關于孟嘗君的故事有哪些

第關于孟嘗君的故事有哪些孟嘗君到底是個什么樣的人篇二

孟嘗君，算是真正開啟了戰(zhàn)國贍養(yǎng)食客的風氣，他十分喜好結(jié)交文人雅士，只要是有才能的人都可以投身在他的門下，并且他對門客的態(tài)度都很好，為了顯示他沒有偏袒任何人，曾經(jīng)將自己的飯端給食客吃，可見他對待食客寬容、有好多的態(tài)度。在他的門下，有很多稀奇乖僻的人，其中有一個叫馮諼的他的故事也很精彩。

馮諼是個怪人，在當時見過他的人都這樣評價他，當初他投靠孟嘗君，也沒有什么過人之處，就被孟嘗君收留了。收留后，馮諼不僅不知道感恩，還整天抱怨自己的伙食不好，孟嘗君聽到了他的抱怨后，做出了改良，馮諼還是不滿足，抱怨自己出門沒有車坐。孟嘗君又給他配上專車，這樣以后，馮諼還是不滿足但是他也并沒有說出自己的要求，孟嘗君又嘗試著問別人，別人答復馮諼還有個老母親，于是孟嘗君便好好善待他的母親，馮諼這才沒有再抱怨。

養(yǎng)兵千日用兵一時，吃白食吃了這么久，馮諼也想給孟嘗君做點事，于是在一次收賬的時候，馮諼自告奮勇，孟嘗君便容許了。馮諼去了以后，將那些欠債的都召集起來，然后款待大家喝酒，又將他們的債券都收集起來，然后馮諼一把火竟將這些債券給燃燒了，當?shù)氐陌傩蘸芸鞓?，都稱贊孟嘗君是個仁義之人。孟嘗君聽說后很生氣，但是事已至此也沒有方法，只能接受這結(jié)局了。孟嘗君沒有料到，這次看似失敗的討債行動，竟然在日后救了他一命。直到很久之后，孟嘗君才理解到了馮諼的苦心。

孟嘗君是個擅長結(jié)交人才的君子，他為人豪爽，能夠與自己的食客上下一條心，并且對食客的要求很低，因為他的門客什么人都有，有正人君子，也有雞鳴狗盜之人，田文就像是通吃黑白兩道的大哥，他能夠很好地管理好自己的團隊，但他最大的缺點就是太注重自己的外在條件，因為不顧后果地滿足自己的私心。臣光曰：“君子之養(yǎng)士，以為民也。〞君子養(yǎng)士是為了人民是為了國家，而孟嘗君不是，他養(yǎng)士的目的是為了自己，

司馬光也分析過孟嘗君養(yǎng)士的做法，他說：“今孟嘗君之養(yǎng)士也，不恤智愚，不擇臧否，盜其君之祿，以立私黨，張?zhí)撟u，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，烏足尚哉！〞

《馮諼客孟嘗君》原文篇三

先秦：佚名

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？〞曰：“客無好也。〞曰：“客何能？〞曰：“客無能也。〞孟嘗君笑而受之曰：“諾。〞

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。〞左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之客。〞居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。〞左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。〞于是乘其車，揭其劍，過其友曰：“孟嘗君客我。〞后有頃，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以為家。〞左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎？〞對曰，“有老母。〞孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復歌。

后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習計會，能為文收責于薛者乎？〞馮諼署曰：“能。〞孟嘗君怪之，曰：“此誰也？〞左右曰：“乃歌夫長鋏歸來者也。〞孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負之，未嘗見也。〞請而見之，謝曰：“文倦于事，憒于憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎？〞馮諼曰：“愿之。〞于是約車治裝，載券契而行，辭曰：“責畢收，以何市而反？〞孟嘗君曰：“視吾家所寡有者。〞

驅(qū)而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。

長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：“責畢收乎？來何疾也！〞曰：“收畢矣。〞“以何市而反？〞馮諼曰；“君之‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。〞孟嘗君曰：“市義奈何？〞曰：“今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。〞孟嘗君不悅，曰：“諾，先生休矣！〞

后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。〞孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：“先生所為文市義者，乃今日見之。〞

馮諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。〞孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。〞于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。〞梁使三反，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：“寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君。寡人缺乏為也；愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！〞馮諼誡孟嘗君曰：“愿請先王之祭器，立宗廟于薛。〞廟成，還報孟嘗君曰：“三窟已就，君姑高枕為樂矣。〞

孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。

賞析篇四

齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君與楚春申君，各養(yǎng)士數(shù)千，號為四公子。馮諼“貧乏不能自存〞，故“請人對孟嘗君說，愿意寄食門下。〞孟嘗君問來人：“他有什么愛好？他有什么特長？〞來人成心說都沒有，實為試探以禮賢下士著稱的孟嘗君。孟嘗君“笑而受之，日諾。〞雖然他有些輕視，但仍慷慨收羅。接著，馮諼又進行了第二步試探，他彈劍鋏唱道：“長劍啊，我們回去吧，連魚都吃不上！’’孟嘗君聽到后，吩咐和門下食魚的門客同等對待。但此后馮諼一次比一次升級，又提出了出門坐車，供養(yǎng)家口的要求，但孟嘗君都滿足了他。盡管如此，左右以孟嘗君輕視他而“食以草具〞、“皆笑之〞、“皆惡之，以為貪而不知足〞。左右人平庸無知，只會看主人眼色行事和以勢利量人，原是常見的人情世態(tài)。孟嘗君雖無先見之明，卻寬容大度，為他后來地位失而復得起了巨大作用。馮諼三番五次的試探，藏才不露，裝愚守拙，為其以后大有作為埋下伏筆。

