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夢(mèng)游天姥吟留別李白積累整合感受鑒賞思考領(lǐng)悟運(yùn)用拓展夢(mèng)游天姥吟留別李白積累整合感受鑒賞思考領(lǐng)悟運(yùn)用拓展1唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上的一座高峰。唐詩(shī)一方面繼承漢魏以來(lái)的五、七言古體詩(shī),并使之完善;一方面在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。從而擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)范圍。唐代詩(shī)人輩出,燦若星辰,李白、杜甫、白居易等就是杰出代表。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上的一座高峰。唐詩(shī)一方面繼承漢魏以來(lái)的五2李杜文章在光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)李光3李白,字太白,號(hào)青蓮居士,世稱(chēng)詩(shī)仙。他是我國(guó)唐代偉大的浪漫主義主義詩(shī)人。其詩(shī)作是繼屈原之后,中國(guó)古代積極浪漫主義的又一高峰。他和杜甫等人共同推進(jìn)并完成了陳子昂所開(kāi)創(chuàng)的詩(shī)歌革新偉業(yè),為唐詩(shī)的繁榮與發(fā)展打開(kāi)了新的局面。韓愈贊曰:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。李白“好入名山游”,是因?yàn)樗=鑼は?、縱情山水的方式,來(lái)解脫理想難成,個(gè)性受縛的憤懣,把神仙世界當(dāng)成無(wú)權(quán)貴、黑暗、腐敗現(xiàn)象的美好境界來(lái)追尋的,所以他一生漫游了無(wú)數(shù)的名山大川,縱情于山水之中,寄意于山水之外。李白,字太白,號(hào)青蓮居士,世稱(chēng)詩(shī)仙。他是我國(guó)唐代偉大的浪4

古體詩(shī),又稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言或七言,也有以五言句或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的;平仄沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)聲律;用韻比較自由,可以一韻到底,也可以中間換韻。篇幅一般較長(zhǎng),容量也較大。古體詩(shī),又稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言或七言,也有以五言5指出下列字詞音義無(wú)誤的項(xiàng)A、天姥:tiānlǎo天姥山,浙江省新昌縣東。瀛洲:yīngzhōu古代傳說(shuō)東海中的仙山。微茫:w?ēimáng景象模糊不清?;校篽uǒng恍恍忽忽的樣子。B、剡溪:shànxī水名,在浙江省嵊縣南。淥:lù清。著:zhù穿。屐:jī木屐,木制的登山鞋。C、殷:yīn震響。澹澹:dàndàn水波蕩漾的樣子。石扉:shífeī石門(mén)。訇然:hōngrán形容聲音很大。D、霓:ní虹。鸞:luán傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)。嗟:ji?ē文言嘆詞。覺(jué)時(shí):juéshí醒時(shí)。答:()mǔ恍然,猛然zhuóyǐnD指出下列字詞音義無(wú)誤的項(xiàng)mǔ恍然,猛然zhuóyǐnD6辨析下列句子紅體字的意義⑴煙濤微茫信難求⑵勢(shì)拔五岳掩赤城⑶虎鼓瑟兮鸞回車(chē)⑷失向來(lái)之煙霞信:古,實(shí)在,確實(shí);今,信件、信息。拔:古,超越;今,用力向上提起?;兀汗牛{馭、運(yùn)行;今,返回。向:古,原先,剛才;朝著,朝向辨析下列句子紅體字的意義信:古,實(shí)在,確實(shí);今,信件、信息。7辨析下列兩組句子中紅體詞語(yǔ)的確切義

對(duì)此欲倒東南傾我欲因之夢(mèng)吳越云青青兮欲雨

列缺霹靂仙之人兮列如麻好像想要將要通“裂”,指閃電排列辨析下列兩組句子中紅體詞語(yǔ)的確切義好像8指出下列句中不含詞類(lèi)活用現(xiàn)象的項(xiàng)A、迷花倚石忽已暝B、栗深林兮驚層巔C、虎鼓瑟兮鸞回車(chē)D、古來(lái)萬(wàn)事東流水答:()A栗、驚,使動(dòng)鼓,名為動(dòng)?xùn)|,名為狀指出下列句中不含詞類(lèi)活用現(xiàn)象的項(xiàng)A栗、驚,使動(dòng)9《夢(mèng)游天姥吟留別》朗讀欣賞《夢(mèng)游天姥吟留別》10本詩(shī)圍繞一個(gè)字來(lái)構(gòu)筑意境,請(qǐng)把這個(gè)字篩選出來(lái)。夢(mèng)本詩(shī)圍繞一個(gè)字來(lái)構(gòu)筑意境,請(qǐng)把這個(gè)字篩選出來(lái)。夢(mèng)11試析詩(shī)人在這首詩(shī)中構(gòu)筑了一個(gè)什么樣的意境。詩(shī)人是運(yùn)用什么樣的藝術(shù)手法來(lái)構(gòu)筑這個(gè)意境的?夢(mèng)境“連”、“橫”“拔”、“掩”“倒”、“傾”大膽奇特的夸張點(diǎn)明環(huán)境觸發(fā)情思

