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漢代建筑研究(1)2022/12/21漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)2022/12/18漢代建筑研究(1)1什么是仿古建筑?仿古建筑指在建筑形式上較為忠實的模仿傳統(tǒng)建筑,并保證建筑外觀基本上反應傳統(tǒng)建筑的主要特征,其結構、材料及施工技術方面均反映近現代建筑的主要特征,是近現代的建筑作品。漢代建筑研究(1)什么是仿古建筑?仿古建筑指在建筑形式上較為忠實2中國傳統(tǒng)建筑風格大致分類?地方民族風格:中國地域遼闊,自然條件差別很大,地區(qū)間(特別是少數民族聚居地和山區(qū))的封閉性很強,所以各地方、各民族的建筑都有一些特殊的風格,大體上可以歸納為以下8類:北方風格西北風格江南風格嶺南風格西南風格藏族風格蒙古族風格維吾爾族風格時代風格:由于中國古代建筑的功能和材料結構長時期變化不大,所以形成不同時代風格的主要因素是審美傾向的差異;同時,由于古代社會各民族、地區(qū)間有很強的封閉性,一旦受到外來文化的沖擊,或各地區(qū)民族間的文化發(fā)生了急劇的交融,也會促使藝術風格發(fā)生變化。根據這兩點,可以將商周以后的建筑藝術分為3種典型的時代風格:秦漢風格隋唐風格明清風格漢代建筑研究(1)中國傳統(tǒng)建筑風格大致分類?地方民族風格:時代風格:漢代建筑研3秦漢風格建筑的特點?秦統(tǒng)一全國,將各國文化集中于關中,漢繼承秦文化,全國建筑風格趨于統(tǒng)一。
代表秦漢風格的主要是都城、宮室、陵墓和禮制建筑。其特點是,都城區(qū)劃規(guī)劃,居住里坊和市場以高墻封閉;宮殿、陵墓都是很大的族群,其主體為高大的團塊狀的臺榭式建筑;重要的單體多為十字軸線對稱的紀念型風格,尺度巨大,形象突出;屋頂很大,曲線不顯著,但檐端已有了“反宇”;雕刻色彩裝飾很多,題材詭譎,造型夸張,色調濃重;重要建筑追求象征涵義,雖然多有宗教性內容,但都能為人所理解。秦漢建筑奠定了中國建筑的理性主義基礎,倫理內容明確,布局鋪陳舒展,構圖整齊規(guī)則,同時表現出質樸、剛健、清晰、濃重的藝術風格。漢代建筑研究(1)秦漢風格建筑的特點?秦統(tǒng)一全國,將各國文化集中4漢代建筑及構造特點漢代建筑研究(1)漢代建筑及構造特點漢代建筑研究(1)5建筑布局建筑色彩建筑形式建筑類型建筑禮制建筑體量建筑結構特有禮制建筑(明堂辟雍)皇家園林漢代建筑研究(1)建筑布局皇家園林漢代建筑研究(1)6建筑布局漢代建筑研究(1)建筑布局漢代建筑研究(1)7宮殿布局1、建筑嚴格正南北軸線對稱2、主體建筑位于居全宮中軸線南端,有低、中、高三個臺面臺基南北長350米,東西寬約200米夯土臺基北部由南向北分為三層臺面,中間臺面是大朝正殿前殿兩側有東廂、西廂;北部還有宣室殿和皇帝下朝后所居的非常室,以及清涼殿、溫室殿等等。3、建筑起高臺臺基,高約5-15米,凸顯建筑的宏偉與皇權未央宮遺址前殿復原圖350m200m正殿漢代建筑研究(1)宮殿布局1、建筑嚴格正南北軸線對稱2、主體建筑位于居全宮中軸8漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)9漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)10秦漢建筑色彩漢代建筑研究(1)秦漢建筑色彩漢代建筑研究(1)11以紅色和黑色為主劉邦自命為赤帝之子,赤色便是紅色紅色與黑色表現出一種樸素與華美的視覺感受漢代建筑研究(1)以紅色和黑色為主漢代建筑研究(1)12建筑形式漢代建筑研究(1)建筑形式漢代建筑研究(1)