(yǔ)言的一個(gè)特點(diǎn)及表達(dá)效果?！敬鸢浮?5.①迄今為止最小的鳥(niǎo)類，同時(shí)也是最小的恐龍。②牙齒比其他所有的古鳥(niǎo)類都多，齒列比其他鳥(niǎo)類長(zhǎng)，是種肉食性動(dòng)物。③眼齒鳥(niǎo)的鞏膜小骨呈匙形，雙眼朝向兩側(cè)，顴骨彎曲，眼睛從頭部側(cè)面凸出，活動(dòng)模式為白天型。16.放在選文⑨⑩段之間。理由：①結(jié)構(gòu)上，承上啟下。承上說(shuō)明了《自然》雜志發(fā)表撤回之前研究的通知的原因，啟下引出了另一個(gè)獨(dú)立研究團(tuán)隊(duì)對(duì)化石里的動(dòng)物的研究結(jié)論。②內(nèi)容上，此段文字開(kāi)始轉(zhuǎn)向說(shuō)明另一個(gè)獨(dú)立研究團(tuán)隊(duì)對(duì)同一琥珀采石場(chǎng)的相似標(biāo)本的研究和初步結(jié)論，形成緊密的邏輯關(guān)系。17.示例一列數(shù)字。如第⑤段“上頜每側(cè)有18-23顆牙齒，齒骨每側(cè)有29-30顆牙齒，全部牙齒加起來(lái)約有100顆”，列舉眼齒鳥(niǎo)的牙齒數(shù)據(jù)，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了眼齒鳥(niǎo)的牙齒比其他所有的古鳥(niǎo)類都多，齒列也比其他鳥(niǎo)類長(zhǎng)。示例二舉例子。如第①段，舉了雷龍經(jīng)過(guò)更多發(fā)現(xiàn)和研究后被修正這個(gè)例子，具體有力地說(shuō)明了新的化石物種被命名前，每個(gè)描述都提出了一個(gè)假設(shè)，再根據(jù)進(jìn)一步的發(fā)現(xiàn)和分析進(jìn)行測(cè)試，寬婭眼齒鳥(niǎo)不斷變化的性質(zhì)只是古生物學(xué)如何自我糾正的另一個(gè)例子，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。示例三作比較。如第④段“從頭骨尺寸來(lái)看，此次命名的眼齒鳥(niǎo)比蜂鳥(niǎo)還要短一些”，將“眼齒鳥(niǎo)”與“蜂鳥(niǎo)”進(jìn)行對(duì)比，突出表現(xiàn)眼齒鳥(niǎo)身形更小，被認(rèn)為是迄今為止已知的最小的鳥(niǎo)類，使說(shuō)明更加深刻、鮮明。18.示例一準(zhǔn)確性。如第③段“它或許在9900萬(wàn)年前生活在緬甸北部”句中，運(yùn)用“或許”一詞，表猜測(cè)，說(shuō)明眼齒鳥(niǎo)有可能在9900萬(wàn)年前生活在緬甸北部，但也有可能不是，這還有待于進(jìn)一步的研究，用詞準(zhǔn)確嚴(yán)密。示例二生動(dòng)性。如第⑦段“鳥(niǎo)類中的鞏膜小骨一般呈方形而且非常簡(jiǎn)單，但眼齒鳥(niǎo)的鞏膜小骨呈匙形”，“呈匙形”生動(dòng)地說(shuō)明了眼齒鳥(niǎo)的鞏膜小骨的形狀，突出其與鳥(niǎo)類的鞏膜小骨的不同，生動(dòng)形象，激發(fā)讀者的閱讀興趣?！窘馕觥俊?5題詳解】考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第③段“這次發(fā)現(xiàn)的寬婭眼齒鳥(niǎo)被認(rèn)為是迄今為止最小的鳥(niǎo)類，同時(shí)也是最小的恐龍”可得：迄今為止最小的鳥(niǎo)類，同時(shí)也是最小的恐龍。結(jié)合第⑤段“盡管該標(biāo)本尺寸很小，但它的牙齒比其他所有的古鳥(niǎo)類都多；齒列也比其他鳥(niǎo)類長(zhǎng)，……大量的牙齒也提示：盡管體型超小，但它是一種肉食性動(dòng)物”可得：牙齒比其他所有的古鳥(niǎo)類都多，齒列比其他鳥(niǎo)類長(zhǎng)，是種肉食性動(dòng)物。結(jié)合第⑦段“鳥(niǎo)類中的鞏膜小骨一般呈方形而且非常簡(jiǎn)單，但眼齒鳥(niǎo)的鞏膜小骨呈匙形”，第⑧段“另外，眼齒鳥(niǎo)雙眼的朝向也不同于貓頭鷹等鞏膜環(huán)發(fā)達(dá)的鳥(niǎo)類，貓頭鷹雙眼向前，眼齒鳥(niǎo)則朝向兩側(cè)。眼齒鳥(niǎo)的顴骨彎曲，眼睛從頭部側(cè)面凸出。這種視覺(jué)系統(tǒng)在現(xiàn)生動(dòng)物中從未發(fā)現(xiàn)。