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文檔簡(jiǎn)介
2021年山東省青島市成考專(zhuān)升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定性因素是()。A.努力B.運(yùn)氣C.能力D.任務(wù)難度
2.教育者運(yùn)用模范、典型人物的優(yōu)秀品德對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響的德育方法是()。A.說(shuō)理教育B.榜樣示范C.陶治教育D.指導(dǎo)自我教育
3.在對(duì)學(xué)校隱性課程的分類(lèi)中,一般把教師無(wú)意識(shí)的言行對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生影響而構(gòu)成的課程稱(chēng)之為()A.A.物質(zhì)性隱性課程B.制度性隱性課程C.心理性隱性課程D.活動(dòng)性隱性課程
4.關(guān)心集體,關(guān)心社會(huì),助人為樂(lè),誠(chéng)實(shí),正直,屬于()
A.性格的態(tài)度特征
B.性格的意志特征
C.性格的情緒特征
D.性格的理智特征
5.
第
26
題
由于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是()
6.
第
25
題
社會(huì)態(tài)度反應(yīng)和選擇()
7.只要人類(lèi)社會(huì)存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。
A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性8.反映教師對(duì)待自己的道德素養(yǎng)要求的是()。A.A.熱愛(ài)學(xué)生B.熱愛(ài)教育事業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表9.在下面的四種教學(xué)方法中,以直觀(guān)感知為主的教學(xué)方法是()。A.A.演示法B.講授法C.談話(huà)法D.實(shí)驗(yàn)法10.了解智力活動(dòng)的動(dòng)作結(jié)構(gòu),明確活動(dòng)的方向的階段是()。A.A.原型定向B.原型動(dòng)作C.原型內(nèi)化D.動(dòng)作定向
11.衡量一個(gè)人品德水平高低的重要標(biāo)志是()
A.品德認(rèn)識(shí)
B.品德情感
C.品德意志
D.品德行為
12.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動(dòng)作,在頭腦中形成有關(guān)操作活動(dòng)的動(dòng)覺(jué)映像,這是操作技能形成的哪個(gè)階段()A.A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向
13.《普通教育學(xué)》的作者是()。
A.昆體良B.赫爾巴特C.洛克D.福祿貝爾
14.從本質(zhì)上說(shuō),教學(xué)過(guò)程是()。
A.一般認(rèn)識(shí)過(guò)程B.理性認(rèn)識(shí)過(guò)程C.特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程D.感性認(rèn)識(shí)過(guò)程
15.青少年異性交往的原則是()。
A.真實(shí)坦誠(chéng)B.自然C.留有余地D.克服羞怯
16.青少年發(fā)展過(guò)程中充滿(mǎn)矛盾、被稱(chēng)為“危機(jī)期”的時(shí)期是()
A.童年期
B.少年期
C.青年初期
D.青年晚期
17.在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
18.
第
24
題
“江山易改,稟性難移”。說(shuō)明人格具有()
19.
第
30
題
對(duì)宣傳戒煙的理由與忠告,吸煙者可能做出的反應(yīng):“我根本不相信。”這屬于社會(huì)態(tài)度的自我防衛(wèi)的()
20.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個(gè)德育過(guò)程規(guī)律而提出來(lái)的?()
A.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程
B.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程
C.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程
D.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程
二、填空題(20題)21.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。22.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
23.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
24.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。25.思維的基本形式是_______、_______、_______。
26.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。
27.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。
28._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
29.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
30.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
31.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
32.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
33.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
34.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
35.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
36.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
37.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
38.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
39.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
40.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說(shuō)明心理咨詢(xún)的基本原則和基本步驟。
42.美育的實(shí)施途徑有哪些?