13重檐廡殿式的建筑形式重檐廡殿式主要使用在宮殿上彰顯皇家的權威廡殿、歇山、懸山和攢尖的屋頂形式在漢代已經有了漢代建筑研究(1)重檐廡殿式的建筑形式廡殿、歇山、懸山和攢尖的屋頂形式在漢代已14建筑類型漢代建筑研究(1)建筑類型漢代建筑研究(1)15漢代的建筑中特色類型有望樓、戲樓、倉樓、水榭、門樓、闕、飛閣望樓:瞭望守御的高樓漢代建筑研究(1)漢代的建筑中特色類型有望樓:瞭望守御的高樓漢代建筑研究(1)16闕:是塔樓狀裝飾性建筑物常建于道路兩旁,作宮殿、廟壇、陵墓入口的標志,一般兩旁各一,也有一大一小,稱:子母闕飛閣:連接宮殿與宮殿之間的便于皇帝通行的空中走廊東漢彩繪陶倉樓闕漢代建筑研究(1)闕:是塔樓狀裝飾性建筑物飛閣:連接宮殿與宮殿之間的便于皇帝通17漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)18長安城禮制格局:近似方形、城墻的沒面各辟有三個門,每門有三個門洞,與史書記載“方軌十二”“三涂洞開”的建城禮制相符合。“體象天地”“天人觀”的審美觀“擇國之中而立宮,擇宮之中而立廟”“天圓地方”的宇宙觀紅,黑,黃,色彩的使用紅,皇家黑,諸侯黃,大夫建筑禮制漢代建筑研究(1)長安城禮制格局建筑禮制漢代建筑研究(1)19建筑特征漢代建筑研究(1)建筑特征漢代建筑研究(1)20漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)21漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)22漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)23漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)24漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)25漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)26漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)27漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)28漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)29特有禮制建筑漢代建筑研究(1)特有禮制建筑漢代建筑研究(1)30明堂辟雍明堂,古代天稱明,是為祭天而建明堂。是古代天真祭天與宣明政教的地方。辟雍,辟通璧,雍是和諧圓滿之意,環(huán)形水池叫雍圓形島叫璧漢代建筑研究(1)明堂辟雍明堂,古代天稱明,是為祭天而建明堂。是古代天真祭天與31建筑格局上的神化禮制建筑簡介中央建筑下層四面走廊內各有一廳,每廳各有左右夾室,共為十二堂,象征十二個月;上屋臺頂中央和四角各有一亭,象征金木水火土,祭祀五位天帝。主要作用:祭祀、朝覲、頒布政令。漢代建筑研究(1)建筑格局上的神化禮制建筑簡介漢代建筑研究(1)32漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)33漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)34漢代民居漢代建筑研究(1)漢代民居漢代建筑研究(1)35漢代早期住房然由出土建筑明器顯示之民居,形式頗多,其平面有矩形、工字形、口字形、曲尺形、日字形等,內部圍合成一至二個院落。房屋層數自一層至三層不等。結構有穿斗、抬梁和干闌數種。