此外，眼骨的開(kāi)孔（眼圈的內(nèi)徑）表明，眼齒鳥(niǎo)的活動(dòng)模式為白天型”可得：眼齒鳥(niǎo)的鞏膜小骨呈匙形，雙眼朝向兩側(cè)，顴骨彎曲，眼睛從頭部側(cè)面凸出，活動(dòng)模式為白天型?！?6題詳解】考查文章結(jié)構(gòu)。添加內(nèi)容應(yīng)該是起到承上啟下的作用的。結(jié)構(gòu)上，“專家們從一個(gè)獨(dú)立研究團(tuán)隊(duì)在2020年8月份發(fā)布于網(wǎng)上的一份資料上得到了部分答案，它描述了來(lái)自同一琥珀采石場(chǎng)的一個(gè)相似‘寬婭眼齒烏’標(biāo)本”承接第⑨段“2020年7月22日，《自然》雜志發(fā)表了撒回上述研究的通知”，說(shuō)明了《自然》雜志發(fā)表撤回之前研究的通知的原因。同時(shí)啟示下文“我們于2019年7月開(kāi)始研究蜥蜴材料，并且已經(jīng)強(qiáng)調(diào)我們的標(biāo)本是一種不同尋常的蜥蜴，應(yīng)該優(yōu)先考慮”，說(shuō)明了另一個(gè)獨(dú)立研究團(tuán)隊(duì)對(duì)化石里的動(dòng)物的研究結(jié)論。內(nèi)容上，結(jié)合上下文“《自然》雜志發(fā)表了撒回上述研究的通知”“我們于2019年7月開(kāi)始研究蜥蜴材料，并且已經(jīng)強(qiáng)調(diào)我們的標(biāo)本是一種不同尋常的蜥蜴，應(yīng)該優(yōu)先考慮”可知，此段文字開(kāi)始轉(zhuǎn)向說(shuō)明另一個(gè)獨(dú)立研究團(tuán)隊(duì)對(duì)同一琥珀采石場(chǎng)的相似標(biāo)本的研究和初步結(jié)論，形成緊密的邏輯關(guān)系?！?7題詳解】本題考查對(duì)說(shuō)明文說(shuō)明方法及其作用的判斷能力。示例一：列數(shù)字。第④段，“重約1.95克，長(zhǎng)5.5厘米”列舉了最小的蜂鳥(niǎo)的重量、大小的數(shù)據(jù)，是列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了目前已知最小的現(xiàn)生鳥(niǎo)類為蜂鳥(niǎo)。示例二：作比較。第⑤段“盡管該標(biāo)本尺寸很小，但它的牙齒比其他所有的古鳥(niǎo)類都多；齒列也比其他鳥(niǎo)類長(zhǎng)，一直延伸到眼部下面”將“眼齒鳥(niǎo)”與“其他所有的古鳥(niǎo)類”進(jìn)行對(duì)比，突出表現(xiàn)眼齒鳥(niǎo)牙齒多、齒列長(zhǎng)的特點(diǎn)，使說(shuō)明更加深刻、鮮明。

【18題詳解】本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)。說(shuō)明文語(yǔ)言有生動(dòng)性和準(zhǔn)確性兩個(gè)特點(diǎn)。生動(dòng)性：如第③段“它或許在9900萬(wàn)年前生活在緬甸北部，不幸被針葉樹(shù)流下的樹(shù)脂包裹”中“不幸”一詞，運(yùn)用擬人的修辭手法，寫(xiě)出了寬婭眼齒鳥(niǎo)形成琥珀的過(guò)程，生動(dòng)形象，激發(fā)讀者的閱讀興趣。準(zhǔn)確性：如第⑤段“上頜每側(cè)有18-23顆牙齒，齒骨每側(cè)有29-30顆牙齒，全部牙齒加起來(lái)約有100顆”，運(yùn)用“約”一詞，表猜測(cè)，說(shuō)明眼齒鳥(niǎo)牙齒的數(shù)量，只是推測(cè)，并不能確定就是100顆，用詞準(zhǔn)確嚴(yán)密。（五）（16分）一個(gè)消逝了的山村馮至①在人口稀少的地帶，我們走入任何一座森林，或是一片草原，總覺(jué)得它們?cè)诤榛臅r(shí)代大半就是這樣。人類的歷史演變了幾千年，它們卻在人類以外。不起一些變化，千百年如一日，默默地對(duì)著永恒。其中可能發(fā)生的事跡，不外乎空中的風(fēng)雨，草里的蟲(chóng)蛇，林中出沒(méi)的走獸和樹(shù)間的鳴鳥(niǎo)。我們剛到這里來(lái)時(shí)，對(duì)于這座山林，也是那樣感想，絕不會(huì)問(wèn)到：這里也曾有過(guò)人煙嗎？但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密。②我們走入山谷，沿著小溪，走兩三里到了水源，轉(zhuǎn)上山坡，便是我們居住的地方。