吳越夜色圖登山攬勝圖云雨雷電圖仙境奇觀圖豐富神奇的想象移步換景聲色齊具情景交融理想境界的追求行樂(lè)如此萬(wàn)事流水白鹿名山摧眉折腰事權(quán)貴不得開(kāi)心顏淋漓盡致的抒情反叛現(xiàn)實(shí)寄情山水觸境入夢(mèng)緣由拓境夢(mèng)游天姥凌境夢(mèng)破嗟嘆試析詩(shī)人在這首詩(shī)中構(gòu)筑了一個(gè)什么樣的意境。詩(shī)人是運(yùn)用什么12這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人較為復(fù)雜的思想感情,誦讀詩(shī)文,細(xì)加品味,試從如下方面作簡(jiǎn)評(píng)。

對(duì)人生的態(tài)度:對(duì)生活的追求:

詩(shī)人心志的袒露:

以看似消極的“出世”態(tài)度,實(shí)為對(duì)不平世事的反叛抗?fàn)?。?duì)平等、自由,充滿光明的理想社會(huì)的追求?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開(kāi)心顏?!敝腥A傳統(tǒng)文人的凜凜正氣,錚錚傲骨。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人較為復(fù)雜的思想感情,誦讀詩(shī)文,細(xì)加品味,13

試將《夢(mèng)游天姥呤留別》與屈原的《離騷》作對(duì)比研究,談?wù)劧咧g的承傳關(guān)系。閃爍著理想主義的光輝神奇的想象,營(yíng)造神奇變幻的意境奇特的夸張,洋溢著激蕩的主觀情志煥發(fā)璀璨絢爛的文采一脈相承的浪漫主義風(fēng)格End試將《夢(mèng)游天姥呤留別》與屈原的《離騷》作對(duì)比研究,談?wù)劧?4xiexie!謝謝!xiexie!謝謝!15夢(mèng)游天姥吟留別李白積累整合感受鑒賞思考領(lǐng)悟運(yùn)用拓展夢(mèng)游天姥吟留別李白積累整合感受鑒賞思考領(lǐng)悟運(yùn)用拓展16唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上的一座高峰。唐詩(shī)一方面繼承漢魏以來(lái)的五、七言古體詩(shī),并使之完善;一方面在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。從而擴(kuò)大了詩(shī)的表現(xiàn)范圍。唐代詩(shī)人輩出,燦若星辰,李白、杜甫、白居易等就是杰出代表。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上的一座高峰。唐詩(shī)一方面繼承漢魏以來(lái)的五17李杜文章在光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)李光18李白,字太白,號(hào)青蓮居士,世稱(chēng)詩(shī)仙。他是我國(guó)唐代偉大的浪漫主義主義詩(shī)人。其詩(shī)作是繼屈原之后,中國(guó)古代積極浪漫主義的又一高峰。他和杜甫等人共同推進(jìn)并完成了陳子昂所開(kāi)創(chuàng)的詩(shī)歌革新偉業(yè),為唐詩(shī)的繁榮與發(fā)展打開(kāi)了新的局面。韓愈贊曰:“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。李白“好入名山游”,是因?yàn)樗=鑼は伞⒖v情山水的方式,來(lái)解脫理想難成,個(gè)性受縛的憤懣,把神仙世界當(dāng)成無(wú)權(quán)貴、黑暗、腐敗現(xiàn)象的美好境界來(lái)追尋的,所以他一生漫游了無(wú)數(shù)的名山大川,縱情于山水之中,寄意于山水之外。李白,字太白,號(hào)青蓮居士,世稱(chēng)詩(shī)仙。他是我國(guó)唐代偉大的浪19