屋頂大多為單坡、兩坡、四坡形式,如廣州及河南靈寶東漢墓出土所示者。經考古發(fā)掘得知,漢代的民居規(guī)模均不甚大。如洛陽西部之西漢早期住房,平面方形,每面長13.3米,圍以厚1.15米之土墻。南墻西及西墻北端各開一扇寬2米的門。室內西墻下有一土坑。發(fā)現于新疆民豐縣尼雅遺址之住房平面呈曲尺形,內部劃為南北二室。入口在北室西墻南端,北室南墻東端有一內門,均寬1.25米。北室建一小炕,南室有一“凵”形大炕,應系主要居室所在。漢代明器中的陶樓、陶屋、陶院落漢代建筑研究(1)漢代早期住房然由出土建筑明器顯示之民居,形式頗多,其36四川成都出土的畫像磚刻繪出較大的中型住宅。布局大致分為東、西二區(qū),而以西區(qū)為主。其大門置于南垣西端,入內有前院,經內門達后庭。庭中建有三開間之抬梁式懸山建筑一座,室內二人東西對坐,當系宅中主要廳堂。東區(qū)之北辟庭院,院中建木結構三層樓閣。南端則為廚房與雜屋,并有水井一口。漢代中型住宅四川成都出土的住宅畫像磚漢代建筑研究(1)四川成都出土的畫像磚刻繪出較大的中型住宅。布局大致分為東37大型住宅多附建有園林,從河南鄭州及山東曲阜、諸城出土的畫像磚石中均可看到附建有園林的大宅。有的文獻,如《后漢書·梁統(tǒng)傳》所載,東漢大將軍梁冀之宅第:“冀乃大起第舍……殫極土木……堂寢皆有陰陽奧室,連房洞戶,柱壁雕鏤,加以銅漆,窗牖皆有綺疏青瑣,圖以云氣仙靈。臺閣周通,更相臨望;飛梁石磴,凌跨水道。金玉珠璣,異方珍怪,克積藏室?!庇纱丝梢娨话摺?/p>
另外,大型住宅還以塢堡形式出現。由于這類住宅十分強調它的集中性和防御性,常建有高墻、角樓和閣道,估計不會出現在較大和繁華的城市之中。漢代大型住宅河北阜城出土的漢代明器陶質塔樓漢代建筑研究(1)大型住宅多附建有園林,從河南鄭州及山東曲阜、諸城出土38漢代市肆古代城市中的商業(yè)貿易,常集中于城中某一坊里內進行,故稱“市里”。秦代情況不明,西漢長安始建時,在城內西北設置包納六市的西市與包納三市的東市。史稱“漢依秦制”,表明此種情形定有所依憑。比較具體的形象,數見于四川出土的東漢畫像磚,其中一塊表現了市里全貌。其平面為方形,周以市墻,每面中央開市門。市中央建二層高的市樓,樓下為市肆管理之處。樓上懸一鼓,通過擊鼓以司市肆之啟閉。通向四門的十字形道路將市內分為四區(qū),各區(qū)均建有排列整齊的條狀建筑,當為各行業(yè)營業(yè)之所。角隅另有小建筑若干,可能為倉庫、市吏住所及雜屋、廁所等。該圖中反映的布局形式,后世直至隋、唐尚在應用。漢代建筑研究(1)漢代市肆古代城市中的商業(yè)貿易,常集中于城中某一39漢代藝術符號漢代建筑研究(1)漢代藝術符號漢代建筑研究(1)40
漢代瓦當
瓦當俗稱瓦頭,是中國古代建筑用的一種陶制品,是處于房檐部位最下一個筒瓦的端頭,上面常有裝飾性的圖案和文字。它既便于屋頂漏水,又起著保護檐頭的作用,同時還能增加建筑物的美觀。東漢許慎《說文解字》中訓“當”為“底”。以今瓦當之位置考察,正是位于筒瓦之端,椽頭之上,用于蔽飾屋檐口出頭之木,故“瓦當”之得名很可能因其位置和作用而來。漢代建筑研究(1)漢代瓦當漢代建筑研究(1)41一、漢代瓦當的形制1、瓦當的造型
漢代的瓦當繼承了秦及以前的瓦當的形制,有半圓形和圓形兩種。半圓形瓦當流行于漢初,圓瓦當在武帝以后特點較為明顯。漢代建筑研究(1)一、漢代瓦當的形制1、瓦當的造型漢代建筑研究(1)422、瓦當的紋飾漢代瓦當的紋飾基本上分為三大類:
A、圖像紋瓦當
B、圖案紋瓦當
C、文字瓦當漢代建筑研究(1)2、瓦當的紋飾漢代瓦當的紋飾基本上分為三大類:漢代建筑研究(43A、圖像紋瓦當龍紋瓦當蟾蜍玉兔瓦當青龍紋瓦當白虎紋瓦當朱雀紋瓦當玄武紋瓦當龍紋瓦當
西漢漢長安城遺址出土。直徑19.5厘米,邊輪較寬,當面為一鼓目長髯,張牙舞爪的盤龍形象,龍身飾細密的鱗甲。