我們住的房屋，建筑起來(lái)不過(guò)二三十年，我們走的路，是二三十年來(lái)經(jīng)營(yíng)山林的人們一步步踏出來(lái)的，處處表露出新開(kāi)辟的樣子。眼前的濃綠淺綠，沒(méi)有一點(diǎn)歷史的重?fù)?dān)。但是我們從城內(nèi)向這里來(lái)的中途，忽然覺(jué)得踏上了一條舊路。那條路是用石塊砌成，從距谷口還有四五里遠(yuǎn)的一個(gè)村莊里伸出，向山谷這邊引來(lái)，先是斷斷續(xù)續(xù)，隨后就隱隱約約地消失了。它無(wú)人修理，無(wú)日不在繼續(xù)著理沒(méi)下去。我在那條路上走時(shí)，好像是走著兩條道路：一條路引我走近山居，另一條路是引我走到過(guò)去。因?yàn)槲蚁?，這條石路一定有一個(gè)時(shí)期宛宛轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地一直沖入谷口，在谷內(nèi)溪水的兩旁，現(xiàn)在只有樹(shù)木的地帶，曾經(jīng)有過(guò)房屋，只有草的山坡上，曾經(jīng)有過(guò)田園。③過(guò)了許久，我才知道，這里實(shí)際上有過(guò)村落。在七十年前，云南省的大部分，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)浩劫，有多少村莊城鎮(zhèn)在這時(shí)衰落了。現(xiàn)在就是一間房屋的地基都尋不到了，只剩下樹(shù)林、草原、溪水，除卻我們的住房外，周圍四五里內(nèi)沒(méi)有人家，但是每座山，每個(gè)幽隱的地方還都留有個(gè)名稱。這些名稱現(xiàn)在只生存在從四鄰村里走來(lái)的砍柴、背松毛、放牛牧羊的人們的口里。此外它們卻沒(méi)有什么意義；若有，就是使我們想到有些地方曾經(jīng)和人發(fā)生過(guò)關(guān)系，都隱藏著一小段興衰的歷史吧。④我不能研究這個(gè)山村的歷史，也不愿用想象來(lái)裝飾它。它像是一個(gè)民族在世界里消亡了，隨著它一起消亡的是它所孕育的傳說(shuō)和故事。我們沒(méi)有方法去追尋它們，只有在草木之間感到一些它們的余韻。⑤最可愛(ài)的是那條小溪的水源，從我們對(duì)面山的山腳下涌出的泉水，它不分晝夜地在那兒流，幾棵樹(shù)環(huán)繞著它，形成一個(gè)陰涼的所在。我們感謝它，若是沒(méi)有它，我們就不能在這里居住，那山村也不會(huì)曾經(jīng)在這里滋長(zhǎng)。這清冽的泉水，養(yǎng)育我們，同時(shí)也養(yǎng)育過(guò)往日那村里的人們。人和人，只要是共同吃過(guò)一棵樹(shù)上的果實(shí)，共同飲過(guò)一條河里的水，或是共同擔(dān)受過(guò)一個(gè)地方的風(fēng)雨，不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn)，彼此都會(huì)感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方。我深深理解了古人一首情詩(shī)里的句子“日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。”⑥其次就是鼠麴草。這種在歐洲非登上阿爾卑斯山的高處不容易采擷得到的名貴的小草，在這里每逢暮春和初秋卻一年兩季地長(zhǎng)遍了山坡。我愛(ài)它那從葉子演變成的、有白色茸毛的花朵，謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。但是在這謙虛里沒(méi)有卑躬，只有純潔，沒(méi)有矜持，只有堅(jiān)強(qiáng)。有誰(shuí)要認(rèn)識(shí)這小草的意義嗎？我愿意指給他看：在夕陽(yáng)里一座山丘的頂上，坐著一個(gè)村女，她聚精會(huì)神地在那里縫什么，一任她的羊在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山坡上吃草，四面是山，四面是樹(shù)，她從不抬起頭來(lái)張望一下，陪伴著她的是一叢一叢的鼠麴草從雜草中露出頭來(lái)。這時(shí)我正從城里來(lái)，我看見(jiàn)這幅圖像，覺(jué)得我隨身帶來(lái)的紛擾都變成深秋的黃葉，自然而然地凋落了。這使我知道，一個(gè)小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸，孑然一身?yè)?dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。