2018陜西專業(yè)技術人員公需培訓試題及答案《社會誠信體系建設》

社會誠信體系建設》一、單項選擇題十項懲戒性措施是針對哪類企業(yè)執(zhí)行的()。A、環(huán)保誠信企業(yè)B、環(huán)保良好企業(yè)C、環(huán)保警示企業(yè)D、環(huán)保不良企業(yè)社會體制的核心是利益格局和()的建設。A、誠信體制B、經(jīng)濟體制C、文化體制D、商業(yè)制度()時期,佛教鼎盛,誠信倫理思想與先秦時期和宋明理學相比,略顯單薄A漢朝B隋唐C六國D戰(zhàn)國有些院校為了招攬招生,肆意拔高院校的“等級”,這是()的表現(xiàn)。招生信息不實編造數(shù)據(jù)虛假評價學歷文憑批發(fā)賣不同的組織要根據(jù)不同的部門，根據(jù)自己的（）來確定誠信的重點，制定誠信的規(guī)范。A、性質B、功能定位C、規(guī)模D、人員構成基本誠信制度的目標是（）。A、完善相關法律法規(guī)B、提高全社會誠信意識和信用水平C、構建信用基礎設施網(wǎng)絡D、弘揚誠信傳統(tǒng)美德（）是認定個人信息的關鍵。工作信息家庭信息財產可識別身份（）是愛情得以生存的必要條件。A各自獨立B相互猜疑C相互信任D以金錢為唯一目的專業(yè)技術人員申報專業(yè)技術資格評審,不實行（）制度A、審核公示B、結果公示C、過程公示D、條例公司抓好了()，就能推動思想道德建設，從而帶動整個精神文明建設的發(fā)展。A誠信建設B經(jīng)濟建設C思想政治建設D社會建設《論語顏淵篇第十二》中,孔子認為治國理政()最為重要的。A軍備B糧食C國庫D老百姓對執(zhí)政者的信任全社會的誠信狀況與個人()的養(yǎng)成息息相關。A、誠信品質B、道德品質C、守法意識D、服務意識健全的人格需要()的維護和支持。A、職業(yè)觀B、誠信觀C、道德觀D、價值觀14.2015年1月，中央人民銀行印發(fā)()，要求芝麻信用管理有限公司、騰訊征信有限公司等8個月時間里做好個人征信業(yè)務的準備工作。A、《征信數(shù)據(jù)采集法》B、《關于做好個人征信業(yè)務準備工作的通知》C、《征信管理條例（征求意見稿）》D、《征信業(yè)管理條例》哪項為加強專業(yè)技術人員職稱申報評審誠信體系建設的方式（）A、建立職稱證書查詢制度B、加強誠信社會信用的有效管理（肯定不選）C、統(tǒng)一社會信用代碼制度D、加強教育和培育公眾誠實守信功能（）是當今經(jīng)濟全球化以及我國社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展形勢下的必然要求A、加強公務員的誠信教育B、政務公開、提高政府行政的信息透明度C、轉變政府職能、建設服務型政府D、經(jīng)濟誠信建設以下哪個選項不屬于環(huán)境信用應用的主體（）。A、環(huán)境保護部門B、財政部門C、人民銀行（肯定不選）D、企業(yè)堅持廉潔司法,提升司法公信力,必須加強和完善反腐倡廉的（）建設。A、政策B、法律C、制度D、規(guī)章在()的法律規(guī)定中，將個人信息作為一個動態(tài)概念，要結合個案的情境加以判斷。A、美國B、韓國C、新加坡D、日本在社會主義誠信道德觀的教育中,必須要弘揚以()為核心的時代精神。A、解放思想B、實事求是C、改革創(chuàng)新D、誠實誠信“加快社會信用體系建設”這個論述是在()中提出來的。A、《“十二五”規(guī)劃綱要》B、《關于加強和創(chuàng)新社會管理的意見》C、《十八大報告》D、《征信業(yè)管理條例》我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是(),而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,誠信主要以理性做基礎A理性誠信B組織誠信C情感誠信D個人誠信“南京冠生園”垮于媒體的曝光,而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的()A誠信B市場規(guī)則C創(chuàng)新D利潤英國個人信用信息中的賬戶信息由（）提供。A征信機構B數(shù)據(jù)庫C信貸機構D、政府部門以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態(tài)度,重新號召全黨堅持“實事求是”的思想路線,并將“實事求是”統(tǒng)一起來馬克思主義誠信理論的,實現(xiàn)馬克思主義誠信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是（）同志毛澤東鄧小平習近平胡錦濤誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn),說明誠信要（A實事求是，求真務實B信守承諾，兌現(xiàn)承諾C義利合一，持之以恒D腳踏實地,竭盡全力從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內在的誠信需要和動機，經(jīng)過誠信意志的助推誠信行成，因而，誠信具有（）。