蟾蜍玉兔瓦當淳化董家村采集,直徑18厘米,邊輪主齒輪狀。當面主紋是蟾蜍和玉兔,蟾蜍圓目鼓腹,四肢屈張作跳躍狀,玉兔作騰空奔躍狀,周圍襯以蔓草紋,蓋取一于民間傳說月宮里的蟾蜍、玉兔形象。四神紋瓦當
由各飾青龍、白虎、朱雀、玄武紋的四種瓦當組成,分施于東、西、南、北不同方位的殿閣之上,漢長安城遺址多有出土。漢代建筑研究(1)A、圖像紋瓦當龍紋瓦當蟾蜍玉兔瓦當青龍紋瓦當白虎紋瓦當朱雀44B、圖案紋瓦當卷云紋羊角紋
云紋瓦當是西漢瓦當中數量最大的一類。其花紋特征是:當面中心多為圓鈕,或飾以三角、菱形、分格形網紋、乳釘紋、葉紋、花瓣紋等。云紋占據當面中央大面積的主要部位,花紋變化十分復雜多樣。據主紋云紋的主要變化,大致分以下幾類。漢代建筑研究(1)B、圖案紋瓦當卷云紋羊角紋云紋瓦當是西漢45C、文字瓦當文字瓦當在漢代最具時代特色,占有突出的地位,內容豐富,詞藻極為華麗,內容有吉祥頌禱之辭,字數從一到數十不等。漢代建筑研究(1)C、文字瓦當文字瓦當在漢代最具時代特色,占有463、漢代瓦當的工藝美術特征古代瓦當集繪畫、浮雕、工藝美術、及書法于一身,以其獨特的藝術形式和裝飾手法成為中國古代藝術寶庫中的一個極具特色的藝術種類,千百年來,始終發(fā)揮著經久不息的藝術魅力。漢代建筑研究(1)3、漢代瓦當的工藝美術特征古代瓦當集繪畫、浮雕47(1)瓦當紋飾的取材美——瓦當紋飾的題材十分豐富
(2)紋飾瓦當的造型美——漢代藝術的浪漫色彩在瓦當的造型上被很好的貫徹
(3)瓦當紋飾的結構美——主題突出,結構均衡,并顧及裝飾效果的最大發(fā)揮
(4)文字瓦當的藝術性——圓這一特定范圍內,充分發(fā)揮了篆文書法的裝飾藝術效果
漢代建筑研究(1)(1)瓦當紋飾的取材美——瓦當紋飾的題材十分豐富
(2)紋飾48二、瓦當藝術的現實意義1、工藝品設計漢代建筑研究(1)二、瓦當藝術的現實意義1、工藝品設計漢代建筑研究(1)492、平面廣告設計漢代建筑研究(1)2、平面廣告設計漢代建筑研究(1)503、建筑設計漢代建筑研究(1)3、建筑設計漢代建筑研究(1)514、服飾設計漢代建筑研究(1)4、服飾設計漢代建筑研究(1)52三、小結
漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發(fā)展起來的,青出于藍而勝于藍,與秦瓦當相比,漢代瓦當不僅數量多,而且種類更加豐富。為我們研究漢代的歷史創(chuàng)造了第一手資料,更直接,生動地了解漢代的藝術成就。也為我們現代美術發(fā)展提供了素材,和借鑒之本。
漢代建筑研究(1)三、小結漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發(fā)展53現有的漢文化景區(qū)?1、漢文化景區(qū)——徐州2、芒碭山漢文化景區(qū)——河南漢代建筑研究(1)現有的漢文化景區(qū)?1、漢文化景區(qū)——徐州漢代建筑研究(1)54漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)55演講完畢,謝謝聽講!再見,seeyouagain3rew2022/12/21漢代建筑研究(1)演講完畢,謝謝聽講!再見,seeyouagain3rew56漢代建筑研究(1)2022/12/21漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)2022/12/18漢代建筑研究(1)57什么是仿古建筑?仿古建筑指在建筑形式上較為忠實的模仿傳統(tǒng)建筑,并保證建筑外觀基本上反應傳統(tǒng)建筑的主要特征,其結構、材料及施工技術方面均反映近現代建筑的主要特征,是近現代的建筑作品。