那消逝了的村莊必定也曾經(jīng)像是這個(gè)少女，抱著自己的樸質(zhì)，春秋佳日，被這些白色的小草圍繞著，在山腰里一言不語(yǔ)地負(fù)擔(dān)著一切。后來(lái)一個(gè)橫來(lái)的運(yùn)命使它驟然死去，不留下一些夸耀后人的事跡。⑦雨季是山上最熱鬧的時(shí)代，天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來(lái)采菌子的人。下了一夜的雨，第二天太陽(yáng)出來(lái)一蒸發(fā)，草間的菌子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，還有一種精色的，放在水里立即變成靛藍(lán)的顏色。我們望著對(duì)面的山上，人人踏著潮濕，在草叢里，樹(shù)根處，低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧，人們?cè)谄渲胁⒉煌鼌s自己，各人盯著各人眼前的世界。這景象，在七十年前也不會(huì)兩樣。這些彩菌，不知點(diǎn)綴過(guò)多少民族童話，它們一定也滋養(yǎng)過(guò)那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。⑧這中間，高高聳立起來(lái)那植物界里最高的樹(shù)木，有加利樹(shù)。有時(shí)在月夜里，月光把被微風(fēng)搖擺的葉子鍍成銀色，我們望著它每瞬間都在生長(zhǎng)，仿佛把我們的身體，我們的周圍，甚至全山都帶著生長(zhǎng)起來(lái)。望久了，自己的靈魂有些擔(dān)當(dāng)不起，感到悚然，好像對(duì)著一個(gè)崇高的嚴(yán)峻的圣者，你若不隨著他走，就得和他離開(kāi)，中間不容有妥協(xié)。但是，這種樹(shù)本來(lái)是異鄉(xiāng)的，移植到這里來(lái)并不久，那個(gè)山村恐怕不會(huì)夢(mèng)想到它，正如一個(gè)人不會(huì)想到他死后的墳旁要栽什么樹(shù)木。⑨秋后，樹(shù)林顯出蕭疏。剛過(guò)黃昏，野狗便四出尋食，有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)在山溝里，有時(shí)近到墻外，作出種種求群求食的嗥叫的聲音。更加上夜夜常起的狂風(fēng)，好像要把一切都給刮走。這時(shí)有如身在荒原，所有精神方面所體驗(yàn)的，物質(zhì)方面所獲得的，都失卻了功用。使人想到海上的颶風(fēng)，寒帶的雪潮，自己一點(diǎn)也不能做主。風(fēng)聲稍息，是野狗的嗥聲，野狗聲音剛過(guò)去，松林里又起了濤浪。這風(fēng)夜中的嗥聲對(duì)于當(dāng)時(shí)的那個(gè)村落，一定也是一種威脅，尤其是對(duì)于無(wú)眠的老人、夜半驚醒的兒童和撫慰病兒的寡婦。⑩在比較平靜的夜里，野狗的野性似乎也被夜的溫柔馴服了不少。代替野狗的是麂子的嘶聲。這溫良而機(jī)警的獸，自然要時(shí)時(shí)躲避野狗，但是逃不開(kāi)人的詭計(jì)。月色朦朧的夜半，有一二獵夫，會(huì)效仿麂子的嘶聲，往往登高一呼，麂子便成群地走來(lái)……據(jù)說(shuō)，前些年，在人跡罕至的樹(shù)叢里還往往有一只鹿出現(xiàn)。不知是這里曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)繁盛的鹿群，最后只剩下了一只，還是根本是從外邊偶然走來(lái)而迷失在這里不能回去呢？反正這是近乎傳說(shuō)了。這美麗的獸，如果我們?cè)谇f嚴(yán)的松林里散步，它不期然地在我們對(duì)面出現(xiàn)，我們真會(huì)像是傳說(shuō)中的圣人一般，在它的兩角之間看見(jiàn)了幻境。?兩三年來(lái)，這一切，給我的生命許多滋養(yǎng)。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對(duì)待那消逝了的村莊。這些風(fēng)物，好像至今還在述說(shuō)它的運(yùn)命。在風(fēng)雨如晦的時(shí)刻，我踏著那村里的人們也踏過(guò)的土地，覺(jué)得彼此相隔雖然將及一世紀(jì)，但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)。