A外發(fā)性B內發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是()，而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎。A理性誠信B組織誠信C情感誠信D個人誠信要經(jīng)常對自己進行檢討、反省。看看自己是否有違反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人從誠信的形成機理來看,誠信是基于人們內在的誠信需要和,經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的因而,誠信具有()A外發(fā)性B內發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性二、多項選擇題維系中國傳統(tǒng)社會的是以血緣關系為紐帶的封建宗法制度,這種制度重視個人對()的道個體利益服從家庭、宗族和國家利益,主張個人不得有獨立的利益和人格,只能無條件地益服務。ABCA、家庭B、宗族C、國家D、社會社會信用體系的四大重點領域是()。A、政務誠信B、商務誠信C、社會誠信D、個人誠信創(chuàng)建誠信社會具有良好的社會和經(jīng)濟條件包括以下哪些?ABCDA、經(jīng)濟全球化、政府職能的轉變、全社會的高度重視構成了創(chuàng)建誠信社會良好的社會條件B、社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展奠定了誠信道德準則堅實的經(jīng)濟基礎C、社會主義精神文明建設加快了社會誠信教育的步伐,為誠信道德觀提供了良好的文化土壤D、“依法治國”方針的確立和社會主義法律體系的不斷完善,為社會誠信教育創(chuàng)造了法律保障。4?政府誠信主要表現(xiàn)在（）幾個方面。ABCDA、政策的連續(xù)性B、政府的行政行為公開、公正、公平C、依法行政按約（章）辦事、信守承諾D、為社會提供一個誠信的環(huán)境5?增強全民的公正意識應做到以下哪幾個方面？ABDA、樹立全民的正義意識B、樹立平等觀念C、樹立法律保護意識D、樹立公共理性意識三、多項選擇題（五選項）為保證誠信目標的實現(xiàn)，法規(guī)制度的設計要遵循的主要原則有什么？ABCDEA無賴原則B有效原則C剛性原則D一致原則E利益原則2?我國人民銀行征信系統(tǒng)中，儲存的個人信用記錄包括（）。ABCDEA、銀行信貸交易信息B、個人的基本信息C、消費信息D、社會公共信息E、以上選項都正確3?當前我國社會誠信意識和信用水平偏低，主要表現(xiàn)在（）。ABCDEA、誠實守信的社會氛圍尚未形成B、食品藥品安全事件時有發(fā)生C、商業(yè)欺詐、制假售假、偷逃騙稅、虛報冒領、學術不端等現(xiàn)象屢禁不止D、政務誠信度、司法公信度離人民期待有一定差距E、以上選項都正確4?英國消費者的個人信用報告包括哪些內容？ABCDEA、公共信息B、賬戶信息C、查詢信息D、關聯(lián)信息E、欺詐信息5.下列誠信特點的描述中，決定了誠信的形成不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的是BCA穩(wěn)定性B內發(fā)性C漸成性D長期性E變動性四、判斷題TOC\o"1-5"\h\z1.人與人之間的溝通交往，最忌諱的是投機取巧，只有真誠，才能相互吸引、相互感動對錯我國目前的稅收政策不能適應中國經(jīng)濟發(fā)展的方方面面。對錯目前應結合市場經(jīng)濟發(fā)展的新形勢及時修改或完善現(xiàn)行的相關法律法規(guī)。對錯市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟，也是法治經(jīng)濟。對錯在榮辱觀的教育中，良心與美德的實踐符合主體最重要、最根本的利益。對錯在經(jīng)濟生活中，信用是市場交易的必備因素，市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟。對錯誠信是成功者的唯一通行證。對錯在現(xiàn)代社會里，誠信只是道德問題。對錯誠信行為僅僅是熟人圈子里的誠信。干部守信用，核心是對群眾負責。對錯以下內容教材不同，僅供參考《誠信建設讀本》試題一一、單選題（每小題2分，共50分）1?誠信，是中華民族寶貴的思想財富，這種思想財富早在（B）時期就已經(jīng)形成。24A春秋B先秦C漢代D宋代社會誠信體系運行中的（C）是指作為個體的誠信觀念和誠信意思，通過實際行動表現(xiàn)出來后，形成崇尚誠信的社會氛圍和社會風氣。