2021年河北省張家口市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)

2021年河北省張家口市成考專升本教育理論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.體育的基本組織形式是()。

A.運動競賽B.運動隊訓練C.早操、課間操D.體育課

2.《中國教育改革和發(fā)展綱要》頒布于（）

A．1990年

B．1993年

C．1995年

D．2000年

3.在社會心理學中，由于第一印象的形成所導致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現象，稱之為（）。

A.近因效應B.首因效應C.社會過濾效應D.最近效應

4.

第

11

題

班主任了解和研究學生最簡便易行、行之有效的方法是（）

5.教育部《2003--2007年教育振興行動計劃》中規(guī)定，農村成人教育的重點是（）。

A.掃除青壯年文盲和職業(yè)人才培訓

B.農民實用技術培訓和農村實用人才培養(yǎng)

C.加強農業(yè)知識的教育和實用技術的培訓

D.農村勞動力轉移的培訓

6.人腦把具有相同的、一般特征的事物歸到一定的類別中去，是思維過程的哪個環(huán)節(jié)（）。

A.具體化B.抽象C.分析與綜合D.系統(tǒng)化

7.“學而時習之”、“溫故而知新”體現了（）。

A.鞏固性的教學原則B.循序漸進的教學原則C.直觀性的教學原則D.啟發(fā)性的教學原則

8.在全體人口中，智力呈()。

A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負偏態(tài)分布

9.體育的根本任務是（）。

A.培養(yǎng)優(yōu)秀運動員B.向學生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能C.進行思想品德教育D.增強學生的體質

10.教育學的源泉是()

A．教育理論

B．教育需要

C．教育思想

D．教育實踐

11.法國哲學家、社會學家利托爾諾倡導的教育起源論被稱為教育的（）

A．心理起源論

B．生物起源論

C．勞動起源論

D．神話起源論

12.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項中的哪種情緒狀態(tài)?（）

A.心境B.激情C.應激D.熱情

13.“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國哪位教育家提倡恪守的信條（）

A.陶行知B.徐特立C.魯迅D.葉圣陶14.下列哪個選項不屬于知覺的基本屬性?（）A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

15.師生關系主要取決于（）

A.教師B.學生C.家長D.校長

16.人們對所感知的對象形成清晰的映象，而對周圍其他的事物只是當作陪襯和背景，這是知覺的哪一種特性?()。

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性17.人的心理包括哪兩部分（）。A.認識過程與意志過程B.意志過程與情感過程C.心理過程與個性心理D.認識過程與情感過程

18.教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的德育方法是()。

A.榜樣示范法B.陶冶教育法C.實際鍛煉法D.指導自我教育法19.學生通過教師呈現的材料來掌握現成知識的一種學習方式是（）。A.研究性學習B.接受性學習C.合作學習D.掌握學習20.意志行動的基礎是（）。A.A.克服困難B.隨意運動C.興趣愛好D.意志自由二、填空題(20題)21.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

22.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

23.自我認識是在_______、_______的基礎上對自己的洞察和理解。

24.制約課程的基本因素是______、______和學生。

25.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。

26.在班主任工作中，班主任應將學校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調各方面的教育力量。

27.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要：一類是_______，一類是_______。

28.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

29.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

31._______是以學科為中心設計的課程。

32.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

33.教學任務受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學應實現的目標要求。

34.義務教育具有普遍性和_______的特點。

35.條件反射形成的關鍵在于________，其實質是大腦皮層有關神經中樞暫時神經聯(lián)系的建立。

36.按活動領域的不同，可以把能力分為_______和_______。

37.家庭教育的教育內容具有_______的特點。

38.填空題

根據識記材料有無意義或對識記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

39.人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質。

40.社會改造主義課程論者認為課程應該圍繞當代重大的_______來組織，幫助學生在社會方面得到發(fā)展。

三、簡答題(5題)41.班主任工作的主要內容有哪些?

42.簡述心理咨詢的基本原則。

43.進行教學評價的主要原則有哪些?