接下來的“收債于薛〞使馮諼的才能得到了施展的時機。當孟嘗君出文征求一個熟悉會計業(yè)務的人時，一向裝作“無好、無能〞的馮諼毅然自薦，令讀者大吃一驚，也今孟嘗君深感愧疚：“我虧待了他，還不曾接見過他。〞繼而公開抱歉：“以前我把先生得罪了。〞這一突變情節(jié)，展示出馮諼在關鍵時刻挺身而出，士為知己者效力的氣度。孟嘗君的深深自責、公開賠罪，并委以重任，又使他仍不失大家風范。下文馮諼署記、矯命焚券、市義復命使馮諼的才華盡露無遺，他在全部核查諸民借據(jù)之后，假托奉孟嘗君之命，把債全部賜還百姓。他的非凡舉動使文勢再生波瀾，也表現(xiàn)了他重視民本的遠見卓識和臨機大膽決斷的性格。在復命中他認為孟嘗君珍寶珠玉，狗馬玩好、美人婢妾都不缺少，只缺仁義愛民，故矯命焚券，買回民心。他不僅為孟嘗君的統(tǒng)治奠定了雄厚根底，取得了人民的支持，又抓住了孟嘗君的口實把柄：“視吾家所寡有者。〞馮諼膽大心細，果斷而講策略，但孟嘗君“不悅〞、“先生休矣〞那么暴露了他有些鼠目寸光、狹隘淺見。

接下來馮諼“經(jīng)營三窟〞，幫助孟嘗君恢復并穩(wěn)固了相位。一窟是孟嘗君罷相到薛，百姓扶老攜幼，“先生所為文市義者，乃今日見之〞！他終于理解了馮諼市義的行為，并深受其益。二窟是馮諼西游于梁，說服梁王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢，給齊王以危機感，從而到達了重新用盂嘗君的目的。這里又表現(xiàn)了馮諼善于利用齊王和梁王之間的矛盾，足智多謀的性格特征。三窟是梁王重聘求賢，齊王謝罪并重新起用孟嘗君，在此，馮諼滿意地說：“三窟已成，您可以高枕無憂了。〞一個深算遠謀的謀士形象鮮然立見。此時的孟嘗君對馮諼的態(tài)度也由“不悅〞、“休矣〞的不信任轉(zhuǎn)變?yōu)檠月犛嫃模⑸顬轳T諼的才能所折服。

文章最后一句寫孟嘗君為相數(shù)十年，未遇絲毫災禍，是靠的馮諼的計策。以對馮諼才能的肯定和孟嘗君的受益作結(jié)，完整自然。

先抑后揚、先貶后褒的反襯技巧，更起到了鳴那么驚人的效果，平添了很多馮諼大智假設愚的非凡形象。

謀篇之妙是本篇又一景觀。不是直敘其才，而是曲曲九轉(zhuǎn)之后，方入勝景，增強了歷史散文的戲劇性。

全文抑揚頓挫、跌宕起伏，尤其用以虛引實，欲出先沒的技巧步步誘入，使人物性格突出有加，不失為寫人物形象的一篇名作。

本文的特色是通過變化的情節(jié)展現(xiàn)人物性格的變化。馮諼的藏才不露，初試鋒芒到大顯身手與孟嘗君的輕視、重視、存疑和折服互為襯托比照，情節(jié)也是波瀾重生，引人入勝。在寫作上，本文有人物、有故事、有情節(jié)、有戲劇沖突、有細節(jié)描繪，初具傳記的特征，開后世史書“列傳〞的先河。

開頭從反面寫馮諼被人認為是個無能的人，初到孟嘗君門下做食客，受到“食以草具〞的待遇。他三次彈鋏而歌，再三提出生活方面的要求，反映他懷才不遇的憤懣和不平凡的氣概。這時的馮諼，是所謂“才美不外見〞。到孟嘗君征求門下食客有誰能為他去薛收債時，馮諼卻“署曰：‘能’〞，孟嘗君對他，由最初的“賤之〞變?yōu)椤肮种?，并且笑著說：“客果有能也〞，態(tài)度有了根本性的變化。這是一道曲折。馮諼在薛以特殊方式為孟嘗君收債和回齊復命的情況，反映他有膽有識，處事果敢迅速，為“能〞字住入了具體內(nèi)容。但當孟嘗君知道馮諼如何收債、如何為他“市義〞時，心里卻“不悅〞了。這又是一道曲折。直到一年后，孟嘗君“就國于薛〞時，才認識到馮諼為他“市義〞的意義，因而由衷稱贊馮諼。這又是一道曲折。在孟嘗君陶醉于“市義〞所取得