19.作者追尋山村的余韻，提到了哪些風(fēng)物？這些風(fēng)物給作者怎樣的啟迪？20.從全文看，文章的題目有什么作用？21.試就本文語(yǔ)言的一種顯著特點(diǎn)及表達(dá)效果談?wù)勀愕睦斫狻?2.本文在藝術(shù)表現(xiàn)上有獨(dú)特之處，試任選角度寫(xiě)一段賞析文字?！敬鸢浮?9.風(fēng)物：小溪、鼠麴草、彩菌、加利樹(shù)、野狗、麂子。啟迪：①所有的生命在大自然都有過(guò)存在的痕跡，所有人在大自然中都享受著同樣的態(tài)度——滋養(yǎng)與恩惠。②大自然使時(shí)空相隔的人們?cè)谏纳钐帲兄馕恫槐M的關(guān)聯(lián)。20.①線索作用。作為線索貫穿全文，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。②交代了寫(xiě)作的對(duì)象，作者圍繞一個(gè)已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物展開(kāi)文章。③設(shè)置懸念。以《一個(gè)消逝了的山村》為題，使懸念頓生，能激發(fā)讀者的閱讀興趣，引人思考。④揭示了主題。作者從一個(gè)已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物人手，疊加豐富的聯(lián)想、想象，把一個(gè)山村的過(guò)去和現(xiàn)在交替呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對(duì)自然、對(duì)人生的獨(dú)特感悟，寄予了作者珍愛(ài)自然、珍愛(ài)生命的美好愿望，巧妙地揭示了主題。21.示例一形象生動(dòng)。巧用修辭手法展現(xiàn)自然風(fēng)物的美好。如第⑦段：“第二天太陽(yáng)出來(lái)一蒸發(fā)，草間的菌子，俯拾皆是：有的紅如胭脂，青如青苔，褐如牛肝，白如蛋白，還有一種赭色的，放在水里立即變成靛藍(lán)的顏色?！边\(yùn)用比喻、排比的修辭手法，生動(dòng)形象地描繪了太陽(yáng)出來(lái)后，草間的菌子比比皆是，色彩斑斕，有著旺盛的生命力，突出了彩菌對(duì)人們的滋養(yǎng)。示例二簡(jiǎn)潔明快，富有節(jié)奏感。如第⑥段：“我愛(ài)它那從葉子演變成、有白色茸毛的花朵，謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。但是在這謙虛里沒(méi)有卑躬，只有純潔，沒(méi)有矜持，只有堅(jiān)強(qiáng)?！本涫介L(zhǎng)短不一，自由活潑，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，富有變化，把鼠麴草的純潔、堅(jiān)強(qiáng)有力地凸顯出來(lái)，富有節(jié)奏感。示例三語(yǔ)言典雅，文中引用詩(shī)句使文章顯得富有文采。如第⑤段：“日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水?！币迷?shī)句，突出了所有的生命在大自然中都有過(guò)存在的痕跡，所有的生命都享受著同樣的滋養(yǎng)。不管時(shí)間或空間把他們隔得多么遠(yuǎn)，彼此的生命都有聲息相通的地方。22.示例一借助豐富多彩的意象，表達(dá)深刻雋永的情思。作者選取一系列的自然風(fēng)物，小溪、鼠麴草、彩菌、加利樹(shù)、野狗、麂子等，寫(xiě)出人與動(dòng)物生活在自然之中且彼此相通相息，突出了所有的生命在大自然中都享受著同樣的態(tài)度——滋養(yǎng)與恩惠，那些自然景象似在無(wú)聲地訴說(shuō)著山村的曾經(jīng)的存在及輝煌，給人深刻的震撼。示例二聯(lián)想、想象的巧妙運(yùn)用。作者選取了一個(gè)已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物，疊加豐富的聯(lián)想、想象，把一個(gè)山村的過(guò)去和現(xiàn)在交替呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對(duì)自然對(duì)人生的獨(dú)特感悟，讓人生發(fā)出時(shí)空變幻、物是人非的慨嘆。示例三運(yùn)用多變的表達(dá)方式，使散文整體上散發(fā)著詩(shī)性美。