46A宣傳環(huán)節(jié)B內化環(huán)節(jié)C外化環(huán)節(jié)D制度環(huán)節(jié)（A）汲取了“實事求是”這一中國傳統(tǒng)文化思想中的精華，并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括，從而賦予了它新的內涵。35毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤4.2013年8月28日至31日習近平在遼寧考察時強調，領導干部要把（C）與加強黨性修養(yǎng)結合起來，自覺將誠信、懂規(guī)矩、守紀律，襟懷坦白、言行一致。41A實事求是B解放思想C深入改進作風D三個代表學習活動現(xiàn)代意義上的誠信，適應市場經(jīng)濟發(fā)展的公平公正、自由競爭的精神，誠信關系的主體都是平等的，這體現(xiàn)了誠信的（A）特點。10A平等性B推展性C漸成性D時代性中國傳統(tǒng)社會是一個以熟人社會為主要特征的社會，人們往往只在自己所熟悉的小社會圈子里靠血緣、地緣講誠信，這說明（A）30中國古代誠信范圍具有相對封閉性中國古代誠信建設過多地依奈構筑道德層面的誠信中國古代誠信趨向重義輕利性中國古代誠信關系具有單向性以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態(tài)度，重新號召全黨堅持“實事求是”的思想路線，并將“解放思想”與“實事求是”統(tǒng)一起來馬克思主義誠信理論的，實現(xiàn)馬克思主義誠信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是（B）同志。36毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是(C)，而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎。5A理性誠信B組織誠信C情感誠信D個人誠信(B)時期，佛教鼎盛，誠信倫理思想與先秦時期和宋明理學相比，略顯單薄。27A漢朝B隋唐C六國D戰(zhàn)國要經(jīng)常對自己進行檢討、反省?？纯醋约菏欠襁`反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是(B)的表現(xiàn)。170A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人尊重客觀事實，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是(A)的表現(xiàn)。171A實事求是，言行一致B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人。(B)是一條最安全的處世之道。162A自信B誠信C自尊D友愛抓好了(A),就能推動思想道德建設，從而帶動整個精神文明建設的發(fā)展。65A誠信建設B經(jīng)濟建設C思想政治建設D社會建設(A)是指醫(yī)生違背醫(yī)學規(guī)范和理論準則，脫離病人的實際病情需求，實施不恰當、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為，包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。83過度醫(yī)療B.態(tài)度冷漠C.收取紅包D.數(shù)據(jù)失真信用信息不僅關乎信息主體的隱私權、名譽權等基本人格權，也關系到信息主體在社會資源分配過程中獲取份額的大小，這凸顯了(A)的重要性。80A信息主體權益的保護B建設信用基礎數(shù)據(jù)庫C信息安全的管理D建立健全社會信用信息管理制度從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內在的誠信需要和動機，經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成，因而，誠信具有（B）。7A外發(fā)性B內發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性誠信修養(yǎng)必須從一點一滴做起，這是由誠信品質的形成以及高尚道德的實現(xiàn)必須有一個長期的過程所決定的，這意味著誠信應（D）174A從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感B心懷坦蕩，真誠待人C說話算數(shù)，言而有信D從點滴做起《論語？顏淵篇第十二》中，孔子認為治國理政（D）最為重要的。16A軍備B糧食C國庫D老百姓對執(zhí)政者的信任虛假廣告大量存在，是（B）方面存在的問題。52A政務誠信B商業(yè)誠信C組織誠信D個人誠信在一些人的價值取向里，只有利益，沒有其他，利益是他們的唯一目的，是他們的唯一追求，這是（B）的表現(xiàn)。A大公無私B唯利是圖C急功近利D自私自利（C）是愛情得以生存的必要條件。