漢代建筑研究(1)什么是仿古建筑?仿古建筑指在建筑形式上較為忠實58中國傳統(tǒng)建筑風格大致分類?地方民族風格:中國地域遼闊,自然條件差別很大,地區(qū)間(特別是少數民族聚居地和山區(qū))的封閉性很強,所以各地方、各民族的建筑都有一些特殊的風格,大體上可以歸納為以下8類:北方風格西北風格江南風格嶺南風格西南風格藏族風格蒙古族風格維吾爾族風格時代風格:由于中國古代建筑的功能和材料結構長時期變化不大,所以形成不同時代風格的主要因素是審美傾向的差異;同時,由于古代社會各民族、地區(qū)間有很強的封閉性,一旦受到外來文化的沖擊,或各地區(qū)民族間的文化發(fā)生了急劇的交融,也會促使藝術風格發(fā)生變化。根據這兩點,可以將商周以后的建筑藝術分為3種典型的時代風格:秦漢風格隋唐風格明清風格漢代建筑研究(1)中國傳統(tǒng)建筑風格大致分類?地方民族風格:時代風格:漢代建筑研59秦漢風格建筑的特點?秦統(tǒng)一全國,將各國文化集中于關中,漢繼承秦文化,全國建筑風格趨于統(tǒng)一。
代表秦漢風格的主要是都城、宮室、陵墓和禮制建筑。其特點是,都城區(qū)劃規(guī)劃,居住里坊和市場以高墻封閉;宮殿、陵墓都是很大的族群,其主體為高大的團塊狀的臺榭式建筑;重要的單體多為十字軸線對稱的紀念型風格,尺度巨大,形象突出;屋頂很大,曲線不顯著,但檐端已有了“反宇”;雕刻色彩裝飾很多,題材詭譎,造型夸張,色調濃重;重要建筑追求象征涵義,雖然多有宗教性內容,但都能為人所理解。秦漢建筑奠定了中國建筑的理性主義基礎,倫理內容明確,布局鋪陳舒展,構圖整齊規(guī)則,同時表現出質樸、剛健、清晰、濃重的藝術風格。漢代建筑研究(1)秦漢風格建筑的特點?秦統(tǒng)一全國,將各國文化集中60漢代建筑及構造特點漢代建筑研究(1)漢代建筑及構造特點漢代建筑研究(1)61建筑布局建筑色彩建筑形式建筑類型建筑禮制建筑體量建筑結構特有禮制建筑(明堂辟雍)皇家園林漢代建筑研究(1)建筑布局皇家園林漢代建筑研究(1)62建筑布局漢代建筑研究(1)建筑布局漢代建筑研究(1)63宮殿布局1、建筑嚴格正南北軸線對稱2、主體建筑位于居全宮中軸線南端,有低、中、高三個臺面臺基南北長350米,東西寬約200米夯土臺基北部由南向北分為三層臺面,中間臺面是大朝正殿前殿兩側有東廂、西廂;北部還有宣室殿和皇帝下朝后所居的非常室,以及清涼殿、溫室殿等等。3、建筑起高臺臺基,高約5-15米,凸顯建筑的宏偉與皇權未央宮遺址前殿復原圖350m200m正殿漢代建筑研究(1)宮殿布局1、建筑嚴格正南北軸線對稱2、主體建筑位于居全宮中軸64漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)65漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)66秦漢建筑色彩漢代建筑研究(1)秦漢建筑色彩漢代建筑研究(1)67以紅色和黑色為主劉邦自命為赤帝之子,赤色便是紅色紅色與黑色表現出一種樸素與華美的視覺感受漢代建筑研究(1)以紅色和黑色為主漢代建筑研究(1)68建筑形式漢代建筑研究(1)建筑形式漢代建筑研究(1)69重檐廡殿式的建筑形式重檐廡殿式主要使用在宮殿上彰顯皇家的權威廡殿、歇山、懸山和攢尖的屋頂形式在漢代已經有了漢代建筑研究(1)重檐廡殿式的建筑形式廡殿、歇山、懸山和攢尖的屋頂形式在漢代已70建筑類型漢代建筑研究(1)建筑類型漢代建筑研究(1)71漢代的建筑中特色類型有望樓、戲樓、倉樓、水榭、門樓、闕、飛閣望樓:瞭望守御的高樓漢代建筑研究(1)漢代的建筑中特色類型有望樓:瞭望守御的高樓漢代建筑研究(1)72闕:是塔樓狀裝飾性建筑物常建于道路兩旁,作宮殿、廟壇、陵墓入口的標志,一般兩旁各一,也有一大一小,稱:子母闕飛閣:連接宮殿與宮殿之間的便于皇帝通行的空中走廊東漢彩繪陶倉樓闕漢代建筑研究(1)闕:是塔樓狀裝飾性建筑物飛閣:連接宮殿與宮殿之間的便于皇帝通73漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)74長安城禮制格局:近似方形、城墻的沒面各辟有三個門,每門有三個門洞,與史書記載“方軌十二”“三涂洞開”的建城禮制相符合?!