本文以描寫(xiě)為主，又把議論綴于其中，還不時(shí)插入抒情，運(yùn)用多變的表達(dá)方式描繪出一幅詩(shī)意盎然的山水畫(huà)卷。如第⑤段，先描寫(xiě)眼前的溪水，接著產(chǎn)生聯(lián)想，進(jìn)一步發(fā)出議論，水之源就是生命之源，就是文明的搖籃，感悟生命聲息相通。文章隨著表達(dá)方式的自由轉(zhuǎn)換，步步深人，表達(dá)方式和思想感情相得益彰，渾然一體。示例四對(duì)比運(yùn)用。這個(gè)村莊的現(xiàn)在與過(guò)去形成鮮明的對(duì)比，景物依舊，實(shí)際意義的山村已然消失，但山野仍然風(fēng)物猶存，依然傳遞著生命的信息，山村的過(guò)去和現(xiàn)在組成一個(gè)充滿意味的世界。突出了所有的生命在大自然中都有過(guò)存在的痕跡，也許你會(huì)在人類的文明中留名青史，但在大自然看來(lái)，所有的人都享受著同樣的待遇一一滋養(yǎng)與恩惠?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息，分析理解文章內(nèi)容的能力。第一問(wèn)，根據(jù)作者在草木中追尋山村的余韻的順序，寫(xiě)出作者提到的風(fēng)物即可。第⑤段中“最可愛(ài)的是那條小溪的水源”，第⑥段中“其次就是鼠麴草”，第⑦段中“草間的菌子，俯拾皆是”，第⑧段中“這中間，高高聳立起來(lái)那植物界里最高的樹(shù)木，有加利樹(shù)”，第⑨段中“剛過(guò)黃昏，野狗便四出尋食”，第⑩段中“代替野狗的是麂子的嘶聲”，可知作者提到風(fēng)物有小溪、鼠曲草、彩菌、加利樹(shù)、野狗、麂子。第二問(wèn)，作者所提到這些風(fēng)物都是自然界的，結(jié)合第⑤段中“不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn)，彼此都會(huì)感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方”，可知這些自然界的風(fēng)物使作者領(lǐng)悟到：自然使時(shí)空相隔的人們?cè)谏纳钐?，有著意味不盡的關(guān)聯(lián)；結(jié)合第?段中“兩三年來(lái)，這一切，給我的生命許多滋養(yǎng)。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對(duì)待那消逝了的村莊”可知，作者由這些風(fēng)物領(lǐng)悟到“自然給生命許多滋養(yǎng)（或自然滋養(yǎng)人類）”。【20題詳解】本題考查標(biāo)題作用的分析?！耙粋€(gè)消逝了的山村”是本文的寫(xiě)作對(duì)象，結(jié)合第①段中“我們剛到這里來(lái)時(shí)，對(duì)于這座山林，也是那樣感想，絕不會(huì)問(wèn)到：這里也曾有過(guò)人煙嗎？但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密”，第②段中“我們走入山谷，沿著小溪，走兩三里到了水源，轉(zhuǎn)上山坡，便是我們居住的地方”，可知作者圍繞一個(gè)已經(jīng)消逝了的山村的自然風(fēng)物展開(kāi)文章，“一個(gè)消逝了的山村”作為線索貫穿全文始終，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展；“一個(gè)消逝了的山村”這一標(biāo)題，還設(shè)置了懸念，引發(fā)讀者關(guān)于這個(gè)山村是如何消逝的，消逝后的景象如何的想象和思考，起到了激發(fā)讀者閱讀興趣的作用；

結(jié)合第?段中“這些風(fēng)物，好像至今還在述說(shuō)它的運(yùn)命。在風(fēng)雨如晦的時(shí)刻，我踏著那村里的人們也踏過(guò)的土地，覺(jué)得彼此相隔雖然將及一世紀(jì)，但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)”，作者借這一個(gè)已經(jīng)消逝的小山村的自然購(gòu)物，對(duì)自然和人類的關(guān)系進(jìn)行了思考，加之豐富的聯(lián)想、想象，把這已經(jīng)消逝的山村的過(guò)去和現(xiàn)在交替呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對(duì)自然、對(duì)