169A各自獨立B相互猜疑C相互信任D以金錢為唯一目的時至今日，我國尚未建立與誠信管理直接相關的法律制度，反映了（A）。58A誠信方面的立法嚴重滯后B對失信行為的懲罰不嚴C獎懲機制缺位D信用信息缺乏誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn)，說明誠信要（C）。20A實事求是，求真務實B信守承諾，兌現(xiàn)承諾C義利合一，持之以恒D腳踏實地，竭盡全力（D）就是要搞清楚“事實”，不歪曲事實，不夸大、不縮小事實，一切以事實為基礎和依據(jù)。18信守承諾B.兌現(xiàn)承諾C.義利合一D.實事求是（B）是誠信行為發(fā)生后，自我、他人或社會組織對誠信動機、誠信意志以及誠信行為等情況所做的肯定的或否定的價值判斷。4A個人誠信B誠信評價C誠信需要D誠信行為二、多選題（每小題3分，共30分）中國社會誠信缺失的危害表現(xiàn)在（ABCD）59-60A誠信缺失影響社會主義和諧社會的構建B誠信缺失阻礙市場經(jīng)濟的健康發(fā)展C誠信缺失導致社會混亂D誠信缺失引發(fā)社會危機E誠信缺失影響傳統(tǒng)社會的構建)76-77為保證誠信目標的實現(xiàn)，法規(guī)制度的設計要遵循的主要原則有（ABCDE)76-77A無賴原則B有效原則C剛性原則D一致原則E利益原則做人要先講誠信，再論及他的本領，這是因為（BCDE）。159-162A誠信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉B誠信是立身之根本C誠信是交往合作的基礎D誠信是安全的處世之道E誠信是人生的珍貴伴侶幸福的家庭具有的相似點是（ABD）166A對愛情忠貞不渝B相互信任C相互猜疑D關系和睦E以金錢為基礎徽商數(shù)百年的經(jīng)營之道包括（ABDE）。14A誠B信C禮D義E仁當前中國社會存在的主要誠信問題有（ABC）50-54A政務誠信不容樂觀B商業(yè)失信問題嚴重C個人誠信缺失嚴重D家庭誠信問題嚴重E國際誠信嚴重不足社會道德建設一般靠自律和他律來完成，主要途徑包括（ACDE）43A加強個人內心信念B提高他人覺悟水平C修身正己D加強道德教育E加強法律法規(guī)建設下列誠信特點的描述中，決定了誠信的形成不是一撮而就的，也不是一勞永逸的是（BC）。22A穩(wěn)定性B內發(fā)性C漸成性D長期性E變動性當前，培養(yǎng)人們誠信品質的途徑包括（ABC）。68-72A大力進行誠信宣傳教育，避免認識誤區(qū)B全方位進行誠信道德教育C講究教育方法，使誠信道德教育更具成效D民主法治建設E市場經(jīng)濟深入發(fā)展誠信對醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在（ABC）87-88A誠信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關鍵B誠信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質量的保證C誠信是建立良好醫(yī)患關系的前提D建設信用基礎數(shù)據(jù)庫的重要環(huán)節(jié)E健全覆蓋全社會征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)三、判斷題（每小題2分，共20分）專業(yè)技術人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應注意加強個人的誠信道德修養(yǎng)，在社會中做誠實守信的表率。V54誠信是中華名族的傳統(tǒng)美德，是社會生活的常態(tài)，誠信的道德觀念永遠不過時。V33要加強新時期的誠信建設，同樣也要講究方法。V72在人類社會的歷史長河中，誠信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則。X11誠信法規(guī)制度設計的利益原則，意味著如果法規(guī)制度設計讓人們違反法規(guī)制度時，損失大于利益，人們就會選擇遵守法規(guī)制度。丁78隨著經(jīng)濟全球化和我國對外開放的步伐不斷加快，鄧小平同志特別強調在國際經(jīng)濟舞臺上講信用的重要性。丁37夫妻之間有誠信，則是家庭和諧幸福的必要條件。丁164醫(yī)院應以救死扶傷、服務患者為根本宗旨。丁85社會風氣敗壞，不會導致社會危機的發(fā)生。X61隨著我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉變，誠信建設越來越以“經(jīng)濟人”誠信為主。V44《誠信建設讀本》試題二一、單選題(每小題2分，共50分)(A)汲取了“實事求是”這一中國傳統(tǒng)文化思想中的精華，并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括，從而賦予了它新的內涵。毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態(tài)度，號召全黨堅持“實事求是”的思想路線，并將“解放思想”和“實事求是”統(tǒng)一起來，實現(xiàn)馬克思主義誠信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是(B)同志。毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤(A)是指醫(yī)生違背醫(yī)學規(guī)范和倫理準則，脫離病人的實際病情需求，實施不恰當、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為，包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。過度醫(yī)療態(tài)度冷漠C.收取紅包D.數(shù)據(jù)失真（A）是指患者選擇到某家醫(yī)院就醫(yī)，就有權得到與該院等級相適應的醫(yī)療服務。醫(yī)療權知情權決定權隱私權5?有些院校為了招攬學生，肆意拔高院校的“等級”這是（A）的表現(xiàn)。招生信息不真實編造數(shù)據(jù)虛假評價學歷文憑批發(fā)賣（D）就是要搞清楚“事實”不歪曲事實，不夸大、不縮小事實，一切以事實為基礎和依據(jù)。信守承諾兌現(xiàn)承諾義利合一實事求是中國傳統(tǒng)社會是一個以熟人社會為主要特征的社會，人們往往只在自己所熟悉的小社會圈子里靠血緣、地緣講誠信，這說明（A）。中國古代誠信范圍具有相對封閉性中國古代誠信建設過多地依賴構筑道德層面的誠信中國古代誠信趨向重義輕利性D?中國古代誠信關系具有單向性誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn)，說明誠信要（C）。A?實事求是，求真務實信守諾言，兌現(xiàn)承諾義利合一，持之以恒腳踏實地，竭盡全力《論語?顏淵篇第十二》中，孔子認為治國理政（D）是最重要的。軍備糧食國庫老百姓對執(zhí)政者的信任（B）時期，佛教鼎盛，誠信倫理思想與先秦時期和宋明理學相比，略顯單薄。漢朝隋唐六國戰(zhàn)國“南京冠生園”垮于媒體的曝光，而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的（A）。誠信市場規(guī)則創(chuàng)新利潤不論企業(yè)信用管理體系的運行，還是企業(yè)誠信的信息查詢服務體系的建立，都需要（D）。建立健全企業(yè)誠信的宣傳教育體系建立健全企業(yè)誠信管理制度建立健全企業(yè)誠信的評價體系建立健全企業(yè)誠信的法律支持體系財經(jīng)工作非常煩瑣，它要求財經(jīng)工作者細心、耐心，能承受考驗和風險，如果沒有對工作的熱愛和熱情，就不可能做到真誠對待財經(jīng)工作，這意味著財經(jīng)工作者應該（A）。熱愛本職工作，堅守誠信原則嚴格要求自己，自覺履行財經(jīng)道德義務剛直不阿，對人為的授意造假說“不”自覺接受他律約束，嚴格遵守相關法律法規(guī)（A）是財經(jīng)工作者的行動準則，守法是最起碼的要求。經(jīng)濟法民商法刑法行政法抓好了（A），就能推動思想道德建設，從而帶動整個精神文明建設的發(fā)展。誠信建設經(jīng)濟建設思想政治建設社會建設從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內在的誠信需要和動機，經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成，因而，誠信具有（B）。外生性B.內發(fā)性C.連續(xù)性D.穩(wěn)定性我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是（C），而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎。理性誠信組織誠信情感誠信個人誠信（B）的造假、欺詐等行為嚴重影響了我國市場經(jīng)濟秩序。教育行業(yè)財經(jīng)行業(yè)科技行業(yè)醫(yī)療行業(yè)在一些人的價值取向里，只有利益，沒有其他，利益是他們的唯一目的，是他們的唯一追求，這是（B）的表現(xiàn)。大公無私唯利是圖急功近利自私自利尊重客觀事實，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（A）的表現(xiàn)。實事求是，言行一致經(jīng)常自省，隨時反思己所不欲，勿施于人心懷坦蕩，真誠待人要經(jīng)常對自己進行檢討、反省?？纯醋约菏欠裼羞`反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。從點滴做起經(jīng)常自省，隨時反思己所不欲，勿施于人心懷坦蕩，真誠待人社會誠信體系運行中的（C）是指作為個體的誠信觀念和誠信意識，通過實際行動表現(xiàn)出來后，形成崇尚誠信的社會氛圍和社會風氣。