古體詩(shī),又稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言或七言,也有以五言句或七言句為主而雜有長(zhǎng)短句的;平仄沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定,體現(xiàn)自由的抑揚(yáng)聲律;用韻比較自由,可以一韻到底,也可以中間換韻。篇幅一般較長(zhǎng),容量也較大。古體詩(shī),又稱(chēng)古詩(shī)、古風(fēng),多數(shù)通篇是五言或七言,也有以五言20指出下列字詞音義無(wú)誤的項(xiàng)A、天姥:tiānlǎo天姥山,浙江省新昌縣東。瀛洲:yīngzhōu古代傳說(shuō)東海中的仙山。微茫:w?ēimáng景象模糊不清?;校篽uǒng恍恍忽忽的樣子。B、剡溪:shànxī水名,在浙江省嵊縣南。淥:lù清。著:zhù穿。屐:jī木屐,木制的登山鞋。C、殷:yīn震響。澹澹:dàndàn水波蕩漾的樣子。石扉:shífeī石門(mén)。訇然:hōngrán形容聲音很大。D、霓:ní虹。鸞:luán傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)。嗟:ji?ē文言嘆詞。覺(jué)時(shí):juéshí醒時(shí)。答:()mǔ恍然,猛然zhuóyǐnD指出下列字詞音義無(wú)誤的項(xiàng)mǔ恍然,猛然zhuóyǐnD21辨析下列句子紅體字的意義⑴煙濤微茫信難求⑵勢(shì)拔五岳掩赤城⑶虎鼓瑟兮鸞回車(chē)⑷失向來(lái)之煙霞信:古,實(shí)在,確實(shí);今,信件、信息。拔:古,超越;今,用力向上提起?;兀汗?,駕馭、運(yùn)行;今,返回。向:古,原先,剛才;朝著,朝向辨析下列句子紅體字的意義信:古,實(shí)在,確實(shí);今,信件、信息。22辨析下列兩組句子中紅體詞語(yǔ)的確切義

對(duì)此欲倒東南傾我欲因之夢(mèng)吳越云青青兮欲雨

列缺霹靂仙之人兮列如麻好像想要將要通“裂”,指閃電排列辨析下列兩組句子中紅體詞語(yǔ)的確切義好像23指出下列句中不含詞類(lèi)活用現(xiàn)象的項(xiàng)A、迷花倚石忽已暝B、栗深林兮驚層巔C、虎鼓瑟兮鸞回車(chē)D、古來(lái)萬(wàn)事東流水答:()A栗、驚,使動(dòng)鼓,名為動(dòng)?xùn)|,名為狀指出下列句中不含詞類(lèi)活用現(xiàn)象的項(xiàng)A栗、驚,使動(dòng)24《夢(mèng)游天姥吟留別》朗讀欣賞《夢(mèng)游天姥吟留別》25本詩(shī)圍繞一個(gè)字來(lái)構(gòu)筑意境,請(qǐng)把這個(gè)字篩選出來(lái)。夢(mèng)本詩(shī)圍繞一個(gè)字來(lái)構(gòu)筑意境,請(qǐng)把這個(gè)字篩選出來(lái)。夢(mèng)26試析詩(shī)人在這首詩(shī)中構(gòu)筑了一個(gè)什么樣的意境。詩(shī)人是運(yùn)用什么樣的藝術(shù)手法來(lái)構(gòu)筑這個(gè)意境的?夢(mèng)境“連”、“橫”“拔”、“掩”“倒”、“傾”大膽奇特的夸張點(diǎn)明環(huán)境觸發(fā)情思

吳越夜色圖登山攬勝圖云雨雷電圖仙境奇觀圖豐富神奇的想象移步換景聲色齊具情景交融理想境界的追求行樂(lè)如此萬(wàn)事流水白鹿名山摧眉折腰事權(quán)貴不得開(kāi)心顏淋漓盡致的抒情反叛現(xiàn)實(shí)寄情山水觸境入夢(mèng)緣由拓境夢(mèng)游天姥凌境夢(mèng)破嗟嘆試析詩(shī)人在這首詩(shī)中構(gòu)筑了一個(gè)什么樣的意境。詩(shī)人是運(yùn)用什么27這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人較為復(fù)雜的思想感情,誦讀詩(shī)文,細(xì)加品味,試從如下方面作簡(jiǎn)評(píng)。

對(duì)人生的態(tài)度:對(duì)生活的追求:

詩(shī)人心志的袒露:

以看似消極的“出世”態(tài)度,實(shí)為對(duì)不平世事的反叛抗?fàn)?。?duì)平等、自由,充滿光明的理想社會(huì)的追求。“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)

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