绑w象天地”“天人觀”的審美觀“擇國之中而立宮,擇宮之中而立廟”“天圓地方”的宇宙觀紅,黑,黃,色彩的使用紅,皇家黑,諸侯黃,大夫建筑禮制漢代建筑研究(1)長安城禮制格局建筑禮制漢代建筑研究(1)75建筑特征漢代建筑研究(1)建筑特征漢代建筑研究(1)76漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)77漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)78漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)79漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)80漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)81漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)82漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)83漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)84漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)85特有禮制建筑漢代建筑研究(1)特有禮制建筑漢代建筑研究(1)86明堂辟雍明堂,古代天稱明,是為祭天而建明堂。是古代天真祭天與宣明政教的地方。辟雍,辟通璧,雍是和諧圓滿之意,環(huán)形水池叫雍圓形島叫璧漢代建筑研究(1)明堂辟雍明堂,古代天稱明,是為祭天而建明堂。是古代天真祭天與87建筑格局上的神化禮制建筑簡介中央建筑下層四面走廊內各有一廳,每廳各有左右夾室,共為十二堂,象征十二個月;上屋臺頂中央和四角各有一亭,象征金木水火土,祭祀五位天帝。主要作用:祭祀、朝覲、頒布政令。漢代建筑研究(1)建筑格局上的神化禮制建筑簡介漢代建筑研究(1)88漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)89漢代建筑研究(1)漢代建筑研究(1)90漢代民居漢代建筑研究(1)漢代民居漢代建筑研究(1)91漢代早期住房然由出土建筑明器顯示之民居,形式頗多,其平面有矩形、工字形、口字形、曲尺形、日字形等,內部圍合成一至二個院落。房屋層數自一層至三層不等。結構有穿斗、抬梁和干闌數種。屋頂大多為單坡、兩坡、四坡形式,如廣州及河南靈寶東漢墓出土所示者。經考古發(fā)掘得知,漢代的民居規(guī)模均不甚大。如洛陽西部之西漢早期住房,平面方形,每面長13.3米,圍以厚1.15米之土墻。南墻西及西墻北端各開一扇寬2米的門。室內西墻下有一土坑。發(fā)現于新疆民豐縣尼雅遺址之住房平面呈曲尺形,內部劃為南北二室。入口在北室西墻南端,北室南墻東端有一內門,均寬1.25米。北室建一小炕,南室有一“凵”形大炕,應系主要居室所在。漢代明器中的陶樓、陶屋、陶院落漢代建筑研究(1)漢代早期住房然由出土建筑明器顯示之民居,形式頗多,其92四川成都出土的畫像磚刻繪出較大的中型住宅。