宣傳環(huán)節(jié)內化環(huán)節(jié)外化環(huán)節(jié)制度環(huán)節(jié)（A）包括：編造數(shù)據(jù)；篡改數(shù)據(jù)；改動原始文字記錄和圖片；在項目申請、成果申報，以及職位申請中做虛假的陳述。虛假陳述損害他人著作權違反職業(yè)道德，利用他人重要的學術認識、假設、學說或者研究計劃研究成果發(fā)表或出版中的科學不端行為在科研活動過程中違背社會道德，包括騙取經(jīng)費、裝備和其他支持條件等科研資源，屬于（A）行為。學術不端創(chuàng)新不足教育質量不高缺乏技術突破對于學術上的是非觀點，科技工作者可以通過（A）的方法解決。討論和實踐行政命令

強行干預法律法規(guī)二、多選題（每小題3分，共30分）當前，培養(yǎng)人們誠信品質的途徑包括（ABC）。大力進行誠信宣傳教育，避免認識誤區(qū)全方位進行誠信道德教育講究教育方法，使誠信道德教育更具成效民主法治建設E.市場經(jīng)濟深入發(fā)展社會道德建設一般靠自律和他律來完成，主要途徑包括（ACDE加強個人內心信念提高他人覺悟水平修身正己加強道德教育加強法律法規(guī)建設幸福的家庭具有的相似點是（ABD）。對愛情忠貞不渝相互信任相互猜疑關系和睦以金錢為基礎誠信對醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在（ABC）。誠信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關鍵誠信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質量的保證誠信是建立良好醫(yī)患關系的前提建設信用基礎數(shù)據(jù)庫的重要環(huán)節(jié)健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)為保證誠信目標的實現(xiàn)，法規(guī)制度設計要遵循的主要原則有（無賴原則有效原則）。ABCDE）。）。ABCDE）。一致原則利益原則下列誠信特點的描述中，決定了誠信的形成不是一蹴而就的，也不是一勞永逸的是（BC）。A.穩(wěn)定性B.內發(fā)性C.漸成性D.長期性E.變動性教育行業(yè)存在的主要誠信問題有（ABC）?？茖W研究缺乏誠信精神教書育人缺乏真誠態(tài)度教學管理缺乏規(guī)則意識收取紅包E.創(chuàng)新意識不足當前中國社會存在的主要誠信問題有（ABC）。政務誠信不容樂觀商業(yè)失信問題嚴重個人誠信缺失嚴重家庭誠信問題突出國際誠信嚴重不足科技行業(yè)存在的主要誠信問題有（ABCDE）。虛假陳述損害他人著作權違反職業(yè)道德，利用他人重要的學術認識、假設、學說或者研究計劃研究成果發(fā)表或出版中的科學不端行為在科研活動過程中違背社會道德當前，企業(yè)存在的主要誠信問題有（BCD）?？茖W研究缺乏誠信精神偽劣食品觸目驚心價格欺詐屢見不鮮偷工減料比比皆是創(chuàng)新嚴重不足三、判斷題（本題每題2分,總計20.0分）要加強新時期的誠信道德建設，同樣也要講究方法。true2?社會風氣敗壞，不會導致社會危機的發(fā)生。falsetrue3.隨著我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉變，誠信建設越來越以“經(jīng)濟人”誠信為主true4?醫(yī)院應以救死扶傷、服務患者為根本宗旨。true誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會生活的常態(tài)，誠信的道德觀念永遠不過時。true6?夫妻之間有誠信，則是家庭和諧幸福的必要條件。true持之以恒地踐行誠信，需要財經(jīng)工作者加強內在的道德約束，做到客觀公正、剛正不阿。true專業(yè)技術人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應注意加強個人的誠信道德修養(yǎng)，在社會中做誠實守信的表率。true隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，誠信的商德受到嚴峻挑戰(zhàn)，失信的行為屢屢發(fā)生。true失去市場的品牌不再有誠信，失去誠信的品牌將不再有資本。true《誠信建設讀本》試題三一、單選題（每小題2分，共50分）我們對自己所說的話一定要承擔責任和義務。遇事不要輕易許諾，如果許諾了，一定要兌現(xiàn)，這是（A）的表現(xiàn)。172A說話算數(shù)，言而有信B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人在誠信實踐中，要（B），一點一滴，日積月累，不斷提高誠信修養(yǎng)水平的境界。