44.舉例說明注意種類在教學中的應用。45.簡述影響無意識記和有意識記的因素。四、論述題(5題)46.現在強調以學生為本、發(fā)揮學生的主體性，因此有人認為教師在教學中只是起個輔助的作用就可以了。請根據某一教學規(guī)律對此看法加以分析。

47.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就要發(fā)展學生的思維能力。請聯(lián)系教學實際，論述“啟發(fā)性教學原則”。48.試述教育的社會屬性。49.試分析態(tài)度的理論。

50.試論述啟發(fā)性教學原則及其貫徹要求。

五、辨析題(5題)51.一個鑰匙開一把鎖”體現的是德育的方向性原則。

52.技能與一般的隨意運動無區(qū)別。

53.隨意后注意和隨意注意都需要付出意志努力。

54.校內學習競賽對不同成績學生學習動機的影響是相同的。

55.教育決定著人的發(fā)展。

參考答案

1.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學的一門重要的必修課，除了講授體育理論知識外，主要是學習和訓練體育技能。

2.B

3.B暫無解析，請參考用戶分享筆記

4.A

5.B

6.D系統(tǒng)化是指人腦把具有相同的一般特征和本質特征的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。例如把金、銀、銅、鐵等歸納到金屬類的過程。

7.A鞏固性原則是對中外教育經驗的總結，如孔子主張，“學而時習之”、“溫故而知新”；烏申斯基也提出，“復習”是“學習之母”。鞏固性原則是由學生認識活動的規(guī)律和科學知識的特點所決定的。

8.A能力發(fā)展水平的差異主要指智力差異(即一般能力差異)。人在智力方面的個別差異是十分顯著的。西方各國心理學家經過大量測驗研究，基本上得到一個共同的結論，智力的個別差異在一般人口中都呈現常態(tài)曲線式的分布。

9.D體育是以身體活動為基本內容，促進人的身心健康發(fā)展，培育人、塑造人的過程。增強學生的體質是體育的根本任務。

10.DD

[解析]一切科學理論和知識都來源于實踐，教育學同樣是來源于教育實踐?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”。所以應選D。

11.B

12.B心境、激情和應激三個概念在表現程度上有差異。心境較輕，激情較重，應激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

13.A

14.B

15.A

16.B人的知覺具有這樣一種特性，即對優(yōu)先知覺的事物形成清晰的映象，而對其周圍環(huán)境的事物，只是當成陪襯和背景，形成模糊的感覺。這種把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。

17.C

18.B陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法。陶冶教育法直觀具體，形象生動，情理交融。它的影響方法帶有愉悅性、非強制性、無意識性等特點，能使學生在潛移默化中受到熏陶、感染。

19.B

20.B

21.獨立性新穎性獨立性,新穎性

22.混合課混合課

23.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

24.社會知識社會知識

25.學生集體學生集體26.社會家庭

27.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要28.識記保持

29.夸美紐斯夸美紐斯30.教育與生產勞動相結合

31.學科課程學科課程

32.感知思維認識感知,思維,認識

33.教學價值取向教學價值取向

34.強制性強制性

35.強化強化36.一般能力；特殊能力

37.生活化生活化

38.意義識記機械識記意義識記，機械識記39.穩(wěn)定，統(tǒng)一

40.社會問題社會問題

41.(1)對學生進行品德教育；(2)教育學生努力學習，完成學習任務；(3)指導學生課余生活，關心學生身體健康；(4)組織學生參加勞動和其他社會活動；(5)指導班委會、共青團和少先隊工作；(6)做好家長工作，爭取社會有關方面配合；(7)評定學生操行。