布局大致分為東、西二區(qū),而以西區(qū)為主。其大門置于南垣西端,入內有前院,經內門達后庭。庭中建有三開間之抬梁式懸山建筑一座,室內二人東西對坐,當系宅中主要廳堂。東區(qū)之北辟庭院,院中建木結構三層樓閣。南端則為廚房與雜屋,并有水井一口。漢代中型住宅四川成都出土的住宅畫像磚漢代建筑研究(1)四川成都出土的畫像磚刻繪出較大的中型住宅。布局大致分為東93大型住宅多附建有園林,從河南鄭州及山東曲阜、諸城出土的畫像磚石中均可看到附建有園林的大宅。有的文獻,如《后漢書·梁統(tǒng)傳》所載,東漢大將軍梁冀之宅第:“冀乃大起第舍……殫極土木……堂寢皆有陰陽奧室,連房洞戶,柱壁雕鏤,加以銅漆,窗牖皆有綺疏青瑣,圖以云氣仙靈。臺閣周通,更相臨望;飛梁石磴,凌跨水道。金玉珠璣,異方珍怪,克積藏室?!庇纱丝梢娨话摺?/p>
另外,大型住宅還以塢堡形式出現。由于這類住宅十分強調它的集中性和防御性,常建有高墻、角樓和閣道,估計不會出現在較大和繁華的城市之中。漢代大型住宅河北阜城出土的漢代明器陶質塔樓漢代建筑研究(1)大型住宅多附建有園林,從河南鄭州及山東曲阜、諸城出土94漢代市肆古代城市中的商業(yè)貿易,常集中于城中某一坊里內進行,故稱“市里”。秦代情況不明,西漢長安始建時,在城內西北設置包納六市的西市與包納三市的東市。史稱“漢依秦制”,表明此種情形定有所依憑。比較具體的形象,數見于四川出土的東漢畫像磚,其中一塊表現了市里全貌。其平面為方形,周以市墻,每面中央開市門。市中央建二層高的市樓,樓下為市肆管理之處。樓上懸一鼓,通過擊鼓以司市肆之啟閉。通向四門的十字形道路將市內分為四區(qū),各區(qū)均建有排列整齊的條狀建筑,當為各行業(yè)營業(yè)之所。角隅另有小建筑若干,可能為倉庫、市吏住所及雜屋、廁所等。該圖中反映的布局形式,后世直至隋、唐尚在應用。漢代建筑研究(1)漢代市肆古代城市中的商業(yè)貿易,常集中于城中某一95漢代藝術符號漢代建筑研究(1)漢代藝術符號漢代建筑研究(1)96
漢代瓦當
瓦當俗稱瓦頭,是中國古代建筑用的一種陶制品,是處于房檐部位最下一個筒瓦的端頭,上面常有裝飾性的圖案和文字。它既便于屋頂漏水,又起著保護檐頭的作用,同時還能增加建筑物的美觀。東漢許慎《說文解字》中訓“當”為“底”。以今瓦當之位置考察,正是位于筒瓦之端,椽頭之上,用于蔽飾屋檐口出頭之木,故“瓦當”之得名很可能因其位置和作用而來。漢代建筑研究(1)漢代瓦當漢代建筑研究(1)97一、漢代瓦當的形制1、瓦當的造型
漢代的瓦當繼承了秦及以前的瓦當的形制,有半圓形和圓形兩種。半圓形瓦當流行于漢初,圓瓦當在武帝以后特點較為明顯。漢代建筑研究(1)一、漢代瓦當的形制1、瓦當的造型漢代建筑研究(1)982、瓦當的紋飾漢代瓦當的紋飾基本上分為三大類:
A、圖像紋瓦當
B、圖案紋瓦當
C、文字瓦當漢代建筑研究(1)2、瓦當的紋飾漢代瓦當的紋飾基本上分為三大類:漢代建筑研究(99A、圖像紋瓦當龍紋瓦當蟾蜍玉兔瓦當青龍紋瓦當白虎紋瓦當朱雀紋瓦當玄武紋瓦當龍紋瓦當
西漢漢長安城遺址出土。直徑19.5厘米,邊輪較寬,當面為一鼓目長髯,張牙舞爪的盤龍形象,龍身飾細密的鱗甲。
蟾蜍玉兔瓦當淳化董家村采集,直徑18厘米,邊輪主齒輪狀。當面主紋是蟾蜍和玉兔,蟾蜍圓目鼓腹,四肢屈張作跳躍狀,玉兔作騰空奔躍狀,周圍襯以蔓草紋,蓋取一于民間傳說月宮里的蟾蜍、玉兔形象。四神紋瓦當
由各飾青龍、白虎、朱雀、玄武紋的四種瓦當組成,分施于東、西、南、北不同方位的殿閣之上,漢長安城遺址多有出土。漢代建筑研究(1)A、圖像紋瓦當龍紋瓦當蟾蜍玉兔瓦當青龍紋瓦當白虎紋瓦當朱雀100B、圖案紋瓦當卷云紋羊角紋
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