174A只關注大處B從大處著眼，從小處著手C只關注小處D隨心性看心情誠信修養(yǎng)必須從一點一滴做起，這是由誠信品質的形成以及高尚道德的實現(xiàn)必須有一個長期的過程所決定的，這意味著誠信應（D）174A從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感B心懷坦蕩，真誠待人C說話算數(shù)，言而有信D從點滴做起自己不想做的事情，就不要強加給他人。我們在與他人交往時，自己不想上當受騙，就不要去欺騙他人，這是（C）的表現(xiàn)。170A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人誠信是做人最起碼的道德品質，是為人處世最基本的行為規(guī)范，是各種職業(yè)道德的（C）。A原因B結果C精髓D條件12誠信，是中華民族寶貴的思想財富，這種思想財富早在（B）時期就已經(jīng)形成。24A春秋B先秦C漢代D宋代香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮昌盛、繼續(xù)向前發(fā)展的事實也充分證明了鄧小平同志（B）外交的意義與作用。18A經(jīng)濟B誠信C民事D軍事（B）是誠信行為發(fā)生后，自我、他人或社會組織對誠信動機、誠信意志以及誠信行為等情況所做的肯定的或否定的價值判斷。4A個人誠信B誠信評價C誠信需要D誠信行為《論語?顏淵篇第十二》中，孔子認為治國理政（D）最為重要的。16A軍備B糧食C國庫D老百姓對執(zhí)政者的信任（B）是一條最安全的處世之道。162A自信B誠信C自尊D友愛《左傳.文公四年》云：“棄信而壞其主，在國必亂，在家必亡?！边@說明誠信是（C）。15A個人的立身之本B企業(yè)的立業(yè)之源C國家的立國之基D古代社會特有的美德從誠信的形成機理來看，誠信是基于人們內在的誠信需要和，經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成，因而，誠信具有（B）7A外發(fā)性B內發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性“烽火戲諸侯”的故事充分說明了（C）在治理國家、管理社會中的重要作用。17A軍備B糧食C誠信D國庫現(xiàn)代意義上的誠信，適應市場經(jīng)濟發(fā)展的公平公正、自由競爭的精神，誠信關系的主體都是平等的，這體現(xiàn)了誠信的（A）特點。10A平等性B推展性C漸成性D時代性（C）是愛情得以生存的必要條件。169A各自獨立B相互猜疑C相互信任D以金錢為唯一目的要經(jīng)常對自己進行檢討、反省。看看自己是否違反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。170A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人誠信作為一項普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間、單位之間良性互動關系的（A）。14A道德杠桿B精神支柱C物質基礎D智力支持要經(jīng)常對自己進行檢討、反省?？纯醋约菏欠襁`反誠信要求的行為，看看自己是否踐行了誠信，是（B）的表現(xiàn)。170A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人你要想讓對方把你當朋友看待，你自己就先要把他當朋友看待，這是（D）的表現(xiàn)。170A從點滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人從現(xiàn)在做起，就是從今天做起，想到就做到，說到就做到，做就做好，為提高誠信水平而不斷努力，這意味者（D）173A心懷坦蕩，真誠待人B己所不欲，勿施于人C說話算數(shù)，言而有信D從現(xiàn)在做起，踐行誠信要有緊迫感我國傳統(tǒng)社會中的誠信主要是（C）,而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下，誠信主要以理性做基礎。A市場壟斷B誠信至上C利潤至上D價格低廉就企業(yè)而言，誠信是寶貴的（D）。10A道德基石B生活秩序C國際形象D無形資產尊重客觀事實，尊重客觀規(guī)律，不口是心非，不陽奉陰違，這是（A）的表現(xiàn)。171A實事求是，言行一致B經(jīng)常自省，隨時反思C己所不欲，勿施于人D心懷坦蕩，真誠待人誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同利益的情況下出現(xiàn)，說明誠信要（C）。20A實事求是，求真務實B信守承諾，兌現(xiàn)承諾C義利合一，持之以恒D腳踏實地，竭盡全力二、多選題（每小題3分，共30分）下列行為中，說明了誠信在治理國家、管理社會中的的作用的是（ABD）。17A周幽王烽火戲諸侯B