43.簡(jiǎn)述情緒的定義及其功能。
44.簡(jiǎn)析考試焦慮形成的原因及矯正方法。45.如何進(jìn)行情緒的自我調(diào)節(jié)和控制?四、論述題(5題)46.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論“啟發(fā)性教學(xué)原則?!?/p>
47.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有哪些?48.論述如何培養(yǎng)班集體。49.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書(shū)本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀(guān)點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
50.論述氣質(zhì)差異在實(shí)踐中的作用。
五、辨析題(5題)51.素質(zhì)教育是以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。52.正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。53.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
54.無(wú)論何種程度的焦慮狀態(tài)對(duì)考試都是有害的。
55.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。
參考答案
1.A
2.B
3.C
4.A
5.A
6.C
7.A教育是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇,只要存在人類(lèi)社會(huì),教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。
8.D
9.A
10.A
11.D
12.B
13.B《普通教育學(xué)》的作者是赫爾巴特。昆體良的代表作為《論演說(shuō)家的教育》,洛克的代表作為《教育漫話(huà)》,福祿貝爾的代表作為《人的教育》。
14.C
15.B青少年進(jìn)行正常異性交往時(shí),要把握好“自然”和“適度”兩個(gè)原則。
16.B
17.B
18.A
19.B
20.A21.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難22.德育內(nèi)容,德育方法
23.生活化生活化24.社會(huì)家庭25.概念,判斷,推理
26.混合課混合課27.一般能力;特殊能力
28.學(xué)科課程學(xué)科課程
29.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
30.強(qiáng)化強(qiáng)化31.壬寅學(xué)制
32.先快后慢先快后慢33.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
34.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
35.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象
36.學(xué)生集體學(xué)生集體
37.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
38.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
39.制度文化
40.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
41.(1)基本原則:理解支持原則;保密性原則;耐心傾聽(tīng)和細(xì)致詢(xún)問(wèn)原則;疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則;促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則;咨詢(xún)、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。
(2)基本步驟:①建立關(guān)系;②了解問(wèn)題;③分析診斷;④幫助指導(dǎo);⑤結(jié)束咨詢(xún)。
【解析】對(duì)該題的每個(gè)要點(diǎn)都需進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。42.(1)通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育。
(2)通過(guò)大自然實(shí)施美育。
(3)通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。
各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)這一條包含兩點(diǎn)內(nèi)容,不要有遺漏。
43.(1)情緒是人對(duì)客觀(guān)事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。
(2)情緒的功能表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:
①適應(yīng)環(huán)境的功能。
②調(diào)節(jié)認(rèn)知活動(dòng)的功能。
③信息傳遞的功能。44.原因:(1)個(gè)體因素:身體素質(zhì)和神經(jīng)類(lèi)型,人格特征,認(rèn)知評(píng)價(jià),知識(shí)的準(zhǔn)備和應(yīng)試技能。
(2)環(huán)境因素:社會(huì)環(huán)境,家庭教育,學(xué)校教育。
矯正方法:
(1)自信訓(xùn)練。
(2)放松訓(xùn)練。
(3)系統(tǒng)脫敏。45.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。(3)合理宣泄負(fù)面情緒。(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
46.(1)含義:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;第三,設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
【解析】該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來(lái)記憶。從含義上說(shuō),有兩個(gè)要點(diǎn):一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上,要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來(lái)展開(kāi)的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí),可以舉一些自己或者別人在某門(mén)課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。47.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的主要內(nèi)容有:(1)此次教育體制改革的根本目的是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。(2)實(shí)行九年義務(wù)教育。(3)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。(4)擴(kuò)大高校辦學(xué)自主權(quán);改革高校招生計(jì)劃和畢業(yè)生分配制度;增設(shè)一批應(yīng)用性學(xué)科、技術(shù)性學(xué)科專(zhuān)業(yè)等。(5)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),保證改革順利進(jìn)行。48.良好班集體的組織培養(yǎng),雖然會(huì)因?qū)W校、教師、學(xué)生等條件不同而方法各異,但是,班集體的形成和發(fā)展仍有一定規(guī)律可循。在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標(biāo)和規(guī)范,其他關(guān)鍵因素還有內(nèi)聚力、心理氣氛和士氣等。教師應(yīng)當(dāng)抓住這些關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)建立班集體:(1)集體目標(biāo)的形成班集體的目標(biāo)對(duì)每一個(gè)學(xué)生有著一定的制約作用,因此它的確立對(duì)良好班集體形成有重要的指導(dǎo)作用。首先,目標(biāo)制定要具有正確性。其次,目標(biāo)要明確,先易后難,遠(yuǎn)近結(jié)合。再次,目標(biāo)的確立應(yīng)讓學(xué)生參與。班主任應(yīng)在深刻理解教育方針的基礎(chǔ)上,通過(guò)各種集體活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)集體協(xié)作。49.(1)“以書(shū)本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀(guān)點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書(shū)本知識(shí)為中心”的觀(guān)點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀(guān)點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
50.(1)氣質(zhì)無(wú)好壞之分,但影響活動(dòng)效率。
(2)氣質(zhì)類(lèi)型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。
(3)了解氣質(zhì)類(lèi)型可調(diào)節(jié)人的身心健康。
(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時(shí)町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。
(5)了解氣質(zhì)類(lèi)型有助于因材施教和因入而異的管理。51.錯(cuò)誤或不全面。素質(zhì)教育應(yīng)該是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。促進(jìn)學(xué)生“雙基”的掌握,發(fā)展智力、能力僅是素質(zhì)教育的一個(gè)方面。52.正確。教師正確的評(píng)價(jià),恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng),是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要手段之一。因?yàn)檫@種表?yè)P(yáng)與批評(píng)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)肯定與否定的一種強(qiáng)化方式。正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)與批評(píng),可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,激發(fā)其上進(jìn)心、自尊心、榮辱感和集體主義精神等。53.正確。氣質(zhì)是人的天性,無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。性格是在后天社會(huì)環(huán)境中逐漸形成的,是人的
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