42.(1)理解支持原則；(2)保密原則；(3)耐心傾聽原則；(4)疏導原則；(5)促進成長原則；(6)預防原則；(7)細致詢問原則。

43.(1)客觀性。

(2)全面性。

(3)指導性。

(4)科學性。

【解析】教學評價是現在教學改革中突出的方面。答題時，要注意對幾條原則的含義進行解釋。44.(1)喚起學生的隨意注意，提高學習的自覺性，明確目的任務；創(chuàng)設“問題情境”，啟發(fā)學生的思維；正確組織教學，嚴格要求學生；(2)正確運用無意注意規(guī)律組織教學；教學環(huán)境應有利于注意集中，防止分散注意；教學方法豐富多樣，有吸引力，防止單調死板。(3)引導學生幾種注意交替使用，設法保持學生的注意力：教學方式和學習活動的多樣化是保持學生注意的重要條件；教學內容應該難易適度，過難過易都會使學生失去興趣，削弱注意力；教學速度適宜。45.根據識記時有無明確目的與意志努力程度，把識記分為無意識記和有意識記。事前沒有確定識記目的，又不借助任何有助于記憶方法的識記是無意識記。影響無意識記的因素有：凡是對人具有意義且又與人的需要、興趣、活動目的與任務密切聯(lián)系并能激發(fā)起人的情緒情感的事物極易被無意識記。事先具有明確的識記目的，借助于一定識記方法并作出意志努力的識記是有意識記。影響有意識記的因素有：具有明確的識記任務、識記任務的遠近、識記任務的要求以及識記材料的數量與性質等。

46.(1)對此觀點可以根據教師主導作用與學生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律進行分析。

(2)該規(guī)律認為，教師在教學過程中起主導作用。因為教師受過專門訓練，而學生的不成熟性等也決定了教師起主導作用。教師主導作用主要表現在對教學活動的領導、組織、指導和檢查。

(3)該規(guī)律還指出，學生在教學過程中起主體作用。因為學生是學習的主體，他們有主觀能動性。

(4)教學應該把兩方面的作用有機地結合起來。上述觀點只看到了學生的主體作用，忽視了教師的主導作用，會影響教學效果的。

【解析】論述題越來越注意考查考生對實際現象和問題的分析能力，所以，要能夠正確判斷根據什么理論去分析。在題中已經提示了“教學規(guī)律”，所以只能在這個范圍中考慮。答題時，首先應該明確用什么理論(規(guī)律)去分析這個觀點，然后再把這個規(guī)律的內容展開論述，最后結合理論分析評價觀點。在展開對基本規(guī)律的論述時，要注意內容的層次性，如教師起什么作用、為什么起主導作用、主導作用的表現是什么，這些內容都不能丟，否則就丟分。不能只答“教師起主導作用”。47.(1)含義：在教學活動中，教師要調動學生的主動性和積極性，引導他們通過獨立思考，融會貫通地掌握知識，發(fā)展能力。

(2)依據：它是教與學相統(tǒng)一的規(guī)律在教學上的反映。

(3)貫徹要求：第一，講解要少而精，抓住重點和難點；第二，加強學習目的性的教育，調動學生學習的主動性；第三，設置問題情境，啟發(fā)學生積極思考；第四，培養(yǎng)學生良好的思維方法。

聯(lián)系實際進行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說，有兩個要點：一是學習動機上，要啟發(fā)學生的主動性；二是在學習方法上，要啟發(fā)學生積極思考，學會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點來展開的。在聯(lián)系實際時，可以舉一些自己或者別人在某門課程教學中運用啟發(fā)式原則的事例。48.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會一個永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會功能，一是使新生一代適應現存的生產力，作為生產斗爭的工具；二是使新生一代適應現存的生產關系，在階級社會作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性，在階級社會中具有階級性。教育又是一種歷史現象，在不同的社會或同一社會不同的歷史時期，教育的性質、目的、內容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級社會，教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求，表現出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨立性。這種相對獨立性主要表現在：教育具有自身的繼承關系；教育受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與政治經濟發(fā)展的不平衡性。49.(1)態(tài)度的學習理論?；舴蛱m等人認為態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構成聯(lián)結通道由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現。強化對態(tài)度形成有相當的作用。當個體的態(tài)度得到社會的贊許它就會得到強化否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許或者同時受到兩種相反的強化其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產生的聯(lián)想反應即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經歷了三個階段。第一個階段：順從指在社會影響下個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認識作基礎但已經比較主動了。第三個階段：內化即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來給予理智上的辨認作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度它已經成為人格的一部分因此一經產生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調理論。認知不協(xié)調理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調到協(xié)調從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領域。費斯廷格認為任何人都有許多認知因素他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調的;相互沖突和不和諧的;無關的。當人們的兩個認知